{"id":16450,"date":"2020-01-23T05:27:36","date_gmt":"2020-01-23T04:27:36","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=16450"},"modified":"2020-01-22T23:29:38","modified_gmt":"2020-01-22T22:29:38","slug":"szlo-do-niego-mnostwo-wielkie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/","title":{"rendered":"Sz\u0142o do Niego mn\u00f3stwo wielkie!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, jak ju\u017c wspomina\u0142em przed rokiem, dzisiejsze wspomnienie liturgiczne \u2013 po ostatniej reformie kalendarza liturgicznego w Polsce, z roku 2017 \u2013 obchodzone jest tylko w naszej Diecezji siedleckiej. Ja Was jednak zach\u0119cam do pochylenia si\u0119 nad wspania\u0142ym \u015bwiadectwem odwa\u017cnej wiary, jakie daj\u0105 nam ci pro\u015bci Ludzie, paraj\u0105cy si\u0119 na co dzie\u0144 prac\u0105 na roli. Pro\u015bci \u2013 a tak bardzo wielcy. I niezwykle odwa\u017cni!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0105 mi oni osobi\u015bcie bardzo bliscy, bo czynnie uczestniczy\u0142em w przygotowywaniu si\u0119 ca\u0142ej Diecezji do ich Beatyfikacji, uczestniczy\u0142em w tej\u017ce jako Alumn IV roku Seminarium (bra\u0142em wtedy udzia\u0142 w asy\u015bcie liturgicznej na Placu \u015awi\u0119tego Piotra, a po Mszy \u015awi\u0119tej mia\u0142em zaszczyt osobistego spotkania z Janem Paw\u0142em II), a potem \u2013 wraz z Kolegami z Seminarium \u2013 przygotowali\u015bmy du\u017c\u0105 inscenizacj\u0119 o Unitach, zatytu\u0142owan\u0105 \u201eMonumentum Martyrum\u201d, kt\u00f3r\u0105 widzia\u0142o wielu ludzi z naszej Diecezji i spoza niej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w og\u00f3le \u2013 cz\u0119sto, kiedy tylko mog\u0119, zaje\u017cd\u017cam do Pratulina, aby przy Ich relikwiach po prostu si\u0119 pomodli\u0107. Dzisiaj tam w\u0142a\u015bnie, w Pratulinie, odb\u0119d\u0105 si\u0119 wielkie uroczysto\u015bci, pod przewodnictwem Pasterza naszej Diecezji, Ksi\u0119dza Biskupa Kazimierza Gurdy. \u0141\u0105czmy si\u0119 duchowo z obecnymi tam Pielgrzymami \u2013 i swoim sercem pielgrzymujmy do tego \u015bwi\u0119tego miejsca!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A wspominaj\u0105c tych, kt\u00f3rzy \u2013 jak Unici \u2013 oddali \u017cycie w obronie jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a, o t\u0119 jedno\u015b\u0107 m\u00f3dlmy si\u0119, szczeg\u00f3lnie w tym tygodniu, po\u015bwi\u0119conym w\u0142a\u015bnie sprawie jedno\u015bci chrze\u015bcijan!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Czwartek 2 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie B\u0142. Wincentego Lewoniuka i Towarzyszy, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u0119czennik\u00f3w z Pratulina,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 1 Sm 18,6\u20139;19,1\u20137; Mk 3,7\u201312<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEJ KSI\u0118GI SAMUELA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Dawid wraca\u0142 po zabiciu Filistyna Goliata, kobiety ze wszystkich miast wysz\u0142y ze \u015bpiewem i ta\u0144cami naprzeciw kr\u00f3la Saula, przy wt\u00f3rze b\u0119bn\u00f3w, okrzyk\u00f3w i cymba\u0142\u00f3w. I \u015bpiewa\u0142y kobiety w\u015br\u00f3d grania i ta\u0144c\u00f3w: \u201ePobi\u0142 Saul tysi\u0105ce, a Dawid dziesi\u0105tki tysi\u0119cy\u201d. A Saul bardzo si\u0119 rozgniewa\u0142, bo nie podoba\u0142y mu si\u0119 te s\u0142owa. M\u00f3wi\u0142: \u201eDawidowi przyzna\u0142y dziesi\u0105tki tysi\u0119cy, a mnie tylko tysi\u0105ce. Brak mu tylko kr\u00f3lowania\u201d. I od tego dnia patrzy\u0142 Saul na Dawida zazdrosnym okiem.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Saul namawia\u0142 syna swego, Jonatana, i wszystkie s\u0142ugi swoje, by zabili Dawida. Jonatan jednak bardzo upodoba\u0142 sobie Dawida, uprzedzi\u0142 go wi\u0119c o tym, m\u00f3wi\u0105c: \u201eOjciec m\u00f3j, Saul, pragnie ci\u0119 zabi\u0107. Od rana miej si\u0119 na baczno\u015bci; udaj si\u0119 do jakiej\u015b kryj\u00f3wki i pozosta\u0144 w ukryciu. Tymczasem ja p\u00f3jd\u0119, by stan\u0105\u0107 przy mym ojcu na polu, gdzie ty si\u0119 b\u0119dziesz znajdowa\u0142. Ja sam porozmawiam o tobie z ojcem. Zobacz\u0119, co b\u0119dzie, i o tym ci\u0119 zawiadomi\u0119\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jonatan m\u00f3wi\u0142 \u017cyczliwie o Dawidzie ze swym ojcem, Saulem. Powiedzia\u0142 mu: \u201eNiech nie zgrzeszy kr\u00f3l przeciw swojemu s\u0142udze, Dawidowi! Nie zawini\u0142 on przeciw tobie, a czyny jego s\u0105 dla ciebie bardzo po\u017cyteczne. On przecie\u017c swoje \u017cycie nara\u017ca\u0142, on zabi\u0142 Filistyna, dzi\u0119ki niemu Pan da\u0142 ca\u0142emu Izraelowi wielkie zwyci\u0119stwo. Patrzy\u0142e\u015b na to i cieszy\u0142e\u015b si\u0119. Dlaczego wi\u0119c masz zamiar zgrzeszy\u0107 przeciw niewinnej krwi, bez przyczyny zabijaj\u0105c Dawida?\u201d Pos\u0142ucha\u0142 Saul Jonatana i z\u0142o\u017cy\u0142 przysi\u0119g\u0119: \u201eNa \u017cycie Pana, nie b\u0119dzie zabity!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zawo\u0142a\u0142 Jonatan Dawida i powt\u00f3rzy\u0142 mu ca\u0142\u0105 rozmow\u0119. Potem zaprowadzi\u0142 Dawida do Saula i Dawid zosta\u0142 u niego jak poprzednio.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus oddali\u0142 si\u0119 ze swymi uczniami w stron\u0119 jeziora. A sz\u0142o za Nim wielkie mn\u00f3stwo ludu z Galilei. Tak\u017ce z Judei, z Jerozolimy, z Idumei i Zajordania oraz z okolic Tyru i Sydonu sz\u0142o do Niego mn\u00f3stwo wielkie na wie\u015b\u0107 o Jego wielkich czynach. Tote\u017c poleci\u0142 swym uczniom, \u017ceby \u0142\u00f3dka by\u0142a dla Niego stale w pogotowiu ze wzgl\u0119du na t\u0142um, aby si\u0119 na Niego nie t\u0142oczyli.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wielu bowiem uzdrowi\u0142 i wskutek tego wszyscy, kt\u00f3rzy mieli jakie\u015b choroby, cisn\u0119li si\u0119 do Niego, aby si\u0119 Go dotkn\u0105\u0107. Nawet duchy nieczyste, na Jego widok, pada\u0142y przed Nim i wo\u0142a\u0142y: \u201eTy jeste\u015b Syn Bo\u017cy\u201d. Lecz On surowo im zabrania\u0142, \u017ceby Go nie ujawnia\u0142y.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

A wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce wszyscy docenili bohaterski czyn Dawida, dokonany z pomoc\u0105 Boga\u2026 Tak si\u0119 wydawa\u0142o\u2026 Bo wszyscy w sumie docenili. Poza kr\u00f3lem. <\/b>On te\u017c musia\u0142 si\u0119 z tego ucieszy\u0107, bo w ko\u0144cu i o jego \u017cycie tu chodzi\u0142o. Zatem \u2013 w jakim\u015b sensie \u2013 on tak\u017ce swoje ocalenie, swoje \u017cycie, Dawidowi zawdzi\u0119cza\u0142. Jak\u017ce zatem wielka \u2013 tak si\u0119 wydaje \u2013 powinna by\u0107 jego wdzi\u0119czno\u015b\u0107.<\/b> Mo\u017ce i by\u0142a\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale na pewno wi\u0119ksze by\u0142o jego zapatrzenie w siebie<\/b> i zakochanie we w\u0142asnej kr\u00f3lewskiej wielko\u015bci, dlatego z tak\u0105 zazdro\u015bci\u0105 zareagowa\u0142 na sukcesy Dawida. Jak\u017ce za\u015b wielka musia\u0142a to by\u0107 zazdro\u015b\u0107 i jak bardzo rozd\u0119te \u201eego\u201d kr\u00f3la, <\/b>skoro postanowi\u0142 zabi\u0107 Dawida, wci\u0105gaj\u0105c w to nawet swoje otoczenie, nie wy\u0142\u0105czaj\u0105c swego syna! To ju\u017c nie by\u0142a po cichu knuta intryga, <\/b>tylko otwarty zamiar i podj\u0119te w tym kierunku dzia\u0142ania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj s\u0142yszymy, \u017ce Jonatanowi uda\u0142o si\u0119 powstrzyma\u0107 mordercze zap\u0119dy kr\u00f3la, ale przecie\u017c wiemy, \u017ce tylko na chwil\u0119, <\/b>bo odniesienie kr\u00f3la do Dawida \u2013 b\u0105d\u017a, co b\u0105d\u017a, naprawd\u0119 wiernego i lojalnego s\u0142ugi \u2013 od tego czasu b\u0119d\u0105 znaczy\u0142y same sprzeczno\u015bci: <\/b>Saul nieraz obiecywa\u0142, \u017ce nic z\u0142ego nie uczni Dawidowi, po czym zaraz podejmowa\u0142 dzia\u0142ania w celu jego zabicia.<\/b> Gra na harfie przez Dawida uspokaja\u0142a kr\u00f3la, dlatego chcia\u0142 go mie\u0107 przy sobie, ale ju\u017c wkr\u00f3tce nie m\u00f3g\u0142 znie\u015b\u0107 jego widoku\u2026<\/b> Okazywa\u0142 mu zaufanie, czyni\u0105c go dow\u00f3dc\u0105 wojska, po czym sam z wojskiem nastawa\u0142 na niego. <\/b>Odda\u0142 mu za \u017con\u0119 swoj\u0105 c\u00f3rk\u0119, po czym nawet j\u0105 buntowa\u0142 przeciw niemu.<\/b> I tak w k\u00f3\u0142ko. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Komentatorzy biblijni zwracaj\u0105 uwag\u0119 \u2013 w tym kontek\u015bcie \u2013 na niesta\u0142y, a wr\u0119cz neurotyczny charakter kr\u00f3la.<\/b> I na jego \u2013 wspomniane ju\u017c \u2013 rozd\u0119te \u201eego\u201d, <\/b>kt\u00f3re nie mog\u0142o znie\u015b\u0107 sukces\u00f3w Dawida i powszechnego podziwu,<\/b> jaki wzbudza\u0142 zar\u00f3wno u jego dworzan, jak i u ca\u0142ego ludu. Dlaczego to Dawida tak wszyscy ho\u0142ubili, a on \u2013 przecie\u017c kr\u00f3l Izraela \u2013 by\u0142 coraz bardziej na uboczu?\u2026 Czy\u017cby postanowienie Boga o odebraniu mu kr\u00f3lestwa<\/b> naprawd\u0119 mia\u0142o si\u0119 wype\u0142ni\u0107 \u2013 i to tak szybko? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W obliczu tego wszystkiego musimy jasno powiedzie\u0107, \u017ce kr\u00f3l sprzeciwia\u0142 si\u0119 nie tyle Dawidowi, co samemu Bogu,<\/b> kt\u00f3ry ju\u017c podj\u0105\u0142 decyzj\u0119 w jego sprawie. Przecie\u017c Saul dobrze o tym wiedzia\u0142, bo Prorok Samuel powiedzia\u0142 mu to jasno<\/b> i w spos\u00f3b nie dopuszczaj\u0105cy \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci. Na co wi\u0119c liczy\u0142 zawzi\u0119ty kr\u00f3l? Czy naprawd\u0119 naiwnie wierzy\u0142, \u017ce jego dzia\u0142ania odwr\u00f3c\u0105 bieg spraw<\/b> i sprawi\u0105, \u017ce B\u00f3g cofnie swoje postanowienie? Czy naprawd\u0119 liczy\u0142 na to, \u017ce zabijaj\u0105c Dawida, ocali tron dla siebie<\/b> \u2013 wbrew Bo\u017cemu postanowieniu? Chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107: co z cz\u0142owieka mo\u017ce uczyni\u0107 w\u0142adza\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale przecie\u017c to nie jest tak, \u017ce ka\u017cdy, kto ma w\u0142adz\u0119, musi wyprawia\u0107 takie rzeczy! <\/b>To nie w posiadaniu samej w\u0142adzy jest problem. Problem \u2013 i to du\u017cy \u2013 jest w ca\u0142ym tym ba\u0142aganie, jaki panowa\u0142 w sercu kr\u00f3la.<\/b> W sercu, kt\u00f3re tak definitywnie odwr\u00f3ci\u0142o si\u0119 od Boga. Moi Drodzy, jakie to jest wielkie nieszcz\u0119\u015bcie<\/b> w \u017cyciu cz\u0142owieka \u2013 serce odwr\u00f3cone od Boga! <\/b>Nie ma wi\u0119kszego nieszcz\u0119\u015bcia od tego! Nawet utrata zdrowia, czy ca\u0142ego maj\u0105tku, a nawet utrata tego \u017cycia doczesnego, <\/b>nie jest taki wielkim dramatem, jak serce odwr\u00f3cone od Boga, zamkni\u0119te na Boga. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dobrze musieli zdawa\u0107 sobie z tego spraw\u0119 ci wszyscy ludzie, o kt\u00f3rych s\u0142yszymy w dzisiejszej Ewangelii, \u017ce lgn\u0119li do Jezusa, <\/b>aby dozna\u0107 uzdrowienia ze swoich chor\u00f3b. Tak\u017ce tych duchowych, zwi\u0105zanych z dzia\u0142aniem z\u0142ego ducha. Jak s\u0142yszymy, z\u0142y duch poni\u00f3s\u0142 w\u00f3wczas wielokrotnie sromotne pora\u017cki<\/b> w zetkni\u0119ciu z Jezusem. Ale mog\u0142o tak si\u0119 sta\u0107 dlatego, \u017ce ludzie, dotkni\u0119ci tym nieszcz\u0119\u015bciem, przychodzili do Jezusa, <\/b>u Niego szukaj\u0105c ratunku.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi jednak cz\u0142owiek zamknie swoje serce, zablokuje je<\/b> przed uzdrawiaj\u0105c\u0105 moc\u0105 Jezusa, to wtedy naprawd\u0119 nic si\u0119 nie da zrobi\u0107. Je\u017celi cz\u0142owiek cho\u0107by nie spr\u00f3buje<\/b> uwolni\u0107 si\u0119 z zazdro\u015bci, nienawi\u015bci i innych grzech\u00f3w, to b\u0119dzie czyni\u0142 wszystko, \u017ceby z mordercz\u0105 satysfakcj\u0105 i z\u0142owrogim zapa\u0142em<\/b> dopi\u0105\u0107 swego. Wtedy mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o prawdziwej tragedii. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nawiasem m\u00f3wi\u0105c, my troch\u0119 \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 nadu\u017cywamy s\u0142owa \u201etragedia\u201d,<\/b> okre\u015blaj\u0105c nim jakiekolwiek niepowodzenie,<\/b> czy spotykaj\u0105ce nas tu na ziemi nieszcz\u0119\u015bcia. Tymczasem, prawdziwa tragedia i rozpacz<\/b> jest wtedy, kiedy cz\u0142owiek odwraca si\u0119 od Boga i zamyka przed Nim swe serce. Oby\u015bmy nigdy do tego nie dopu\u015bcili<\/b> w swoim \u017cyciu! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego tak wa\u017cnym jest, aby\u015bmy stale byli w stanie \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej,<\/b> spowiadaj\u0105c si\u0119 systematycznie \u2013 nie rzadziej, jak co miesi\u0105c \u2013 i przyjmuj\u0105c Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 na ka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej. W ten spos\u00f3b skutecznie b\u0119dziemy pokonywa\u0107 w sobie<\/b> grzech i pokus\u0119 do grzechu, a nasze serce b\u0119dzie stale nakierowane na Boga. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I b\u0119dziemy ci\u0105gle odnajdywa\u0107 siebie w ogromnej rzeszy tych, o kt\u00f3rych m\u00f3wi dzisiejsza Ewangelia, \u017ce nie odst\u0119powali Jezusa na krok, <\/b>ale stale zd\u0105\u017cali do Niego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tej wielkiej rzeszy widzimy tak\u017ce Patron\u00f3w dnia dzisiejszego, tak bardzo nam bliskich, M\u0119czennik\u00f3w z Pratulina: B\u0142ogos\u0142awionego Wincentego Lewoniuka i jego dwunastu Towarzyszy.<\/b> Co mo\u017cemy o nich powiedzie\u0107?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Byli cz\u0142onkami Ko\u015bcio\u0142a unickiego, powsta\u0142ego na mocy Unii Brzeskiej z 1596 roku. Ponie\u015bli \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105 24<\/b> stycznia 1874 roku<\/b> z r\u0105k \u017co\u0142nierzy rosyjskich, kt\u00f3rzy w imieniu cara chcieli przemoc\u0105 narzuci\u0107 im prawos\u0142awie.<\/b> M\u0119czennicy pratuli\u0144scy oddali swoje \u017cycie w obronie wiary i jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a. Ojciec \u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II dokona\u0142 ich <\/b>B<\/b>eatyfikacji w Rzymie, <\/b>w dniu<\/b> 6 pa\u017adziernika 1996 roku,<\/b> w czterechsetn\u0105 rocznic\u0119 zawarcia Unii Brzeskiej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Warto w tym miejscu dopowiedzie\u0107, \u017ce B\u0142ogos\u0142awiony Wincenty Lewoniuk i jego dwunastu Towarzyszy byli m\u0119\u017cczyznami w wieku od <\/b>dziewi\u0119tnastu<\/b> do <\/b>pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu<\/b> lat.<\/b> Z zezna\u0144 \u015bwiadk\u00f3w i dokument\u00f3w historycznych wynika, \u017ce byli lud\u017ami dojrza\u0142ej wiary.<\/b> Masakra przy ko\u015bciele zapewne trwa\u0142aby d\u0142u\u017cej, gdyby nie wypadek postrzelenia <\/b>jednego <\/b>\u017co\u0142nierza <\/b>carskiego<\/b> przez <\/b>drugiego<\/b>. <\/b>Przerwano wi\u0119c ogie\u0144 i \u017co\u0142nierze bez przeszk\u00f3d dotarli do drzwi cerkwi, kt\u00f3re otworzyli siekier\u0105. Do \u015bwi\u0105tyni wprowadzono \u201erz\u0105dowego\u201d proboszcza. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rozproszony lud zbiera\u0142 swoich rannych, kt\u00f3rych by\u0142o oko\u0142o <\/b>stu osiemdziesi\u0119ciu<\/b>.<\/b> Cia\u0142a zabitych le\u017ca\u0142y na cmentarzu ko\u015bcielnym przez ca\u0142\u0105 dob\u0119, gdy\u017c \u017co\u0142nierze carscy nie pozwolili ich stamt\u0105d zabra\u0107. Potem to oni w\u0142a\u015bnie pogrzebali je bez\u0142adnie, wrzucaj\u0105c do wsp\u00f3lnej mogi\u0142y, kt\u00f3r\u0105 zr\u00f3wna<\/b>li<\/b> z ziemi\u0105, <\/b>aby nie pozostawi\u0107 \u017cadnego \u015bladu po poch\u00f3wku. M\u0119czennicy zostali wi\u0119c pogrzebani bez szacunku i bez udzia\u0142u najbli\u017cszej rodziny. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Miejscowi ludzie jednak dobrze zapami\u0119tali to miejsce.<\/b> Po odzyskaniu przez Polsk\u0119 niepodleg\u0142o\u015bci w 1918 roku, gr\u00f3b M\u0119czennik\u00f3w zosta\u0142 nale\u017cycie upami\u0119tniony. 18 maja 1990 roku szcz\u0105tki M\u0119czennik\u00f3w zosta\u0142y przewiezione z grobu do \u015bwi\u0105tyni parafialnej.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Obrona \u015bwi\u0105tyni otoczonej uzbrojonym wojskiem nie by\u0142a skutkiem chwilowego przyp\u0142ywu gorliwo\u015bci, ale konsekwencj\u0105 g\u0142\u0119bokiej wiary mieszka\u0144c\u00f3w Pratulina.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak zatem, pierwszym, kt\u00f3ry odda\u0142 \u017cycie by\u0142 Wincenty Lewoniuk, <\/b> a z nim razem: Daniel Karmasz, \u0141ukasz Bojko, Konstanty Bojko, Konstanty \u0141ukaszuk, Bart\u0142omiej Osypiuk, Anicet Hryciuk, Filip Kiryluk, Ignacy Fra\u0144czuk, Jan Andrzejuk, Maksym Gawryluk, Onufry Wasyluk, Micha\u0142 Wawryszuk.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W brewiarzowej Godzinie czyta\u0144, przeznaczonej na dzisiejsze wspomnienie, znajdujemy fragment raportu ksi\u0119dza Teodora Telakowskiego do biskupa Stupnickiego, w kt\u00f3rym to raporcie tak opisywa\u0142 wydarzenia z owego pami\u0119tnego dnia w Pratulinie:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eDnia 24 stycznia 1874 roku wydarzy\u0142a si\u0119 straszna katastrofa w Pratulinie,<\/b> w powiecie Konstantyn\u00f3w, na Podlasiu. Duszpastersk\u0105 trosk\u0119 w tej parafii sprawowa\u0142 ksi\u0105dz J\u00f3zef Kurmanowicz,<\/b> kt\u00f3ry od kilku tygodni razem z innymi kap\u0142anami by\u0142 wi\u0119ziony w Siedlcach. Lud, gdy \u017cegna\u0142 swego duszpasterza wywo\u017conego z parafii, przeczuwa\u0142, \u017ce czeka go ci\u0119\u017cka dola.<\/b> Pada\u0142 na kolana przed odje\u017cd\u017caj\u0105cymi, prosz\u0105c o ostatnie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo.<\/b> Kap\u0142an i lud, zalani \u0142zami, rozeszli si\u0119, mo\u017ce na zawsze. B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo by\u0142o udzielane dr\u017c\u0105c\u0105 r\u0119k\u0105, bo s\u0142owa uwi\u0119z\u0142y w zbola\u0142ej piersi. B\u00f3g w niebie je przyj\u0105\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zarz\u0105d nad parafi\u0105 zosta\u0142 powierzony m\u0142odemu galicjaninowi, ksi\u0119dzu Leontemu Urbanowi,<\/b> mieszkaj\u0105cemu w swej parafii w s\u0105siednim Krzyczewie. Chcia\u0142 on wprowadzi\u0107 w cerkwi unickiej w Pratulinie liturgi\u0119 prawos\u0142awn\u0105.<\/b> Unici pratuli\u0144scy zamkn\u0119li swoj\u0105 cerkiew i klucze trzymali u siebie.<\/b> Ksi\u0105dz Urban da\u0142 o tym zna\u0107 do w\u0142adz. 24 stycznia przyby\u0142 naczelnik<\/b> powiatu konstantynowskiego, mieszkaj\u0105cy w Janowie. Przyby\u0142o z nim tak\u017ce wojsko pod dow\u00f3dztwem niemieckiego oficera Steina.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Naczelnik Kutanin przywo\u0142ywa\u0142 r\u00f3\u017cne argumenty, aby przekona\u0107 lud, by przekaza\u0142 swoj\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119 nowemu proboszczowi, wyznaczonemu przez w\u0142adze rz\u0105dowe, i by nie niszczyli pokoju. Ca\u0142a jego elokwencja na nic si\u0119 zda\u0142a.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas Stein powiedzia\u0142, \u017ce zebrani powinni przyj\u0105\u0107 prawos\u0142awie, teraz za\u015b winni si\u0119 rozej\u015b\u0107 i nie zak\u0142\u00f3ca\u0107 spokoju. Ci z r\u00f3\u017cnych stron pytali go: \u00abJak si\u0119 nazywasz?\u00bb Odpowiedzia\u0142: \u00abNazywam si\u0119 Stein\u00bb. Ci zapytali: \u00ab<\/b>Jak\u0105 wyznajesz wiar\u0119?<\/b>\u00bb<\/b> <\/b>Odpowiedzia\u0142: \u00ab<\/b>Jestem luteraninem<\/b>\u00bb<\/b>.<\/b> Powiedzieli mu: \u00ab<\/b>Dobrze, przyjmij wi\u0119c prawos\u0142awie, aby\u015bmy zobaczyli, jak wygl\u0105da zdrajca wiary<\/b>\u00bb<\/b>. <\/b>Stein nic nie odpowiedzia\u0142, ale \u017co\u0142nierzom rozkaza\u0142 szar\u017c\u0119 na obro\u0144c\u00f3w. Ci skupili si\u0119 przy ko\u015bciele i bronili go,<\/b> bojowo podnosz\u0105c kije znalezione w pobli\u017cu. Wojsko ust\u0105pi\u0142o, przewiduj\u0105c straty. Lud sta\u0142 nieporuszony na placu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Stein zarz\u0105dzi\u0142 za\u0142adowanie karabin\u00f3w kulami. W\u00f3wczas wierni odrzucili ko\u0142ki i kamienie,<\/b> kt\u00f3re trzymali w r\u0119kach. Padli na kolana jak jeden m\u0105\u017c i zacz\u0119li \u015bpiewa\u0107<\/b> pobo\u017cne pie\u015bni polskie: \u00ab\u015awi\u0119ty Bo\u017ce\u00bb, a nast\u0119pnie psalm: \u00abKto si\u0119 w opiek\u0119\u00bb\u2026 Stein rozkaza\u0142: \u00abOgnia!\u00bb Kule posypa\u0142y si\u0119 jak grad. Padli zabici wie\u015bniacy. <\/b>Pochyli\u0142y si\u0119 g\u0142owy rannych. \u015apiew nie ustawa\u0142.<\/b> \u017bo\u0142nierze byli ustawieni w p\u00f3\u0142kole za parkanem cmentarnym i prowadzili ogie\u0144. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pierwszy pad\u0142 zabity Wincenty Lewoniuk.<\/b> Jednocze\u015bnie pad\u0142 martwy m\u0142odzieniec Anicet Hryciuk <\/b>ze wsi Zaczopki. Stoj\u0105cy obok starzec podni\u00f3s\u0142 jego martwe cia\u0142o i przerywaj\u0105c na chwil\u0119 \u015bpiew, zawo\u0142a\u0142: \u00abJu\u017c narobili\u015bcie mi\u0119sa, mo\u017cecie go mie\u0107 wi\u0119cej, bo wszyscy jeste\u015bmy gotowi umrze\u0107 za nasz\u0105 wiar\u0119<\/b>\u00bb<\/b>.<\/b> Ogie\u0144 trwa\u0142 kilkana\u015bcie minut.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ludzie pozostawali w niewielkiej odleg\u0142o\u015bci od wojska i byli skupieni w zwart\u0105 grup\u0119. Liczba zabitych by\u0142aby zapewne wi\u0119ksza, gdyby niekt\u00f3rzy \u017co\u0142nierze, powodowani wsp\u00f3\u0142czuciem, nie strzelali w powietrze. \u017baden j\u0119k nie wyszed\u0142 z piersi umieraj\u0105cych. \u017badne przekle\u0144stwo nie splami\u0142o ust rannych.<\/b> Wszyscy umierali w Bogu i z Bogiem za wiar\u0119, kt\u00f3ra jako dar pochodzi od Boga.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy zaprzestano strzela\u0107, na placu pozosta\u0142o dziewi\u0119ciu zabitych. Cztery osoby, \u015bmiertelnie ranne,<\/b> umar\u0142y tego samego dnia. Zosta\u0142y pogrzebane w tej samej mogile.\u201d Tyle z tekstu, zamieszczonego w dzisiejszej Godzinie czyta\u0144.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpatrzeni w przyk\u0142ad bohaterskiej postawy M\u0119czennik\u00f3w Podlaskich oraz ws\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zapytajmy samych siebie, czy wiar\u0119 uwa\u017camy za najwi\u0119kszy skarb w swoim \u017cyciu<\/b> i czy robimy wszystko, co w naszej mocy, aby swoim sercem nigdy nie odwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 od Jezusa?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, jak ju\u017c wspomina\u0142em przed rokiem, dzisiejsze wspomnienie liturgiczne \u2013 po ostatniej reformie kalendarza liturgicznego w Polsce, z roku 2017 \u2013 obchodzone jest tylko w naszej Diecezji siedleckiej. Ja Was jednak zach\u0119cam do pochylenia si\u0119 nad wspania\u0142ym \u015bwiadectwem odwa\u017cnej wiary, jakie daj\u0105 nam ci pro\u015bci Ludzie, paraj\u0105cy si\u0119 na co dzie\u0144 prac\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16450","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nSz\u0142o do Niego mn\u00f3stwo wielkie! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sz\u0142o do Niego mn\u00f3stwo wielkie! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, jak ju\u017c wspomina\u0142em przed rokiem, dzisiejsze wspomnienie liturgiczne \u2013 po ostatniej reformie kalendarza liturgicznego w Polsce, z roku 2017 \u2013 obchodzone jest tylko w naszej Diecezji siedleckiej. Ja Was jednak zach\u0119cam do pochylenia si\u0119 nad wspania\u0142ym \u015bwiadectwem odwa\u017cnej wiary, jakie daj\u0105 nam ci pro\u015bci Ludzie, paraj\u0105cy si\u0119 na co dzie\u0144 prac\u0105 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-01-23T04:27:36+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/\",\"name\":\"Sz\u0142o do Niego mn\u00f3stwo wielkie! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-01-23T04:27:36+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Sz\u0142o do Niego mn\u00f3stwo wielkie!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sz\u0142o do Niego mn\u00f3stwo wielkie! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Sz\u0142o do Niego mn\u00f3stwo wielkie! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, jak ju\u017c wspomina\u0142em przed rokiem, dzisiejsze wspomnienie liturgiczne \u2013 po ostatniej reformie kalendarza liturgicznego w Polsce, z roku 2017 \u2013 obchodzone jest tylko w naszej Diecezji siedleckiej. Ja Was jednak zach\u0119cam do pochylenia si\u0119 nad wspania\u0142ym \u015bwiadectwem odwa\u017cnej wiary, jakie daj\u0105 nam ci pro\u015bci Ludzie, paraj\u0105cy si\u0119 na co dzie\u0144 prac\u0105 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2020-01-23T04:27:36+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/","name":"Sz\u0142o do Niego mn\u00f3stwo wielkie! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2020-01-23T04:27:36+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/23\/szlo-do-niego-mnostwo-wielkie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Sz\u0142o do Niego mn\u00f3stwo wielkie!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16450"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16450\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16451,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16450\/revisions\/16451"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}