![](\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/51163563_2244730602415201_667810179793813504_n.jpg\")
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n\n– odpowied\u017a na ko\u0144cu.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
(Hbr 11, 32-40)
Bracia: I c\u00f3\u017c jeszcze mam powiedzie\u0107? Nie starczy\u0142oby mi bowiem czasu na opowiadanie o Gedeonie, Baraku, Samsonie, Jeftem, Dawidzie, Samuelu i o prorokach, kt\u00f3rzy dzi\u0119ki wierze zdobyli kr\u00f3lestwa, dokonali czyn\u00f3w sprawiedliwych, otrzymali obietnice, zamkn\u0119li paszcze lwom, przygasili \u017car ognia, unikn\u0119li ostrzy miecza i wyleczyli si\u0119 z niemocy, stali si\u0119 bohaterami w walce i do ucieczki zmusili nieprzyjacielskie szyki. Dzi\u0119ki dokonanym przez nich wskrzeszeniom niewiasty otrzyma\u0142y swoich zmar\u0142ych. Jedni ponie\u015bli katusze, nie przyj\u0105wszy uwolnienia, aby otrzyma\u0107 lepsze zmartwychwstanie. Inni za\u015b doznali zel\u017cywo\u015bci i biczowania, a nadto kajdan i wi\u0119zienia. Kamienowano ich, przerzynano pi\u0142\u0105, kuszono, przebijano mieczem; tu\u0142ali si\u0119 w sk\u00f3rach owczych, kozich, w n\u0119dzy, w utrapieniu, w ucisku \u2013 \u015bwiat nie by\u0142 ich wart \u2013 i b\u0142\u0105kali si\u0119 po pustyniach i g\u00f3rach, po jaskiniach i rozpadlinach ziemi. A ci wszyscy, cho\u0107 ze wzgl\u0119du na sw\u0105 wiar\u0119 stali si\u0119 godni pochwa\u0142y, nie otrzymali przyrzeczonej obietnicy, gdy\u017c B\u00f3g, kt\u00f3ry nam lepszy los zgotowa\u0142, nie chcia\u0142, aby oni osi\u0105gn\u0119li doskona\u0142o\u015b\u0107 bez nas.<\/p>\n
(Mk 5, 1-20)
Jezus i uczniowie Jego przybyli na drug\u0105 stron\u0119 jeziora do kraju Geraze\u0144czyk\u00f3w. Gdy wysiad\u0142 z \u0142odzi, zaraz wyszed\u0142 Mu naprzeciw z grobowc\u00f3w cz\u0142owiek op\u0119tany przez ducha nieczystego. Mieszka\u0142 on stale w grobowcach i nikt ju\u017c nawet \u0142a\u0144cuchem nie m\u00f3g\u0142 go zwi\u0105za\u0107. Cz\u0119sto bowiem nak\u0142adano mu p\u0119ta i \u0142a\u0144cuchy; ale \u0142a\u0144cuchy kruszy\u0142, a p\u0119ta rozrywa\u0142, i nikt nie zdo\u0142a\u0142 go poskromi\u0107. Wci\u0105\u017c dniem i noc\u0105 w grobowcach i po g\u00f3rach krzycza\u0142 i t\u0142uk\u0142 si\u0119 kamieniami. Skoro z daleka ujrza\u0142 Jezusa, przybieg\u0142, odda\u0142 Mu pok\u0142on i zawo\u0142a\u0142 wniebog\u0142osy: „Czego chcesz ode mnie, Jezusie, Synu Boga Najwy\u017cszego? Zaklinam Ci\u0119 na Boga, nie dr\u0119cz mnie!” Powiedzia\u0142 mu bowiem: „Wyjd\u017a, duchu nieczysty, z tego cz\u0142owieka”. I zapyta\u0142 go: „Jak ci na imi\u0119?” Odpowiedzia\u0142 Mu: „Na imi\u0119 mi \u201eLegion\u201d, bo nas jest wielu”. I zacz\u0105\u0142 prosi\u0107 Go usilnie, \u017ceby ich nie wygania\u0142 z tej okolicy. A pas\u0142a si\u0119 tam na g\u00f3rze wielka trzoda \u015bwi\u0144. Prosi\u0142y Go wi\u0119c z\u0142e duchy: „Po\u015blij nas w \u015bwinie, \u017ceby\u015bmy mogli w nie wej\u015b\u0107”. I pozwoli\u0142 im. Tak, wyszed\u0142szy, duchy nieczyste wesz\u0142y w \u015bwinie. A trzoda oko\u0142o dwutysi\u0119czna ruszy\u0142a p\u0119dem po urwistym zboczu do jeziora. I poton\u0119\u0142y w jeziorze. Pasterze za\u015b uciekli i rozpowiedzieli o tym w mie\u015bcie i po osiedlach. A ludzie wyszli zobaczy\u0107, co si\u0119 sta\u0142o. Gdy przyszli do Jezusa, ujrzeli op\u0119tanego, kt\u00f3ry mia\u0142 w sobie \u201elegion\u201d, jak siedzia\u0142 ubrany i przy zdrowych zmys\u0142ach. Strach ich ogarn\u0105\u0142. A ci, kt\u00f3rzy widzieli, opowiedzieli im, co si\u0119 sta\u0142o z op\u0119tanym, a tak\u017ce o \u015bwiniach. Wtedy zacz\u0119li Go prosi\u0107, \u017ceby odszed\u0142 z ich granic. Gdy wsiada\u0142 do \u0142odzi, prosi\u0142 Go op\u0119tany, \u017ceby m\u00f3g\u0142 przy Nim zosta\u0107. Ale nie zgodzi\u0142 si\u0119 na to, tylko rzek\u0142 do niego: „Wracaj do domu, do swoich, i opowiedz im wszystko, co Pan ci uczyni\u0142 i jak ulitowa\u0142 si\u0119 nad tob\u0105”. Poszed\u0142 wi\u0119c i zacz\u0105\u0142 rozg\u0142asza\u0107 w Dekapolu wszystko, co Jezus mu uczyni\u0142, a wszyscy si\u0119 dziwili.<\/i><\/b><\/p>\n
Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<\/b><\/p>\n
Pozdrawiam serdecznie z Syberii, z Surgutu.<\/p>\n
Mrozy troch\u0119 zel\u017ca\u0142y, w tej chwili jest – 29, cho\u0107 w nocy by\u0142o i – 38. Jednak jutro jeszcze wieczorem ma by\u0107 – 40. Czy b\u0119dzie to zobaczymy. <\/p>\n
Dzi\u0119kuj\u0119 za komentarze, jakie pisali\u015bcie pod moim ostatnim rozwa\u017caniem. <\/p>\n
Ks. Jacek, jak wiemy z ma\u0142\u0105 grup\u0105 m\u0142odzie\u017cy jest w Szklarskiej Por\u0119bie. Dotarli szcz\u0119\u015bliwie, a dzi\u015b nawet we Mszy \u015aw. modl\u0105 si\u0119 za mnie i moj\u0105 parafi\u0119, za co jestem im niezmiernie wdzi\u0119czny. \u017bycz\u0119 im Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa w tym odpoczynku i pozdrawiam ca\u0142\u0105 ich ekip\u0119. W Biblii jest takie poj\u0119cie – \u015awi\u0119ta Reszta, albo – Reszta Izraela. To podkre\u015blenie owych najwytrwalszych, wiernych Bogu do ko\u0144ca. Ich chocia\u017c s\u0105 mniejszo\u015bci\u0105, cho\u0107 s\u0105 jak ta reszta, to jednak na nich stoi \u015bwiat. Niech ta \u015awi\u0119ta Reszta pi\u0119knie odpoczywa w Szklarskiej Por\u0119bie. Pozdrawiam, b\u0142ogos\u0142awi\u0119 i modl\u0119 si\u0119 za Was. <\/p>\n
Pami\u0119tajmy te\u017c w modlitwie o papie\u017cu Franciszku, kt\u00f3ry wczoraj uda\u0142 si\u0119 do Emirat\u00f3w Arabskich. Warto podkre\u015bli\u0107, \u017ce na P\u00f3\u0142wyspie Arabskim nigdy jeszcze nie by\u0142 \u017caden papie\u017c. Niech Pan B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi Ojca \u015awi\u0119tego w tej pielgrzymce, niech niesie i tam Ewangeli\u0119. <\/p>\n
W r\u00f3\u017cnych komentarzach w internecie, pe\u0142nym r\u00f3\u017cnego rodzaju hejtu, czytamy wiele krytyki odno\u015bnie do tej wizyty papie\u017ca. Warto jednak \u015bledzi\u0107 oficjalne i katolickie media, cho\u0107by Radio Watyka\u0144skie. Dosy\u0107 ciekawa jest informacja o chrze\u015bcija\u0144stwie w tamtych stronach. Polecam:<\/p>\n
https:\/\/www.vaticannews.va\/pl\/swiat\/news\/2019-02\/papiez-franciszek-abu-zabi-chojecki.html<\/a><\/p>\n To chrze\u015bcijanie\u2026 Ale przecie\u017c i muzu\u0142manom trzeba g\u0142osi\u0107 Jezusa.<\/p>\n Sp\u00f3jrzmy na Bo\u017ce s\u0142owo, co dzi\u015b Pan B\u00f3g chce nam powiedzie\u0107\u2026<\/p>\n Czytaj\u0105c dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0119, rozmy\u015blaj\u0105c nad Bo\u017cym s\u0142owem, zastanawiam si\u0119 nad dzia\u0142aniem i sam\u0105 obecno\u015bci\u0105 z\u0142ego ducha. <\/p>\n Spotkanie Jezusa z op\u0119tanym cz\u0142owiekiem w kraju Geraze\u0144czyk\u00f3w, i rozmowa ze z\u0142ym duchem, to chyba jeden z najmocniejszych, najbardziej jaskrawych egzorcyzm\u00f3w opisanych w Ewangelii, a mo\u017ce i w og\u00f3le. <\/p>\n <\/a><\/p>\n Kiedy tak my\u015bl\u0119 o tym op\u0119taniu, o tej ogromnej liczbie diab\u0142\u00f3w, o ogromnej ich sile, o tym – legionie z\u0142ego, to zastanawiam si\u0119 nad obecno\u015bci\u0105 z\u0142ego ducha w moim, w naszym \u017cyciu, nad jego przebieg\u0142ym, cynicznym i chytrym dzia\u0142aniu.<\/p>\n Jak cz\u0119sto szatan kusi, ale nie tylko kusi\u2026 <\/p>\n On dzia\u0142a, on chowa si\u0119 i lubi by\u0107 niezauwa\u017cony, chowa si\u0119 po k\u0105tach, jak chowa\u0142 si\u0119 wtedy tam, w grobowcach. <\/p>\n Czasem tak my\u015bl\u0119 nad r\u00f3\u017cnymi tzw. zbiegami okoliczno\u015bci\u2026<\/p>\n Prosz\u0119 kogo\u015b o zrobienie czego\u015b w ko\u015bciele, czy dla ko\u015bcio\u0142a, jest to jaka\u015b firma czy rzemie\u015blnik. Nagle okazuje si\u0119, \u017ce cz\u0142owiek ma du\u017ce problemy i w og\u00f3le trafia do szpitala. <\/p>\n Opowiadaj\u0105 znajomi o swoim pobycie w sanatorium, opowiadaj\u0105 jak kt\u00f3rego\u015b dnia przyje\u017cd\u017ca tam pewna kobieta, od kt\u00f3rej bije gorycz – wszystkim niezadowolona, wszystko i wszystkich krytykuj\u0105ca, nikt nie chcia\u0142 z ni\u0105 rozmawia\u0107\u2026 I okazuje si\u0119, \u017ce czego si\u0119 nie dotknie wszystko si\u0119 psuje, co\u015b nie wychodzi, jakby rzeczywi\u015bcie pojawia\u0142y si\u0119 powody do takiego krytykowania. Tylko kiedy owi znajomi zaczynaj\u0105 si\u0119 za ni\u0105 modli\u0107, zaczyna si\u0119 dostrzega\u0107 jakie\u015b dobro w tej kobiecie, zaczyna jako\u015b normalnie reagowa\u0107. <\/p>\n Odwiedzam kiedy\u015b rodzin\u0119, modl\u0119 si\u0119 w tej rodzinie, b\u0142ogos\u0142awi\u0119, po\u015bwi\u0119cam mieszkanie. Dziecko, z kt\u00f3rym by\u0142y du\u017ce problemy, zaczyna si\u0119 lepiej zachowywa\u0107, w ko\u015bciele i na katechezie zachwyca, \u017ce nie ma z nim problem\u00f3w jak wcze\u015bniej. <\/p>\n To takich kilka sytuacji z \u017cycia, by\u0107 mo\u017ce nie ma tam \u017cadnego zwi\u0105zku z tym o czym tu m\u00f3wi\u0119. Pojedyncza taka sytuacja, zupe\u0142nie pozostaje niezauwa\u017cona, jednak je\u015bli takich sytuacji zaczyna by\u0107 wiele, zastanawiam si\u0119 – czy to wszystko jest przypadkowe? Czy za tym wszystkim nie stoi kto\u015b? <\/p>\n Owszem, nie chc\u0119 tu tragizowa\u0107 i widzie\u0107 z\u0142ego ducha wsz\u0119dzie, ale nie chc\u0119 te\u017c siedzie\u0107 spokojnie i nie widzie\u0107 go nigdzie. <\/p>\n Trudno w tego typu sytuacjach znale\u017a\u0107 t\u0119 granic\u0119 – gdzie dzia\u0142anie z\u0142ego, gdzie zwyk\u0142e dzia\u0142anie ludzkie, albo jaki\u015b zbieg okoliczno\u015bci, jakie\u015b chwilowe zmiany w \u017cyciu czy wydarzeniach. Nie chc\u0119 tu wyrokowa\u0107 i dawa\u0107 gotowych odpowiedzi, bardziej stawiam pytania – sobie i Wam. Czy jest mo\u017cliwe, \u017ce w takich sytuacjach gdzie\u015b w k\u0105cie siedzi z\u0142y i pr\u00f3buje co\u015b ugra\u0107? <\/p>\n Przyznam, \u017ce troch\u0119 si\u0119 go boj\u0119, jak bali si\u0119 ludzie op\u0119tanego w Gerazie. Boj\u0119 si\u0119 szatana, bo jest przebieg\u0142y, chytry, inteligentniejszy ni\u017c ja, a ja w swojej s\u0142abo\u015bci i grzeszno\u015bci, mog\u0119 si\u0119 gdzie\u015b przewr\u00f3ci\u0107. <\/p>\n Jednak dzisiejsza Ewangelia jest s\u0142owem nadziei – z\u0142y panicznie boi si\u0119 Jezusa. Boi si\u0119, i to jak. \u201eSkoro z daleka ujrza\u0142 Jezusa, przybieg\u0142, odda\u0142 Mu pok\u0142on i zawo\u0142a\u0142 wniebog\u0142osy: Czego chcesz ode mnie, Jezusie, Synu Boga Najwy\u017cszego? Zaklinam Ci\u0119 na Boga, nie dr\u0119cz mnie!\u201d<\/p>\n Szatan boi si\u0119 Jezusa. <\/p>\n Trzeba wi\u0119c trzyma\u0107 si\u0119 Jezusa, by\u0107 z Nim, by\u0107 blisko Niego. W obecno\u015bci Jezusa z\u0142y niczego nam zrobi\u0107 nie mo\u017ce. <\/p>\n Ca\u0142e to wydarzenie ma miejsce w kraju pogan, w miejscu, gdzie ludzie nie wierzyli w Boga, nie uwielbiali Boga, nie s\u0142uchali Boga. W takim miejscu mo\u017ce si\u0119 spokojnie zbiera\u0107 i rozwija\u0107 legion z\u0142a. Trzeba w takie przestrzenie wpuszcza\u0107 Jezusa. <\/p>\n Pami\u0119tam kilka wypowiedzi ludzi, zupe\u0142nie tak mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi sprawami\u2026 Kto\u015b m\u00f3wi – ostatnio lepiej si\u0119 czuj\u0119, mniej grzesz\u0119, mniej pokus, bo zacz\u0105\u0142em si\u0119 wi\u0119cej modli\u0107. Kilka wypowiedzi w takim stylu niedawno s\u0142ysza\u0142em. <\/p>\n Pami\u0119tam sytuacj\u0119 z mojego \u017cycia, nie tak dawno, jaka\u015b trudna sytuacja, jakie\u015b emocje, gdzie\u015b wewn\u0105trz wszystko kipi. Poszed\u0142em wieczorem do kaplicy, wystawi\u0142em Pana Jezusa w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie i m\u00f3wi\u0119 – dop\u00f3ki si\u0119 nie uspokoj\u0119, nie wyjd\u0119. By\u0142em tam oko\u0142o p\u00f3\u0142torej godziny, wyszed\u0142em spokojny i wolny. <\/p>\n Tam gdzie jest Jezus, tam z\u0142y nic z\u0142ego zrobi\u0107 nam nie mo\u017ce. <\/p>\n Trzeba Jezusa nieustannie zaprasza\u0107, trzeba z Nim by\u0107. <\/p>\n Trzeba dba\u0107 o wewn\u0119trzn\u0105 higien\u0119 – poprzez spowied\u017a, modlitw\u0119, pokut\u0119\u2026<\/p>\n Trzeba dba\u0107 o duchowe si\u0142y, poprzez codzienn\u0105 modlitw\u0119, a zw\u0142aszcza Msz\u0119 \u015aw. i Komuni\u0119 \u015aw., adoracj\u0119, koronk\u0119 i inne modlitwy.<\/p>\n Jezus wyrzuci\u0142 z\u0142ego ducha s\u0142owem – powiedzia\u0142 i on wyszed\u0142 – oni wyszli\u2026 <\/p>\n Musimy dba\u0107 o s\u0142uchanie S\u0142owa i \u017cycie s\u0142owem, to te\u017c chroni i uwalnia. <\/p>\n Z\u0142y duch nie lubi Maryi, musimy si\u0119 chroni\u0107 pod Jej p\u0142aszcz, dlatego – r\u00f3\u017caniec. Ks. Jacek wspomina\u0142 o r\u00f3\u017ca\u0144cu rodzic\u00f3w za dzieci – pi\u0119kna inicjatywa. Owi rodzice okrywaj\u0105 swoje dzieci p\u0142aszczem Maryi. To jest najpewniejsza ochrona, zw\u0142aszcza przed z\u0142em. To s\u0105 m\u0105drzy rodzice. Rodzinom polecam te\u017c wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0119 rodzinn\u0105 – to jest ochrona domu i rodziny przed chytrym wp\u0142ywem z\u0142ego. <\/p>\n Panie Jezu, kt\u00f3ry uwolni\u0142e\u015b od op\u0119tania cz\u0142owieka z Gerazy, wejd\u017a i do mojego \u017cycia. Wejd\u017a do mojej Gerazy, do miejsc w moim \u017cyciu, kt\u00f3re s\u0105 jeszcze poga\u0144skie, kt\u00f3re s\u0105 jeszcze zamkni\u0119te, do miejsc, gdzie zbiera si\u0119 i umacnia legion z\u0142ego. Wejd\u017a tam, uwolnij mnie, prosz\u0119. Oczy\u015b\u0107 mnie od wszelkiego z\u0142a, chro\u0144 mnie od chytrych pu\u0142apek z\u0142ego ducha. Ja si\u0119 go boj\u0119, ale on boi si\u0119 Ciebie, dlatego z Twoj\u0105 pomoc\u0105 nic mi nie grozi. Je\u015bli Ty jeste\u015b przy mnie, to ju\u017c si\u0119 nie boj\u0119. B\u0105d\u017a przy mnie i nie odchod\u017a, by z\u0142y nie mia\u0142 do mnie dost\u0119pu. <\/p>\n B\u0105d\u017a uwielbiony Panie Jezu w Twojej uwalniaj\u0105cej mocy. Ty jeste\u015b \u015bwi\u0119ty, Ty wszystko mo\u017cesz. Ty jeste\u015b Bogiem. Wierz\u0119, ufam, kocham. <\/p>\n Niech z\u0142y duch, dzi\u0119ki Twojej \u0142asce, odejdzie i nie wraca. <\/p>\n Naj\u015bwi\u0119tsza Maryjo, Matko moja, nasza, pod Twoj\u0105 obron\u0119 uciekamy si\u0119. Chro\u0144 nas od wszelakich z\u0142ych przyg\u00f3d, zw\u0142aszcza od z\u0142ej przygody pokusy i grzechu, od z\u0142ej przygody spotkania ze z\u0142ym. Chro\u0144 nas, we\u017a nas pod Sw\u00f3j Matczyny p\u0142aszcz. <\/p>\n Totus Tuus Maria! <\/p>\n Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy, Ojciec i Syn i Duch \u015awi\u0119ty. Amen. <\/p>\n Pozdrawiam. <\/p>\n Z Bogiem.<\/p>\n<\/a><\/div>\n