{"id":14689,"date":"2019-02-17T04:48:00","date_gmt":"2019-02-17T03:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/"},"modified":"2019-07-31T12:59:46","modified_gmt":"2019-07-31T10:59:46","slug":"bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/","title":{"rendered":"B\u0142ogos\u0142awiony, kto pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym
\nimieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Biskup Zbigniew Kiernikowski, obecny
\nPasterz Ko\u015bcio\u0142a legnickiego, a przez dwana\u015bcie lat \u2013 Pasterz
\nDiecezji siedleckiej. \u017bycz\u0119 Solenizantowi, \u017ceby swoim \u017cyciem i
\npos\u0142ug\u0105 wype\u0142nia\u0142 tylko i wy\u0142\u0105cznie wol\u0119 Bo\u017c\u0105, a nigdy \u2013
\njedynie swoj\u0105 w\u0142asn\u0105. Zapewniam o szczerej modlitwie w tej
\nintencji!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, jestem g\u0142\u0119boko poruszony uroczysto\u015bciami pogrzebowymi \u015b.p.
\nPana Premiera Jana Olszewskiego. Na ile wczoraj pozwoli\u0142y mi
\nobowi\u0105zki, fragmentami ogl\u0105da\u0142em telewizyjne relacje. I nasun\u0119\u0142a
\nmi si\u0119 tylko jedna refleksja: dobrze, \u017ce chocia\u017c po \u015bmierci Nar\u00f3d
\nGo doceni\u0142, tak godnie Go \u017cegnaj\u0105c \u2013 skoro za \u017cycia by\u0142 tak
\nniedoceniany, pozostaj\u0105c na uboczu \u017cycia spo\u0142ecznego i
\npolitycznego. Jak zawsze, doceniamy Cz\u0142owieka dopiero wtedy, kiedy
\nodszed\u0142\u2026 U\u015bwiadamiamy sobie wszyscy, jak wielkim i niezwyk\u0142ym
\nby\u0142 Cz\u0142owiekiem! Niech Jego dzie\u0142o b\u0119dzie kontynuowane i
\nrozwijane! Nie zapominajmy o Panu Premierze \u2013 wielkim Polaku \u2013 w
\nnaszych modlitwach!<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nNa
\ng\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi
\nB\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\n6
\nNiedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Jr 17,5\u20138; 1 Kor 15,12.16\u201320; \u0141k 6,7.20\u201326<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nTo
\nm\u00f3wi Pan: \u201ePrzekl\u0119ty m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada nadziej\u0119 w cz\u0142owieku
\ni kt\u00f3ry w ciele upatruje sw\u0105 si\u0142\u0119, a od Pana odwraca swe serce.
\nJest on podobny do dzikiego krzaka na stepie. Nie dostrzega, gdy
\nprzychodzi szcz\u0119\u015bcie. Wybiera miejsca spalone na pustyni, ziemi\u0119
\ns\u0142on\u0105 i bezludn\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awiony
\nm\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu, i Pan jest jego nadziej\u0105.
\nJest on podobny do drzewa zasadzonego nad wod\u0105, co swe korzenie
\npuszcza ku strumieniowi. Nie obawia si\u0119, skoro przyjdzie upa\u0142, bo
\nutrzyma zielone li\u015bcie. Tak\u017ce w roku posuchy nie doznaje niepokoju
\ni nie przestaje wydawa\u0107 owoc\u00f3w\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nBracia:
\nJe\u017celi g\u0142osi si\u0119, \u017ce Chrystus zmartwychwsta\u0142, to dlaczego
\ntwierdz\u0105 niekt\u00f3rzy spo\u015br\u00f3d was, \u017ce nie ma zmartwychwstania?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nSkoro
\numarli nie zmartwychwstaj\u0105, to i Chrystus nie zmartwychwsta\u0142. A
\nje\u017celi Chrystus nie zmartwychwsta\u0142, daremna jest wasza wiara i a\u017c
\ndot\u0105d pozostajecie w swoich grzechach. Tak wi\u0119c i ci, co pomarli w
\nChrystusie, poszli na zatracenie. Je\u017celi tylko w tym \u017cyciu w
\nChrystusie nadziej\u0119 pok\u0142adamy, jeste\u015bmy bardziej od wszystkich
\nludzi godni politowania.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nTymczasem
\njednak Chrystus zmartwychwsta\u0142 jako pierwszy spo\u015br\u00f3d tych, co
\npomarli.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nJezus
\nzeszed\u0142 z dwunastoma Aposto\u0142ami na d\u00f3\u0142 i zatrzyma\u0142 si\u0119 na
\nr\u00f3wninie. By\u0142 tam du\u017cy poczet Jego uczni\u00f3w i wielkie mn\u00f3stwo
\nludu z ca\u0142ej Judei i z Jerozolimy oraz z wybrze\u017ca Tyru i Sydonu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nA
\nOn podni\u00f3s\u0142 oczy na swoich uczni\u00f3w i m\u00f3wi\u0142:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n\u201e<\/span><\/span>B\u0142ogos\u0142awieni
\njeste\u015bcie wy, ubodzy, albowiem do was nale\u017cy kr\u00f3lestwo Bo\u017ce.<\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni
\nwy, kt\u00f3rzy teraz g\u0142odujecie, albowiem b\u0119dziecie nasyceni.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni
\nwy, kt\u00f3rzy teraz p\u0142aczecie, albowiem \u015bmia\u0107 si\u0119 b\u0119dziecie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni
\nb\u0119dziecie, gdy ludzie was znienawidz\u0105 i gdy was wy\u0142\u0105cz\u0105 spo\u015br\u00f3d
\nsiebie, gdy zel\u017c\u0105 was i z powodu Syna Cz\u0142owieczego podadz\u0105 w
\npogard\u0119 wasze imi\u0119 jako niecne: cieszcie si\u0119 i radujcie w owym
\ndniu, bo wielka jest wasza nagroda w niebie. Tak samo bowiem
\nprzodkowie ich czynili prorokom.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nNatomiast
\nbiada wam, bogaczom, bo odebrali\u015bcie ju\u017c pociech\u0119 wasz\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nBiada
\nwam, kt\u00f3rzy teraz jeste\u015bcie syci, albowiem g\u0142\u00f3d cierpie\u0107
\nb\u0119dziecie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nBiada
\nwam, kt\u00f3rzy si\u0119 teraz \u015bmiejecie, albowiem smuci\u0107 si\u0119 i p\u0142aka\u0107
\nb\u0119dziecie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nBiada
\nwam, gdy wszyscy ludzie chwali\u0107 was b\u0119d\u0105. Tak samo bowiem ojcowie
\nich czynili fa\u0142szywym prorokom\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nBardzo
\nwiele my\u015bli i tre\u015bci \u0142\u0105czy dzisiejsze pierwsze czytanie i
\nEwangeli\u0119. Oto w pierwszym czytaniu, z Ksi\u0119gi Proroka Jeremiasza,
\ns\u0142yszymy: B\u0142ogos\u0142awiony m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w
\nPanu i Pan jest jego nadziej\u0105.<\/b><\/i> <\/i>Jest on podobny
\ndo drzewa, zasadzonego nad wod\u0105, co swe korzenie puszcza ku
\nstrumieniowi. Nie obawia si\u0119, skoro przyjdzie upa\u0142, bo utrzyma
\nzielone li\u015bcie. Tak\u017ce w roku posuchy nie doznaje niepokoju i nie
\nprzestaje wydawa\u0107 owoc\u00f3w.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\nw Ewangelii s\u0142yszymy: B\u0142ogos\u0142awieni jeste\u015bcie wy, ubodzy,
\nalbowiem do was nale\u017cy Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce.<\/b><\/i> <\/i>B\u0142ogos\u0142awieni
\nwy, kt\u00f3rzy teraz g\u0142odujecie, albowiem b\u0119dziecie nasyceni.
\nB\u0142ogos\u0142awieni wy, kt\u00f3rzy teraz p\u0142aczecie, albowiem \u015bmia\u0107 si\u0119
\nb\u0119dziecie. B\u0142ogos\u0142awieni b\u0119dziecie, gdy ludzie was znienawidz\u0105 i
\ngdy wy\u0142\u0105cz\u0105 was spo\u015br\u00f3d siebie, gdy zel\u017c\u0105 was i z powodu Syna
\nCz\u0142owieczego podadz\u0105 w pogard\u0119 wasze imi\u0119 jako niecne: cieszcie
\nsi\u0119 i radujcie w owym dniu, bo wielka jest wasza nagroda w niebie.<\/b><\/i>
\n<\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nZ
\nkolei, w pierwszym czytaniu s\u0142yszymy dla odmiany: Przekl\u0119ty
\nm\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada nadziej\u0119 w cz\u0142owieku i kt\u00f3ry w ciele
\nupatruje sw\u0105 si\u0142\u0119, a od Pana odwraca swe serce.<\/b><\/i> <\/i>Jest
\non podobny do dzikiego krzaka na stepie. Nie dostrzega, gdy
\nprzychodzi szcz\u0119\u015bcie. Wybiera miejsca spalone na pustyni, ziemi\u0119
\ns\u0142on\u0105 i bezludn\u0105.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\nw Ewangelii s\u0142yszymy: Biada wam, bogaczom, bo odebrali\u015bcie
\nju\u017c pociech\u0119 wasz\u0105. Biada wam, kt\u00f3rzy teraz jeste\u015bcie syci,
\nalbowiem g\u0142\u00f3d cierpie\u0107 b\u0119dziecie. Biada wam, kt\u00f3rzy si\u0119 teraz
\n\u015bmiejecie, albowiem smuci\u0107 si\u0119 i p\u0142aka\u0107 b\u0119dziecie. Biada wam,
\ngdy wszyscy ludzie chwali\u0107 was b\u0119d\u0105.<\/b><\/i> <\/i>W\u0142a\u015bnie! <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTen,
\nkto pok\u0142ada nadziej\u0119 w Panu,<\/span> jest mocny,<\/b>
\njest zwyci\u0119zc\u0105, jest odporny na wszelkie poruszenia i wszelkie
\nniepokoje.<\/span> Bardzo mocno do mnie osobi\u015bcie przemawia obraz
\ndrzewa,<\/b> ukazany w pierwszym czytaniu: drzewa, kt\u00f3re jest na
\ntyle mocno ukorzenione,<\/b> \u017ce pomimo upa\u0142u \u2013 i to nawet
\nd\u0142ugotrwa\u0142ego \u2013 nie tylko nie usycha, ale wr\u0119cz rozkwita! I
\n<\/b>t<\/span>ak\u017ce<\/span>
\nw obliczu wielkich wichur <\/b>\u2013<\/b> drzewo<\/span>
\nzdrowe i g\u0142\u0119boko ukorzenione<\/b>
\n<\/span>ostoi si\u0119! <\/b>Nic mu
\nnie zagrozi! <\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\ntakie drzewo przypomina cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ca\u0142\u0105 nadziej\u0119 sw\u0105
\npok\u0142ada w Bogu. To nic, \u017ce zewn\u0119trznie mo\u017ce wygl\u0105da\u0107 na
\nprzegranego.<\/b> Bo mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107, i\u017c te obrazy, kt\u00f3ra
\nukaza\u0142a dzisiejsza Ewangelia, stan\u0105
\nsi\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105 w jego \u017cyciu: <\/span>b\u0119dzie ubogim,
\n<\/b>b\u0119dzie mu brakowa\u0142o<\/span>
\n<\/b>\u201eod pierwszego do
\npierwszego\u201d, nie b\u0119dzie si\u0119 umia\u0142 ustawi\u0107, nie zawsze wyjdzie
\n\u201ena swoje\u201d.<\/span> I ludzie patrz\u0105cy tak z zewn\u0105trz powiedz\u0105,
\n\u017ce to cz\u0142owiek naiwny,<\/b> \u017ce g\u0142upi, \u017ce nie umie sobie radzi\u0107 w
\n\u017cyciu. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\non zupe\u0142nie inaczej b\u0119dzie podchodzi\u0142 <\/b>do
\nwielu spraw<\/span> i zupe\u0142nie inaczej, ni\u017c by si\u0119 mo\u017cna by\u0142o
\nspodziewa\u0107, b\u0119dzie postrzega\u0142 \u017cycie.<\/b> On nie b\u0119dzie si\u0119
\nczu\u0142 przegrany, zrezygnowany, ale b\u0119dzie wiedzia\u0142, i\u017c w \u017cyciu
\ns\u0105 wi\u0119ksze warto\u015bci <\/b>i o
\nwiele bardziej trwa\u0142e i prawdziwe bogactwa. <\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nZ
\npewno\u015bci\u0105 o wiele korzystniej \u2013 w tym zewn\u0119trznym wymiarze \u2013
\nwypadnie cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ogromn\u0105, je\u017celi w og\u00f3le nie ca\u0142\u0105
\nufno\u015b\u0107 pok\u0142ada w sprawach ziemskich <\/b>i
\nwarto\u015bciach doczesnych.<\/span> <\/b>Dla niego liczy si\u0119 to, co
\njest teraz, co jest na ziemi; to
\nwszystko, co stanowi<\/span> o jego pozycji, presti\u017cu, bogactwie
\nlub sukcesie.<\/b> On nie my\u015bli o tym, co b\u0119dzie potem,<\/b> co
\nb\u0119dzie w\u00f3wczas, kiedy sko\u0144czy si\u0119 \u017cycie ziemskie. Dla niego
\nzwykle nie ma to znaczenia. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nDlatego
\nz takim zaanga\u017cowaniem buduje swoj\u0105 ziemsk\u0105 pozycj\u0119 i
\nnaprawd\u0119 du\u017co wysi\u0142ku wk\u0142ada w to, aby<\/span> zdoby\u0107 uznanie
\nu innych, <\/b>aby zdoby\u0107 poklask,
\n<\/span>aby przed innymi zab\u0142ysn\u0105\u0107, aby dobrze ustawi\u0107 si\u0119
\nmaterialnie. On zwykle tak\u017ce przejmuje si\u0119 tym, co inni o nim
\nm\u00f3wi\u0105 \u2013<\/b> <\/b>i du\u017co
\nzrobi, \u017ceby m\u00f3wili <\/span>jak
\nnajlepiej<\/span>.<\/span> Chyba, \u017ce
\nma ju\u017c na tyle \u2013 w swojej opinii \u2013 mocn\u0105 pozycj\u0119<\/b> w
\n\u015brodowisku, u swoich jeszcze wy\u017cszych prze\u0142o\u017conych, \u017ce<\/span>
\nju\u017c niczego i nikogo <\/b>nie musi si\u0119 <\/b>obawia<\/b>\u0107<\/b>.<\/b>
\nWtedy to nawet na ludzkiej opinii mu nie zale\u017cy, bo wydaje mu si\u0119,
\n\u017ce nikt i nic nie mo\u017ce mu zagrozi\u0107. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\ntak jest w \u017cyciu owego cz\u0142owieka a\u017c do momentu, kiedy<\/span>
\njednak zawali si\u0119 to wszystko, <\/b>co
\nmisternie i wytrwale budowa\u0142: <\/span>kiedy splajtuje prowadzona
\nprzez niego, tak dobrze dot\u0105d prosperuj\u0105ca firma; kiedy straci
\nzaufanie swych prze\u0142o\u017conych, kiedy zostanie zrzucony ze swojego
\ntak wygodnego i tak dobrze wymoszczonego \u201esto\u0142ka\u201d,<\/b> kiedy
\nzostanie okradziony ze swojej fortuny, kiedy \u2013 ju\u017c tak dos\u0142ownie,
\nnie przeno\u015bnie m\u00f3wi\u0105c \u2013 wichura lub po\u017car zniszczy dorobek
\nca\u0142ego jego \u017cycia. I wtedy to\u2026 <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie!
\n<\/span>Strach nawet my\u015ble\u0107, co wtedy\u2026<\/b> Bo wtedy oka\u017ce si\u0119,
\n\u017ce ci wszyscy, kt\u00f3rzy w pas si\u0119 k\u0142aniali, kt\u00f3rzy \u201ep\u0142aszczyli
\nsi\u0119\u201d przed nim,<\/b> kt\u00f3rzy zapewniali o swoim szacunku i na
\nka\u017cdym kroku okazywali wyrazy uznania, gratulacji, wr\u0119cz
\nuwielbie\u0144;<\/b> kt\u00f3rzy na ka\u017cde imieniny przychodzili z nar\u0119czami
\nkwiat\u00f3w i ustawiali si\u0119 w kolejce z \u017cyczeniami \u2013 oto teraz
\nzupe\u0142nie si\u0119 odwr\u00f3cili. <\/b>Biedy
\ncz\u0142owiek zosta\u0142 sam.<\/span> Zupe\u0142nie sam! <\/b>Bez
\notaczaj\u0105cych go t\u0142um\u00f3w, bez swojej pozycji, <\/span>zabezpieczenia
\nmaj\u0105tkowego, bez ca\u0142ego szeregu znajomo\u015bci, dzi\u0119ki kt\u00f3rym nie
\nby\u0142o dla niego rzeczy czy sprawy nie do za\u0142atwienia. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOn
\nteraz zosta\u0142 sam, ca\u0142kowicie przegrany \u2013 wszyscy si\u0119 od niego
\nodwr\u00f3cili: <\/b>c<\/span>i
\nwszyscy, w kt\u00f3rych nadziej\u0119 pok\u0142ada\u0142.<\/span> I te wszystkie
\nwarto\u015bci, w kt\u00f3rych nadzieje pok\u0142ada\u0142, te\u017c \u2013 kolokwialnie
\nm\u00f3wi\u0105c \u2013 licho wzi\u0119\u0142o. I c\u00f3\u017c takiemu cz\u0142owiekowi w takiej
\nchwili pozostaje? <\/b><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOdpowied\u017a
\nnasuwa si\u0119 tylko jedna, ale a\u017c strach j\u0105 tutaj wypowiada\u0107.<\/span>
\nDlatego trzeba sobie bardzo jasno raz jeszcze u\u015bwiadomi\u0107: nie
\nma takiego ludzkiego uk\u0142adu, <\/span>nie ma takiej ludzkiej
\nznajomo\u015bci,<\/b> nie ma takiego materialnego zabezpieczenia, kt\u00f3remu
\nby nigdy nic nie zagra\u017ca\u0142o <\/b>i
\ndlatego mo\u017cna w nim bezpiecznie ulokowa\u0107 swoje nadzieje. Nie ma
\nni<\/span>czego<\/span>
\ntakiego! <\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nNawet,
\nje\u017celi wydaje si\u0119, \u017ce ten czy \u00f3w minister lub dyrektor jest
\npostaci\u0105 tak bardzo \u201esiln\u0105 i nobiln\u0105\u201d, \u017ce zawsze b\u0119dzie
\npe\u0142ni\u0142 sw\u00f3j urz\u0105d<\/b> i jego pozycja jest nie do ruszenia, wi\u0119c
\nwarto z nim trzyma\u0107 i na nim polega\u0107, warto mie\u0107 z nim znajomo\u015bci
\ni uk\u0142ady, warto na nim budowa\u0107 przysz\u0142o\u015b\u0107 \u2013 to w
\nrzeczywisto\u015bci nie warto,<\/b> bo wcze\u015bniej, ni\u017c si\u0119 kto obejrzy,
\nwszystko si\u0119 mo\u017ce zmieni\u0107. Widzimy, jak na naszych oczach
\nzmieniaj\u0105 si\u0119 uk\u0142ady polityczne i wszelkie inne,<\/b> a ci, kt\u00f3rzy
\nuchodzili za najmocniejszych, najszybciej odchodz\u0105 ze swych
\nstanowisk. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPodobnie,
\nnie ma takiego biskupa czy innego
\nprze\u0142o\u017conego ko\u015bcielnego, na kt\u00f3rym<\/span> mo\u017cna by si\u0119
\nbezpiecznie tylko tak po ludzku oprze\u0107 <\/b>\u2013<\/b> ufaj\u0105c, \u017ce
\nd\u0142ugie lata przed nim, wi\u0119c na tej znajomo\u015bci zbuduje si\u0119 nie
\nwiadomo co. Nie ma takiego uk\u0142adu i takiej mo\u017cliwo\u015bci, bo
\ni biskupi, i inni wa\u017cni i wielcy<\/span> tak\u017ce odchodz\u0105 ze
\nswoich stanowisk,<\/b> wi\u0119c je\u017celi kto\u015b tylko na tym budowa\u0142 swoj\u0105
\nludzk\u0105 pozycj\u0119, to cho\u0107by by\u0142 przekonany, \u017ce jest to pozycja
\nnajtrwalsza i najbardziej odporna na wszelkie wstrz\u0105sy, to szybko,<\/span>
\nbardzo szybko si\u0119 przekona, \u017ce jednak nie jest\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nI
\nnawet ju\u017c nie szukaj\u0105c tak daleko, a dotykaj\u0105c rzeczywisto\u015bci
\nnajbli\u017cszej ka\u017cdemu z nas, mo\u017cemy stwierdzi\u0107, \u017ce i w
\nrelacjach rodzinnych, <\/b>i w
\nrelacjach s\u0105siedzkich, i w relacjach kole\u017ce\u0144skich \u2013<\/span> w
\nszkole, w pracy, na uczelni, w jakiej\u015b wsp\u00f3lnocie \u2013 nigdy nie
\nwolno budowa\u0107 swojej pozycji jedynie na ludzkich wzgl\u0119dach <\/b>i
\nludzkich uk\u0142adach! Tak\u017ce na ludzkiej wiedzy i inteligencji! <\/span>Nigdy
\nnie mo\u017cna zak\u0142ada\u0107, \u017ce ten czy \u00f3w zawsze ma racj\u0119 i zawsze
\nb\u0119dzie mia\u0142 racj\u0119. Nigdy nie mo\u017cna bezkrytycznie podchodzi\u0107 do
\nczyjejkolwiek opinii. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nNigdy
\nnie mo\u017cna s\u0105dzi\u0107, \u017ce spos\u00f3b na \u017cycie,<\/b> proponowany przez
\ntego, czy innego cz\u0142owieka, to jedyny mo\u017cliwy spos\u00f3b. Bo zawsze
\nmog\u0105 pojawi\u0107 si\u0119 inne mo\u017cliwo\u015bci i zawsze mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce
\n\u00f3w najm\u0105drzejszy i naj\u015bwiatlejszy \u2013 to te\u017c cz\u0142owiek, kt\u00f3ry
\npope\u0142nia b\u0142\u0119dy, <\/b>a swego
\n\u017cycia wcale tak m\u0105drze nie prze\u017cywa. <\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nNigdy
\nnie mo\u017cna czyjego\u015b sposobu
\npatrzenia na \u015bwiat, na Boga i na ludzi; czyjej\u015b filozofii \u017cycia<\/span>
\nbezkrytycznie przyjmowa\u0107 za w\u0142asn\u0105,<\/b> nawet, je\u017celi ten, kto j\u0105
\nwyg\u0142asza, jest cz\u0142owiekiem wysoko
\npostawionym lub te\u017c co drugi dzie\u0144 ogl\u0105damy go w telewizji,<\/span>
\ngdzie jest wskazywany jako niekwestionowany autorytet<\/b> we
\nwszystkich mo\u017cliwych dziedzinach. Tak\u017ce i w tej sytuacji trzeba nam
\nzachowa\u0107 dystans i zdrowy rozs\u0105dek.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, tu naprawd\u0119 nie chodzi o to, aby ukszta\u0142towa\u0107 w sobie
\npostaw\u0119<\/span> jakiej\u015b
\ntotalnej nieufno\u015bci wobec wszystkich i wszystkiego,<\/b> bo
\ntaka postawa jest niezwykle m\u0119cz\u0105ca i czyni \u017cycie smutnym i
\nniespokojnym. <\/span>Nie mo\u017cna bowiem ci\u0105gle kogo\u015b o co\u015b
\npodejrzewa\u0107, nie mo\u017cna prowadzi\u0107 nieustannego dochodzenia i
\n\u015bledztwa wobec ca\u0142ego otoczenia, nie
\nmo\u017cna we wszystkich<\/span> widzie\u0107 swoich wrog\u00f3w lub
\nkonkurent\u00f3w.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nNie
\nmo\u017cna zawsze i wsz\u0119dzie wyczuwa\u0107 jedynie spisku,<\/b> przeciwko
\nsobie wymierzonemu; nie mo\u017cna wyznawa\u0107 tak zwanej \u201espiskowej
\nteorii dziej\u00f3w\u201d. Nie mo\u017cna ci\u0105gle
\ndomy\u015bla\u0107 si\u0119,<\/span> co chcia\u0142 powiedzie\u0107 ten, czy \u00f3w, kiedy
\nostatnio m\u00f3wi\u0142 o pogodzie <\/b>\u2013<\/b> i czy nie chcia\u0142 mi w ten
\nspos\u00f3b \u201edo\u0142o\u017cy\u0107\u201d, albo mnie o\u015bmieszy\u0107. Nie mo\u017cna okopa\u0107
\nsi\u0119 i zamkn\u0105\u0107 w jakiej\u015b swojej fortecy <\/b>przed
\nca\u0142ym \u015bwiatem \u2013<\/span> <\/span>z
\nnastawieniem, \u017ce ze wszystkim sam sobie poradz\u0119<\/span> i nikogo nie
\npotrzebuj\u0119, bo ludzie to dzisiaj tacy, \u017ce im w og\u00f3le nie mo\u017cna
\nufa\u0107. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, taka postawa jest<\/span>
\nnieludzka, <\/b>a ju\u017c z pewno\u015bci\u0105<\/span>
\n\u2013 g\u0142\u0119boko niechrze\u015bcija\u0144ska.<\/b> A zreszt\u0105 \u2013 tak do ko\u0144ca
\nnawet niemo\u017cliwa do wprowadzenia, bo przecie\u017c nie ma takiej
\nmo\u017cliwo\u015bci, aby cz\u0142owiek<\/span>
\nzawsze i we wszystkim naprawd\u0119 sam sobie poradzi\u0142.<\/b> Zawsze
\nmusi \u2013 cho\u0107by w najmniejszym stopniu<\/span> \u2013 komu\u015b zaufa\u0107.<\/b>
\nKiedy wsiada do autobusu \u2013 okazuje zaufanie kierowcy. Kiedy kupuje
\nco\u015b do jedzenia w sklepie \u2013 wyra\u017ca w ten spos\u00f3b cho\u0107by minimum
\nzaufania do producenta, \u017ce to, co zje, nie otruje go od razu. I tak
\ndalej. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\nw chrze\u015bcija\u0144stwie chodzi o to, aby nie tylko tak minimalnie
\n<\/b>sobie ufa\u0107, ale<\/span>
\nca\u0142ym sercem otwiera\u0107 si\u0119 <\/b>na
\ndrugiego cz\u0142owieka.<\/span> Bo kiedy ludzie ufaj\u0105 sobie tak bardzo
\nmocno i szczerze, to \u017cycie po prostu staje si\u0119 pi\u0119kne, <\/b>a
\nspojrzenie na \u015bwiat \u2013 niezwykle pogodne. <\/span>I o to w\u0142a\u015bnie
\nby chodzi\u0142o, aby<\/span> sobie
\nnawzajem bardzo szczerze ufa\u0107.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nJednak
\nnie mo\u017ce to by\u0107 zaufanie ostateczne, absolutne, bo takie zaufanie
\nmo\u017cemy mie\u0107<\/span> tylko do Jezusa Chrystusa, <\/b>naszego
\nPana i Boga. <\/span>Tylko Jemu mamy okazywa\u0107 zaufanie ca\u0142kowite i
\nbez zastrze\u017ce\u0144. A w\u00f3wczas, kiedy zawiod\u0105 nawet najbardziej
\npewni przyjaciele<\/b> \u2013 oby takich przypadk\u00f3w by\u0142o jak najmniej,
\nalbo nie by\u0142o ich wcale! \u2013 to tak\u017ce wtedy mo\u017cemy by\u0107 absolutnie
\npewni, \u017ce Jezus nie zawiedzie.<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nBo
\nci, kt\u00f3rzy Jemu zaufali, zawsze zwyci\u0119\u017caj\u0105. Nawet w godzinie
\nJego \u015amierci \u2013 warto by\u0142o Mu ufa\u0107 do ko\u0144ca.<\/b> Nawet wtedy
\nzaufanie do Jezusa nie by\u0142o g\u0142upot\u0105 czy naiwno\u015bci\u0105 \u2013 chocia\u017c
\nwszystko by na to wskazywa\u0142o. Bo On po trzech dniach
\nzmartwychwsta\u0142!<\/b> I w\u0142a\u015bnie Jego Zmartwychwstanie \u2013 jak nam to
\nu\u015bwiadamia Pawe\u0142 w drugim czytaniu \u2013 jest chyba najmocniejszym
\nargumentem <\/b>za tym, i\u017c Jezusowi
\nmo\u017cemy i powinni\u015bmy zaufa\u0107 absolutnie. <\/span>Do ko\u0144ca! Bez
\nzastrze\u017ce\u0144!<\/b> <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nI
\nna Nim budowa\u0107 swoj\u0105 tera\u017aniejszo\u015b\u0107 i przysz\u0142o\u015b\u0107, na Nim
\nbudowa\u0107 swoj\u0105 filozofi\u0119 \u017cycia, w Nim tak mocno si\u0119
\nzakorzeni\u0107, <\/b>\u017ceby \u017cadne
\n\u017cyciowe wichry czy szarugi nie poruszy\u0142y nas na tyle, aby zagrozi\u0107
\nnaszej<\/span> \u017cyciowej stabilno\u015bci moralnej \u2013<\/b> by\u015bmy w
\nobliczu zawalenia si\u0119 tak misternie budowanej naszej \u017cyciowej
\npozycji nie musieli si\u0119ga\u0107 po rozwi\u0105zanie najbardziej ostateczne i
\ntragiczne. <\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nAlbowiem
\nb\u0142ogos\u0142awiony<\/b><\/i> [\u2026],<\/b> kto pok\u0142ada ufno\u015b\u0107
\nw Panu i Pan jest jego nadziej\u0105.<\/b><\/i> Jest on podobny do
\ndrzewa, zasadzonego nad wod\u0105, co swe korzenie puszcza ku
\nstrumieniowi. Nie obawia si\u0119, skoro przyjdzie upa\u0142, bo utrzyma
\nzielone li\u015bcie. Tak\u017ce w roku posuchy nie doznaje niepokoju i nie
\nprzestaje wydawa\u0107 owoc\u00f3w<\/b><\/i>.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nNaprawd\u0119
\ni zawsze<\/span> \u2013 jak \u015bpiewali\u015bmy w Psalmie \u2013 b\u0142ogos\u0142awiony,
\nkto zaufa\u0142 Panu\u2026<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Biskup Zbigniew Kiernikowski, obecny Pasterz Ko\u015bcio\u0142a legnickiego, a przez dwana\u015bcie lat \u2013 Pasterz Diecezji siedleckiej. \u017bycz\u0119 Solenizantowi, \u017ceby swoim \u017cyciem i pos\u0142ug\u0105 wype\u0142nia\u0142 tylko i wy\u0142\u0105cznie wol\u0119 Bo\u017c\u0105, a nigdy \u2013 jedynie swoj\u0105 w\u0142asn\u0105. Zapewniam o szczerej modlitwie w tej intencji! Moi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14689","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nB\u0142ogos\u0142awiony, kto pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u0142ogos\u0142awiony, kto pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Biskup Zbigniew Kiernikowski, obecny Pasterz Ko\u015bcio\u0142a legnickiego, a przez dwana\u015bcie lat \u2013 Pasterz Diecezji siedleckiej. \u017bycz\u0119 Solenizantowi, \u017ceby swoim \u017cyciem i pos\u0142ug\u0105 wype\u0142nia\u0142 tylko i wy\u0142\u0105cznie wol\u0119 Bo\u017c\u0105, a nigdy \u2013 jedynie swoj\u0105 w\u0142asn\u0105. Zapewniam o szczerej modlitwie w tej intencji! Moi […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-02-17T03:48:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:59:46+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/\",\"name\":\"B\u0142ogos\u0142awiony, kto pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-02-17T03:48:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:59:46+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u0142ogos\u0142awiony, kto pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u0142ogos\u0142awiony, kto pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"B\u0142ogos\u0142awiony, kto pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Biskup Zbigniew Kiernikowski, obecny Pasterz Ko\u015bcio\u0142a legnickiego, a przez dwana\u015bcie lat \u2013 Pasterz Diecezji siedleckiej. \u017bycz\u0119 Solenizantowi, \u017ceby swoim \u017cyciem i pos\u0142ug\u0105 wype\u0142nia\u0142 tylko i wy\u0142\u0105cznie wol\u0119 Bo\u017c\u0105, a nigdy \u2013 jedynie swoj\u0105 w\u0142asn\u0105. Zapewniam o szczerej modlitwie w tej intencji! Moi […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-02-17T03:48:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:59:46+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/","name":"B\u0142ogos\u0142awiony, kto pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-02-17T03:48:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:59:46+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/17\/bogosawiony-kto-pokada-ufnosc-w-panu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u0142ogos\u0142awiony, kto pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14689"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14689\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14958,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14689\/revisions\/14958"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}