{"id":14682,"date":"2019-02-24T04:52:00","date_gmt":"2019-02-24T03:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/"},"modified":"2019-07-31T13:00:10","modified_gmt":"2019-07-31T11:00:10","slug":"jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/","title":{"rendered":"Jaki Ten niebieski – tacy i niebiescy!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym
\nurodziny prze\u017cywa Kinga Kaltenberg, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do
\njednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Jubilatce, aby ka\u017cdego
\ndnia stawa\u0142a si\u0119 coraz bardziej cz\u0142owiekiem Bo\u017cym \u2013 jak o tym
\ndzisiaj jest mowa w Bo\u017cym s\u0142owie. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, dzisiaj Parafi\u0119 w Miastkowie odwiedzi Ksi\u0105dz Adam
\nPrzywuski, niegdy\u015b \u2013 wieloletni Kierownik Pieszej Pielgrzymki
\nPodlaskiej, za czas\u00f3w kt\u00f3rego zosta\u0142em w\u0142\u0105czony do Kierownictwa,
\njako Szef Bazy Pielgrzymki. Dzisiaj Ksi\u0105dz Adam jest Proboszczem i
\nKustoszem Sanktuarium w Latyczowie, na Ukrainie. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\nprzyb\u0119dzie do tutejszej Parafii, aby ochrzci\u0107 ma\u0142ego Adasia, Syna
\nW\u0142odzimierza, kt\u00f3rego z kolei jak tak\u017ce pozna\u0142em w tamtym czasie
\nna Pielgrzymce, jako pos\u0142uguj\u0105cego w centralnym serwisie
\npielgrzymkowego nag\u0142o\u015bnienia. Wsp\u00f3\u0142pracowali\u015bmy w Bazie
\nPielgrzymki. Ciesz\u0119 si\u0119 z tego dzisiejszego Chrztu, a tak\u017ce \u2013 ze
\nspotkania z tak dostojnym i czcigodnym Duszpasterzem!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nNa
\ng\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was
\nb\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.
\nAmen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\n7
\nNiedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Sm 26,2.7\u20139.12\u201313.22\u201323; 1 Kor 15,45\u201349; \u0141k
\n6,27\u201338<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEJ KSI\u0118GI SAMUELA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nSaul
\nwyruszy\u0142 ku pustyni Zif, a wraz z nim trzy tysi\u0105ce wyborowych
\nIzraelit\u00f3w, aby wpa\u015b\u0107 na trop Dawida na pustyni Zif.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nDawid
\nwraz z Abiszajem zakradli si\u0119 w nocy do obozu; Saul w\u0142a\u015bnie spa\u0142
\nw \u015brodku obozowiska, a jego dzida by\u0142a wbita w ziemi\u0119 obok g\u0142owy.
\nAbner i ludzie u\u015bpieni le\u017celi doko\u0142a niego. Rzek\u0142 wi\u0119c Abiszaj
\ndo Dawida: \u201eDzi\u015b B\u00f3g oddaje wroga twojego w moc twoj\u0105. Teraz
\npozw\u00f3l, \u017ce przybij\u0119 go dzid\u0105 do ziemi, jednym pchni\u0119ciem,
\ndrugiego nie b\u0119dzie trzeba\u201d. Dawid odpar\u0142 Abiszajowi: \u201eNie
\nzabijaj go! Kt\u00f3\u017c bowiem podni\u00f3s\u0142by r\u0119k\u0119 na pomaza\u0144ca
\nPa\u0144skiego, a nie dozna\u0142by kary?\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nZabra\u0142
\nwi\u0119c Dawid dzid\u0119 i dzbanek z wod\u0105 od wezg\u0142owia Saula i poszli
\nsobie. Nikt ich nie spostrzeg\u0142, nikt o nich nie wiedzia\u0142, nikt si\u0119
\nnie obudzi\u0142. Wszyscy spali, gdy\u017c Pan zes\u0142a\u0142 na nich twardy sen.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nDawid
\noddali\u0142 si\u0119 na przeciwleg\u0142e wzg\u00f3rze i stan\u0105\u0142 na wierzcho\u0142ku
\ng\u00f3ry, z daleka, a dzieli\u0142a go od nich spora odleg\u0142o\u015b\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nWtedy
\nDawid zawo\u0142a\u0142 do Saula: \u201eOto dzida kr\u00f3lewska, niech przyjdzie
\nkt\u00f3ry z pacho\u0142k\u00f3w i we\u017amie j\u0105. Pan nagradza cz\u0142owieka za
\nsprawiedliwo\u015b\u0107 i wierno\u015b\u0107; Pan da\u0142 mi ciebie w r\u0119ce, lecz ja
\nnie podnios\u0142em ich przeciw pomaza\u0144cowi Pa\u0144skiemu\u201d.<\/span><\/span><\/span>
\n<\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nBracia:
\nSta\u0142 si\u0119 pierwszy cz\u0142owiek, Adam, dusz\u0105 \u017cyj\u0105c\u0105, a ostatni Adam
\n\u2013 Chrystus \u2013 duchem o\u017cywiaj\u0105cym. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nNie
\nby\u0142o jednak wpierw tego, co duchowe, ale to, co ziemskie; duchowe
\nby\u0142o potem. Pierwszy cz\u0142owiek z ziemi ziemski, drugi Cz\u0142owiek z
\nnieba. Jaki \u00f3w ziemski, tacy i ziemscy; jaki Ten niebieski, tacy i
\nniebiescy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nA
\njak nosili\u015bmy obraz ziemskiego cz\u0142owieka, tak te\u017c nosi\u0107 b\u0119dziemy
\nobraz Cz\u0142owieka niebieskiego.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w \u201ePowiadam wam, kt\u00f3rzy s\u0142uchacie:
\nMi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142; dobrze czy\u0144cie tym, kt\u00f3rzy was
\nnienawidz\u0105; b\u0142ogos\u0142awcie tym, kt\u00f3rzy was przeklinaj\u0105, i m\u00f3dlcie
\nsi\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was oczerniaj\u0105. Je\u015bli ci\u0119 kto uderzy w
\npoliczek, nadstaw mu i drugi. Je\u015bli bierze ci p\u0142aszcz, nie bro\u0144 mu
\ni szaty. Daj ka\u017cdemu, kto ci\u0119 prosi, a nie dopominaj si\u0119 od tego,
\nkt\u00f3ry bierze twoje. Jak chcecie, \u017ceby ludzie wam czynili, podobnie
\ni wy im czy\u0144cie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nJe\u015bli
\nbowiem mi\u0142ujecie tylko tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, jaka\u017c za to dla
\nwas wdzi\u0119czno\u015b\u0107? Przecie\u017c i grzesznicy mi\u0142o\u015b\u0107 okazuj\u0105 tym,
\nkt\u00f3rzy ich mi\u0142uj\u0105. I je\u015bli dobrze czynicie tym tylko, kt\u00f3rzy wam
\ndobrze czyni\u0105, jaka za to dla was wdzi\u0119czno\u015b\u0107? I grzesznicy to
\nsamo czyni\u0105. Je\u015bli po\u017cyczek udzielacie tym, od kt\u00f3rych
\nspodziewacie si\u0119 zwrotu, jaka\u017c za to dla was wdzi\u0119czno\u015b\u0107? I
\ngrzesznicy grzesznikom po\u017cyczaj\u0105, \u017ceby tyle\u017c samo otrzyma\u0107. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nWy
\nnatomiast mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142, czy\u0144cie dobrze i
\npo\u017cyczajcie, niczego si\u0119 za to nie spodziewaj\u0105c. A wasza nagroda
\nb\u0119dzie wielka, i b\u0119dziecie synami Najwy\u017cszego; poniewa\u017c On jest
\ndobry dla niewdzi\u0119cznych i z\u0142ych. B\u0105d\u017acie mi\u0142osierni, jak Ojciec
\nwasz jest mi\u0142osierny.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nNie
\ns\u0105d\u017acie, a nie b\u0119dziecie s\u0105dzeni; nie pot\u0119piajcie, a nie
\nb\u0119dziecie pot\u0119pieni; odpuszczajcie, a b\u0119dzie wam odpuszczone.
\nDawajcie, a b\u0119dzie wam dane: miar\u0105 dobr\u0105, nat\u0142oczon\u0105, utrz\u0119sion\u0105
\ni op\u0142ywaj\u0105c\u0105 wsypi\u0105 w zanadrze wasze. Odmierz\u0105 wam bowiem tak\u0105
\nmiar\u0105, jak\u0105 wy mierzycie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nS\u0142owa
\ndzisiejszej Ewangelii to chyba jedne z najtrudniejszych<\/b> s\u0142\u00f3w
\nw ca\u0142ym nauczaniu Jezusa Chrystusa. Zach\u0119ta tam zawarta brzmi wr\u0119cz
\nnieprawdopodobnie: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142, dobrze
\nczy\u0144cie tym, kt\u00f3rzy was nienawidz\u0105; b\u0142ogos\u0142awcie tym, kt\u00f3rzy
\nwas przeklinaj\u0105 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was oczerniaj\u0105<\/b><\/i>.
\n<\/i>Je\u015bli ci\u0119 kto uderzy w policzek, nadstaw mu i drugi.
\nJe\u015bli bierze ci p\u0142aszcz, nie bro\u0144 mu i szaty. Daj ka\u017cdemu, kto
\nci\u0119 prosi, a nie dopominaj si\u0119 od tego, kt\u00f3ry bierze twoje.<\/b><\/i>
\n<\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nJak
\nto zrobi\u0107?<\/span> I czy to w og\u00f3le mo\u017cliwe? Czy to si\u0119 op\u0142aca? <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW
\nzasadzie wiemy, \u017ce ewangelicznego przes\u0142ania nie bierze si\u0119
\ndos\u0142ownie i wiemy, \u017ce nie o to chodzi, aby ca\u0142kowicie
\nzrezygnowa\u0107 ze swojej obrony; <\/b>nie o to chodzi, aby nie mie\u0107
\nswego zdania, aby nie mie\u0107 twarzy, aby zupe\u0142nie zrezygnowa\u0107 ze
\nswego \u2013 po to, aby zadowoli\u0107 tego drugiego. Te s\u0142owa Jezusa,
\npodobnie jak i wszystkie inne, trzeba nam rozumie\u0107 w kontek\u015bcie
\n<\/b>ca\u0142ego Jego nauczania.<\/span>
\nAle nie zmienia to faktu, \u017ce s\u0105 to s\u0142owa<\/span>
\nbardzo wymagaj\u0105ce<\/b> i \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013
\npodnosz\u0105ce poprzeczk\u0119 <\/b>niezwykle<\/b> wysoko <\/b>tym
\nwszystkim, kt\u00f3rzy mieni\u0105 si\u0119 by\u0107 chrze\u015bcijanami. <\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW
\njakim\u015b sensie, chocia\u017c nie by\u0142 chrze\u015bcijaninem, to jednak owo
\newangeliczne przes\u0142anie zrealizowa\u0142 Dawid,<\/b> o kt\u00f3rym mowa w
\npierwszym czytaniu, z Ksi\u0119gi Samuela. Pomimo, \u017ce kr\u00f3l Saul,
\nwiedziony zazdro\u015bci\u0105 i innymi niskimi uczuciami, zamierza\u0142 <\/b>go
\n<\/b>zabi<\/b>\u0107,<\/b> nastaj\u0105c na niego z trzema tysi\u0105cami
\nwojska, ten nie straci\u0142 szacunku, a nawet mi\u0142o\u015bci <\/b>do
\nSaula <\/b>\u2013<\/b> jako kr\u00f3la,
\njako pomaza\u0144ca Bo\u017cego.<\/span> I kiedy mia\u0142 mo\u017cliwo\u015b\u0107 dokonania
\nna nim zemsty \u2013 co nawet by\u0142oby z ludzkiej perspektywy
\nuzasadnione, bo mo\u017cna by to uzna\u0107 za konieczn\u0105 obron\u0119 w\u0142asn\u0105 \u2013
\nto jednak nie <\/b>zrobi\u0142<\/b> mu nic z\u0142ego.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nWida\u0107,
\n\u017ce mi\u0142owa\u0142 swego nieprzyjaciela, dobrze uczyni\u0142 temu, kto go
\nnienawidzi\u0142; b\u0142ogos\u0142awi\u0142 temu, kt\u00f3ry go przekl\u0105\u0142 i cz\u0119sto
\nprzeklina\u0142. Bardzo to<\/span>
\n<\/b>konkretny<\/span> przyk\u0142ad
\nrealizacji tego, czego Jezus naucza\u0142 <\/b>dzisiaj
\nw Ewangelii,<\/span> chocia\u017c Dawid tego nie s\u0142ysza\u0142 i nie by\u0142
\nchrze\u015bcijaninem. By\u0142 jednak cz\u0142owiekiem Bo\u017cym <\/b>\u2013<\/b>
\ncz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry tak naprawd\u0119 bardzo liczy\u0142 si\u0119 z Bogiem. I
\ndlatego win\u0119 Saula pozostawi\u0142 do rozstrzygni\u0119cia w\u0142a\u015bnie Bogu, a
\nsam zaj\u0105\u0142 w ca\u0142ej sprawie postaw\u0119 bardzo dojrza\u0142\u0105 i
\njednoznaczn\u0105. Warto uczy\u0107 si\u0119 od niego, ale tak\u017ce od wielu
\n\u015awi\u0119tych, takiej postawy. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nWcze\u015bniej
\njednak warto podj\u0105\u0107 g\u0142\u0119bok\u0105 refleksji nad tym, jak
\nte s\u0142owa Jezusa<\/span> zastosowa\u0107 w naszej, konkretnej sytuacji.<\/b>
\nBo chocia\u017c pouczenie, kt\u00f3re s\u0142yszymy, jest konkretne i nie mamy
\nw\u0105tpliwo\u015bci, co Jezus powiedzia\u0142, to jednak inaczej te s\u0142owa
\nb\u0119d\u0105 si\u0119 odnosi\u0142y <\/b>do ka\u017cdej
\n<\/span>i <\/span>ka\u017cdego
\nz nas indywidualnie.<\/span> Zastosujemy je bowiem adekwatnie do
\nokoliczno\u015bci, <\/b>w jakich<\/b> realizujemy swoje powo\u0142anie
\ndo \u015bwi\u0119to\u015bci; <\/b>do<\/span>
\nsytuacji rodzinnej i zawodowej, w jakiej si\u0119 znajdujemy, a wreszcie
\n\u2013 do tego, w\u015br\u00f3d jakich ludzi \u017cyjemy. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nBez
\nwzgl\u0119du jednak na te wszystkie okoliczno\u015bci, zawsze b\u0119dzie
\nchodzi\u0142o o to, aby si\u0119 stawa\u0107 cz\u0142owiekiem w mniejszym stopniu
\nziemskim, a w jak najwi\u0119kszym stopniu cz\u0142owiekiem niebieskim<\/b>
\n\u2013 jak to obrazowo przedstawi\u0142 Pawe\u0142 Aposto\u0142 w drugim dzisiejszym
\nczytaniu. Nie: \u201eniebieskim ptakiem\u201d, <\/b>czyli marzycielem,
\noderwanym od rzeczywisto\u015bci, ale cz\u0142owiekiem niebieskim<\/b> \u2013
\nw biblijnym rozumieniu tego poj\u0119cia.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nB\u0119dzie
\ntu zatem chodzi\u0142o o jak\u0105\u015b generaln\u0105 zmian\u0119 my\u015blenia,<\/b> a
\nmo\u017ce lepiej \u2013 o ci\u0105g\u0142e zmienianie<\/b> my\u015blenia, o ci\u0105g\u0142e
\nprzeobra\u017canie swego stylu \u017cycia, <\/b>stylu
\nm\u00f3wienia, dzia\u0142ania\u2026<\/span> W\u0142a\u015bnie po to, aby ju\u017c nie by\u0107
\ncz\u0142owiekiem ziemskim, a coraz bardziej stawa\u0107 si\u0119 cz\u0142owiekiem
\nBo\u017cym, cz\u0142owiekiem niebieskim, <\/b>cz\u0142owiekiem
\nzorientowanym na Niebo; <\/span>cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry \u2013 co prawda \u2013
\n\u017cyje tu, na ziemi i bardzo twardo po niej st\u0105pa, ale kt\u00f3rego
\nserce, umys\u0142, pragnienia, s\u0105 coraz<\/b> bli\u017cej Nieba, <\/b>coraz
\n<\/b>bli\u017cej Jezusa. <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nJe\u017celi
\ntak nam si\u0119 uda zorientowa\u0107 serce, je\u017celi tak nam si\u0119 uda
\npokierowa\u0107 naszymi pragnieniami, je\u017celi uda nam si\u0119 styl \u017cycia,
\nstyl dzia\u0142ania i my\u015blenia przeobrazi\u0107 na ten niebieski,<\/b>
\nwtedy ju\u017c w konkretnej sytuacji, w jakiej si\u0119 znajdziemy, b\u0119dziemy
\npotrafili zastosowa\u0107 zasad\u0119 Jezusa, <\/b>ukazan\u0105
\nw dzisiejszej Ewangelii.<\/span> A jest ona dosy\u0107 jasna: stawia\u0107
\nsobie wysokie wymagania i zawsze dawa\u0107 wi\u0119cej, dawa\u0107 z mi\u0142o\u015bci\u0105!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nJezus
\nbowiem m\u00f3wi: Je\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tylko tych, kt\u00f3rzy was
\nmi\u0142uj\u0105, jaka\u017c za to dla was wdzi\u0119czno\u015b\u0107? Przecie\u017c i grzesznicy
\nmi\u0142o\u015b\u0107 okazuj\u0105 tym, kt\u00f3rzy ich mi\u0142uj\u0105. I je\u015bli dobrze
\nczynicie tym tylko, kt\u00f3rzy wam dobrze czyni\u0105, jaka za to dla was
\nwdzi\u0119czno\u015b\u0107? I grzesznicy to samo czyni\u0105. Je\u015bli po\u017cyczek
\nudzielacie tym, od kt\u00f3rych spodziewacie si\u0119 zwrotu, jaka\u017c za to
\ndla was wdzi\u0119czno\u015b\u0107? I grzesznicy grzesznikom po\u017cyczaj\u0105, \u017ceby
\ntyle\u017c samo otrzyma\u0107.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie,
\nda\u0107 tyle, ile si\u0119 otrzyma w zamian, to \u017cadna sztuka. Da\u0107
\nwi\u0119cej \u2013 to o wiele trudniejsze.<\/b> I dobrze czyni\u0107 tym, kt\u00f3rzy
\nsi\u0119 odwdzi\u0119cz\u0105 \u2013 to potrafi ka\u017cdy. Ale dobrze czyni\u0107 i nie
\nogl\u0105da\u0107 si\u0119 za wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 \u2013 to potrafi tylko prawdziwy
\nchrze\u015bcijanin,<\/b> przyjaciel Jezusa. A
\nzatem <\/span>\u2013<\/span> dawa\u0107
\nwi\u0119cej, dawa\u0107 z mi\u0142o\u015bci\u0105, stawia\u0107 sobie wy\u017csze wymagania\u2026<\/b>
\nStawa\u0107 si\u0119 w ten spos\u00f3b cz\u0142owiekiem niebieskim, nie tylko
\nziemskim. Oto przes\u0142anie Jezusa, zawarte w dzisiejszych czytaniach. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPrzy
\nczym, zaznaczmy te\u017c sobie bardzo jasno: tu nie chodzi o naiwne
\npozwolenie na to, aby kto\u015b nam \u2013 w przys\u0142owiowy spos\u00f3b \u2013
\n\u201ewszed\u0142 na g\u0142ow\u0119\u201d.<\/b> Nie chodzi te\u017c o to, aby da\u0107 si\u0119
\nlekcewa\u017cy\u0107, o\u015bmieszy\u0107 czy pozwoli\u0107 zszarga\u0107 swoj\u0105 opini\u0119. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nI
\ndlatego zar\u00f3wno cz\u0142owiek ziemski, jak i ten niebieski \u2013 a wi\u0119c
\nprawdziwy chrze\u015bcijanin \u2013 w
\nrazie potrzeby<\/span> stan\u0105 w obronie swojej godno\u015bci i upomn\u0105
\nsi\u0119 o w\u0142a\u015bciwe traktowanie.<\/b> Jednak gdyby to nie przynios\u0142o
\nzamierzonych skutk\u00f3w, cz\u0142owiek ziemski przechodzi do z\u0142o\u015bci,
\nodwetu, zemsty, podczas kiedy prawdziwy chrze\u015bcijanin<\/b> oddaje
\nspraw\u0119 Bogu i chocia\u017c mo\u017ce po ludzku ma poczucie krzywdy, to
\njednak modli si\u0119 za swojego krzywdziciela, nie \u017cywi\u0105c do niego
\nnienawi\u015bci. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPodobnie
\nte\u017c obaj \u2013 zar\u00f3wno cz\u0142owiek ziemski, jak i prawdziwy
\nchrze\u015bcijanin \u2013 po\u017cycz\u0105 komu\u015b pieni\u0105dze i obaj uczyni\u0105 to
\nrozs\u0105dnie, <\/b>nie \u201erozrzucaj\u0105c
\nsi\u0119\u201d na prawo i lewo.<\/span> Przy czym cz\u0142owiek ziemski zrobi to
\nw spos\u00f3b wyrachowany, \u017c\u0105daj\u0105c zwrotu co do ostatniego grosika,
\ndoliczaj\u0105c nieraz przy tym procent, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o tym, \u017ce nie
\nsta\u0107 go na to, aby z mi\u0142o\u015bci\u0105 co\u015b komu\u015b po prostu da\u0107. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPrawdziwy
\nchrze\u015bcijanin<\/b> po\u017cycza rozs\u0105dnie, licz\u0105c si\u0119 z groszem \u2013
\ntym bardziej, \u017ce zazwyczaj nie \u201espada on z nieba\u201d i trzeba na
\nniego ci\u0119\u017cko zapracowa\u0107. Jednak zawsze stara si\u0119 on wzi\u0105\u0107
\npod uwag\u0119 sytuacj\u0119 konkretnego cz\u0142owieka,<\/b> nieraz staraj\u0105c si\u0119
\nmu przy tym bezinteresownie pom\u00f3c. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nI
\ndobrze czyni\u0107<\/b> potrafi zar\u00f3wno cz\u0142owiek ziemski, jak i
\nprawdziwy chrze\u015bcijanin. Przy czym kiedy cz\u0142owiek ziemski czyni to
\nbardzo ostro\u017cnie, patrz\u0105c, na ile mu si\u0119 to op\u0142aca i co w zamian
\notrzyma, o tyle prawdziwy chrze\u015bcijanin<\/b> czyni to
\nbezinteresownie. I chocia\u017c cieszy si\u0119 przejawami wdzi\u0119czno\u015bci, a
\nnawet po ludzku si\u0119 ich spodziewa, to jednak je\u015bli ich nie
\notrzyma \u2013 <\/b>te\u017c <\/b>nie przestaje czyni\u0107 dobra,<\/b> a
\notrzymanie wdzi\u0119czno\u015bci nie jest g\u0142\u00f3wnym motywem jego dzia\u0142ania.
\n<\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPodobnie
\ntak\u017ce,<\/span> na temat ludzi i ich post\u0119powania wypowiada si\u0119<\/b>
\nzar\u00f3wno cz\u0142owiek ziemski, jak i prawdziwy chrze\u015bcijanin. Przy czym
\ncz\u0142owiek ziemski bardzo surowo os\u0105dza drugiego, widz\u0105c zasadniczo
\ntylko jego wady i pot\u0119piaj\u0105c go, podczas kiedy prawdziwy
\nchrze\u015bcijanin,<\/b> nawet je\u017celi wypowiada si\u0119 krytycznie, to
\njednak stara si\u0119 widzie\u0107 spraw\u0119 z r\u00f3\u017cnych stron, staraj\u0105c si\u0119
\nprzy tym tak\u017ce zrozumie\u0107 motywy dzia\u0142ania owego cz\u0142owieka i
\nzastanawiaj\u0105c si\u0119, czy sam w danej sytuacji nie post\u0105pi\u0142by
\npodobnie.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nDlatego
\nw jego postawie nie ma miejsca na \u017cadne pot\u0119pianie kogokolwiek,
\njest natomiast jeszcze wi\u0119kszy impuls do modlitwy za cz\u0142owieka,<\/b>
\no kt\u00f3rym wypowiada swe krytyczne s\u0105dy. Bo mo\u017ce przyczyn\u0105 z\u0142ego
\npost\u0119powania takiego cz\u0142owieka jest to w\u0142a\u015bnie, \u017ce nikt si\u0119 za
\nniego nie modli, nie ma on wok\u00f3\u0142 siebie prawdziwie \u017cyczliwych
\nludzi. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nI
\nwreszcie \u2013 mo\u017ce si\u0119 tak zdarzy\u0107, \u017ce zar\u00f3wno cz\u0142owiek ziemski,
\njak i prawdziwy chrze\u015bcijanin, w jakiej\u015b sytuacji strac\u0105
\ncierpliwo\u015b\u0107 i zdenerwuj\u0105 si\u0119.<\/b> W\u00f3wczas cz\u0142owiek ziemski
\nrozp\u0119tuje prawdziw\u0105 burz\u0119, daj\u0105c do woli upust swojej furii, nie
\nlicz\u0105c si\u0119 ze s\u0142owami, kt\u00f3re przy tej okazji wypowie, a potem
\nd\u0142ugo chodz\u0105c zagniewanym i obra\u017conym na ca\u0142y \u015bwiat, oczekuj\u0105c
\nwielokrotnych przeprosin. Prawdziwy chrze\u015bcijanin <\/b>\u2013<\/b>
\nponiewa\u017c jest cz\u0142owiekiem \u2013 te\u017c mo\u017ce cierpliwo\u015b\u0107 straci\u0107,
\njednak stara si\u0119 jak najszybciej wyciszy\u0107 zdenerwowanie,<\/b> jak
\nnajszybciej nad ca\u0142\u0105 spraw\u0105 przej\u015b\u0107 do porz\u0105dku dziennego,
\nwyci\u0105gaj\u0105c \u2013 oczywi\u015bcie \u2013 z ca\u0142ej sytuacji jakie\u015b konkretne
\nwnioski dla siebie czy dla innych. Czasami po prostu ca\u0142\u0105 spraw\u0119
\nobraca w \u017cart. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nI
\nmo\u017ce si\u0119 tak przytrafi\u0107, \u017ce zar\u00f3wno cz\u0142owiek ziemski, jak i
\nprawdziwy chrze\u015bcijanin \u2013 stan\u0105 w obliczu jakiego\u015b wyra\u017anego
\ni bardzo konkretnego z\u0142a ze strony ludzi. <\/b>Cz\u0142owiek ziemski
\nw\u00f3wczas \u0142atwo przekre\u015bli takiego kogo\u015b, nosz\u0105c w sercu d\u0142ugo
\nuraz do niego i rozpowiadaj\u0105c o tym na prawo i lewo. Prawdziwy
\nchrze\u015bcijanin<\/b> powie w oczy, o co chodzi, upomni konkretnie, ale
\nz mi\u0142o\u015bci\u0105 \u2013 i jak najszybciej postara si\u0119 zapomnie\u0107 o ca\u0142ej
\nsprawie, a z\u0142o przebaczy\u0107. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, my\u015bl\u0119, \u017ce jeszcze tak d\u0142ugo mogliby\u015bmy snu\u0107 te
\nrozwa\u017cania i wskazywa\u0107 na r\u00f3\u017cnice w post\u0119powaniu cz\u0142owieka
\nziemskiego i cz\u0142owieka niebieskiego, <\/b>kt\u00f3rego tu nazywali\u015bmy
\nprawdziwym chrze\u015bcijaninem. I musimy bardzo jasno sobie powiedzie\u0107,
\n\u017ce nikt z nas nie jest tak do ko\u0144ca cz\u0142owiekiem tylko ziemskim
\n\u2013 na szcz\u0119\u015bcie!<\/b> Ale te\u017c nikt z nas nie jest tak do ko\u0144ca
\ncz\u0142owiekiem niebieskim \u2013 niestety!<\/b> Odnajdujemy w sobie tak
\njedn\u0105, jak i drug\u0105 postaw\u0119, a o tym, kt\u00f3ra bierze g\u00f3r\u0119, to
\nchyba decyduje sytuacja, w jakiej si\u0119 znajdujemy. I mo\u017ce by\u0107 tak,
\n\u017ce w jednej sytuacji zajmiemy stanowisko bardzo bliskie
\nEwangelii,<\/b> podczas kiedy za kilka minut, w sytuacji innej,
\nprzy\u0142apiemy si\u0119 na tym, \u017ce jednak my\u015blimy jeszcze bardzo, bardzo
\npo ziemsku\u2026<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nNie
\nma si\u0119 oczywi\u015bcie czym za\u0142amywa\u0107 lub zniech\u0119ca\u0107, trzeba si\u0119<\/span>
\npo prostu bra\u0107 do pracy,<\/b> aby
\nzmienia\u0107 sw\u00f3j styl z ziemskiego na niebieski. Uczmy si\u0119 od Dawida,
\nuczmy si\u0119 od wielu \u015awi\u0119tych, kt\u00f3rzy chocia\u017c na ziemi \u017cyli, <\/span>to
\njednak <\/span>do Nieba ca\u0142ym
\n\u017cyciem zmierzali. Nie b\u00f3jmy si\u0119 w tej sprawie postawi\u0107 sobie<\/span>
\nwysokich wymaga\u0144, aby dawa\u0107 z siebie zawsze wi\u0119cej \u2013 i zawsze z
\nmi\u0142o\u015bci\u0105!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, warto. Naprawd\u0119 warto. Cho\u0107by z tego powodu, \u017ce Jezus
\ndzisiaj powiedzia\u0142: Odmierz\u0105
\nwam bowiem tak\u0105 miar\u0105, jak\u0105 wy mierzycie\u2026<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Kinga Kaltenberg, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Jubilatce, aby ka\u017cdego dnia stawa\u0142a si\u0119 coraz bardziej cz\u0142owiekiem Bo\u017cym \u2013 jak o tym dzisiaj jest mowa w Bo\u017cym s\u0142owie. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj Parafi\u0119 w Miastkowie odwiedzi Ksi\u0105dz […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14682","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJaki Ten niebieski - tacy i niebiescy! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jaki Ten niebieski - tacy i niebiescy! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Kinga Kaltenberg, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Jubilatce, aby ka\u017cdego dnia stawa\u0142a si\u0119 coraz bardziej cz\u0142owiekiem Bo\u017cym \u2013 jak o tym dzisiaj jest mowa w Bo\u017cym s\u0142owie. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj Parafi\u0119 w Miastkowie odwiedzi Ksi\u0105dz […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-02-24T03:52:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T11:00:10+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/\",\"name\":\"Jaki Ten niebieski - tacy i niebiescy! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-02-24T03:52:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T11:00:10+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jaki Ten niebieski – tacy i niebiescy!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jaki Ten niebieski - tacy i niebiescy! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jaki Ten niebieski - tacy i niebiescy! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Kinga Kaltenberg, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Jubilatce, aby ka\u017cdego dnia stawa\u0142a si\u0119 coraz bardziej cz\u0142owiekiem Bo\u017cym \u2013 jak o tym dzisiaj jest mowa w Bo\u017cym s\u0142owie. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj Parafi\u0119 w Miastkowie odwiedzi Ksi\u0105dz […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-02-24T03:52:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T11:00:10+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/","name":"Jaki Ten niebieski - tacy i niebiescy! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-02-24T03:52:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T11:00:10+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/24\/jaki-ten-niebieski-tacy-i-niebiescy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jaki Ten niebieski – tacy i niebiescy!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14682","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14682"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14682\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14979,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14682\/revisions\/14979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}