{"id":14614,"date":"2019-05-02T06:16:00","date_gmt":"2019-05-02T04:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/"},"modified":"2019-07-31T13:02:36","modified_gmt":"2019-07-31T11:02:36","slug":"podobienstwa-i-roznice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/","title":{"rendered":"Podobie\u0144stwa i r\u00f3\u017cnice"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, przypominam, \u017ce dzisiaj pierwszy czwartek
\nmiesi\u0105ca. A skoro tak, to powierzam si\u0119 \u2013 wraz ze wszystkimi
\nKap\u0142anami i Osobami zakonnymi \u2013 Waszym modlitwom. M\u00f3dlmy si\u0119
\ntak\u017ce o nowe powo\u0142ania.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nA
\ntak z innej strony: mam nadziej\u0119, \u017ce dzisiaj nikt nie zapomni o
\nwywieszeniu flagi! Wszak dzisiaj \u015awi\u0119to Flagi Narodowej!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCzwartek
\n2 Tygodnia Wielkanocy,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Atanazego, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 5,27\u201333; J 3,31\u201336<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nGdy
\ns\u0142udzy przyprowadziwszy aposto\u0142\u00f3w, stawili ich przed Sanhedrynem,
\narcykap\u0142an zapyta\u0142: \u201eZakazali\u015bmy wam surowo, aby\u015bcie nie
\nnauczali w to imi\u0119, a oto nape\u0142nili\u015bcie Jerozolim\u0119 wasz\u0105 nauk\u0105
\ni chcecie \u015bci\u0105gn\u0105\u0107 na nas krew tego Cz\u0142owieka?\u201d <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOdpowiedzia\u0142
\nPiotr i aposto\u0142owie: \u201eTrzeba bardziej s\u0142ucha\u0107 Boga ni\u017c ludzi.
\nB\u00f3g naszych ojc\u00f3w wskrzesi\u0142 Jezusa, kt\u00f3rego stracili\u015bcie,
\nprzybiwszy do krzy\u017ca. B\u00f3g wywy\u017cszy\u0142 Go na prawic\u0119 swoj\u0105 jako
\nW\u0142adc\u0119 i Zbawiciela, aby da\u0107 Izraelowi nawr\u00f3cenie i odpuszczenie
\ngrzech\u00f3w. Dajemy temu \u015bwiadectwo my w\u0142a\u015bnie oraz Duch \u015awi\u0119ty,
\nkt\u00f3rego B\u00f3g udzieli\u0142 tym, kt\u00f3rzy Mu s\u0105 pos\u0142uszni\u201d. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nGdy
\nto us\u0142yszeli, ogarn\u0105\u0142 ich gniew i chcieli ich zabi\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aW<\/span><\/span><\/span>I\u0118TEGO<\/span><\/span><\/span>
\nJANA: <\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nKto
\nprzychodzi z wysoka, panuje nad wszystkimi, a kto z ziemi pochodzi,
\nnale\u017cy do ziemi i po ziemsku przemawia. Kto z nieba pochodzi, Ten
\njest ponad wszystkim. \u015awiadczy On o tym, co widzia\u0142 i s\u0142ysza\u0142, a
\n\u015bwiadectwa Jego nikt nie przyjmuje. Kto przyj\u0105\u0142 Jego \u015bwiadectwo,
\nwyra\u017anie potwierdzi\u0142, \u017ce B\u00f3g jest prawdom\u00f3wny. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTen
\nbowiem, kogo B\u00f3g pos\u0142a\u0142, m\u00f3wi s\u0142owa Bo\u017ce: a z niezmierzonej
\nobfito\u015bci udziela mu Ducha. Ojciec mi\u0142uje Syna i wszystko odda\u0142 w
\nJego r\u0119ce. Kto wierzy w Syna, ma \u017cycie wieczne; kto za\u015b nie wierzy
\nSynowi, nie ujrzy \u017cycia, lecz grozi mu gniew Bo\u017cy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nTak
\n\u2013 ten, kto wierzy w Syna, ma \u017cycie wieczne. <\/b><\/i>Ten na
\npewno nie nale\u017cy do ziemi i po ziemsku nie przemawia, ale jak
\nJezusowi, tak i jemu \u2013 B\u00f3g z niezmierzonej obfito\u015bci
\nudziela<\/b><\/i> <\/b>[\u2026]<\/b> <\/b>Ducha<\/b><\/i>. <\/b>
\nDlatego cz\u0142owiek taki m\u00f3wi s\u0142owa Bo\u017ce. I na pewno nie ma
\nw\u0105tpliwo\u015bci, kogo bardziej s\u0142ucha\u0107: Boga \u2013 czy ludzi?<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTak\u0105
\noto kr\u00f3tk\u0105 charakterystyk\u0119 cz\u0142owieka wierz\u0105cego, ucznia
\nChrystusa,<\/b> mo\u017cemy wyprowadzi\u0107 z dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa. I
\nchocia\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 stwierdze\u0144, zawartych w dzisiejszej Ewangelii,
\na dotycz\u0105cych takiej w\u0142a\u015bnie postawy, odnosi si\u0119 wprost do
\nJezusa,<\/b> to i Jego ucze\u0144 \u2013 w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce jest Jego
\nuczniem \u2013 mo\u017ce odnie\u015b\u0107 je do siebie. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nBo
\ntak, jak jego Mistrz i Nauczyciel, tak chrze\u015bcijanin \u2013 w spos\u00f3b i
\nwymiarze sobie w\u0142a\u015bciwym \u2013 pochodzi z <\/b><\/i>wysoka<\/b><\/i>.<\/b><\/i>
\nI \u2013 tak\u017ce we w\u0142a\u015bciwym rozumieniu tego stwierdzenia \u2013 panuje
\nnad wszystkimi <\/b><\/i>i <\/i>jest ponad wszystkim.<\/b><\/i>
\nNaturalnie, nie w sensie panowania, rozumianego w ludzkich
\nkategoriach, ale w sensie pewnego dystansu,<\/b> jaki zachowuje on
\ndo tego doczesnego \u015bwiata. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nCz\u0142owiek
\nwierz\u0105cy powinien patrze\u0107 na \u015bwiat i jego sprawy z <\/b>Bo\u017cej
\nperspektywy.<\/b> I nie chodzi o to, aby patrzy\u0142 na wszystkich i
\nwszystko z g\u00f3ry, albo \u017ceby buja\u0142 w ob\u0142okach, ale by umia\u0142
\nodr\u00f3\u017cni\u0107 sprawy wa\u017cne od mniej wa\u017cnych<\/b> i zupe\u0142nie
\nniewa\u017cnych. Aby te\u017c nie dawa\u0142 si\u0119 wci\u0105ga\u0107 w jakie\u015b ziemskie
\nintrygi i ma\u0142ostkowe konflikty, ale aby stara\u0142 si\u0119 przechodzi\u0107
\nponad tym wszystkim,<\/b> bardziej s\u0142uchaj\u0105c Boga, ni\u017c ludzi. I
\n\u015bwiadcz\u0105c<\/b> o Chrystusowym zmartwychwstaniu. W\u0142a\u015bnie taki
\nwinien by\u0107 ucze\u0144 Jezusa. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\nb\u0119dzie takim na pewno, je\u017celi w pe\u0142ni zidentyfikuje si\u0119 ze
\nswoim Mistrzem.<\/b> M\u00f3wi\u0105c inaczej: b\u0119dzie takim na tyle, na
\nile b\u0119dzie do do swego Mistrza podobny.<\/b> Na ile uda mu si\u0119
\noderwa\u0107 wzrok od spraw ziemskich, do kt\u00f3rych jest tak uporczywie
\nprzykuty \u2013 i skierowa\u0107 go ku Bogu. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, kiedy si\u0119 s\u0142ucha dzisiejszej Ewangelii, szczeg\u00f3lnie za\u015b
\ntego zdania: \u015awiadczy On o tym, co widzia\u0142 i s\u0142ysza\u0142, a
\n\u015bwiadectwa Jego nikt nie przyjmuje. Kto przyj\u0105\u0142 Jego \u015bwiadectwo,
\nwyra\u017anie potwierdzi\u0142, \u017ce B\u00f3g jest prawdom\u00f3wny <\/b><\/i>\u2013 <\/b>to
\nnaprawd\u0119, w pierwszym chwili, trudno jest z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105
\norzec, o kim mowa: o Jezusie, czy o Jego uczniu,<\/b>
\nchrze\u015bcijaninie?\u2026 Ten, kto ma tekst przed sob\u0105, ma o tyle
\n\u0142atwiej, \u017ce widzi, i\u017c s\u0142owo: On,<\/b><\/i> oraz: Jego<\/b><\/i>
\n\u2013 s\u0105 napisane wielkimi literami.<\/b> Czyli wiadomo, o kim mowa.
\n<\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nAle
\nczy to wahanie, to zastanowienie, nie daje nam do my\u015blenia w\u0142a\u015bnie
\nnad tym, o czym tu sobie m\u00f3wimy: i\u017c mamy si\u0119 stara\u0107 do jak
\nnajpe\u0142niejszego upodobnienia si\u0119 do Chrystusa? Wr\u0119cz \u2013 do
\nzacierania r\u00f3\u017cnic mi\u0119dzy Nim, a nami?\u2026 Oczywi\u015bcie, my wiemy, \u017ce
\ntak do ko\u0144ca r\u00f3\u017cnic tych nie zatrzemy. Ale im cz\u0119\u015bciej b\u0119d\u0105
\nnam si\u0119 zdarza\u0142y takie wahania, jak to dzisiejsze, \u017ce nie bardzo
\nwiadomo, czy mowa o nas, czy o Jezusie \u2013 tym naprawd\u0119 lepiej. Bo
\nw\u0142a\u015bnie o to chodzi w \u017cyciu chrze\u015bcijanina.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nZ
\npewno\u015bci\u0105, o to pe\u0142ne upodobnienie do Zbawiciela bardzo stara\u0142
\nsi\u0119 ca\u0142ym swoim \u017cyciem Patron dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty
\nAtanazy, Biskup i Doktor Ko\u015bcio\u0142a.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 <\/span>w 295 roku, w Aleksandrii.<\/b> Jak to mo\u017cna wnosi\u0107 z
\njego pism, by\u0142 z pochodzenia Grekiem.<\/b> Posiada\u0142 wszechstronne
\nwykszta\u0142cenie. Jego m\u0142odo\u015b\u0107 przypad\u0142a na krwawe
\nprze\u015bladowanie Dioklecjana i Galeriusza.<\/b> Mia\u0142 wi\u0119c wiele
\nokazji do tego, by podziwia\u0107 m\u0119stwo M\u0119czennik\u00f3w, oddaj\u0105cych
\nswoje \u017cycie za Chrystusa \u2013 nieraz w\u015br\u00f3d najbardziej
\nwyszukanych tortur. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW
\nm\u0142odym wieku \u017cy\u0142 w odosobnieniu na pustyni egipskiej, gdzie
\nspotka\u0142 \u015awi\u0119tego Antoniego Pustelnika, swego mistrza. W 319
\nroku zosta\u0142 wy\u015bwi\u0119cony na diakona<\/b> i pe\u0142ni\u0142 urz\u0105d sekretarza
\n\u015awi\u0119tego Aleksandra, Biskupa. Jako wsp\u00f3\u0142autor listu, jaki ten\u017ce
\nAleksander skierowa\u0142 do biskup\u00f3w, a w kt\u00f3rym szczeg\u00f3\u0142owej
\nanalizie i krytyce poddane zosta\u0142y b\u0142\u0119dy doktrynalne niejakiego
\nAriusza, zosta\u0142 Atanazy \u2013 w roku 325 \u2013 zaproszony na Sob\u00f3r
\nNicejski, <\/b>na kt\u00f3rym wyr\u00f3\u017cni\u0142 si\u0119 niezwyk\u0142\u0105 wymow\u0105 i
\nwiedz\u0105 teologiczn\u0105 tak bardzo, \u017ce mo\u017cna powiedzie\u0107, i\u017c w
\ng\u0142\u00f3wnej mierze przyczyni\u0142 si\u0119 do pot\u0119pienia tej nowej herezji.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nI
\nzapewne dlatego to w\u0142a\u015bnie on, po \u015bmierci biskupa Aleksandra,
\nzosta\u0142 \u2013 w roku 328 \u2013 wybrany jego nast\u0119pc\u0105.<\/b> Od samego
\npocz\u0105tku jego pasterzowaniu towarzyszy\u0142y wielkie wyzwania. Cesarz
\nKonstantyn bowiem jawnie zacz\u0105\u0142 sprzyja\u0107 arianom. Dla umocnienia
\nwi\u0119c wiernych, Atanazy rozpocz\u0105\u0142
\n<\/span>wytrwa\u0142\u0105 \u2013 a do tego nie\u0142atw\u0105 \u2013 wizytacj\u0119
\ndiecezji.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW
\ntym czasie przeciwnicy oskar\u017cyli go przed cesarzem, \u017ce obj\u0105\u0142
\nstolic\u0119 aleksandryjsk\u0105, nie maj\u0105c jeszcze wymaganego prawem wieku,
\na ponadto \u2013 \u017ce popiera przeciwnik\u00f3w politycznych cesarza. Wtedy
\nAtanazy uda\u0142 si\u0119 do cesarza i zbi\u0142 wszystkie zarzuty przeciwnik\u00f3w.<\/b>
\nCesarz \u017cegna\u0142 go z wielkimi honorami. Jednak przeciwnicy ponownie
\ngo oskar\u017cyli \u2013 tym razem o to, \u017ce przyczyni\u0142 si\u0119 do potajemnego
\nzamordowania aria\u0144skiego biskupa Arseniusza. Ale Atanazy ponownie
\nudowodni\u0142 swoj\u0105 niewinno\u015b\u0107.<\/b> Z tej okazji cesarz Konstantyn
\nwystosowa\u0142 nawet do Atanazego list pochwalny. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW
\ntym czasie tw\u00f3rca herezji, Ariusz, dzi\u0119ki poparciu cesarza,
\nzdo\u0142a\u0142 pozyska\u0107 bardzo wielu biskup\u00f3w na Wschodzie.<\/b>
\nSze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu z nich zebra\u0142o si\u0119 na synodzie w Tyrze, w 335
\nroku. Atanazy omal\u017ce nie zosta\u0142 na miejscu zabity. Ratowa\u0142 si\u0119
\nucieczk\u0105, a i cesarz obr\u00f3ci\u0142 si\u0119 przeciwko niemu. Daremnie w
\nobronie Atanazego pisa\u0142 listy \u015awi\u0119ty Antoni Pustelnik.<\/b> Dopiero
\n\u015bmier\u0107 cesarza w 337 roku przywr\u00f3ci\u0142a udr\u0119czonemu Obro\u0144cy
\nKo\u015bcio\u0142a wolno\u015b\u0107. Ale nie na d\u0142ugo. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOd
\ntego bowiem czasu jeszcze przynajmniej kilka razy przeciwnicy
\nwzniecali ataki na niego, a ten za ka\u017cdym razem, za cen\u0119 wielkiego
\nudr\u0119czenia i cierpienia, udowadnia\u0142 swoj\u0105 niewinno\u015b\u0107.<\/b>
\nPi\u0119\u0107 razy by\u0142 wyp\u0119dzany przez kolejnych cesarzy ze swojej
\nbiskupiej stolicy, Aleksandrii \u2013 i zawsze, za jaki\u015b czas, do niej
\npowraca\u0142. Po pi\u0105tym takim wygnaniu ju\u017c nawet lud wierny jego
\ndiecezji wzi\u0105\u0142 go w obron\u0119<\/b> i za\u017c\u0105da\u0142 od cesarza odwo\u0142ania
\nwyroku skazuj\u0105cego na banicj\u0119. Cztery lata p\u00f3\u017aniej po tym
\nwydarzeniu, w nocy z 2 na 3 maja 373 roku,<\/b> Atanazy zmar\u0142. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nGrzegorz z Nazjanzu wyg\u0142osi\u0142 ku jego czci wspania\u0142\u0105 mow\u0119. \u015awi\u0119ty
\nBazyli nazwa\u0142 go jedynym <\/b>O<\/b>bro\u0144c\u0105 Ko\u015bcio\u0142a w
\nczasach, kiedy szala\u0142 arianizm.<\/b> Na Soborze
\nKonstantynopolita\u0144skim II, w roku 553, wobec \u015awi\u0119tego Papie\u017ca
\nWirgiliusza, zaliczono Atanazego do nauczycieli Ko\u015bcio\u0142a. A tak
\nprzy okazji, to warto doda\u0107, \u017ce kolejni Papie\u017ce zawsze brali go
\nw obron\u0119.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nSam
\nza\u015b Atanazy nawet w obliczu tak wielu przeciwno\u015bci i trudno\u015bci
\nstara\u0142 si\u0119 nie poddawa\u0107 rezygnacji czy za\u0142amaniu, <\/span><\/span><\/span><\/span>ale
\nwytrwale pracowa\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nI kiedy nie m\u00f3g\u0142 pos\u0142ugiwa\u0107 swojej diecezji, <\/span><\/span><\/span><\/span>wtedy
\nrozwija\u0142 dzia\u0142alno\u015bci pisarsk\u0105<\/b><\/span><\/span><\/span>.
\nW\u0142a\u015bnie w czasie jednego z takich pobyt\u00f3w na wygnaniu napisa\u0142
\ndwie apologie do cesarza Konstansa II: jedn\u0105 w obronie Ko\u015bcio\u0142a
\nprzeciwko arianom, drug\u0105 za\u015b w obronie w\u0142asnej. Napisa\u0142 tak\u017ce
\n<\/span><\/span><\/span><\/span>\u201e<\/span><\/span><\/span><\/span>Histori\u0119
\narian\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nWpatrzeni
\nw przyk\u0142ad tak odwa\u017cnej postawy Obro\u0144cy Ko\u015bcio\u0142a,<\/b> a
\njednocze\u015bnie zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii,
\nzapytajmy samych siebie, czy tak, jak on \u2013 staramy si\u0119 wytrwale
\ni bezkompromisowo upodabnia\u0107 do Jezusa,<\/b> by we wszystkim Go
\nprzypomina\u0107, czy jednak \u0142atwiej nam jest upodabnia\u0107 si\u0119 do ludzi,
\nim schlebia\u0107, staraj\u0105c si\u0119 przy tym o ich wzgl\u0119dy i uznanie?\u2026 <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nCo
\nkonkretnie robi\u0119 \u2013 co dzisiaj zrobi\u0119 \u2013 aby to jednak do
\nJezusa si\u0119 upodobni\u0107?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, przypominam, \u017ce dzisiaj pierwszy czwartek miesi\u0105ca. A skoro tak, to powierzam si\u0119 \u2013 wraz ze wszystkimi Kap\u0142anami i Osobami zakonnymi \u2013 Waszym modlitwom. M\u00f3dlmy si\u0119 tak\u017ce o nowe powo\u0142ania. A tak z innej strony: mam nadziej\u0119, \u017ce dzisiaj nikt nie zapomni o wywieszeniu flagi! Wszak dzisiaj \u015awi\u0119to Flagi Narodowej! Gaudium et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14614","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPodobie\u0144stwa i r\u00f3\u017cnice - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Podobie\u0144stwa i r\u00f3\u017cnice - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, przypominam, \u017ce dzisiaj pierwszy czwartek miesi\u0105ca. A skoro tak, to powierzam si\u0119 \u2013 wraz ze wszystkimi Kap\u0142anami i Osobami zakonnymi \u2013 Waszym modlitwom. M\u00f3dlmy si\u0119 tak\u017ce o nowe powo\u0142ania. A tak z innej strony: mam nadziej\u0119, \u017ce dzisiaj nikt nie zapomni o wywieszeniu flagi! Wszak dzisiaj \u015awi\u0119to Flagi Narodowej! Gaudium et […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-05-02T04:16:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T11:02:36+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/\",\"name\":\"Podobie\u0144stwa i r\u00f3\u017cnice - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-05-02T04:16:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T11:02:36+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Podobie\u0144stwa i r\u00f3\u017cnice\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Podobie\u0144stwa i r\u00f3\u017cnice - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Podobie\u0144stwa i r\u00f3\u017cnice - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, przypominam, \u017ce dzisiaj pierwszy czwartek miesi\u0105ca. A skoro tak, to powierzam si\u0119 \u2013 wraz ze wszystkimi Kap\u0142anami i Osobami zakonnymi \u2013 Waszym modlitwom. M\u00f3dlmy si\u0119 tak\u017ce o nowe powo\u0142ania. A tak z innej strony: mam nadziej\u0119, \u017ce dzisiaj nikt nie zapomni o wywieszeniu flagi! Wszak dzisiaj \u015awi\u0119to Flagi Narodowej! Gaudium et […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-05-02T04:16:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T11:02:36+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/","name":"Podobie\u0144stwa i r\u00f3\u017cnice - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-05-02T04:16:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T11:02:36+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/05\/02\/podobienstwa-i-roznice\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Podobie\u0144stwa i r\u00f3\u017cnice"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14614","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14614"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14614\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15194,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14614\/revisions\/15194"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14614"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14614"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14614"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}