{"id":14696,"date":"2019-02-10T04:52:00","date_gmt":"2019-02-10T03:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/"},"modified":"2019-07-31T12:59:39","modified_gmt":"2019-07-31T10:59:39","slug":"jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/","title":{"rendered":"Jak by tu zmieni\u0107 bieg historii \u015bwiata?…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym
\nimieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Jacek Wo<\/b>j<\/b>dat, Kolega z
\njednego roku \u015awi\u0119ce\u0144, oraz Ksi\u0105dz Jacek Szostakiewicz, starszy
\nKolega, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii. Niech Im Pan
\nb\u0142ogos\u0142awi i ci\u0105gle wzmacnia Ich kap\u0142a\u0144sk\u0105 gorliwo\u015b\u0107.
\nZapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, wczoraj oko\u0142o godziny 15:30 wyjechali\u015bmy ze Szklarskiej
\nPor\u0119by i przed p\u00f3\u0142noc\u0105 dotarli\u015bmy na miejsce. Dzi\u0119kujemy Bogu
\nza ten naprawd\u0119 wspania\u0142y czas. Dzi\u0119kujemy naszym Gospodarzom, Pa\u0144stwu Annie i Tomaszowi Marczewskim, za niezwykle \u017cyczliwe przyj\u0119cie! A Wam dzi\u0119kujemy za to, \u017ce
\nbyli\u015bcie tam z nami sercem i modlitw\u0105. Dzi\u0119ki za ka\u017cde dobre
\ns\u0142owo pozdrowie\u0144, wszelkimi drogami do nas skierowane.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nNa
\ng\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was
\nb\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.
\nAmen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\n5
\nNiedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz
\n6,1\u20132a.3\u20138<\/span><\/span><\/span>; 1
\nKor 15,1\u201311;<\/span><\/span><\/span> \u0141k
\n5,1\u201311<\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nW
\nroku \u015bmierci kr\u00f3la Ozjasza ujrza\u0142em Pana, siedz\u0105cego na wysokim i
\nwynios\u0142ym tronie, a tren Jego szaty wype\u0142nia\u0142 \u015bwi\u0105tyni\u0119.
\nSerafiny sta\u0142y ponad Nim; ka\u017cdy z nich mia\u0142 po sze\u015b\u0107 skrzyde\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nI
\nwo\u0142a\u0142 jeden do drugiego: \u201e\u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty jest Pan
\nZast\u0119p\u00f3w. Ca\u0142a ziemia pe\u0142na jest Jego chwa\u0142y\u201d. Od g\u0142osu tego,
\nkt\u00f3ry wo\u0142a\u0142, zadrga\u0142y futryny drzwi, a \u015bwi\u0105tynia nape\u0142ni\u0142a
\nsi\u0119 dymem.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nI
\npowiedzia\u0142em: \u201eBiada mi! Jestem zgubiony! Wszak jestem m\u0119\u017cem o
\nnieczystych wargach i mieszkam po\u015br\u00f3d ludu o nieczystych wargach, a
\noczy moje ogl\u0105da\u0142y Kr\u00f3la, Pana Zast\u0119p\u00f3w!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nW\u00f3wczas
\nprzylecia\u0142 do mnie jeden z serafin\u00f3w, trzymaj\u0105c w r\u0119ce w\u0119giel,
\nkt\u00f3ry kleszczami wzi\u0105\u0142 z o\u0142tarza. Dotkn\u0105\u0142 nim ust moich i
\nrzek\u0142: \u201eOto dotkn\u0119\u0142o to twoich warg: twoja wina jest zmazana,
\nzg\u0142adzony tw\u00f3j grzech\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nI
\nus\u0142ysza\u0142em g\u0142os Pana m\u00f3wi\u0105cego: \u201eKogo mam pos\u0142a\u0107? Kto by Nam
\nposzed\u0142?\u201d Odpowiedzia\u0142em: \u201eOto ja, po\u015blij mnie!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nPrzypominam,
\nbracia, Ewangeli\u0119, kt\u00f3r\u0105 wam g\u0142osi\u0142em, kt\u00f3r\u0105 przyj\u0119li\u015bcie i
\nw kt\u00f3rej te\u017c trwacie. Przez ni\u0105 r\u00f3wnie\u017c b\u0119dziecie zbawieni,
\nje\u017celi j\u0105 zachowacie tak, jak wam rozkaza\u0142em. Chyba \u017ceby\u015bcie
\nuwierzyli na pr\u00f3\u017cno.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nPrzekaza\u0142em
\nwam na pocz\u0105tku to, co przej\u0105\u0142em: \u017ce Chrystus umar\u0142 za nasze
\ngrzechy, zgodnie z Pismem, \u017ce zosta\u0142 pogrzebany, \u017ce zmartwychwsta\u0142
\ntrzeciego dnia, zgodnie z Pismem; i \u017ce ukaza\u0142 si\u0119 Kefasowi, a
\npotem Dwunastu, p\u00f3\u017aniej zjawi\u0142 si\u0119 wi\u0119cej ni\u017c pi\u0119ciuset
\nbraciom r\u00f3wnocze\u015bnie; wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich \u017cyje dot\u0105d, niekt\u00f3rzy
\nza\u015b pomarli. Potem ukaza\u0142 si\u0119 Jakubowi, p\u00f3\u017aniej wszystkim
\naposto\u0142om. W ko\u0144cu, ju\u017c po wszystkich, ukaza\u0142 si\u0119 tak\u017ce i mnie
\njako poronionemu p\u0142odowi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nJestem
\nbowiem najmniejszy ze wszystkich aposto\u0142\u00f3w i niegodzien zwa\u0107 si\u0119
\naposto\u0142em, bo prze\u015bladowa\u0142em Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy. Lecz za \u0142ask\u0105
\nBoga jestem tym, czym jestem, a dana mi \u0142aska Jego nie okaza\u0142a si\u0119
\ndaremna; przeciwnie, pracowa\u0142em wi\u0119cej od nich wszystkich, nie ja,
\nco prawda, lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nTak
\nwi\u0119c czy to ja, czy inni, tak nauczamy i tak wy\u015bcie uwierzyli.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nZdarzy\u0142o
\nsi\u0119 raz, gdy t\u0142um cisn\u0105\u0142 si\u0119 do Jezusa, aby s\u0142ucha\u0107 s\u0142owa
\nBo\u017cego, a On sta\u0142 nad jeziorem Genezaret, \u017ce zobaczy\u0142 dwie
\n\u0142odzie, stoj\u0105ce przy brzegu, rybacy za\u015b wyszli z nich i p\u0142ukali
\nsieci. Wszed\u0142szy do jednej \u0142odzi, kt\u00f3ra nale\u017ca\u0142a do Szymona,
\npoprosi\u0142 go, \u017ceby nieco odbi\u0142 od brzegu. Potem usiad\u0142 i z \u0142odzi
\nnaucza\u0142 t\u0142umy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nGdy
\nprzesta\u0142 m\u00f3wi\u0107, rzek\u0142 do Szymona: \u201eWyp\u0142y\u0144 na g\u0142\u0119bi\u0119 i
\nzarzu\u0107cie sieci na po\u0142\u00f3w!\u201d A Szymon odpowiedzia\u0142: \u201eMistrzu,
\nprzez ca\u0142\u0105 noc pracowali\u015bmy i nice\u015bmy nie u\u0142owili. Lecz na Twoje
\ns\u0142owo zarzuc\u0119 sieci\u201d. Skoro to uczynili, zagarn\u0119li tak wielkie
\nmn\u00f3stwo ryb, \u017ce sieci ich zaczyna\u0142y si\u0119 rwa\u0107. Skin\u0119li wi\u0119c na
\nwsp\u00f3lnik\u00f3w w drugiej \u0142odzi, \u017ceby im przyszli z pomoc\u0105. Ci
\npodp\u0142yn\u0119li i nape\u0142nili obie \u0142odzie, tak \u017ce si\u0119 prawie
\nzanurza\u0142y.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nWidz\u0105c
\nto, Szymon Piotr przypad\u0142 Jezusowi do kolan i rzek\u0142: \u201eOdejd\u017a ode
\nmnie, Panie, bo jestem cz\u0142owiek grzeszny\u201d. I jego bowiem, i
\nwszystkich jego towarzyszy w zdumienie wprawi\u0142 po\u0142\u00f3w ryb, jakiego
\ndokonali; jak r\u00f3wnie\u017c Jakuba i Jana, syn\u00f3w Zebedeusza, kt\u00f3rzy
\nbyli wsp\u00f3lnikami Szymona. Lecz Jezus rzek\u0142 do Szymona: \u201eNie b\u00f3j
\nsi\u0119, odt\u0105d ludzi b\u0119dziesz \u0142owi\u0142\u201d. I przyci\u0105gn\u0105wszy \u0142odzie
\ndo brzegu, zostawili wszystko i poszli za Nim.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\nWydaje
\nsi\u0119, \u017ce ten dylemat, przed jakim stan\u0105\u0142 B\u00f3g, a kt\u00f3ry wyrazi\u0142 w
\ns\u0142owach: Kogo
\nmam pos\u0142a\u0107? Kto by Nam poszed\u0142?,<\/b><\/i><\/span><\/span>
\n<\/b><\/span><\/span><\/span>jest
\nwci\u0105\u017c aktualny. B\u00f3g ci\u0105gle zadaje to pytanie kolejnym pokoleniom
\nludzi, spo\u015br\u00f3d kt\u00f3rych <\/span><\/span><\/span>ci\u0105gle
\npowo\u0142uje<\/b><\/span><\/span><\/span>
\njednych do takiej, drugich do innej misji, a na pewno wszystkich,
\nkt\u00f3rzy przyznaj\u0105 si\u0119 do Niego i uznaj\u0105 si\u0119 za wierz\u0105cych \u2013
\npowo\u0142uje do <\/span><\/span><\/span>codziennego
\n\u015bwiadczenia<\/b><\/span><\/span><\/span>
\no wyznawanej wierze. <\/span><\/span><\/span>Ale
\n<\/span><\/span><\/span>to
\n<\/span><\/span><\/span>powo\u0142<\/span><\/span><\/span>ywanie
\nodnosi skutek tylko u<\/span><\/span><\/span>
\ntych, kt\u00f3rzy \u2013 podobnie, jak dzi\u015b Izajasz \u2013 ochotnym sercem
\nodpowiadaj\u0105: <\/span><\/span><\/span>Oto
\nja, po\u015blij mnie!<\/b><\/i><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nSt\u0105d
\nte\u017c, niejako <\/span><\/span><\/span>na
\nmarginesie,<\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span>mo\u017cna
\n<\/span><\/span><\/span>zauwa\u017cy\u0107<\/span><\/span><\/span>,
\n\u017ce zjawisko, kt\u00f3re zwykli\u015bmy okre\u015bla\u0107 jako <\/span><\/span><\/span>brak
\npowo\u0142a\u0144 kap\u0142a\u0144skich<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n\u2013 zjawisko nasilaj\u0105ce si\u0119 ostatnio tak\u017ce w naszej Ojczy\u017anie, o
\nEuropie zachodniej nawet nie wspominaj\u0105c \u2013 nie polega tak naprawd\u0119
\nna tym, \u017ce <\/span><\/span><\/span>B\u00f3g
\nnie powo\u0142uje<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nnowych pracownik\u00f3w do swojej Winnicy, albo powo\u0142uje rzadziej, albo
\nm\u00f3wi ciszej, dlatego nie s\u0142ycha\u0107 Jego g\u0142osu. To nie tak. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nB\u00f3g
\nnie jest chwiejny i zmienny<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nw swoich postanowieniach i dzia\u0142aniach \u2013 wprost przeciwnie: jest
\nbardzo sta\u0142y, konsekwentny i wytrwa\u0142y. I dlatego <\/span><\/span><\/span>ci\u0105gle<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nstawia to pytanie: <\/span><\/span><\/span>Kogo
\nmam pos\u0142a\u0107? Kto by Nam poszed\u0142?,<\/b><\/i><\/span><\/span>
\n<\/b><\/span><\/span><\/span>tylko
\nze strony ludzi nie doczekuje si\u0119 ochotnej odpowiedzi. <\/span><\/span><\/span>Cz\u0119sto<\/span><\/span><\/span>
\n\u2013 \u017cadnej odpowiedzi\u2026 Dlatego nie tyle nale\u017cy m\u00f3wi\u0107 o braku
\npowo\u0142a\u0144, co o <\/span><\/span><\/span>braku
\npowo\u0142anych, braku gotowo\u015bci<\/b><\/span><\/span><\/span>
\ntych, kt\u00f3rych Pan powo\u0142uje. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nIzajasz
\ndaje dzi\u015b wspania\u0142y przyk\u0142ad <\/span><\/span><\/span>w\u0142a\u015bnie
\nowej gotowo\u015bci, wypowiadaj\u0105c znamienne s\u0142owa: <\/span><\/span><\/span>Oto
\nja, po\u015blij mnie!<\/b><\/i><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOto
\nja<\/b><\/i><\/span><\/span>
\n\u2013 a wi\u0119c oddaj\u0119 samego siebie i ca\u0142ego siebie; takiego, jakim
\njestem i kim jestem! Oddaj\u0119 do pe\u0142nej dyspozycji Boga, m\u00f3wi\u0105c:
\n<\/span><\/span><\/span>Po\u015blij
\nmnie! <\/b><\/i><\/span><\/span>W
\nten spos\u00f3b odpowiadam na \u00f3w Bo\u017cy dylemat, wyra\u017cony w pytaniu:
\n<\/span><\/span><\/span>Kogo
\nmam pos\u0142a\u0107? Kto by <\/b><\/i><\/span><\/span>N<\/b><\/i><\/span><\/span>am
\nposzed\u0142?<\/b><\/i><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\nw\u0142a\u015bnie: <\/span><\/span><\/span>Kto
\nby Nam poszed\u0142?<\/b><\/i><\/span><\/span>
\n\u2013 przy czym s\u0142owo: <\/span><\/span><\/span>\u201eNam\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nnapisane jest wielk\u0105 liter\u0105, przeto wiemy, kto to pytanie <\/span><\/span><\/span>stawia<\/span><\/span><\/span>.
\n<\/span><\/span><\/span>A
\nskoro tak, to Prorok, kt\u00f3ry <\/span><\/span><\/span>jest
\ngot\u00f3w<\/span><\/span><\/span>
\np\u00f3j\u015b\u0107, p\u00f3jdzie <\/span><\/span><\/span>w
\nimi\u0119 Boga,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\np\u00f3jdzie <\/span><\/span><\/span>w
\nsprawie Boga,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\np\u00f3jdzie <\/span><\/span><\/span>ze
\nwzgl\u0119du na Boga<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n\u2013 nie w swojej prywatnej sprawie i nie w czyjekolwiek inne imi\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nT<\/span><\/span><\/span>akie
\nw\u0142a\u015bnie przestawienie my\u015blenia i <\/span><\/span><\/span>zmian\u0119
\n\u017cyciowych priorytet\u00f3w<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nJezus zaproponowa\u0142 dzi\u015b Szymonowi, Jakubowi i Janowi. Ci trzej,
\nsk\u0105din\u0105d bliscy sobie ludzie \u2013 wsp\u00f3lnicy w jednym, rybackim
\n\u201e<\/span><\/span><\/span>biznesie\u201d<\/span><\/span><\/span>
\n\u2013 od lat wykonywali sw\u00f3j fach. A skoro tak, to <\/span><\/span><\/span>dobrze
\nsi\u0119 na nim znali,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nbo w ko\u0144cu jakiego\u015b do\u015bwiadczenia si\u0119 z czasem nabywa. <\/span><\/span><\/span>Ale
\noto dzisiaj to ich do\u015bwiadczenie zosta\u0142o poddane pr\u00f3bie. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nSkoro
\nbowiem po ca\u0142onocnym po\u0142owie wr\u00f3cili z niczym, to oznacza\u0142o, \u017ce
\n<\/span><\/span><\/span>tam,
\n<\/span><\/span><\/span>gdzie
\n\u0142owili,<\/span><\/span><\/span>
\npo prostu nie by\u0142o ryb \u2013 i ju\u017c. <\/span><\/span><\/span>Oni
\no tym dobrze wiedzieli, mieli z pewno\u015bci\u0105 <\/span><\/span><\/span>w\u0142a\u015bciwy
\ni realny os\u0105d sytuacji.<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nJakie\u017c zatem musia\u0142o by\u0107 ich zdziwienie \u2013 a <\/span><\/span><\/span>mo\u017cna
\nsi\u0119 domy\u015bla\u0107, \u017ce<\/span><\/span><\/span>
\ni zdenerwowanie \u2013 kiedy Jezus, zako\u0144czywszy swoje nauczanie,
\nniespodziewanie poleci\u0142: <\/span><\/span><\/span>Wyp\u0142y\u0144
\nna g\u0142\u0119bi\u0119 i zarzu\u0107cie sieci na po\u0142\u00f3w!<\/b><\/i><\/span><\/span>
\nTak zwyczajnie, bezceremonialnie i po prostu. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, czy wyczuwamy t\u0119 sytuacj\u0119? Oto do\u015bwiadczeni rybacy, kt\u00f3rzy
\n\u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 z\u0119by na tym fachu zjedli, nie u\u0142owili
\nprzez ca\u0142\u0105 noc ani jednej ryb<\/span><\/span><\/span>ki<\/span><\/span><\/span>,
\n<\/span><\/span><\/span>a
\nteraz maj\u0105 zarzuci\u0107 sieci w innym miejscu?!<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nPrzecie\u017c gdyby to mia\u0142o co\u015b da\u0107 \u2013 czy\u017c sami nie wiedzieliby o
\ntym i <\/span><\/span><\/span>ju\u017c
\ndawno <\/b><\/span><\/span><\/span>by
\n<\/b><\/span><\/span><\/span>tego
\nnie zrobili? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nMo\u017cemy
\nsi\u0119 zatem domy\u015bla\u0107, \u017ce pierwsze ich <\/span><\/span><\/span>skojarzenia<\/span><\/span><\/span>
\nnie by\u0142y dla Jezusa zbyt <\/span><\/span><\/span>\u017cyczliwe<\/span><\/span><\/span>\u2026
\nI mo\u017ce dobrze, \u017ce ich <\/span><\/span><\/span>dzi\u015b<\/span><\/span><\/span>
\nnie s\u0142yszymy. Jednak z ca\u0142ej sytuacji doskonale wybrn\u0105\u0142 Szymon,
\nstwierdzaj\u0105c: <\/span><\/span><\/span>Mistrzu,
\n<\/b><\/i><\/span><\/span>przez
\n<\/b><\/i><\/span><\/span>ca\u0142\u0105
\nnoc pracowali\u015bmy i nic<\/b><\/i><\/span><\/span>e\u015bmy<\/b><\/i><\/span><\/span>
\nnie u\u0142owil<\/b><\/i><\/span><\/span>i<\/b><\/i><\/span><\/span>.
\nLecz na Twoje s\u0142owo zarzuc\u0119 sieci.<\/b><\/i><\/span><\/span>
\n<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nPowiedz<\/span><\/span><\/span>my
\nsobie jasno<\/span><\/span><\/span>,
\n\u017ce <\/span><\/span><\/span>post\u0105pi\u0142
\nnaj<\/b><\/span><\/span><\/span>rozs\u0105dniej<\/b><\/span><\/span><\/span>,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\njak <\/span><\/span><\/span>tylko
\n<\/span><\/span><\/span>w
\ntej sytuacji <\/span><\/span><\/span>mo\u017cna
\nby\u0142o post\u0105pi\u0107: z jednej strony, powo\u0142a\u0142 si\u0119 i na swoje
\n<\/span><\/span><\/span>dzia\u0142anie,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\ni \u2013 <\/span><\/span><\/span>tak
\n<\/span><\/span><\/span>nie
\nwprost, po\u015brednio, <\/span><\/span><\/span>ale
\nmo\u017cna to wyczu\u0107 <\/span><\/span><\/span>\u2013
\nna swoje <\/span><\/span><\/span>do\u015bwiadczenie,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span>z
\ndrugiej jednak strony:<\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span>odwa\u017cy\u0142
\nsi\u0119 zaufa\u0107 Jezusowi! <\/b><\/span><\/span><\/span>A
\nco si\u0119 sta\u0142o potem, to ju\u017c wiemy. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nAle
\nnie to by\u0142o w tym momencie najwa\u017cniejsze. Owszem, to by\u0142o
\nniezwyk\u0142e i spektakularne, <\/span><\/span><\/span>ale
\nnie najwa\u017cniejsze. <\/b><\/span><\/span><\/span>Bo
\nnie o ryby chodzi\u0142o Jezusowi. <\/span><\/span><\/span>A
\no<\/span><\/span><\/span>
\nco chodzi\u0142o? O <\/span><\/span><\/span>to,
\n<\/span><\/span><\/span>co
\n<\/span><\/span><\/span>wyrazi\u0142
\nw s\u0142owach, skierowanych do Piotra: <\/span><\/span><\/span>Nie
\nb\u00f3j si\u0119, odt\u0105d ludzi b\u0119dziesz \u0142owi\u0142.<\/b><\/i><\/span><\/span>
\n<\/b><\/span><\/span><\/span>A
\nw ten spos\u00f3b jasno <\/span><\/span><\/span>da\u0142
\ndo zrozumienia<\/span><\/span><\/span>,
\n\u017ce ka\u017c\u0105c Piotrowi raz jeszcze spr\u00f3bowa\u0107 po\u0142owu \u2013 pomimo
\nnieudanych pr\u00f3b w nocy \u2013 nie chcia\u0142 go <\/span><\/span><\/span>w
\njakikolwiek spos\u00f3b zlekcewa\u017cy\u0107,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nczy powiedzie\u0107 c<\/span><\/span><\/span>zeg<\/span><\/span><\/span>o\u015b
\nw stylu: <\/span><\/span><\/span>\u201eI
\nc\u00f3\u017c Wy, Ch\u0142opaki, tak naprawd\u0119 potraficie? <\/b><\/span><\/span><\/span>N<\/span><\/span><\/span>a
\nc\u00f3\u017c zda\u0142o si\u0119 to Wasze do\u015bwiadczenie? <\/span><\/span><\/span>Ca\u0142a
\nnoc mord\u0119gi \u2013 i <\/span><\/span><\/span>co?<\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span>A
\n<\/span><\/span><\/span>Ja
\ntu raz tylko pokaza\u0142em, gdzie macie \u0142owi\u0107, i prosz\u0119 bardzo: <\/span><\/span><\/span>sieci
\nwr\u0119cz p\u0119kaj\u0105!<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span>Co
\nWy tak naprawd\u0119 umiecie zrobi\u0107?\u201d<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nNie,
\nnie to chcia\u0142 <\/span><\/span><\/span>Jezus
\np<\/span><\/span><\/span>owiedzie\u0107
\n<\/span><\/span><\/span>i
\nudowodni\u0107<\/span><\/span><\/span>.
\nChcia\u0142 im tylko pokaza\u0107, \u017ce <\/span><\/span><\/span>s\u0105
\nw \u017cyciu sprawy wa\u017cne i wa\u017cniejsze;<\/b><\/span><\/span><\/span>
\ni s\u0105 cele dora\u017ane, i cele wy\u017csze, a On ich w\u0142a\u015bnie <\/span><\/span><\/span>do
\ntych wy\u017cszych powo\u0142<\/b><\/span><\/span><\/span>uje<\/b><\/span><\/span><\/span>.<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nDa\u0142 im do zrozumienia, \u017ce <\/span><\/span><\/span>je\u017celi
\noni podejm\u0105 z Nim wsp\u00f3\u0142prac\u0119 w sprawach wy\u017cszej wagi, to <\/span><\/span><\/span>On
\nsam zatroszczy si\u0119 o te doczesne.<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nPrzeto ca\u0142a sprawa nie oznacza\u0142a zlekcewa\u017cenia do\u015bwiadczenia
\nrybak\u00f3w, ale w\u0142a\u015bnie <\/span><\/span><\/span>wykorzystania
\nich do\u015bwiadczenia<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n\u2013<\/span><\/span><\/span>
\na bardziej jeszcze: ich dobrej woli i otwartego serca \u2013 <\/span><\/span><\/span>do
\npo\u0142ow\u00f3w <\/span><\/span><\/span>o
\nwiele bardziej znacz\u0105cych i wa\u017cnych! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\nskoro \u00f3w po\u0142\u00f3w doczesny odby\u0142 si\u0119 tak pomy\u015blnie i obficie, to
\nmo\u017cna mie\u0107 nadzieje, \u017ce i te duchowe po\u0142owy \u2013 po\u0142owy ludzi \u2013
\ntak\u017ce b\u0119d\u0105 owocne. Bo <\/span><\/span><\/span>za
\njednymi i drugimi stoi moc Bo\u017ca. <\/b><\/span><\/span><\/span>Oby
\n<\/span><\/span><\/span>tylko
\n<\/span><\/span><\/span>cz\u0142owiek
\npodj\u0105\u0142 z ni\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119. To znaczy: oby nie ufa\u0142 jedynie
\nsobie, <\/span><\/span><\/span>a
\nw\u0142a\u015bnie Jezusowi i Jego mocy<\/span><\/span><\/span>.
\nOby te\u017c si\u0119 da\u0142 porwa\u0107 <\/span><\/span><\/span>do
\nrzeczy wznios\u0142ych i zamierze\u0144 wysokich! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTak,
\njak \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, kt\u00f3ry maj\u0105c \u015bwiadomo\u015b\u0107 tego, kim by\u0142,
\nzanim zosta\u0142 Aposto\u0142em, pisa\u0142 do Koryntian, <\/span><\/span><\/span>co<\/span><\/span><\/span>
\nmy us\u0142yszeli\u015bmy dzi\u015b w drugim czytaniu: <\/span><\/span><\/span>Jestem
\nbowiem najmniejszy ze wszystkich aposto\u0142\u00f3w i niegodzien zwa\u0107 si\u0119
\naposto\u0142em, bo prze\u015bladowa\u0142em Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy. Lecz za \u0142ask\u0105
\nBoga jestem tym, czym jestem, a dana mi \u0142aska Jego nie okaza\u0142a si\u0119
\ndaremna; przeciwnie, pracowa\u0142em wi\u0119cej od nich wszystkich, nie ja,
\nco prawda, lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105.<\/b><\/i><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\n\u0141aska
\nBo\u017ca w przypadku Paw\u0142a <\/span><\/span><\/span>faktycznie
\n<\/span><\/span><\/span>nie
\nokaza\u0142a si\u0119 daremna.<\/b><\/i><\/span><\/span>
\n<\/i><\/span><\/span>Dlaczego?
\nBo Pawe\u0142 jej po prostu nie zmarnowa\u0142. Gdy bowiem nast\u0105pi\u0142o owo
\npami\u0119tne <\/span><\/span><\/span>spotkanie
\n<\/b><\/span><\/span><\/span>na<\/b><\/span><\/span><\/span>
\ndrodze do Damaszku,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span>kiedy
\nPan ukaza\u0142 si\u0119 mu \u2013 jak sam Pawe\u0142 si\u0119 okre\u015bli\u0142 \u2013 <\/span><\/span><\/span>jako
\nporonionemu p\u0142odowi,<\/b><\/i><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span>w\u00f3wczas
\nw umy\u015ble i sercu <\/span><\/span><\/span>tego
\n<\/span><\/span><\/span>dotychczasowego
\nzajad\u0142ego prze\u015bladowcy wszystko, ale to dok\u0142adnie <\/span><\/span><\/span>wszystko
\nsi\u0119 odmieni\u0142o,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nwszystko si\u0119 poprzestawia\u0142o, nast\u0105pi\u0142 ca\u0142kowity \u201ereset\u201d
\ndotychczasowego my\u015blenia i dzia\u0142ania, dzi\u0119ki czemu Ko\u015bci\u00f3\u0142
\nzyska\u0142 jednego z <\/span><\/span><\/span>najwi\u0119kszych
\nswoich Nauczycieli i Aposto\u0142\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nMo\u017cna nawet zaryzykowa\u0107 takie obrazowe stwierdzenie, \u017ce <\/span><\/span><\/span>\u201eporoniony<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span>p\u0142\u00f3d\u201d
\nzrodzi\u0142 tak wiele duchowych dzieci <\/b><\/span><\/span><\/span>\u2013
\npoprzez swoje gorliwe nauczanie i ofiarn\u0105 pos\u0142ug\u0119. A ile takich
\nduchowych dzieci <\/span><\/span><\/span>zrodzili
\nAposto\u0142owie: <\/b><\/span><\/span><\/span>Piotr,
\nJakub i Jan? <\/span><\/span><\/span>A
\npozostali <\/span><\/span><\/span>Aposto\u0142owie<\/span><\/span><\/span>?
\n<\/span><\/span><\/span>A
\njak wielu jak wiele nauczy\u0142o si\u0119 <\/span><\/span><\/span>z
\npism Proroka Izajasza?<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nZobaczmy,
\nmoi Drodzy, mamy tu <\/span><\/span><\/span>ca\u0142\u0105
\ngaleri\u0119 ludzi wielkich,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nludzi nietuzinkowych, ludzi niezwyk\u0142ych i odwa\u017cnych, ludzi m\u0105drych
\ni duchowo p\u0142odnych; ludzi przebojowych <\/span><\/span><\/span>i
\njedynych w swoim rodzaju \u2013 <\/span><\/span><\/span>ale
\njednak ludzi! <\/b><\/span><\/span><\/span>To
\nnie byli przybysze z innej planety, to nie by\u0142y istoty o jakiej\u015b
\nnadz<\/span><\/span><\/span>iemskiej<\/span><\/span><\/span>
\nmocy i sile, to nie byli jacy\u015b p\u00f3\u0142bogowie \u2013 nie! <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTo
\nbyli <\/span><\/span><\/span>ludzie
\nz krwi i ko\u015bci,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nnajzwyklejsi ze zwyk\u0142ych, do tego jeszcze obarczeni ludzkimi
\ns\u0142abo\u015bciami, grzechami, a wr\u0119cz maj\u0105cy niejedn\u0105 zbrodni\u0119 na
\nsumieniu (jak chocia\u017cby \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w tym wcze\u015bniejszym okresie
\n\u017cycia, o kt\u00f3rym tu sobie wspominali\u015bmy); zatem: <\/span><\/span><\/span>byli
\nto <\/span><\/span><\/span>zwykli
\nludzie! <\/b><\/span><\/span><\/span>A
\nprzecie\u017c \u2013 <\/span><\/span><\/span>tak
\nniezwykli.<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nDlaczego niezwykli? Bo dokonali tak bardzo wiele. A dlaczego tego
\ndokonali? Bo pozwolili <\/span><\/span><\/span>Bogu
\ndzia\u0142a\u0107 w sobie i przez siebie.<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nBo
\nzarzucili sieci tam, gdzie \u2013<\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span>wed\u0142ug
\nludzkiego rozeznania i wieloletniego do\u015bwiadczenia \u2013<\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span>nie
\npowinno by\u0107 ani jednej rybki. Bo powiedzieli: <\/span><\/span><\/span>Oto
\nja, po\u015blij mnie! <\/b><\/i><\/span><\/span>\u2013
\nkiedy inni nie chcieli p\u00f3j\u015b\u0107 (przy czym, tu wcale nie musi <\/span><\/span><\/span>od
\nrazu <\/span><\/span><\/span>chodzi\u0107
\no kap\u0142a\u0144stwo lub \u017cycie zakonne\u2026). Bo nie bali si\u0119 <\/span><\/span><\/span>zmieni\u0107
\nkierunku swego dotychczasowego \u017cycia<\/b><\/span><\/span><\/span>
\ni zacz\u0105\u0107 wszystkiego od nowa. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTacy
\nludzie, moi Drodzy, znacz\u0105 histori\u0119 \u015bwiata i histori\u0119 Ko\u015bcio\u0142a!
\n<\/span><\/span><\/span>Oni
\nj\u0105 znacz\u0105 \u2013 i oni j\u0105 tworz\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nPojedynczy ludzie! Zobaczmy, przy tej okazji, do jak wielkich rzeczy
\nzdolny jest pojedynczy cz\u0142owiek. I to nie tylko piastuj\u0105cy <\/span><\/span><\/span>tak
\nwysokie<\/span><\/span><\/span>
\nstanowisko, jak Jan Pawe\u0142 II \u2013 chocia\u017c on tak\u017ce naznaczy\u0142 <\/span><\/span><\/span>bieg
\nhistorii \u015bwiata na d\u0142ugie setki lat.<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nAle
\nprzecie\u017c <\/span><\/span><\/span>\u015awi\u0119ty
\nJan Maria Vianney<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nby\u0142 prostym, wiejskim proboszczem, <\/span><\/span><\/span>B\u0142ogos\u0142awiona
\nKarolina K\u00f3zk\u00f3wna<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nby\u0142a prost\u0105 dziewczyn\u0105 ze wsi, <\/span><\/span><\/span>B\u0142ogos\u0142awieni
\nUnici Podlascy<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nbyli prostymi rolnikami, pracuj\u0105cymi na swoich gospodarstwach, w
\ndu\u017cej wi\u0119kszo\u015bci nie umiej\u0105cymi czyta\u0107 i pisa\u0107! Oni wszyscy \u2013
\ntu wymienieni i ci, na wyliczenie kt\u00f3rych dnia bym nam zabrak\u0142o \u2013
\n<\/span><\/span><\/span>znacz\u0105
\nhistori\u0119 \u015bwiata i histori\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nBo
\npojedynczy cz\u0142owiek jest w stanie naprawd\u0119 dokona\u0107 bardzo, ale to
\nbardzo wiele! Pewnie, \u017ce <\/span><\/span><\/span>dzia\u0142aj\u0105c
\nwe wsp\u00f3lnocie \u2013<\/span><\/span><\/span>
\nmo\u017ce jeszcze wi\u0119cej. We wsp\u00f3lnocie jest zawsze si\u0142a! Ale ci
\npojedynczy ludzie tak\u017ce dzia\u0142aj\u0105 we wsp\u00f3lnocie \u2013 <\/span><\/span><\/span>we
\nwsp\u00f3lnocie z Jezusem!<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span>Oni
\nnie s\u0105 sami. Bo cz\u0142owiek sam nic nie jest w stanie zrobi\u0107 \u2013 na
\npewno, nic dobrego. Ale kiedy swoje s\u0142abe, ludzkie si\u0142y, <\/span><\/span><\/span>pomno\u017cy
\nprzez moc Bo\u017c\u0105, <\/b><\/span><\/span><\/span>to
\nb\u0119dzie w stanie dokona\u0107 cud\u00f3w! Tak, jak dokonywali ich wielcy
\nludzie, o kt\u00f3rych tu dzi\u015b m\u00f3wimy. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nJednak
\nkto\u015b m\u00f3g\u0142by zapyta\u0107: <\/span><\/span><\/span>Co
\nz tego wynika dla nas,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/span><\/span>takich
\nzwyczajnych<\/span><\/span><\/span>
\nludzi? Oni \u2013 to wielcy \u015awi\u0119ci. Ale my? <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\nmy te\u017c <\/span><\/span><\/span>mo\u017cemy
\ntakimi si\u0119 stawa\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span>A
\nwr\u0119cz powinni\u015bmy! Dlaczego sami cz\u0119sto skazujemy si\u0119 na
\nprzeci\u0119tno\u015b\u0107? <\/span><\/span><\/span>Tak
\n\u0142atwo <\/span><\/span><\/span>wmawiamy
\nsobie,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n\u017ce nie jeste\u015bmy w stanie niczego wielkiego dokona\u0107, bo my to tylko
\ntak\u2026 od pierwszego do pierwszego, <\/span><\/span><\/span>\u017ceby
\nsi\u0119 to wszystko jako\u015b toczy\u0142o,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n\u017ceby nam nikt za bardzo g\u0142owy nie zawraca\u0142, zbyt du\u017co od nas nie
\nchcia\u0142, bo my to tacy zwyczajni ludzie \u2013 chcemy mie\u0107 \u015bwi\u0119ty
\nspok\u00f3j. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nTylko
\nco zrobi\u0107, <\/span><\/span><\/span>kiedy
\ntego \u015bwi\u0119tego spokoju jak raz nie ma,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nbo problemy w rodzinie, bo problemy w pracy, bo jaka\u015b choroba si\u0119
\nprzypl\u0105ta\u0142a, a tu jeszcze pija\u0144stwo w domu, awantury, i z
\ns\u0105siadami nie za dobrze\u2026 <\/span><\/span><\/span>Co
\nrobi\u0107? Usi\u0105\u015b\u0107 i biadoli\u0107? Narzeka\u0107? Przeklina\u0107?<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nTak naj\u0142atwiej. Ale czy to naprawd\u0119 najlepsze rozwi\u0105zanie? Czy to
\nw og\u00f3le jakiekolwiek rozwi\u0105zanie?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nM<\/span><\/span><\/span>oi
\nDrodzy, <\/span><\/span><\/span>je\u017celi
\ndzisiaj m\u00f3wimy o ludziach, kt\u00f3rzy \u2013 z pomoc\u0105 Bo\u017c\u0105! \u2013 byli i
\ns\u0105 w stanie <\/span><\/span><\/span>zmieni\u0107
\nbieg historii ca\u0142ego \u015bwiata, <\/b><\/span><\/span><\/span>to
\npo pierwsze: je\u017celi oni mogli, to <\/span><\/span><\/span>dlaczego
\nmy nie mo\u017cemy?<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nA po drugie: nie musimy zaczyna\u0107 od razu od ca\u0142ego \u015bwiata.
\n<\/span><\/span><\/span>Zacznijmy
\nod swojej rodziny,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nod miejsca pracy, od swojej klasy w szkole\u2026 I nie t\u0142umaczmy, \u017ce
\nnie damy rady, <\/span><\/span><\/span>gdy\u017c<\/span><\/span><\/span>
\nsytuacja <\/span><\/span><\/span>rzekomo<\/span><\/span><\/span>
\njest beznadziejna. To nieprawda! <\/span><\/span><\/span>Dla
\nchrze\u015bcijanina nie ma sytuacji beznadziejnej! <\/b><\/span><\/span><\/span>Prawdziwy
\nchrze\u015bcijanin absolutnie <\/span><\/span><\/span>wykre\u015bla
\nze swojego s\u0142ownika<\/b><\/span><\/span><\/span>
\ntakie poj\u0119cia, jak w\u0142a\u015bnie: \u201esytuacja beznadziejna\u201d, ale te\u017c
\n\u201etragedia\u201d, \u201e<\/span><\/span><\/span>sytuacja
\nbez wyj\u015bcia\u201d, lub te\u017c: \u201enic si\u0119 nie da zrobi\u0107\u201d!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, powiedzmy to bardzo jasno i zdecydowanie: <\/span><\/span><\/span>ka\u017cda
\n\u017cona, ka\u017cda matka,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nnarzekaj\u0105ca na pija\u0144stwo swego m\u0119\u017ca lub syna \u2013 jest w stanie
\nzmieni\u0107 t\u0119 sytuacj\u0119! <\/span><\/span><\/span>Ka\u017cdy
\nnauczyciel,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nnarzekaj\u0105cy na m\u0142odzie\u017c i dzieci, kt\u00f3rym si\u0119 nic nie chce i z
\nkt\u00f3rymi nie mo\u017ce doj\u015b\u0107 do porozumienia \u2013 jest w stanie zmieni\u0107
\nt\u0119 sytuacj\u0119! <\/span><\/span><\/span>Ka\u017cdy
\npracownik,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nnarzekaj\u0105cy na fataln\u0105 atmosfer\u0119 w swojej pracy \u2013 jest w stanie
\nzmieni\u0107 t\u0119 sytuacj\u0119! <\/span><\/span><\/span>Ka\u017cdy
\nduszpasterz,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nborykaj\u0105cy si\u0119 z problemem braku zrozumienia i wsp\u00f3\u0142pracy ze
\nstrony swoich parafian \u2013 jest w stanie zmieni\u0107 t\u0119 sytuacj\u0119! I w
\nog\u00f3le <\/span><\/span><\/span>ka\u017cdy,
\nkto boryka si\u0119 z jakimkolwiek problemem,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nz kt\u00f3rym jakoby \u201enic si\u0119 nie da zrobi\u0107\u201d \u2013 jest w stanie
\nzmieni\u0107 t\u0119 sytuacj\u0119! <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nJe\u017celi
\nnie jest w stanie zrobi\u0107 tego w tym momencie, to znaczy, \u017ce <\/span><\/span><\/span>jeszcze
\n<\/span><\/span><\/span>wi\u0119cej
\nmusi si\u0119 <\/span><\/span><\/span>modli\u0107,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\ncz\u0119\u015bciej przyst\u0119powa\u0107 do <\/span><\/span><\/span>Komunii
\n\u015awi\u0119tej, <\/b><\/span><\/span><\/span>podejmowa\u0107
\nw tej intencji <\/span><\/span><\/span>posty
\ni wyrzeczenia,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nofiarowa\u0107 w tej intencji swoje codzienne <\/span><\/span><\/span>krzy\u017ce
\ni do\u015bwiadczenia,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nprosi\u0107 <\/span><\/span><\/span>Ducha
\n\u015awi\u0119tego o \u015bwiat\u0142o<\/b><\/span><\/span><\/span>
\ndo podejmowania w\u0142a\u015bciwych dzia\u0142a\u0144 (w ko\u0144cu, po co\u015b si\u0119 to
\nBierzmowanie przyjmowa\u0142o\u2026); cz\u0119\u015bciej i uwa\u017cniej <\/span><\/span><\/span>czyta\u0107
\nPismo \u015awi\u0119te,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nszukaj\u0105c tam odpowiedzi na pytanie, jak zaradzi\u0107 danej sytuacji; a
\nwreszcie tak\u017ce \u2013 <\/span><\/span><\/span>rozmawia\u0107
\no tym z innymi i prosi\u0107 ich o modlitw\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nTyle mo\u017cna zrobi\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
\n<\/span><\/div>\n
\nA
\ndo tego \u2013 a mo\u017ce: przede wszystkim! \u2013 <\/span><\/span><\/span>nie
\nwolno traci\u0107 nadziei, nie wolno si\u0119 za\u0142amywa\u0107, zniech\u0119ca\u0107,
\nrezygnowa\u0107! <\/b><\/span><\/span><\/span>Nie
\nwolno! <\/span><\/span><\/span>Bo
\nca\u0142a nasza nadzieja w Bogu! Dlatego nie wolno si\u0119 podda\u0107 ani na
\nchwil\u0119 \u2013 chocia\u017cby czas rozwi\u0105zania naszych problem\u00f3w <\/span><\/span><\/span>wyd\u0142u\u017ca\u0142
\nsi\u0119 i oddala\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nJe\u017celi podejmiemy te wskazane dzia\u0142ania, a do tego b\u0119dziemy bardzo
\n<\/span><\/span><\/span>zdecydowani,
\nwytrwali i <\/b><\/span><\/span><\/span>za<\/b><\/span><\/span><\/span>uf<\/b><\/span><\/span><\/span>amy<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nBogu<\/b><\/span><\/span><\/span>
\n\u2013 zwyci\u0119\u017cymy! Zmienimy bieg historii \u015bwiata \u2013 tego <\/span><\/span><\/span>swojego
\n\u015bwiata,<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nw kt\u00f3rym na co dzie\u0144 \u017cyjemy. <\/span><\/span><\/span>A
\nprzez to \u2013 w jakim\u015b stopniu \u2013 <\/span><\/span><\/span>tak\u017ce
\nca\u0142ego \u015bwiata!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, jeste\u015bmy w stanie tego dokona\u0107! Ka\u017cda i ka\u017cdy z nas \u2013
\njest w stanie tego dokona\u0107. <\/span><\/span><\/span>Przypomnijmy
\njeszcze raz: <\/b><\/span><\/span><\/span>cz\u0119sta
\nKomunia \u015awi\u0119ta, gorliwa modlitwa, ofiarowanie w <\/span><\/span><\/span>danej<\/span><\/span><\/span>
\nintencji post\u00f3w, cierpie\u0144, wyrzecze\u0144 i codziennych krzy\u017cy; pro\u015bba
\ndo Ducha \u015awi\u0119tego o \u015bwiat\u0142o, rozmowy z lud\u017ami i <\/span><\/span><\/span>zach\u0119ta<\/span><\/span><\/span>,
\nby i oni si\u0119 modlili; lektura Pisma \u015awi\u0119tego, a nade wszystko \u2013<\/span><\/span><\/span>
\ncierpliwo\u015b\u0107, wytrwa\u0142o\u015b\u0107 i niegasn\u0105ca nadzieja! <\/b><\/span><\/span><\/span>W
\nten spos\u00f3b ka\u017cda i ka\u017cdy nas \u2013 jedna osoba \u2013 jest w stanie
\npotrz\u0105sn\u0105\u0107 \u015bwiatem.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nWiem,
\nco wielu z Was teraz sobie my\u015bli: \u201eCo On gada? Takie ksi\u0119\u017cowskie
\ngl\u0119dzenie na ambonie. <\/span><\/span><\/span>Przecie\u017c
\nto niemo\u017cliwe!\u201d<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\nNiemo\u017cliwe?
\nNaprawd\u0119? <\/span><\/span><\/span>No
\nto s\u0105 dwa wyj\u015bcia: albo nadal narzeka\u0107, za\u0142amywa\u0107 si\u0119 i
\nbiadoli\u0107, albo <\/span><\/span><\/span>odwa\u017cy\u0107
\nsi\u0119 \u2013 i zawalczy\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span>
\nCo wybieracie?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Jacek Wojdat, Kolega z jednego roku \u015awi\u0119ce\u0144, oraz Ksi\u0105dz Jacek Szostakiewicz, starszy Kolega, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii. Niech Im Pan b\u0142ogos\u0142awi i ci\u0105gle wzmacnia Ich kap\u0142a\u0144sk\u0105 gorliwo\u015b\u0107. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, wczoraj oko\u0142o godziny 15:30 wyjechali\u015bmy ze Szklarskiej Por\u0119by i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14696","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJak by tu zmieni\u0107 bieg historii \u015bwiata?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jak by tu zmieni\u0107 bieg historii \u015bwiata?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Jacek Wojdat, Kolega z jednego roku \u015awi\u0119ce\u0144, oraz Ksi\u0105dz Jacek Szostakiewicz, starszy Kolega, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii. Niech Im Pan b\u0142ogos\u0142awi i ci\u0105gle wzmacnia Ich kap\u0142a\u0144sk\u0105 gorliwo\u015b\u0107. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, wczoraj oko\u0142o godziny 15:30 wyjechali\u015bmy ze Szklarskiej Por\u0119by i […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-02-10T03:52:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:59:39+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/\",\"name\":\"Jak by tu zmieni\u0107 bieg historii \u015bwiata?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-02-10T03:52:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:59:39+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jak by tu zmieni\u0107 bieg historii \u015bwiata?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jak by tu zmieni\u0107 bieg historii \u015bwiata?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jak by tu zmieni\u0107 bieg historii \u015bwiata?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Jacek Wojdat, Kolega z jednego roku \u015awi\u0119ce\u0144, oraz Ksi\u0105dz Jacek Szostakiewicz, starszy Kolega, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii. Niech Im Pan b\u0142ogos\u0142awi i ci\u0105gle wzmacnia Ich kap\u0142a\u0144sk\u0105 gorliwo\u015b\u0107. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, wczoraj oko\u0142o godziny 15:30 wyjechali\u015bmy ze Szklarskiej Por\u0119by i […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-02-10T03:52:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:59:39+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/","name":"Jak by tu zmieni\u0107 bieg historii \u015bwiata?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-02-10T03:52:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:59:39+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/02\/10\/jak-by-tu-zmienic-bieg-historii-swiata\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jak by tu zmieni\u0107 bieg historii \u015bwiata?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14696"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14696\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14945,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14696\/revisions\/14945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}