{"id":14619,"date":"2019-04-27T03:51:00","date_gmt":"2019-04-27T01:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/"},"modified":"2019-07-31T13:02:34","modified_gmt":"2019-07-31T11:02:34","slug":"bo-my-nie-mozemy-nie-mowic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/","title":{"rendered":"Bo my nie mo\u017cemy nie m\u00f3wi\u0107…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj mamy pi\u0105t\u0105 ju\u017c rocznic\u0119 kanonizacji
\nPapie\u017ca Jana Paw\u0142a II, naszego Rodaka, oraz Papie\u017ca Jana XXIII.
\nM\u00f3dlmy si\u0119 przez Ich wstawiennictwo, aby\u015bmy dawali takie czytelne
\n\u015bwiadectwo wiary, jakie Oni dawali.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n\u017bycz\u0119
\nWszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nSobota
\nw Oktawie Wielkanocy,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 4,13\u201321; Mk 16,9\u201315<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nPrze\u0142o\u017ceni
\ni starsi, i uczeni, widz\u0105c odwag\u0119 Piotra i Jana, a dowiedziawszy
\nsi\u0119, \u017ce s\u0105 oni lud\u017ami nieuczonymi i prostymi, dziwili si\u0119.
\nRozpoznawali w nich te\u017c towarzyszy Jezusa. A widz\u0105c nadto, \u017ce stoi
\nz nimi uzdrowiony cz\u0142owiek, nie znajdowali odpowiedzi. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nKazali
\nwi\u0119c im wyj\u015b\u0107 z sali Rady i naradzali si\u0119. M\u00f3wili jeden do
\ndrugiego: \u201eCo mamy zrobi\u0107 z tymi lud\u017ami? Bo dokonali jawnego
\nznaku, oczywistego dla wszystkich mieszka\u0144c\u00f3w Jerozolimy. Przecie\u017c
\ntemu nie mo\u017cemy zaprzeczy\u0107. Aby jednak nie rozpowszechnia\u0142o si\u0119
\nto w\u015br\u00f3d ludu, zabro\u0144my im surowo przemawia\u0107 do kogokolwiek w to
\nimi\u0119\u201d. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPrzywo\u0142ali
\nich potem i zakazali w og\u00f3le przemawia\u0107 i naucza\u0107 w imi\u0119 Jezusa.
\nLecz Piotr i Jan odpowiedzieli: \u201eRozs\u0105d\u017acie, czy s\u0142uszne jest w
\noczach Bo\u017cych bardziej s\u0142ucha\u0107 was ni\u017c Boga? Bo my nie mo\u017cemy
\nnie m\u00f3wi\u0107 tego, co widzieli\u015bmy i co s\u0142yszeli\u015bmy\u201d. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOni
\nza\u015b ponowili gro\u017aby, a nie znajduj\u0105c \u017cadnej podstawy do
\nwymierzenia im kary, wypu\u015bcili ich ze wzgl\u0119du na lud, bo wszyscy
\nwielbili Boga z powodu tego, co si\u0119 sta\u0142o.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aW<\/span><\/span>I\u0118TEGO<\/span><\/span>
\nMARKA: <\/span><\/span><\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPo
\nswym zmartwychwstaniu, wczesnym rankiem w pierwszy dzie\u0144 tygodnia,
\nJezus ukaza\u0142 si\u0119 najpierw Marii Magdalenie, z kt\u00f3rej wyrzuci\u0142
\nsiedem z\u0142ych duch\u00f3w. Ona posz\u0142a i oznajmi\u0142a to tym, kt\u00f3rzy byli
\nz Nim, pogr\u0105\u017conym w smutku i p\u0142acz\u0105cym. Oni jednak s\u0142ysz\u0105c, \u017ce
\n\u017cyje i \u017ce ona Go widzia\u0142a, nie chcieli wierzy\u0107. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPotem
\nukaza\u0142 si\u0119 w innej postaci dwom z nich na drodze, gdy szli na wie\u015b.
\nOni powr\u00f3cili i oznajmili pozosta\u0142ym. Lecz im te\u017c nie uwierzyli. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW
\nko\u0144cu ukaza\u0142 si\u0119 samym Jedenastu, gdy siedzieli za sto\u0142em, i
\nwyrzuca\u0142 im brak wiary i up\u00f3r, \u017ce nie wierzyli tym, kt\u00f3rzy
\nwidzieli Go zmartwychwsta\u0142ego.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nI
\nrzek\u0142 do nich: \u201eId\u017acie na ca\u0142y \u015bwiat i g\u0142o\u015bcie Ewangeli\u0119
\nwszelkiemu stworzeniu\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nDylemat,
\nwyra\u017cony przez Piotra i Jana w retorycznym pytaniu: Rozs\u0105d\u017acie,
\nczy s\u0142uszne jest w oczach Bo\u017cych bardziej s\u0142ucha\u0107 was ni\u017c Boga?,<\/b><\/i>
\n<\/b>postawionym starszy\u017anie \u017cydowskiej, towarzyszy wszystkim
\nwierz\u0105cym w Chrystusa<\/b> przez wszystkie wieki istnienia Ko\u015bcio\u0142a.
\nA nawet wcze\u015bniej, w czasach Starego Testamentu, tak\u017ce problem
\nten by\u0142 stawiany,<\/b> chocia\u017c mo\u017ce nie wprost takimi s\u0142owami. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nLudzie
\njednak zawsze stawali \u2013 i dzi\u015b staj\u0105 \u2013 przed konieczno\u015bci\u0105
\nrozstrzygni\u0119cia: kogo s\u0142ucha\u0107 bardziej? A wr\u0119cz: kogo s\u0142ucha\u0107 w
\nog\u00f3le \u2013 Boga, czy ludzi?<\/b> Co si\u0119 bardziej op\u0142aca? Na czym
\ncz\u0142owiek zyska, a na czym straci? Dla Piotra i Jana kwestia ta by\u0142a
\nna tyle oczywista, \u017ce w\u0142a\u015bciwie mogliby\u015bmy powiedzie\u0107, \u017ce nie
\nby\u0142o \u017cadnej kwestii \u2013 co zreszt\u0105 wyrazili jasno i jednoznacznie:
\nMy nie mo\u017cemy nie m\u00f3wi\u0107 tego, co widzieli\u015bmy i co
\ns\u0142yszeli\u015bmy.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPo
\nprostu \u2013 nie ma innej mo\u017cliwo\u015bci, inaczej nie da si\u0119 post\u0105pi\u0107,
\njak tylko tak, \u017ce trzeba g\u0142osi\u0107 to, co si\u0119 widzia\u0142o i
\ns\u0142ysza\u0142o,<\/b> czego si\u0119 samemu do\u015bwiadczy\u0142o, co si\u0119 samemu
\nprze\u017cy\u0142o. Piotr i Jan nie mieli w\u0105tpliwo\u015bci. Wielu jednak
\nwierz\u0105cych je mia\u0142o \u2013 i dzi\u015b wielu z takowymi si\u0119 boryka. Dla
\nwielu bowiem wcale nie jest to oczywiste: bardziej s\u0142ucha\u0107 Boga
\n\u2013 czy jednak ludzi?\u2026<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOwszem,
\nteoria nakazywa\u0142aby bardziej s\u0142ucha\u0107 Boga. Tak przynajmniej
\nwypada<\/b> \u2013 w przypadku cz\u0142owieka wierz\u0105cego. Jak\u017ceby inaczej?
\nPraktyka jednak pokazuje co\u015b innego. Okazuje si\u0119, \u017ce jest to
\nnaprawd\u0119 niekiedy bardzo trudne.<\/b> Owszem, nie zawsze, bo
\nnieraz sta\u0107 nas na naprawd\u0119 heroiczn\u0105 wr\u0119cz odwag\u0119.<\/b> Ale
\nznowu przychodz\u0105 takie dni i takie sytuacje, kiedy \u2013 m\u00f3wi\u0105c
\nkolokwialnie \u2013 dajemy si\u0119 podej\u015b\u0107 szatanowi<\/b> jak ma\u0142e
\ndzieci. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW
\nkonkretnych, codziennych sytuacjach, wycofujemy si\u0119 lub milczymy,
\nkiedy trzeba \u201ebardziej s\u0142ucha\u0107 Boga, ni\u017c ludzi\u201d\u2026 W obawie o
\nludzk\u0105 opini\u0119 \u2013 wolimy si\u0119 nie nara\u017ca\u0107<\/b> i ze swoj\u0105
\nwiar\u0105 za bardzo si\u0119 nie afiszowa\u0107. W ko\u0144cu \u2013 my\u015blimy sobie \u2013
\njaka to r\u00f3\u017cnica, czy ja o tym b\u0119d\u0119 m\u00f3wi\u0142 publicznie, czy w
\nzaciszu swego domu?\u2026<\/b> Pan B\u00f3g us\u0142yszymy, a ja si\u0119 nikomu nie
\nnara\u017c\u0119. Zw\u0142aszcza w naszych czasach, kiedy pewne tre\u015bci s\u0105
\nzwyczajnie niemodne<\/b> i naprawd\u0119 lepiej si\u0119 z nimi za bardzo nie
\nobnosi\u0107. W ko\u0144cu, \u015bwiat si\u0119 nie zawali, je\u017celi ja raz czy drugi
\n\u201edam sobie spok\u00f3j\u201d i nie b\u0119d\u0119 robi\u0142 \u201ez ig\u0142y wide\u0142\u201d. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTak
\nsobie, moi Drodzy, niejednokrotnie my\u015blimy, dodaj\u0105c do tego tyle
\npopularne, co totalnie g\u0142upie powiedzonko: \u201ePrzykazanie
\njedenaste \u2013 nie wychylaj si\u0119!\u201d<\/b> Tymczasem chrze\u015bcijanin,
\nprzyjaciel Jezusa, musi si\u0119 w\u0142a\u015bnie wychyli\u0107 poza marazm
\nswojego otoczenia,<\/b> poza minimalizm swojego w\u0142asnego my\u015blenia;
\nmusi wyj\u015b\u0107 ze swojego \u201eciepe\u0142ka\u201d, w kt\u00f3rym tak sobie na co
\ndzie\u0144 spokojnie tkwi, nie wadz\u0105c nikomu \u2013 musi si\u0119 z tego
\nwszystkiego wyrwa\u0107,<\/b> je\u017celi chce \u201ebardziej s\u0142ucha\u0107 Boga, ni\u017c
\nludzi\u201d. Bo s\u0142uchanie \u201ebardziej\u201d Boga zawsze domaga si\u0119
\nkonkretnej odpowiedzi,<\/b> wyra\u017conej w konkretnej postawie. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nJak
\ns\u0142yszymy w dzisiejszej Ewangelii, najbli\u017csze otoczenie Jezusa tak\u017ce
\nmia\u0142o z tym problem. A konkretnie \u2013 z przyj\u0119ciem prawdy o
\nZmartwychwstaniu.<\/b> Owszem, bo by\u0142a prawda bezprecedensowa, a do
\ntego nietypowa, nietuzinkowa i nie taka, kt\u00f3r\u0105 by sobie na co dzie\u0144
\nopowiadano. To by\u0142a prawda pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem <\/b>wyj\u0105tkowa<\/b>
\n\u2013 a\u017c trudna do uwierzenia. Dlatego s\u0142yszymy dzisiaj, \u017ce takie
\nopory towarzyszy\u0142y jej przyj\u0119ciu. Zw\u0142aszcza, \u017ce ludzki wzgl\u0105d
\nkaza\u0142by wszystkiemu zaprzeczy\u0107. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTymczasem
\njednak, moi Drodzy, s\u0142owa Piotra i Jana, skierowane do elity
\nreligijnej narodu: Rozs\u0105d\u017acie, czy s\u0142uszne jest w oczach
\nBo\u017cych bardziej s\u0142ucha\u0107 was ni\u017c Boga? Bo my nie mo\u017cemy nie m\u00f3wi\u0107
\ntego, co widzieli\u015bmy i co s\u0142yszeli\u015bmy<\/b><\/i> \u2013 <\/b>nie
\nstraci\u0142y nic ze swej aktualno\u015bci. I ze swojej mocy zobowi\u0105zuj\u0105cej!
\nOne wyznaczaj\u0105 kierunek \u017cycia i post\u0119powania chrze\u015bcijan tak\u017ce
\nw naszych czasach.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\nmo\u017ce nawet bardziej w naszych, ni\u017c w poprzednich, bo wydaje si\u0119,
\n\u017ce te nasze, zwichrowane, pogubione, rozmyte i wyblak\u0142e czasy
\npotrzebuj\u0105 takiego jasnego i wyrazistego stanowiska.<\/b> I bardzo
\nczytelnego \u015bwiadectwa wiary! I bardzo odwa\u017cnego stawiania sprawy \u2013
\ntak, jak uczynili to dzi\u015b Aposto\u0142owie, stwierdzaj\u0105c: My nie
\nmo\u017cemy nie m\u00f3wi\u0107 tego, co widzieli\u015bmy i co s\u0142yszeli\u015bmy.<\/b><\/i>
\n<\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOni
\nnie mogli. A my? Te\u017c nie mo\u017cemy?<\/b> Czy jednak tak troch\u0119
\nmo\u017cemy?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj mamy pi\u0105t\u0105 ju\u017c rocznic\u0119 kanonizacji Papie\u017ca Jana Paw\u0142a II, naszego Rodaka, oraz Papie\u017ca Jana XXIII. M\u00f3dlmy si\u0119 przez Ich wstawiennictwo, aby\u015bmy dawali takie czytelne \u015bwiadectwo wiary, jakie Oni dawali. \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Sobota w Oktawie Wielkanocy, do czyta\u0144: Dz 4,13\u201321; Mk 16,9\u201315 CZYTANIE Z […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14619","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nBo my nie mo\u017cemy nie m\u00f3wi\u0107... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Bo my nie mo\u017cemy nie m\u00f3wi\u0107... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj mamy pi\u0105t\u0105 ju\u017c rocznic\u0119 kanonizacji Papie\u017ca Jana Paw\u0142a II, naszego Rodaka, oraz Papie\u017ca Jana XXIII. M\u00f3dlmy si\u0119 przez Ich wstawiennictwo, aby\u015bmy dawali takie czytelne \u015bwiadectwo wiary, jakie Oni dawali. \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Sobota w Oktawie Wielkanocy, do czyta\u0144: Dz 4,13\u201321; Mk 16,9\u201315 CZYTANIE Z […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-04-27T01:51:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T11:02:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/\",\"name\":\"Bo my nie mo\u017cemy nie m\u00f3wi\u0107... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-04-27T01:51:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T11:02:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Bo my nie mo\u017cemy nie m\u00f3wi\u0107…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Bo my nie mo\u017cemy nie m\u00f3wi\u0107... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Bo my nie mo\u017cemy nie m\u00f3wi\u0107... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj mamy pi\u0105t\u0105 ju\u017c rocznic\u0119 kanonizacji Papie\u017ca Jana Paw\u0142a II, naszego Rodaka, oraz Papie\u017ca Jana XXIII. M\u00f3dlmy si\u0119 przez Ich wstawiennictwo, aby\u015bmy dawali takie czytelne \u015bwiadectwo wiary, jakie Oni dawali. \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Sobota w Oktawie Wielkanocy, do czyta\u0144: Dz 4,13\u201321; Mk 16,9\u201315 CZYTANIE Z […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-04-27T01:51:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T11:02:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/","name":"Bo my nie mo\u017cemy nie m\u00f3wi\u0107... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-04-27T01:51:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T11:02:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/04\/27\/bo-my-nie-mozemy-nie-mowic\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Bo my nie mo\u017cemy nie m\u00f3wi\u0107…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14619","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14619"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14619\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15189,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14619\/revisions\/15189"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}