{"id":16456,"date":"2020-01-26T05:39:26","date_gmt":"2020-01-26T04:39:26","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=16456"},"modified":"2020-01-25T20:01:41","modified_gmt":"2020-01-25T19:01:41","slug":"jednego-ducha-i-jednej-mysli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/","title":{"rendered":"Jednego ducha i jednej my\u015bli!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Lidia \u015awider, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Wojcieszkowie. Niech Jej Pan b\u0142ogos\u0142awi w \u017cyciu. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja pozdrawiam z Samogoszczy! Moi Drodzy, dzisiaj w Ko\u015bciele prze\u017cywany jest \u2013 po raz pierwszy \u2013 Dzie\u0144 s\u0142owa Bo\u017cego. Ustanowi\u0142 go Papie\u017c Franciszek dokumentem z wrze\u015bnia zesz\u0142ego roku \u2013 w\u0142a\u015bnie w 3 Niedziel\u0119 zwyk\u0142\u0105. Ma to by\u0107 dzie\u0144 refleksji nad Bo\u017cym s\u0142owem i szczeg\u00f3lnej celebracji tego\u017c S\u0142owa. Wa\u017cne jednak, aby nie tylko wybrane dni, ale ka\u017cdy dzie\u0144 by\u0142 dla nas dniem s\u0142owa Bo\u017cego. Cho\u0107by przez codzienn\u0105 lektur\u0119 tego\u017c S\u0142owa.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na pobo\u017cne i radosne prze\u017cywanie dzisiejszej niedzieli \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

3 Niedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 8,23b\u20139,3; 1 Kor 1, 10\u201313.17; Mt 4,12\u201323<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W dawniejszych czasach upokorzy\u0142 Pan krain\u0119 Zabulona i krain\u0119 Neftalego, za to w przysz\u0142o\u015bci chwa\u0142\u0105 okryje drog\u0119 do morza wiod\u0105c\u0105 przez Jordan, krain\u0119 poga\u0144sk\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nar\u00f3d krocz\u0105cy w ciemno\u015bciach ujrza\u0142 \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 wielk\u0105; nad mieszka\u0144cami kraju mrok\u00f3w zab\u0142ys\u0142o \u015bwiat\u0142o. Pomno\u017cy\u0142e\u015b rado\u015b\u0107, zwi\u0119kszy\u0142e\u015b wesele. Rozradowali si\u0119 przed Tob\u0105, jak si\u0119 raduj\u0105 we \u017cniwa, jak si\u0119 wesel\u0105 przy podziale \u0142upu. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo z\u0142ama\u0142e\u015b jego ci\u0119\u017ckie jarzmo i dr\u0105\u017cek na jego ramieniu, pr\u0119t jego ciemi\u0119zcy jak w dniu pora\u017cki Madianit\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Upominam was, bracia, w imi\u0119 naszego Pana Jezusa Chrystusa, aby\u015bcie byli zgodni i by nie by\u0142o w\u015br\u00f3d was roz\u0142am\u00f3w; by\u015bcie byli jednego ducha i jednej my\u015bli. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Doniesiono mi bowiem o was, bracia moi, przez ludzi Chloe, \u017ce zdarzaj\u0105 si\u0119 mi\u0119dzy wami spory. My\u015bl\u0119 o tym, co ka\u017cdy z was m\u00f3wi: \u201eJa jestem Paw\u0142a, a ja Apollosa; ja jestem Kefasa, a ja Chrystusa\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy\u017c Chrystus jest podzielony? Czy\u017c Pawe\u0142 zosta\u0142 za was ukrzy\u017cowany? Czy\u017c w imi\u0119 Paw\u0142a zostali\u015bcie ochrzczeni? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie pos\u0142a\u0142 mnie Chrystus, abym chrzci\u0142, lecz abym g\u0142osi\u0142 Ewangeli\u0119, i to nie w m\u0105dro\u015bci s\u0142owa, by nie zniweczy\u0107 Chrystusowego krzy\u017ca.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jezus pos\u0142ysza\u0142, \u017ce Jan zosta\u0142 uwi\u0119ziony, usun\u0105\u0142 si\u0119 do Galilei. Opu\u015bci\u0142 jednak Nazaret, przyszed\u0142 i osiad\u0142 w Kafarnaum nad jeziorem, na pograniczu Zabulona i Neftalego. Tak mia\u0142o si\u0119 spe\u0142ni\u0107 s\u0142owo proroka Izajasza: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eZiemia Zabulona i ziemia Neftalego. Droga morska, Zajordanie, Galilea pogan! Lud, kt\u00f3ry siedzia\u0142 w ciemno\u015bci, ujrza\u0142 \u015bwiat\u0142o wielkie, i mieszka\u0144com cienistej krainy \u015bmierci wzesz\u0142o \u015bwiat\u0142o\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odt\u0105d pocz\u0105\u0142 Jezus naucza\u0107 i m\u00f3wi\u0107: \u201eNawracajcie si\u0119, albowiem bliskie jest kr\u00f3lestwo niebieskie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jezus przechodzi\u0142 obok Jeziora Galilejskiego, ujrza\u0142 dw\u00f3ch braci, Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego Andrzeja, jak zarzucali sie\u0107 w jezioro; byli bowiem rybakami. I rzek\u0142 do nich: \u201eP\u00f3jd\u017acie za Mn\u0105, a uczyni\u0119 was rybakami ludzi\u201d. Oni natychmiast zostawili sieci i poszli za Nim. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy poszed\u0142 stamt\u0105d dalej, ujrza\u0142 innych dw\u00f3ch braci, Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego, Jana, jak z ojcem swym Zebedeuszem naprawiali w \u0142odzi swe sieci. Ich te\u017c powo\u0142a\u0142. A oni natychmiast zostawili \u0142\u00f3d\u017a i ojca i poszli za Nim. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I obchodzi\u0142 Jezus ca\u0142\u0105 Galile\u0119, nauczaj\u0105c w tamtejszych synagogach, g\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119 o kr\u00f3lestwie i lecz\u0105c wszelkie choroby i wszelkie s\u0142abo\u015bci w\u015br\u00f3d ludu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Ziemia Zabulona i ziemia Neftalego, o kt\u00f3rej Prorok Izajasz wspomina dzisiaj w pierwszym czytaniu, to p\u00f3\u0142nocne tereny Izraela, p\u00f3\u017aniejsza i obecna Galilea. Jak s\u0142yszymy, w<\/b><\/i> dawniejszych czasach upokorzy\u0142 Pan krain\u0119 Zabulona i krain\u0119 Neftalego.<\/b><\/i> <\/b>Tym upokorzeniem by\u0142y niszcz\u0105ce najazdy asyryjskie, stamt\u0105d r\u00f3wnie\u017c deportowano najwi\u0119cej ludzi do niewoli. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie o tej krainie Prorok m\u00f3wi, i\u017c B\u00f3g <\/b>w przysz\u0142o\u015bci chwa\u0142\u0105 okryje drog\u0119 do morza wiod\u0105c\u0105 przez Jordan, krain\u0119 poga\u0144sk\u0105.<\/b><\/i> <\/b>I to w\u0142a\u015bnie ten n<\/b><\/i>ar\u00f3d krocz\u0105cy w ciemno\u015bciach ujrza\u0142 \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 wielk\u0105; nad mieszka\u0144cami kraju mrok\u00f3w zab\u0142ys\u0142o \u015bwiat\u0142o.<\/b><\/i> <\/b>Obraz \u015bwiat\u0142a kontrastuje z ciemno\u015bci\u0105, symbolizuj\u0105c\u0105 upadek i n\u0119dz<\/b>\u0119<\/b> krain, <\/b>najechanych przez wrogich Asyryjczyk\u00f3w. To w\u0142a\u015bnie tam, w Galilei, mia\u0142a zab\u0142ysn\u0105\u0107 owa \u00ab\u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 wielka\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, by\u0107 mo\u017ce rozpoznajemy w tych s\u0142owach pocz\u0105tek pierwszego czytania z Pasterki, <\/b>kiedy to ten w\u0142a\u015bnie fragment Izajaszowego Proroctwa obwieszcza\u0142 ca\u0142emu \u015bwiatu, jaka to \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 zaja\u015bnia\u0142a.<\/b> To Jezus Chrystus, Bo\u017cy Syn, jako Cz\u0142owiek \u2013 pochodzi\u0142 z Galilei. A dzisiaj w Ewangelii dowiadujemy si\u0119, \u017ce od tych dok\u0142adnie ziem \u2013 ziemi Zabulona i ziemi Neftalego \u2013 rozpoczyna swoj\u0105 publiczn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ewangelista Mateusz cytuje fragment Izajaszowego Proroctwa,<\/b> m\u00f3wi\u0105cy o \u015bwiat\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra nad tymi ziemiami zaja\u015bnia\u0142a, przez co s\u0142owa te s\u0142yszymy w dzisiejszych czytaniach a\u017c dwa razy. Jezus opuszcza swoje rodzinne miasto Nazaret i osiada na pograniczu Zabulona i Neftalego, <\/b><\/i>jakby rekompensuj\u0105c mieszka\u0144com tych ziem wszystkie szkody, jakie onegdaj ponie\u015bli. Swoj\u0105 obecno\u015bci\u0105 u\u015bwi\u0119ca te ziemie. <\/b>Nad tymi ziemiami ponownie ja\u015bnieje wielka \u015awiat\u0142o\u015b\u0107 \u2013 pomimo \u017ce Ewangelista okre\u015bla je jako Galilea pogan.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, bo ziemie te by\u0142y nara\u017cone na szczeg\u00f3lne wp\u0142ywy poga\u0144skie.<\/b> Jezus jednak idzie tak\u017ce tam \u2013 a mo\u017ce szczeg\u00f3lnie tam, od nich zaczyna swoje dzie\u0142o \u2013 aby pokaza\u0107, \u017ce naprawd\u0119 szuka zagubionych owiec Izraela.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to tam w\u0142a\u015bnie, nad Jeziorem Galilejskim, powo\u0142uje pierwszych<\/b> czterech uczni\u00f3w:<\/b> Piotra, Andrzej, Jakuba i Jana. Powo\u0142ani jako pierwsi, w p\u00f3\u017aniejszym Gronie dwunastu b\u0119d\u0105 odgrywali szczeg\u00f3ln\u0105 rol\u0119.<\/b> B\u0119d\u0105 najbli\u017cszymi uczniami Pana, wyznaczanymi przez Niego do szczeg\u00f3lnie wa\u017cnych zada\u0144. <\/b>Wszyscy oni \u2013 podobnie, jak pozostali \u2013 us\u0142yszeli Jezusowe: P\u00f3jd\u017a za Mn\u0105.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owo \u00abp\u00f3j\u015bcie za\u00bb nauczycielem oznacza\u0142o w\u00f3wczas po prostu w\u0142\u0105czenie si\u0119 do grona uczni\u00f3w<\/b> danego w\u0119drownego nauczyciela, kt\u00f3rych wielu wtedy po Palestynie drepta\u0142o. R\u00f3\u017cnica w owym \u00abp\u00f3j\u015bciu za\u00bb \u2013 pomi\u0119dzy nimi, a Jezusem \u2013 polega\u0142a na tym, \u017ce do tamtych nauczycieli uczniowie sami przychodz<\/b>i<\/b>li i prosili <\/b>o przyj\u0119cie, Jezus za\u015b sam swoich uczni\u00f3w powo\u0142a\u0142,<\/b> wed\u0142ug sobie tylko wiadomych kryteri\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zaledwie przedwczoraj, w Ewangelii, us\u0142yszeli\u015bmy, i\u017c wybra\u0142 tych, kt\u00f3rych sam chcia\u0142.<\/b><\/i> On chcia\u0142 \u2013 to Jego wola, jak dzisiaj zwykli\u015bmy m\u00f3wi\u0107: to Jego suwerenna decyzja. <\/b>Potrzebna by\u0142a tak\u017ce i ich decyzja, bo wezwanie Jezusa by\u0142o przecie\u017c zaproszeniem, a nie rozkazem. Oni mogli za Nim nie p\u00f3j\u015b\u0107. <\/b>Na szcz\u0119\u015bcie \u2013 poszli. A w ten spos\u00f3b dali tak\u017ce nam przyk\u0142ad, jak reagowa\u0107 na Bo\u017ce zaproszenie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zaznaczmy przy tym, \u017ce to zaproszenie nie by\u0142o i nie jest skierowane tylko \u2013 jak by si\u0119 mog\u0142o wydawa\u0107 \u2013 do pe\u0142nienia szczeg\u00f3lnej misji w Ko\u015bciele,<\/b> czyli do bycia aposto\u0142em, czy dzisiaj: kap\u0142anem lub siostr\u0105 zakonn\u0105. Jezusowe: P\u00f3jd\u017a za Mn\u0105! <\/b><\/i>jest po prostu zaproszeniem do Jego szko\u0142y, <\/b>a wi\u0119c do bycia z Nim, do bycia chrze\u015bcijaninem \u2013 jest zaproszeniem do wiary. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego za Jezusem nie tylko owych Dwunastu chodzi\u0142o, ale nierzadko ca\u0142e t\u0142umy.<\/b> Niekt\u00f3rzy d\u0142u\u017cej przy Nim byli, niekt\u00f3rzy kr\u00f3cej, niekt\u00f3rzy mo\u017ce tylko jeden raz\u2026 Wielu z nich pozosta\u0142o w Jezusowej szkole \u2013 w Jezusowym Ko\u015bciele \u2013 ju\u017c na ca\u0142e \u017cycie.<\/b> Tak\u017ce wtedy, kiedy Jezus, w widzialnej postaci, odszed\u0142 z tego \u015bwiata, a Jego misj\u0119 przej\u0119li Aposto\u0142owie i uczniowie. <\/b>To oni potem docierali do coraz to nowych miejsc, by g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119. Ale oto tutaj \u2013 niemi\u0142a niespodzianka\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z drugiego czytania bowiem dowiadujemy si\u0119, \u017ce ju\u017c w\u015br\u00f3d tych pierwszych uczni\u00f3w dochodzi\u0142o do spor\u00f3w i podzia\u0142\u00f3w! <\/b>\u015awi\u0119ty Pawe\u0142 tak zwraca si\u0119 w tej sprawie do wiernych Gminy korynckiej: Upominam was, bracia, w imi\u0119 naszego Pana Jezusa Chrystusa, aby\u015bcie byli zgodni i by nie by\u0142o w\u015br\u00f3d was roz\u0142am\u00f3w; by\u015bcie byli<\/b><\/i> <\/b>jednego ducha i jednej my\u015bli. Doniesiono mi bowiem o was, bracia moi, przez ludzi Chloe, \u017ce zdarzaj\u0105 si\u0119 mi\u0119dzy wami spory. My\u015bl\u0119 o tym, co ka\u017cdy z was m\u00f3wi: \u201eJa jestem Paw\u0142a, a ja Apollosa; ja jestem Kefasa, a ja Chrystusa\u201d. <\/b><\/i>Dlaczego Koryntianie tak m\u00f3wili? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prawdopodobnie dlatego, \u017ce po opuszczeniu ich Gminy przez Paw\u0142a, dotar\u0142 tam Apollos<\/b> i przez jaki\u015b czas aposto\u0142owa\u0142, a po nim z kolei \u2013 Piotr, nazwany tu Kefasem.<\/b> S\u0105 wzmianki w r\u00f3\u017cnych przekazach, o ich obecno\u015bci. I wszystko wskazuje na to, \u017ce poszczeg\u00f3lni uczniowie zacz\u0119li przyznawa\u0107 si\u0119 do poszczeg\u00f3lnych nauczycieli,<\/b> w nich widz\u0105c najwy\u017csze autorytety dla siebie. Ci za\u015b, kt\u00f3rzy na te podzia\u0142y nie chcieli si\u0119 zgodzi\u0107, przyznawali si\u0119 bezpo\u015brednio do Chrystusa. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W obliczu takich postaw i takich zachowa\u0144, Pawe\u0142 pyta dramatycznie: Czy\u017c Chrystus jest podzielony? Czy\u017c Pawe\u0142 zosta\u0142 za was ukrzy\u017cowany? Czy\u017c w imi\u0119 Paw\u0142a zostali\u015bcie ochrzczeni?<\/b><\/i> <\/b>To pierwsze zdanie, w innym t\u0142umaczeniu, brzmi jeszcze mocniej: Czy mo\u017cna dzieli\u0107 Chrystusa? <\/b><\/i>Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Okazuje si\u0119, \u017ce nie wystarczy nam odpowiedzie\u0107 na pytanie: Czy p\u00f3j\u015b\u0107 za Jezusem?,<\/b> ale r\u00f3wnie wa\u017cne jest: Jak za Nim p\u00f3j\u015b\u0107?<\/b> Bo to, \u017ce ci wszyscy, do kt\u00f3rych dzisiaj Pawe\u0142 zwraca si\u0119 w swoim Li\u015bcie, byli wyznawcami Pana, by\u0142o oczywiste. Niestety, ka\u017cdy widzia\u0142 to i rozumia\u0142 po swojemu.<\/b> Zabrak\u0142o jedno\u015bci! Mo\u017cna nawet zaryzykowa\u0107 stwierdzenie, \u017ce wszyscy oni \u2013 owszem \u2013 poszli za Jezusem, ale ka\u017cdy jakby inn\u0105, <\/b>swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 drog\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pawe\u0142 Aposto\u0142 rozstrzyga t\u0119 spraw\u0119 dzisiaj bardzo stanowczo. Przede wszystkim, nie zgadza si\u0119 na istnienie swojego w\u0142asnego stronnictwa.<\/b> Trafnie stwierdza, \u017ce to nie on zosta\u0142 ukrzy\u017cowany za ludzi i nie w jego imi\u0119 udzielany by\u0142 chrzest. Ale te\u017c nie zgadza si\u0119 na jakiekolwiek stronnictwa.<\/b> Jedno\u015b\u0107 w Ko\u015bciele winna by\u0107 budowana wok\u00f3\u0142 osoby i dzie\u0142a Jezusa Chrystusa!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego na bok nale\u017cy od\u0142o\u017cy\u0107 wszelkie osobiste chorobliwe ambicje i wyg\u00f3rowane mniemanie o sobie. G\u0142osz\u0105c innym Chrystusa, nie mo\u017cna Go sob\u0105 przes\u0142ania\u0107.<\/b> Prowadz\u0105c innych do Jezusa, nale\u017cy uczy\u0107 ich i zach\u0119ca\u0107, by budowali swoj\u0105 osobist\u0105 wi\u0119\u017a z Jezusem, a nie na si\u0142\u0119 wi\u0105za\u0107 ich ze sob\u0105,<\/b> uzale\u017cnia\u0107 ich od siebie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, prawdziwa jedno\u015b\u0107 zak\u0142ada r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107<\/b> i tylko wtedy b\u0119dzie ona prawdziwa, kiedy b\u0119dzie szanowa\u0142a fakt oczywisty i podstawowy, i\u017c w danej wsp\u00f3lnocie ludzi \u2013 w jakiejkolwiek wsp\u00f3lnocie ludzi \u2013 ka\u017cdy z jej cz\u0142onk\u00f3w jest indywidualno\u015bci\u0105,<\/b> ka\u017cdy jest inny, jest po prostu sob\u0105. Dlatego prawdziwa jedno\u015b\u0107 \u2013 to nie identyczno\u015b\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, jak w gronie Dwunastu, ka\u017cdy by\u0142 zupe\u0142nie inny:<\/b> mia\u0142 inny temperament i styl bycia. A nawet w gronie tych czterech, kt\u00f3rych dzisiaj Jezus powo\u0142a\u0142, ka\u017cdy by\u0142 inny \u2013 nawet, jak si\u0119 spojrzy na ich wiek i \u017cyciowe do\u015bwiadczenie. <\/b>Zreszt\u0105, ta inno\u015b\u0107 dawa\u0142a niekiedy o sobie zna\u0107 \u2013 je\u015bli sobie przypomnimy, jak to Jezus kiedy\u015b przy\u0142apa\u0142 swoich Aposto\u0142\u00f3w na \u017cywio\u0142owej dyskusji, pod tytu\u0142em: K<\/b>t\u00f3ry z nich jest najwi\u0119kszy?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli, owo budowanie jedno\u015bci, owo docieranie si\u0119 do siebie nawzajem \u2013 niekiedy by\u0142o prawdziwym \u015bcieranie<\/b>m<\/b> si\u0119 ze sob\u0105! <\/b>To si\u0119 nie odbywa\u0142o mi\u0142o i s\u0142odko, niekiedy co\u015b tam zatrzeszcza\u0142o, co\u015b tam zachrz\u0119\u015bci\u0142o w ca\u0142ym tym mechanizmie. Ale przecie\u017c nie mamy w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce uda\u0142o si\u0119 w tym gronie prawdziw\u0105 jedno\u015b\u0107 zbudowa\u0107 i ocali\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do tego\u017c grona do\u0142\u0105czy\u0142 z czasem \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 \u2013 i on tak\u017ce wszed\u0142 w t\u0119 jedno\u015b\u0107.<\/b> Dlatego p\u00f3\u017aniej on sam \u2013 podobnie, jak i pozostali Aposto\u0142owie \u2013 tyle uwagi w swoim nauczaniu i dzia\u0142aniu po\u015bwi\u0119cili budowaniu prawdziwej jedno\u015bci mi\u0119dzy uczniami Chrystusa. <\/b>Okazuje si\u0119, moi Drodzy, \u017ce jest to zadanie wci\u0105\u017c przed nami stoj\u0105ce.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I mo\u017ce nawet niekoniecznie chodzi w pierwszym rz\u0119dzie o kwesti\u0119 odbudowywania jedno\u015bci mi\u0119dzy wyznawcami innych religii chrze\u015bcija\u0144skich, <\/b>chocia\u017c jest to sprawa wa\u017cna, potrzebna i dobra, o ile tylko nie wi\u0105\u017ce si\u0119 z rezygnacj\u0105 z naszej katolickiej to\u017csamo\u015bci<\/b> i uleganiem przekonaniu, \u017ce wszystkie religie s\u0105 w sumie takie same, odnosz\u0105 si\u0119 do tego samego Boga, zatem jaka to w ko\u0144cu r\u00f3\u017cnica, czy si\u0119 tak wierzy, czy inaczej; czy do tego Ko\u015bcio\u0142a si\u0119 nale\u017cy, czy jakiego\u015b innego\u2026 Ot\u00f3\u017c, to jest zasadnicza r\u00f3\u017cnica i nie na tym polega prawdziwy ekumenizm!<\/b> Ale to jest temat na inne, d\u0142ugie i obszerne rozwa\u017canie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My natomiast sp\u00f3jrzmy na w\u0142asne podw\u00f3rko \u2013 w sensie: w\u0142asne \u015brodowisko, w\u0142asne otoczenie \u2013 i pomy\u015blmy, czy w tym swoim otoczeniu wprowadzamy jedno\u015b\u0107, czy roz\u0142am?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy si\u0119 bowiem spojrzy na nasze polskiej podw\u00f3rko, to mo\u017cna si\u0119 szczerze zmartwi\u0107. My, Polacy, jeste\u015bmy \u2013 jako nar\u00f3d \u2013 bardzo podzieleni. <\/b>Dlaczego? Pewnie odpowiedzi jest wiele, ale kiedy s\u0142yszmy, jakie dziwaczne teorie i przekonania wyg\u0142aszaj\u0105 niekt\u00f3rzy uczestnicy debaty publicznej, w tym politycznej, to naprawd\u0119 mo\u017cna si\u0119 za\u0142ama\u0107\u2026 Niekiedy s\u0105 to po prostu teorie g\u0142upie, <\/b>nie maj\u0105ce uzasadnienia w faktach i w rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3r\u0105 wida\u0107 go\u0142ym okiem, a wyg\u0142aszane jedynie na zasadzie: \u201eJa tak uwa\u017cam \u2013 i co mi zrobisz? Ja si\u0119 z tob\u0105 nie zgadzam \u2013 i ju\u017c! Mam takie prawo! Jestem wolny<\/b> i mog\u0119 my\u015ble\u0107, co mi si\u0119 spodoba; m\u00f3wi\u0107, co mi si\u0119 spodoba i robi\u0107, co mi si\u0119 spodoba.\u201d<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pytanie, czy to jest jeszcze wolno\u015b\u0107, czy ju\u017c samowola?<\/b> I czy bior\u0119 odpowiedzialno\u015b\u0107 za to, co my\u015bl\u0119, m\u00f3wi\u0119 i robi\u0119? <\/b>I czy przypadkiem nie jest tak, \u017ce my, Polacy, naprawd\u0119 nie potrafimy by\u0107 wolnymi? Tyle naucza\u0142 nas tego \u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II, a my dzisiaj w tych kwestiach, jak si\u0119 wydaje, pope\u0142niamy szkolne b\u0142\u0119dy.<\/b> Dos\u0142ownie: szkolne, bo niekiedy stanowisko niekt\u00f3rych os\u00f3b nawet w wa\u017cnych, a wr\u0119cz najwa\u017cniejszych sprawach, przypomina takie typowe zachowanie dziecka w piaskownicy,<\/b> \u017ce jak nie b\u0119dzie \u201epo mojemu\u201d i moja racja nie b\u0119dzie \u201ena wierzchu\u201d, to \u201ezabieram swoje zabawki i wracam na swoje podw\u00f3rko\u201d.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy nie mamy wra\u017cenia, moi Drodzy, \u017ce nasze rozmowy \u2013 czasami tak\u017ce w gronie rodziny, przy niedzielnym obiedzie, lub \u015bwi\u0105tecznym stole \u2013 przynosz\u0105 czasami takie niezgadzanie si\u0119 \u201edla samej zasady\u201d, <\/b>niekiedy naprawd\u0119 wbrew oczywistym faktom i sytuacjom? Czy\u017cby\u015bmy zatem znowu, <\/b>jako nar\u00f3d,<\/b> potrzebowali jakiego\u015b prze\u015bladowania,<\/b> jakiego\u015b re\u017cimu, jakiej\u015b twardej r\u0119ki nad g\u0142ow\u0105? Bo wtedy zwykle jeste\u015bmy jedno\u015bci\u0105! O wolno\u015b\u0107 walczymy naprawd\u0119 bohatersko i zgodnie, ale jak j\u0105 ju\u017c mamy \u2013 to jak ma\u0142e dzieci. <\/b>Albo \u2013 du\u017ce dzieci\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego, moi Drodzy, bior\u0105c dzi\u015b do serca Jezusowe zaproszenie: P\u00f3jd\u017a za Mn\u0105!,<\/b><\/i> przede wszystkim potraktujmy je jako wezwanie do tego, by p\u00f3j\u015b\u0107 za zasadami Jezusa i Jego nauk\u0105! <\/b>Aby j\u0105 konsekwentnie w swoim \u017cyciu wprowadza\u0107, zachowywa\u0107 \u2013 i uczy\u0107 te<\/b>j postawy<\/b> tych, za kt\u00f3rych w jaki\u015b spos\u00f3b jeste\u015bmy odpowiedzialni. Aby dzi\u0119ki temu, nad mieszka\u0144cami naszych domostw, naszych miejscowo\u015bci i Parafii \u2013 naprawd\u0119 za<\/b>ja\u015bnia\u0142a<\/b> \u015bwiat\u0142o<\/b>\u015b\u0107 wielka!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, pierwszym krokiem do tego b\u0119dzie moja odwa\u017cna decyzja, by zrezygnowa\u0107 ze swego ostatecznego zdania na ka\u017cdy temat,<\/b> by komu\u015b innemu te\u017c przyzna\u0107 racj\u0119 \u2013 poza sob\u0105 samym \u2013 i by postara\u0107 si\u0119 o budowanie w moim otoczeniu jedno\u015bci z innymi, <\/b>zamiast siania intryg, nastawiania jednych przeciwko drugim, obmawiania innych za plecami i upierania si\u0119 za wszelk\u0105 cen\u0119 przy swoim stanowisku\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy sta\u0107 mnie na to i mam w sobie tyle odwagi, <\/b>by pos\u0142ucha\u0107 kogo\u015b innego, poza sob\u0105 samym, a przede wszystkim \u2013 pos\u0142ucha\u0107 Jezusa? Co <\/b>jeszcze <\/b>dzisiaj <\/b>konkretnie <\/b>zrobi\u0119,<\/b> aby w moim otoczeniu \u2013 a przede wszystkim: w rodzinie \u2013 wi\u0119cej by\u0142o mi\u0142o\u015bci, zgody i jedno\u015bci?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Lidia \u015awider, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Wojcieszkowie. Niech Jej Pan b\u0142ogos\u0142awi w \u017cyciu. Zapewniam o modlitwie! A ja pozdrawiam z Samogoszczy! Moi Drodzy, dzisiaj w Ko\u015bciele prze\u017cywany jest \u2013 po raz pierwszy \u2013 Dzie\u0144 s\u0142owa Bo\u017cego. Ustanowi\u0142 go Papie\u017c […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16456","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJednego ducha i jednej my\u015bli! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jednego ducha i jednej my\u015bli! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Lidia \u015awider, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Wojcieszkowie. Niech Jej Pan b\u0142ogos\u0142awi w \u017cyciu. Zapewniam o modlitwie! A ja pozdrawiam z Samogoszczy! Moi Drodzy, dzisiaj w Ko\u015bciele prze\u017cywany jest \u2013 po raz pierwszy \u2013 Dzie\u0144 s\u0142owa Bo\u017cego. Ustanowi\u0142 go Papie\u017c […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-01-26T04:39:26+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/\",\"name\":\"Jednego ducha i jednej my\u015bli! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-01-26T04:39:26+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jednego ducha i jednej my\u015bli!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jednego ducha i jednej my\u015bli! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jednego ducha i jednej my\u015bli! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Lidia \u015awider, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Wojcieszkowie. Niech Jej Pan b\u0142ogos\u0142awi w \u017cyciu. Zapewniam o modlitwie! A ja pozdrawiam z Samogoszczy! Moi Drodzy, dzisiaj w Ko\u015bciele prze\u017cywany jest \u2013 po raz pierwszy \u2013 Dzie\u0144 s\u0142owa Bo\u017cego. Ustanowi\u0142 go Papie\u017c […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2020-01-26T04:39:26+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/","name":"Jednego ducha i jednej my\u015bli! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2020-01-26T04:39:26+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/01\/26\/jednego-ducha-i-jednej-mysli\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jednego ducha i jednej my\u015bli!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16456","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16456"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16456\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16459,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16456\/revisions\/16459"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16456"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16456"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16456"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}