{"id":14527,"date":"2019-07-28T03:54:00","date_gmt":"2019-07-28T01:54:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/"},"modified":"2019-07-31T22:26:52","modified_gmt":"2019-07-31T20:26:52","slug":"ojcze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/","title":{"rendered":"Ojcze…"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy,\u00a0<\/span><\/span><\/span>pozdrawiam z Samogoszczy, gdzie \u2013 jak w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119 \u2013 pomagam duszpastersko.\u00a0<\/span><\/span><\/div>\n
Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n

 <\/p>\n<\/div>\n

17 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
do czyta\u0144: Rdz 18,20\u201332; Kol 2,12\u201314; \u0141k 11,1\u201313<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n

 <\/p>\n<\/div>\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
B\u00f3g rzek\u0142 do Abrahama: \u201eSkarga na Sodom\u0119 i Gomor\u0119 g\u0142o\u015bno si\u0119 rozlega, bo wyst\u0119pki ich mieszka\u0144c\u00f3w s\u0105 bardzo ci\u0119\u017ckie. Chc\u0119 wi\u0119c i\u015b\u0107 i zobaczy\u0107, czy post\u0119puj\u0105 tak, jak g\u0142osi oskar\u017cenie, kt\u00f3re do Mnie dosz\u0142o, czy nie; dowiem si\u0119\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Wtedy to dwaj m\u0119\u017cowie odeszli w stron\u0119 Sodomy, a Abraham sta\u0142 dalej przed Panem. Zbli\u017cywszy si\u0119 do Niego, Abraham rzek\u0142: \u201eCzy zamierzasz wygubi\u0107 sprawiedliwych wesp\u00f3\u0142 z bezbo\u017cnymi? Mo\u017ce w tym mie\u015bcie jest pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu sprawiedliwych; czy tak\u017ce zniszczysz to miasto i nie przebaczysz mu dla owych pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu sprawiedliwych, kt\u00f3rzy w nim mieszkaj\u0105? O, nie dopu\u015b\u0107 do tego, aby zgin\u0119li sprawiedliwi z bezbo\u017cnymi, aby sta\u0142o si\u0119 sprawiedliwemu to samo, co bezbo\u017cnemu! O, nie dopu\u015b\u0107 do tego. Czy\u017c Ten, kt\u00f3ry jest s\u0119dzi\u0105 nad ca\u0142\u0105 ziemi\u0105, m\u00f3g\u0142by post\u0105pi\u0107 niesprawiedliwie?\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Pan odpowiedzia\u0142: \u201eJe\u017celi znajd\u0119 w Sodomie pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu sprawiedliwych, przebacz\u0119 ca\u0142emu miastu dla nich\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Rzek\u0142 znowu Abraham: \u201ePozw\u00f3l, o Panie, \u017ce jeszcze o\u015bmiel\u0119 si\u0119 m\u00f3wi\u0107 do Ciebie, cho\u0107 jestem py\u0142em i prochem. Gdyby w\u015br\u00f3d tych pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu sprawiedliwych zabrak\u0142o pi\u0119ciu, czy dla braku tych pi\u0119ciu zniszczysz ca\u0142e miasto?\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Pan rzek\u0142: \u201eNie zniszcz\u0119, je\u015bli znajd\u0119 tam czterdziestu pi\u0119ciu\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Abraham zn\u00f3w odezwa\u0142 si\u0119 tymi s\u0142owami: \u201eA mo\u017ce znalaz\u0142oby si\u0119 tam czterdziestu?\u201d. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Pan rzek\u0142: \u201eNie dokonam zniszczenia przez wzgl\u0105d na tych czterdziestu\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Wtedy Abraham powiedzia\u0142: \u201eNiech si\u0119 nie gniewa Pan, je\u015bli rzekn\u0119: mo\u017ce znalaz\u0142oby si\u0119 tam trzydziestu?\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
A na to Pan: \u201eNie dokonam zniszczenia, je\u015bli znajd\u0119 tam
\ntrzydziestu\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Rzek\u0142 Abraham: \u201ePozw\u00f3l, o Panie, \u017ce o\u015bmiel\u0119 si\u0119 zapyta\u0107: gdyby znalaz\u0142o si\u0119 tam dwudziestu?\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Pan odpowiedzia\u0142: \u201eNie zniszcz\u0119 przez wzgl\u0105d na tych dwudziestu\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Na to Abraham: \u201eO, racz si\u0119 nie gniewa\u0107, Panie, je\u015bli raz jeszcze zapytam: gdyby znalaz\u0142o si\u0119 tam dziesi\u0119ciu?\u201d. Odpowiedzia\u0142 Pan: \u201eNie zniszcz\u0119 przez wzgl\u0105d na tych dziesi\u0119ciu\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n

 <\/p>\n<\/div>\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KOLOSAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Bracia:
\nZ Chrystusem pogrzebani jeste\u015bcie w chrzcie, z Nim te\u017c razem zostali\u015bcie wskrzeszeni przez wiar\u0119 w moc Boga, kt\u00f3ry Go wskrzesi\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
I was umar\u0142ych na skutek wyst\u0119pk\u00f3w i \u00abnieobrzezania\u00bb waszego cia\u0142a razem z Chrystusem B\u00f3g przywr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia. Darowa\u0142 nam wszystkie wyst\u0119pki, skre\u015bli\u0142 zapis d\u0142u\u017cny obci\u0105\u017caj\u0105cy nas nakazami, usun\u0105\u0142 go z drogi, przygwo\u017adziwszy do krzy\u017ca.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n

 <\/p>\n<\/div>\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Gdy Jezus przebywa\u0142 w jakim\u015b miejscu na modlitwie i sko\u0144czy\u0142 j\u0105, rzek\u0142 jeden z uczni\u00f3w do Niego: \u201ePanie, naucz nas si\u0119 modli\u0107, jak i Jan nauczy\u0142 swoich uczni\u00f3w\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
A On rzek\u0142 do nich: \u201eKiedy si\u0119 modlicie, m\u00f3wcie:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Ojcze, niech si\u0119 \u015bwi\u0119ci Twoje imi\u0119;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
niech przyjdzie Twoje kr\u00f3lestwo. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Naszego chleba powszedniego dawaj nam na ka\u017cdy dzie\u0144,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
i przebacz nam nasze grzechy, bo i my przebaczamy ka\u017cdemu, kto nam zawini; <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
i nie dopu\u015b\u0107, by\u015bmy ulegli pokusie\u201d. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Dalej m\u00f3wi\u0142 do nich: \u201eKto\u015b z was, maj\u0105c przyjaciela, p\u00f3jdzie do niego o p\u00f3\u0142nocy i powie mu: \u00abPrzyjacielu, u\u017cycz mi trzech chleb\u00f3w, bo m\u00f3j przyjaciel przyby\u0142 do mnie z drogi, a nie mam, co mu poda\u0107\u00bb. Lecz tamten odpowie z wewn\u0105trz: \u00abNie naprzykrzaj mi si\u0119! Drzwi s\u0105 ju\u017c zamkni\u0119te i moje dzieci le\u017c\u0105 ze mn\u0105 w \u0142\u00f3\u017cku. Nie mog\u0119 wsta\u0107 i da\u0107 tobie\u00bb. M\u00f3wi\u0119 wam: Chocia\u017cby nie wsta\u0142 i nie da\u0142 z tego powodu, \u017ce jest jego przyjacielem, to z powodu jego natr\u0119ctwa wstanie i da mu, ile potrzebuje.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
I Ja wam powiadam: Pro\u015bcie, a b\u0119dzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; ko\u0142aczcie, a otworz\u0105 wam. Ka\u017cdy bowiem, kto prosi, otrzymuje; kto szuka, znajduje; a ko\u0142acz\u0105cemu otworz\u0105. Je\u017celi kt\u00f3rego z was ojc\u00f3w syn poprosi o chleb, czy poda mu kamie\u0144? Lub te\u017c gdy prosi o jajko, czy poda mu skorpiona? Je\u015bli wi\u0119c wy, cho\u0107 \u017ali jeste\u015bcie, umiecie dawa\u0107 dobre dary swoim dzieciom, o ile\u017c bardziej Ojciec z nieba da Ducha \u015awi\u0119tego tym, kt\u00f3rzy Go prosz\u0105\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n

 <\/p>\n<\/div>\n

Za\u017cy\u0142o\u015b\u0107 Abrahama z Bogiem by\u0142a tak wielka, \u017ce pozwoli\u0142a na przekroczenie granic<\/b> tego, co wypada, a co nie wypada w relacji z Bogiem \u2013 i tak natarczywie zabiega\u0107 o uratowanie Sodomy i Gomory, \u017ce a\u017c trudno nam uwierzy\u0107,<\/b> \u017ce w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b\u00a0mo\u017cna z Bogiem si\u0119 targowa\u0107.<\/b> A jednak mo\u017cna \u2013 przynajmniej Abraham uzna\u0142, \u017ce mo\u017cna. Dlatego si\u0119 targowa\u0142! <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Kiedy z ust Bo\u017cych pad\u0142a bardzo wyra\u017ana zapowied\u017a ukarania owych miast z powodu grzech\u00f3w ich mieszka\u0144c\u00f3w, w\u00f3wczas Abraham \u2013 chc\u0105c si\u0119 za nimi wstawi\u0107 \u2013 rozpocz\u0105\u0142 swoist\u0105 licytacj\u0119 z Bogiem,\u00a0<\/b>zmniejszaj\u0105c liczb\u0119 ewentualnych sprawiedliwych, kt\u00f3rych obecno\u015b\u0107 w owych miastach mia\u0142aby je uratowa\u0107. Us\u0142yszana przez nas dzisiaj rozmowa zosta\u0142a zako\u0144czona na liczbie dziesi\u0119ciu sprawiedliwych, <\/b>kt\u00f3ra to liczba wystarczy\u0142aby do uratowania miast. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Dzisiaj ju\u017c nie s\u0142yszymy, co by\u0142o dalej, ale wiemy, \u017ce Abraham ju\u017c d\u0142u\u017cej si\u0119 nie targowa\u0142, nie licytowa\u0142 si\u0119, a miast i tak nie uda\u0142o si\u0119 ocali\u0107.<\/b> Bo \u2013 jak si\u0119 mia\u0142o okaza\u0107 \u2013 nawet owych dziesi\u0119ciu tam nie by\u0142o\u2026 Nawet dziesi\u0119ciu<\/b> \u2013 w dw\u00f3ch niema\u0142ych miastach! B\u00f3g poszed\u0142 i tak na bardzo du\u017ce ust\u0119pstw<\/b>a<\/b>,<\/b> ale niestety \u2013 nie przynios\u0142o to skutku. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
W ca\u0142ym tym dialogu zwr\u00f3\u0107my jednak uwag\u0119 na niesamowit\u0105 ufno\u015b\u0107 Abrahama,<\/b> ale i jego odwag\u0119; <\/b>podkre\u015blmy tak\u017ce ogromn\u0105\u00a0cierpliwo\u015b\u0107 i wspania\u0142omy\u015blno\u015b\u0107 Boga,<\/b> a wreszcie \u2013 \u015bwiadomo\u015b\u0107 Abrahama, \u017ce ju\u017c dalej faktycznie nie wypada si\u0119 licytowa\u0107 i zmniejsz<\/b>a<\/b>\u0107 jeszcze bardziej <\/b>liczb\u0119 owych sprawiedliwych. B\u00f3g poszed\u0142 i tak na ogromne ust\u0119pstwa \u2013 dalej ju\u017c naprawd\u0119 nie wypada\u0142o\u2026<\/b> Ju\u017c nie mo\u017cna bardziej przeci\u0105ga\u0107 struny\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
To Abraham sam dostrzeg\u0142 i to on si\u0119 wycofa\u0142,<\/b> nie B\u00f3g. Ale i wcze\u015bniej \u2013 to Abraham podj\u0105\u0142 ca\u0142y ten niesamowity targ i ca\u0142\u0105 licytacj\u0119. Pokazuje to, jak bardzo g\u0142\u0119boko ufa\u0142 Bogu,<\/b> Jego mi\u0142osierdziu, ale te\u017c wiedzia\u0142, \u017ce z Boga jednak nie mo\u017cna sobie stroi\u0107 \u017cart\u00f3w, nie mo\u017cna Go lekcewa\u017cy\u0107<\/b> i jakie\u015b zasady we wzajemnych relacjach cz\u0142owieka z Bogiem musz\u0105 jednak panowa\u0107. Dlatego w odpowiednim momencie zako\u0144czy\u0142 rozmow\u0119. Wiedzia\u0142, \u017ce w tym momencie winien j\u0105 zako\u0144czy\u0107.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Czyli \u2013 \u017ce B\u00f3g nie mo\u017ceuczyni\u0107 tego, co musi uczyni\u0107 cz\u0142owiek, a konkretnie: B\u00f3g chce okaza\u0107 mi\u0142osierdzie, ale musi tego jeszcze chcie\u0107 cz\u0142owiek.<\/b> Skoro cz\u0142owiek nie chce i dlatego nic nie robi, aby to Bo\u017ce mi\u0142osierdzie przyj\u0105\u0107, to \u2013 c\u00f3\u017c\u2026 Abraham, kt\u00f3ry by\u0142 tak bardzo blisko Boga, tak bardzo z Nim zjednoczony,\u00a0<\/b>wyczu\u0142 po prostu, rozpozna\u0142 swoim sercem, na ile \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 mo\u017ce sobie pozwoli\u0107.<\/b> I \u017ce po doj\u015bciu do owej granicy ju\u017c dalej kroku zrobi\u0107 nie mo\u017cna. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Raz jeszcze wyja\u015bnijmy: nie dlatego, \u017ce B\u00f3g ju\u017c nie jest w stanie zej\u015b\u0107 poni\u017cej tej granicy, bo przecie\u017c jest w stanie zrobi\u0107 wszystko!<\/b> Ale jest pewna przestrze\u0144 tego wzajemnego dialogu, kt\u00f3r\u0105 musi zagospodarowa\u0107 cz\u0142owiek.<\/b> Je\u017celi cz\u0142owiek nie odpowie na inicjatyw\u0119 Boga i nie wyjdzie ku Niemu \u2013 nie b\u0119dzie dialogu.<\/b> Niestety, w Sodomie i Gomorze nawet dziesi\u0119ciu sprawiedliwych si\u0119 nie znalaz\u0142o\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Czy zatem m\u00f3g\u0142 Abraham mie\u0107 pretensje do Boga,<\/b> \u017ce ostatecznie nie wys\u0142ucha\u0142 jego pr\u00f3\u015bb i zniszczy\u0142 miasto? I czy \u2013 w zwi\u0105zku z tym \u2013 mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce modlitwa Abrahama by\u0142a bezwarto\u015bciowa,<\/b> bo bezskuteczna? Na oba pytania odpowiemy: nie!<\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Abraham nie m\u00f3g\u0142 mie\u0107 pretensji do Boga, nie m\u00f3g\u0142 tak\u017ce mie\u0107 poczucia, \u017ce jego modlitwa nie mia\u0142a sensu i by\u0142a bezwarto\u015bciowa. Wprost przeciwnie, ta modlitwa, ta rozmowa z Bogiem \u2013 w tym przypadku: targowanie si\u0119, licytacja \u2013 by\u0142a wyrazem wielkiego zaufania Abrahama do Boga,<\/b> ale te\u017c wielkiej przyja\u017ani Boga z Abrahamem. I z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 rozmowa, kt\u00f3rej jeste\u015bmy dzi\u015b \u015bwiadkami,\u00a0jeszcze t\u0119 przyja\u017a\u0144 zacie\u015bni\u0142a.<\/b> Pomimo tego, \u017ce nie uda\u0142o si\u0119 uzyska\u0107 tego, o co Abraham prosi\u0142 Boga\u2026<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
W\u0142a\u015bnie do ukszta\u0142towania takiej wi\u0119zi cz\u0142owieka z Bogiem zach\u0119ca dzi\u015b Jezus w swojej Ewangelii. Zauwa\u017cmy, \u017ce pretekstem do ca\u0142ej rozmowy by\u0142a pro\u015bba uczni\u00f3w: Panie, naucz nas si\u0119 modli\u0107, jak i Jan nauczy\u0142 swoich uczni\u00f3w.<\/b><\/i> Kiedy za\u015b t\u0119 swoj\u0105 pro\u015bb\u0119 wypowiedzieli? Zwr\u00f3\u0107my na to uwag\u0119, bo to bardzo znamienne: g<\/b><\/i>dy Jezus przebywa\u0142 w jakim\u015b miejscu na modlitwie i sko\u0144czy\u0142 j\u0105.\u00a0<\/b><\/i>Co zatem sk\u0142oni\u0142o uczni\u00f3w, by skierowa\u0107 do Jezusa tak\u0105 w\u0142a\u015bnie pro\u015bb\u0119? <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Oczywi\u015bcie \u2013 dobry przyk\u0142ad!<\/b> Dobry przyk\u0142ad, jaki Jezus da\u0142 swoj\u0105 postaw\u0105. Zanim zacz\u0105\u0142 im m\u00f3wi\u0107 o modlitwie, zanim zacz\u0105\u0142 ich uczy\u0107 modlitwy \u2013 najpierw si\u0119 po prostu modli\u0142!<\/b> I oni to widzieli. Jak\u017ce wa\u017cnym, moi Drodzy, jest dobry przyk\u0142ad\u2026<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Dlatego naturalnym by\u0142o, \u017ce uczniowie poprosili swego Mistrza, aby i ich nauczy\u0142.<\/b> I rzeczywi\u015bcie \u2013 Jezus uczy swoich Aposto\u0142\u00f3w i wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w modlitwy. Najpierw s\u0142yszymy \u2013 w kr\u00f3tszej nieco wersji \u2013 s\u0142owa modlitwy, kt\u00f3r\u0105 dzi\u015b zwykli\u015bmy okre\u015bla\u0107 mianem Modlitwy Pa\u0144skiej, <\/b>b\u0119d\u0105cej w istocie wzorcem ka\u017cdej chrze\u015bcija\u0144skiej modlitwy. <\/b>Znaczy to, \u017ce mo\u017cemy zwraca\u0107 si\u0119 do Boga s\u0142owami samej wskazanej tu modlitwy,\u00a0<\/b>ale te\u017c \u2013 \u017ce na wz\u00f3r tej modlitwy winni\u015bmy kszta\u0142towa\u0107\u00a0<\/b>ka\u017cd\u0105 inn\u0105 nasz\u0105 modlitw\u0119. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
I w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b zwraca\u0107 si\u0119 do Boga, jako do Ojca,\u00a0<\/b>prosz\u0105c nade wszystko o wype\u0142nienie si\u0119 Jego woli <\/b>i przyj\u015bcie Jego kr\u00f3lestwa.<\/b> A w \u0142\u0105czno\u015bci z tymi pro\u015bbami, niejako w ich kontek\u015bcie,<\/b> prosi\u0107 dalej o chleb powszedni i przebaczenie grzech\u00f3w. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Nad wszystkim za\u015b g\u00f3ruje i wyznacza kierunek naszej modlitwy \u00f3w zwrot:\u00a0Ojcze.<\/b><\/i> Jest to s\u0142owo \u2013 klucz<\/b> ca\u0142ej dzisiejszej liturgii S\u0142owa i ca\u0142ej naszej relacji modlitewnej z Bogiem. Je\u017celi ja, wychodz\u0105c do Boga, traktuj\u0119 Go jak Ojca<\/b>, to wiem, \u017ce mog\u0119 Go prosi\u0107 o wszystko<\/b> i mog\u0119 Go prosi\u0107 natarczywie, namolnie, mog\u0119 Mu ci\u0105gle zawraca\u0107 g\u0142ow\u0119 tym samym,<\/b> mog\u0119 Mu ci\u0105gle przypomina\u0107 \u2013 po tysi\u0105c razy \u2013 o swoich potrzebach\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
I mog\u0119 tak przeci\u0105ga\u0107 strun\u0119,<\/b> jak to robi\u0142 Abraham, i mog\u0119 przyj\u015b\u0107 nawet w \u015brodku nocy,<\/b> i mog\u0119 z\u0142ama\u0107 wszelkie konwenanse i granice etykiety, wyznaczaj\u0105cej by\u0107 mo\u017ce, jak to si\u0119 do Boga wypada zwraca\u0107, a jak nie wypada\u2026 Nie, dziecko do ojca m\u00f3wi po prostu szczerze!<\/b> I m\u00f3wi wszystko,<\/b> co na sercu le\u017cy. Dziecko przed ojcem nie dobiera s\u0142\u00f3w, tylko \u2013 przepraszam za t\u0119 potoczno\u015b\u0107 \u2013 \u201ewali prosto z mostu\u201d!<\/b> Bo wie, \u017ce mo\u017ce \u2013 bo to w ko\u0144cu ojciec, rodzic, najbli\u017csza i najbardziej kochana osoba na \u015bwiecie! Nie musi si\u0119 go ba\u0107 \u2013 no, chyba, \u017ce musi, ale wtedy m\u00f3wimy o patologii, a nie o prawdziwej rodzinie. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
W tych w\u0142a\u015bciwych relacjach dziecka z rodzicem nie ma miejsca na strach,<\/b> jest natomiast \u2013 na wzajemne zaufanie, na szczero\u015b\u0107, na pe\u0142n\u0105 otwarto\u015b\u0107! Dziecko, ufaj\u0105c swemu rodzicowi, m\u00f3wi mu o wszystkim. <\/b>Ale znakiem tego\u017c zaufania jest tak\u017ce to, \u017ce z r\u0119ki swego ojca przyjmie wszystko<\/b> to, co ojciec chce mu da\u0107. Nawet, je\u017celi nie b\u0119dzie to dok\u0142adnie to, o co prosi\u0142. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Bo ojciec po to jest ojcem i matka po to jest matk\u0105, aby swemu dziecku\u00a0dawali tylko dobre rzeczy.<\/b> Nawet, je\u017celi ono, w danym momencie, prosi o co\u015b innego. Do\u015bwiadczenie \u017cyciowe rodzic\u00f3w i ich troska o dziecko, ich mi\u0142o\u015b\u0107 do niego, nie pozwol\u0105 na to, by wzajemne relacje kszta\u0142towa\u0142 kaprys lub chwilowe zachcianki. <\/b>I dlatego dziecko, ufaj\u0105c swemu rodzicowi, powinno przyj\u0105\u0107 to, co rodzic mu daje.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Tak\u0105 w\u0142a\u015bnie postaw\u0119 chce w nas dzisiaj ukszta\u0142towa\u0107 Jezus, kiedy uczy nas modlitwy i okre\u015bla, jak powinni\u015bmy j\u0105 zanosi\u0107 do Boga, ale nade wszystko i na pierwszym miejscu: ka\u017c\u0105c nam widzie\u0107 w Bogu mi\u0142uj\u0105cego Ojca.<\/b> Nie urz\u0119dnika, nie czarownika,
\nspe\u0142niaj\u0105cego nasze trzy \u017cyczenia (albo i wi\u0119cej), ale mi\u0142uj\u0105cego Ojca, kt\u00f3ry zawsze i we wszystkim<\/b> chce naszego dobra. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Dlatego Jezus zach\u0119ca nas, aby\u015bmy byli wytrwali na modlitwie,<\/b> aby\u015bmy si\u0119 Bogu naprzykrzali, a nawet z Nim sprzeczali, ale \u2013 nade wszystko \u2013 aby\u015bmy Mu bezgranicznie ufali! <\/b>Aby\u015bmy g\u0142\u0119boko sobie w sercach zapisali te s\u0142owa Jezusowej nauki i zawsze o nich pami\u0119tali: Pro\u015bcie, a b\u0119dzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; ko\u0142aczcie, a otworz\u0105 wam. Ka\u017cdy bowiem, kto prosi, otrzymuje; kto szuka, znajduje; a ko\u0142acz\u0105cemu otworz\u0105. Je\u017celi kt\u00f3rego z was ojc\u00f3w syn poprosi o chleb, czy poda mu kamie\u0144? Lub te\u017c gdy prosi o jajko, czy poda mu skorpiona? Je\u015bli wi\u0119c wy, cho\u0107 \u017ali jeste\u015bcie, umiecie dawa\u0107 dobre dary swoim dzieciom, o ile\u017c bardziej Ojciec z nieba da Ducha \u015awi\u0119tego tym, kt\u00f3rzy Go prosz\u0105.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Moi Drodzy, czy dobrze rozumiemy zamys\u0142 Jezusa? Jemu z pewno\u015bci\u0105 nie chodzi o to, by\u015bmy u\u0142o\u017cyli nasz\u0105 relacj\u0119 z Bogiem na zasadzie handlowej wymiany,<\/b> \u017ce \u2013 powiedzmy \u2013 ja si\u0119 pomodl\u0119, odm\u00f3wi\u0119 R\u00f3\u017caniec lub litani\u0119, a Ty mi dasz to lub tamto. A jak p\u00f3jd\u0119 na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 i przyjm\u0119 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, to Ty mi w zamian dasz <\/b>to lub owo. Moi Drodzy, to nie w tym rzecz.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Chrzest \u015awi\u0119ty \u2013 jak przekonuje nas Aposto\u0142 Pawe\u0142 w dzisiejszym drugim czytaniu \u2013 w\u0142\u0105czy\u0142 w nas w pe\u0142n\u0105, duchow\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 z Bogiem.<\/b> Wsp\u00f3lnot\u0119 t\u0119 utrwalamy na modlitwie. I kszta\u0142tujemy j\u0105 na modlitwie. Ale na takiej modlitwie, o jakiej dzisiaj m\u00f3wimy, czyli nie transakcji handlowej, ale na pe\u0142nej ufno\u015bci i mi\u0142o\u015bci duchowej wsp\u00f3lnocie<\/b> dziecka z Ojcem, kt\u00f3ry jest w Niebie\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Czy tak postrzegam t\u0119 wsp\u00f3lnot\u0119? Czy mam pe\u0142ne zaufanie do Boga \u2013 i dlatego przyjmuj\u0119 z Jego r\u0119ki <\/b>wszystko <\/b>to, co mi daje,<\/b> czy obra\u017cam si\u0119 na Niego, a mo\u017ce i odchodz\u0119 od Niego, bo nie da\u0142 mi tego, czego sobie akurat za\u017cyczy\u0142em? <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Czy zawsze z takim zaufaniem wypowiadam s\u0142owo: Ojcze<\/b><\/i> \u2013 i ca\u0142\u0105 Modlitw\u0119 Pa\u0144sk\u0105?\u2026 Mo\u017ce dzisiaj warto zwr\u00f3ci\u0107 na to szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy,\u00a0pozdrawiam z Samogoszczy, gdzie \u2013 jak w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119 \u2013 pomagam duszpastersko.\u00a0 Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek   17 Niedziela zwyk\u0142a, C, do czyta\u0144: Rdz 18,20\u201332; Kol […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14527","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOjcze... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ojcze... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"  Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy,\u00a0pozdrawiam z Samogoszczy, gdzie \u2013 jak w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119 \u2013 pomagam duszpastersko.\u00a0 Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek   17 Niedziela zwyk\u0142a, C, do czyta\u0144: Rdz 18,20\u201332; Kol […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-07-28T01:54:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T20:26:52+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/\",\"name\":\"Ojcze... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-07-28T01:54:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T20:26:52+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ojcze…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ojcze... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ojcze... - Gaudium Et Spes","og_description":"  Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy,\u00a0pozdrawiam z Samogoszczy, gdzie \u2013 jak w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119 \u2013 pomagam duszpastersko.\u00a0 Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek   17 Niedziela zwyk\u0142a, C, do czyta\u0144: Rdz 18,20\u201332; Kol […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-07-28T01:54:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T20:26:52+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/","name":"Ojcze... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-07-28T01:54:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T20:26:52+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/28\/ojcze\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ojcze…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14527","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14527"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14527\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15492,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14527\/revisions\/15492"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}