{"id":14573,"date":"2019-06-12T06:28:00","date_gmt":"2019-06-12T04:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/"},"modified":"2019-07-31T13:04:04","modified_gmt":"2019-07-31T11:04:04","slug":"wedug-miary-nowotestamentalnej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/","title":{"rendered":"Wed\u0142ug miary nowotestamentalnej&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Szcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Gaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>\u015aroda<br \/>\n10 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>do<br \/>\nczyta\u0144:  2 Kor 3,4\u201311;  Mt 5,17\u201319<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">CZYTANIE<br \/>\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aW<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">I\u0118TEGO<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><br \/>\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: <\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Bracia:<br \/>\nDzi\u0119ki Chrystusowi tak\u0105 ufno\u015b\u0107 w Bogu pok\u0142adamy. Nie \u017ceby\u015bmy<br \/>\nuwa\u017cali, \u017ce jeste\u015bmy w stanie pomy\u015ble\u0107 co\u015b sami z siebie, lecz<br \/>\nwiemy, \u017ce ta mo\u017cno\u015b\u0107 nasza jest z Boga. On te\u017c sprawi\u0142, \u017ce\u015bmy<br \/>\nmogli sta\u0107 si\u0119 s\u0142ugami Nowego Przymierza, przymierza nie litery,<br \/>\nlecz Ducha; litera bowiem zabija, Duch za\u015b o\u017cywia. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>Lecz<br \/>\nje\u015bli pos\u0142ugiwanie \u015bmierci, utrwalone literami w kamieniu,<br \/>\ndokonywa\u0142o si\u0119 w chwale, tak i\u017c synowie Izraela nie mogli<br \/>\nspogl\u0105da\u0107 na oblicze Moj\u017cesza z powodu jasno\u015bci jego oblicza,<br \/>\nkt\u00f3ra mia\u0142a przemin\u0105\u0107, to o ile\u017c bardziej pe\u0142ne chwa\u0142y b\u0119dzie<br \/>\npos\u0142ugiwanie Ducha? Je\u017celi bowiem pos\u0142ugiwanie pot\u0119pieniu jest<br \/>\nchwa\u0142\u0105, to o ile\u017c bardziej b\u0119dzie obfitowa\u0107 w chwa\u0142\u0119<br \/>\npos\u0142ugiwanie sprawiedliwo\u015bci. Wobec przeogromnej chwa\u0142y okaza\u0142o<br \/>\nsi\u0119 w og\u00f3le bez chwa\u0142y to, co mia\u0142o chwa\u0142\u0119 tylko cz\u0119\u015bciow\u0105.<br \/>\nJe\u017celi za\u015b to, co przemijaj\u0105ce, by\u0142o w chwale, daleko bardziej<br \/>\ncieszy si\u0119 chwa\u0142\u0105 to, co trwa.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eNie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em<br \/>\nznie\u015b\u0107 Prawo albo Prorok\u00f3w. Nie przyszed\u0142em znie\u015b\u0107, ale<br \/>\nwype\u0142ni\u0107. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Zaprawd\u0119<br \/>\nbowiem powiadam wam: Dop\u00f3ki niebo i ziemia nie przemin\u0105, ani jedna<br \/>\njota, ani jedna kreska nie zmieni si\u0119 w Prawie, a\u017c si\u0119 wszystko<br \/>\nspe\u0142ni. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><b>Ktokolwiek<br \/>\nwi\u0119c zni\u00f3s\u0142by jedno z tych przykaza\u0144, cho\u0107by najmniejszych, i<br \/>\nuczy\u0142by tak ludzi, ten b\u0119dzie najmniejszy w <\/b><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><b>K<\/b><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><b>r\u00f3lestwie<br \/>\nniebieskim. A kto je wype\u0142nia i uczy wype\u0142nia\u0107, ten b\u0119dzie wielki<br \/>\nw <\/b><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><b>K<\/b><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><b>r\u00f3lestwie<br \/>\nniebieskim\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Zapewne<br \/>\nca\u0142y sw\u00f3j kunszt i swoje wykszta\u0142cenie w\u0142o\u017cy\u0142 Pawe\u0142 w<br \/>\nnapisanie tych s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re dzisiaj us\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym<br \/>\nczytaniu, bo nie da si\u0119 ukry\u0107, i\u017c jest to <b>tekst naprawd\u0119 do\u015b\u0107<br \/>\ntrudny.<\/b> Mo\u017ce dlatego tak\u017ce, i\u017c podejmuje trudn\u0105 tematyk\u0119 \u2013<br \/>\n<b>relacji<\/b> <b>pomi\u0119dzy Starym Testamentem, a Nowym. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Ten<br \/>\npierwszy zawiera\u0142 w sobie bardzo konkretne nakazy i zakazy, kt\u00f3ry<br \/>\nmia\u0142y by\u0107 <b>\u015bwiat\u0142em i wskaz\u00f3wk\u0105<\/b> dla ludzi, <b>jak \u017cy\u0107,<br \/>\naby Bogu si\u0119 podoba\u0107.<\/b> Znakiem tej Bo\u017cej opieki nad narodem<br \/>\nwybranym by\u0142a ca\u0142a misja Moj\u017cesza i towarzysz\u0105ce jej wyra\u017ane<br \/>\nsygna\u0142y od Boga, jak chocia\u017cby <b>Prawo, zapisane na kamiennych<br \/>\ntablicach,<\/b> czy wspomniana dzi\u015b <b>jasno\u015b\u0107 oblicza Moj\u017cesza.<\/b><br \/>\n<\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Natomiast<br \/>\nprzekaz owych norm, danych narodowi przez Moj\u017cesza, owych nakaz\u00f3w i<br \/>\nzakaz\u00f3w, by\u0142 taki, \u017ce og\u0142asza\u0142y one, co jest dobre, a co z\u0142e \u2013<br \/>\ni za ewentualne z\u0142e post\u0119powanie <b>og\u0142asza\u0142y kar\u0119 <\/b>w postaci<br \/>\nwiecznego pot\u0119pienia. I chocia\u017c Prawo to pochodzi\u0142o od Boga, to<br \/>\njednak jego celem by\u0142o <b>przygotowanie ludzi<\/b> do przyj\u0119cia<br \/>\nPrawa Nowego Testamentu. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Pawe\u0142<br \/>\n\u2013 w sobie w\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b \u2013 akcentuje r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy<br \/>\njednym a drugim, pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 przy tym okre\u015bleniami, kt\u00f3re nas<br \/>\nmo\u017ce wr\u0119cz szokuj\u0105: <i><b>litera bowiem zabija,<\/b><\/i><b> <\/b>albo:<br \/>\n<i><b>pos\u0142ugiwanie<\/b><\/i><b> <\/b><i><b>\u015bmierci,<\/b><\/i> albo<br \/>\nwreszcie: <i><b>pos\u0142ugiwanie pot\u0119pieniu.<\/b><\/i> Naturalnie, nie<br \/>\nchodzi tu o to, \u017ce Prawo Starego Testamentu mia\u0142o wprost za cel<br \/>\npot\u0119pienie cz\u0142owieka, jego \u015bmier\u0107, lub jak\u0105kolwiek jego szkod\u0119.<br \/>\nNie, ono wskazywa\u0142o <b>konkretne dobro i do niego zach\u0119ca\u0142o.<\/b> <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Ale<br \/>\nte\u017c \u2013 bardzo mocno akcentowa\u0142o kar\u0119 Bo\u017c\u0105 za jego<br \/>\nnieprzestrzeganie, co z czasem doprowadzi\u0142o wielu cz\u0142onk\u00f3w narodu<br \/>\nwybranego do postawy i religijno\u015bci <b>sformalizowanej,<br \/>\nschematycznej, nakazowo \u2013 zakazowej.<\/b> Szczeg\u00f3lnie celowali w<br \/>\ntym uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, znaj\u0105c bowiem dobrze zapisy tego\u017c<br \/>\nPrawa, <b>dobrze te\u017c potrafili je omija\u0107,<\/b> aby spe\u0142ni\u0107 je<br \/>\nw\u0142a\u015bnie w spos\u00f3b z jednej strony minimalistyczny, a z drugiej<br \/>\nwystarczaj\u0105cy, \u017ceby \u201ezmie\u015bci\u0107\u201d si\u0119 w wymogach przepisu, <b>ale<br \/>\nnic wi\u0119cej! <\/b>Mo\u017cna rzec, \u017ce by\u0142a to religijno\u015b\u0107 <b>bezduszna,<br \/>\nzimna, wr\u0119cz wyrachowana.<\/b> <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Tymczasem,<br \/>\nw relacjach cz\u0142owieka do Boga nie o to chodzi\u0142o! Dlatego Jezus m\u00f3wi<br \/>\ndzi\u015b wyra\u017anie w Ewangelii: <i><b>Nie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em<br \/>\nznie\u015b\u0107 Prawo albo Prorok\u00f3w. Nie przyszed\u0142em znie\u015b\u0107, ale<br \/>\nwype\u0142ni\u0107. Zaprawd\u0119 bowiem powiadam wam: Dop\u00f3ki niebo i ziemia nie<br \/>\nprzemin\u0105, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni si\u0119 w Prawie,<br \/>\na\u017c si\u0119 wszystko spe\u0142ni.<\/b><\/i> Jezus przyszed\u0142 wype\u0142ni\u0107<br \/>\nprzepisy Prawa. Tak, bo by\u0142y to \u2013 jeszcze raz to pokre\u015blmy \u2013<br \/>\n<b>przepisy dane przez samego Boga.<\/b> Ale w\u0142a\u015bnie dlatego Jezus<br \/>\nwype\u0142ni\u0142 je tak, jak chcia\u0142 tego B\u00f3g, a nie jak je wype\u0142niali<br \/>\nludzie w Starym Przymierzu. Jak zatem wype\u0142ni\u0142 je Jezus? <b>Mi\u0142o\u015bci\u0105.<br \/>\n<\/b>Swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 \u2013 do swego Ojca i do nas, ludzi. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Je\u017celi<br \/>\nw taki spos\u00f3b podchodzi si\u0119 do przepis\u00f3w prawa \u2013 jakiegokolwiek<br \/>\n\u2013 w\u00f3wczas mo\u017cna oczekiwa\u0107, \u017ce jego przepisy naprawd\u0119 <b>pomog\u0105<br \/>\nw \u017cyciu, a nie je utrudni\u0105. <\/b>I chocia\u017c Prawo Nowego Testamentu<br \/>\nnie znios\u0142o kary za grzechy i gro\u017aby pot\u0119pienia, przeto ka\u017cdy,<br \/>\nkto z w\u0142asnej i nieprzymuszonej woli odrzuca Bo\u017ce przykazania,<br \/>\nzdecydowanie nara\u017ca si\u0119 na pot\u0119pienie wieczne, jednak Prawo to<br \/>\nakcentuje <b>zupe\u0142nie inn\u0105 motywacj\u0119<\/b> jego przestrzegania. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">W<br \/>\ntym Prawie, kt\u00f3re przyni\u00f3s\u0142 Jezus, liczy si\u0119 ta <b>najwy\u017csza<br \/>\nmotywacja,<\/b> polegaj\u0105ca na tym, \u017ce wype\u0142nia si\u0119 konkretne<br \/>\nprzepisy <b>z mi\u0142o\u015bci<\/b> do Boga i do drugiego cz\u0142owieka, a <b>nie<br \/>\nze strachu przed kar\u0105,<\/b> albo z jakiego\u015b m\u0119tnie pojmowanego<br \/>\npoczucia przyzwoito\u015bci, kt\u00f3re nakazuje dobrze wypa\u015b\u0107 w oczach<br \/>\ninnych, albo jedynie <b>zachowa\u0107 jak\u0105\u015b tradycj\u0119, <\/b>czy jaki\u015b<br \/>\nzwyczaj. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Wype\u0142nianie<br \/>\nPrawa \u2013 wed\u0142ug Jezusa \u2013 to po prostu <b>szczera mi\u0142o\u015b\u0107,<\/b><br \/>\nokazywana Bogu i ludziom, a nie literalne, suche, schematyczne, zimne<br \/>\n<b>minimum, kt\u00f3re trzeba wype\u0142ni\u0107, <\/b>\u017ceby si\u0119 jako\u015b \u2013 jak<br \/>\nto niekt\u00f3rzy zwykli mawia\u0107 \u2013 \u201eza\u0142apa\u0107 na czy\u015bciec\u201d.<br \/>\nWype\u0142nianie Prawa \u2013 wed\u0142ug Jezusa \u2013 to zastosowanie najwy\u017cszej,<br \/>\nnajpi\u0119kniejszej i najdoskonalszej miary: <b>miary mi\u0142o\u015bci! <\/b>To<br \/>\nci\u0105g\u0142e poszukiwanie sposob\u00f3w i mo\u017cliwo\u015bci <b>\u201edania z siebie<br \/>\nwi\u0119cej\u201d,<\/b> aby w ten spos\u00f3b naprawd\u0119 rozkocha\u0107 si\u0119 w Bogu.<br \/>\nTak, w tym Bogu, kt\u00f3ry w mi\u0142o\u015bci do nas nie stosuje \u017cadnej miary<br \/>\n\u2013 <b>kocha nas bez miary!<\/b> <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Bo<br \/>\nci, kt\u00f3rzy i dzisiaj literalnie zachowuj\u0105 przykazania, a wi\u0119c<br \/>\nchodz\u0105 do \u201eko\u015bci\u00f3\u0142ka\u201d nawet co niedziel\u0119 i \u201epaciorek\u201d<br \/>\ncodziennie odmawiaj\u0105, i w pi\u0105tek mi\u0119sa nie jedz\u0105, i na rekolekcje<br \/>\nprzyjd\u0105, a nawet do Spowiedzi przyst\u0119puj\u0105 co miesi\u0105c, ale<b> nie<br \/>\nczyni\u0105 tego wszystkiego z mi\u0142o\u015bci,<\/b> tylko z czystej<br \/>\nprzyzwoito\u015bci albo <b>z obawy przed kar\u0105<\/b> \u2013 na zewn\u0105trz mog\u0105<br \/>\nwygl\u0105da\u0107 na bardzo religijnych. Ale zwykle ju\u017c pierwsza rozmowa z<br \/>\nnimi pokazuje, \u017ce w tym ca\u0142ym praktykowaniu <b>nie ma ducha, <\/b>a<br \/>\njest zimne wyrachowanie i sztywny minimalizm. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Zwykle<br \/>\nwyra\u017ca si\u0119 to w tym, \u017ce poza wymienionymi tu, lub jeszcze innymi,<br \/>\nabsolutnie koniecznymi praktykami, ludzie ci nie chc\u0105 \u2013 bo nie<br \/>\nwidz\u0105 takiej potrzeby \u2013 <b>da\u0107 z siebie cokolwiek wi\u0119cej.<\/b><br \/>\nNatomiast te same praktyki, spe\u0142niane z \u2013 nazwijmy to sobie tak \u2013<br \/>\n<b>\u201enastawieniem nowotestamentalnym\u201d,<\/b> nastawieniem Jezusowym,<br \/>\nstaj\u0105 si\u0119 fundamentem, na kt\u00f3rym mo\u017cna zbudowa\u0107 prawdziw\u0105,<br \/>\nnajg\u0142\u0119bsz\u0105 relacj\u0119 z Jezusem, pe\u0142n\u0105 mi\u0142o\u015bci i oddania, a jako<br \/>\ntak\u0105 \u2013 <b>prawdziwie ubogacaj\u0105c\u0105.<\/b> <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Jak\u0105<br \/>\nzatem relacj\u0119 ja buduj\u0119 z moim Bogiem: starotestamentaln\u0105, czy<br \/>\nnowotestamentaln\u0105, Jezusow\u0105? <b>Jak\u0105 miar\u0119 w tych relacjach<br \/>\nstosuj\u0119:<\/b> jedynie t\u0119 konieczn\u0105, czy ka\u017cd\u0105 mo\u017cliw\u0105?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 10 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: 2 Kor 3,4\u201311; Mt 5,17\u201319 CZYTANIE Z DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: Bracia: Dzi\u0119ki Chrystusowi tak\u0105 ufno\u015b\u0107 w Bogu pok\u0142adamy. Nie \u017ceby\u015bmy uwa\u017cali, \u017ce jeste\u015bmy w stanie pomy\u015ble\u0107 co\u015b [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14573","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Wed\u0142ug miary nowotestamentalnej... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wed\u0142ug miary nowotestamentalnej... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 10 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: 2 Kor 3,4\u201311; Mt 5,17\u201319 CZYTANIE Z DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: Bracia: Dzi\u0119ki Chrystusowi tak\u0105 ufno\u015b\u0107 w Bogu pok\u0142adamy. Nie \u017ceby\u015bmy uwa\u017cali, \u017ce jeste\u015bmy w stanie pomy\u015ble\u0107 co\u015b [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-06-12T04:28:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T11:04:04+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/\",\"name\":\"Wed\u0142ug miary nowotestamentalnej... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-06-12T04:28:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T11:04:04+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wed\u0142ug miary nowotestamentalnej&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wed\u0142ug miary nowotestamentalnej... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wed\u0142ug miary nowotestamentalnej... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 10 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: 2 Kor 3,4\u201311; Mt 5,17\u201319 CZYTANIE Z DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: Bracia: Dzi\u0119ki Chrystusowi tak\u0105 ufno\u015b\u0107 w Bogu pok\u0142adamy. Nie \u017ceby\u015bmy uwa\u017cali, \u017ce jeste\u015bmy w stanie pomy\u015ble\u0107 co\u015b [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-06-12T04:28:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T11:04:04+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/","name":"Wed\u0142ug miary nowotestamentalnej... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-06-12T04:28:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T11:04:04+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/06\/12\/wedug-miary-nowotestamentalnej\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wed\u0142ug miary nowotestamentalnej&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14573"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14573\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15336,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14573\/revisions\/15336"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14573"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14573"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}