{"id":14613,"date":"2019-05-03T04:34:00","date_gmt":"2019-05-03T02:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/"},"modified":"2019-07-31T13:02:36","modified_gmt":"2019-07-31T11:02:36","slug":"tys-polski-krolowa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/","title":{"rendered":"Ty\u015b Polski Kr\u00f3low\u0105!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym
\nimieniny prze\u017cywa Marianna Szyszko, Mama mojego Przyjaciela,
\nKsi\u0119dza Mariusza. \u017bycz\u0119 Solenizantce, aby <\/b>zawsze by\u0142a tak
\nblisko Boga, jak jest, i tak bardzo zaanga\u017cowana w dobro, jak jest \u2013
\ndobro swojej Rodziny i tylu ludzi, kt\u00f3rych na swej drodze spotyka.
\nZe swej strony \u2013 zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nA
\noto dzisiaj \u2013 dzie\u0144 bardzo wa\u017cny dla naszej Ojczyzny. Niech
\nb\u0119dzie nade wszystko okazj\u0105 do modlitwy w jej intencji! Wi\u0119cej o
\ntym \u2013 w rozwa\u017caniu.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nDzi\u015b
\nmamy tak\u017ce pierwszy pi\u0105tek miesi\u0105ca. Osobom obchodz\u0105cym ten dzie\u0144
\nprzypominam, \u017ce jego istot\u0105 jest przyj\u0119cie Komunii \u015awi\u0119tej
\nwynagradzaj\u0105cej. Spowied\u017a mog\u0142a by\u0107 wcze\u015bniej.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nI
\n\u2013 o czym na pewno dobrze wiemy \u2013 dzisiejsza uroczysto\u015b\u0107
\nliturgiczna zwalnia nas z pi\u0105tkowej wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci od pokarm\u00f3w
\nmi\u0119snych. A zatem \u2013 grilla wieczorem mo\u017cna zaplanowa\u0107. Chyba, \u017ce
\nb\u0119dzie pada\u0142o. A deszcz przecie\u017c tak\u017ce \u2013 bardzo potrzebny!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nNa
\ng\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie tego dnia \u2013 niech Was
\nb\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.
\nAmen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nUroczysto\u015b\u0107
\nNaj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, Kr\u00f3lowej Polski,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t.VI Lekcjonarza: <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\n
\n Ap
\n11,19a;12,1.3\u20136a.10ab; Kol 1,12\u201316; J 19,25\u201327<\/b><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\n\u015awi\u0105tynia
\nBoga w niebie si\u0119 otwar\u0142a, i Arka Jego Przymierza ukaza\u0142a si\u0119 w
\nJego \u015bwi\u0105tyni. Potem ukaza\u0142 si\u0119 wielki znak na niebie: Niewiasta
\nobleczona w s\u0142o\u0144ce i ksi\u0119\u017cyc pod jej stopami, a na jej g\u0142owie
\nwieniec z gwiazd dwunastu. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nUkaza\u0142
\nsi\u0119 te\u017c inny znak na niebie: Oto wielki Smok ognisty; ma siedem
\ng\u0142\u00f3w i dziesi\u0119\u0107 rog\u00f3w, a na g\u0142owach siedem diadem\u00f3w. Ogon jego
\nzmiata trzeci\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 gwiazd z nieba i rzuci\u0142 je na ziemi\u0119. Smok
\nstan\u0105\u0142 przed maj\u0105c\u0105 urodzi\u0107 Niewiast\u0105, a\u017ceby skoro tylko
\nporodzi, po\u017cre\u0107 jej Dziecko. I porodzi\u0142a Syna \u2013 m\u0119\u017cczyzn\u0119,
\nkt\u00f3ry b\u0119dzie pas\u0142 wszystkie narody r\u00f3zg\u0105 \u017celazn\u0105. Dziecko jej
\nzosta\u0142o porwane do Boga i do Jego tronu. Niewiasta za\u015b zbieg\u0142a na
\npustyni\u0119, gdzie ma miejsce przygotowane przez Boga. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nI
\nus\u0142ysza\u0142em dono\u015bny g\u0142os m\u00f3wi\u0105cy w niebie: \u201eTeraz nasta\u0142o
\nzbawienie, pot\u0119ga i kr\u00f3lowanie Boga naszego i w\u0142adza Jego
\nPomaza\u0144ca\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KOLOSAN: <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nBracia:
\nZ rado\u015bci\u0105 dzi\u0119kujcie Ojcu, kt\u00f3ry was uzdolni\u0142 do uczestnictwa w
\ndziale \u015bwi\u0119tych w \u015bwiat\u0142o\u015bci. On uwolni\u0142 nas spod w\u0142adzy
\nciemno\u015bci i przeni\u00f3s\u0142 do kr\u00f3lestwa swego umi\u0142owanego Syna, w
\nkt\u00f3rym mamy odkupienie, odpuszczenie grzech\u00f3w. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOn
\njest obrazem Boga niewidzialnego, Pierworodnym wobec ka\u017cdego
\nstworzenia, bo w Nim zosta\u0142o wszystko stworzone: i to, co w
\nniebiosach, i to, co na ziemi, byty widzialne i niewidzialne, czy
\nTrony, czy Panowania, czy Zwierzchno\u015bci, czy W\u0142adze. Wszystko przez
\nNiego i dla Niego zosta\u0142o stworzone. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOn
\njest przed wszystkim i wszystko w Nim ma istnienie.<\/span><\/span><\/span>
\n<\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nObok
\nkrzy\u017ca Jezusa sta\u0142y: Matka Jego i siostra Matki Jego, Maria, \u017cona
\nKleofasa, i Maria Magdalena. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nKiedy
\nwi\u0119c Jezus ujrza\u0142 Matk\u0119 i stoj\u0105cego obok Niej ucznia, kt\u00f3rego
\nmi\u0142owa\u0142, rzek\u0142 do Matki: \u201eNiewiasto, oto syn Tw\u00f3j\u201d. Nast\u0119pnie
\nrzek\u0142 do ucznia: \u201eOto Matka twoja\u201d. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nI
\nod tej godziny ucze\u0144 wzi\u0105\u0142 J\u0105 do siebie.<\/span><\/span><\/span> <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nPrzyzwyczaili\u015bmy
\nsi\u0119, \u017ce w takim dniu, jak dzisiaj \u2013 podobnie zreszt\u0105, jak 11
\nlistopada \u2013 du\u017co <\/b>si\u0119 w ramach homilii <\/b>m\u00f3wi o
\nPolsce.<\/b> I porusza si\u0119 wiele spraw, kt\u00f3re jej dotycz\u0105;
\nwskazuj\u0105c na bol\u0105czki obecnego czasu, podkre\u015blaj\u0105c potrzeb\u0119
\nnaprawy i odnowy<\/b> r\u00f3\u017cnych obszar\u00f3w naszego \u017cycia narodowego,
\nspo\u0142ecznego, ale tak\u017ce \u2013 \u017cycia osobistego,<\/b> widzianego w
\ntym kontek\u015bcie. Dlatego niekiedy s\u0142yszymy \u2013 przy tej okazji \u2013
\nhomilie podnios\u0142e i patetyczne, <\/b>niekiedy odwo\u0142uj\u0105ce si\u0119 do
\nbogatej, ale te\u017c i burzliwej naszej historii, cytowane s\u0105
\nwypowiedzi wielkich Polak\u00f3w,<\/b> przestrzegaj\u0105cych nar\u00f3d przed
\nb\u0142\u0119dami i nadu\u017cyciami, kt\u00f3re na przestrzeni lat tak wiele
\nspowodowa\u0142y nieszcz\u0119\u015b\u0107. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nI
\ndobrze, \u017ce tak jest, bo w ko\u0144cu kiedy o tym m\u00f3wi\u0107, jak nie w taki
\ndzie\u0144 \u2013 zw\u0142aszcza, \u017ce to przecie\u017c polski Episkopat, w roku
\n1920, prosi\u0142 Papie\u017ca Benedykta XV,<\/b> aby dzie\u0144 rocznicy
\nuchwalenia wiekopomnej Konstytucji 3 Maja<\/b> \u2013 by\u0142 w naszej
\nOjczy\u017anie uroczystym dniem Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, og\u0142oszonej
\nprzez Kr\u00f3la Jana Kazimierza Kr\u00f3low\u0105 naszego Narodu.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nZatem,
\nwszystkie okoliczno\u015bci wskazuj\u0105 na to, \u017ce mo\u017cna \u2013 a nawet
\nnale\u017cy \u2013 m\u00f3wi\u0107 dzisiaj o naszych polskich sprawach.<\/b> Ale
\ndobrze by\u0142oby, aby g\u0142oszone dzisiaj homilie nie by\u0142y jedynie
\nprzem\u00f3wieniami patriotycznymi \u2013 nawet w najlepszym tego s\u0142owa
\nznaczeniu \u2013 ale by\u0142y refleksj\u0105 nad Bo\u017cym s\u0142owem, <\/b>jakie
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 daje nam dzi\u015b do rozwa\u017cenia. A to S\u0142owo \u2013 jak zawsze,
\nbardzo bogate \u2013 przynosi nam konkretne tre\u015bci.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nI
\ntak oto, w pierwszym czytaniu, z Ksi\u0119gi Apokalipsy, wpatrujemy si\u0119
\n\u2013 wraz ze \u015awi\u0119tym Janem \u2013 w obraz Niewiasty,<\/b> obleczonej
\nw s\u0142o\u0144ce i ksi\u0119\u017cyc pod jej stopami, a na jej g\u0142owie
\nwieniec z gwiazd dwunastu.<\/b><\/i> My dzisiaj t\u0119 Niewiast\u0119
\nkojarzymy z Maryj\u0105 \u2013 i dobrze, bo r\u00f3wnie\u017c w taki spos\u00f3b mo\u017cemy
\nten obraz odczytywa\u0107. Jednak\u017ce w pierwszym rz\u0119dzie, jest to
\nobraz Ko\u015bcio\u0142a, ludu Bo\u017cego.<\/b> A poniewa\u017c s\u0142owo \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142\u201d,
\nw j\u0119zyku \u0142aci\u0144skim i greckim \u2013 \u201eEcclesia\u201d \u2013 jest rodzaju
\n\u017ce\u0144skiego, przeto m\u00f3wimy o Ko\u015bciele jako<\/b> matce,<\/b>
\ndzisiaj za\u015b: o Ko\u015bciele jako Niewie\u015bcie.<\/b> I to w\u0142a\u015bnie ten
\nKo\u015bci\u00f3\u0142, lud Bo\u017cy, w jaki\u015b spos\u00f3b zrodzi\u0142 Jezusa Chrystusa
\nwed\u0142ug cia\u0142a,<\/b> bowiem to w tym ludzie przyszed\u0142 On na \u015bwiat.
\nWieniec z dwunastu gwiazd nasuwa skojarzenie z dwunastoma pokoleniami
\nsyn\u00f3w Izraela \u2013 narodu wybranego, kt\u00f3ry przez wieki \u017cy\u0142
\nobietnic\u0105 przyj\u015bcia na \u015bwiat Mesjasza,<\/b> Syna Bo\u017cego, i
\nwreszcie si\u0119 Go doczeka\u0142. Chocia\u017c Go w wi\u0119kszo\u015bci nie uzna\u0142\u2026<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nNatomiast
\ntradycja chrze\u015bcija\u0144ska widzi w tej\u017ce Niewie\u015bcie Matk\u0105
\nNaj\u015bwi\u0119tsz\u0105, rodz\u0105c\u0105 Jezusa, jako Bo\u017cego Syna.<\/b> I dzisiaj
\noba te rozumienia bierzemy pod uwag\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nZw\u0142aszcza,
\n\u017ce w dalszych obrazach widzimy ataki, przeciwko niej wymierzone,<\/b>
\na to na pewno przywodzi nam na my\u015bl wszelkie wrogie dzia\u0142ania,
\njakie na przestrzeni dziej\u00f3w by\u0142y i s\u0105 wymierzone w Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/b>
\nIch inspiratorem jest wspomniany tu smok ognisty,<\/b><\/i> kt\u00f3ry
\njest oczywi\u015bcie symbolem szatana, ale tak\u017ce wszelkich ziemskich
\npot\u0119g, <\/b>skierowanych przeciwko Bogu. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTen\u017ce
\nsmok ma dziesi\u0119\u0107 rog\u00f3w<\/b><\/i> i siedem diadem\u00f3w.<\/b><\/i>
\nR\u00f3g \u2013 to symbol mocy do walki.<\/b> W tym przypadku \u2013
\noczywi\u015bcie \u2013 walki z Ko\u015bcio\u0142em. Z kolei siedem diadem\u00f3w oznacza
\npe\u0142ni\u0119 w\u0142adzy smoka<\/b> nad pot\u0119gami ziemskimi. One s\u0105, w
\njaki\u015b spos\u00f3b, w jego mocy. Natomiast fakt, \u017ce tych rog\u00f3w jest
\ndziesi\u0119\u0107, kt\u00f3ra to liczba jest znakiem pe\u0142ni, ale pe\u0142ni
\nograniczonej i zamkni\u0119tej <\/b>\u2013 oznacza, \u017ce moc smoka jest tak\u017ce
\nograniczona<\/b> i w kt\u00f3rym\u015b momencie zwyczajnie si\u0119 sko\u0144czy. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTo
\nsamo tak\u017ce oznacza okre\u015blenie: \u201etrzecia cz\u0119\u015b\u0107 gwiazd z
\nnieba\u201d. <\/b>Mo\u017ce to i du\u017ca cz\u0119\u015b\u0107, ale jednak mniejsza, ni\u017c
\nnawet po\u0142owa \u2013 i tak\u017ce ograniczona, o bardzo okre\u015blonym
\nzasi\u0119gu. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nSzatan
\nzatem, chocia\u017c czyni szkody Ko\u015bcio\u0142owi, jednak nie jest w
\nstanie go pokona\u0107,<\/b> gdy\u017c jego moc ma wyra\u017ane granice. Natomiast
\nNiewiasta jest chroniona przez Boga. W obrazie jej ucieczki na
\npustyni\u0119 widzimy bowiem oddanie si\u0119 pod opiek\u0119 samego Boga<\/b>
\n\u2013 \u017ceby wspomnie\u0107 tu chocia\u017cby te wszystkie znaki Bo\u017cej troski o
\nnar\u00f3d wybrany, czynione na pustyni, w czasie w\u0119dr\u00f3wki do Ziemi
\nObiecanej. Pustynia okaza\u0142a si\u0119 miejscem uprzywilejowanym,<\/b>
\nmiejscem szczeg\u00f3lnego Bo\u017cego oddzia\u0142ywania. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nI
\nto w\u0142a\u015bnie tam schroni\u0142a si\u0119 apokaliptyczna Niewiasta. Jej
\nDziecko za\u015b \u2013 Syn, kt\u00f3ry b\u0119dzie pas\u0142 wszystkie narody
\nr\u00f3zg\u0105 \u017celazn\u0105,<\/b><\/i> <\/b>czyli b\u0119dzie mia\u0142 pe\u0142ni\u0119
\nprawdziwej w\u0142adzy nad \u015bwiatem, zosta\u0142 porwany do Boga i do
\nJego tronu.<\/b><\/i> <\/b>Moc z\u0142a nie jest Mu zatem w stanie nic
\nuczyni\u0107, jest On poza jej zasi\u0119giem. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, te wszystkie obrazy Niewiasty \u2013 Ko\u015bcio\u0142a, zmagaj\u0105cego
\nsi\u0119 na przestrzeni dziej\u00f3w \u2013 zreszt\u0105, a\u017c do dzisiaj \u2013 ze
\nzmasowanym atakiem szatana,<\/b> tradycja chrze\u015bcija\u0144ska odnosi
\ndo Maryi.<\/b> I w Niej upatruje Niewiast\u0119 zwyci\u0119sk\u0105, kt\u00f3ra \u2013
\nchroniona tak szczeg\u00f3lnie przez Boga, \u017ce nawet zachowana przez
\nNiego od grzechu pierworodnego \u2013 jest postrachem dla szatana<\/b>
\ni zwyci\u0119\u017ca go z ca\u0142\u0105 moc\u0105. A ta Jej wielka moc \u2013 p\u0142ynie od
\nJezusa,<\/b> w imieniu kt\u00f3rego zwyci\u0119\u017ca, kt\u00f3rego jest Matk\u0105. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nI
\ntak\u017ce moc Niewiasty \u2013 Ko\u015bcio\u0142a p\u0142ynie od Jezusa,<\/b> kt\u00f3ry
\njest Jego G\u0142ow\u0105, a w\u0142a\u015bciwie: kt\u00f3ry jest jego wszystkim. <\/b>Bo
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 to przecie\u017c \u017cyj\u0105cy i dzia\u0142aj\u0105cy w \u015bwiecie
\nChrystus. W tym sensie, mo\u017cemy po\u0142\u0105czy\u0107 oba znaczenia s\u0142owa:
\n\u201eNiewiasta\u201d, <\/b>odnosz\u0105c je i do Ko\u015bcio\u0142a, i do Maryi. W
\njednym i w drugim przypadku, \u017ar\u00f3d\u0142em mocy jest sam Chrystus.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nBardzo
\nwyra\u017anie m\u00f3wi o tym dzisiaj, w drugim czytaniu, Pawe\u0142 Aposto\u0142,
\ngdy do swoich uczni\u00f3w<\/b> Kolosan, ale i do nas wszystkich,
\nkieruje te s\u0142owa: Z rado\u015bci\u0105 dzi\u0119kujcie Ojcu, kt\u00f3ry was
\nuzdolni\u0142 do uczestnictwa w dziale \u015bwi\u0119tych w \u015bwiat\u0142o\u015bci. On
\nuwolni\u0142 nas spod w\u0142adzy ciemno\u015bci i przeni\u00f3s\u0142 do kr\u00f3lestwa
\nswego umi\u0142owanego Syna, w kt\u00f3rym mamy odkupienie, odpuszczenie
\ngrzech\u00f3w. <\/b><\/i><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nI
\ndalej: <\/span>On jest obrazem Boga niewidzialnego, Pierworodnym
\nwobec ka\u017cdego stworzenia, bo w Nim zosta\u0142o wszystko stworzone: i
\nto, co w niebiosach, i to, co na ziemi, byty widzialne i
\nniewidzialne, czy Trony, czy Panowania, czy Zwierzchno\u015bci, czy
\nW\u0142adze. Wszystko przez Niego i dla Niego zosta\u0142o stworzone. <\/i>On
\njest przed wszystkim i wszystko w Nim ma istnienie.<\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie!
\nTo On uwolni\u0142 nas spod w\u0142adzy ciemno\u015bci.<\/b><\/i> <\/b>M\u00f3wi\u0105c:
\nnas<\/b><\/i> \u2013 mamy oczywi\u015bcie na my\u015bli ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142. A
\nowe Trony, czy Panowania, czy Zwierzchno\u015bci, czy W\u0142adze,<\/b><\/i>
\n<\/b>nad kt\u00f3rymi On sam w pe\u0142ni panuje \u2013 to wszelkie byty, g\u0142\u00f3wnie
\nduchowe, ale i ziemskie, kt\u00f3re w\u0142a\u015bciwie trudno nawet precyzyjnie
\nokre\u015bli\u0107. Jezus Chrystus jest <\/b>absolutnym <\/b>Panem<\/b>
\nnad nimi wszystkimi! <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nAle
\nw tym momencie wypada nam odnie\u015b\u0107 si\u0119 do Ewangelii i tutaj \u2013 co
\ntu du\u017co m\u00f3wi\u0107 \u2013 nast\u0119puje jaki\u015b mocny zgrzyt!<\/b> Bo do tej
\npory m\u00f3wili\u015bmy sobie o absolutnej w\u0142adzy i panowaniu Jezusa, oraz
\no mocy, jaka p\u0142ynie od Niego na ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142, a oto w obrazie
\newangelicznym widzimy Go w chwili totalnego odrzucenia, <\/b>skazania,
\nsponiewierania. A\u017c chcia\u0142oby si\u0119 zapyta\u0107: gdzie ta Jego
\nw\u0142adza?<\/b> Gdzie ta Jego moc? I czy aby na pewno ten fragment
\nEwangelii nale\u017ca\u0142o wzi\u0105\u0107 do odczytania dzisiaj,<\/b> kiedy mamy
\ntak pi\u0119kn\u0105 Uroczysto\u015b\u0107? <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMy\u015bl\u0105c
\nczysto ludzkimi i wsp\u00f3\u0142czesnymi kategoriami: czy Maryja, kt\u00f3r\u0105
\nwidzimy w takiej w\u0142a\u015bnie scenerii, nie traci na swoim wizerunku,
\n<\/b>jako Kr\u00f3lowa? Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie, moi Drodzy! Na tym polega ca\u0142y
\nparadoks. A chrze\u015bcija\u0144stwo to religia zbudowana na jednym
\nwielkim Paradoksie:<\/b> Ten, kt\u00f3ry zosta\u0142 najbardziej brutalnie
\npotraktowany i odrzucony \u2013 w\u0142a\u015bnie w t<\/b>en<\/b> <\/b>spos\u00f3b<\/b>
\nodni\u00f3s\u0142 najwi\u0119ksze zwyci\u0119stwo!<\/b> I to nie tylko przez fakt
\nZmartwychwstania. Tak\u017ce ten moment, kt\u00f3rego dzi\u015b jeste\u015bmy
\n\u015bwiadkami, dowodzi wielkiej mocy Jezusa. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nNade
\nwszystko \u2013 mocy Jego mi\u0142o\u015bci, <\/b>i\u017c w chwili, kiedy ludzie
\nGo tak brutalnie i bezlito\u015bnie odrzucili, przekre\u015blili Go,
\nsponiewierali \u2013 On o tych ludziach pomy\u015bla\u0142, zatroszczy\u0142 si\u0119
\no nich<\/b> i da\u0142 im matk\u0119. Co wi\u0119cej \u2013 nie jak\u0105\u015b tam matk\u0119, kt\u00f3r\u0105
\nwybra\u0142 z t\u0142umu, ale odda\u0142 im swoj\u0105 Matk\u0119,<\/b> swoj\u0105
\nnajbardziej ukochan\u0105 Matk\u0119, najbli\u017csz\u0105 sobie na \u015bwiecie Osob\u0119!
\nOdda\u0142 J\u0105 tym w\u0142a\u015bnie ludziom, kt\u00f3rzy Go tak brutalnie
\npotraktowali! <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\nto znaczy, \u017ce do ko\u0144ca zachowa\u0142 pe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 tego, co
\nsi\u0119 z Nim dzia\u0142o,<\/b> ale przede wszystkim: \u017ce do ko\u0144ca
\nbezgranicznie kocha\u0142 cz\u0142owieka.<\/b> I to by\u0142o znakiem Jego
\npot\u0119gi i panowania nad z\u0142em! I nad wszystkimi pot\u0119gami tego
\n\u015bwiata!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nTo
\nw\u0142a\u015bnie z tej mi\u0142o\u015bci, z tego Krzy\u017ca, z tego bezapelacyjnego
\nzwyci\u0119stwa Jezusa nad wszelkimi mocami z\u0142ego, moi Drodzy, p\u0142ynie
\nmoc, dzi\u0119ki kt\u00f3rej Maryja, pod tym Krzy\u017cem stoj\u0105ca, sprawuje
\nswoj\u0105 kr\u00f3lewsk\u0105 w\u0142adz\u0119 <\/b>nad nasz\u0105 Ojczyzn\u0105. M\u00f3wi\u0105c dzi\u015b
\no Maryi jako Kr\u00f3lowej Polski, patrzymy na Ni\u0105, jak<\/b> <\/b>stoi
\npod Krzy\u017cem.<\/b> Nie jak siedzi na jakim\u015b z\u0142otym tronie, ubrana w
\nnajokazalsze szaty i obwieszona brylantami, ale jak zbola\u0142a,
\ncierpi\u0105ca, zap\u0142akana, rozdzierana wewn\u0119trznym b\u00f3lem nie do
\nopisania \u2013 stoi pod <\/b>K<\/b>rzy\u017cem swego Syna. <\/b>To
\njest nasza Kr\u00f3lowa. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nKto\u015b
\nmo\u017ce zapyta: Czy to aby nie nazbyt smutny obraz? Czy my ci\u0105gle
\nmusimy s\u0142owo: \u201eOjczyzna\u201d<\/b> natychmiast kojarzy\u0107 ze
\ns\u0142owami: \u201ekrew i blizna\u201d,<\/b> czy my ci\u0105gle \u2013 jako Polacy
\n\u2013 musimy by\u0107 takimi cierpi\u0119tnikami, wiecznie do\u015bwiadczanymi na
\nprzestrzeni dziej\u00f3w? Czy obraz naszej polskiej rzeczywisto\u015bci nie
\njest jednak troch\u0119 bardziej radosny?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nTymczasem,
\nto nie w tym rzecz, by\u015bmy ci\u0105gle u\u017calali si\u0119 nad sob\u0105, ale by\u015bmy
\nmieli \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce je\u017celi cokolwiek dobrego ma si\u0119 nam
\nprzydarzy\u0107, je\u017celi gdziekolwiek mieliby\u015bmy upatrywa\u0107 dla
\nsiebie nadziei,<\/b> a w trudno\u015bciach \u2013 pomocy i ratunku, to nie
\ngdzie indziej, jak w<\/b> Krzy\u017c<\/b>u<\/b> Jezusa.<\/b>
\nJe\u017celi razem z Maryj\u0105 b\u0119dziemy trwali przy Krzy\u017cu Jezusa, to w
\nnaszej Ojczy\u017anie zawsze b\u0119dzie si\u0119 dobrze dzia\u0142o. <\/b>Je\u017celi
\nb\u0119dziemy trwa\u0107 w Ko\u015bciele, <\/b>\u017cyj\u0105c wed\u0142ug tego, czego
\nnaucza i korzystaj\u0105c z duchowych dar\u00f3w, kt\u00f3re daje, szczeg\u00f3lnie \u2013
\nSakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\nt\u0119 prawd\u0119 stawiamy jako pierwsz\u0105 i najwa\u017cniejsz\u0105 w\u0142a\u015bnie
\ndzisiaj, w Uroczysto\u015b\u0107 Maryi, Kr\u00f3lowej Polski.<\/b> Owszem, ma\u0142o
\nto ma wsp\u00f3lnego \u2013 albo nawet nic nie ma \u2013 z ziemskim
\nkr\u00f3lowaniem, ale Maryi nie zale\u017cy na ziemskich splendorach. <\/b>Jej
\nzale\u017cy na naszym zbawieniu. Dlatego to Jej kr\u00f3lowanie nad nasz\u0105
\nOjczyzn\u0105 ma wymiar wy\u0142\u0105cznie duchowy, wewn\u0119trzny.<\/b> Kt\u00f3ry
\noby prze\u0142o\u017cy\u0142 si\u0119 na wymiar zewn\u0119trzny, codzienny, praktyczny! <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, my przecie\u017c o tym wszyscy dobrze wiemy! Wiemy o tym, \u017ce
\nje\u017celi b\u0119dziemy trwa\u0107 w Ko\u015bciele,<\/b> je\u017celi b\u0119dziemy si\u0119
\nmocno trzyma\u0107 Krzy\u017ca Jezusa,<\/b> to zawsze b\u0119dziemy mocni i w
\nnaszej Ojczy\u017anie b\u0119dzie si\u0119 dobrze dzia\u0142o. <\/b>I to tylko od
\nnas zale\u017cy, czy tak b\u0119dzie! To naszym zadaniem jest przek\u0142ada\u0107
\nowo duchowe panowanie Maryi na nasz\u0105 polsk\u0105 codzienno\u015b\u0107.<\/b>
\nBo moc z\u0142a, kt\u00f3re w nas uderza, jest ograniczona, ma sw\u00f3j kres.
\n\u017badne z\u0142o nie jest w stanie tak naprawd\u0119 nic nam uczyni\u0107, je\u017celi
\nnie znajdzie przyzwolenia w naszych sercach<\/b> \u2013 w naszych
\npolskich sercach. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTyle
\nrazy przekonywali\u015bmy si\u0119 o tym na przestrzeni dziej\u00f3w. A dzisiaj
\nwydaje si\u0119, jakby\u015bmy \u017cadnych w tym wzgl\u0119dzie do\u015bwiadcze\u0144 nie
\nmieli. Jeste\u015bmy strasznie podzieleni, sk\u0142\u00f3ceni<\/b> \u2013 od dawna
\nm\u00f3wi si\u0119, \u017ce gdzie dw\u00f3ch Polak\u00f3w, tam trzy opinie, tylko dzisiaj
\nwidzimy, jak te przeciwstawne opinie s\u0105 jednocze\u015bnie wyrazem
\nwzajemnej wrogo\u015bci, <\/b>a nierzadko wr\u0119cz nienawi\u015bci,<\/b>
\njak\u0105 sobie nawzajem okazujemy. Komentarzy na r\u00f3\u017cnych internetowych
\nforach spo\u0142eczno\u015bciowych nie da si\u0119 <\/b>nawet<\/b> czyta\u0107!<\/b>
\nM\u00f3wi si\u0119 w tym kontek\u015bcie o tak zwanym \u201ehejcie\u201d. Powiedzmy
\nwprost: to prawdziwa nienawi\u015b\u0107, <\/b>jak\u0105 sobie nawzajem
\nokazujemy! I dlaczego? Z jakiego powodu? Czy z tego, \u017ce a\u017c tyle
\nz\u0142ego nastawienia do innych<\/b> skrywamy w swoich sercach? Je\u017celi
\ntak, to znaczy, \u017ce naprawd\u0119 mamy du\u017cy problem!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nCzy
\nmo\u017ce z tego powodu, \u017ce w internecie <\/b>jeste\u015bmy anonimowi?
\n<\/b>A zatem, mog\u0119 tego drugiego zmiesza\u0107 z b\u0142otem, zgnoi\u0107 go
\ndo szcz\u0119tu,<\/b> obrzuci\u0107 go najgorszymi inwektywami \u2013 bo nic mi
\nza to nie grozi, tak? Tylko \u2013 czy naprawd\u0119 o to chodzi? I czy
\nna tym teraz polega wolno\u015b\u0107?!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nCzy
\nmo\u017ce na tym, \u017ce najwi\u0119kszy Autorytet moralny, jakim rzekomo by\u0142
\ndla nas Jan Pawe\u0142 II \u2013 wszak tak oklaskiwany, witany t\u0142umnie na
\nspotkaniach \u2013 to teraz dla wielu \u201epan Wojty\u0142a\u201d, <\/b>ukrywaj\u0105cy<\/b>
\npedofili<\/b>\u0119<\/b> w Ko\u015bciele,<\/b> dlatego trzeba odwo\u0142a\u0107
\njego kanonizacj\u0119, pomniki zburzy\u0107, a o jego pontyfikacie najlepiej
\nw og\u00f3le zapomnie\u0107\u201d? Moi Drodzy, to s\u0105 komentarze z naszych
\nportali spo\u0142eczno\u015bciowych.<\/b> W \u017cyciu nie my\u015bla\u0142em, \u017ce
\nkiedykolwiek kto\u015b takie s\u0142owa napisze w j\u0119zyku polskim! <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nI
\nnie my\u015bla\u0142em, \u017ce takim poparciem b\u0119d\u0105 si\u0119 cieszy\u0107 ludzie,
\norganizacje, partie i media, kt\u00f3re wprost, bezczelnie i otwarcie<\/b>
\nneguj\u0105 zasady moralne, nauczane przez Jezusa,<\/b> a g\u0142oszone
\nnam, Polakom, przez Jana Paw\u0142a II, Prymasa Tysi\u0105clecia, czy tylu
\ninnych wielkich i \u015bwi\u0119tych naszych Rodak\u00f3w, nie tylko duchownych.
\nW \u017cyciu nie my\u015bla\u0142em, \u017ce doczekam sytuacji, w kt\u00f3rych w\u0142odarzami
\n<\/b>wielu <\/b>miast i gmin<\/b> w Polsce b\u0119d\u0105 wybierani \u2013 i
\nto w pierwszej turze \u2013 ludzie otwarcie <\/b>g\u0142osz\u0105cy
\ndemoralizacj\u0119 i wynaturzeni<\/b>e<\/b>! <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmam \u015bwiadomo\u015b\u0107 tego, \u017ce wielu, mo\u017ce nawet wi\u0119cej jest te\u017c w
\nPolsce ludzi porz\u0105dnych, g\u0142\u0119boko wierz\u0105cych, akceptuj\u0105cych<\/b>
\n\u2013 w ciszy swoich dom\u00f3w \u2013 te w\u0142a\u015bciwe zasady moralne. I \u017ce na
\ntle Europy zachodniej, to u nas nie jest jeszcze tak \u017ale,<\/b>
\nje\u015bli idzie o udzia\u0142 we Mszy \u015awi\u0119tej niedzielnej. To te\u017c prawda.
\nAle czy mo\u017cemy si\u0119 tym zadowoli\u0107 i powiedzie\u0107, \u017ce wszystko
\njest w porz\u0105dku?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nCzy
\njednak nie zauwa\u017camy, \u017ce wiara przez nas wyznawana w coraz
\nmniejszym stopniu przek\u0142ada si\u0119 <\/b>na nasze \u017cyciowe postawy i
\nwybory \u2013 moralne i polityczne? A owa wspomniana, mo\u017ce i faktyczna
\nwi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas, kt\u00f3ra przyznaje si\u0119 do wiary i do
\newangelicznych zasad moralnych \u2013 jest jednak wi\u0119kszo\u015bci\u0105
\nmilcz\u0105c\u0105,<\/b> niekiedy wr\u0119cz zakompleksion\u0105 i przestraszon\u0105,
\nprzej\u0119t\u0105 tylko tym, \u017ceby nikogo swoimi pogl\u0105dami przypadkiem
\nnie urazi\u0107,<\/b> \u017ceby na tle innych \u017ale nie wypa\u015b\u0107, przyznaj\u0105c
\nsi\u0119 do swojej wiary?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, ci, kt\u00f3rzy sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 wierze i zasadom Chrystusowym
\n\u2013 jako\u015b tych kompleks\u00f3w nie maj\u0105! <\/b>Ani \u017cadnych zahamowa\u0144!
\nNikogo i niczego si\u0119 nie obawiaj\u0105! Brutalnie, bezczelnie,
\narogancko, a nieraz wr\u0119cz agresywnie \u2013 narzucaj\u0105 swoje najg\u0142upsze
\ni ba\u0142amutne pogl\u0105dy, zupe\u0142nie sprzeczne z Ewangeli\u0105,<\/b> a
\ncz\u0119sto tak\u017ce ze zdrowym rozs\u0105dkiem.<\/b> Oni wykrzykuj\u0105 swoje
\nbzdury, wr\u0119cz wrzeszcz\u0105 \u2013 a my milczymy. Bo po co si\u0119 wychyla\u0107,
\nprawda?\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nS\u0142owo
\nBo\u017ce po raz kolejny nam dzisiaj u\u015bwiadomi\u0142o, \u017ce z\u0142o ma tak
\nnaprawd\u0119 ograniczony zasi\u0119g, a dobro jest pot\u0119\u017cne. Jak to jednak
\nwygl\u0105da w konkrecie naszego \u017cycia \u2013 to <\/b>ju\u017c <\/b>zale\u017cy
\nod nas: <\/b>czy mamy odwag\u0119 \u015bwiadczy\u0107 o prawdzie i promowa\u0107
\ndobro, czy ze strachu milczymy w obliczu z\u0142a, pozwalaj\u0105c w ten
\nspos\u00f3b na jego bezkarne rozprzestrzenianie si\u0119. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nJe\u017celi
\nwi\u0119c dzisiaj z patosem i przej\u0119ciem m\u00f3wimy o Maryi, jako naszej
\nKr\u00f3lowej, to pomy\u015blmy, jak pom\u00f3c Jej <\/b>by\u0107 nasz\u0105
\nKr\u00f3low\u0105! <\/b>A wtedy w Polsce b\u0119dzie si\u0119 dzia\u0142o naprawd\u0119
\ndobrze.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Marianna Szyszko, Mama mojego Przyjaciela, Ksi\u0119dza Mariusza. \u017bycz\u0119 Solenizantce, aby zawsze by\u0142a tak blisko Boga, jak jest, i tak bardzo zaanga\u017cowana w dobro, jak jest \u2013 dobro swojej Rodziny i tylu ludzi, kt\u00f3rych na swej drodze spotyka. Ze swej strony \u2013 zapewniam o […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14613","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nTy\u015b Polski Kr\u00f3low\u0105! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ty\u015b Polski Kr\u00f3low\u0105! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Marianna Szyszko, Mama mojego Przyjaciela, Ksi\u0119dza Mariusza. \u017bycz\u0119 Solenizantce, aby zawsze by\u0142a tak blisko Boga, jak jest, i tak bardzo zaanga\u017cowana w dobro, jak jest \u2013 dobro swojej Rodziny i tylu ludzi, kt\u00f3rych na swej drodze spotyka. Ze swej strony \u2013 zapewniam o […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-05-03T02:34:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T11:02:36+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/\",\"name\":\"Ty\u015b Polski Kr\u00f3low\u0105! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-05-03T02:34:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T11:02:36+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ty\u015b Polski Kr\u00f3low\u0105!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ty\u015b Polski Kr\u00f3low\u0105! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ty\u015b Polski Kr\u00f3low\u0105! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Marianna Szyszko, Mama mojego Przyjaciela, Ksi\u0119dza Mariusza. \u017bycz\u0119 Solenizantce, aby zawsze by\u0142a tak blisko Boga, jak jest, i tak bardzo zaanga\u017cowana w dobro, jak jest \u2013 dobro swojej Rodziny i tylu ludzi, kt\u00f3rych na swej drodze spotyka. Ze swej strony \u2013 zapewniam o […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-05-03T02:34:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T11:02:36+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/","name":"Ty\u015b Polski Kr\u00f3low\u0105! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-05-03T02:34:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T11:02:36+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/03\/tys-polski-krolowa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ty\u015b Polski Kr\u00f3low\u0105!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14613"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14613\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15195,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14613\/revisions\/15195"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}