{"id":14604,"date":"2019-05-12T03:52:00","date_gmt":"2019-05-12T01:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/"},"modified":"2019-07-31T13:02:37","modified_gmt":"2019-07-31T11:02:37","slug":"dobry-pasterz-wolnych-ludzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/","title":{"rendered":"Dobry Pasterz wolnych ludzi"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Niech<br \/>\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w Niedziel\u0119 Dobrego<br \/>\nPasterza modlimy si\u0119 tak bardzo szczeg\u00f3lnie za pasterzy \u2013 i o<br \/>\npasterzy. Prosz\u0119 Was o t\u0119 modlitw\u0119!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">A<br \/>\nna g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie tego dnia \u2013 <b>niech Was<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.<br \/>\nAmen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Gaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>4<br \/>\nNiedziela Wielkanocy, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Dz 13,14,43\u201352;  Ap 7,9.14b\u201317;  J 10,27\u201330<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>CZYTANIE<br \/>\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>W<br \/>\nowym czasie Pawe\u0142 i Barnaba przeszed\u0142szy przez Perge, dotarli do<br \/>\nAntiochii Pizydyjskiej, weszli w dzie\u0144 sobotni do synagogi i<br \/>\nusiedli. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>A<br \/>\nwielu \u017byd\u00f3w i pobo\u017cnych prozelit\u00f3w towarzyszy\u0142o Paw\u0142owi i<br \/>\nBarnabie, kt\u00f3rzy w rozmowie starali si\u0119 zach\u0119ci\u0107 ich do wytrwania<br \/>\nw \u0142asce Boga. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">W<br \/>\nnast\u0119pny szabat zebra\u0142o si\u0119 niemal ca\u0142e miasto, aby s\u0142ucha\u0107<br \/>\n<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">s<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">\u0142owa<br \/>\nBo\u017cego. Gdy \u017bydzi zobaczyli t\u0142umy, ogarn\u0119\u0142a ich zazdro\u015b\u0107, i<br \/>\nblu\u017ani\u0105c sprzeciwiali si\u0119 temu, co m\u00f3wi\u0142 Pawe\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Wtedy<br \/>\nPawe\u0142 i Barnaba powiedzieli odwa\u017cnie: \u201eNale\u017ca\u0142o g\u0142osi\u0107 s\u0142owo<br \/>\nBo\u017ce najpierw wam. Skoro jednak odrzucacie je i sami uznajecie si\u0119<br \/>\nza niegodnych \u017cycia wiecznego, zwracamy si\u0119 do pogan. Tak bowiem<br \/>\nnakaza\u0142 nam Pan: \u00abUstanowi\u0142em ci\u0119 \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla pogan, aby\u015b<br \/>\nby\u0142 zbawieniem a\u017c po kra\u0144ce ziemi\u00bb\u201d. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Poganie<br \/>\ns\u0142ysz\u0105c to radowali si\u0119 i uwielbiali s\u0142owo Pa\u0144skie, a wszyscy,<br \/>\nprzeznaczeni do \u017cycia wiecznego, uwierzyli. S\u0142owo Pa\u0144skie<br \/>\nrozszerza\u0142o si\u0119 po ca\u0142ym kraju. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b>Ale<br \/>\n\u017bydzi podburzyli pobo\u017cne a wp\u0142ywowe kobiety i znaczniejszych<br \/>\nobywateli, wywo\u0142ali prze\u015bladowanie Paw\u0142a i Barnaby i wyrzucili ich<br \/>\nze swych granic. A oni otrz\u0105sn\u0105wszy na nich py\u0142 z n\u00f3g, przyszli<br \/>\ndo Ikonium, a uczni\u00f3w nape\u0142nia\u0142o wesele i Duch \u015awi\u0119ty.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aW<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">I\u0118TEGO<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><br \/>\nJANA APOSTO\u0141A:<\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Ja,<br \/>\nJan, ujrza\u0142em wielki t\u0142um, kt\u00f3rego nie m\u00f3g\u0142 nikt policzy\u0107, z<br \/>\nka\u017cdego narodu i wszystkich pokole\u0144, lud\u00f3w i j\u0119zyk\u00f3w, stoj\u0105cych<br \/>\nprzed tronem i Barankiem. Odziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku ich<br \/>\npalmy. <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><b><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">I<br \/>\nrzek\u0142 do mnie jeden ze starc\u00f3w: \u201eTo ci, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 z<br \/>\nwielkiego ucisku i op\u0142ukali swe szaty, i w krwi Baranka je<br \/>\nwybielili. Dlatego s\u0105 przed tronem Boga i w Jego \u015awi\u0105tyni cze\u015b\u0107<br \/>\nMu oddaj\u0105 we dnie i w nocy. A Siedz\u0105cy na tronie rozci\u0105gnie nad<br \/>\nnimi namiot. Nie b\u0119d\u0105 ju\u017c \u0142akn\u0105\u0107 ani nie b\u0119d\u0105 ju\u017c pragn\u0105\u0107,<br \/>\ni nie porazi ich s\u0142o\u0144ce ani \u017caden upa\u0142, bo pa\u015b\u0107 ich b\u0119dzie<br \/>\nBaranek, kt\u00f3ry jest w po\u015brodku tronu, i poprowadzi ich do \u017ar\u00f3de\u0142<br \/>\nw\u00f3d \u017cycia: i ka\u017cd\u0105 \u0142z\u0119 otrze B\u00f3g z ich oczu.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aW<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">I\u0118TEGO<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><br \/>\nJANA: <\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142: \u201eMoje owce s\u0142uchaj\u0105 mego g\u0142osu, a Ja znam je. Id\u0105<br \/>\none za Mn\u0105 i Ja daj\u0119 im \u017cycie wieczne. Nie zgin\u0105 one na wieki i<br \/>\nnikt nie wyrwie ich z mojej r\u0119ki. Ojciec m\u00f3j, kt\u00f3ry Mi je da\u0142,<br \/>\njest wi\u0119kszy od wszystkich. I nikt nie mo\u017ce ich wyrwa\u0107 z r\u0119ki<br \/>\nmego Ojca. Ja i Ojciec jedno jeste\u015bmy\u201d.<\/span><\/span><\/span> <\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><\/p>\n<p><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Ksi\u0119ga<br \/>\nDziej\u00f3w Apostolskich to \u015bwiadectwo <b>ogromnej rado\u015bci i<br \/>\noptymizmu,<\/b> wynikaj\u0105cych z faktu Zmartwychwstania Jezusa.<br \/>\nPonadto, jest to Ksi\u0119ga, na kartach kt\u00f3rej, w prostych s\u0142owach,<br \/>\nzapisany zosta\u0142 <b>entuzjazm i odwaga m\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a.<\/b><br \/>\nOsobi\u015bcie \u2013 przyznaj\u0119 \u2013 bardzo lubi\u0119 czyta\u0107 t\u0119 Ksi\u0119g\u0119!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">A<br \/>\ndzisiaj, w pierwszym czytaniu, s\u0142yszymy opis dzia\u0142a\u0144, jakie<br \/>\nAposto\u0142owie podj\u0119li w Perge i w Antiochii Pizydyjskiej. Pawe\u0142 i<br \/>\nBarnaba zasiedli w synagodze, aby podj\u0105\u0107 <b>rozmow\u0119 na temat nowej<br \/>\ndrogi,<\/b> kt\u00f3ra powoli zaczyna\u0142a interesowa\u0107 coraz to wi\u0119ksz\u0105<br \/>\nrzesz\u0119 ludzi. Za tydzie\u0144, w szabat, ju\u017c ca\u0142e miasto zgromadzi\u0142o<br \/>\nsi\u0119 przy nich, aby s\u0142ucha\u0107 Bo\u017cego s\u0142owa. Ci, kt\u00f3rzy serca mieli<br \/>\notwarte i chcieli s\u0142ucha\u0107 \u2013 <b>us\u0142yszeli Dobr\u0105 Nowin\u0119<\/b> i<br \/>\nserca ich nape\u0142ni\u0142y si\u0119 rado\u015bci\u0105. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Jednak<br \/>\nnie wszyscy podeszli w ten spos\u00f3b do sprawy. S\u0142yszymy bowiem, \u017ce<br \/>\nzazdro\u015bni \u017bydzi <i><b>blu\u017ani\u0105c sprzeciwiali si\u0119 temu, co m\u00f3wi\u0142<br \/>\nPawe\u0142.<\/b><\/i> Przecie\u017c to oni byli<b> \u201especjalistami\u201d od Pana<br \/>\nBoga<\/b>, to im przynale\u017ca\u0142 przywilej nauczania o Bogu. Jakim wi\u0119c<br \/>\nprawem jacy\u015b tam <b>Barnaba i Pawe\u0142 m\u00f3wi\u0105 o sprawach Bo\u017cych<\/b><br \/>\ni \u2013 co gorsze \u2013 s\u0142uchaj\u0105 ich t\u0142umy?! St\u0105d te\u017c trudno si\u0119<br \/>\ndziwi\u0107 zazdro\u015bci, jaka zap\u0142on\u0119\u0142a w sercach przyw\u00f3dc\u00f3w ludu,<br \/>\noraz temu, \u017ce <i><b>blu\u017ani\u0105c sprzeciwiali si\u0119 temu,<\/b><\/i> co<br \/>\nAposto\u0142owie m\u00f3wili. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Na<br \/>\nnic si\u0119 to jednak zda\u0142o, bo odwa\u017cna odpowied\u017a Aposto\u0142\u00f3w<br \/>\n<b>wytr\u0105ci\u0142a im argument z r\u0119ki:<\/b> Barnaba i Pawe\u0142 jasno<br \/>\npowiedzieli, i\u017c to w\u0142a\u015bnie od przyw\u00f3dc\u00f3w \u017cydowskich mia\u0142o si\u0119<br \/>\n<b>rozpocz\u0105\u0107 g\u0142oszenie Ewangelii.<\/b> Skoro jednak s\u0105 oni tak<br \/>\nwewn\u0119trznie zablokowani i tak odporni na wszelk\u0105 prawd\u0119 \u2013<br \/>\nAposto\u0142owie <b>zwracaj\u0105 si\u0119 do pogan,<\/b> kt\u00f3rzy z ogromn\u0105<br \/>\nrado\u015bci\u0105 przyjm\u0105 ofiarowane im zbawienie. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Oczywi\u015bcie<br \/>\n\u2013 \u017bydzi <b>nie <\/b><b>da<\/b><b>li<\/b><b> za wygran\u0105<\/b><b>,<\/b><br \/>\nwzniecili prze\u015bladowanie Paw\u0142a i Barnaby, podburzaj\u0105c przeciwko<br \/>\nnim wp\u0142ywowe kobiety. Wyp\u0119dzili Aposto\u0142\u00f3w z miasta, co ich jednak<br \/>\n<b>nie za\u0142ama\u0142o,<\/b> dlatego <span style=\"font-weight: normal;\">z<br \/>\nnajwi\u0119ksz\u0105 rado\u015bci\u0105 poszli g\u0142osi\u0107 dalej Dobr\u0105 Nowin\u0119. <\/span><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Jako\u015b<br \/>\ntak si\u0119 bowiem nieraz dziwnie uk\u0142ada, i\u017c ci, na kt\u00f3rych<br \/>\nnajbardziej si\u0119 liczy; ci, kt\u00f3rzy z takiego czy innego wzgl\u0119du<br \/>\nmaj\u0105 zaj\u0105\u0107 okre\u015blon\u0105, dobr\u0105 postaw\u0119 \u2013 <b>zawodz\u0105 nasze<br \/>\nnadzieje.<\/b> A z kolei ci, po kt\u00f3rych si\u0119 tego nie spodziewamy,<br \/>\n<b>okazuj\u0105 si\u0119 przyjaci\u00f3\u0142mi,<\/b> okazuj\u0105 si\u0119 sprawiedliwymi. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Przyjaci\u00f3\u0142mi<br \/>\nBoga \u2013 Cz\u0142owieka, Jezusa Chrystusa, okazali si\u0119 tak\u017ce ci,<br \/>\nkt\u00f3rych<b> z Bogiem jak najmniej kojarzono. <\/b>A ci, kt\u00f3rzy<br \/>\nuwa\u017cali si\u0119 za najbli\u017cszych Bogu, za Jego przyjaci\u00f3\u0142; kt\u00f3rzy<br \/>\nmniemali, \u017ce maj\u0105 Boga na w\u0142asno\u015b\u0107 \u2013 okazali si\u0119 \u201eniegodnymi<br \/>\n\u017cycia wiecznego\u201d. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Przy<br \/>\nczym, Pawe\u0142 i Barnaba bardzo mocno zaakcentowali tu kwesti\u0119<b><br \/>\npe\u0142nej wolno\u015bci \u2013<\/b> tak w przyj\u0119ciu Boga, jak i w Jego<br \/>\nodrzuceniu \u2013 m\u00f3wi\u0105c z przekonaniem:<b> <\/b><i><b>Nale\u017ca\u0142o<br \/>\ng\u0142osi\u0107 S\u0142owo Bo\u017ce najpierw wam. Skoro jednak odrzucacie je i sami<br \/>\nuznajecie si\u0119 za niegodnych \u017cycia wiecznego, zwracamy si\u0119 do<br \/>\npogan.<\/b><\/i> Rzeczywi\u015bcie \u2013 nikt nie chcia\u0142 odsun\u0105\u0107 wielkich<br \/>\nm\u0119\u017c\u00f3w narodu wybranego od jedynej Prawdy. <b>Oni sami wybrali<\/b><br \/>\ntaki, a nie inny stan rzeczy.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Dla<br \/>\nnas, s\u0142uchaj\u0105cych s\u0142owa Bo\u017cego w t\u0119 czwart\u0105 ju\u017c niedziel\u0119<br \/>\nWielkanocy, zwan\u0105 Niedziel\u0105 Dobrego Pasterza, wyp\u0142ywa z ca\u0142ej<br \/>\nopisanej sytuacji bardzo jasne pouczenie: <b>B\u00f3g docenia dobr\u0105 wol\u0119<br \/>\ncz\u0142owieka, B\u00f3g docenia jego starania.<\/b> Bardzo praktycznym,<br \/>\nprzyk\u0142adowym wymiarem tego wskazania jest chocia\u017cby to, i\u017c B\u00f3g<br \/>\nzauwa\u017ca wk\u0142ad cz\u0142owieka <b>w modlitw\u0119,<\/b> w prze\u017cywanie Mszy<br \/>\n\u015awi\u0119tej. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Tak<br \/>\nwiele os\u00f3b uskar\u017ca si\u0119 na <b>rozproszenia na modlitwie; <\/b>tak<br \/>\nwiele os\u00f3b uskar\u017ca si\u0119 na rozproszenia na Mszy \u015awi\u0119tej, gdy<br \/>\ntymczasem s\u0105 przekonani, \u017ce <b>wiele wysi\u0142ku wk\u0142adaj\u0105<\/b><br \/>\ncodziennie, aby to skupienie zachowa\u0107. I ci\u0105gle im to nie wychodzi.<br \/>\nCo maj\u0105 robi\u0107? Czy maj\u0105 czyni\u0107 sobie wyrzuty, <b>czy maj\u0105 si\u0119<br \/>\noskar\u017ca\u0107<\/b> o niedbalstwo i bylejako\u015b\u0107? <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Nie!<br \/>\nAbsolutnie \u2013 nie!<\/b> Dzisiejsze czytanie z Ksi\u0119gi Dziej\u00f3w<br \/>\nApostolskich jasno to pokazuje: wielcy m\u0119\u017cowie narodu wybranego,<br \/>\npomimo swojej uczono\u015bci, pomimo swojej bardzo cz\u0119sto podkre\u015blanej<br \/>\nblisko\u015bci Boga, <b>okazali si\u0119 \u201eniegodn<\/b><b>ymi<\/b><b> \u017cycia<br \/>\nwiecznego\u201d.<\/b> A kto okaza\u0142 si\u0119 godnym? <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Poganie,<\/b><br \/>\nczyli ludzie, kt\u00f3rzy mo\u017ce nigdy wcze\u015bniej o Bogu nie s\u0142yszeli,<br \/>\nkt\u00f3rzy nigdy o Nim nie rozprawiali, nie czytali uczonych ksi\u0105g i<br \/>\ntraktat\u00f3w\u2026 W\u0142a\u015bnie oni, bo to oni zareagowali <b>dobr\u0105 wol\u0105<\/b><br \/>\nna s\u0142owa Aposto\u0142\u00f3w. A dla Boga to si\u0119 w\u0142a\u015bnie liczy. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Dlatego<br \/>\nnie maj\u0105 powod\u00f3w do szczeg\u00f3lnych zmartwie\u0144 ci, kt\u00f3rzy <b>anga\u017cuj\u0105c<br \/>\nsi\u0119 ca\u0142ym sercem w modlitw\u0119,<\/b> w prze\u017cywanie Mszy \u015awi\u0119tej,<br \/>\nstwierdzaj\u0105, \u017ce nie zawsze dobrze im to wychodzi. B\u00f3g patrzy na<br \/>\nintencje, B\u00f3g patrzy na dobr\u0105 wol\u0119 cz\u0142owieka. <b>B\u00f3g docenia<br \/>\nstaranie,<\/b> jakie cz\u0142owiek wk\u0142ada w swoj\u0105 modlitw\u0119, w swoje<br \/>\nodniesienie do Niego \u2013 i do drugiego cz\u0142owieka. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">M\u00f3wi\u0105c<br \/>\ninaczej \u2013 B\u00f3g patrzy na <b>intencje ludzkiego serca;<\/b> na to, co<br \/>\ncz\u0142owiek <b>chce osi\u0105gn\u0105\u0107<\/b> <b>i ile starania<\/b> <b>wk\u0142ada<\/b><br \/>\nw to, aby to osi\u0105gn\u0105\u0107. Natomiast <span style=\"font-weight: normal;\">wcale<br \/>\nniekoniecznie wa\u017cnym jest to,<\/span><b> co cz\u0142owiekowi udaje si\u0119<br \/>\nosi\u0105gn\u0105\u0107<\/b>. To ju\u017c jest zupe\u0142nie inna sprawa. Zale\u017cy to<br \/>\nbowiem od wielu czynnik\u00f3w \u2013 <b>od sytuacji zewn\u0119trznej, od stan\u00f3w<br \/>\nwewn\u0119trznych<\/b> i przyzwyczaje\u0144 samego cz\u0142owieka: przyzwyczaje\u0144<br \/>\nz\u0142ych i dobrych, z kt\u00f3rych jedne trzeba rozwija\u0107, a drugie z<br \/>\ntrudem opanowywa\u0107. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Zale\u017cy<br \/>\nto r\u00f3wnie\u017c od nastawienia otoczenia, a nawet od tego, <b>jak<br \/>\nprzebiegaj\u0105 poszczeg\u00f3lne dni,<\/b> bo przecie\u017c nie jest tajemnic\u0105,<br \/>\n\u017ce jednego dnia \u0142atwiej jest zrobi\u0107 to i tamto, z kolei bywaj\u0105<br \/>\ndni, kiedy to nic, ale to dos\u0142ownie nic nie wychodzi \u2013 <b>dni<br \/>\nm\u0119cz\u0105ce, trudne, nerwowe\u2026<\/b> St\u0105d te\u017c jeszcze raz wypada<br \/>\npodkre\u015bli\u0107, i\u017c B\u00f3g naprawd\u0119 widzi to wszystko i potrafi to<br \/>\nuwzgl\u0119dni\u0107, zrozumie\u0107\u2026<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Widzi<br \/>\njednak przede wszystkim, jak sam cz\u0142owiek podchodzi do ca\u0142ej sprawy<br \/>\ni ile serca wk\u0142ada. To jest bardzo istotne. Je\u017celi wk\u0142ada <b>ca\u0142e<br \/>\nswoje serce<\/b> i pomimo niepowodze\u0144 w sferze modlitwy, ale te\u017c w<br \/>\nsferze pracy nad sob\u0105, nad swoim charakterem, czy jakiejkolwiek<br \/>\ninnej \u2013 <b>ci\u0105gle zaczyna od nowa, ci\u0105gle pr\u00f3buje,<\/b> ci\u0105gle<br \/>\nsi\u0119 stara, to cho\u0107by mu, z ludzkiego punktu widzenia, nic nie<br \/>\nwychodzi\u0142o, to <b>w oczach Bo\u017cych jest zwyci\u0119zc\u0105!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Bo<br \/>\nB\u00f3g zna ludzkie serce. Bardziej, ni\u017c ludzie, kt\u00f3rzy obserwuj\u0105 z<br \/>\nzewn\u0105trz i jedynie na podstawie tego os\u0105dzaj\u0105. B\u00f3g wie, co kryje<br \/>\nw swoim sercu cz\u0142owiek. Wi\u0119cej \u2013 B\u00f3g zna nas <b>bardziej, ni\u017c<br \/>\nmy sami siebie znamy!<\/b> On, kt\u00f3ry pos\u0142a\u0142 Jezusa, Dobrego<br \/>\nPasterza. Dlatego to Jezus mo\u017ce powiedzie\u0107 dzisiaj w Ewangelii:<br \/>\n<i><b>Moje owce s\u0142uchaj\u0105 mojego g\u0142osu, a Ja znam je. Id\u0105 one za<br \/>\nMn\u0105 i Ja daj\u0119 im \u017cycie wieczne<\/b><\/i><b>.[\u2026] <\/b><i><b>Ojciec<br \/>\nM\u00f3j, kt\u00f3ry mi je da\u0142, jest wi\u0119kszy od wszystkich. I nikt nie mo\u017ce<br \/>\nich wyrwa\u0107 z r\u0119ki mego Ojca. Ja i Ojciec jedno jeste\u015bmy.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Jezus<br \/>\nzna dobrze swoje owce. Zna ka\u017cd\u0105 z osobn\u0105, zna po imieniu, zna<br \/>\nr\u00f3wnie\u017c zaanga\u017cowanie serca, wk\u0142ad pracy<b>. I zna dobr\u0105 lub z\u0142\u0105<br \/>\nwol\u0119 <\/b><span style=\"font-weight: normal;\">ka\u017cdej z nich.<\/span><br \/>\nJe\u017celi widzi dobr\u0105 wol\u0119 \u2013 z pewno\u015bci\u0105 pospieszy z pomoc\u0105.<br \/>\nDlatego nie mo\u017cemy si\u0119 martwi\u0107, i\u017c <b>pomimo stara\u0144 pewne rzeczy<br \/>\nnie wy<\/b><b>chodz\u0105<\/b> nam dobrze lub wcale nie wychodz\u0105, i<br \/>\ndlatego nie jeste\u015bmy z siebie w pe\u0142ni zadowoleni. To nie znaczy, \u017ce<br \/>\npope\u0142niamy jakie\u015b z\u0142o. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">B\u00f3g<br \/>\nwidzi nasze starania, nasz\u0105 prac\u0119. I dlatego nawet najbardziej \u2013<br \/>\ntak po ludzku \u2013 nieudana modlitwa, je\u017celi wi\u0105za\u0142a si\u0119 z trudem<br \/>\npracy, w\u0142o\u017conej w jej przeprowadzenie, <b>w oczach Bo\u017cych jest<br \/>\npi\u0119kn\u0105 modlitw\u0105!<\/b> Bo nawet je\u017celi nasze usta wypowiada\u0142y bez<br \/>\nnale\u017cytego skupienia poszczeg\u00f3lne s\u0142owa, ale zrobili\u015bmy wszystko,<br \/>\nco w naszej mocy, aby zachowa\u0107 skupienie, to w\u0142a\u015bnie <b>owo<br \/>\nstaranie B\u00f3g czyni modlitw\u0105.<\/b> I tak jest z ka\u017cdym wysi\u0142kiem<br \/>\nduchowym cz\u0142owieka. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">To,<br \/>\n\u017ce pope\u0142niamy b\u0142\u0119dy, <b>nie oznacza, \u017ce jeste\u015bmy sko\u0144czonymi<br \/>\ngrzesznikami.<\/b> Niekt\u00f3rzy maj\u0105 na przyk\u0142ad problem z czysto\u015bci\u0105<br \/>\n\u2013 i to zar\u00f3wno w sferze my\u015bli, wyobra\u017ce\u0144, jak i konkretnych<br \/>\nzachowa\u0144. Daje im si\u0119 to we znaki i <b>chcieliby si\u0119 tego pozby\u0107.<\/b><br \/>\nA tymczasem, natr\u0119tne my\u015bli, wyobra\u017cenia przychodz\u0105 i nie bardzo<br \/>\nwiadomo, co robi\u0107. Nie chodzi o jak\u0105\u015b nadzwyczajno\u015b\u0107 \u2013 jak<br \/>\nzwykle zreszt\u0105 \u2013<span style=\"font-weight: normal;\"> ale <\/span><b>o<br \/>\n<\/b><b>z<\/b><b>robienie <\/b><b>tego, <\/b><b>co w naszej mocy, <\/b><span style=\"font-weight: normal;\">aby<br \/>\ntemu zaradzi\u0107.<\/span> Jest bowiem r\u00f3\u017cnica, czy podejdziemy do tego<br \/>\nw spos\u00f3b pozytywny, zdecydowanie pracuj\u0105c nad swoimi wadami, czy<br \/>\nju\u017c <b>na starcie biernie poddamy si\u0119<\/b> swoim s\u0142abo\u015bciom i<br \/>\npokusom.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Je\u017celi<br \/>\nprzyjmiemy postaw\u0119 \u017byd\u00f3w, ukazanych w dzisiejszym pierwszym<br \/>\nczytaniu, <span style=\"font-weight: normal;\">polegaj\u0105c\u0105 na<\/span><b><br \/>\noporze przed przyj\u0119ciem prawdy, <\/b><span style=\"font-weight: normal;\">a<br \/>\ndo tego zaczniemy<\/span><b> brn\u0105\u0107 w tym oporze<\/b>, w\u00f3wczas nasze<br \/>\nrozproszenia na modlitwie, czy inne duchowe niepowodzenia <b>nabior\u0105<br \/>\nwymiaru grzechu,<\/b> nawet ci\u0119\u017ckiego w niekt\u00f3rych przypadkach.<br \/>\nJezus, Dobry Pasterz, kt\u00f3ry zna swoje owce, <b>\u0142atwo rozpozna serca<br \/>\n<\/b><span style=\"font-weight: normal;\">pe\u0142ne dobrej woli i serca<br \/>\nzawzi\u0119te, serca oporne, leniwe, nienawistne. <\/span>\u0141atwo rozpozna<br \/>\nserca, kt\u00f3re mo\u017ce nawet dotkni\u0119te cierpieniem ze strony<br \/>\nnajbli\u017cszych, jednak <b>nie \u017cycz\u0105 im \u017ale,<\/b> i cho\u0107 nie<br \/>\nukrywaj\u0105 swego roz\u017calenia, to <b>staraj\u0105 si\u0119 przebaczy\u0107,<\/b><br \/>\npomodli\u0107 za prze\u015bladowc\u00f3w i pozostawi\u0107 sprawiedliwo\u015b\u0107 Bogu. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Ale<br \/>\npoznaje te\u017c inne serca: te pe\u0142ne zazdro\u015bci, z\u0142o\u015bliwo\u015bci \u2013 za<br \/>\nnajmniejszy nawet drobiazg, za najmniejsze s\u0142\u00f3wko, gotowe <b>utopi\u0107<br \/>\nw przys\u0142owiowej \u0142y\u017cce wody.<\/b> I nawet je\u017celi na zewn\u0105trz takie<br \/>\nosoby prezentuj\u0105 si\u0119 dobrze, sprawiaj\u0105 pozory w\u0142a\u015bciwej postawy<br \/>\n\u2013 to przecie\u017c <b>B\u00f3g zna ich <\/b><b>prawdziwe intencje<\/b><b>.<\/b><br \/>\nDla Boga bowiem <b>nic nie znaczy to,<\/b> \u017ce kto\u015b pochodzi z<br \/>\nrodziny od kilku pokole\u0144 chodz\u0105cej do ko\u015bcio\u0142a; lub \u017ce kto\u015b<br \/>\njest znajomym Proboszcza i mo\u017ce jeszcze ma ksi\u0119dza w rodzinie, albo<br \/>\nnale\u017cy do k\u00f3\u0142ka r\u00f3\u017ca\u0144cowego. <b>To wszystko <\/b><b>jest<br \/>\noczywi\u015bcie bardzo wa\u017cne,<\/b> ale to wszystko nie zast\u0105pi dobrego<br \/>\nnastawienia serca. Mo\u017ce bowiem doj\u015b\u0107 do takiego cynizmu, \u017ce <b>na<br \/>\nzewn\u0105trz b\u0119dziemy udawali<\/b> ludzi jak najbardziej pobo\u017cnych, a w<br \/>\nnaszym sercu b\u0119dzie si\u0119 rozwija\u0142a <b>nawet <\/b><b>nienawi\u015b\u0107 do<br \/>\nludzi!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">I<br \/>\ndlatego znacznie lepiej w oczach Bo\u017cych wypada ten, kto mo\u017ce ma<br \/>\n<b>przeci\u0119tn\u0105 pozycj\u0119 w otoczeniu,<\/b> nie zwraca na siebie uwagi,<br \/>\nale pracuje nad swoim sercem, nad swoj\u0105 postaw\u0105 \u2013 ani\u017celi ten,<br \/>\nkt\u00f3ry jest <b>pierwsz\u0105 person\u0105 w Parafii<\/b> lub w gminie i ju\u017c<br \/>\nuwa\u017ca, \u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego ma wszystkie atuty w r\u0119ku, wszystkie<br \/>\n\u201easy\u201d w kieszeni, wi\u0119c i <b>zbawienie wieczne te\u017c mu si\u0119<br \/>\nnale\u017cy,<\/b> bo absolutnie nie mo\u017ce by\u0107 inaczej. W ko\u0144cu \u2013 jest<br \/>\nkim\u015b wa\u017cnym, jak to wi\u0119c mo\u017cliwe, \u017ce mu si\u0119 stawia jakie\u015b<br \/>\nwymagania?! Przecie\u017c chyba Pan B\u00f3g <b>nie o\u015bmieli si\u0119 z nim<br \/>\n\u201ezadrze\u0107\u201d. <\/b>W\u0142a\u015bnie tak\u0105 postaw\u0119 zaj\u0119li \u017bydzi w<br \/>\nwydarzeniu, opisanym w Ksi\u0119dze Dziej\u00f3w Apostolskich. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\">Do<br \/>\nnas za\u015b, kt\u00f3rzy pracujemy nad sob\u0105, kt\u00f3rzy zmagamy si\u0119 z naszymi<br \/>\ns\u0142abo\u015bciami, kt\u00f3rzy ci\u0105gle oczyszczamy intencje naszych serc \u2013<br \/>\nJezus, w drugim czytaniu, z Ksi\u0119gi Apokalipsy, wychodzi <b>z<br \/>\nobietnic\u0105 nagrody.<\/b> S\u0142yszymy bowiem s\u0142owa, odnosz\u0105ce si\u0119 do<br \/>\nwszystkich sprawiedliwych: <i><b>To ci, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 z<br \/>\nwielkiego ucisku i op\u0142ukali swe szaty, i w krwi Baranka je<br \/>\nwybielili. Dlatego s\u0105 przed tronem Boga i w Jego \u015awi\u0105tyni cze\u015b\u0107<br \/>\nMu oddaj\u0105 we dnie i w nocy. A Siedz\u0105cy na tronie rozci\u0105gnie nad<br \/>\nnimi namiot. Nie b\u0119d\u0105 ju\u017c \u0142akn\u0105\u0107 ani nie b\u0119d\u0105 pragn\u0105\u0107, i<br \/>\nnie porazi ich s\u0142o\u0144ce ani \u017caden upa\u0142, bo pa\u015b\u0107 ich b\u0119dzie<br \/>\nBaranek, kt\u00f3ry jest w po\u015brodku tronu, i poprowadzi ich do \u017ar\u00f3de\u0142<br \/>\nw\u00f3d \u017cycia: i ka\u017cd\u0105 \u0142z\u0119 otrze B\u00f3g z ich oczu.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Mo\u017ce<br \/>\nzastanawiamy si\u0119, dlaczego akurat dzisiaj, w Niedziel\u0119 Dobrego<br \/>\nPasterza, zwracamy tak\u0105 uwag\u0119 <b>na problem dobrej woli cz\u0142owieka.<\/b><br \/>\nA w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce Dobry Pasterz jest Pasterzem \u0142agodnym. Chce<br \/>\nprowadzi\u0107, chce pomaga\u0107, chce ratowa\u0107 \u2013 tych, kt\u00f3rzy<b> sami<br \/>\nchc\u0105 przyj\u0105\u0107<\/b> Jego pomoc, kt\u00f3rzy <b>chc\u0105 si\u0119 podda\u0107 Jego<br \/>\nprowadzeniu.<\/b> Nigdy nikogo nie zmusza, nie uszcz\u0119\u015bliwia na si\u0142\u0119.<br \/>\nPrawdziwa chwa\u0142a Bo\u017ca i prawdziwy po\u017cytek cz\u0142owieka <b>wynikaj\u0105<br \/>\nz Bo\u017cej \u0142aski, <\/b>na kt\u00f3r\u0105 cz\u0142owiek odpowiada<b> swoj\u0105 dobr\u0105<br \/>\nwol\u0105,<\/b> swoim otwartym sercem i swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105. <\/span><\/span><br \/>\n<\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><span style=\"font-weight: normal;\">Dlatego<br \/>\nte\u017c najtrafniejszym, a jednocze\u015bnie najkr\u00f3tszym streszczeniem<br \/>\ndzisiejszych czyta\u0144, s\u0105 s\u0142owa, kt\u00f3re dobrze znamy, a kt\u00f3re<br \/>\nwypowiadamy b\u0105d\u017a \u015bpiewamy w ka\u017cda niedziel\u0119: \u201eChwa\u0142a na<br \/>\nwysoko\u015bci Bogu, a na ziemi pok\u00f3j <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><b>ludziom<br \/>\ndobrej woli!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<span style=\"color: black;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: x-large;\"><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">C<\/span><\/span><\/span><span style=\"font-variant: normal;\"><span style=\"letter-spacing: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\">zy<br \/>\nto tak\u017ce o mnie mowa?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w Niedziel\u0119 Dobrego Pasterza modlimy si\u0119 tak bardzo szczeg\u00f3lnie za pasterzy \u2013 i o pasterzy. Prosz\u0119 Was o t\u0119 modlitw\u0119! A na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie tego dnia \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 4 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14604","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Dobry Pasterz wolnych ludzi - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dobry Pasterz wolnych ludzi - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w Niedziel\u0119 Dobrego Pasterza modlimy si\u0119 tak bardzo szczeg\u00f3lnie za pasterzy \u2013 i o pasterzy. Prosz\u0119 Was o t\u0119 modlitw\u0119! A na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie tego dnia \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 4 [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-05-12T01:52:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T11:02:37+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/\",\"name\":\"Dobry Pasterz wolnych ludzi - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-05-12T01:52:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T11:02:37+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dobry Pasterz wolnych ludzi\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dobry Pasterz wolnych ludzi - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Dobry Pasterz wolnych ludzi - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w Niedziel\u0119 Dobrego Pasterza modlimy si\u0119 tak bardzo szczeg\u00f3lnie za pasterzy \u2013 i o pasterzy. Prosz\u0119 Was o t\u0119 modlitw\u0119! A na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie tego dnia \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 4 [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-05-12T01:52:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T11:02:37+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/","name":"Dobry Pasterz wolnych ludzi - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-05-12T01:52:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T11:02:37+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/12\/dobry-pasterz-wolnych-ludzi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dobry Pasterz wolnych ludzi"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14604","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14604"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14604\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15204,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14604\/revisions\/15204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14604"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14604"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}