{"id":15674,"date":"2019-08-25T05:24:20","date_gmt":"2019-08-25T03:24:20","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=15674"},"modified":"2019-08-24T11:33:45","modified_gmt":"2019-08-24T09:33:45","slug":"komu-nalezy-sie-zbawienie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/","title":{"rendered":"Komu nale\u017cy si\u0119 zbawienie?…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam dzisiaj z mojego rodzinnego Domu, nie z Samogoszczy. Bo akurat dzisiaj \u2013 inaczej, ni\u017c co tydzie\u0144 \u2013 w\u0142a\u015bnie tutaj, w mojej rodzinnej Parafii Chrystusa Mi\u0142osiernego, w Bia\u0142ej Podlaskiej, b\u0119d\u0119 przez ca\u0142y dzie\u0144 pomaga\u0142 duszpastersko, zast\u0119puj\u0105c mojego Koleg\u0119, Ksi\u0119dza S\u0142awka, przebywaj\u0105cego na urlopie. Szczerze m\u00f3wi\u0105c, nie pami\u0119tam \u2013 na przestrzeni wszystkich lat mojego kap\u0142a\u0144stwa \u2013 takiego ca\u0142odniowego zast\u0119pstwa w rodzinnej Parafii. Zobaczcie, moi Drodzy, jak to zawsze, bez wzgl\u0119du na wiek, mo\u017ce cz\u0142owiek do\u015bwiadczy\u0107 czego nowego!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na radosne i g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

21 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 66,18\u201321; Hbr 12,5\u20137.11\u201313; \u0141k 13,22\u201330<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To m\u00f3wi Pan: \u201eJa znam ich czyny i zamys\u0142y. Przyb\u0119d\u0119, by zebra\u0107 moj\u0105 chwa\u0142\u0119. Ustanowi\u0119 u nich znak i wy\u015bl\u0119 niekt\u00f3rych ocala\u0142ych z nich do narod\u00f3w Tarszisz, Put, Meszek i Rosz, Tubal i Jawan, do wysp dalekich, kt\u00f3re nie s\u0142ysza\u0142y mojej s\u0142awy ani nie widzia\u0142y mojej chwa\u0142y. Oni og\u0142osz\u0105 chwa\u0142\u0119 moj\u0105 w\u015br\u00f3d narod\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z wszelkich narod\u00f3w przyprowadz\u0105 w ofierze dla Pana wszystkich waszych braci, na koniach, na wozach, w lektykach, na mu\u0142ach i na dromaderach, na moj\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 G\u00f3r\u0119 w Jerozolimie, m\u00f3wi Pan, podobnie jak Izraelici przynosz\u0105 ofiar\u0119 z pokarm\u00f3w w czystych naczyniach do \u015bwi\u0105tyni Pana. Z nich tak\u017ce wezm\u0119 sobie niekt\u00f3rych jako kap\u0142an\u00f3w i lewit\u00f3w\u201d, m\u00f3wi Pan.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Zapomnieli\u015bcie o upomnieniu, kt\u00f3re si\u0119 zwraca do was, jako do syn\u00f3w: \u201eSynu m\u00f3j, nie lekcewa\u017c karania Pana, nie upadaj na duchu, gdy On ci\u0119 do\u015bwiadcza. Bo tego Pan mi\u0142uje, kogo karze, ch\u0142oszcze ka\u017cdego, kt\u00f3rego za syna przyjmuje\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trwajcie\u017c w karno\u015bci. B\u00f3g obchodzi si\u0119 z wami jak z dzie\u0107mi. Jaki\u017c to bowiem syn, kt\u00f3rego by ojciec nie karci\u0142?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszelkie karcenie na razie nie wydaje si\u0119 radosne, ale smutne, potem jednak przynosi tym, kt\u00f3rzy go do\u015bwiadczyli, b\u0142ogi plon sprawiedliwo\u015bci. Dlatego wyprostujcie opad\u0142e r\u0119ce i os\u0142ab\u0142e kolana. Czy\u0144cie proste \u015blady nogami waszymi, aby kto chromy nie zb\u0142\u0105dzi\u0142, ale by\u0142 raczej uzdrowiony.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus nauczaj\u0105c szed\u0142 przez miasta i wsie i odbywa\u0142 sw\u0105 podr\u00f3\u017c do Jerozolimy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Raz kto\u015b Go zapyta\u0142: \u201ePanie, czy tylko nieliczni b\u0119d\u0105 zbawieni?\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On rzek\u0142 do nich: \u201eUsi\u0142ujcie wej\u015b\u0107 przez ciasne drzwi; gdy\u017c wielu, powiadam wam, b\u0119dzie chcia\u0142o wej\u015b\u0107, a nie b\u0119d\u0105 mogli. Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie, w\u00f3wczas stoj\u0105c na dworze, zaczniecie ko\u0142ata\u0107 do drzwi i wo\u0142a\u0107: \u00abPanie, otw\u00f3rz nam\u00bb; lecz On wam odpowie: \u00abNie wiem, sk\u0105d jeste\u015bcie\u00bb. Wtedy zaczniecie m\u00f3wi\u0107: \u00abPrzecie\u017c jadali\u015bmy i pili\u015bmy z tob\u0105, i na ulicach naszych naucza\u0142e\u015b\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz On rzecze: \u00abPowiadam wam, nie wiem, sk\u0105d jeste\u015bcie. Odst\u0105pcie ode Mnie wszyscy dopuszczaj\u0105cy si\u0119 niesprawiedliwo\u015bci\u00bb. Tam b\u0119dzie p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w, gdy ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba, i wszystkich prorok\u00f3w w kr\u00f3lestwie Bo\u017cym, a siebie samych precz wyrzuconych. Przyjd\u0105 ze wschodu i zachodu, z p\u00f3\u0142nocy i po\u0142udnia i si\u0105d\u0105 za sto\u0142em w kr\u00f3lestwie Bo\u017cym.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak oto s\u0105 ostatni, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 pierwszymi, i s\u0105 pierwsi, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 ostatnimi\u201d.<\/b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Zobaczmy, jak wyra\u017anie dzisiejsze s\u0142owo Bo\u017ce m\u00f3wi nam, \u017ce do zbawienia zaproszeni s\u0105 wszyscy <\/b>\u2013 wszyscy, bez wyj\u0105tku. Zasi\u0119g zbawienia jest uniwersalny<\/b> \u2013 nie jest ograniczony tylko do jednego narodu, czy do jakiej\u015b jednej grupy ludzi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ju\u017c pierwsze czytanie, z Proroctwa Izajasza, zawiera w sobie zdanie: Przyb\u0119d\u0119, by zebra\u0107 moj\u0105 chwa\u0142\u0119.<\/b><\/i> <\/b>Zdanie to, w innym przek\u0142adzie uj\u0119te jest tak: Przyb\u0119d\u0119, aby zgromadzi\u0107 wszystkie narody i j\u0119zyki, a one przyjd\u0105 i ujrz\u0105 moj\u0105 chwa\u0142\u0119.<\/b><\/i> Nie b\u0119dziemy teraz rozstrzyga\u0107, jakie to wzgl\u0119dy spowodowa\u0142y tak\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0119 w t\u0142umaczeniach, ale to drugie \u2013 jak si\u0119 wydaje, dok\u0142adniejsze \u2013 lepiej wprowadza nad w dalsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 pierwszego czytania, gdzie s\u0142yszymy, \u017ce narody poga\u0144skie nie tylko s\u0105 zaproszone<\/b> do zbawienia,<\/b> ale nawet wyjd\u0105 spo\u015br\u00f3d nich ludzie, kt\u00f3rzy inne narody, rozproszone po ca\u0142ym \u015bwiecie, przyprowadz\u0105 do Boga. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszymy dzisiaj wyliczone nazwy owych odleg\u0142ych narod\u00f3w: Tarszisz, Put, Meszek <\/b><\/i>i<\/b><\/i> Rosz, Tubal i Jawan.<\/b><\/i> <\/b>Za tymi tajemniczymi nazwami kryj\u0105 si\u0119 \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 nazwy krain z teren\u00f3w dzisiejszej Grecji czy Hiszpanii.<\/b> Ci wszyscy, zgromadzeni z tych i innych kraj\u00f3w, przyb\u0119d\u0105 do Jerozolimy, ukazanej jako religijne centrum ca\u0142ej ludzko\u015bci, <\/b>a tutaj b\u0119d\u0105cej symbolem Miasta \u015awi\u0119tego, czyli \u2013 najkr\u00f3cej m\u00f3wi\u0105c \u2013 Nieba.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszymy te\u017c, \u017ce ten wielki poch\u00f3d b\u0119dzie si\u0119 porusza\u0142 za pomoc\u0105 wszystkich, dost\u0119pnych w\u00f3wczas \u015brodk\u00f3w lokomocji. Prorok Izajasz wyrazi\u0142 to tak: Z wszelkich narod\u00f3w przyprowadz\u0105 w ofierze dla Pana wszystkich waszych braci, na koniach, na wozach, w lektykach, na mu\u0142ach i na dromaderach, na moj\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 G\u00f3r\u0119 w Jerozolimie.<\/b><\/i> <\/b>Czy wyobra\u017camy sobie taki wielki, wspania\u0142y poch\u00f3d, zmierzaj\u0105cy do Miasta \u015awi\u0119tego? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W pochodzie tym bior\u0105 udzia\u0142 wszystkie narody \u015bwiata<\/b> \u2013 nie tylko Izraelici. Prorok Izajasz, w swojej Ksi\u0119dze, mocno to podkre\u015bla\u0142 \u2013 w\u0142a\u015bnie ten uniwersalny, powszechny wymiar zbawienia.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dok\u0142adnie to samo powiedzia\u0142 dzi\u015b Jezus w Ewangelii, w tych oto s\u0142owach: Przyjd\u0105 ze wschodu i zachodu, z p\u00f3\u0142nocy i<\/b><\/i> <\/b>po\u0142udnia<\/b><\/i> <\/b>i si\u0105d\u0105 za sto\u0142em w kr\u00f3lestwie Bo\u017cym.<\/b><\/i> Wskazane tu cztery kierunki: wsch\u00f3d, zach\u00f3d, p\u00f3\u0142noc, po\u0142udnie \u2013 to po prostu ca\u0142y \u015bwiat.<\/b> I to w\u0142a\u015bnie z tych wszystkich kierunk\u00f3w przyjd\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy zostan\u0105 \u2013 m\u00f3wi\u0105c obrazowo \u2013 wpuszczeni przez Pana domu,<\/b> podczas gdy ci, kt\u00f3rym si\u0119 wydawa\u0142o, \u017ce powinni by\u0107 wpuszczeni niejako z obowi\u0105zku, wpuszczeni nie b\u0119d\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo obietnica zbawienia, jaka dana jest wszystkim ludziom, a nie tylko tym, kt\u00f3rym si\u0119 wydaje, \u017ce im si\u0119 nale\u017cy sama z siebie \u2013 nie jest bezwarunkowa. <\/b>Zbawienie nikomu nie nale\u017cy si\u0119 \u201ez marszu\u201d! \u017beby je osi\u0105gn\u0105\u0107, trzeba spe\u0142ni\u0107 dwa warunki.<\/b> Jakie? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus m\u00f3wi o tym dzisiaj bardzo wyra\u017anie: Usi\u0142ujcie wej\u015b\u0107 przez ciasne drzwi; gdy\u017c wielu, powiadam wam, b\u0119dzie chcia\u0142o wej\u015b\u0107, a nie b\u0119d\u0105 mogli. Skoro Pan domu wstanie i drzwi zamknie, w\u00f3wczas stoj\u0105c na dworze, zaczniecie ko\u0142ata\u0107 do drzwi i wo\u0142a\u0107: \u00abPanie, otw\u00f3rz nam\u00bb; lecz On wam odpowie: \u00abNie wiem, sk\u0105d jeste\u015bcie\u00bb. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dodaje: Wtedy zaczniecie m\u00f3wi\u0107: \u00abPrzecie\u017c jadali\u015bmy i pili\u015bmy z tob\u0105, i na ulicach naszych naucza\u0142e\u015b\u00bb. Lecz On rzecze: \u00abPowiadam wam, nie wiem, sk\u0105d jeste\u015bcie. Odst\u0105pcie ode Mnie wszyscy dopuszczaj\u0105cy si\u0119 niesprawiedliwo\u015bci\u00bb. Tam b\u0119dzie p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w, gdy ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba, i wszystkich prorok\u00f3w w kr\u00f3lestwie Bo\u017cym, a siebie samych precz wyrzuconych.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Na nic zdadz\u0105 si\u0119 znajomo\u015bci, czy z\u0142udne przekonanie, \u017ce przecie\u017c jestem ochrzczony, wierz\u0105cy,<\/b> mam kilku znajomych ksi\u0119\u017cy, by\u0142em par\u0119 razy na pielgrzymce, do ko\u015bci\u00f3\u0142ka chodz\u0119 i paciorek odmawiam. Mam nawet zdj\u0119cie z Ojcem \u015awi\u0119tym. Nic z tego! <\/b>Trzeba jeszcze dobrze \u017cy\u0107! Inaczej Jezus powie: Odst\u0105pcie ode Mnie wszyscy dopuszczaj\u0105cy si\u0119 niesprawiedliwo\u015bci.<\/b><\/i> A dlaczego tak powie? Do kogo tak powie?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie do tych, kt\u00f3rzy nie spe\u0142nili wspomnianych dw\u00f3ch warunk\u00f3w, czyli nie usi\u0142owali wej\u015b\u0107 przez ciasne drzwi,<\/b> albo usi\u0142owali, ale \u00ab<\/b>nie mogli<\/b>\u00bb<\/b>.<\/b> W innym t\u0142umaczeniu jest tu lepsze chyba s\u0142owo: \u00ab<\/b>nie zdo\u0142ali<\/b>\u00bb<\/b>.<\/b> Dlaczego nie zdo\u0142ali? \u0141atwo si\u0119 domy\u015bli\u0107, przywo\u0142uj\u0105c chocia\u017cby przypowie\u015b\u0107 o wielb\u0142\u0105dzie i uchu igielnym. Pr\u0119dzej wielb\u0142\u0105d przejdzie przez ucho igielne, <\/b>ni\u017c bogaty wejdzie do Kr\u00f3lestwa niebieskiego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak i przez ciasn\u0105 bram\u0119 nie przejd\u0105 ci, kt\u00f3rzy nie zdo\u0142aj\u0105, bo s\u0105 tak obwieszeni swoimi bogactwami,<\/b> \u017ce si\u0119 nie przecisn\u0105. O jakich bogactwach tu mowa? O materialnych? Te\u017c, przy czym nie chodzi o ich posiadanie, ale o przywi\u0105zanie do nich swego serca.<\/b> A skoro tak, to swoje serce mo\u017cna przywi\u0105za\u0107 nie tylko do bogactw materialnych, ale i do tych niematerialnych, <\/b>a wi\u0119c chocia\u017cby do swoich przyzwyczaje\u0144, do swoich \u201enieomylnych\u201d racji i pogl\u0105d\u00f3w, wreszcie tak\u017ce \u2013 do swoich grzech\u00f3w. Je\u017celi tego wszystkiego cz\u0142owiek si\u0119 nie pozb\u0119dzie, nie zdo\u0142a po prostu przej\u015b\u0107<\/b> przez ciasn\u0105 bram\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie \u017ceby nam pom\u00f3c uwolni\u0107 si\u0119 od tego zb\u0119dnego balastu \u2013 co jest procesem z pewno\u015bci\u0105 bardzo trudnym i id\u0105cym z oporami \u2013 B\u00f3g dopuszcza na nas do\u015bwiadczenia i cierpienia. <\/b>Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w tak o tym m\u00f3wi w drugim czytaniu: B\u00f3g obchodzi si\u0119 z wami jak z dzie\u0107mi. Jaki\u017c to bowiem syn, kt\u00f3rego by ojciec nie karci\u0142?<\/b><\/i> <\/b>I dodaje: Wszelkie karcenie na razie nie wydaje si\u0119 radosne, ale smutne, potem jednak przynosi tym, kt\u00f3rzy go do\u015bwiadczyli, b\u0142ogi plon sprawiedliwo\u015bci.<\/b><\/i> <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To drugie zdanie, we wspomnianym ju\u017c innym t\u0142umaczeniu, brzmi jeszcze bardziej wyrazi\u015bcie: \u017badne karcenie pocz\u0105tkowo nie wydaje si\u0119 przyjemne, lecz jest bolesne. P\u00f3\u017aniej jednak pi\u0119knie owocuje w wychowankach pokojem i sprawiedliwo\u015bci\u0105. <\/b><\/i>Tak, pi\u0119knie owocuje w wychowankach\u2026 <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dobrze to wiedz\u0105 m\u0105drzy rodzice, kt\u00f3rzy nie dali si\u0119 og\u0142upi\u0107 panuj\u0105cej dzi\u015b modzie na bezstresowe wychowanie swoich dzieci i stosuj\u0105 s\u0142uszne upomnienie i karcenie,<\/b> je\u015bli zachodzi taka potrzeba. B\u00f3g, kt\u00f3ry jest najlepszym Ojcem i najm\u0105drzejszym Pedagogiem, tak\u017ce takie karcenie stosuje. <\/b>Czy jednak Jego dzieci potrafi\u0105 to doceni\u0107, czy te\u017c maj\u0105 pretensje do Boga o wszelkie trudno\u015bci, jakie ich w \u017cyciu spotykaj\u0105?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nad tym nale\u017ca\u0142oby si\u0119 zastanowi\u0107, natomiast pewnym jest, \u017ce B\u00f3g w ten spos\u00f3b pomaga nam spe\u0142ni\u0107 \u00f3w pierwszy warunek wej\u015bcia do swego domu, a wi\u0119c uwolni<\/b>\u0107<\/b> si\u0119 z ca\u0142ego tego balastu,<\/b> kt\u00f3ry by nam uniemo\u017cliwi\u0142 wej\u015bcie przez ciasn\u0105 bram\u0119. Jaki jest drugi warunek?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus m\u00f3wi: Skoro<\/b><\/i> <\/i>Pan domu wstanie i drzwi zamknie, w\u00f3wczas stoj\u0105c na dworze, zaczniecie ko\u0142ata\u0107 do drzwi\u2026<\/b><\/i> <\/b>Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Trzeba zd\u0105\u017cy\u0107, zanim Pan domu wstanie i drzwi zamknie.<\/b><\/i> A kiedy Pan domu <\/b><\/i>wstanie i drzwi zamknie? <\/b><\/i>Nie wiemy. Zobaczmy, moi Drodzy, ilu ludzi nie wr\u00f3ci ju\u017c z tych wakacji\u2026<\/b> Wyjechali nad morze, na jeziora, w g\u00f3ry \u2013 a nie wr\u00f3c\u0105 ju\u017c do swoich dom\u00f3w, do swoich rodzin, do swojej pracy; tylu m\u0142odych ludzi <\/b>nie zasi\u0105dzie ju\u017c w \u0142awkach szkolnych, tyle dzieci nie wr\u00f3ci do swoich przedszkoli\u2026 Przecie\u017c wyjechali tylko na wakacje, na odpoczynek\u2026 Ju\u017c nie wr\u00f3c\u0105\u2026<\/b> Ich \u017cycie na tym \u015bwiecie si\u0119 zako\u0144czy\u0142o, ich droga przez ziemi\u0119 dobieg\u0142a ko\u0144ca. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I droga ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas tak\u017ce kiedy\u015b dobiegnie ko\u0144ca. Kiedy? Nie wiemy. <\/b>Mo\u017ce za pi\u0119\u0107dziesi\u0105t lat. A mo\u017ce za pi\u0119\u0107 minut. Jakimi nas wtedy Pan zastanie? Wolnymi, czystymi, gotowymi, by wej\u015b\u0107 do Nieba,<\/b> czy \u2013 przeciwnie \u2013 objuczonymi paku\u0142ami, obci\u0105\u017caj\u0105cymi nasze serca do tego stopnia, \u017ce nie zdo\u0142amy przej\u015b\u0107 przez ciasn\u0105 bram\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, jak cz\u0119sto my\u015blimy o tych sprawach? Tak, to prawda, atmosfera wakacyjna temu nie sprzyja.<\/b> Bo to czas urlop\u00f3w, wyjazd\u00f3w, sielanki na \u0142onie przyrody, wi\u0119c po co sobie psu\u0107 humor takimi sprawami. Ale tu przecie\u017c nie chodzi o psucie humoru! <\/b>I nie w tym rzecz, aby sobie ci\u0105gle czyni\u0107 jakie\u015b wyrzuty sumienia, ci\u0105gle sobie uprzykrza\u0107 \u017cycie. Chodzi tylko o u\u015bwiadomienie sobie, \u017ce wszystkim, co robimy: czy to b\u0119dzie praca, czy odpoczynek, czy modlitwa, czy spotkanie z drugim cz\u0142owiekiem \u2013 wszystkim mamy zas\u0142ugiwa\u0107 na Niebo!<\/b> I musimy wszystko robi\u0107, co w naszej mocy, aby to Niebo osi\u0105gn\u0105\u0107! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo \u2013 naprawd\u0119! \u2013 nie wystarczy<\/b> to, \u017ce si\u0119 nazywamy chrze\u015bcijanami, katolikami. I nawet to, \u017ce co niedziel\u0119 chodzimy do ko\u015bcio\u0142a \u2013 mo\u017ce nie wystarczy\u0107! Je\u017celi za naszymi pobo\u017cnymi praktykami nie p\u00f3jdzie \u017cyciowa postawa,<\/b> je\u017celi jedno nie b\u0119dzie wsp\u00f3\u0142gra\u0142o z drugim, to naprawd\u0119 mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce \u2013 jak przestrzega\u0142 dzi\u015b Jezus \u2013 p<\/b><\/i>rzyjd\u0105 ze wschodu i zachodu, z p\u00f3\u0142nocy i po\u0142udnia i si\u0105d\u0105 za sto\u0142em w kr\u00f3lestwie Bo\u017cym,<\/b><\/i> a my nie! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I na nic zda si\u0119 w\u00f3wczas t\u0142umaczenie: Przecie\u017c jadali\u015bmy i pili\u015bmy z <\/b><\/i>T<\/b><\/i>ob\u0105, i na ulicach naszych naucza\u0142e\u015b,<\/b><\/i> <\/b>w naszym ko\u015bciele naucza\u0142e\u015b, a my chodzili\u015bmy do ko\u015bcio\u0142a, i po kol\u0119dzie ksi\u0119dza przyjmowali\u015bmy, i na pielgrzymki je\u017adzili\u015bmy. To wszystko mo\u017ce by\u0107 za ma\u0142o\u2026 za ma\u0142o\u2026<\/b> Je\u017celi nasz\u0105 codzienn\u0105 postaw\u0105 nie potwierdzimy spe\u0142nianych praktyk; je\u017celi pozostaniemy g\u0142usi i nieczuli na karcenie Pana, czyli na znaki i sygna\u0142y, kt\u00f3re do nas wysy\u0142a, <\/b>to mo\u017cemy us\u0142ysze\u0107 owo jedno z najstraszniejszych zda\u0144, jakie kiedykolwiek wypowiedzia\u0142 On do ludzi: Powiadam wam, nie wiem, sk\u0105d<\/b><\/i> <\/b>jeste\u015bcie<\/b><\/i>. <\/b>Odst\u0105pcie ode Mnie wszyscy dopuszczaj\u0105cy si\u0119 niesprawiedliwo\u015bci!<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jeszcze raz podkre\u015blmy, moi Drodzy: tu nie chodzi o jakie\u015b straszenie! <\/b>Chodzi tylko o ci\u0105g\u0142e u\u015bwiadamianie sobie i przypominanie, \u017ce zbawienie nie nale\u017cy nam si\u0119 niejako z g\u00f3ry,<\/b> \u201e<\/b>z urz\u0119du\u201d,<\/b> wi\u0119c mo\u017cemy w og\u00f3le nic nie robi\u0107, w og\u00f3le si\u0119 nie stara\u0107, \u017ceby je osi\u0105gn\u0105\u0107. Bo jeste\u015bmy wierz\u0105cy, do ko\u015bci\u00f3\u0142ka chodzimy, paciorek odmawiamy \u2013 to wystarczy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie, nie wystarczy! Nie wystarczy!<\/b> Nikomu z nas \u2013 pocz\u0105wszy od nas, Ksi\u0119\u017cy \u2013 nie wolno w taki fa\u0142szywy spos\u00f3b uspokaja\u0107,<\/b> a w\u0142a\u015bciwie: oszukiwa\u0107<\/b> swego sumienia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszyscy musimy ci\u0105gle si\u0119 stara\u0107, ci\u0105gle pracowa\u0107 nad sob\u0105, wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105, aby odci\u0105\u017ca\u0107 serce<\/b> z wszelkiego zb\u0119dnego balastu, a nape\u0142nia\u0107 je tym, co trwa\u0142e i \u015bwi\u0119te.<\/b> To jest zadaniem ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas<\/b> \u2013 na ka\u017cd\u0105 chwil\u0119 naszego \u017cycia. I nie od jutra, czy od przysz\u0142ego miesi\u0105ca, albo po rekolekcjach, ale od zaraz<\/b> \u2013 od chwili, kiedy wyjdziemy z ko\u015bcio\u0142a. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co zatem konkretnie zrobi\u0119 jeszcze dzisiaj,<\/b> a mo\u017ce: jakiej zmiany w swoim post\u0119powaniu \u2013 zmiany wyra\u017anej, konkretnej i odwa\u017cnej \u2013 dokonam jeszcze dzisiaj,<\/b> aby po tym dzisiejszym dniu Pan m\u00f3g\u0142 zapisa\u0107 du\u017cego \u201eplusa\u201d na moim koncie? Aby kiedy\u015b, w Jego Domu, obok tych, kt\u00f3rzy przyjd\u0105<\/b><\/i> <\/i>ze wschodu i zachodu, z p\u00f3\u0142nocy i po\u0142udnia i si\u0105d\u0105 za sto\u0142em w kr\u00f3lestwie Bo\u017cym <\/b><\/i>\u2013 <\/b>znalaz\u0142o si\u0119 miejsce tak\u017ce dla mnie?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam dzisiaj z mojego rodzinnego Domu, nie z Samogoszczy. Bo akurat dzisiaj \u2013 inaczej, ni\u017c co tydzie\u0144 \u2013 w\u0142a\u015bnie tutaj, w mojej rodzinnej Parafii Chrystusa Mi\u0142osiernego, w Bia\u0142ej Podlaskiej, b\u0119d\u0119 przez ca\u0142y dzie\u0144 pomaga\u0142 duszpastersko, zast\u0119puj\u0105c mojego Koleg\u0119, Ksi\u0119dza S\u0142awka, przebywaj\u0105cego na urlopie. Szczerze m\u00f3wi\u0105c, nie pami\u0119tam \u2013 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15674","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKomu nale\u017cy si\u0119 zbawienie?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Komu nale\u017cy si\u0119 zbawienie?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam dzisiaj z mojego rodzinnego Domu, nie z Samogoszczy. Bo akurat dzisiaj \u2013 inaczej, ni\u017c co tydzie\u0144 \u2013 w\u0142a\u015bnie tutaj, w mojej rodzinnej Parafii Chrystusa Mi\u0142osiernego, w Bia\u0142ej Podlaskiej, b\u0119d\u0119 przez ca\u0142y dzie\u0144 pomaga\u0142 duszpastersko, zast\u0119puj\u0105c mojego Koleg\u0119, Ksi\u0119dza S\u0142awka, przebywaj\u0105cego na urlopie. Szczerze m\u00f3wi\u0105c, nie pami\u0119tam \u2013 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-08-25T03:24:20+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/\",\"name\":\"Komu nale\u017cy si\u0119 zbawienie?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-08-25T03:24:20+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Komu nale\u017cy si\u0119 zbawienie?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Komu nale\u017cy si\u0119 zbawienie?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Komu nale\u017cy si\u0119 zbawienie?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam dzisiaj z mojego rodzinnego Domu, nie z Samogoszczy. Bo akurat dzisiaj \u2013 inaczej, ni\u017c co tydzie\u0144 \u2013 w\u0142a\u015bnie tutaj, w mojej rodzinnej Parafii Chrystusa Mi\u0142osiernego, w Bia\u0142ej Podlaskiej, b\u0119d\u0119 przez ca\u0142y dzie\u0144 pomaga\u0142 duszpastersko, zast\u0119puj\u0105c mojego Koleg\u0119, Ksi\u0119dza S\u0142awka, przebywaj\u0105cego na urlopie. Szczerze m\u00f3wi\u0105c, nie pami\u0119tam \u2013 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-08-25T03:24:20+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/","name":"Komu nale\u017cy si\u0119 zbawienie?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-08-25T03:24:20+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/25\/komu-nalezy-sie-zbawienie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Komu nale\u017cy si\u0119 zbawienie?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15674","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15674"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15674\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15675,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15674\/revisions\/15675"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}