{"id":14555,"date":"2019-06-30T05:09:00","date_gmt":"2019-06-30T03:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/"},"modified":"2019-07-31T13:04:39","modified_gmt":"2019-07-31T11:04:39","slug":"byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/","title":{"rendered":"By\u0107 chrze\u015bcijaninem – to dawa\u0107 z siebie wi\u0119cej!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym
\nimieniny prze\u017cywa moja m\u0142odsza Siostrzenica, Emilka
\nNied\u017awiedzka. \u017bycz\u0119 Kochanej Solenizantce, aby zawsze by\u0142a tak\u0105
\nrado\u015bci\u0105 swoich Rodzic\u00f3w i ca\u0142ej Rodziny, jak jest obecnie, a Pan
\nniech Jej udziela wszystkich swoich dar\u00f3w i nie pozwoli cho\u0107by
\nprzygasn\u0105\u0107 tej niezwyk\u0142ej energii, kt\u00f3ra w Niej jest! A nam niech
\npozwoli jako\u015b za nasz\u0105 \u017cywio\u0142ow\u0105 Solenizantk\u0105 nad\u0105\u017ca\u0107\u2026
\nZapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nUrodziny
\nnatomiast \u2013 okr\u0105g\u0142e, bo czterdzieste \u2013 prze\u017cywa Marcin Zaj\u0105\u0107,
\nbardzo pozytywna Posta\u0107 w Parafii i w Gminie Miastk\u00f3w. To Cz\u0142owiek,
\nkt\u00f3remu si\u0119 co\u015b chce w \u017cyciu osi\u0105ga\u0107 i zdobywa\u0107. I oby przez
\nnast\u0119pne czterdzie\u015bci lat tak Mu si\u0119 chcia\u0142o! A potem pomy\u015blimy
\no nast\u0119pnych. Tak\u017ce zapewniam o modlitwie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, dzisiaj \u2013 decyzj\u0105 Ksi\u0119dza Biskupa Kazimierza Gurdy,
\nPasterza mojej Diecezji \u2013 ko\u0144cz\u0119 pos\u0142ug\u0119 w Parafii Miastk\u00f3w i
\nod jutra b\u0119d\u0119 Duszpasterzem akademickim w Siedlcach.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nKo\u0144cz\u0105c
\n<\/span>zatem<\/span>
\npi\u0119cioletni czas <\/span>mojej
\nobecno\u015bci w tej Parafii<\/span>, w
\ntym dwuletni\u0105 pos\u0142ug\u0119 wikariusza, sk\u0142adam uwielbienie i dzi\u0119ki
\nChrystusowi, Jedynemu, Wiecznemu Kap\u0142anowi i Najwy\u017cszemu Pasterzowi
\n\u2013 przez r\u0119ce Jego i naszej Matki \u2013 za wszelkie dobro, jakiego
\npozwoli\u0142 mi w tym czasie do\u015bwiadczy\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nDzi\u0119kuj\u0119
\nKsi\u0119dzu Kanonikowi Adamowi Turemce, Proboszczowi Parafii, za \u015bwietn\u0105
\nwsp\u00f3\u0142prac\u0119, ojcowsk\u0105 dobro\u0107, otwarto\u015b\u0107 na wszelkie pomys\u0142y i
\nanielsk\u0105 cierpliwo\u015b\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nDzi\u0119kuj\u0119
\nKsi\u0119dzu Gabrielowi i innym Kap\u0142anom, kt\u00f3rzy nas w codziennej
\npos\u0142udze wspomagali. Za t\u0119 siostrzan\u0105 pomoc i modlitewne wsparcie
\ndzi\u0119kuj\u0119 naszym Czcigodnym Siostrom.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nDzi\u0119kuj\u0119
\nnaszym najbli\u017cszym Wsp\u00f3\u0142pracownikom: Panu Ko\u015bcielnemu \u2013 naszemu
\nPanu Dyrektorowi \u2013 Grzegorzowi i Panu Organi\u015bcie.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nDzi\u0119kuj\u0119
\nmojej S\u0142u\u017cbie liturgicznej \u2013 Kochanym moim Lektorom i
\nMinistrantom. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nDzi\u0119kuj\u0119
\nwreszcie ca\u0142ej Rodzinie parafialnej \u2013 ka\u017cdej i ka\u017cdemu z osobna.
\n<\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPrzepraszam
\nza wszelkie b\u0142\u0119dy i niedoci\u0105gni\u0119cia mojej pos\u0142ugi. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nWszystkie
\nowoce naszej wsp\u00f3\u0142pracy sk\u0142adam przed Obliczem Pana, prosz\u0105c aby
\nOn sam: to, co dobre utrwali\u0142 i pomno\u017cy\u0142, a to, co si\u0119 nie uda\u0142o
\n\u2013 naprawi\u0142.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nWszystkich
\nWas, Droga Rodzino parafialna w Miastkowie Ko\u015bcielnym, zabieram w
\nswoim sercu i obiecuj\u0119 jak najcz\u0119\u015bciej \u2013 a zrobi\u0119 wszystko, by
\nby\u0142o to codziennie \u2013 pami\u0119ta\u0107 o Was w modlitwie. A Was prosz\u0119 \u2013
\npami\u0119tajcie o mnie w swoich modlitwach.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nNiech
\nWas wszystkich \u2013 Cz\u0142onk\u00f3w Rodziny parafialnej i Rodziny blogowej
\n\u2013 b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch
\n\u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\n13
\nNiedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Krl 19,16b.19\u201321; Ga 5,1.13\u201318; \u0141k 9,51\u201362<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ: <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPan
\nrzek\u0142 do Eliasza: \u201eElizeusza, syna Szafata z Abel-Mechola,
\nnama\u015bcisz na proroka po tobie\u201d. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPoszed\u0142
\nwkr\u00f3tce stamt\u0105d Eliasz i odnalaz\u0142 Elizeusza, syna Szafata,
\norz\u0105cego wo\u0142ami: dwana\u015bcie par wo\u0142\u00f3w przed nim, a on przy
\ndwunastej. Wtedy Eliasz, podszed\u0142szy do niego, zarzuci\u0142 na niego
\nsw\u00f3j p\u0142aszcz. W\u00f3wczas Elizeusz zostawi\u0142 wo\u0142y i pobieg\u0142szy za
\nEliaszem, powiedzia\u0142: \u201ePozw\u00f3l mi uca\u0142owa\u0107 mego ojca i moj\u0105
\nmatk\u0119, abym potem poszed\u0142 za tob\u0105\u201d. On mu odpowiedzia\u0142: \u201eId\u017a
\ni wracaj, bo po co to ci uczyni\u0142em?\u201d <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nWtedy
\npowr\u00f3ci\u0142 do niego i zaraz wzi\u0105\u0142 par\u0119 wo\u0142\u00f3w, z\u0142o\u017cy\u0142 j\u0105 na
\nofiar\u0119, a na jarzmie wo\u0142\u00f3w ugotowa\u0142 ich mi\u0119so oraz da\u0142 ludziom,
\naby zjedli. Nast\u0119pnie wybra\u0142 si\u0119 i poszed\u0142szy za Eliaszem, sta\u0142
\nsi\u0119 jego s\u0142ug\u0105.<\/span><\/span><\/span> <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO GALAT\u00d3W: <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nBracia:
\nKu wolno\u015bci wyswobodzi\u0142 nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie
\npoddawajcie si\u0119 na nowo pod jarzmo niewoli. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nWy
\nzatem, bracia, powo\u0142ani zostali\u015bcie do wolno\u015bci. Tylko nie
\nbierzcie tej wolno\u015bci za zach\u0119t\u0119 do ho\u0142dowania cia\u0142u, wr\u0119cz
\nprzeciwnie, mi\u0142o\u015bci\u0105 o\u017cywieni s\u0142u\u017ccie sobie wzajemnie. Bo ca\u0142e
\nPrawo wype\u0142nia si\u0119 w tym jednym nakazie: \u201eB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142
\nbli\u017aniego swego jak siebie samego\u201d. A je\u015bli u was jeden drugiego
\nk\u0105sa i po\u017cera, baczcie, by\u015bcie si\u0119 wzajemnie nie zjedli. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOto,
\nczego ucz\u0119: post\u0119pujcie wed\u0142ug Ducha, a nie spe\u0142nicie po\u017c\u0105dania
\ncia\u0142a. Cia\u0142o bowiem do czego innego d\u0105\u017cy ni\u017c duch, a duch do
\nczego innego ni\u017c cia\u0142o, i st\u0105d nie ma mi\u0119dzy nimi zgody, tak \u017ce
\nnie czy<\/span><\/span><\/span>ni<\/span><\/span><\/span>cie
\ntego, co chcecie. Je\u015bli jednak pozwolicie si\u0119 prowadzi\u0107 duchowi,
\nnie znajdziecie si\u0119 w niewoli Prawa.<\/span><\/span><\/span> <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nGdy
\ndope\u0142nia\u0142 si\u0119 czas wzi\u0119cia Jezusa z tego \u015bwiata, postanowi\u0142
\nuda\u0107 si\u0119 do Jerozolimy i wys\u0142a\u0142 przed sob\u0105 pos\u0142a\u0144c\u00f3w. Ci
\nwybrali si\u0119 w drog\u0119 i przyszli do pewnego miasteczka
\nsamaryta\u0144skiego, by Mu przygotowa\u0107 pobyt. Nie przyj\u0119to Go jednak,
\nponiewa\u017c zmierza\u0142 do Jerozolimy. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nWidz\u0105c
\nto, uczniowie Jakub i Jan rzekli: \u201ePanie, czy chcesz, a powiemy,
\n\u017ceby ogie\u0144 spad\u0142 z nieba i zniszczy\u0142 ich?\u201d <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nLecz
\nOn odwr\u00f3ciwszy si\u0119 zabroni\u0142 im. I udali si\u0119 do innego miasteczka.
\n<\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\ngdy szli drog\u0105, kto\u015b powiedzia\u0142 do Niego: \u201eP\u00f3jd\u0119 za Tob\u0105,
\ndok\u0105dkolwiek si\u0119 udasz\u201d. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nJezus
\nmu odpowiedzia\u0142: \u201eLisy maj\u0105 nory i ptaki powietrzne gniazda, lecz
\nSyn Cz\u0142owieczy nie ma miejsca, gdzie by g\u0142ow\u0119 m\u00f3g\u0142 wesprze\u0107\u201d.
\n<\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nDo
\ninnego rzek\u0142: \u201eP\u00f3jd\u017a za Mn\u0105\u201d. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTen
\nza\u015b odpowiedzia\u0142: \u201ePanie, pozw\u00f3l mi najpierw p\u00f3j\u015b\u0107 i
\npogrzeba\u0107 mojego ojca\u201d. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOdpar\u0142
\nmu: \u201eZostaw umar\u0142ym grzebanie ich umar\u0142ych, a ty id\u017a i g\u0142o\u015b
\nkr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u201d. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nJeszcze
\ninny rzek\u0142: \u201ePanie, chc\u0119 p\u00f3j\u015b\u0107 za Tob\u0105, ale pozw\u00f3l mi
\nnajpierw po\u017cegna\u0107 si\u0119 z moimi w domu\u201d. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nJezus
\nmu odpowiedzia\u0142: \u201eKtokolwiek przyk\u0142ada r\u0119k\u0119 do p\u0142uga, a wstecz
\nsi\u0119 ogl\u0105da, nie nadaje si\u0119 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d.<\/span><\/span><\/span>
\n<\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nMo\u017ce
\ni chcia\u0142oby si\u0119 p\u00f3j\u015b\u0107 za wezwaniem Bo\u017cym i wol\u0119 Bo\u017c\u0105
\nwype\u0142nia\u0107 w \u017cyciu te\u017c by si\u0119 chcia\u0142o, ale \u017ceby tak mo\u017cna by\u0142o
\njednocze\u015bnie \u201ewstecz si\u0119 obejrze\u0107\u201d,<\/b> zostawi\u0107 co\u015b z
\nsiebie dla siebie \u2013 gdy tymczasem wezwanie Bo\u017ce jest takie
\nradykalne<\/b> i takie stanowcze.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW
\npierwszym czytaniu, z Pierwszej Ksi\u0119gi Kr\u00f3lewskiej, us\u0142yszeli\u015bmy
\nopis powo\u0142ania Elizeusza na Proroka. Polecenie, skierowane w tej
\nsprawie do Eliasza przez Boga, by\u0142o bardzo jasne: Elizeusza,
\nsyna Szafata z Abel-Mechola, nama\u015bcisz na proroka po tobie<\/b><\/i>.
\n<\/b>Skoro zatem nie by\u0142o w tej sprawie \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci, to
\nnie pozosta\u0142o nic innego, jak tylko wype\u0142ni\u0107 polecenie. Przeto
\nEliasz odnalaz\u0142 Elizeusza, syna Szafata, orz\u0105cego wo\u0142ami:
\ndwana\u015bcie par wo\u0142\u00f3w przed nim, a on przy dwunastej. Wtedy Eliasz,
\npodszed\u0142szy do niego, zarzuci\u0142 na niego sw\u00f3j p\u0142aszcz.<\/b><\/i> To
\nby\u0142 widomy i oczywisty znak powo\u0142ania. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nAle
\noto okaza\u0142o si\u0119, \u017ce Elizeusz nie by\u0142 na to do ko\u0144ca
\nprzygotowany. Bo \u2013 w\u0142a\u015bnie \u2013 jeszcze wstecz si\u0119 obejrza\u0142<\/b>
\ni pomy\u015bla\u0142 o swoich bliskich, o swoim domu. A w\u0142a\u015bciwie, to nie
\ntylko o nich \u2013 co zreszt\u0105 nie by\u0142o niczym niew\u0142a\u015bciwym \u2013 ale
\nw ten spos\u00f3b pokaza\u0142 swoj\u0105 nostalgi\u0119, swoj\u0105 t\u0119sknot\u0119 za
\ntym, co mia\u0142 definitywnie zostawi\u0107;<\/b> za tym, do czego mia\u0142 ju\u017c
\nnie wraca\u0107\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nWiemy,
\n\u017ce Eliasz pozwoli\u0142 mu na kr\u00f3tki powr\u00f3t, <\/b>z zaznaczeniem
\njednak, \u017ce ma si\u0119 szybko decydowa\u0107 i je\u017celi chce si\u0119 podj\u0105\u0107
\nzadania prorockiego, to od razu. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nJezus
\nChrystus, kt\u00f3ry \u2013 jak wiemy \u2013 w swoim nauczaniu i swoich
\nwymaganiach by\u0142 znacznie bardziej radykalny, cz\u0142owiekowi chc\u0105cemu
\np\u00f3j\u015b\u0107 za Nim \u2013 nie pozwoli\u0142 nawet na kr\u00f3tki powr\u00f3t.
\nPowiedzia\u0142 do niego: Zostaw umar\u0142ym grzebanie ich umar\u0142ych,
\na ty id\u017a i g\u0142o\u015b kr\u00f3lestwo Bo\u017ce.<\/b><\/i> <\/b>A z kolei innemu,
\nkt\u00f3ry podzieli\u0142 si\u0119 z Nim swoim sk\u0105din\u0105d szlachetnym
\npragnieniem: Panie, chc\u0119 p\u00f3j\u015b\u0107 za Tob\u0105, ale pozw\u00f3l mi
\nnajpierw po\u017cegna\u0107 si\u0119 z moimi w domu; <\/b><\/i>odpowiedzia\u0142
\nstanowczo: <\/i>Ktokolwiek przyk\u0142ada r\u0119k\u0119 do p\u0142uga, a
\nwstecz si\u0119 ogl\u0105da, nie nadaje si\u0119 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/b><\/i> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmy dzi\u015b mamy \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce tego polecenia nie mo\u017cemy bra\u0107
\ndos\u0142ownie, bo Jezus na pewno nie zabroni\u0142 nikomu okazania szacunku
\n<\/b>wobec <\/b>w\u0142asne<\/b>go<\/b> ojc<\/b>a<\/b> <\/b>\u2013
\nzw\u0142aszcza, je\u015bli idzie o tak wa\u017cny obowi\u0105zek dziecka, jakim jest
\nsprawienie ojcu po \u015bmierci godnego pogrzebu. Jezus tego nie
\nzabroni\u0142, ale w ten symboliczny spos\u00f3b powiedzia\u0142 co\u015b bardzo
\nwa\u017cnego: decyzja o p\u00f3j\u015bciu za Nim nie mo\u017ce by\u0107 po\u0142owiczna,<\/b>
\nl\u0119kliwa, skrz\u0119tnie wyliczona i ograniczona do koniecznego minimum. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTo
\nmusi by\u0107 decyzja \u015bmia\u0142a, odwa\u017cna, radykalna, ca\u0142o\u015bciowa i
\nostateczna!<\/b> Nie da si\u0119 bowiem by\u0107 troch\u0119 \u201eza\u201d, a troch\u0119
\n\u201eprzeciw\u201d \u2013 naturalnie, m\u00f3wimy tu o sprawach wiary, w sprawach
\nducha. Albo si\u0119 jest \u201eza\u201d \u2013 a wtedy wszystkie decyzje i
\ndzia\u0142ania to potwierdzaj\u0105; albo si\u0119 jest \u201eprzeciw\u201d, a w\u00f3wczas
\nsi\u0119 nie udaje, \u017ce si\u0119 jest \u201eza\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nW
\ntym w\u0142a\u015bnie duchu, \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 przestrzega dzi\u015b Galat\u00f3w, ale
\ni nas wszystkich, w drugim czytaniu: Ku wolno\u015bci wyswobodzi\u0142
\nnas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie poddawajcie si\u0119 na nowo
\npod jarzmo niewoli.<\/b><\/i> Jest to tylko innymi s\u0142owami wyra\u017cona
\nta zasada, kt\u00f3r\u0105 Jezus wypowiedzia\u0142 dzi\u015b w Ewangelii: Ktokolwiek
\nprzyk\u0142ada r\u0119k\u0119 do p\u0142uga, a wstecz si\u0119 ogl\u0105da, nie nadaje si\u0119
\ndo kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTak,
\nowo \u201epoddawanie si\u0119 na nowo pod jarzmo niewoli\u201d niczym innym nie
\njest, jak w\u0142a\u015bnie ogl\u0105daniem si\u0119 wstecz \u2013<\/b> w momencie,
\nkiedy si\u0119 ju\u017c r\u0119k\u0119 do p\u0142uga przy\u0142o\u017cy\u0142o i ork\u0119 si\u0119
\nrozpocz\u0119\u0142o. To jest powracanie do tego, co by\u0142o i z czego \u2013
\nprzynajmniej teoretycznie \u2013 ju\u017c dawno nale\u017ca\u0142o <\/b>si\u0119
\npodnie\u015b\u0107<\/b>, <\/b>z czego nale\u017ca\u0142o radykalnie zrezygnowa\u0107.<\/b>
\n<\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\ntymczasem \u2013 jak wspomnieli\u015bmy na pocz\u0105tku \u2013 chcia\u0142oby si\u0119
\ntroch\u0119 tak, a troch\u0119 tak: i p\u00f3j\u015b\u0107 za wezwaniem Bo\u017cym i uwa\u017ca\u0107
\nsi\u0119 za wierz\u0105cego, i uchodzi\u0107 za porz\u0105dnego katolika,<\/b> i
\nnie mie\u0107 problem\u00f3w w kancelarii z r\u00f3\u017cnymi koniecznymi
\nza\u015bwiadczeniami, a z drugiej strony: chcia\u0142oby si\u0119 zostawi\u0107 sobie
\nco\u015b na \u201epami\u0105tk\u0119\u201d tamtego \u015bwiata, <\/b>z kt\u00f3rego si\u0119
\nteoretycznie wyros\u0142o i wysz\u0142o. Bo tak troch\u0119 szkoda\u2026 Nie ze
\nwszystkim chcia\u0142o si\u0119 tak do ko\u0144ca zerwa\u0107\u2026 Zastanawiali\u015bmy
\nsi\u0119, \u017ce mo\u017ce nie wszystko do ko\u0144ca by\u0142o takie z\u0142e?\u2026 <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTo
\nw\u0142a\u015bnie na tym polega ogl\u0105danie si\u0119 wstecz i spowalnianie kroku w
\ntej naszej drodze do Boga; i ta nasza wiara tak si\u0119 troch\u0119 rozmywa
\ni rozmienia na drobne\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\nJezus m\u00f3wi bardzo jasno i konkretnie: Zostaw umar\u0142ym
\ngrzebanie ich umar\u0142ych, a ty id\u017a i g\u0142o\u015b kr\u00f3lestwo Bo\u017ce.<\/b><\/i>
\n<\/b>Czyli: oderwij wzrok i serce od tego, co przyziemne, a skieruj
\ngo ku Niebu,<\/b> ku sprawom o wiele wa\u017cniejszym, wr\u0119cz
\nnajwa\u017cniejszym! I m\u00f3wi: Ktokolwiek przyk\u0142ada r\u0119k\u0119 do
\np\u0142uga, a wstecz si\u0119 ogl\u0105da, nie nadaje si\u0119 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/b><\/i>
\n<\/b>Czyli: kto wybiera wiar\u0119, kto wybiera zbawienie \u2013 musi by\u0107 w
\ntym radykalny i konsekwentny.<\/b> Musi wszystko inne temu
\npragnieniu i temu wyborowi podporz\u0105dkowa\u0107. Bo inaczej \u2013 i to te\u017c
\ns\u0105 s\u0142owa Jezusa \u2013 nie nadaje si\u0119 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego!
\n<\/b><\/i>Czyli \u2013 m\u00f3wi\u0105c wprost \u2013 nie osi\u0105gnie zbawienia. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, to s\u0105 bardzo jednoznaczne wskazania, to s\u0105 bardzo czytelne
\ns\u0142owa. To jest rozr\u00f3\u017cnienie wr\u0119cz \u201ezero \u2013 jedynkowe\u201d:<\/b>
\nalbo jeste\u015b \u201eza\u201d,<\/b> albo jeste\u015b \u201eprzeciw\u201d. Nie ma
\ntrzeciej mo\u017cliwo\u015bci. Albo idziesz do przodu,<\/b> albo si\u0119
\ncofasz. Nie ma trzeciej mo\u017cliwo\u015bci. Albo si\u0119 wspinasz pod g\u00f3r\u0119,<\/b>
\nalbo si\u0119 coraz szybciej staczasz w d\u00f3\u0142 i w ko\u0144cu z pot\u0119\u017cnym
\nhukiem upadasz. Nie ma trzeciej mo\u017cliwo\u015bci. Albo jeste\u015b gor\u0105cy,
\n<\/b>albo jeste\u015b zimny. Nie ma trzeciej mo\u017cliwo\u015bci. Albo
\nwybierasz Jezusa,<\/b> albo wybierasz szatana. Nie ma trzeciej
\nmo\u017cliwo\u015bci. Albo jeste\u015b przyjacielem Jezusa<\/b> \u2013 prawdziwym
\nprzyjacielem, na ca\u0142e \u017cycie, na \u015bmier\u0107 i \u017cycie \u2013 albo
\npokazujesz, \u017ce Go zupe\u0142nie nie znasz i nic On Ci\u0119 tak naprawd\u0119
\nnie obchodzi. Nie ma trzeciej mo\u017cliwo\u015bci. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nZatem:
\nalbo jeste\u015b wierz\u0105cy <\/b>\u2013 albo niewierz\u0105cy. Nie ma trzeciej
\ndrogi. Owszem, mo\u017cesz pope\u0142nia\u0107 b\u0142\u0119dy, mo\u017cesz te\u017c stawia\u0107
\npytania, nawet pow\u0105tpiewa\u0107;<\/b> mo\u017cesz poszukiwa\u0107 odpowiedzi na
\nnajwa\u017cniejsze pytania, a nawet mie\u0107 szczery \u017cal do Boga o takie,
\nczy inne \u017cyciowe sytuacje. To wszystko mie\u015bci si\u0119 w zakresie
\npoj\u0119cia: \u201ecz\u0142owiek wierz\u0105cy\u201d.<\/b> Bo cz\u0142owiek wierz\u0105cy \u2013
\nto tak\u017ce cz\u0142owiek poszukuj\u0105cy,<\/b> mo\u017ce i w\u0105tpi\u0105cy, mo\u017ce i
\ngrzeszny, ale zawsze bardzo szczery<\/b> w swoich relacjach z
\nBogiem i pe\u0142en dobrej woli.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPo
\ndrugiej stronie stoi cz\u0142owiek, kt\u00f3remu si\u0119 zwyczajnie nie chce,
\n<\/b>kt\u00f3remu nie zale\u017cy, kt\u00f3ry traktuje wiar\u0119 jak niekonieczny
\ndodatek do rzeczywisto\u015bci, kolejny przykry obowi\u0105zek,<\/b> kt\u00f3ry
\ntrzeba dla tak zwanego \u015bwi\u0119tego spokoju spe\u0142ni\u0107. I w\u0142a\u015bnie w
\nka\u017cdej tego typu sytuacji mo\u017cna postawi\u0107 pytanie: Czy to
\njeszcze wiara, <\/b>czy ju\u017c co\u015b, co tylko j\u0105 bardzo mgli\u015bcie
\nprzypomina, a w rzeczywisto\u015bci \u2013 tylko nu\u017cy i m\u0119czy, <\/b>dlatego
\nna ka\u017cdym kroku patrzy si\u0119, jak by si\u0119 od tego ci\u0119\u017caru uwolni\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, Jezus Chrystus dzisiaj proponuje nam wiar\u0119, kt\u00f3ra jest
\nfascynuj\u0105c\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105,<\/b> nadaj\u0105c\u0105 sens \u017cyciu
\ncz\u0142owieka, nios\u0105c\u0105 rado\u015b\u0107 i nadziej\u0119. Nie przykry obowi\u0105zkiem,
\nnie \u2013 mo\u017ce nawet i pi\u0119kn\u0105, ale jednak tylko i wy\u0142\u0105cznie \u2013
\nleciw\u0105 tradycj<\/b>\u0105<\/b>.<\/b> Jezus proponuje nam tak\u0105
\nrelacj\u0119, kt\u00f3ra b\u0119dzie prawdziw\u0105 przyja\u017ani\u0105 z Nim, blisko\u015bci\u0105
\nserc, wzajemnym oddaniem.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTaka
\nwiara naprawd\u0119 czyni \u017cycie cz\u0142owieka pi\u0119knym, <\/b>pomaga
\nznale\u017a\u0107 odpowiedzi na najtrudniejsze pytania i daje si\u0142\u0119 do
\ngodnego prze\u017cycia najci\u0119\u017cszych chwil<\/b> w \u017cyciu i
\nodzyskiwania nadziei w obliczu przeciwno\u015bci. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nDo
\npraktykowania takiej wiary jeste\u015bmy wszyscy zaproszeni \u2013 naprawd\u0119,
\nwszyscy bez wyj\u0105tku! Jezus z tak\u0105 propozycj\u0105 wychodzi do ka\u017cdej
\ni ka\u017cdego z nas.<\/b> Ale potrzeba jeszcze naszej zgody, naszej
\nszczerej ch\u0119ci \u2013 i odrobiny wysi\u0142ku. Chodzi w\u0142a\u015bnie o to, \u017ceby
\nsi\u0119 w zacie\u015bnianie takiej wi\u0119zi zaanga\u017cowa\u0107,<\/b> po prostu:
\nda\u0107 z siebie wi\u0119cej!<\/b> Wi\u0119cej, ni\u017c tylko to, co koniecznie
\ntrzeba, lub co wypada. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, jestem osobi\u015bcie najg\u0142\u0119biej przekonany, \u017ce owo \u00ab<\/b><\/span>dawanie
\nwi\u0119cej<\/b>\u00bb<\/b><\/span>
\nnaprawd\u0119 ma sens! Ma sens! <\/b>Trzeba si\u0119 tylko odwa\u017cy\u0107, by
\nspr\u00f3bowa\u0107 \u2013 wej\u015b\u0107 w taki w\u0142a\u015bnie styl blisko\u015bci i wsp\u00f3\u0142pracy
\nz Jezusem, aby si\u0119 ju\u017c wi\u0119cej wstecz nie ogl\u0105da\u0107<\/b> i nie
\nmy\u015ble\u0107 ci\u0105gle o tym, co przyziemne, ale da\u0107 si\u0119 Jezusowi
\npoprowadzi\u0107 dos\u0142ownie w ciemno!<\/b> Czyli bez roztrz\u0105sania dok\u0105d
\ni w jaki spos\u00f3b \u2013 po prostu za Nim p\u00f3j\u015b\u0107.<\/b> O czym w tym
\nmomencie konkretnie m\u00f3wimy?<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nM\u00f3wimy
\no Mszy \u015awi\u0119tej,<\/b> kt\u00f3ra b\u0119dzie spotkaniem dw\u00f3ch kochaj\u0105cych
\nsi\u0119 Os\u00f3b, a nie cotygodniowym podpisaniem listy obecno\u015bci, \u017ceby
\nsi\u0119 potem kto\u015b nie czepia\u0142. M\u00f3wimy o modlitwie,<\/b> kt\u00f3ra
\nb\u0119dzie szczer\u0105 rozmow\u0105, pe\u0142n\u0105 zaufania i otwarto\u015bci, a nie
\nrymowan\u0105 akademi\u0105, albo wyklepan\u0105 formu\u0142\u0105. M\u00f3wimy o
\nSpowiedzi,<\/b> kt\u00f3ra b\u0119dzie powrotem szczerze \u017ca\u0142uj\u0105cego dziecka
\nw ramiona kochaj\u0105cego Ojca,<\/b> a nie wyliczank\u0105 swoich zas\u0142ug i
\newentualnie dw\u00f3ch ma\u0142ych grzeszk\u00f3w, skwitowan\u0105 ostatecznie
\ncynicznym, a wr\u0119cz bezczelnym stwierdzeniem: \u201eJa to w sumie nie
\nmam \u017cadnych grzech\u00f3w\u201d\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nM\u00f3wimy
\no kontakcie z Bo\u017cym s\u0142owem, <\/b>kt\u00f3re b\u0119dzie uwa\u017cnym i
\nt\u0119sknym ws\u0142uchiwaniem si\u0119, co te\u017c B\u00f3g chce mi powiedzie\u0107, co
\nchce mi poradzi\u0107, jak\u0105 drog\u0119 chce mi wskaza\u0107 \u2013 a nie
\ndorocznym <\/b>k\u0142adzeniem<\/b> Pisma \u015awi\u0119tego<\/b> na stoliku
\nobok krzy\u017cyka, na czas wizyty duszpasterskiej, \u017ceby potem na ca\u0142y
\nrok znowu postawi\u0107 je na p\u00f3\u0142ce\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nM\u00f3wimy
\no takim podejmowaniu \u017cyciowych decyzji i takim dokonywaniu moralnych
\nwybor\u00f3w, kt\u00f3re za ka\u017cdym razem b\u0119dzie poprzedzone pytaniem,
\nskierowanym do Jezusa, co On zrobi\u0142by na moim miejscu<\/b> w tej
\nsytuacji, w kt\u00f3rej ja si\u0119 aktualnie znajduj\u0119\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\nw tym kontek\u015bcie m\u00f3wimy o zaanga\u017cowaniu si\u0119 w jak\u0105\u015b
\nwsp\u00f3lnot\u0119, <\/b>czy grup\u0119, istniej\u0105c\u0105 w Parafii, lub poza ni\u0105 \u2013
\ntak\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119, kt\u00f3ra pozwoli mi da\u0107 z siebie wi\u0119cej: Bogu i
\nludziom,<\/b> a nie tylko narzeka\u0107 na ca\u0142y \u015bwiat, na wszystkich
\nwok\u00f3\u0142, a w ko\u0144cu i na samego Pana Boga. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, taka wiara \u2013 to jest dopiero prawdziwa wiara!<\/b> Nie ta
\ndrzemi\u0105ca, wiecznie ziewaj\u0105ca, ci\u0105gle narzekaj\u0105ca i krytykuj\u0105ca,
\nz nosem utkwionym w kom\u00f3rce lub tablecie, albo zap\u0119dzona za
\ntysi\u0105cem codziennych, przyziemnych spraw. Bo taki styl \u017cycia \u2013 o
\nile go mo\u017cna w og\u00f3le nazwa\u0107 wiar\u0105 \u2013 musi m\u0119czy\u0107, musi
\nnu\u017cy\u0107!<\/b> Nie ma innego sposobu! Komu si\u0119 chce robi\u0107 co\u015b, do
\nczego jest przymuszonym,<\/b> lub czego sensu w og\u00f3le si\u0119 nie
\nwidzi?\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\ntak b\u0119dzie zawsze, je\u017celi kto\u015b do wiary podchodzi \u2013 przepraszam
\nza to wyra\u017cenie \u2013 \u201ena p\u00f3\u0142 gwizdka\u201d: <\/b>\u017ceby si\u0119 nie
\nprzem\u0119czy\u0107 i \u017ceby B\u00f3g i ludzie przypadkiem ode mnie za du\u017co
\nnie chcieli.<\/b> Mi wystarczy to, co jest \u2013 cho\u0107by to by\u0142o
\nnaprawd\u0119 absolutne minimum \u2013 i nie chc\u0119 niczego zmienia\u0107. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW
\nsumie, moi Drodzy, ka\u017cdy ma prawo tak podej\u015b\u0107 do ca\u0142ej sprawy.
\nWielu tak podchodzi. Ale wtedy b\u0105d\u017amy na tyle uczciwi, by nie
\ndziwi\u0107 si\u0119, \u017ce taka wiara nic nie daje, niczego w \u017cyciu nie
\nzmienia,<\/b> nie przynosi pociechy, a jedynie tylko przyt\u0142acza. Nie
\ndziwmy si\u0119 temu, bo przy tego typu podej\u015bciu to jest co\u015b zupe\u0142nie
\nnormalnego. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nJezus
\nproponuje nam swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, swoj\u0105 przyja\u017a\u0144, proponuje
\ntotaln\u0105 przemian\u0119 naszego \u017cycia, <\/b>wr\u0119cz trz\u0119sienie ziemi! I
\ncud\u00f3w chce w naszym \u017cyciu dokonywa\u0107 \u2013 tak, prawdziwych cud\u00f3w!<\/b>
\nAle stawia konkretne warunki \u2013 i nie owija w bawe\u0142n\u0119, m\u00f3wi
\njasno: Zostaw umar\u0142ym grzebanie ich umar\u0142ych, a ty id\u017a i
\ng\u0142o\u015b kr\u00f3lestwo Bo\u017ce; <\/b><\/i>oraz: Ktokolwiek przyk\u0142ada
\nr\u0119k\u0119 do p\u0142uga, a wstecz si\u0119 ogl\u0105da, nie nadaje si\u0119 do kr\u00f3lestwa
\nBo\u017cego.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, nie dajmy si\u0119 Jezusowi wi\u0119cej prosi\u0107! Odwa\u017cmy si\u0119!
\nPrzynajmniej spr\u00f3bujmy: <\/b>spr\u00f3bujmy pokona\u0107 swoje lenistwo,
\nprze\u0142ama\u0107 swoje \u201eniechciejstwo\u201d; spr\u00f3bujmy wyrwa\u0107 si\u0119 ze
\ntego przekl\u0119tego malkontenctwa i ci\u0105g\u0142ego narzekania. Dajmy z
\nsiebie wi\u0119cej!<\/b> Nie b\u00f3jmy si\u0119 tego! Naprawd\u0119, niczego w ten
\nspos\u00f3b nie stracimy \u2013 a bardzo wiele zyskamy! Zyskamy ca\u0142kiem
\nnowe \u2013 pi\u0119kne \u017cycie! <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, warto! Naprawd\u0119 warto! Odwa\u017cmy si\u0119!<\/b> Nie ogl\u0105dajmy
\nsi\u0119 trwo\u017cliwie wstecz \u2013 tylko odwa\u017cnie naprz\u00f3d! Odwa\u017cnie
\nnaprz\u00f3d! W rado\u015bci i nadziei!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa moja m\u0142odsza Siostrzenica, Emilka Nied\u017awiedzka. \u017bycz\u0119 Kochanej Solenizantce, aby zawsze by\u0142a tak\u0105 rado\u015bci\u0105 swoich Rodzic\u00f3w i ca\u0142ej Rodziny, jak jest obecnie, a Pan niech Jej udziela wszystkich swoich dar\u00f3w i nie pozwoli cho\u0107by przygasn\u0105\u0107 tej niezwyk\u0142ej energii, kt\u00f3ra w Niej jest! A nam […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nBy\u0107 chrze\u015bcijaninem - to dawa\u0107 z siebie wi\u0119cej! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"By\u0107 chrze\u015bcijaninem - to dawa\u0107 z siebie wi\u0119cej! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa moja m\u0142odsza Siostrzenica, Emilka Nied\u017awiedzka. \u017bycz\u0119 Kochanej Solenizantce, aby zawsze by\u0142a tak\u0105 rado\u015bci\u0105 swoich Rodzic\u00f3w i ca\u0142ej Rodziny, jak jest obecnie, a Pan niech Jej udziela wszystkich swoich dar\u00f3w i nie pozwoli cho\u0107by przygasn\u0105\u0107 tej niezwyk\u0142ej energii, kt\u00f3ra w Niej jest! A nam […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-06-30T03:09:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T11:04:39+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/\",\"name\":\"By\u0107 chrze\u015bcijaninem - to dawa\u0107 z siebie wi\u0119cej! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-06-30T03:09:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T11:04:39+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"By\u0107 chrze\u015bcijaninem – to dawa\u0107 z siebie wi\u0119cej!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"By\u0107 chrze\u015bcijaninem - to dawa\u0107 z siebie wi\u0119cej! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"By\u0107 chrze\u015bcijaninem - to dawa\u0107 z siebie wi\u0119cej! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa moja m\u0142odsza Siostrzenica, Emilka Nied\u017awiedzka. \u017bycz\u0119 Kochanej Solenizantce, aby zawsze by\u0142a tak\u0105 rado\u015bci\u0105 swoich Rodzic\u00f3w i ca\u0142ej Rodziny, jak jest obecnie, a Pan niech Jej udziela wszystkich swoich dar\u00f3w i nie pozwoli cho\u0107by przygasn\u0105\u0107 tej niezwyk\u0142ej energii, kt\u00f3ra w Niej jest! A nam […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-06-30T03:09:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T11:04:39+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/","name":"By\u0107 chrze\u015bcijaninem - to dawa\u0107 z siebie wi\u0119cej! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-06-30T03:09:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T11:04:39+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/30\/byc-chrzescijaninem-to-dawac-z-siebie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"By\u0107 chrze\u015bcijaninem – to dawa\u0107 z siebie wi\u0119cej!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14555"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14555\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15391,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14555\/revisions\/15391"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}