{"id":14559,"date":"2019-06-26T04:41:00","date_gmt":"2019-06-26T02:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/"},"modified":"2019-07-31T13:04:31","modified_gmt":"2019-07-31T11:04:31","slug":"bog-realnie-i-aktywnie-obecny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/","title":{"rendered":"B\u00f3g &#8211; realnie i aktywnie obecny!"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Szcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Witam Wszystkich, serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awionego dnia! Wytrzymajcie jako\u015b te upa\u0142y \u2013 cho\u0107<br \/>\npewnie nie b\u0119dzie \u0142atwo\u2026 <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">A<br \/>\njutro, na naszym forum, tak\u017ce b\u0119dzie bardzo gor\u0105co. Tym razem \u2013<br \/>\nw wymiarze duchowym, wewn\u0119trznym. Dlaczego? O co chodzi? Tak, dobrze<br \/>\nsi\u0119 domy\u015blamy: s\u0142\u00f3wko z Syberii! Ono zawsze jest pe\u0142ne<br \/>\nwewn\u0119trznego \u017caru i gor\u0105cej wiary Autora! Z rado\u015bci\u0105 zatem je<br \/>\njutro powitamy.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Tak<br \/>\nsamo, jak z wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 powitamy samego Autora, ju\u017c w pi\u0105tek<br \/>\nwieczorem, w Polsce, Ojczy\u017anie naszej! Ju\u017c teraz \u017cyczymy<br \/>\nszcz\u0119\u015bliwej podr\u00f3\u017cy!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Gaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>\u015aroda<br \/>\n12 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Rdz 15,1\u201312.17\u201318;  Mt 7,15\u201320<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI RODZAJU: <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Pan<br \/>\ntak powiedzia\u0142 do Abrama podczas widzenia: \u201eNie obawiaj si\u0119,<br \/>\nAbramie, bo Ja jestem twoim obro\u0144c\u0105; nagroda twoja b\u0119dzie sowita\u201d.<br \/>\n<\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Abram<br \/>\nrzek\u0142: \u201eO Panie Bo\u017ce, na c\u00f3\u017c mi ona, skoro zbli\u017cam si\u0119 do<br \/>\nkresu mego \u017cycia, nie maj\u0105c potomka; przysz\u0142ym za\u015b spadkobierc\u0105<br \/>\nmojej maj\u0119tno\u015bci jest Damasce\u0144czyk Eliezer\u201d. I m\u00f3wi\u0142:<br \/>\n\u201ePoniewa\u017c nie da\u0142e\u015b mi potomka, ten w\u0142a\u015bnie, zrodzony u mnie<br \/>\ns\u0142uga m\u00f3j, zostanie moim spadkobierc\u0105\u201d. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Ale<br \/>\noto us\u0142ysza\u0142 s\u0142owa: \u201eNie on b\u0119dzie twoim spadkobierc\u0105, lecz<br \/>\nten po tobie dziedziczy\u0107 b\u0119dzie, kt\u00f3ry od ciebie b\u0119dzie<br \/>\npochodzi\u0142\u201d. I poleciwszy Abramowi wyj\u015b\u0107 z namiotu, rzek\u0142:<br \/>\n\u201eSp\u00f3jrz na niebo i policz gwiazdy, je\u015bli zdo\u0142asz to uczyni\u0107\u201d.<br \/>\nPotem doda\u0142: \u201eTak liczne b\u0119dzie twoje potomstwo\u201d. Abram<br \/>\nuwierzy\u0142 i Pan poczyta\u0142 mu to za zas\u0142ug\u0119. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Potem<br \/>\nza\u015b rzek\u0142 do niego: \u201eJa jestem Pan, kt\u00f3rym ci\u0119 wywi\u00f3d\u0142 z Ur<br \/>\nchaldejskiego, aby ci da\u0107 ten oto kraj na w\u0142asno\u015b\u0107\u201d. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>A<br \/>\nna to Abram: \u201eO Panie Bo\u017ce, jak b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 si\u0119 upewni\u0107, \u017ce<br \/>\notrzymam go na w\u0142asno\u015b\u0107?\u201d <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Wtedy<br \/>\nPan rzek\u0142: \u201eWybierz dla Mnie trzyletni\u0105 ja\u0142owic\u0119, trzyletni\u0105<br \/>\nkoz\u0119 i trzyletniego barana, a nadto synogarlic\u0119 i go\u0142\u0119bic\u0119\u201d.<br \/>\nWybrawszy to wszystko, Abram poprzer\u0105bywa\u0142 je wzd\u0142u\u017c na po\u0142owy i<br \/>\nprzer\u0105bane cz\u0119\u015bci u\u0142o\u017cy\u0142 jedn\u0105 naprzeciw drugiej; ptak\u00f3w nie<br \/>\nporozcina\u0142. Kiedy za\u015b do tego mi\u0119sa zacz\u0119\u0142o zlatywa\u0107 si\u0119<br \/>\nptactwo drapie\u017cne, Abram je odp\u0119dzi\u0142. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>A<br \/>\ngdy s\u0142o\u0144ce chyli\u0142o si\u0119 ku zachodowi, Abram zapad\u0142 w g\u0142\u0119boki<br \/>\nsen i opanowa\u0142o go uczucie l\u0119ku, jak gdyby ogarn\u0119\u0142a go wielka<br \/>\nciemno\u015b\u0107. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">A<br \/>\nkiedy s\u0142o\u0144ce zasz\u0142o i nasta\u0142 mrok nieprzenikniony; ukaza\u0142 si\u0119<br \/>\ndym jakby wydobywaj\u0105cy si\u0119 z pieca i ogie\u0144 niby gorej\u0105ca<br \/>\npochodnia i przesuwa\u0142y si\u0119 mi\u0119dzy tymi po\u0142owami zwierz\u0105t. Wtedy<br \/>\nto w\u0142a\u015bnie Pan zawar\u0142 przymierze z Abramem, m\u00f3wi\u0105c: \u201ePotomstwu<br \/>\ntwemu daj\u0119 ten kraj, od Rzeki Egipskiej a\u017c do rzeki wielkiej, rzeki<br \/>\nEufrat\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eStrze\u017ccie si\u0119 fa\u0142szywych<br \/>\nprorok\u00f3w, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 do was w owczej sk\u00f3rze, a wewn\u0105trz<br \/>\ns\u0105 drapie\u017cnymi wilkami. Poznacie ich po ich owocach. Czy zbiera si\u0119<br \/>\nwinogrona z ciernia albo z ostu figi? Tak ka\u017cde dobre drzewo wydaje<br \/>\ndobre owoce, a z\u0142e drzewo wydaje z\u0142e owoce. Nie mo\u017ce dobre drzewo<br \/>\nwyda\u0107 z\u0142ych owoc\u00f3w ani z\u0142e drzewo wyda\u0107 dobrych owoc\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>Ka\u017cde<br \/>\ndrzewo, kt\u00f3re nie wydaje dobrego owocu, b\u0119dzie wyci\u0119te i w ogie\u0144<br \/>\nwrzucone. A wi\u0119c: poznacie ich po ich owocach\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Mo\u017ce<br \/>\nzadziwia nas owa niezwyk\u0142a blisko\u015b\u0107, w jakiej cz\u0142owiek mo\u017ce<br \/>\npozostawa\u0107 ze swoim Bogiem. A Abram w\u0142a\u015bnie w takiej pozostawa\u0142.<br \/>\nBy\u0142a to <b>n<\/b><b>adzwyczajna<\/b><b> za\u017cy\u0142o\u015b\u0107!<\/b> B\u00f3g<br \/>\nokazywa\u0142 tak wielk\u0105 dobro\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107 swemu s\u0142udze, na co ten<br \/>\nodpowiada\u0142 <b>wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 i totalnym zaufaniem.<\/b> <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Widomym<br \/>\nznakiem tego zaufania ze strony Abrama by\u0142o przyj\u0119cie<b> bez s\u0142owa<br \/>\nzastrze\u017cenia czy niedowierzania<\/b> Bo\u017cej obietnicy licznego<br \/>\npotomstwa, pomimo podesz\u0142ego wieku. B\u00f3g tak o tym powiedzia\u0142:<br \/>\n<i><b>Sp\u00f3jrz na niebo i policz gwiazdy, je\u015bli zdo\u0142asz to uczyni\u0107.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Po czym doda\u0142:<b> <\/b><i><b>Tak liczne b\u0119dzie twoje potomstwo.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Jak relacjonuje nam to Autor biblijny, <i><b>Abram uwierzy\u0142 i<br \/>\nPan poczyta\u0142 mu to za zas\u0142ug\u0119.<\/b><\/i> <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">A<br \/>\nzatem, nawet sam B\u00f3g uzna\u0142, \u017ce przyj\u0119cie z wiar\u0105 tej\u017ce<br \/>\nobietnicy \u2013 to <b>nie lada odwaga<\/b> i bardzo wa\u017cny znak <b>ogromnej<br \/>\nwiary Abrama. <\/b>Je\u015bli tak mo\u017cna to uj\u0105\u0107, nawet w oczach Bo\u017cych<br \/>\nwzbudzi\u0142a ona podziw. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">A<br \/>\npotwierdzeniem Bo\u017cej obietnicy i jej przyj\u0119cia przez Abrama by\u0142o<br \/>\nprzymierze, zawarte na wz\u00f3r \u00f3wcze\u015bnie zawieranych przymierzy \u2013<br \/>\npoprzez p<b>rzej\u015bcie pomi\u0119dzy porozcinanymi po\u0142owami zwierz\u0105t.<\/b><br \/>\nW \u00f3wczesnej kulturze i tradycji mia\u0142o to oznacza\u0107, \u017ce je\u015bli<br \/>\nkt\u00f3ra\u015b z uk\u0142adaj\u0105cych si\u0119 stron nie dotrzyma ustale\u0144<br \/>\nprzymierza, w\u00f3wczas godzi si\u0119 na to, by spotka\u0142 j\u0105 <b>taki los,<br \/>\njaki spotka\u0142 te zwierz\u0119ta. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Oczywi\u015bcie,<br \/>\nB\u00f3g <b>nie musi cz\u0142owiekowi niczego deklarowa\u0107,<\/b> ani<br \/>\nudowadnia\u0107, bo jest Panem i do Niego nale\u017cy ca\u0142y \u015bwiat,<br \/>\nwszech\u015bwiat i wszelka w\u0142adza, ale On <b>chce wej\u015b\u0107 w takie<br \/>\nw\u0142a\u015bnie relacje<\/b> z cz\u0142owiekiem, bo traktuje go bardzo powa\u017cnie,<br \/>\na nade wszystko \u2013 <b>bezgranicznie go kocha.<\/b> Dlatego zawiera z<br \/>\nAbramem przymierze \u2013 niczym r\u00f3wny z r\u00f3wnym \u2013 kt\u00f3rego nast\u0119pnie<br \/>\n<b>dok\u0142adnie dotrzymuje.<\/b> <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Abram<br \/>\ntak\u017ce swojej cz\u0119\u015bci przymierza dotrzyma\u0142, pozostaj\u0105c Bogu<br \/>\n<b>bezgranicznie wierny i pos\u0142uszny. <\/b>Ale tego ju\u017c nie mo\u017cna<br \/>\npowiedzie\u0107 o ca\u0142ym \u2013 jak zapowiedzia\u0142 B\u00f3g: licznym \u2013<br \/>\npotomstwie Abrama, p\u00f3\u017aniejszego Abrahama. Ono bowiem <b>\u0142ama\u0142o<br \/>\nkolejne przymierza,<\/b> zawierane z Bogiem. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Abraham<br \/>\nnatomiast pozosta\u0142 mu wierny \u2013 pozosta\u0142 wierny swemu Bogu. Dzi\u0119ki<br \/>\ntemu okaza\u0142 si\u0119 \u2013 nawi\u0105zuj\u0105c do obrazu, ukazanego w dzisiejszej<br \/>\nEwangelii \u2013 <b>drzewem wydaj\u0105cym tylko dobre owoce.<\/b> Tak,<br \/>\npostaw\u0119 Abrahama mo\u017cna ocenia\u0107 i docenia\u0107 po owocach. On bowiem<br \/>\nnie tyle Bogu deklarowa\u0142 czy obiecywa\u0142 pos\u0142usze\u0144stwo, ile <b>by\u0142<br \/>\nprawdziwie pos\u0142uszny<\/b> \u2013 w konkrecie swojej postawy. Wiemy o tym<br \/>\ndobrze, znamy wydarzenia z jego \u017cycia, kt\u00f3re to potwierdzaj\u0105.  <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Swoje<br \/>\npouczenie Jezus dzisiaj formu\u0142uje w kontek\u015bcie postawy i dzia\u0142a\u0144<br \/>\n<i><b>fa\u0142szywych prorok\u00f3w, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 do <\/b><\/i><i><b>[uczni\u00f3w]<\/b><\/i><i><b><br \/>\nw owczej sk\u00f3rze, a wewn\u0105trz s\u0105 drapie\u017cnymi wilkami.<\/b><\/i><br \/>\nWiemy, \u017ce chodzi\u0142o o tych, kt\u00f3rzy w przysz\u0142o\u015bci, czyli przez<br \/>\nwszystkie wieki istnienia Ko\u015bcio\u0142a, <b>b\u0119d\u0105 g\u0142osi\u0107 w\u0142asne,<br \/>\nba\u0142amutne teorie,<\/b> podaj\u0105c je za nieomyln\u0105 nauk\u0119 Bo\u017c\u0105. B\u0119d\u0105<br \/>\nsia\u0107 zam\u0119t w sercach wiernych \u2013 co zreszt\u0105 do dzi\u015b dnia<br \/>\nkonsekwentnie czyni\u0105. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Ludzie<br \/>\ntacy tworz\u0105 <b>fa\u0142szywy obraz Chrystusa i Ko\u015bcio\u0142a, <\/b>daj\u0105 o<br \/>\nNim fa\u0142szywe \u015bwiadectwo. <b>Anty\u015bwiadectwo! <\/b>I to nie tylko<br \/>\nswoimi s\u0142owami, ale bardziej jeszcze swoj\u0105 z\u0142\u0105 postaw\u0105 \u2013 tymi<br \/>\nw\u0142a\u015bnie <b>niedobrymi, zatrutymi owocami, <\/b>kt\u00f3re wydaje ich<br \/>\n\u017cycie. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Przyk\u0142ad<br \/>\nAbrahama pokazuje nam \u2013 i przekonuje nas \u2013 \u017ce dobre owoce<br \/>\nprzynosi \u017cycie takiego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry <b>bezgranicznie <\/b><b>kocha<\/b><b><br \/>\nBog<\/b><b>a<\/b><b> i jest Mu totalnie pos\u0142uszny,<\/b> ma wobec Niego<br \/>\nabsolutne zaufanie. O w\u0142asnych si\u0142ach cz\u0142owiek mo\u017ce tylko i<br \/>\nwy\u0142\u0105cznie <b>wszystko popsu\u0107, <\/b>a poza Bogiem lub wbrew Bogu \u2013<br \/>\n<b>uczyni tylko z\u0142o.<\/b> <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Nie<br \/>\nda si\u0119 przynosi\u0107 dobrych owoc\u00f3w <b>poza Bogiem. <\/b>Ci, kt\u00f3rzy<br \/>\ntwierdz\u0105 inaczej, po prostu k\u0142ami\u0105. Ci, kt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105<br \/>\nrozkr\u0119ca\u0107 jakie\u015b akcje dobroczynne czy pomocowe, a otwarcie neguj\u0105<br \/>\nBoga \u2013 wcze\u015bniej, czy p\u00f3\u017aniej <b>oka\u017c\u0105 si\u0119 oszustami. <\/b>Ci,<br \/>\nkt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 w\u0142asne \u017cycie budowa\u0107 na jakich\u015b swoich<br \/>\nzasadach, z pomini\u0119ciem Boga \u2013 wcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej<b> sami<br \/>\nsi\u0119 oszukaj\u0105.<\/b> <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">I<br \/>\nrzeczywi\u015bcie \u2013 oszukuj\u0105 si\u0119! Tak wielu ludzi wci\u0105\u017c si\u0119<br \/>\noszukuje, pr\u00f3buj\u0105c tworzy\u0107 jakie\u015b dora\u017ane dobro, neguj\u0105c przy<br \/>\ntym Boga lub wprost z Nim walcz\u0105c. To jest dzia\u0142anie <b>zupe\u0142nie<br \/>\npozbawione sensu i na kr\u00f3tk\u0105 met\u0119. <\/b>Fa\u0142szywy, zatruty owoc.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Tylko<br \/>\nwiara w Boga i totalne zaufanie do Niego jest gwarancj\u0105 przynoszenia<br \/>\ndobrych owoc\u00f3w. <b>Tylko! <\/b>Innego sposobu nie ma. Im sobie<br \/>\nwcze\u015bniej to ludzie u\u015bwiadomi\u0105, tym lepiej dla nich \u2013 i dla<br \/>\nca\u0142ego \u015bwiata.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Czy<br \/>\ni we mnie nie odzywa si\u0119 czasem pokusa <b>radzenia sobie bez Boga, <\/b>a<br \/>\nprzynajmniej \u2013 <b>z pewnym dystansem<\/b> <b>wobec Niego,<\/b> tak<br \/>\ntroch\u0119 po swojemu, bez silnego zwi\u0105zku z Bogiem? Czy wewn\u0119trznie<br \/>\nzgadzam si\u0119 z tre\u015bci\u0105 ludowego porzekad\u0142a, cz\u0119sto niegdy\u015b<br \/>\npowtarzanego, \u017ce <b>\u201ebez Boga to ani do proga\u201d?<\/b> Po czym<br \/>\npozna\u0107, \u017ce B\u00f3g w moim \u017cyciu jest <b>realnie i aktywnie<\/b> \u2013<br \/>\npodkre\u015blmy oba te s\u0142owa: realnie i aktywnie \u2013 obecny nie tylko od<br \/>\n\u015bwi\u0119ta, ale na co dzie\u0144?\u2026 <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">I<br \/>\nczy w zwi\u0105zku z tym mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce <b>moje \u017cycie przynosi<br \/>\nnaprawd\u0119 dobre owoce?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich, serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Wytrzymajcie jako\u015b te upa\u0142y \u2013 cho\u0107 pewnie nie b\u0119dzie \u0142atwo\u2026 A jutro, na naszym forum, tak\u017ce b\u0119dzie bardzo gor\u0105co. Tym razem \u2013 w wymiarze duchowym, wewn\u0119trznym. Dlaczego? O co chodzi? Tak, dobrze si\u0119 domy\u015blamy: s\u0142\u00f3wko z Syberii! Ono zawsze jest pe\u0142ne wewn\u0119trznego \u017caru i gor\u0105cej [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14559","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>B\u00f3g - realnie i aktywnie obecny! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u00f3g - realnie i aktywnie obecny! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich, serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Wytrzymajcie jako\u015b te upa\u0142y \u2013 cho\u0107 pewnie nie b\u0119dzie \u0142atwo\u2026 A jutro, na naszym forum, tak\u017ce b\u0119dzie bardzo gor\u0105co. Tym razem \u2013 w wymiarze duchowym, wewn\u0119trznym. Dlaczego? O co chodzi? Tak, dobrze si\u0119 domy\u015blamy: s\u0142\u00f3wko z Syberii! Ono zawsze jest pe\u0142ne wewn\u0119trznego \u017caru i gor\u0105cej [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-06-26T02:41:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T11:04:31+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/\",\"name\":\"B\u00f3g - realnie i aktywnie obecny! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-06-26T02:41:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T11:04:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u00f3g &#8211; realnie i&nbsp;aktywnie obecny!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u00f3g - realnie i aktywnie obecny! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"B\u00f3g - realnie i aktywnie obecny! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich, serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Wytrzymajcie jako\u015b te upa\u0142y \u2013 cho\u0107 pewnie nie b\u0119dzie \u0142atwo\u2026 A jutro, na naszym forum, tak\u017ce b\u0119dzie bardzo gor\u0105co. Tym razem \u2013 w wymiarze duchowym, wewn\u0119trznym. Dlaczego? O co chodzi? Tak, dobrze si\u0119 domy\u015blamy: s\u0142\u00f3wko z Syberii! Ono zawsze jest pe\u0142ne wewn\u0119trznego \u017caru i gor\u0105cej [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-06-26T02:41:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T11:04:31+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/","name":"B\u00f3g - realnie i aktywnie obecny! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-06-26T02:41:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T11:04:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/26\/bog-realnie-i-aktywnie-obecny\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u00f3g &#8211; realnie i&nbsp;aktywnie obecny!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14559","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14559"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14559\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15379,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14559\/revisions\/15379"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14559"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14559"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14559"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}