{"id":14531,"date":"2019-07-24T06:21:00","date_gmt":"2019-07-24T04:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/"},"modified":"2019-07-31T23:20:25","modified_gmt":"2019-07-31T21:20:25","slug":"syszaem-szemranie-ludzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/","title":{"rendered":"S\u0142ysza\u0142em szemranie ludzi…"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Kinga Kaltenberg, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Solenizantce, by jak najwierniej na\u015bladowa\u0142a postaw\u0119 swojej Patronki \u2013 gdy idzie o wykorzystywanie Bo\u017cych dar\u00f3w i \u0142ask.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Jutro natomiast imieniny prze\u017cywa\u0107 b\u0119d\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\u2013 Krzysztof Fabisiak, Moderator naszego bloga;<\/b><\/span><\/span><\/div>\n
\u2013 Ksi\u0105dz Krzysztof Garwoli\u0144ski, m\u00f3j Kolega kursowy;<\/b><\/span><\/span><\/div>\n
\u2013 Ksi\u0105dz Profesor Krzysztof Burczak, Prodziekan Wydzia\u0142u Prawa na KUL, a m\u00f3j Kaznodzieja prymicyjny;<\/b><\/span><\/span><\/div>\n
\u2013 Ksi\u0105dz Krzysztof Banasiuk, Ksi\u0105dz Krzysztof Doma\u0144ski, Ksi\u0105dz Krzysztof Pi\u00f3rkowski, Ksi\u0105dz Krzysztof Pe\u0142ka \u2013 Kap\u0142ani spotkani w r\u00f3\u017cnym czasie i miejscu;<\/b><\/span><\/span><\/div>\n
\u2013 Krzysztof Ja\u015bkowski, m\u00f3j Brat stryjeczny;<\/b><\/span><\/span><\/div>\n
\u2013 Krzysztof Kula, Krzysztof Jedynak, Krzysztof Ba\u0144kowski, Krzysztof Ga\u0142\u0105zka \u2013 moi Znajomi z r\u00f3\u017cnych czas\u00f3w i miejsc;<\/b><\/span><\/span><\/div>\n
\u2013 Krzysztof Jaworski, Krzysztof Kalbarczyk, Krzysztof Ros\u0142aniec \u2013 za moich czas\u00f3w: Lektorzy z Celestynowa;<\/b><\/span><\/span><\/div>\n
\u2013 Krzysztof Sopy\u0142a, Krzysztof Kryczka \u2013 dawni Lektorzy z Parafii w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym.<\/b><\/span><\/span><\/div>\n
Imieniny prze\u017cywa\u0107 b\u0119dzie tak\u017ce Jakub Pa\u0142ysa, Prezes S\u0142u\u017cby liturgicznej w Miastkowie, Cz\u0142owiek wielu talent\u00f3w i wielu form tw\u00f3rczego zaanga\u017cowania w tworzenie dobra na r\u00f3\u017cnych p\u0142aszczyznach.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Wszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 bezmiaru Bo\u017cych \u0142ask i natchnie\u0144, ale te\u017c zapa\u0142u i wytrwa\u0142o\u015bci do ich jak najpe\u0142niejszego wykorzystywania! Wszystkich zapewniam o modlitwie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Moi Drodzy, ju\u017c dzisiaj wymieni\u0142em jutrzejszych Solenizant\u00f3w, bowiem jutro \u2013 wreszcie, po d\u0142u\u017cszym czasie \u2013 na naszym forum: s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n

 <\/p>\n<\/div>\n

\u015aroda 16 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Wspomnienie \u015aw. Kingi, Dziewicy,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
do czyta\u0144: Wj 16,1\u20135. 9\u201315; Mt 13,1\u20139<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n

 <\/p>\n<\/div>\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Synowie Izraela wyruszyli z Elim. Przyby\u0142o za\u015b ca\u0142e zgromadzenie syn\u00f3w Izraela na pustyni\u0119 Sin, po\u0142o\u017con\u0105 mi\u0119dzy Elim a Synajem, pi\u0119tnastego dnia drugiego miesi\u0105ca od ich wyj\u015bcia z ziemi egipskiej.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
I zacz\u0119\u0142o szemra\u0107 na pustyni ca\u0142e zgromadzenie syn\u00f3w Izraela przeciw Moj\u017ceszowi i przeciw Aaronowi. Synowie Izraela m\u00f3wili im: \u201eOby\u015bmy pomarli z r\u0119ki Pana w ziemi egipskiej, gdzie\u015bmy zasiadali przed garnkami mi\u0119sa i jadali chleb do syto\u015bci! Wyprowadzili\u015bcie nas na t\u0119 pustyni\u0119, aby g\u0142odem umorzy\u0107 ca\u0142\u0105 t\u0119 rzesz\u0119\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Pan powiedzia\u0142 w\u00f3wczas do Moj\u017cesza: \u201eOto ze\u015bl\u0119 wam chleb z nieba, na kszta\u0142t deszczu. I b\u0119dzie wychodzi\u0142 lud, i ka\u017cdego dnia b\u0119dzie zbiera\u0142 wed\u0142ug potrzeby dziennej. Chc\u0119 ich tak\u017ce do\u015bwiadczy\u0107, czy p\u00f3jd\u0105 za moimi rozkazami, czy te\u017c nie. Lecz w dniu sz\u00f3stym zrobi\u0105 zapas tego, co przynios\u0105, a b\u0119dzie podw\u00f3jna ilo\u015b\u0107 tego, co b\u0119d\u0105 zbiera\u0107 codziennie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Moj\u017cesz rzek\u0142 do Aarona: \u201ePowiedz ca\u0142emu zgromadzeniu syn\u00f3w Izraela:\u00a0\u00ab<\/span>Zbli\u017ccie si\u0119 do Pana, gdy\u017c s\u0142ysza\u0142 wasze szemrania\u00bb\u201d. W czasie przemowy Aarona do ca\u0142ego zgromadzenia syn\u00f3w Izraela spojrzeli ku pustyni i ukaza\u0142a si\u0119 im chwa\u0142a Pana w ob\u0142oku.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
I przem\u00f3wi\u0142 Pan do Moj\u017cesza tymi s\u0142owami: \u201eS\u0142ysza\u0142em szemranie syn\u00f3w Izraela. Powiedz im tak: \u00ab<\/span>O zmierzchu b\u0119dziecie je\u015b\u0107 mi\u0119so, a rano nasycicie si\u0119 chlebem. Poznacie wtedy, \u017ce Ja, Pan, jestem waszym Bogiem\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Rzeczywi\u015bcie wieczorem przylecia\u0142y przepi\u00f3rki i pokry\u0142y ob\u00f3z, a nazajutrz rano warstwa rosy le\u017ca\u0142a doko\u0142a obozu. Gdy si\u0119 warstwa rosy unios\u0142a ku g\u00f3rze, w\u00f3wczas na pustyni pozosta\u0142o co\u015b drobnego, ziarnistego, niby szron na ziemi. Na widok tego synowie Izraela pytali si\u0119 wzajemnie: \u201eManhu?\u201d, to znaczy: \u201eco to jest?\u201d \u2013 gdy\u017c nie wiedzieli, co to by\u0142o.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Wtedy powiedzia\u0142 do nich Moj\u017cesz: \u201eTo jest chleb, kt\u00f3ry daje wam Pan na pokarm\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n

 <\/p>\n<\/div>\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/div>\n
Tego dnia Jezus wyszed\u0142 z domu i usiad\u0142 nad jeziorem. Wnet zebra\u0142y si\u0119 ko\u0142o Niego t\u0142umy tak wielkie, \u017ce wszed\u0142 do \u0142odzi i usiad\u0142, a ca\u0142y lud sta\u0142 na brzegu. I m\u00f3wi\u0142 im wiele w przypowie\u015bciach tymi s\u0142owami:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\u201e<\/b>Oto siewca wyszed\u0142 sia\u0107. A gdy sia\u0142, niekt\u00f3re ziarna pad\u0142y na drog\u0119, nadlecia\u0142y ptaki i wydzioba\u0142y je. Inne pad\u0142y na miejsca skaliste gdzie niewiele mia\u0142y ziemi; i wnet powschodzi\u0142y, bo gleba by\u0142a g\u0142\u0119boka. Lecz gdy s\u0142o\u0144ce wzesz\u0142o, przypali\u0142y si\u0119 i usch\u0142y, bo nie mia\u0142y korzenia. Inne znowu pad\u0142y miedzy ciernie, a ciernie wybuja\u0142y i zag\u0142uszy\u0142y je. Inne w ko\u0144cu pad\u0142y na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 i plon wyda\u0142y, jedno stokrotny, drugie sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny, a inne trzydziestokrotny. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Kto ma uszy, niechaj s\u0142ucha\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n

 <\/p>\n<\/div>\n

Kiedy tak uwa\u017cnie s\u0142uchamy pierwszego czytania, to zapewne przyjmujemy zawarte tam informacje z mieszanymi uczuciami. Bo oto z jednej strony \u2013 wyra\u017anie s\u0142yszymy o Bo\u017cej interwencji,<\/b> Bo\u017cym dzia\u0142aniu, Bo\u017cej trosce o lud, o Bo\u017cej hojno\u015bci, z drugiej jednak strony: kontekst,<\/b> w jakim si\u0119 to wielkie Bo\u017ce dzia\u0142anie dokonuje, psuje ca\u0142y ten pi\u0119kny obraz.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Oto bowiem dowiadujemy si\u0119 \u2013 nie po raz pierwszy zreszt\u0105 \u2013 \u017ce\u00a0kontekstem,<\/b> a w pewnym sensie tak\u017ce przyczyn\u0105<\/b> Bo\u017cego dzia\u0142ania, by\u0142o narzekanie i szemranie<\/b> ludu na pustyni. Autor biblijny relacjonuje to tak: I zacz\u0119\u0142o szemra\u0107 na pustyni ca\u0142e zgromadzenie syn\u00f3w Izraela przeciw Moj\u017ceszowi i przeciw Aaronowi. Synowie Izraela m\u00f3wili im: \u201eOby\u015bmy pomarli z r\u0119ki Pana w ziemi egipskiej, gdzie\u015bmy zasiadali przed garnkami mi\u0119sa i jadali chleb do syto\u015bci! Wyprowadzili\u015bcie nas na t\u0119 pustyni\u0119, aby g\u0142odem umorzy\u0107 ca\u0142\u0105 t\u0119 rzesz\u0119\u201d.<\/b><\/i> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
W takiej bardzo, ale to bardzo potocznej mowie, na tego typu zachowanie zwykle reaguje si\u0119 stwierdzeniem, \u017ce oto \u201en\u00f3\u017c si\u0119 sam otwiera w kieszeni\u201d. <\/b>Owszem, nie bardzo pasuje to zdanie do rozwa\u017cania Bo\u017cego s\u0142owa, ale te\u017c trudno nie zirytowa\u0107 si\u0119 bezczelno\u015bci\u0105 ludzi, <\/b>kt\u00f3rzy do\u015bwiadczywszy tak wielu znak\u00f3w cudownej Bo\u017cej interwencji i tak wielu znak\u00f3w nadzwyczajnej troski<\/b> Boga o nich, w momencie pierwszej trudno\u015bci gotowi s\u0105 wszystko porzuci\u0107 i nawet powr\u00f3ci\u0107 do domu niewoli,<\/b> gdzie przez tyle lat byli tak skandalicznie gn\u0119bieni \u2013 tak\u017ce g\u0142odzeni! \u2013 gdy\u017c podarowana przez Boga wolno\u015b\u0107 ju\u017c im si\u0119 <\/b>wyda\u0142a zbyt trudna\u2026<\/b> Jak pojmowa\u0107 i komentowa\u0107 takie zachowanie? Jak na nie reagowa\u0107? <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Przed takim dylematem cz\u0119sto stawa\u0142 B\u00f3g \u2013 tak\u017ce dzisiaj \u2013 ale dzisiaj reakcj\u0105 by\u0142o po prostu danie pokarmu. <\/b>Podkre\u015blmy: cudownego pokarmu, prosto z nieba! Bezpo\u015brednio z nieba! Dos\u0142ownie!<\/b> B\u00f3g s\u0142ysza\u0142 narzekanie ludu, ale nie skara\u0142 go za to, tylko da\u0142 pokarm. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Tak o tym m\u00f3wi Autor natchniony: I przem\u00f3wi\u0142 Pan do Moj\u017cesza tymi s\u0142owami: \u201eS\u0142ysza\u0142em szemranie syn\u00f3w Izraela. Powiedz im tak: <\/b><\/i>\u00ab<\/b><\/i><\/span>O zmierzchu b\u0119dziecie je\u015b\u0107 mi\u0119so, a rano nasycicie si\u0119 chlebem. Poznacie wtedy, \u017ce Ja, Pan, jestem waszym Bogiem\u00bb\u201d.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
I \u2013 jak czytamy dalej \u2013 rzeczywi\u015bcie wieczorem przylecia\u0142y przepi\u00f3rki i pokry\u0142y ob\u00f3z, a nazajutrz rano warstwa rosy le\u017ca\u0142a doko\u0142a obozu. Gdy si\u0119 warstwa rosy unios\u0142a ku g\u00f3rze, w\u00f3wczas na pustyni pozosta\u0142o co\u015b drobnego, ziarnistego, niby szron na ziemi. Na widok tego synowie Izraela pytali si\u0119 wzajemnie: \u201eManhu?\u201d, to znaczy: \u201eco to jest?\u201d \u2013 gdy\u017c nie wiedzieli, co to by\u0142o.\u00a0<\/b><\/i>Od tego pytania: Manhu?,<\/b><\/i> \u00f3w tajemniczy pokarm nazywamy
\nmann\u0105.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
B\u00f3g podarowa\u0142 chleb, podarowa\u0142 mi\u0119so, czy to jednak uciszy\u0142o szemranie ludu?<\/b> W tym momencie tak, ale wiemy, \u017ce potem podnosi\u0142o si\u0119 ono jeszcze niejednokrotnie.<\/b> Niestety, tak cz\u0142owiek reaguje na Bo\u017ce dary. Tak je przyjmuje \u2013 mo\u017ce lepiej powiedzie\u0107: nie przyjmuje\u2026 <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
O tym wprost m\u00f3wi tak\u017ce Jezus w dzisiejszej Ewangelii, w przypowie\u015bci o siewcy. Ziarno, rzucane przez niego w ziemi\u0119, jest dobre i jest go du\u017co.<\/b> Jednak tylko pewna jego cz\u0119\u015b\u0107 przynosi plon. Du\u017ca za\u015b cz\u0119\u015b\u0107 jest \u2013 powiedzmy to wprost \u2013 marnowana i niszczona! <\/b>Wiemy, \u017ce tak bywa w przypadku siewu ziarna, dokonywanego przez rolnika: nie ka\u017cde z nich przynosi plon.<\/b> I tak si\u0119 niestety dzieje z tym ziarnem, kt\u00f3re na gleb\u0119 ludzkich serc rzuca Jezus: nie ka\u017cde przynosi plon.<\/b> Wiemy, \u017ce chodzi tu w tym momencie o ziarno Bo\u017cego s\u0142owa. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Ale owym ziarnem s\u0105 tak\u017ce natchnienia,<\/b> dawane przez Pana, albo\u00a0konkretne znaki Jego dzia\u0142ania<\/b> w konkretnych sytuacjach, rozwi\u0105zywanie problem\u00f3w i potrzeb, z kt\u00f3rymi cz\u0142owiek zwraca si\u0119 do Boga. Jak\u017ce cz\u0119sto mamy do czynienia z bardzo wyrazistymi znakami Bo\u017cego dzia\u0142ania<\/b> \u2013 niekiedy wr\u0119cz mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o\u00a0ma\u0142ych cudach!<\/b> A mo\u017ce nawet wcale nie ma\u0142ych! I c\u00f3\u017c na to cz\u0142owiek? Jak reaguje na Bo\u017ce dary? Czy je zawsze przyjmuje? Czy zawsze s\u0142ucha i przyjmuje S\u0142owo, <\/b>w kt\u00f3rym naprawd\u0119 znajduj\u0105 si\u0119 odpowiedzi na wszystkie jego pytania i dylematy?\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Niestety, wiemy, jak jest\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Mo\u017ce wi\u0119c lepiej nie prosi\u0107 Boga o cuda,<\/b> czy inne znaki Jego interwencji, skoro tak s\u0142abo z naszej strony wygl\u0105da ich przyjmowanie i wykorzystywanie?\u2026 Bo nam si\u0119 mo\u017ce nieraz wydaje, \u017ce otrzyma\u0107 taki szczeg\u00f3lny znak od Boga \u2013 to co\u015b nadzwyczajnego.<\/b> Wielu uwa\u017ca to za co\u015b nieosi\u0105galnego, <\/b>wszak nieraz w rozmowach s\u0142yszymy stwierdzenia w stylu: \u201eJa to w cuda nie wierz\u0119\u2026\u201d \u2013 jako potwierdzenie rzekomego twardego st\u0105pania po ziemi\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Tymczasem, niejednokrotnie okazuje si\u0119, \u017ce czym\u015b paradoksalnie \u0142atwiejszym jest uzyskanie jakiego\u015b \u2013 nawet cudownego \u2013 znaku i daru ze strony Boga,<\/b> ni\u017c jego nale\u017cyte przyj\u0119cie i wykorzystanie przez cz\u0142owieka! A nawet \u2013 cho\u0107by<\/b> jego zauwa\u017cenie <\/b>przez cz\u0142owieka\u2026<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Przyk\u0142adem nale\u017cytego i owocnego przyj\u0119cia i wykorzystania wielu Bo\u017cych dar\u00f3w jest z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 postawa Patronki dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119tej Kingi.<\/b> Co o niej wiemy? Kim by\u0142a?<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Kinga,\u00a0<\/b><\/span>a inaczej: Kunegunda, <\/span><\/span>urodzi\u0142a si\u0119 w 1234 roku,<\/b><\/span> jako c\u00f3rka Beli IV, kr\u00f3la w\u0119gierskiego. By\u0142a siostr\u0105 \u015awi\u0119tej Ma\u0142gorzaty W\u0119gierskiej oraz B\u0142ogos\u0142awionej Jolanty. O latach m\u0142odo\u015bci Kingi nie wiemy nic \u2013 poza tym, \u017ce by\u0142a <\/span>trzeci\u0105 z kolei c\u00f3rk\u0105<\/b><\/span> i \u017ce do pi\u0105tego roku \u017cycia przebywa\u0142a na dworze kr\u00f3lewskim. Mia\u0142a dw\u00f3ch braci i pi\u0119\u0107 si\u00f3str. Mo\u017cemy przypuszcza\u0107, \u017ce otrzyma\u0142a\u00a0<\/span>g\u0142\u0119bokie wychowanie religijne <\/b><\/span>i pe\u0142ne \u2013 jak na owe czasy \u2013 wykszta\u0142cenie. <\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Oko\u0142o roku <\/span>1247 po\u015blubi\u0142a Boles\u0142awa,<\/b><\/span> \u00f3wczesnego w\u0142adc\u0119 ksi\u0119stwa krakowsko \u2013 sandomierskiego <\/span>(du\u017co wcze\u015bniej odby\u0142y si\u0119 tak zwane zr\u0119kowiny, jednak ze wzgl\u0119du na bardzo m\u0142ody wiek Kingi do w\u0142a\u015bciwych za\u015blubin trzeba by\u0142o poczeka\u0107 kilka lat)<\/span>. A poniewa\u017c by\u0142 to czas <\/span>najazd\u00f3w Tatar\u00f3w<\/b><\/span> i wie\u015bci o ich barbarzy\u0144skich mordach dochodzi\u0142y do Polski coraz cz\u0119\u015bciej, Boles\u0142aw z King\u0105 opu\u015bcili Sandomierz i <\/span>udali si\u0119 do Krakowa, a nast\u0119pnie uciekli na W\u0119gry\u00a0<\/b><\/span>w nadziei, \u017ce tam b\u0119dzie bezpieczniej. Jednak i tu nie znale\u017ali spokoju. Wojska w\u0119gierskie bowiem, w 1241 roku, ponios\u0142y kl\u0119sk\u0119. Dlatego Kinga uciek\u0142a z Boles\u0142awem na Morawy. <\/span>Powr\u00f3cili do Polski w 1243 roku, <\/b><\/span>zatrzymuj\u0105c si\u0119 w Nowym Korczynie. <\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
I to w\u0142a\u015bnie tam Kinga nak\u0142oni\u0142a swego m\u0119\u017ca <\/span>do zachowania dozgonnej czysto\u015bci,\u00a0<\/b><\/span>kt\u00f3r\u0105 \u015blubowali oboje na r\u0119ce biskupa krakowskiego Prandoty. Dlatego historia nada\u0142a Boles\u0142awowi przydomek \u201eWstydliwy\u201d. Wtedy tak\u017ce zapewne Kinga <\/span>wpisa\u0142a si\u0119 do III Zakonu \u015awi\u0119tego Franciszka jako tercjarka. <\/b><\/span>I w<\/span><\/span> tej formie czysto\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej <\/span>prze\u017cy\u0142a\u00a0<\/span>z Boles\u0142awem czterdzie\u015bci lat. <\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
W tym czasie <\/span>tak\u017ce <\/span>zapewne kilka razy odwiedza\u0142a rodzinne W\u0119gry. <\/span>Sprowadzi\u0142a stamt\u0105d do Polski g\u00f3rnik\u00f3w,\u00a0<\/b><\/span>kt\u00f3rzy dokonali pierwszego odkrycia z\u0142<\/span>\u00f3\u017c\u00a0<\/span>soli w Bochni. St\u0105d <\/span>to\u00a0<\/span>powsta\u0142a pi\u0119kna legenda o cudownym odkryciu soli. Aby dopom\u00f3c w odbudowie zniszczonego przez Tatar\u00f3w kraju, <\/span>Kinga ofiarowa\u0142a Boles\u0142awowi cz\u0119\u015b\u0107 swojego ogromnego posagu.\u00a0<\/b><\/span>Boles\u0142aw za to \u2013\u00a0<\/span>przywilejem z 2 marca 1252 roku \u2013<\/span> odda\u0142 jej w wieczyste posiadanie ziemi\u0119 s\u0105deck\u0105.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Pomaga\u0142a\u00a0<\/b><\/span>nasza Patronka swemu m\u0119\u017cowi<\/b><\/span> w rz\u0105dach\u00a0<\/b><\/span>nad obu ksi\u0119stwami: krakowskim i sandomierskim. <\/span><\/span>Wskazuje na to spora liczba wystawionych przez oboje ma\u0142\u017conk\u00f3w dokument\u00f3w. Hojnie wspiera\u0142a katedr\u0119 krakowsk\u0105, klasztory benedykty\u0144skie, cysterskie i franciszka\u0144skie. <\/span>Ufundowa\u0142a wiele nowych ko\u015bcio\u0142\u00f3w i klasztor\u00f3w.\u00a0<\/b><\/span>W spos\u00f3b istotny <\/span>przyczyni\u0142a si\u0119 do przeprowadzenia <\/b><\/span>K<\/b><\/span>anonizacji Biskupa Stanis\u0142awa ze Szczepanowa.\u00a0<\/b><\/span>Mia\u0142o to miejsce w roku 1253. To ona w\u0142a\u015bnie mia\u0142a wys\u0142a\u0107 do Rzymu poselstwo w tej sprawie i pokry\u0107 koszty zwi\u0105zane z t\u0105 misj\u0105.<\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
W dniu 7 grudnia 1279 roku umar\u0142 w Krakowie ksi\u0105\u017c\u0119 Boles\u0142aw Wstydliwy. D\u0142ugosz wspomina, \u017ce <\/span>B<\/span>iskup krakowski Pawe\u0142 i niekt\u00f3rzy z pan\u00f3w zaofiarowali Kindze rz\u0105dy. Ta jednak, kiedy poczu\u0142a si\u0119 wolna, postanowi\u0142a <\/span>zrezygnowa\u0107 z w\u0142adzy i odda\u0107 si\u0119 wy\u0142\u0105cznie sprawie zbawienia w\u0142asnej duszy.\u00a0<\/b><\/span>Upatrzy\u0142a sobie klaryski ze Starego S\u0105cza jako zakon dla siebie najodpowiedniejszy \u2013 i do niego od razu po \u015bmierci m\u0119\u017ca wst\u0105pi\u0142a. Prawdopodobnie <\/span>nie zajmowa\u0142a w nim \u017cadnych urz\u0119d\u00f3w.\u00a0<\/b><\/span>Jej staraniem by\u0142a natomiast rozbudowa i troska o byt materialny klasztoru. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Prze\u017cy\u0142a\u00a0<\/span>tam dwana\u015bcie lat, poddaj\u0105c si\u0119 we wszystkim surowej regule. Tam te\u017c <\/span>zmar\u0142a w dniu 24 lipca 1292 roku.\u00a0<\/b><\/span>Beatyfikacja nast\u0105pi\u0142a dopiero 10 czerwca 1690 roku.\u00a0<\/b><\/span>A chocia\u017c dekrety, wydane przez Papie\u017ca Urbana VIII, zaleca\u0142y w sprawach beatyfikacyjnych i kanonizacyjnych jak najdalej posuni\u0119t\u0105 ostro\u017cno\u015b\u0107 i surowo\u015b\u0107, to jednak <\/span>kult \u015bwi\u0105tobliwej <\/b><\/span>K<\/b><\/span>si\u0119\u017cnej trwa\u0142 od wiek\u00f3w.<\/b><\/span> Sam fakt porzucenia przez ni\u0105 \u015bwiata i jego rozkoszy, oraz fakt wst\u0105pienia do <\/span>najsurowszego zakonu \u017ce\u0144skiego,<\/b><\/span> by\u0142 dowodem heroicznej \u015bwi\u0119to\u015bci Kingi. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Pami\u0119\u0107 dzie\u0142 mi\u0142osierdzia chrze\u015bcija\u0144skiego, jak r\u00f3wnie\u017c instytucji pobo\u017cnych, kt\u00f3rych by\u0142a fundatork\u0105, by\u0142y bod\u017acem tego\u017c kultu,\u00a0<\/span>kt\u00f3ry po Beatyfikacji jeszcze wzr\u00f3s\u0142.<\/b><\/span> By\u0142a powszechnie czczona przez okoliczny lud jako jego szczeg\u00f3lna Patronka. Do jej grobu nap\u0142ywali nieustannie pielgrzymi. <\/span>Dlatego w 1999 roku Papie\u017c Jan Pawe\u0142 II <\/b><\/span>og\u0142osi\u0142 King\u0119<\/span><\/span> \u015awi\u0119t\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
A oto fragment zachowanego dokumentu fundacyjnego klasztoru klarysek w Starym S\u0105czu: <\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\u201eNie znaj\u0105ca granic ludzka przewrotno\u015b\u0107 <\/span>cz\u0119sto obala to, <\/b><\/span>co uczyniono dla dobra \u015bmiertelnych, a nawet i\u00a0<\/span><\/span>dzie\u0142a powsta\u0142e na chwa\u0142\u0119 i cze\u015b\u0107 wiekuistego i \u017cywego Boga.\u00a0<\/b><\/span>Aby zapobiec tak niecnemu post\u0119powaniu, stwierdzamy na pi\u015bmie i wobec \u015bwiadk\u00f3w, ku wiecznej pami\u0105tce tak wsp\u00f3\u0142czesnych, jak i potomnych:<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
My Kunegunda, pani i w\u0142a\u015bcicielka S\u0105cza, wdowa po \u015bwi\u0119tej pami\u0119ci Boles\u0142awie, ksi\u0119ciu Krakowa i Sandomierza, pobo\u017cnie i dog\u0142\u0119bnie rozwa\u017cywszy, \u017ce w dniu zdania ostatecznego i szczeg\u00f3\u0142owego rachunku <\/span>tylko czyny mi\u0142osierdzia b\u0119d\u0105 mog\u0142y przeb\u0142aga\u0107 i zjedna\u0107 surowego S\u0119dziego \u2013<\/b><\/span> Tego, kt\u00f3ry daje \u017cycie sprawiedliwym, a na \u015bmier\u0107 wieczn\u0105 wydaje bezbo\u017cnych, i \u017ce tylko mi\u0142osiernym zostan\u0105 otwarte wrota wiekuistej szcz\u0119\u015bliwo\u015bci, postanawiamy: we wspomnianej wy\u017cej miejscowo\u015bci S\u0105cz ma by\u0107\u00a0<\/span>za\u0142o\u017cony i wzniesiony klasztor Panien zakonu <\/b><\/span>\u015a<\/b><\/span>wi\u0119tej Klary, ku chwale Boga i \u015bwi\u0119tej Bogarodzicy Maryi\u00a0<\/b><\/span>oraz ku czci chwalebnego wyznawcy, B\u0142ogos\u0142awionego Franciszka, dla wzmocnienia naszej \u015bwi\u0119tej wiary i dla zbawienia duszy naszego
\nma\u0142\u017conka i naszej w\u0142asnej. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
W tym domu maj\u0105 zamieszka\u0107 ksieni i wsp\u00f3lnota si\u00f3str tego zakonu i s\u0142u\u017cy\u0107 Panu w boja\u017ani dniem i noc\u0105, a wyzbywszy si\u0119 woli w\u0142asnej, <\/span>niech wyrzekn\u0105 si\u0119 siebie i swego mienia, i krocz\u0105 przed Bogiem w \u015bwi\u0119to\u015bci i sprawiedliwo\u015bci, <\/b><\/span>postanowiwszy wej\u015b\u0107 do \u017cycia, id\u0105c ciasn\u0105 drog\u0105 i w\u0105skim przej\u015bciem. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
S\u0142usznie\u00a0<\/span>trzeba je wesprze\u0107 w ich doczesnych potrzebach,<\/b><\/span> bo w ten spos\u00f3b w pokoju i z oddaniem b\u0119d\u0105 s\u0142u\u017cy\u0142y Panu, otrzymaj\u0105 nagrod\u0119 pobo\u017cnego \u017cycia, a bli\u017anim przynios\u0105 owoce modlitw i dobry przyk\u0142ad. Chcemy zatem, by nie cierpia\u0142y niedostatku, <\/span>a natomiast post\u0119powa\u0142y w \u017cyciu duchowym.<\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
Dlatego zapisujemy im i przekazujemy na w\u0142asno\u015b\u0107 i na zawsze \u2013 <\/span>wy\u017cej wymienion\u0105 miejscowo\u015b\u0107 S\u0105cz wraz ze wszystkimi dochodami,\u00a0<\/b><\/span>oddaj\u0105c je w r\u0119ce czcigodnego nam ojca w Chrystusie, brata Miko\u0142aja, prowincja\u0142a, kt\u00f3ry je przyjmuje w imieniu konwentu tych\u017ce Panien Zakonu \u015awi\u0119tej Klary, powag\u0105 wielebnego Macieja, kardyna\u0142a, protektora wy\u017cej wymienionego zakonu \u015awi\u0119tego Franciszka.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
W dow\u00f3d czego polecili\u015bmy <\/span>spisa\u0107 niniejszy akt i opatrzy\u0107 go nasz\u0105 piecz\u0119ci\u0105, Roku Pa\u0144skiego 1280,<\/b><\/span> w oktawie \u015bwi\u0119tych Aposto\u0142\u00f3w, w obecno\u015bci ksi\u0119cia Leszka, w\u0142adcy Krakowa, Sandomierza i Sieradza, kt\u00f3ry publicznie potwierdzi\u0142 niniejsz\u0105 darowizn\u0119 i przy\u0142o\u017cy\u0142 na niej sw\u0105 piecz\u0119\u0107.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Tyle z dokumentu fundacyjnego, wydanego przez nasz\u0105 dzisiejsz\u0105 Patronk\u0119. Wpatrzeni w jej postaw\u0119 <\/b>mi\u0142o\u015bci do<\/b> Bog<\/b>a,\u00a0<\/b>wyra\u017caj\u0105cej si\u0119 w konsekwentnym pe\u0142nieniu Jego woli, a tak\u017ce zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, raz jeszcze zapytajmy samych siebie, ile Bo\u017cych dar\u00f3w,<\/b> ofiarowanych nam ka\u017cdego dnia, zauwa\u017camy, przyjmujemy i nale\u017cycie wykorzystujemy,<\/b> a ile tak po prostu marnujemy?\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
I co mo\u017cemy zrobi\u0107 ju\u017c dzisiaj, aby wyostrzy\u0107 duchowy wzrok, bardziej uczuli\u0107 serce,<\/b> by ju\u017c wi\u0119cej owych Bo\u017cych dar\u00f3w nie marnowa\u0107?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Kinga Kaltenberg, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Solenizantce, by jak najwierniej na\u015bladowa\u0142a postaw\u0119 swojej Patronki \u2013 gdy idzie o wykorzystywanie Bo\u017cych dar\u00f3w i \u0142ask. Jutro natomiast imieniny prze\u017cywa\u0107 b\u0119d\u0105: \u2013 Krzysztof Fabisiak, Moderator naszego bloga; \u2013 Ksi\u0105dz Krzysztof Garwoli\u0144ski, m\u00f3j […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14531","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nS\u0142ysza\u0142em szemranie ludzi... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"S\u0142ysza\u0142em szemranie ludzi... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"  Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Kinga Kaltenberg, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Solenizantce, by jak najwierniej na\u015bladowa\u0142a postaw\u0119 swojej Patronki \u2013 gdy idzie o wykorzystywanie Bo\u017cych dar\u00f3w i \u0142ask. Jutro natomiast imieniny prze\u017cywa\u0107 b\u0119d\u0105: \u2013 Krzysztof Fabisiak, Moderator naszego bloga; \u2013 Ksi\u0105dz Krzysztof Garwoli\u0144ski, m\u00f3j […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-07-24T04:21:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T21:20:25+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/\",\"name\":\"S\u0142ysza\u0142em szemranie ludzi... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-07-24T04:21:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T21:20:25+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"S\u0142ysza\u0142em szemranie ludzi…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"S\u0142ysza\u0142em szemranie ludzi... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"S\u0142ysza\u0142em szemranie ludzi... - Gaudium Et Spes","og_description":"  Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Kinga Kaltenberg, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Solenizantce, by jak najwierniej na\u015bladowa\u0142a postaw\u0119 swojej Patronki \u2013 gdy idzie o wykorzystywanie Bo\u017cych dar\u00f3w i \u0142ask. Jutro natomiast imieniny prze\u017cywa\u0107 b\u0119d\u0105: \u2013 Krzysztof Fabisiak, Moderator naszego bloga; \u2013 Ksi\u0105dz Krzysztof Garwoli\u0144ski, m\u00f3j […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-07-24T04:21:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T21:20:25+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/","name":"S\u0142ysza\u0142em szemranie ludzi... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-07-24T04:21:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T21:20:25+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/24\/syszaem-szemranie-ludzi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"S\u0142ysza\u0142em szemranie ludzi…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14531","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14531"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14531\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15500,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14531\/revisions\/15500"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14531"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14531"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14531"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}