{"id":15682,"date":"2019-08-29T05:54:05","date_gmt":"2019-08-29T03:54:05","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=15682"},"modified":"2019-08-29T05:54:05","modified_gmt":"2019-08-29T03:54:05","slug":"do-konca-pozostal-wierny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/","title":{"rendered":"Do ko\u0144ca pozosta\u0142 wierny…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa moja Siostrzenica, Weronika Nied\u017awiedzka. \u017bycz\u0119 Jej, aby <\/b>tak, jak Jan Chrzciciel, we wspomnienie kt\u00f3rego si\u0119 urodzi\u0142a, by\u0142a m\u0105dra, odwa\u017cna i nieust\u0119pliwa w sprawach \u017cyciowo najwa\u017cniejszych! Niech nadal b\u0119dzie wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 ca\u0142ej naszej Rodziny! Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A jutro, na naszym forum, s\u0142\u00f3wko z Syberii! \u015awietnie, prawda? Na ucho zdradz\u0119, \u017ce chyba b\u0119dziemy mogli wys\u0142ucha\u0107 ciekawego wywiadu, udzielonego ostatnio w Surgucie\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Wspomnienie M\u0119cze\u0144stwa \u015aw. Jana Chrzciciela,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: Jr 1,17\u201319; Mk 6,17\u201329<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan skierowa\u0142 do mnie nast\u0119puj\u0105ce s\u0142owa: \u201ePrzepasz swoje biodra, wsta\u0144 i m\u00f3w wszystko, co ci rozka\u017c\u0119. Nie l\u0119kaj si\u0119 ich, bym ci\u0119 czasem nie nape\u0142ni\u0142 l\u0119kiem przed nimi. A oto Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj twierdz\u0105 warown\u0105, kolumn\u0105 ze stali i murem spi\u017cowym przeciw ca\u0142ej ziemi, przeciw kr\u00f3lom judzkim i ich przyw\u00f3dcom, ich kap\u0142anom i ludowi tej ziemi. B\u0119d\u0105 walczy\u0107 przeciw tobie, ale nie zdo\u0142aj\u0105 ci\u0119 zwyci\u0119\u017cy\u0107, gdy\u017c Ja jestem z tob\u0105 \u2013 m\u00f3wi Pan \u2013 by ci\u0119 ochrania\u0107.\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Herod kaza\u0142 pochwyci\u0107 Jana i zwi\u0105zanego trzyma\u0142 w wi\u0119zieniu, z powodu Herodiady, \u017cony brata swego Filipa, kt\u00f3r\u0105 wzi\u0105\u0142 za \u017con\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jan bowiem wypomina\u0142 Herodowi: \u201eNie wolno ci mie\u0107 \u017cony twego brata\u201d. A Herodiada zawzi\u0119\u0142a si\u0119 na niego i rada by\u0142aby go zg\u0142adzi\u0107, lecz nie mog\u0142a. Herod bowiem czu\u0142 l\u0119k przed Janem, znaj\u0105c go jako m\u0119\u017ca prawego i \u015bwi\u0119tego, i bra\u0142 go w obron\u0119. Ilekro\u0107 go pos\u0142ysza\u0142, odczuwa\u0142 du\u017cy niepok\u00f3j, a przecie\u017c ch\u0119tnie go s\u0142ucha\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c chwila sposobna nadesz\u0142a, kiedy Herod w dzie\u0144 swoich urodzin wyprawi\u0142 uczt\u0119 swym dostojnikom, dow\u00f3dcom wojskowym i osobom znakomitym w Galilei.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy c\u00f3rka Herodiady wesz\u0142a i ta\u0144czy\u0142a, spodoba\u0142a si\u0119 Herodowi i wsp\u00f3\u0142biesiadnikom. Kr\u00f3l rzek\u0142 do dziewcz\u0119cia: \u201ePro\u015b mi\u0119, o co chcesz, a dam ci\u201d. Nawet jej przysi\u0105g\u0142: \u201eDam ci, o co tylko poprosisz, nawet po\u0142ow\u0119 mojego kr\u00f3lestwa\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ona wysz\u0142a i zapyta\u0142a sw\u0105 matk\u0119: \u201eO co mam prosi\u0107?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ta odpowiedzia\u0142a: \u201eO g\u0142ow\u0119 Jana Chrzciciela\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natychmiast wesz\u0142a z po\u015bpiechem do kr\u00f3la i prosi\u0142a: \u201eChc\u0119, \u017ceby\u015b mi zaraz da\u0142 na misie g\u0142ow\u0119 Jana Chrzciciela\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A kr\u00f3l bardzo si\u0119 zasmuci\u0142, ale przez wzgl\u0105d na przysi\u0119g\u0119 i na biesiadnik\u00f3w nie chcia\u0142 jej odm\u00f3wi\u0107. Zaraz te\u017c kr\u00f3l pos\u0142a\u0142 kata i poleci\u0142 przynie\u015b\u0107 g\u0142ow\u0119 jego. Ten poszed\u0142, \u015bci\u0105\u0142 go w wi\u0119zieniu i przyni\u00f3s\u0142 g\u0142ow\u0119 jego na misie; da\u0142 j\u0105 dziewcz\u0119ciu, a dziewcz\u0119 da\u0142o swej matce.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Uczniowie Jana, dowiedziawszy si\u0119 o tym, przyszli, zabrali jego cia\u0142o i z\u0142o\u017cyli je w grobie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0142uchaj\u0105c uwa\u017cnie opisu \u015bmierci Jana Chrzciciela, mo\u017cna by odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce by\u0142a to \u015bmier\u0107 niepotrzebna, a wynik\u0142a z przypadkowego zbiegu wypadk\u00f3w.<\/b> Wr\u0119cz mo\u017cna by stwierdzi\u0107, \u017ce by\u0142a wynikiem kaprysu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo oto rzecz ca\u0142a rozgrywa si\u0119 na uczcie,<\/b> jednej z wielu, jakie pr\u00f3\u017cny i rozpustny Herod organizowa\u0142 w swoim pa\u0142acu. Co tam si\u0119 na tych ucztach dzia\u0142o, zapewne d\u0142ugo by opowiada\u0107, ale jedn\u0105 z atrakcji tego wieczoru by\u0142 taniec m\u0142odego dziewcz\u0119cia,<\/b> c\u00f3rki okrutnej i zawistnej kobiety, z kt\u00f3r\u0105 aktualnie \u017cy\u0142 Herod, a kt\u00f3ra by\u0142a \u017con\u0105 jego brata. Tak wi\u0119c pretekstem do ca\u0142ej sprawy sta\u0142 si\u0119 taniec. W czasie tego\u017c ta\u0144ca \u2013 jak to s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 owo dziewcz\u0119 tak spodoba\u0142o si\u0119 Herodowi,<\/b> i\u017c ten, niewiele my\u015bl\u0105c, albo wr\u0119cz nie my\u015bl\u0105c wcale, naobiecywa\u0142 jej nie wiadomo czego i nie wiadomo ile. <\/b>Nawet po\u0142ow\u0119 kr\u00f3lestwa\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, dla niego by\u0142o to tylko takie sobie powiedzonko, takie sobie rzucone na wiatr s\u0142owo,<\/b> a tymczasem bardzo szybko mia\u0142o si\u0119 okaza\u0107, \u017ce s\u0142owo to \u2013 tak w pr\u00f3\u017cni\u0119 rzucone \u2013 oka\u017ce si\u0119 bardzo brzemienne w skutki.<\/b> Po prostu \u2013 s\u0142owo to b\u0119dzie kosztowa\u0107 \u017cycie konkretnego cz\u0142owieka. I w tym sensie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce by\u0142o to wynikiem kaprysu, <\/b>bo dla kaprysu Herod z\u0142o\u017cy\u0142 tak niem\u0105dr\u0105 i lekkomy\u015bln\u0105 obietnic\u0119. Tak\u017ce owo dziewcz\u0119 nie wiedzia\u0142o zapewne o co w og\u00f3le poprosi\u0107, bo raczej wszystkiego mia\u0142o pod dostatkiem lub w nadmiarze, dlatego uda<\/b>\u0142o<\/b> si\u0119 do swojej matki.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ta ju\u017c bynajmniej nie dla kaprysu, ale dla dopi\u0119cia swego przewrotnego celu, <\/b>kaza\u0142a prosi\u0107 o g\u0142ow\u0119 Jana Chrzciciela. Z jej akurat strony to nie by\u0142 taki sobie kaprys. Jej akurat bardzo zale\u017ca\u0142o na tym, aby zamkn\u0105\u0107 Janowi usta,<\/b> bo jego jednoznaczne stanowisko, jakie zajmowa\u0142 w sprawie tak niemoralnego \u017cycia, nie mog\u0142o si\u0119 przecie\u017c jej podoba\u0107. Dlatego, chocia\u017c mo\u017ce nie spodziewa\u0142a si\u0119, \u017ce sprawy tak pomy\u015blnie si\u0119 dla niej u\u0142o\u017c\u0105, to jednak nadarzaj\u0105c\u0105 si\u0119 okazj\u0119 skrz\u0119tnie wykorzysta\u0142a.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dopiero w\u00f3wczas Herod u\u015bwiadomi\u0142 sobie, co spowodowa\u0142, jakiego zamieszania sta\u0142 si\u0119 sprawc\u0105. Niestety, wzgl\u0105d na wsp\u00f3\u0142biesiadnik\u00f3w i pozycja, jak\u0105 zajmowa\u0142, <\/b>nie pozwoli\u0142y mu na wycofanie si\u0119 z raz danego publicznie s\u0142owa, dlatego wyda\u0142 wyrok na Jana. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I rzeczywi\u015bcie, Jan zosta\u0142 zabity, a jego cia\u0142o uczniowie z szacunkiem pochowali. Sam Herod, kiedy u\u015bwiadomi\u0142 sobie, do czego doprowadzi\u0142, na pewno bardzo to prze\u017cy\u0142,<\/b> bo \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy w Ewangelii \u2013 chocia\u017c Jan wypomina\u0142 mu nieobyczajno\u015b\u0107 \u017cycia, to jednak ten ch\u0119tnie go s\u0142ucha\u0142.<\/b> By\u0142 zatem Jan kim\u015b dla Heroda wa\u017cnym. Niestety, naciski m\u015bciwej kobiety doprowadzi\u0142y do uwi\u0119zienia Proroka, a nast\u0119pnie \u2013 do jego \u015bmierci\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pomimo tego jednak, mo\u017cemy uzna\u0107, \u017ce dla Heroda Jan by\u0142 <\/b>P<\/b>rorokiem,<\/b> kt\u00f3rego s\u0142owa wywo\u0142ywa\u0142y u niego niepok\u00f3j, jaki\u015b psychiczny dyskomfort, ale kt\u00f3rego jednak si\u0119 s\u0142ucha i z kt\u00f3rego zdaniem jako\u015b trzeba si\u0119 liczy\u0107.<\/b> Dla \u017cony Heroda Jan by\u0142 zaka\u0142\u0105, kul\u0105 u nogi, balastem, przeszkod\u0105 na drodze do szcz\u0119\u015bcia.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dla wielu, kt\u00f3rzy zewsz\u0105d przychodzili, aby przyj\u0105\u0107 od niego chrzest i zmieni\u0107 swoje dotychczasowe \u017cycie, Jan by\u0142 nauczycielem i autorytetem,<\/b> kt\u00f3ry jasno owe drogi wskazywa\u0142. Dla nas r\u00f3wnie\u017c jest on \u015bwiadkiem niez\u0142omnym, m\u0119\u017cnym i odwa\u017cnym,<\/b> kt\u00f3ry nikogo i niczego si\u0119 nie ba\u0142, ale drogi Bo\u017cej w prawdzie naucza\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego w liturgiczne wspomnienie jego m\u0119cze\u0144stwa czytamy s\u0142owa samego Boga, zapisane przez Proroka Jeremiasza: P<\/b><\/i>rzepasz swoje biodra, wsta\u0144 i m\u00f3w wszystko, co ci rozka\u017c\u0119. Nie l\u0119kaj si\u0119 ich, bym ci\u0119 czasem nie nape\u0142ni\u0142 l\u0119kiem przed nimi. A oto Ja czyni\u0119 ci\u0119 dzisiaj twierdz\u0105 warown\u0105, kolumn\u0105 \u017celazn\u0105 i murem spi\u017cowym przeciw ca\u0142ej ziemi, przeciw kr\u00f3lom judzkim i ich przyw\u00f3dcom, ich kap\u0142anom i ludowi tej ziemi. B\u0119d\u0105 walczy\u0107 przeciw tobie, ale nie zdo\u0142aj\u0105 ci\u0119 zwyci\u0119\u017cy\u0107, gdy\u017c Ja jestem z tob\u0105 \u2013 wyrocznia Pana \u2013 by ci\u0119 ochrania\u0107<\/b><\/i>.<\/b> Temu poleceniu Jan pozosta\u0142 wierny do ko\u0144ca swoich dni. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego jego \u015bmier\u0107, chocia\u017c wydawa\u0107 si\u0119 mo\u017ce niepotrzebn\u0105, b\u0119d\u0105c\u0105 wynikiem przypadkowego splotu wydarze\u0144, ma jednak ogromne znaczenie. Ma moc szczeg\u00f3lnego \u015bwiadectwa!<\/b> Bo \u015bmierci\u0105 t\u0105 Jan potwierdzi\u0142 ca\u0142e swoje dotychczasowe \u017cycie. Swoj\u0105 \u015bmierci\u0105 potwierdzi\u0142, \u017ce kiedy wzywa\u0142 do nawr\u00f3cenia \u2013 to m\u00f3wi\u0142 powa\u017cnie;<\/b> kiedy wypomina\u0142 b\u0142\u0119dy r\u00f3\u017cnych postaw i zachowa\u0144 \u2013 to nie \u017cartowa\u0142; kiedy wskazywa\u0142 bardzo jasne i konkretne sposoby przemiany \u2013 to wiedzia\u0142, co m\u00f3wi.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W jego \u017cyciu nie by\u0142o niczego niepotrzebnego, niczego pr\u00f3\u017cnego, chocia\u017c niew\u0105tpliwie niejedno zaskakiwa\u0142o i szokowa\u0142o ludzi z jego otoczenia<\/b> \u2013 jak chocia\u017cby sam spos\u00f3b jego \u017cycia. Ale to wszystko mia\u0142o swoje znaczenie i sw\u00f3j cel, bo tym sposobem \u017cycia i sposobem wypowiadania si\u0119 Jan potwierdza\u0142 tre\u015b\u0107 swoich nauk.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On naprawd\u0119 niczego nie udawa\u0142, on nie gra\u0142 przed lud\u017ami, \u017ceby go chwalili: za nic mia\u0142 ludzkie uznanie i ludzkie wzgl\u0119dy.<\/b> On zawsze stawa\u0142 po stronie prawdy i na odcinku g\u0142oszenia prawdy nie dopuszcza\u0142 \u017cadnych kompromis\u00f3w. Dlatego te\u017c jego \u015bmier\u0107, cho\u0107 po ludzku mo\u017ce rzeczywi\u015bcie zaskakuj\u0105ca, jednak by\u0142a tylko dope\u0142nieniem, dopowiedzeniem ostatniego s\u0142owa <\/b>do tego wszystkiego, co m\u00f3wi\u0142 on przez ca\u0142e \u017cycie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, kiedy tak dzisiaj przygl\u0105damy si\u0119 owej niez\u0142omnej postawie Jana Chrzciciela<\/b> oraz rozwa\u017camy jego m\u0119cze\u0144sk\u0105 \u015bmier\u0107, to chcemy z tej jego postawy wzi\u0105\u0107 dla siebie przyk\u0142ad takiego w\u0142a\u015bnie bardzo jednolitego stylu \u017cycia, <\/b>wyra\u017caj\u0105cego si\u0119 w szczero\u015bci, zdecydowaniu, przejrzysto\u015bci i konsekwencji. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chodzi tu mianowicie o to, aby ka\u017cdy z nas mia\u0142 jasny pogl\u0105d na \u017cycie<\/b> i aby ten pogl\u0105d opiera\u0142 na Bo\u017cym pogl\u0105dzie, zapisanym na kartach Pisma \u015awi\u0119tego. Chodzi o to, aby ka\u017cdy z nas jasno i szczerze m\u00f3wi\u0142 to, co my\u015bli \u2013 <\/b>ale jednocze\u015bnie \u017ceby te\u017c my\u015bla\u0142 nad tym, co m\u00f3wi.<\/b> Chodzi o to, aby ka\u017cdy z nas post\u0119powa\u0142 tak, jak m\u00f3wi i obiecuje <\/b>\u2013<\/b> <\/b>a nie tak, \u017ce jedno m\u00f3wi, a drugie robi.<\/b> Chodzi o to, aby ka\u017cdy z nas m\u00f3wi\u0142 do <\/b>drugich \u2013 prosto w oczy \u2013 a nie tylko o drugich, za plecami.<\/b> Chodzi o to, \u017ceby ka\u017cdy z nas mia\u0142 odwag\u0119 przyzna\u0107 si\u0119 do tego, co zrobi\u0142 lub co powiedzia\u0142 \u2013<\/b> o ile rzeczywi\u015bcie to zrobi\u0142 lub powiedzia\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chodzi tak\u017ce o to, aby ka\u017cdy z nas mia\u0142 odwag\u0119 \u2013 o ile u\u015bwiadomi sobie b\u0142\u0105d \u2013 zaraz go naprawi\u0107,<\/b> a nie na si\u0142\u0119 przekonywa\u0107 siebie i innych, \u017ce jednak ma racj\u0119. Chodzi o to, aby wspiera\u0107 drugiego w trudnym dla niego po\u0142o\u017ceniu<\/b> nie tylko rozmawiaj\u0105c z nim \u201ena ucho\u201d \u2013 a wtedy zazwyczaj pada wiele \u201eodwa\u017cnych\u201d s\u0142\u00f3w i zapewnie\u0144 o poparciu \u2013 ale tak\u017ce wtedy, kiedy trzeba b\u0119dzie publicznie wzi\u0105\u0107 go w obron\u0119.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chodzi o to, aby swoje stanowisko w danej sprawie <\/b>\u2013 jedno i takie samo \u2013 przedstawia\u0107 jasno i zdecydowanie,<\/b> zar\u00f3wno wtedy, gdy zbierze si\u0119 za to oklaski i uznanie, jak i wtedy, gdy gromy na g\u0142ow\u0119 zewsz\u0105d b\u0119d\u0105 spada\u0107. Chodzi zatem o to, aby mie\u0107 jedn\u0105 twarz i jeden moralny kr\u0119gos\u0142up, <\/b>a nie kilka twarzy czy kilka masek, ka\u017cd\u0105 na inn\u0105 okazj\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My\u015blimy tu r\u00f3wnie\u017c i o takim jednoznacznym <\/b>stanowisku, kt\u00f3re b\u0119dzie polega\u0142o na r\u00f3wnym szacunku <\/b>wobec tych wysoko postawionych, jak i tych \u2013 tak zwanych \u2013 szarych, zwyczajnych ludzi, a jednocze\u015bnie: o takim samym krytycznym odniesieniu do niew\u0142a\u015bciwego zachowania <\/b>zar\u00f3wno kolegi z pracy, jak i dyrektora. M\u00f3wi\u0105c inaczej, chodzi o to, aby nie zachodzi\u0142a sytuacja, w kt\u00f3rej przed wysoko postawionym cz\u0142owiek si\u0119 p\u0142aszczy,<\/b> a tymi ni\u017cej postawionym \u2013 <\/b>pogardza i <\/b>pomiata.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, w\u0142a\u015bnie takiej jednolitej, jednoznacznej, konkretnej, odwa\u017cnej, przejrzystej, szczerej, konsekwentnej postawy <\/b>uczy nas Jan Chrzciciel. On, zapatrzony ju\u017c w Jezusa, kt\u00f3rego przyj\u015bcie zapowiada\u0142, tylko Jemu stara\u0142 si\u0119 podoba\u0107. Nie mia\u0142 natomiast zupe\u0142nie \u017cadnego wzgl\u0119du na ludzkie uznanie!<\/b> Nie zale\u017ca\u0142o mu na tym, czy ludzie okrzykn\u0105 go geniuszem, czy dziwakiem. Cz\u0119sto okre\u015blali go w ten drugi spos\u00f3b, ale on i tak swoje m\u00f3wi\u0142 i my\u015bla\u0142. By\u0142 cz\u0142owiekiem<\/b> wymagaj\u0105cym \u2013 <\/b>w pierwszym rz\u0119dzie od siebie, a dopiero potem od innych. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My za\u015b cz\u0119sto \u0142apiemy si\u0119 na tym, \u017ce innym stawiamy wymagania wysokie,<\/b> siebie natomiast \u0142atwo rozgrzeszamy z r\u00f3\u017cnych niedoci\u0105gni\u0119\u0107 i t\u0142umaczymy na wszelkie sposoby swoje b\u0142\u0119dy czy niedomagania. Nasz dzisiejszy Patron, Jan Chrzciciel, domaga\u0142 si\u0119 bardzo konkretnej przemiany \u017cycia,<\/b> zmiany post\u0119powania, pokazuj\u0105c od razu swoj\u0105 postaw\u0105, \u017ce jest to mo\u017cliwe <\/b>i ma to g\u0142\u0119boki sens. <\/b>Sam pokazywa\u0142, jak zrealizowa\u0107 to, czego naucza\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, chyba tak\u017ce i my \u2013 na podstawie swojego \u017cyciowego do\u015bwiadczenia \u2013 jeste\u015bmy w stanie potwierdzi\u0107 t\u0119 prawd\u0119, \u017ce o wiele bardziej <\/b>trafia nam do przekonania, do serca takie zdanie, taka opinia, taka nauka, kt\u00f3ra jest potwierdzona \u017cyciem, konkretn\u0105 postaw\u0105. <\/b>Je\u017celi kto\u015b czego\u015b naucza lub czego\u015b si\u0119 domaga od innych, a sam tego nie robi, to m\u00f3wimy, \u017ce oszukuje ludzi, <\/b>bo tak si\u0119 nie da post\u0119powa\u0107, <\/b>skoro<\/b> on sam tak nie post\u0119puje. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zupe\u0142nie natomiast inaczej przedstawia si\u0119 sytuacja w przypadku osoby, kt\u00f3ra zach\u0119caj\u0105c innych, przekonuj\u0105c innych<\/b> do takiego czy innego stylu \u017cycia, do takiego czy innego zachowania, sama pokazuje, jak to zrobi\u0107; <\/b>jak \u017cy\u0107 wed\u0142ug tych\u017ce wskaza\u0144. Wtedy o wiele \u0142atwiej spe\u0142ni\u0107 tak\u0105 pro\u015bb\u0119, tak\u0105 zach\u0119t\u0119; wtedy te\u017c widzimy, \u017ce osoba, kt\u00f3ra nas do czego\u015b zach\u0119ca, nie \u017cartuje, <\/b>ale naprawd\u0119 z serca doradza nam to, co sama robi <\/b>i do czego naprawd\u0119 sama jest wewn\u0119trznie przekonana. I w\u0142a\u015bnie takim przekonuj\u0105cym nauczycielem, a jednocze\u015bnie \u015bwiadkiem,<\/b> by\u0142 Jan Chrzciciel.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, takich postaw, jak ta ukazana przez Jana Chrzciciela, dzisiaj wyj\u0105tkowo potrzeba.<\/b> W\u0142a\u015bnie dzisiaj, kiedy naprawd\u0119 mo\u017cna si\u0119 pogubi\u0107 w tym, co kto m\u00f3wi i jakiemu panu s\u0142u\u017cy.<\/b> W\u0142a\u015bnie dzisiaj, kiedy jest wyj\u0105tkowe zapotrzebowanie na autorytety, <\/b>na ludzi konkretnych i jednoznacznych, a nie takich, kt\u00f3rzy wielkie s\u0142owa przed kamerami wypowiadaj\u0105 i wysokie stanowiska zajmuj\u0105, a nagle okazuje si\u0119, \u017ce \u017cyj\u0105 \u201ena dwa fronty\u201d<\/b> i ta twarz, kt\u00f3r\u0105 wystawiaj\u0105 do kamery, to nie jedyna, jak\u0105 posiadaj\u0105,<\/b> bo maj\u0105 jeszcze drugie oblicze: mniej szlachetne i mniej dostojne. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie dzisiaj, kiedy nie zawsze wiadomo, komu wierzy\u0107 i kto m\u00f3wi prawd\u0119,<\/b> bo nawet je\u015bli dzisiaj m\u00f3wi do kamery to, co m\u00f3wi, to jutro mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce prawda jest zupe\u0142nie inna: w\u0142a\u015bnie dzisiaj potrzeba takich postaw, jakiej przyk\u0142ad da\u0142 Jan Chrzciciel.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Taka postawa naprawd\u0119 jest mo\u017cliwa! Ona, owszem, mo\u017ce nie jest \u0142atwa, mo\u017ce nieco kosztowa\u0107, ale to jedyna sensowna postawa <\/b>dla cz\u0142owieka, kt\u00f3ry ma sw\u00f3j honor i poczucie swojej godno\u015bci.<\/b> I dlatego dzisiaj, kiedy s\u0142yszymy s\u0142owa ludzi \u201ez pierwszych stron gazet\u201d, jak pr\u00f3buj\u0105 nam wyt\u0142umaczy\u0107, \u017ce czarne to tak naprawd\u0119 bia\u0142e, a okr\u0105g\u0142e to w gruncie rzeczy kwadratowe;<\/b> kiedy my\u015bl\u0105, \u017ce po drugiej stronie kamery maj\u0105 g\u0142upszych od siebie i chocia\u017c wszyscy s\u0142yszeli ich s\u0142owa i dok\u0142adnie wiedz\u0105, co zrobili, to oni jednak b\u0119d\u0105 przekonywa\u0107, \u017ce tego tak naprawd\u0119 nie powiedzieli i nie zrobili<\/b> \u2013 w\u0142a\u015bnie dzisiaj potrzeba z naszej strony nie tyle narzekania i krytyki \u2013<\/b> chocia\u017c o nie akurat naj\u0142atwiej i b\u0119d\u0105 one s\u0142uszne \u2013 ale w\u0142a\u015bciwej postawy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To my w\u0142a\u015bnie mamy pokaza\u0107, \u017ce nasze s\u0142owa maj\u0105 warto\u015b\u0107, a nasze czyny maj\u0105 sens.<\/b> To my winni\u015bmy pokaza\u0107, \u017ce mamy sw\u00f3j honor<\/b> i \u017ce \u017cyjemy tak, i\u017c nie musimy si\u0119<\/b> wstydzi\u0107 tego, jak \u017cyjemy, <\/b>albo odwo\u0142ywa\u0107 ze wstydem to, co powiedzieli\u015bmy. To w\u0142a\u015bnie my mo\u017cemy \u2013 i powinni\u015bmy \u2013 pokaza\u0107 inny styl.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zacznijmy od samych siebie \u2013 i od w\u0142asnego domu, od w\u0142asnej rodziny \u2013 budowanie lepszej rzeczywisto\u015bci.<\/b> I je\u017celi to si\u0119 uda, je\u017celi w <\/b>naszym<\/b> domu b\u0119d\u0105 panowa\u0142y dobre wzajemne relacje, <\/b>je\u017celi jeden b\u0119dzie odpowiedzialny za drugiego, a ka\u017cdy \u2013 za swoje s\u0142owa i czyny; je\u017celi jeden drugiemu b\u0119dzie pomaga\u0142 i przebacza\u0142,<\/b> je\u017celi jednemu b\u0119dzie bardziej zale\u017ca\u0142o na dobru drugiego, ni\u017c na swoim w\u0142asnym dobru, to w\u00f3wczas po prostu\u2026 nastan\u0105 lepsze czasy.<\/b> Bo czasy przecie\u017c nie same z siebie s\u0105 takie, czy inne. To ludzie<\/b> je takimi, lub innymi, tworz\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I mo\u017ce by\u0107 tak, \u017ce w ca\u0142ym \u015bwiecie, wok\u00f3\u0142 nas, b\u0119dzie si\u0119 m\u00f3wi\u0142o, \u017ce czasy s\u0105 z\u0142e i trudne, a w naszym domu w\u0142a\u015bnie b\u0119d\u0105 dobre czasy<\/b> \u2013 bo my je takimi stworzymy. Tak, jak \u015awi\u0119ty Jan Chrzciciel \u2013 pomimo niesprzyjaj\u0105cych czas\u00f3w \u2013 do ko\u0144ca pozosta\u0142 wierny<\/b> Bogu i Bo\u017cym zasadom w \u017cyciu. I to on ostatecznie zwyci\u0119\u017cy\u0142, i to jemu \u2013 jako Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 dzisiaj oddajemy cze\u015b\u0107, a Heroda i jego \u201eprzyszywan\u0105\u201d \u017con\u0119, i jej pr\u00f3\u017cn\u0105 c\u00f3rk\u0119, traktujemy jako ciemne postacie w historii\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Warto wi\u0119c pozosta\u0107 do ko\u0144ca wiernym<\/b> Bo\u017cym zasadom \u2013 bez wzgl\u0119du na wszystko i wszystkich, a ju\u017c szczeg\u00f3lnie \u2013 na opini\u0119 otoczenia. Warto tworzy\u0107 \u2013 na swoim podw\u00f3rku \u2013 dobre czasy. <\/b>Na przek\u00f3r ca\u0142emu \u015bwiatu!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy mamy w sobie tyle odwagi i zapa\u0142u?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa moja Siostrzenica, Weronika Nied\u017awiedzka. \u017bycz\u0119 Jej, aby tak, jak Jan Chrzciciel, we wspomnienie kt\u00f3rego si\u0119 urodzi\u0142a, by\u0142a m\u0105dra, odwa\u017cna i nieust\u0119pliwa w sprawach \u017cyciowo najwa\u017cniejszych! Niech nadal b\u0119dzie wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 ca\u0142ej naszej Rodziny! Zapewniam o modlitwie! A jutro, na naszym forum, s\u0142\u00f3wko z Syberii! \u015awietnie, prawda? […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15682","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nDo ko\u0144ca pozosta\u0142 wierny... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Do ko\u0144ca pozosta\u0142 wierny... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa moja Siostrzenica, Weronika Nied\u017awiedzka. \u017bycz\u0119 Jej, aby tak, jak Jan Chrzciciel, we wspomnienie kt\u00f3rego si\u0119 urodzi\u0142a, by\u0142a m\u0105dra, odwa\u017cna i nieust\u0119pliwa w sprawach \u017cyciowo najwa\u017cniejszych! Niech nadal b\u0119dzie wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 ca\u0142ej naszej Rodziny! Zapewniam o modlitwie! A jutro, na naszym forum, s\u0142\u00f3wko z Syberii! \u015awietnie, prawda? […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-08-29T03:54:05+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/\",\"name\":\"Do ko\u0144ca pozosta\u0142 wierny... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-08-29T03:54:05+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Do ko\u0144ca pozosta\u0142 wierny…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Do ko\u0144ca pozosta\u0142 wierny... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Do ko\u0144ca pozosta\u0142 wierny... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa moja Siostrzenica, Weronika Nied\u017awiedzka. \u017bycz\u0119 Jej, aby tak, jak Jan Chrzciciel, we wspomnienie kt\u00f3rego si\u0119 urodzi\u0142a, by\u0142a m\u0105dra, odwa\u017cna i nieust\u0119pliwa w sprawach \u017cyciowo najwa\u017cniejszych! Niech nadal b\u0119dzie wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 ca\u0142ej naszej Rodziny! Zapewniam o modlitwie! A jutro, na naszym forum, s\u0142\u00f3wko z Syberii! \u015awietnie, prawda? […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-08-29T03:54:05+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/","name":"Do ko\u0144ca pozosta\u0142 wierny... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-08-29T03:54:05+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/08\/29\/do-konca-pozostal-wierny\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Do ko\u0144ca pozosta\u0142 wierny…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15682","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15682"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15682\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15683,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15682\/revisions\/15683"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}