{"id":14545,"date":"2019-07-10T05:48:00","date_gmt":"2019-07-10T03:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/"},"modified":"2019-07-31T13:04:49","modified_gmt":"2019-07-31T11:04:49","slug":"wspolnota-dwunastu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/","title":{"rendered":"Wsp\u00f3lnota Dwunastu"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Szcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Dobrego i b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Gaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>\u015aroda<br \/>\n14 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>do<br \/>\nczyta\u0144:  <span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">Rdz<br \/>\n41,55\u201357;42,5\u20137.14\u201315a.17\u201324a;<\/span><\/span><\/span>  <span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">Mt<br \/>\n10,1\u20137<\/span><\/span><\/span> <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI RODZAJU: <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Kiedy<br \/>\nw Egipcie g\u0142\u00f3d zacz\u0105\u0142 dawa\u0107 si\u0119 we znaki, ludno\u015b\u0107 domaga\u0142a<br \/>\nsi\u0119 chleba od faraona. Wtedy faraon m\u00f3wi\u0142 do wszystkich Egipcjan:<br \/>\n\u201eUdajcie si\u0119 do J\u00f3zefa i co on wam powie, czy\u0144cie\u201d. Gdy by\u0142<br \/>\ng\u0142\u00f3d na ca\u0142ej ziemi, J\u00f3zef otwiera\u0142 wszystkie spichrze, w<br \/>\nkt\u00f3rych by\u0142o zbo\u017ce, i sprzedawa\u0142 zbo\u017ce Egipcjanom w miar\u0119, jak<br \/>\nw Egipcie g\u0142\u00f3d stawa\u0142 si\u0119 coraz wi\u0119kszy. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Ze<br \/>\nwszystkich kraj\u00f3w ludzie przybywali do Egiptu, by kupowa\u0107 zbo\u017ce od<br \/>\nJ\u00f3zefa, gdy\u017c g\u0142\u00f3d po ca\u0142ej ziemi si\u0119 wzmaga\u0142. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Kiedy<br \/>\nsynowie Izraela przybyli wraz z innymi, kt\u00f3rzy tam r\u00f3wnie\u017c si\u0119<br \/>\nudawali, aby kupi\u0107 zbo\u017ca, bo g\u0142\u00f3d by\u0142 w Kanaanie, J\u00f3zef<br \/>\nsprawowa\u0142 w\u0142adz\u0119 w kraju i on to sprzedawa\u0142 zbo\u017ce wszystkim<br \/>\nmieszka\u0144com tego kraju. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Bracia<br \/>\nJ\u00f3zefa, przybywszy do niego, oddali mu pok\u0142on twarz\u0105 do ziemi. Gdy<br \/>\nJ\u00f3zef ujrza\u0142 swoich braci, pozna\u0142 ich; uda\u0142 jednak, \u017ce jest im<br \/>\nobcy, i przem\u00f3wi\u0142 do nich surowo tymi s\u0142owami: \u201eSk\u0105d<br \/>\nprzyszli\u015bcie?\u201d Odpowiedzieli: \u201eZ Kanaanu, aby kupi\u0107 \u017cywno\u015bci\u201d.<br \/>\nJ\u00f3zef rzek\u0142 do nich: \u201eJeste\u015bcie szpiegami. Co do tego<br \/>\nzostaniecie wybadani\u201d. I odda\u0142 ich pod stra\u017c na trzy dni. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>A<br \/>\ntrzeciego dnia J\u00f3zef rzek\u0142 do nich: \u201eUczy\u0144cie, co m\u00f3wi\u0119, a<br \/>\nzostaniecie przy \u017cyciu, bo ja czcz\u0119 Boga. Skoro jeste\u015bcie uczciwi,<br \/>\nniechaj jeden wasz brat pozostanie w wi\u0119zieniu, w kt\u00f3rym was<br \/>\nosadzono, wy za\u015b id\u017acie, zawie\u017acie zbo\u017ce dla wy\u017cywienia waszych<br \/>\nrodzin. Potem przyprowad\u017acie do mnie najm\u0142odszego brata waszego,<br \/>\naby si\u0119 okaza\u0142o, czy powiedzieli\u015bcie prawd\u0119; bo inaczej czeka was<br \/>\n\u015bmier\u0107\u201d. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>I<br \/>\ntak uczynili. M\u00f3wili mi\u0119dzy sob\u0105: \u201eAch, zawinili\u015bmy przeciwko<br \/>\nbratu naszemu, patrz\u0105c na jego strapienie, kiedy nas b\u0142aga\u0142 o<br \/>\nlito\u015b\u0107, a nie wys\u0142uchali\u015bmy go. Dlatego przysz\u0142o na nas to<br \/>\nnieszcz\u0119\u015bcie\u201d. Ruben za\u015b tak im wtedy powiedzia\u0142: \u201eCzy\u017c wam<br \/>\ntego nie m\u00f3wi\u0142em: \u00abNie dopuszczajcie si\u0119 wykroczenia wzgl\u0119dem<br \/>\ntego ch\u0142opca\u00bb, ale nie us\u0142uchali\u015bcie mnie? Tote\u017c teraz \u017c\u0105da<br \/>\nsi\u0119 odpowiedzialno\u015bci za jego krew\u201d. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>Nie<br \/>\nwiedzieli za\u015b, \u017ce J\u00f3zef to rozumie, bo rozmawia\u0142 z nimi przez<br \/>\nt\u0142umacza. Odszed\u0142szy wi\u0119c od nich, rozp\u0142aka\u0142 si\u0119. Potem wr\u00f3ci\u0142<br \/>\ni rozmawia\u0142 z nimi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Jezus<br \/>\nprzywo\u0142a\u0142 do siebie dwunastu swoich uczni\u00f3w i udzieli\u0142 im w\u0142adzy<br \/>\nnad duchami nieczystymi, aby je wyp\u0119dzali i leczyli wszystkie<br \/>\nchoroby i wszelkie s\u0142abo\u015bci. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>A<br \/>\noto imiona dwunastu Aposto\u0142\u00f3w: pierwszy Szymon, zwany Piotrem, i<br \/>\nbrat jego Andrzej, potem Jakub, syn Zebedeusza, i brat jego Jan,<br \/>\nFilip i Bart\u0142omiej, Tomasz i celnik Mateusz, Jakub, syn Alfeusza, i<br \/>\nTadeusz, Szymon Gorliwy i Judasz Iskariota, ten, kt\u00f3ry Go zdradzi\u0142.<br \/>\n<\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>Tych<br \/>\nto Dwunastu wys\u0142a\u0142 Jezus, daj\u0105c im nast\u0119puj\u0105ce wskazania: \u201eNie<br \/>\nid\u017acie do pogan i nie wst\u0119pujcie do \u017cadnego miasta<br \/>\nsamaryta\u0144skiego. Id\u017acie raczej do owiec, kt\u00f3re pogin\u0119\u0142y z domu<br \/>\nIzraela. Id\u017acie i g\u0142o\u015bcie: \u00abBliskie ju\u017c jest kr\u00f3lestwo<br \/>\nniebieskie\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Dzi\u015b<br \/>\ni w najbli\u017cszych dniach s\u0142yszymy zaledwie fragment d\u0142ugiej i<br \/>\nwielow\u0105tkowej \u2013 ale te\u017c bardzo ciekawej i intryguj\u0105cej \u2013<br \/>\n<b>historii J\u00f3zefa,<\/b> kt\u00f3ry zaznawszy rodzinnego szcz\u0119\u015bcia w<br \/>\ndomu swego ojca Jakuba, zosta\u0142 nast\u0119pnie <b>brutalnie sprzedany<br \/>\nprzez swych zazdrosnych braci<\/b> handlarzowi niewolnik\u00f3w i takowym<br \/>\nniewolnikiem sta\u0142 si\u0119 w Egipcie. Jednak wskutek <b>nadzwyczajnej<br \/>\ninterwencji Boga,<\/b> kt\u00f3remu ani na moment nie przesta\u0142 ufa\u0107,<br \/>\ndoszed\u0142 do <b>najwy\u017cszych godno\u015bci w Egipcie: <\/b>zosta\u0142 jego<br \/>\nzarz\u0105dc\u0105, drug\u0105 osob\u0105 po faraonie.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">I<br \/>\noto dzisiaj s\u0142yszymy, jak <b>staj\u0105 przed nim jego starsi bracia <\/b>\u2013<br \/>\ntak, dok\u0142adnie ci, kt\u00f3rzy go przed laty sprzedali, a chcieli go<br \/>\nnawet zabi\u0107, jednak na szcz\u0119\u015bcie interwencja jednego z nich,<br \/>\nRubena, spowodowa\u0142a <b>powstrzymanie tych diabelskich zap\u0119d\u00f3w.<\/b><br \/>\nNiemniej jednak, do\u015bwiadczy\u0142 bardzo wiele upokorze\u0144 i wiele \u0142ez<br \/>\nwyla\u0142 w wi\u0119ziennym opuszczeniu, zanim zasiad\u0142 na swoim tronie.<br \/>\nPrzed tym tronem <b>stan\u0119li natomiast ci, kt\u00f3rzy chcieli jego<br \/>\nzguby.<\/b> Co w takiej sytuacji m\u00f3g\u0142 zrobi\u0107? <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Zapewne<br \/>\nmieliby\u015bmy dla niego wiele propozycji. Bo m\u00f3g\u0142 \u2013 z ca\u0142\u0105<br \/>\npewno\u015bci\u0105 \u2013 <b>da\u0107 im mocn\u0105 i przekonuj\u0105c\u0105 lekcj\u0119,<\/b> \u017ce<br \/>\ntak si\u0119 po prostu nie robi! I chyba \u2013 w pewnym sensie \u2013 tak\u0105<br \/>\nlekcj\u0119 od niego otrzymali. Bo oto dzisiaj s\u0142yszymy, jak <b>poddaje<br \/>\nich swoistej pr\u00f3bie,<\/b> ka\u017c\u0105c sprowadzi\u0107 do siebie najm\u0142odszego<br \/>\nbrata, Beniamina, kt\u00f3rego ojciec nie zgodzi\u0142 si\u0119 pos\u0142a\u0107 do<br \/>\nEgiptu, <b>w obawie, \u017ce go straci <\/b>\u2013 tak, jak przed laty<br \/>\nstraci\u0142 jego samego, J\u00f3zefa. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">I<br \/>\nw\u0142a\u015bnie ten\u017ce J\u00f3zef \u2013 chocia\u017c bracia nie wiedz\u0105, \u017ce to on \u2013<br \/>\nnakazuje sprowadzenie Beniamina do Egiptu. Nie chcia\u0142 w ten spos\u00f3b<br \/>\n<b>odegra\u0107 si\u0119 na nich czy zem\u015bci\u0107<\/b> \u2013 nic z tych rzeczy.<br \/>\nNatomiast z pewno\u015bci\u0105 chcia\u0142 si\u0119 przekona\u0107, czy ci jego bracia<br \/>\n<b>ju\u017c wreszcie dojrzeli, <\/b><b>zmienili my\u015blenie;<\/b><b> <\/b>czy<br \/>\nju\u017c inaczej, m\u0105drzej patrz\u0105 na \u017cycie i na swoje rodzinne i<br \/>\nbraterskie relacje. Czy ci, kt\u00f3rzy kiedy\u015b tak \u0142atwo pozbyli si\u0119<br \/>\nswego brata, <b>b\u0119d\u0105 teraz w stanie obroni\u0107 innego swego brata,<\/b><br \/>\nnajm\u0142odszego, tak bardzo umi\u0142owanego przez ojca. Zreszt\u0105, tak\u017ce i<br \/>\nprzez J\u00f3zefa. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Z<br \/>\nrozm\u00f3w, jakie ze sob\u0105 dzi\u015b prowadzili, mo\u017cemy wnioskowa\u0107, \u017ce<br \/>\n<b>chyba jednak co\u015b do nich dotar\u0142o.<\/b> J\u00f3zef te\u017c si\u0119 o tym<br \/>\nm\u00f3g\u0142 przekona\u0107, bo przecie\u017c <b>rozumia\u0142, co m\u00f3wi\u0105,<\/b> chocia\u017c<br \/>\nim wydawa\u0142o si\u0119 wci\u0105\u017c, \u017ce maj\u0105 przed sob\u0105 surowego egipskiego<br \/>\nnamiestnika. Dlatego w\u0142a\u015bnie \u2013 jak s\u0142yszymy w ostatnich zdaniach<br \/>\ndzisiejszego czytania \u2013 <i><b>odszed\u0142szy<\/b><\/i><b> <\/b><b>[\u2026]<\/b><b><br \/>\n<\/b><i><b>od nich, rozp\u0142aka\u0142 si\u0119. Potem wr\u00f3ci\u0142 i rozmawia\u0142 z<br \/>\nnimi.<\/b><\/i> Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce wsp\u00f3lnota dwunastu braci<br \/>\nzosta\u0142a na nowo odbudowana.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">W<br \/>\nEwangelii s\u0142yszymy o innej wsp\u00f3lnocie dwunastu braci \u2013 braci w<br \/>\nwymiarze duchowym \u2013 kt\u00f3r\u0105 Jezus akurat powo\u0142a\u0142 do istnienia,<br \/>\n<i><b>daj\u0105c im nast\u0119puj\u0105ce wskazania: \u201eNie id\u017acie do pogan i<br \/>\nnie wst\u0119pujcie do \u017cadnego miasta samaryta\u0144skiego. Id\u017acie raczej<br \/>\ndo owiec, kt\u00f3re pogin\u0119\u0142y z domu Izraela. Id\u017acie i g\u0142o\u015bcie:<br \/>\n\u00abBliskie ju\u017c jest kr\u00f3lestwo niebieskie\u00bb\u201d.<\/b><\/i> Jak wiemy,<br \/>\ntych\u017ce Dwunastu mia\u0142o w przysz\u0142o\u015bci sta\u0107 si\u0119 filarami Ko\u015bcio\u0142a<br \/>\n\u2013 tak, jak dwunastu syn\u00f3w Izraela sta\u0142o si\u0119 filarami narodu<br \/>\nwybranego. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Oto<br \/>\nludzie, kt\u00f3rych B\u00f3g \u2013 na r\u00f3\u017cnych etapach historii zbawienia \u2013<br \/>\n<b>powo\u0142a\u0142 do bardzo wyj\u0105tkowych i szczeg\u00f3lnych zada\u0144.<\/b> Taki<br \/>\nby\u0142 Jego zamys\u0142 \u2013 i tak zosta\u0142 przez Niego zrealizowany.<br \/>\nNatomiast postawa samych powo\u0142anych by\u0142a r\u00f3\u017cna \u2013 <b>nie zawsze<br \/>\nokazywali si\u0119 godnymi<\/b> tego zaszczytnego powo\u0142ania, jakim<br \/>\nzostali obdarzeni. Na szcz\u0119\u015bcie, zar\u00f3wno synowie Izraela, jak i<br \/>\nAposto\u0142owie Jezusa, <b>otrzymali<\/b><b> szans\u0119 odbudowywania<\/b><br \/>\nswojej postawy \u2013 i z tej szansy zawsze skorzystali.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Czy<br \/>\ni z naszej postawy <b>Pan mo\u017ce by\u0107 w pe\u0142ni zadowolony?<\/b> A kiedy<br \/>\nprzychodz\u0105 s\u0142absze chwile i nie dajemy rady sprosta\u0107 zaufaniu,<br \/>\njakie w nas pok\u0142ada \u2013 czy<b> jak najszybciej staramy si\u0119 powraca\u0107<\/b><br \/>\ndo pierwotnej gorliwo\u015bci? Jak wype\u0142niamy zadania, wynikaj\u0105ce z<br \/>\n\u017cyciowego powo\u0142ania \u2013 jakie by ono nie by\u0142o?\u2026<b> Czy wyci\u0105gamy<br \/>\nwnioski z b\u0142\u0119d\u00f3w,<\/b> kt\u00f3rych nast\u0119pnie \u2013 w zwi\u0105zku z tym \u2013<br \/>\nstaramy si\u0119 unika\u0107?\u2026 Czy doceniamy <b>obecno\u015b\u0107 i blisko\u015b\u0107<br \/>\nos\u00f3b,<\/b> z kt\u00f3rymi dzielimy sw\u00f3j los, swoje \u017cycie, swoje<br \/>\npowo\u0142anie?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dobrego i b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 14 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rdz 41,55\u201357;42,5\u20137.14\u201315a.17\u201324a; Mt 10,1\u20137 CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU: Kiedy w Egipcie g\u0142\u00f3d zacz\u0105\u0142 dawa\u0107 si\u0119 we znaki, ludno\u015b\u0107 domaga\u0142a si\u0119 chleba od faraona. Wtedy faraon m\u00f3wi\u0142 do wszystkich Egipcjan: \u201eUdajcie si\u0119 do J\u00f3zefa i co on [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14545","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Wsp\u00f3lnota Dwunastu - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wsp\u00f3lnota Dwunastu - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dobrego i b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 14 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rdz 41,55\u201357;42,5\u20137.14\u201315a.17\u201324a; Mt 10,1\u20137 CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU: Kiedy w Egipcie g\u0142\u00f3d zacz\u0105\u0142 dawa\u0107 si\u0119 we znaki, ludno\u015b\u0107 domaga\u0142a si\u0119 chleba od faraona. Wtedy faraon m\u00f3wi\u0142 do wszystkich Egipcjan: \u201eUdajcie si\u0119 do J\u00f3zefa i co on [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-07-10T03:48:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T11:04:49+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/\",\"name\":\"Wsp\u00f3lnota Dwunastu - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-07-10T03:48:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T11:04:49+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wsp\u00f3lnota Dwunastu\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wsp\u00f3lnota Dwunastu - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wsp\u00f3lnota Dwunastu - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dobrego i b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 14 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rdz 41,55\u201357;42,5\u20137.14\u201315a.17\u201324a; Mt 10,1\u20137 CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU: Kiedy w Egipcie g\u0142\u00f3d zacz\u0105\u0142 dawa\u0107 si\u0119 we znaki, ludno\u015b\u0107 domaga\u0142a si\u0119 chleba od faraona. Wtedy faraon m\u00f3wi\u0142 do wszystkich Egipcjan: \u201eUdajcie si\u0119 do J\u00f3zefa i co on [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-07-10T03:48:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T11:04:49+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/","name":"Wsp\u00f3lnota Dwunastu - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-07-10T03:48:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T11:04:49+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/07\/10\/wspolnota-dwunastu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wsp\u00f3lnota Dwunastu"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14545"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14545\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15410,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14545\/revisions\/15410"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}