{"id":16167,"date":"2019-11-20T07:05:25","date_gmt":"2019-11-20T06:05:25","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=16167"},"modified":"2019-11-20T07:05:25","modified_gmt":"2019-11-20T06:05:25","slug":"totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/","title":{"rendered":"Totalny radykalizm! I odpowiedzialno\u015b\u0107…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, witam serdecznie i pozdrawiam, \u017cycz\u0105c b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015aroda 33 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Rafa\u0142a Kalinowskiego, Kap\u0142ana,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 2 Mch 7,1,20\u201331; \u0141k 19,11\u201328<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI MACHABEJSKIEJ:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Siedmiu braci zosta\u0142o schwytanych razem z matk\u0105. Bito ich biczami i rzemieniami, gdy\u017c kr\u00f3l Antioch chcia\u0142 ich zmusi\u0107, aby skosztowali wieprzowiny zakazanej przez Prawo.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przede wszystkim za\u015b godna podziwu i trwa\u0142ej pami\u0119ci by\u0142a matka. Przygl\u0105da\u0142a si\u0119 ona w ci\u0105gu jednego dnia \u015bmierci siedmiu syn\u00f3w i znios\u0142a to m\u0119\u017cnie. Nadziej\u0119 bowiem pok\u0142ada\u0142a w Panu. Pe\u0142na szlachetnych my\u015bli zagrzewaj\u0105c swoje kobiece usposobienie m\u0119sk\u0105 odwag\u0105, ka\u017cdego z nich upomina\u0142a w ojczystym j\u0119zyku. M\u00f3wi\u0142a do nich: \u201eNie wiem, w jaki spos\u00f3b znale\u017ali\u015bcie si\u0119 w moim \u0142onie, nie ja wam da\u0142am tchnienie i \u017cycie, a cz\u0142onki ka\u017cdego z was nie ja u\u0142o\u017cy\u0142am. Stw\u00f3rca \u015bwiata bowiem, kt\u00f3ry ukszta\u0142towa\u0142 cz\u0142owieka i wynalaz\u0142 pocz\u0105tek wszechrzeczy, w swojej lito\u015bci ponownie odda wam tchnienie i \u017cycie, dlatego \u017ce wy gardzicie nimi teraz dla Jego praw\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Antioch by\u0142 przekonany, \u017ce nim gardzono, i dopatrywa\u0142 si\u0119 obelgi w tych s\u0142owach. Poniewa\u017c za\u015b najm\u0142odszy by\u0142 jeszcze przy \u017cyciu, nie tylko da\u0142 mu ustn\u0105 obietnic\u0119, ale nawet pod przysi\u0119g\u0105 zapewni\u0142 go, \u017ce je\u017celi odwr\u00f3ci si\u0119 od ojczystych praw, uczyni go bogatym i szcz\u0119\u015bliwym, a nawet zamianuje go przyjacielem i powierzy mu wa\u017cne zadania. Kiedy za\u015b m\u0142odzieniec nie zwraca\u0142 na to \u017cadnej uwagi, kr\u00f3l przywo\u0142a\u0142 matk\u0119 i namawia\u0142 j\u0105, aby ch\u0142opcu udzieli\u0142a zbawiennej rady.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po d\u0142ugich namowach zgodzi\u0142a si\u0119 nak\u0142oni\u0107 syna. Kiedy jednak nachyli\u0142a si\u0119 nad nim, wtedy wy\u015bmiewaj\u0105c okrutnego tyrana, tak powiedzia\u0142a w j\u0119zyku ojczystym: \u201eSynu, zlituj si\u0119 nade mn\u0105. W \u0142onie nosi\u0142am ci\u0119 przez dziewi\u0119\u0107 miesi\u0119cy, karmi\u0142am ci\u0119 mlekiem przez trzy lata, wy\u017cywi\u0142am ci\u0119 i wychowa\u0142am a\u017c do tych lat. Prosz\u0119 ci\u0119, synu, spojrzyj na niebo i na ziemi\u0119, a maj\u0105c na oku wszystko, co jest na nich, zwr\u00f3\u0107 uwag\u0119 na to, \u017ce z niczego stworzy\u0142 je B\u00f3g i \u017ce r\u00f3d ludzki powsta\u0142 w ten sam spos\u00f3b. Nie obawiaj si\u0119 tego oprawcy, ale b\u0105d\u017a godny braci swoich i przyjmij \u015bmier\u0107, abym w czasie zmi\u0142owania odnalaz\u0142a ci\u0119 razem z bra\u0107mi\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zaledwie ona sko\u0144czy\u0142a m\u00f3wi\u0107, m\u0142odzieniec powiedzia\u0142: \u201eNa co czekacie? Jestem pos\u0142uszny nie nakazowi kr\u00f3la, ale s\u0142ucham nakazu Prawa, kt\u00f3re przez Moj\u017cesza by\u0142o dane naszym ojcom. Ty za\u015b, przyczyno wszystkich nieszcz\u0119\u015b\u0107 Hebrajczyk\u00f3w, nie uciekniesz z r\u0105k Bo\u017cych\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus opowiedzia\u0142 przypowie\u015b\u0107, dlatego \u017ce by\u0142 blisko Jerozolimy, a oni my\u015bleli, \u017ce kr\u00f3lestwo Bo\u017ce zaraz si\u0119 zjawi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wi\u0142 wi\u0119c: \u201ePewien cz\u0142owiek szlachetnego rodu uda\u0142 si\u0119 w kraj daleki, aby uzyska\u0107 dla siebie godno\u015b\u0107 kr\u00f3lewsk\u0105 i wr\u00f3ci\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przywo\u0142a\u0142 wi\u0119c dziesi\u0119ciu s\u0142ug swoich, da\u0142 im dziesi\u0119\u0107 min i rzek\u0142 do nich: \u00abZarabiajcie nimi, a\u017c wr\u00f3c\u0119\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale jego wsp\u00f3\u0142obywatele nienawidzili go i wys\u0142ali za nim poselstwo z o\u015bwiadczeniem: \u00abNie chcemy, \u017ceby ten kr\u00f3lowa\u0142 nad nami\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy po otrzymaniu godno\u015bci kr\u00f3lewskiej wr\u00f3ci\u0142, kaza\u0142 przywo\u0142a\u0107 do siebie te s\u0142ugi, kt\u00f3rym da\u0142 pieni\u0105dze, aby si\u0119 dowiedzie\u0107, co ka\u017cdy zyska\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Stawi\u0142 si\u0119 wi\u0119c pierwszy i rzek\u0142: \u00abPanie, twoja mina przysporzy\u0142a dziesi\u0119\u0107 min\u00bb. Odpowiedzia\u0142 mu: \u00abDobrze, s\u0142ugo dobry; poniewa\u017c w drobnej rzeczy okaza\u0142e\u015b si\u0119 wierny, sprawuj w\u0142adz\u0119 nad dziesi\u0119ciu miastami\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce drugi przyszed\u0142 i rzek\u0142: \u00abPanie, twoja mina przynios\u0142a pi\u0119\u0107 min\u00bb. Temu te\u017c powiedzia\u0142: \u00abI ty miej w\u0142adz\u0119 nad pi\u0119ciu miastami\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nast\u0119pny przyszed\u0142 i rzek\u0142: \u00abPanie, tu jest twoja mina, kt\u00f3r\u0105 trzyma\u0142em zawini\u0119t\u0105 w chustce. L\u0119ka\u0142em si\u0119 bowiem ciebie, bo jeste\u015b cz\u0142owiekiem surowym: chcesz bra\u0107, czego\u015b nie po\u0142o\u017cy\u0142 i \u017c\u0105\u0107, czego\u015b nie posia\u0142\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 mu: \u00abWed\u0142ug s\u0142\u00f3w twoich s\u0105dz\u0119 ci\u0119, z\u0142y s\u0142ugo. Wiedzia\u0142e\u015b, \u017ce jestem cz\u0142owiekiem surowym: chc\u0119 bra\u0107, gdzie nie po\u0142o\u017cy\u0142em, i \u017c\u0105\u0107, gdziem nie posia\u0142. Czemu wi\u0119c nie da\u0142e\u015b moich pieni\u0119dzy do banku? A ja po powrocie by\u0142bym je z zyskiem odebra\u0142\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do obecnych za\u015b rzek\u0142: \u00abOdbierzcie mu min\u0119 i dajcie temu, kt\u00f3ry ma dziesi\u0119\u0107 min\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzieli mu: \u00abPanie, ma ju\u017c dziesi\u0119\u0107 min\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiadam wam: \u00abKa\u017cdemu, kto ma, b\u0119dzie dodane; a temu, kto nie ma, zabior\u0105 nawet to, co ma. Tych za\u015b przeciwnik\u00f3w moich, kt\u00f3rzy nie chcieli, \u017cebym panowa\u0142 nad nimi, przyprowad\u017acie tu i po\u015bcinajcie w moich oczach\u00bb\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po tych s\u0142owach ruszy\u0142 na przedzie zd\u0105\u017caj\u0105c do Jerozolimy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

P\u00f3j\u015bcie za Bogiem, opowiedzenie si\u0119 za Bogiem, wej\u015bcie we wsp\u00f3lnot\u0119 z Nim \u2013 domaga si\u0119 od cz\u0142owieka wybor\u00f3w i dzia\u0142a\u0144 radykalnych.<\/b> Taki wniosek wysnu\u0107 mo\u017cemy z dzisiejszych czyta\u0144 mszalnych. Siedmiu syn\u00f3w machabejskich wyb\u00f3r ten kosztowa\u0142 \u017cycie.<\/b> Ich matk\u0119 \u2013 wielkie cierpienie,<\/b> gdy musia\u0142a przygl\u0105da\u0107 si\u0119 w bezsilnym b\u00f3lu ich odchodzeniu w m\u0119czarniach, z drugiej jednak strony: wi\u0105za\u0142o si\u0119 to z jak\u0105\u015b wewn\u0119trzn\u0105, duchow\u0105 moc\u0105, gdy z wielkim m\u0119stwem zach\u0119ca\u0142a<\/b> ostatniego z syn\u00f3w, by by\u0142 godny pozosta\u0142ych i przyj\u0105\u0142 \u015bmier\u0107 z r\u0105k tyrana. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017baden z siedmiu braci \u2013 cho\u0107 dzisiaj tego nie s\u0142yszymy, ale wiemy to z lektury Drugiej Ksi\u0119gi Machabejskiej \u2013 ani przez moment nie zawaha\u0142 si\u0119,<\/b> jak zareagowa\u0107 na polecenie kr\u00f3la. \u017baden z nich! Tak\u017ce o tym ostatnim nic takiego nie s\u0142yszymy, aby mia\u0142 si\u0119 waha\u0107. To raczej kr\u00f3l zacz\u0105\u0142 si\u0119 ugina\u0107 <\/b>pod ich m\u0119stwem i widz\u0105c, \u017ce nie sk\u0142oni ich do zmiany zdania, chcia\u0142 by\u0107 mo\u017ce \u2013 daj\u0105c szans\u0119 prze\u017cycia ostatniemu, a wr\u0119cz namawiaj\u0105c go, \u017ceby ust\u0105pi\u0142 i kusz\u0105c zaszczytami \u2013 ratowa\u0107 resztki swego honoru i swojej pozycji.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo jednak chyba dotar\u0142o do niego, \u017ce pomimo, i\u017c to oni tracili \u017cycie, to jednak ze \u015bmierci\u0105 ka\u017cdego z nich to on najbardziej przegrywa\u0142 i traci\u0142 du\u017co wi\u0119cej.<\/b> Oni okazywali si\u0119 kolejno zwyci\u0119zcami! A do ich grona do\u0142\u0105czy\u0142a \u2013 tak\u017ce jako moralny zwyci\u0119zca ca\u0142ej sprawy \u2013 ich matka. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak\u017ce \u2013 podkre\u015blmy to \u2013 drog\u0105 do zwyci\u0119stwa by\u0142 ich radykalizm. <\/b>Podobnie, jak drog\u0105 do zwyci\u0119stwa dw\u00f3ch s\u0142ug \u2013 spo\u015br\u00f3d dziesi\u0119ciu, ukazanych w dzisiejszej Ewangelii \u2013 by\u0142o zdecydowane, a wr\u0119cz radykalne wykorzystanie szansy,<\/b> jak\u0105 otrzymali w postaci podarowanych przez swego pana talent\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o radykalizmie, wszak zyska\u0107 z jednego talentu dziesi\u0119\u0107,<\/b> to zmiana radykalna. Podobnie zreszt\u0105, jak zyskanie z jednego pi\u0119ciu. Ale zakopanie swego talentu<\/b> i oczekiwanie na przys\u0142owiow\u0105 gwiazdk\u0119 z nieba, albo nie wiadomo, na co jeszcze \u2013 to \u017caden radykalizm. To lenistwo, rozlaz\u0142o\u015b\u0107 i zmarnowanie wielkiej szansy. Dlatego radykalna za to okaza\u0142a si\u0119 odpowiedzialno\u015b\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podobnie, jak bardzo radykalnie ewangeliczny kr\u00f3l rozprawi\u0142 si\u0119 z tymi \u00abprzeciwnikami swoimi, kt\u00f3rzy nie chcieli, aby panowa\u0142 nad nimi\u00bb. Jak s\u0142yszeli\u015bmy, kaza\u0142 ich bezceremonialnie <\/b>\u00ab<\/b>po\u015bcina\u0107 w swoich oczach<\/b>\u00bb<\/b>.<\/b> To tak\u017ce radykalne rozwi\u0105zanie, nieprawda\u017c?\u2026 Poniewa\u017c \u2013 podkre\u015blmy to jeszcze raz \u2013 w spawach z Panem Bogiem nie ma p\u00f3\u0142\u015brodk\u00f3w,<\/b> nie ma tak zwanej trzeciej drogi: jest si\u0119 albo \u201eza\u201d, albo \u201eprzeciw\u201d<\/b> \u2013 i to ze wszystkimi konsekwencjami jednego czy drugiego wyboru! Trzeba mie\u0107 tego jasn\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce nale\u017cy cz\u0119\u015bciej m\u00f3wi\u0107 o tym i u\u015bwiadamia\u0107 to sobie, \u017ce takowa radykalna odpowiedzialno\u015b\u0107 za nasze wybory<\/b> kiedy\u015b b\u0119dzie naszym udzia\u0142em. Jak nam to bowiem m\u00f3wi Pismo \u015awi\u0119te, a za nim nauka katechizmowa \u2013 po \u015bmierci czeka nas albo bezgraniczne szcz\u0119\u015bcie, albo totalne odrzucenie,<\/b> je\u015bli sami wcze\u015bniej odrzucimy Boga, zakopiemy otrzymane od Niego talenty, oka\u017cemy brak zainteresowania sprawami Bo\u017cymi. W\u00f3wczas pozostaniemy przy swoim wyborze ju\u017c na wieki. Radykalnie i nieodwo\u0142alnie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo B\u00f3g naprawd\u0119 nie uznaje p\u00f3\u0142\u015brodk\u00f3w.<\/b> Boga trzeba potraktowa\u0107 powa\u017cnie. Bo i On nas tak samo traktuje. Boga nie mo\u017cna wybra\u0107 tylko troch\u0119, tylko w po\u0142owie, albo na pr\u00f3b\u0119. Z Boga te\u017c nie mo\u017cna sobie \u017cartowa\u0107,<\/b> nie mo\u017cna z Niego szydzi\u0107. On nie pozwoli z siebie szydzi\u0107! Mo\u017ce warto o tym co i raz sobie przypomina\u0107 \u2013 szczeg\u00f3lnie dzisiaj, kiedy widzimy w\u0142a\u015bnie takie traktowanie Boga<\/b> przez wielu ludzi, albo mo\u017ce i nam zdarzaj\u0105 si\u0119 takie zachowania i odniesienia do Boga, jakby by\u0142 On jednym z wielu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie, B\u00f3g jest jedyny i najwa\u017cniejszy<\/b> w naszym \u017cyciu. I nigdy nam o tym nie wolno zapomina\u0107. Nasze postawy i wybory moralne winny \u015bwiadczy\u0107 o tym, \u017ce tak w\u0142a\u015bnie \u2013 najpowa\u017cniej na \u015bwiecie \u2013 traktujemy naszego Boga. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co nie oznacza braku rado\u015bci<\/b> w tych naszych relacjach z Nim, nie! Oznacza natomiast, \u017ce B\u00f3g nie jest i nigdy nie b\u0119dzie dla nas kumplem, z kt\u00f3rego mo\u017cna sobie po\u017cartowa\u0107,<\/b> a Jego mi\u0142o\u015b\u0107 nigdy nie stanie si\u0119 dla nas jakim\u015b towarem na sklepowej p\u00f3\u0142ce, kt\u00f3ry mo\u017cemy wzi\u0105\u0107 do r\u0119ki, obejrze\u0107 i od\u0142o\u017cy\u0107, <\/b>po czym wybra\u0107 jaki\u015b inny, marudz\u0105c przy okazji na z\u0142\u0105 jako\u015b\u0107\u2026 Pami\u0119tajmy: w relacjach z Bogiem \u2013 totalny radykalizm! I taka sama odpowiedzialno\u015b\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak w\u0142a\u015bnie swoj\u0105 relacj\u0119 z Bogiem traktowa\u0142 <\/span>Patron dnia dzisiejszego, <\/span>\u015awi\u0119ty Rafa\u0142 Kalinowski. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jako<\/span> J\u00f3zef Kalinowski, <\/b><\/span>urodzi\u0142 si\u0119 <\/span>1 wrze\u015bnia 1835 roku, w Wilnie,<\/b><\/span> w rodzinie szlacheckiej. Po uko\u0144czeniu z wyr\u00f3\u017cnieniem Instytutu Szlacheckiego w Wilnie, podj\u0105\u0142 studia w Instytucie Agronomicznym, aby <\/span>po dw\u00f3ch latach zrezygnowa\u0107 z nich<\/b><\/span> na rzecz Miko\u0142ajewskiej Szko\u0142y In\u017cynierii Wojskowej w Petersburgu, gdzie uzyska\u0142 tytu\u0142 in\u017cyniera. Jednocze\u015bnie wst\u0105pi\u0142 do wojska. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy w\u0142a\u015bnie <\/span>przesta\u0142 przyst\u0119powa\u0107 do Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych,<\/b><\/span> coraz rzadziej chodzi\u0142 do ko\u015bcio\u0142a, prze\u017cywa\u0142 rozterki wewn\u0119trzne, a tak\u017ce k\u0142opoty zwi\u0105zane ze swoj\u0105 narodowo\u015bci\u0105, s\u0142u\u017cb\u0105 w wojsku rosyjskim i zdrowiem. Wci\u0105\u017c jednak <\/span>stawia\u0142 sobie pytania o sens \u017cycia,<\/b><\/span> szukaj\u0105c na nie odpowiedzi w dzie\u0142ach filozoficznych i teologicznych. Po uko\u0144czeniu szko\u0142y w 1855 roku, zosta\u0142 <\/span>adiunktem matematyki i mechaniki budowlanej<\/b><\/span> oraz awansowa\u0142 do stopnia porucznika. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 1859 roku opu\u015bci\u0142 Akademi\u0119 i podj\u0105\u0142 <\/span>prac\u0119 przy budowie kolei \u017celaznej Odessa \u2013 Kij\u00f3w \u2013 Kursk.<\/b><\/span> Po roku przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 na w\u0142asn\u0105 pro\u015bb\u0119 do Brze\u015bcia Kujawskiego, gdzie pracowa\u0142 jako <\/span>kapitan sztabu przy rozbudowie twierdzy.<\/b><\/span> Czuj\u0105c, \u017ce zbli\u017ca si\u0119 Powstanie, poda\u0142 si\u0119 do dymisji, aby m\u00f3c s\u0142u\u017cy\u0107 rodakom swoj\u0105 wiedz\u0105 wojskow\u0105 i umiej\u0119tno\u015bciami. Zosta\u0142 cz\u0142onkiem Rz\u0105du Narodowego i obj\u0105\u0142 stanowisko <\/span>ministra wojny w rejonie Wilna.<\/b><\/span> W ko\u0144cu zdecydowa\u0142 si\u0119 na wyjazd do Warszawy, gdzie chcia\u0142 podj\u0105\u0107 leczenie i mia\u0142 nadziej\u0119 znale\u017a\u0107 jak\u0105\u015b prac\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z powod\u00f3w zdrowotnych otrzyma\u0142 zwolnienie z wojska w maju 1863 roku. Jednocze\u015bnie, wspierany modlitwami matki i rodze\u0144stwa, <\/span><\/span><\/span>prze\u017cy\u0142 nawr\u00f3cenie religijne.<\/b><\/span><\/span><\/span> Pod wp\u0142ywem \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 lektury <\/span><\/span><\/span>\u201e<\/span><\/span><\/span>Wyzna\u0144\u201d<\/span><\/span><\/span> \u015awi\u0119tego Augustyna <\/span><\/span><\/span>nie tylko wr\u00f3ci\u0142 do praktyk religijnych, ale przejawia\u0142 w nich szczeg\u00f3ln\u0105 gorliwo\u015b\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przy\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 do Powstania Styczniowego, jednak <\/span>sprzeciwia\u0142 si\u0119 niepotrzebnemu rozprzestrzenianiu si\u0119 walk.<\/b><\/span> W li\u015bcie do brata pisa\u0142: \u201eNie krwi, kt\u00f3rej do zbytku przela\u0142o si\u0119 na niwach Polski, ale potu ona potrzebuje\u201d. Po upadku Powstania powr\u00f3ci\u0142 do Wilna, gdzie <\/span>24 marca 1864 roku zosta\u0142 aresztowany.<\/b><\/span> W wyniku procesu skazano go na kar\u0119 \u015bmierci. W wi\u0119zieniu otacza\u0142a go atmosfera \u015bwi\u0119to\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wskutek interwencji krewnych i przyjaci\u00f3\u0142, a tak\u017ce z obawy, \u017ce po \u015bmierci Polacy mog\u0105 uwa\u017ca\u0107 go za m\u0119czennika i \u015bwi\u0119tego, <\/span>w\u0142adze carskie<\/span> zamieni\u0142y mu wyrok na dziesi\u0119cioletni\u0105 katorg\u0119 na Syberii.<\/b><\/span> Przez pewien czas przebywa\u0142 w Nerczy\u0144sku, potem w Usolu, nast\u0119pnie w Irkucku i Smole\u0144sku. <\/span>By<\/span>\u0142 tak\u017ce <\/span>w <\/span>Tomsk<\/span>u<\/span>, <\/span>gdzie wiele lat p\u00f3\u017aniej by\u0142 tak\u017ce nasz Ksi\u0105dz Marek \u2013 ale nie na zsy\u0142ce\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podczas pobytu na Syberii oddzia\u0142ywa\u0142 na<\/span>sz \u015awi\u0119ty na<\/span> wsp\u00f3\u0142towarzyszy swoj\u0105 <\/span>g\u0142\u0119bok\u0105 religijno\u015bci\u0105, zadziwia\u0142 niezwyk\u0142\u0105 wprost moc\u0105 ducha, <\/b><\/span>ujmowa\u0142 cierpliwo\u015bci\u0105 i delikatno\u015bci\u0105, wspiera\u0142 dobrym s\u0142owem i modlitw\u0105, <\/span>czuwa\u0142 przy chorych, pociesza\u0142 i podtrzymywa\u0142 nadziej\u0119. <\/b><\/span>Dzieli\u0142 si\u0119 z potrzebuj\u0105cymi nie tylko skromnymi dobrami materialnymi, ale r\u00f3wnie\u017c bogactwem duchowym. Bola\u0142 go fakt, \u017ce wielu zes\u0142a\u0144c\u00f3w nie posiada\u0142o \u017cadnej wiedzy religijnej. Szczeg\u00f3lnie ch\u0119tnie katechizowa\u0142 dzieci i m\u0142odzie\u017c. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po ci\u0119\u017ckich robotach J\u00f3zef Kalinowski powr\u00f3ci\u0142 do kraju w 1874 roku. Uzyska\u0142 paszport i wyjecha\u0142 na Zach\u00f3d, gdzie by\u0142 <\/span>wychowawc\u0105 m\u0142odego ksi\u0119cia Augusta Czartoryskiego,<\/b><\/span> beatyfikowanego przez Jana Paw\u0142a II w 2003 roku. Opiekowa\u0142 si\u0119 nim przez trzy lata. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W lipcu 1877 roku, <\/span>w wieku lat czterdziestu dw\u00f3ch, J\u00f3zef Kalinowski wst\u0105pi\u0142 do nowicjatu karmelit\u00f3w<\/b><\/span> w Grazu, w Austria, przybieraj\u0105c zakonne imi\u0119 Rafa\u0142 od \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa. Po studiach filozoficznych i teologicznych na W\u0119grzech, <\/span>z\u0142o\u017cy\u0142 \u015bluby zakonne i otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie w dniu 15 stycznia 1882 roku.<\/b><\/span> W kilka miesi\u0119cy p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 przeorem klasztoru w Czernej. Urz\u0105d ten pe\u0142ni\u0142 przez dziewi\u0119\u0107 lat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przyczyni\u0142 si\u0119 w znacznej mierze <\/span>do odnowy Karmelu w Galicji. <\/b><\/span>Z jego inicjatywy powsta\u0142o kilka nowych klasztor\u00f3w. A on sam wiele godzin sp\u0119dza\u0142 w konfesjonale \u2013 tak, \u017ce nawet nazywano go \u201eofiar\u0105 konfesjona\u0142u\u201d. Mia\u0142 przy tym <\/span>niezwyk\u0142y dar jednania grzesznik\u00f3w z Bogiem i przywracania spokoju sumienia<\/b><\/span> ludziom dr\u0119czonym przez l\u0119k i niepewno\u015b\u0107. Poniewa\u017c za\u015b w m\u0142odo\u015bci prze\u017cy\u0142 kryzys wiary, nie przyst\u0119puj\u0105c przez ponad dziesi\u0119\u0107 lat do Sakrament\u00f3w, przeto <\/span>dobrze rozumia\u0142 b\u0142\u0105dz\u0105cych i zbuntowanych przeciwko Bogu.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Nikogo nie pot\u0119pia\u0142, ale stara\u0142 si\u0119 pomaga\u0107. Zawsze skupiony, zjednoczony z Bogiem i pos\u0142uszny regu\u0142om zakonnym, <\/span>by\u0142 cz\u0142owiekiem modlitwy, gotowym do wyrzecze\u0144, post\u00f3w i umartwie\u0144.<\/b><\/span> Za \u017cycia i po \u015bmierci cieszy\u0142 si\u0119 wielk\u0105 s\u0142aw\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci. <\/span>Bez reszty oddany Bogu, umia\u0142 mi\u0142owa\u0107 Go w drugim cz\u0142owieku.<\/b><\/span> Potrafi\u0142 zachowa\u0107 szacunek dla cz\u0142owieka i jego godno\u015bci nawet tam, gdzie panowa\u0142a pogarda.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zmar\u0142 15 listopada 1907 roku w Wadowicach, w opinii \u015bwi\u0119to\u015bci. <\/span>Beatyfikowa\u0142 go Jan Pawe\u0142 II w 1983 roku w Krakowie, a kanonizowa\u0142 go w Rzymie w roku 1991.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

A my, s\u0142uchaj\u0105c z uwag\u0105 Bo\u017cego s\u0142owa, przeznaczonego na dzisiejszy dzie\u0144 w liturgii Ko\u015bcio\u0142a, oraz wpatruj\u0105c si\u0119 w \u015bwietlany przyk\u0142ad postawy dzisiejszego Patrona, raz jeszcze zapytajmy samych siebie, czy je\u017celi wybieramy Boga, to na sto procent<\/b> i czy w \u015bwiadczeniu o Nim tak\u017ce jeste\u015bmy bezkompromisowi, czy mo\u017ce pr\u00f3bujemy by\u0107 troch\u0119 \u201eza\u201d, a troch\u0119 \u201eprzeciw\u201d,<\/b> albo przynajmniej troch\u0119 \u201eobok\u201d?\u2026<\/b> Czy sta\u0107 nas, w relacjach z Bogiem \u2013 na totalny radykalizm \u2013 i odpowiedzialno\u015b\u0107?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, witam serdecznie i pozdrawiam, \u017cycz\u0105c b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 33 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, Wspomnienie \u015aw. Rafa\u0142a Kalinowskiego, Kap\u0142ana, do czyta\u0144: 2 Mch 7,1,20\u201331; \u0141k 19,11\u201328 CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI MACHABEJSKIEJ: Siedmiu braci zosta\u0142o schwytanych razem z matk\u0105. Bito ich biczami i rzemieniami, gdy\u017c kr\u00f3l Antioch chcia\u0142 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16167","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nTotalny radykalizm! I odpowiedzialno\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Totalny radykalizm! I odpowiedzialno\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, witam serdecznie i pozdrawiam, \u017cycz\u0105c b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 33 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, Wspomnienie \u015aw. Rafa\u0142a Kalinowskiego, Kap\u0142ana, do czyta\u0144: 2 Mch 7,1,20\u201331; \u0141k 19,11\u201328 CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI MACHABEJSKIEJ: Siedmiu braci zosta\u0142o schwytanych razem z matk\u0105. Bito ich biczami i rzemieniami, gdy\u017c kr\u00f3l Antioch chcia\u0142 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-11-20T06:05:25+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/\",\"name\":\"Totalny radykalizm! I odpowiedzialno\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-11-20T06:05:25+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Totalny radykalizm! I odpowiedzialno\u015b\u0107…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Totalny radykalizm! I odpowiedzialno\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Totalny radykalizm! I odpowiedzialno\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, witam serdecznie i pozdrawiam, \u017cycz\u0105c b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 33 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, Wspomnienie \u015aw. Rafa\u0142a Kalinowskiego, Kap\u0142ana, do czyta\u0144: 2 Mch 7,1,20\u201331; \u0141k 19,11\u201328 CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI MACHABEJSKIEJ: Siedmiu braci zosta\u0142o schwytanych razem z matk\u0105. Bito ich biczami i rzemieniami, gdy\u017c kr\u00f3l Antioch chcia\u0142 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2019-11-20T06:05:25+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/","name":"Totalny radykalizm! I odpowiedzialno\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2019-11-20T06:05:25+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2019\/11\/20\/totalny-radykalizm-i-odpowiedzialnosc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Totalny radykalizm! I odpowiedzialno\u015b\u0107…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16167"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16167\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16168,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16167\/revisions\/16168"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}