{"id":15913,"date":"2019-09-29T05:34:02","date_gmt":"2019-09-29T03:34:02","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=15913"},"modified":"2019-09-28T20:17:05","modified_gmt":"2019-09-28T18:17:05","slug":"zyl-pewien-czlowiek-bogaty","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/","title":{"rendered":"\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym, w liturgii Ko\u015bcio\u0142a \u2013 gdyby nie niedziela \u2013 mieliby\u015bmy \u015awi\u0119to trzech Archanio\u0142\u00f3w. Jednak pomimo tego, \u017ce \u015awi\u0119ta nie obchodzimy, to jednak swoje osobiste \u015bwi\u0119ta, czyli imieniny, prze\u017cywaj\u0105:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Ksi\u0105dz Rafa\u0142 Jarosiewicz i Ksi\u0105dz Micha\u0142 Dziedzic \u2013 pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Ksi\u0105dz Micha\u0142 Czelny, Ksi\u0105dz Rafa\u0142 Kornilak, Ksi\u0105dz Micha\u0142 Pawlonka, Ksi\u0105dz Micha\u0142 Bie\u0144czyk, Ksi\u0105dz Gabriel Mazurek \u2013 Kap\u0142ani z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w mi bliscy;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Pani Gabriela Snaczke \u2013 Przewodniczka naszej Pielgrzymki do Lourdes i Fatimy sprzed kilku lat;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Micha\u0142 Ja\u015bkowski \u2013 m\u00f3j Brat stryjeczny;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Rafa\u0142 Karczmarczyk, Rafa\u0142 R\u0119kawek, Micha\u0142 R\u00f3\u017canowski, Micha\u0142 S\u0119torek, Micha\u0142 Szczypek, Rafa\u0142 Szewczak, Rafa\u0142 Trzmiel, Rafa\u0142 G\u00f3rski \u2013 Cz\u0142onkowie r\u00f3\u017cnych Wsp\u00f3lnot M\u0142odzie\u017cowych ze wszystkich Parafii, w kt\u00f3rych pos\u0142ugiwa\u0142em.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bycz\u0119 wszystkim Dostojnym Solenizantom, aby zawsze obficie korzystali ze wstawiennictwa i przyk\u0142adu swoich Patron\u00f3w, oraz aby ci\u0105gle budowali i pomna\u017cali swoj\u0105 duchow\u0105 fortun\u0119 \u2013 stan swojego konta u Pana Boga. Wi\u0119cej o tym w rozwa\u017caniu. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja, moi Drodzy, dzisiaj ko\u0144cz\u0119 sw\u00f3j pobyt w Szklarskiej Por\u0119bie. Ale nie od razu wyje\u017cd\u017cam. Bardzo si\u0119 ciesz\u0119 bowiem, \u017ce mog\u0119 pom\u00f3c Ksi\u0119dzu Proboszczowi tutejszej Parafii i jednocze\u015bnie Dziekanowi tego Dekanatu, Ksi\u0119dzu Kanonikowi Bogus\u0142awowi Sawarynowi, kt\u00f3ry po prostu zosta\u0142 sam w Parafii, a Mszy \u015awi\u0119tych jest sze\u015b\u0107! Dlatego r\u00f3wno podzielili\u015bmy si\u0119 \u2013 po trzy. Ciesz\u0119 si\u0119 z mo\u017cliwo\u015bci tej pomocy, ciesz\u0119 si\u0119 ze spotkania z Ksi\u0119dzem Dziekanem, kt\u00f3ry naprawd\u0119 jest Cz\u0142owiekiem wielkiej dobroci, wiary i kultury! Wyra\u017cam tak\u017ce serdeczn\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107 Pa\u0144stwu Annie i Tomaszowi Marczewskim za tygodniow\u0105 go\u015bcin\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wyje\u017cd\u017cam po po\u0142udniu. Kierunek \u2013 Lublin! A jutro, w Katedrze siedleckiej, o godz. 18:00, uroczysta Msza \u015awi\u0119ta na rozpocz\u0119cie roku akademickiego na Uniwersytecie Przyrodniczo \u2013 Humanistycznych w Siedlcach, przy kt\u00f3rej to Uczelni b\u0119d\u0119 pe\u0142ni\u0142 pos\u0142ug\u0119 Duszpasterza akademickiego. Ot, co!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

26 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Am 6,1a.4\u20137; 1 Tm 6,11\u201316; \u0141k 16,19\u201331<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA AMOSA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To m\u00f3wi Pan wszechmog\u0105cy: \u201eBiada beztroskim na Syjonie i dufnym na g\u00f3rze Samarii. Le\u017c\u0105 na \u0142o\u017cach z ko\u015bci s\u0142oniowej i wyleguj\u0105 si\u0119 na dywanach; jedz\u0105 jagni\u0119ta z trzody i ciel\u0119ta ze \u015brodka obory. Fa\u0142szywie \u015bpiewaj\u0105 przy d\u017awi\u0119kach harfy i jak Dawid obmy\u015blaj\u0105 sobie instrumenty do grania. Pij\u0105 czaszami wino i najlepszym olejkiem si\u0119 namaszczaj\u0105, a nic si\u0119 nie martwi\u0105 upadkiem domu J\u00f3zefa. Dlatego teraz ich poprowadz\u0119 na czele wygna\u0144c\u00f3w, a zniknie krzykliwe grono hulak\u00f3w\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TYMOTEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ty, o cz\u0142owiecze Bo\u017cy, pod\u0105\u017caj za sprawiedliwo\u015bci\u0105, pobo\u017cno\u015bci\u0105, wiar\u0105, mi\u0142o\u015bci\u0105, wytrwa\u0142o\u015bci\u0105, \u0142agodno\u015bci\u0105. Walcz w dobrych zawodach o wiar\u0119, zdob\u0105d\u017a \u017cycie wieczne: do niego zosta\u0142e\u015b powo\u0142any i o nim z\u0142o\u017cy\u0142e\u015b dobre wyznanie wobec wielu \u015bwiadk\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nakazuj\u0119 w obliczu Boga, kt\u00f3ry o\u017cywia wszystko, i Chrystusa Jezusa, Tego, kt\u00f3ry z\u0142o\u017cy\u0142 dobre wyznanie za Poncjusza Pi\u0142ata, a\u017ceby\u015b zachowa\u0142 przykazanie nieskalane bez zarzutu a\u017c do objawienia si\u0119 naszego Pana, Jezusa Chrystusa. Uka\u017ce je we w\u0142a\u015bciwym czasie b\u0142ogos\u0142awiony i jedyny W\u0142adca, Kr\u00f3l kr\u00f3luj\u0105cych i Pan panuj\u0105cych, jedyny, maj\u0105cy nie\u015bmiertelno\u015b\u0107, kt\u00f3ry zamieszkuje \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 niedost\u0119pn\u0105, kt\u00f3rego \u017caden z ludzi nie widzia\u0142 ani nie mo\u017ce zobaczy\u0107: Jemu cze\u015b\u0107 i moc wiekuista. Amen.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do faryzeusz\u00f3w: \u201e\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty, kt\u00f3ry ubiera\u0142 si\u0119 w purpur\u0119 i bisior i dzie\u0144 w dzie\u0144 \u015bwietnie si\u0119 bawi\u0142. U bramy jego pa\u0142acu le\u017ca\u0142 \u017cebrak okryty wrzodami, imieniem \u0141azarz. Pragn\u0105\u0142 on nasyci\u0107 si\u0119 odpadkami ze sto\u0142u bogacza; nadto i psy przychodzi\u0142y i liza\u0142y jego wrzody. Umar\u0142 \u017cebrak i anio\u0142owie zanie\u015bli go na \u0142ono Abrahama. Umar\u0142 tak\u017ce bogacz i zosta\u0142 pogrzebany.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy w Otch\u0142ani, pogr\u0105\u017cony w m\u0119kach, podni\u00f3s\u0142 oczy, ujrza\u0142 z daleka Abrahama i \u0141azarza na jego \u0142onie. I zawo\u0142a\u0142: \u00abOjcze Abrahamie, ulituj si\u0119 nade mn\u0105 i po\u015blij \u0141azarza; niech koniec swego palca umoczy w wodzie i och\u0142odzi m\u00f3j j\u0119zyk, bo strasznie cierpi\u0119 w tym p\u0142omieniu\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz Abraham odrzek\u0142: \u00abWspomnij, synu, \u017ce za \u017cycia otrzyma\u0142e\u015b swoje dobra, a \u0141azarz przeciwnie, niedol\u0119; teraz on tu doznaje pociechy, a ty m\u0119ki cierpisz. A pr\u00f3cz tego mi\u0119dzy nami a wami zionie ogromna przepa\u015b\u0107, tak \u017ce nikt, cho\u0107by chcia\u0142, st\u0105d do was przej\u015b\u0107 nie mo\u017ce ani stamt\u0105d do nas si\u0119 przedosta\u0107\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tamten rzek\u0142: \u00abProsz\u0119 ci\u0119 wi\u0119c, ojcze, po\u015blij go do domu mojego ojca. Mam bowiem pi\u0119ciu braci: niech ich przestrze\u017ce, \u017ceby i oni nie przyszli na to miejsce m\u0119ki\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz Abraham odpar\u0142: \u00abMaj\u0105 Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w, niech\u017ce ich s\u0142uchaj\u0105\u00bb. Tamten odrzek\u0142: \u00abNie, ojcze Abrahamie, lecz gdyby kto z umar\u0142ych poszed\u0142 do nich, to si\u0119 nawr\u00f3c\u0105\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 mu: \u00abJe\u015bli Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w nie s\u0142uchaj\u0105, to cho\u0107by kto z umar\u0142ych powsta\u0142, nie uwierz\u0105\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Dobrze zapewne znamy przypowie\u015b\u0107 Jezusa o bogaczu i \u0142azarzu.<\/b> Na pewno! Tyle razy s\u0142yszeli\u015bmy to opowiadanie o bogatym cz\u0142owieku, kt\u00f3ry ubiera\u0142 si\u0119 w purpur\u0119 i bisior<\/b><\/i> <\/i>i dzie\u0144 w dzie\u0144 \u015bwietnie si\u0119 bawi\u0142,<\/b><\/i> <\/b>a tak\u017ce o tym, kt\u00f3ry le\u017ca\u0142 u bram tego pierwszego, okryty wrzodami.<\/b> S\u0142yszeli\u015bmy i znamy dobrze kolejno\u015b\u0107 dalszych wypadk\u00f3w. Ot\u00f3\u017c, taki stan rzeczy trwa\u0142 do momentu, kiedy przysz\u0142a nieuchronna \u015bmier\u0107<\/b> \u2013 jak niekt\u00f3rzy potocznie, chocia\u017c nieco pesymistycznie twierdz\u0105: jedyna sprawiedliwa rzecz na \u015bwiecie,<\/b> bo wszystkich w takim samym stopniu dotyczy, na wszystkich kiedy\u015b przyjdzie. I c\u00f3\u017c si\u0119 okazuje? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Okazuje si\u0119, \u017ce po \u015bmierci wszystko diametralnie si\u0119 zmienia:<\/b> oto biedak otrzymuje niezmierzone bogactwa<\/b> \u2013 \u017cycie wieczne, rado\u015b\u0107 bez ko\u0144ca, staje si\u0119 w pe\u0142ni szcz\u0119\u015bliwy. A bogacz? A ten staje si\u0119 n\u0119dzarzem.<\/b> Z przera\u017ceniem przekonuje si\u0119, \u017ce wszystko tak naprawd\u0119 przegra\u0142, wszystko zupe\u0142nie straci\u0142. I \u2013 co gorsze \u2013 nie ma szans na odwr\u00f3cenie tej sytuacji. On jest przegrany zupe\u0142nie, ca\u0142kowicie, <\/b>ju\u017c nie b\u0119dzie drugiej szansy, nie b\u0119dzie kolejnej zamiany r\u00f3l.<\/b> To, co si\u0119 sta\u0142o, ju\u017c si\u0119 nie odwr\u00f3ci. I mo\u017cna by zapyta\u0107 \u2013 dlaczego? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlaczego kiedy bogacz by\u0142 bogaty, a \u0141azarz \u017cebrakiem, to zmiana by\u0142a mo\u017cliwa, a kiedy rol\u0119 si\u0119 odmieni\u0142y, to ju\u017c musi tak zosta\u0107 na wieki? Czy\u017cby biedak<\/b> \u2013 przez sam fakt swojej biedy \u2013 by\u0142 na pozycji uprzywilejowanej,<\/b> a bogacz, tylko dlatego, \u017ce by\u0142 bogaty, skazany by\u0142 na pot\u0119pienie? To znaczy, \u017ce ju\u017c naprawd\u0119 nie mo\u017cna by\u0107 bogatym, \u017ce bogactwo samo w sobie jest z\u0142em? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My\u015bl\u0119, \u017ce pomoc\u0105 w znalezieniu odpowiedzi na to pytanie b\u0119dzie uwa\u017cne ws\u0142uchanie si\u0119 w tre\u015b\u0107 obu dzisiejszych czyta\u0144, <\/b>ale tak\u017ce uwa\u017cne wys\u0142uchanie do ko\u0144ca dzisiejszej Ewangelii.<\/b> Oto bowiem w czytaniu z Ksi\u0119gi Proroka Amosa s\u0142yszymy takie s\u0142owa samego Boga: Biada beztroskim na Syjonie i dufnym na g\u00f3rze Samarii.<\/b><\/i> <\/b>Biada beztroskim i dufnym! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem nast\u0119puje wyliczenie r\u00f3\u017cnych zachowa\u0144, jako \u017cywo przypominaj\u0105cych zachowanie bogacza, ale to dopiero na drugim miejscu.<\/b> Na pierwszym miejscu wspomniana jest beztroska, lekkomy\u015blno\u015b\u0107 i zadufanie w sobie. A wi\u0119c nie bogactwo jako takie, ale postawa cz\u0142owieka, jego wewn\u0119trzne nastawienie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R\u00f3wnie\u017c w s\u0142owach, kt\u00f3re Jezus w\u0142o\u017cy\u0142 w usta Abrahama w dzisiejszej przypowie\u015bci, odnajdujemy nagan\u0119 takiej postawy, <\/b>kt\u00f3ra polega na zamkni\u0119ciu serca na g\u0142os Bo\u017cy.<\/b> Oto bowiem w momencie, gdy bogacz znalaz\u0142 si\u0119 ju\u017c w otch\u0142ani i kiedy dotar\u0142o do niego, \u017ce wszystko przegra\u0142,<\/b> wtedy prosi Abrahama, \u017ceby przestrzeg\u0142 tych, kt\u00f3rzy pozostali na ziemi, by i oni nie trafili do tego samego miejsca. I c\u00f3\u017c s\u0142yszymy? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Abraham stwierdza, \u017ce maj\u0105 s\u0142ucha\u0107 Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w,<\/b> a wi\u0119c tego wszystkiego, co zapisane jest w Ksi\u0119gach \u015bwi\u0119tych i czego zwyczajnie nauczano w narodzie wybranym jako Prawa Bo\u017cego. Oznacza to tym samym, \u017ce bogacz nie s\u0142ucha\u0142 \u2013 i znalaz\u0142 si\u0119 w piekle w\u0142a\u015bnie z tego powodu.<\/b> Co wi\u0119cej, Abraham stwierdza, \u017ce je\u017celi owi bracia bogacza nie s\u0142uchaj\u0105 nauki Bo\u017cej, <\/b>kt\u00f3ra jest im normalnie i zwyczajnie g\u0142oszona, to cho\u0107by stan\u0105\u0142 przed nimi kto\u015b z umar\u0142ych, gdyby nawet zobaczyli ducha, to tak\u017ce nie uwierz\u0105. Co z tego wszystkiego zatem wynika \u2013 <\/b>chocia\u017cby dla nas?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To mianowicie, i\u017c czynnikiem decyduj\u0105cym o wygranym lub przegranym \u017cyciu nie jest zasobno\u015b\u0107 portfela czy konta \u2013 wi\u0119ksza lub mniejsza \u2013 nie jest taki, czy inny, stan posiadania. Zatem bogacz <\/b>nie dlatego wszystko przegra\u0142, \u017ce by\u0142 bogaty, <\/b>a biedak nie dlatego wszystko wygra\u0142, \u017ce by\u0142 biedny. Nie!<\/b> Bogacz dlatego tak marnie sko\u0144czy\u0142, \u017ce serce mia\u0142 zimne i zamkni\u0119te,<\/b> \u017ce to bogactwo ow\u0142adn\u0119\u0142o nim zupe\u0142nie, bez reszty, bez opami\u0119tania! On naprawd\u0119 da\u0142 si\u0119 ca\u0142kowicie omami\u0107, opl\u0105ta\u0107 tym bogactwem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On przywi\u0105za\u0142 si\u0119 do tego bogactwa wewn\u0119trznie, ca\u0142ym sercem, <\/b>dlatego nie dostrzeg\u0142 biedaka przed drzwiami swego domu, nie us\u0142ysza\u0142 te\u017c nauczania Prawa i Prorok\u00f3w, kt\u00f3re niejednokrotnie \u2013 tak jak dzisiejsze nauczania Proroka Amosa \u2013 przestrzega\u0142o przed tak\u0105 postaw\u0105.<\/b> Nie us\u0142ysza\u0142 tych twardych s\u0142\u00f3w, dzisiaj przez Proroka w imieniu Boga wypowiedzianych, i\u017c zniknie krzykliwe grono hulak\u00f3w.<\/b><\/i> To przecie\u017c w\u0142a\u015bnie o nim \u2013 <\/b>mi\u0119dzy innymi \u2013 by\u0142a tu mowa!<\/b> Ale jak on m\u00f3g\u0142 to zrozumie\u0107, jak on m\u00f3g\u0142 to w og\u00f3le us\u0142ysze\u0107, skoro dzie\u0144 w dzie\u0144 \u015bwietnie si\u0119 bawi\u0142<\/b><\/i> i niewiele co do niego dociera\u0142o?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z kolei, biedak oczekiwa\u0142 jakiejkolwiek pomocy, stara\u0142 si\u0119 nasyci\u0107 odpadkami z pa\u0144skiego sto\u0142u, ale daremnie liczy\u0142 <\/b>tutaj <\/b>na pomoc.<\/b> Nie wiemy o nim za du\u017co z dzisiejszego przekazu ewangelicznego, ale domy\u015blamy si\u0119, \u017ce skoro ze strony ludzi nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 doczeka\u0107 zauwa\u017cenia i pomocy, <\/b>a jedynymi, kt\u00f3re si\u0119 nim zainteresowa\u0142y, by\u0142y psy, li\u017c\u0105ce jego wrzody, to z pewno\u015bci\u0105 zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Boga<\/b> \u2013 tym bardziej, \u017ce widzimy go jako tego, kt\u00f3rego B\u00f3g przyj\u0105\u0142 ostatecznie do siebie.<\/b> Tak zatem, mo\u017cemy z tego wywnioskowa\u0107, i\u017c \u017cebrak swoje serce zwr\u00f3ci\u0142 do Boga ca\u0142kowicie i bez zastrze\u017ce\u0144 \u2013 i dlatego wygra\u0142.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My\u015bl\u0119, moi Drodzy, \u017ce bardzo prosta obserwacja \u017cycia potwierdza nam t\u0119 zasad\u0119. Trudno bowiem od razu podejrzliwie patrze\u0107 na ka\u017cdego bogatego.<\/b> To prawda, i\u017c s\u0105 tacy, kt\u00f3rym razem z pieni\u0119dzmi, jakich si\u0119 do\u015b\u0107 szybko dorobili, przybywa na tyle wysokiego mniemania o sobie, <\/b>\u017ce zaczynaj\u0105 na innych patrze\u0107 z g\u00f3ry i traktowa\u0107 tak, jakby owi biedniejsi byli takimi w\u0142a\u015bnie \u017cebrakami, le\u017c\u0105cymi u ich bram i prosz\u0105cymi ich o \u0142ask\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wimy tu o tych bogatych, kt\u00f3rzy poproszeni o jak\u0105kolwiek pomoc, robi\u0105 to w\u0142a\u015bnie z podkre\u015bleniem, jak wielk\u0105 \u0142ask\u0119 okazuj\u0105 i daj\u0105 najcz\u0119\u015bciej jakie\u015b \u201eoch\u0142apy\u201d <\/b>z tego, co im zbywa, ale za to chwal\u0105 si\u0119 tym tak, jakby podarowali fortun\u0119. To ci, kt\u00f3rzy zamykaj\u0105 si\u0119 w czterech \u015bcianach swego kipi\u0105cego z\u0142otem domu, otoczonego wzmacnianym ogrodzeniem, nafaszerowanego wymy\u015blnymi systemami alarmowymi \u2013 i spoza tych mur\u00f3w i tych ogrodze\u0144 nie dostrzegaj\u0105 swoich dawnych przyjaci\u00f3\u0142, a nawet cz\u0142onk\u00f3w swojej rodziny,<\/b> a narzekaj\u0105 na rzeczywisto\u015b\u0107 i na to, jak to im \u017ale na \u015bwiecie, jakie to ci\u0119\u017ckie teraz czasy nasta\u0142y. To prawda, \u017ce s\u0105 tacy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale musimy r\u00f3wnie\u017c sprawiedliwie przyzna\u0107, \u017ce s\u0105 i tacy \u2013 na szcz\u0119\u015bcie s\u0105!<\/b> \u2013 kt\u00f3rzy maj\u0105c du\u017ce maj\u0105tki, chc\u0105 i potrafi\u0105 robi\u0107 z nich m\u0105dry u\u017cytek: <\/b>daj\u0105 zatrudnienie wielu ludziom, wyp\u0142acaj\u0105 na czas i godziwe wynagrodzenie swoim pracownikom, traktuj\u0105 ich jak ludzi, <\/b>a nie jak kolejne maszyny w zak\u0142adzie; s\u0105 zawsze ch\u0119tni okaza\u0107 rozs\u0105dn\u0105 (!) pomoc prawdziwie potrzebuj\u0105cym,<\/b> dlatego wspieraj\u0105 wszelkie m\u0105dre<\/b> akcje charytatywne i spo\u0142eczne, kt\u00f3rych celem jest dobro i pomoc drugiemu, cz\u0119sto ubo\u017cszemu cz\u0142owiekowi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My\u015blimy tu zatem o ludziach, kt\u00f3rzy potrafi\u0105 nale\u017cyty u\u017cytek zrobi\u0107 ze swoich pieni\u0119dzy, dla kt\u00f3rych maj\u0105tek nie sta\u0142 si\u0119 bo\u017cyszczem,<\/b> kt\u00f3rzy ten sw\u00f3j maj\u0105tek najpierw uczciwie i pracowicie zdobyli i pomna\u017caj\u0105 \u2013 przez rzeteln\u0105 prac\u0119, zaradno\u015b\u0107, pomys\u0142owo\u015b\u0107, zaanga\u017cowanie \u2013 a kt\u00f3rzy tym maj\u0105tkiem potrafi\u0105 dobrze gospodarowa\u0107. S\u0105 na szcz\u0119\u015bcie tacy ludzie!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I potrzeba, aby ich by\u0142o jak najwi\u0119cej \u2013 m\u0105drych ludzi z pieni\u0119dzmi w r\u0119ku,<\/b> bo tylko tacy ludzie ich nie zmarnotrawi\u0105, ale tak\u017ce patrz\u0105c od drugiej strony: takich ludzi nie zdeprawuje znaczna wysoko\u015b\u0107<\/b> posiadanych sum pieni\u0119dzy.<\/b> Z powodu dostatku nie uderzy im przys\u0142owiowa \u201ewoda sodowa do g\u0142owy\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A analizuj\u0105c problem z drugiej strony, s\u0105 mi\u0119dzy nami naprawd\u0119 biedni ludzie, kt\u00f3rzy nie z w\u0142asnej winy \u017cyj\u0105 bardzo ubogo.<\/b> Radz\u0105 sobie, jak mog\u0105, ale ju\u017c samo wej\u015bcie do ich domu po kol\u0119dzie przekonuje, \u017ce w tym domu si\u0119 \u2013 kolokwialnie m\u00f3wi\u0105c \u2013 nie przelewa. S\u0105 to najcz\u0119\u015bciej ludzie, kt\u00f3rzy nie obnosz\u0105 si\u0119 swoim stanem, <\/b>nie robi\u0105 z tego tragedii. S\u0105 w\u015br\u00f3d nas tacy ubodzy \u2013 i tym chcia\u0142oby si\u0119 zawsze pom\u00f3c<\/b> pomimo, i\u017c oni, bardzo cz\u0119sto skr\u0119powani, o tak\u0105 pomoc nawet nie chc\u0105 prosi\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0105 jednak mi\u0119dzy nami i tacy, kt\u00f3rzy s\u0105 ubogimi, <\/b>a nawet \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 \u017cebrakami na w\u0142asne \u017cyczenie!<\/b> To ci, kt\u00f3rych zgubi\u0142y na\u0142ogi, albo marnotrawstwo, bardzo cz\u0119sto lenistwo i wyg\u00f3rowane \u017c\u0105dania.<\/b> To ludzie, kt\u00f3rym si\u0119 zawsze i wszystko nale\u017cy, dlatego maj\u0105 niezliczone pretensje do ca\u0142ego \u015bwiata,<\/b> \u017ce nie maj\u0105 tego, co chc\u0105, chocia\u017c nie wida\u0107 zbytnio, aby si\u0119 o to starali. To ci, kt\u00f3rzy mogliby si\u0119 wzi\u0105\u0107 do jakiej\u015b solidnej pracy, ale im si\u0119 nie chce, <\/b>bo proponowane pieni\u0105dze s\u0105 \u2013 wed\u0142ug nich \u2013 za ma\u0142e, a im chyba najbardziej marzy si\u0119 \u201egwiazdka z nieba\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To ludzie, kt\u00f3rzy od innych \u017c\u0105daj\u0105, ale sami z siebie niewiele chc\u0105 da\u0107. Pomoc takim ludziom w formie dawania im do r\u0119ki pieni\u0119dzy jest po prostu nieroztropna,<\/b> bo tylko utwierdza ich w przekonaniu, \u017ce nie musz\u0105 stara\u0107 si\u0119 o \u017cadn\u0105 prac\u0119, gdy\u017c i tak wyjd\u0105 na swoje, a zach\u0119ca ich to tylko do stawiania coraz wy\u017cszych \u017c\u0105da\u0144. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak zatem, na pewno nie ilo\u015b\u0107 posiadanych pieni\u0119dzy decyduje o czymkolwiek, ale bogactwo serca.<\/b> Bo \u2013 jak wspomnieli\u015bmy \u2013 mo\u017cna mie\u0107 bardzo du\u017co i umie\u0107 zachowa\u0107 do tego dystans, wolno\u015b\u0107 serca,<\/b> a to serce mo\u017cna okazywa\u0107 innym i innym z serca pomaga\u0107. A mo\u017cna te\u017c mie\u0107 tylko jedn\u0105 rzecz<\/b> (chocia\u017c w praktyce si\u0119 to nie zdarza) i tak do tej rzeczy si\u0119 przywi\u0105za\u0107, \u017ce stanie ona w naszej osobistej hierarchii warto\u015bci na pierwszym miejscu, przed wszystkim innym. I przed wszystkimi innymi \u2013 lud\u017ami. <\/b>Tak wi\u0119c pytanie o tragedi\u0119 ewangelicznego bogacza i o szcz\u0119\u015bcie \u0141azarza jest w istocie pytaniem o serce cz\u0142owieka.<\/b> O duchow\u0105 kondycj\u0119 cz\u0142owieka. O przywi\u0105zanie tego\u017c serca. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja wiem, moi Drodzy, \u017ce wielu z tutaj obecnych i s\u0142uchaj\u0105cych zaraz mi powie, \u017ce ksi\u0119dzu to dobrze m\u00f3wi\u0107, <\/b>bo ksi\u0105dz nie do\u015bwiadczy\u0142 nigdy bezrobocia, samochodem niez\u0142ym je\u017adzi, nie musi wydawa\u0107 na rodzin\u0119, wi\u0119c \u0142atwo mu m\u00f3wi\u0107 o bogactwie czy ub\u00f3stwie.<\/b> No c\u00f3\u017c, znowu trzeba by\u0142oby przyzna\u0107 uczciwie \u2013 i czyni\u0119 to w tym momencie \u2013 \u017ce s\u0105 w naszym kap\u0142a\u0144skim gronie tacy, kt\u00f3rzy zbytni\u0105 uwag\u0119 przywi\u0105zuj\u0105 do warto\u015bci materialnych <\/b>i na tym odcinku, niew\u0105tpliwie, stanowi\u0105 zgorszenie.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale te\u017c sam mia\u0142em okazj\u0119 niejednokrotnie si\u0119 przekona\u0107, \u017ce bycie ksi\u0119dzem wcale nie jest otwarciem bram do fortuny,<\/b> zw\u0142aszcza gdy ksi\u0105dz pr\u00f3buje si\u0119 bardziej zaanga\u017cowa\u0107 w jak\u0105kolwiek dzia\u0142alno\u015b\u0107. Dzisiaj ksi\u0119\u017ca w Polsce nie \u017cyj\u0105 tak naprawd\u0119 na jakim\u015b wielkim materialnym poziomie \u2013 <\/b>przynajmniej nie na takim, o jakim si\u0119 co i raz m\u00f3wi i pisze \u2013 a nierzadko swoje w\u0142asne, zaoszcz\u0119dzone pieni\u0105dze wk\u0142adaj\u0105 w remont ko\u015bcio\u0142a, w r\u00f3\u017cnego rodzaju prace przy parafii, licz\u0105c na to, \u017ce powoli potem te pieni\u0105dze do nich wr\u00f3c\u0105.<\/b> A z tym \u2013 powiedzmy sobie szczerze \u2013 bardzo<\/b> r\u00f3\u017cnie bywa\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niemniej jednak, pytania o bogactwo materialne i bogactwo serca trzeba sobie stawia\u0107 \u2013 i nie da si\u0119 go zag\u0142uszy\u0107 r\u00f3\u017cnymi wykr\u0119tami. Nie da si\u0119 zag\u0142uszy\u0107 ub\u00f3stwa duszy, ub\u00f3stwa serca, <\/b>t\u0142umaczeniem, \u017ce ksi\u0105dz nie lepszy, \u017ce inni tacy sami. <\/b>Nie da si\u0119 ub\u00f3stwa duszy, prawdziwej n\u0119dzy serca, zag\u0142uszy\u0107 nadzwyczajnym nawet bogactwem materialnym.<\/b> Bo ono naprawd\u0119 szcz\u0119\u015bcia nie daje i nie chroni przed prawdziwymi, ludzkimi dramatami wewn\u0119trznymi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego dzisiejsze s\u0142owo Bo\u017ce jest wielkim wo\u0142aniem o serce otwarte, <\/b>o serce uporz\u0105dkowane, w kt\u00f3rym ustawiona jest w\u0142a\u015bciwa hierarchia warto\u015bci,<\/b> wreszcie tak\u017ce \u2013 o serce bogate,<\/b> ale bogactwem prawdziwym. A takie bogactwo da\u0107 mo\u017ce tylko Jezus. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zechciejmy zatem odnie\u015b\u0107 do siebie t\u0119 zach\u0119t\u0119, kt\u00f3r\u0105 Pawe\u0142 Aposto\u0142 dzisiaj w drugim czytaniu skierowa\u0142 do Tymoteusza: Ty, o cz\u0142owiecze Bo\u017cy, pod\u0105\u017caj za sprawiedliwo\u015bci\u0105, pobo\u017cno\u015bci\u0105, wiar\u0105, mi\u0142o\u015bci\u0105, wytrwa\u0142o\u015bci\u0105, \u0142agodno\u015bci\u0105. Walcz w dobrych zawodach o wiar\u0119, zdob\u0105d\u017a \u017cycie wieczne<\/b><\/i>. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy! Oto prawdziwe bogactwo! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym, w liturgii Ko\u015bcio\u0142a \u2013 gdyby nie niedziela \u2013 mieliby\u015bmy \u015awi\u0119to trzech Archanio\u0142\u00f3w. Jednak pomimo tego, \u017ce \u015awi\u0119ta nie obchodzimy, to jednak swoje osobiste \u015bwi\u0119ta, czyli imieniny, prze\u017cywaj\u0105: \u2013 Ksi\u0105dz Rafa\u0142 Jarosiewicz i Ksi\u0105dz Micha\u0142 Dziedzic \u2013 pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii; \u2013 Ksi\u0105dz Micha\u0142 Czelny, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15913","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym, w liturgii Ko\u015bcio\u0142a \u2013 gdyby nie niedziela \u2013 mieliby\u015bmy \u015awi\u0119to trzech Archanio\u0142\u00f3w. Jednak pomimo tego, \u017ce \u015awi\u0119ta nie obchodzimy, to jednak swoje osobiste \u015bwi\u0119ta, czyli imieniny, prze\u017cywaj\u0105: \u2013 Ksi\u0105dz Rafa\u0142 Jarosiewicz i Ksi\u0105dz Micha\u0142 Dziedzic \u2013 pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii; \u2013 Ksi\u0105dz Micha\u0142 Czelny, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-09-29T03:34:02+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/\",\"name\":\"\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-09-29T03:34:02+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym, w liturgii Ko\u015bcio\u0142a \u2013 gdyby nie niedziela \u2013 mieliby\u015bmy \u015awi\u0119to trzech Archanio\u0142\u00f3w. Jednak pomimo tego, \u017ce \u015awi\u0119ta nie obchodzimy, to jednak swoje osobiste \u015bwi\u0119ta, czyli imieniny, prze\u017cywaj\u0105: \u2013 Ksi\u0105dz Rafa\u0142 Jarosiewicz i Ksi\u0105dz Micha\u0142 Dziedzic \u2013 pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii; \u2013 Ksi\u0105dz Micha\u0142 Czelny, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-09-29T03:34:02+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/","name":"\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-09-29T03:34:02+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/09\/29\/zyl-pewien-czlowiek-bogaty\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15913"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15913\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15914,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15913\/revisions\/15914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}