{"id":16562,"date":"2020-02-19T07:05:47","date_gmt":"2020-02-19T06:05:47","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=16562"},"modified":"2020-02-19T07:05:47","modified_gmt":"2020-02-19T06:05:47","slug":"wprowadzajcie-slowo-w-czyn","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/","title":{"rendered":"Wprowadzajcie s\u0142owo w czyn!"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiamy ze Szklarskiej Por\u0119by. Pami\u0119tamy w modlitwie o Was!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>\u015aroda 6 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>do czyta\u0144: Jk 1,19\u201327; Mk 8,22\u201326<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Wiedzcie, bracia moi umi\u0142owani: ka\u017cdy cz\u0142owiek winien by\u0107 ch\u0119tny do s\u0142uchania, nieskory do m\u00f3wienia, nieskory do gniewu. Gniew bowiem m\u0119\u017ca nie wykonuje sprawiedliwo\u015bci Bo\u017cej. Odrzu\u0107cie przeto wszystko, co nieczyste, oraz ca\u0142y bezmiar z\u0142a, a przyjmijcie w duchu \u0142agodno\u015bci zaszczepione w was s\u0142owo, kt\u00f3re ma moc zbawi\u0107 dusze wasze. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Wprowadzajcie za\u015b s\u0142owo w czyn, a nie b\u0105d\u017acie tylko s\u0142uchaczami oszukuj\u0105cymi samych siebie. Je\u017celi bowiem kto\u015b przys\u0142uchuje si\u0119 tylko s\u0142owu, a nie wype\u0142nia go, podobny jest do cz\u0142owieka ogl\u0105daj\u0105cego w lustrze swe naturalne odbicie. Bo przyjrza\u0142 si\u0119 sobie, odszed\u0142 i zaraz zapomnia\u0142, jakim by\u0142. Kto za\u015b pilnie rozwa\u017ca doskona\u0142e Prawo, Prawo wolno\u015bci, i wytrwa w nim, ten nie jest s\u0142uchaczem sk\u0142onnym do zapominania, ale wykonawc\u0105 dzie\u0142a; wype\u0142niaj\u0105c je, otrzyma b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Je\u017celi kto\u015b uwa\u017ca si\u0119 za cz\u0142owieka religijnego, lecz \u0142udz\u0105c serce swoje nie pow\u015bci\u0105ga swego j\u0119zyka, to pobo\u017cno\u015b\u0107 jego pozbawiona jest podstaw. Religijno\u015b\u0107 czysta i bez skazy wobec Boga i Ojca wyra\u017ca si\u0119 w opiece nad sierotami i wdowami w ich utrapieniach i w zachowaniu siebie samego nieskalanym od wp\u0142yw\u00f3w \u015bwiata.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Jezus i uczniowie przyszli do Betsaidy. Tam przyprowadzili Mu niewidomego i prosili, \u017ceby si\u0119 go dotkn\u0105\u0142. On uj\u0105\u0142 niewidomego za r\u0119k\u0119 i wyprowadzi\u0142 go poza wie\u015b. Zwil\u017cy\u0142 mu oczy \u015blin\u0105, po\u0142o\u017cy\u0142 na niego r\u0119ce i zapyta\u0142: \u201eCzy widzisz co?\u201d A gdy przejrza\u0142, powiedzia\u0142: \u201eWidz\u0119 ludzi, bo gdy chodz\u0105, dostrzegam ich niby drzewa\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Potem znowu po\u0142o\u017cy\u0142 r\u0119ce na jego oczy. I przejrza\u0142 on zupe\u0142nie, i zosta\u0142 uzdrowiony; wszystko widzia\u0142 teraz jasno i wyra\u017anie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Jezus odes\u0142a\u0142 go do domu ze s\u0142owami: \u201eTylko do wsi nie wst\u0119puj\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Spr\u00f3bujmy sobie wyobrazi\u0107 cz\u0142owieka, kt\u00f3rego duchow\u0105 sylwetk\u0119 zarysowa\u0142 w dzisiejszym pierwszym czytaniu \u015awi\u0119ty Jakub. O jakim cz\u0142owieku pisa\u0142? Albo mo\u017ce inaczej: jakiego cz\u0142owieka <b>chcia\u0142by w swoich uczniach ukszta\u0142towa\u0107?<\/b> Czym si\u0119 taki cz\u0142owiek mia\u0142by charakteryzowa\u0107? Tym mianowicie, \u017ce ch\u0119tnie b\u0119dzie s\u0142ucha\u0142, mniej m\u00f3wi\u0142, bo to, co ma powiedzie\u0107, <b>lepiej wyrazi swymi czynami. <\/b>S\u0142ucha\u0107 za\u015b b\u0119dzie i Boga, i innych ludzi. Dlatego pozostanie <b>wolny od gniewu i nieczysto\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Taki \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 obraz cz\u0142owieka niemal idealnego. Czy to wizja <b>mo\u017cliw<\/b><b>a<\/b><b> do zrealizowania w praktyce?<\/b> Na pewno, warta tego, by do tego d\u0105\u017cy\u0107, a ile si\u0119 uda?\u2026 Wa\u017cne jest, aby chcie\u0107, <b>usilnie stara\u0107 si\u0119 o to.<\/b> Co ciekawe, Jakub Aposto\u0142 mocno w tym procesie akcentuje rol\u0119 owego \u2013 wspomnianego ju\u017c \u2013 <b>wprowadzania s\u0142owa w czyn.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Zapewne, ju\u017c za jego czas\u00f3w da\u0142o si\u0119 zaobserwowa\u0107 zjawisko, kt\u00f3re my dzisiaj a\u017c nadto wyra\u017anie widzimy, i\u017c w wielu sprawach mamy <b>\u015bwietne teorie,<\/b> na wiele kwestii mamy bardzo <b>dobre i w\u0142a\u015bciwe pogl\u0105dy, <\/b>sk\u0142adamy tak\u017ce wiele <b>obietnic i zapewnie\u0144,<\/b> dajemy wreszcie wiele <b>dobrych rad<\/b>, jednak to wszystko razem wzi\u0119te nijak si\u0119 ma do praktyki naszego \u017cycia. Po prostu \u2013 <b>brak czyn\u00f3w.<\/b> Same s\u0142owa. A w\u00f3wczas \u2013 c\u00f3\u017c z najlepszej nawet teorii? I jaki po\u017cytek z m\u0105drych i przemy\u015blanych pogl\u0105d\u00f3w? Po co komu dobre rady? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">\u015awi\u0119ty Jakub stwierdza jasno i konkretnie: <i><b>Wprowadzajcie za\u015b s\u0142owo w czyn, a nie b\u0105d\u017acie tylko s\u0142uchaczami oszukuj\u0105cymi samych siebie. Je\u017celi bowiem kto\u015b przys\u0142uchuje si\u0119 tylko s\u0142owu, a nie wype\u0142nia go, podobny jest do cz\u0142owieka ogl\u0105daj\u0105cego w lustrze swe naturalne odbicie. Bo przyjrza\u0142 si\u0119 sobie, odszed\u0142 i zaraz zapomnia\u0142, jakim by\u0142. Kto za\u015b pilnie rozwa\u017ca doskona\u0142e Prawo, Prawo wolno\u015bci, i wytrwa w nim, ten nie jest s\u0142uchaczem sk\u0142onnym do zapominania, ale wykonawc\u0105 dzie\u0142a; wype\u0142niaj\u0105c je, otrzyma b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">I w\u0142a\u015bnie taka postawa oraz b\u0119d\u0105ce jej owocem Bo\u017ce b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo <b>przyczyni si\u0119 do ukszta\u0142towani<\/b><b>a<\/b> w nas takiego cz\u0142owieka, o jakim dzi\u015b mowa: cz\u0142owieka otwartego na Boga i na innych ludzi. Do takiej postawy trzeba d\u0105\u017cy\u0107<b> <\/b><b>cierpliwie i wytrwale. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Jak s\u0142yszymy, sprawa s\u0142\u00f3w, wypowiadanych przez wierz\u0105cych, oraz zwi\u0105zanych z nimi czyn\u00f3w \u2013 albo te\u017c brak czyn\u00f3w \u2013 to <b>bardzo wa\u017cna kwestia<\/b> w nauczaniu Aposto\u0142a Jakuba. Dzisiaj j\u0105 mocno akcentuje, ale te\u017c w innych cz\u0119\u015bciach Listu ona powraca. Oznacza to, \u017ce \u2013 wed\u0142ug niego \u2013 ma ona du\u017cy <b>wp\u0142yw na postaw\u0119 cz\u0142owieka,<\/b> pomaga mu w jej kszta\u0142towaniu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dlatego \u2013 \u017ceby to jeszcze mocniej podkre\u015bli\u0107 \u2013 Aposto\u0142 zaznacza: <i><b>Je\u017celi kto\u015b uwa\u017ca si\u0119 za cz\u0142owieka religijnego, lecz \u0142udz\u0105c serce swoje nie pow\u015bci\u0105ga swego j\u0119zyka, to pobo\u017cno\u015b\u0107 jego pozbawiona jest podstaw. Religijno\u015b\u0107 czysta i bez skazy wobec Boga i Ojca wyra\u017ca si\u0119 w opiece nad sierotami i wdowami w ich utrapieniach i w zachowaniu siebie samego nieskalanym od wp\u0142yw\u00f3w \u015bwiata.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Moi Drodzy, to jest konkretny program pracy. Czyny zamiast s\u0142\u00f3w \u2013 tak mo\u017cna by go najkr\u00f3cej stre\u015bci\u0107. Nawet konkretne czyny zosta\u0142y wskazane. Ewangelia jednak dopowiada jeszcze jeden, sk\u0105din\u0105d oczywisty element ca\u0142ej uk\u0142adanki: <b>potrzebna jest cierpliwo\u015b\u0107.<\/b> I \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce nic si\u0119 tu nie dokona \u201eod razu\u201d, <b>a bardziej etapami, stopniowo\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">To w\u0142a\u015bnie zapewne Jezus chcia\u0142 pokaza\u0107, kiedy <b>w tak wyj\u0105tkowy i specyficzny spos\u00f3b<\/b> dokona\u0142 dzisiaj uzdrowienia. S\u0142yszymy, \u017ce wzi\u0105\u0142 chorego na bok, odsun\u0105\u0142 si\u0119 z nim od t\u0142umu i tam \u2013 w ciszy i w pewnym skupieniu \u2013 dokona\u0142 tego uzdrowienia. Dokona\u0142 go jednak \u2013 i to jest ciekawe \u2013 <b>nie od razu, jak czyni\u0142 to za<\/b><b>zwyczaj<\/b> Tym razem wszystko odby\u0142o si\u0119 w dw\u00f3ch etapach. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Po pierwszym bowiem Jezus zapyta\u0142 chorego: <i><b>\u201eCzy widzisz co?\u201d A gdy <\/b><\/i><b>[ten] <\/b><i><b>przejrza\u0142, powiedzia\u0142: \u201eWidz\u0119 ludzi, bo gdy chodz\u0105, dostrzegam ich niby drzewa\u201d. <\/b><\/i>I dopiero po w\u0142o\u017ceniu na niego r\u0105k przez Jezusa, zosta\u0142 w pe\u0142ni wyleczony. Mo\u017cemy zastanawia\u0107 si\u0119, dlaczego akurat tak Jezus post\u0105pi\u0142? Czy\u017cby ten przypadek by\u0142 <b>ci\u0119\u017cszy od innych,<\/b> dlatego Jezus musia\u0142 rozwi\u0105za\u0107 spraw\u0119 w dw\u00f3ch etapach, bo w jednym nie da\u0142 rady?\u2026 Przecie\u017c dobrze wiemy, \u017ce to nie tak. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Jezus jest Bogiem, wi\u0119c <b>mo\u017ce wszystko, <\/b><b>zawsze<\/b><b> i od razu.<\/b> Dlaczego zatem tak w\u0142a\u015bnie to uczyni\u0142? A mo\u017ce dlatego, by nas czego\u015b nauczy\u0107?\u2026 Czego?\u2026 A chocia\u017cby tego, \u017ce w tych najwa\u017cniejszych, Bo\u017cych sprawach lepiej jest, gdy <b>wszystko dokon<\/b><b>uje<\/b><b> si\u0119 stopniowo, etapami.<\/b> I kiedy <b>sukcesywnie<\/b> wtajemniczamy si\u0119 w Bo\u017ce sprawy, coraz <b>wyra\u017aniej i ostrzej widzimy<\/b> kszta\u0142t nie tylko ludzkich postaci, ale i ludzkich postaw; coraz te\u017c ostrzej i wyra\u017aniej widzimy <b>kszta\u0142t <\/b><b>i sens <\/b><b>wydarze\u0144 i okoliczno\u015bci,<\/b> dokonuj\u0105cych si\u0119 wok\u00f3\u0142 nas\u2026 My wchodzimy w to coraz bardziej, a <b>Jezus na ka\u017cdym etapie nam towarzyszy. <\/b><b>Prowadzi nas.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">O takim rozwoju duchowym dzisiaj m\u00f3wimy, o taki wi\u0119c \u2013 stopniowy, konsekwentny, wytrwa\u0142y rozw\u00f3j \u2013 powinni\u015bmy si\u0119 usilnie stara\u0107. Bo wtedy wszystko, co odkryjemy i do czego dojdziemy, b\u0119dzie <b>bardziej \u201ew nas\u201d, g\u0142\u0119biej przemy\u015blane, <\/b>wewn\u0119trznie \u201eprzetworzone\u201d\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Czy mog\u0119 ju\u017c dzisiaj powiedzie\u0107, \u017ce <b>staram si\u0119 o tak\u0105 konsekwencj\u0119 i wytrwa\u0142o\u015b\u0107<\/b> w codziennym pod\u0105\u017caniu drog\u0105 wiary? Czy \u2013 i jak \u2013 staram si\u0119 o to, by ka\u017cdy nast\u0119pny dzie\u0144 by\u0142 l<b>epszy od poprzedniego? <\/b>I czy w tym duchu d\u0105\u017c\u0119 do tego, by <b>konkretne czyny<\/b> zast\u0105pi\u0142y mo\u017ce i wielkie i wznios\u0142e, ale puste s\u0142owa?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiamy ze Szklarskiej Por\u0119by. Pami\u0119tamy w modlitwie o Was! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 6 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Jk 1,19\u201327; Mk 8,22\u201326 CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A: Wiedzcie, bracia moi umi\u0142owani: ka\u017cdy cz\u0142owiek winien by\u0107 ch\u0119tny do s\u0142uchania, nieskory do m\u00f3wienia, nieskory do gniewu. Gniew [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16562","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Wprowadzajcie s\u0142owo w czyn! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wprowadzajcie s\u0142owo w czyn! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiamy ze Szklarskiej Por\u0119by. Pami\u0119tamy w modlitwie o Was! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 6 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Jk 1,19\u201327; Mk 8,22\u201326 CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A: Wiedzcie, bracia moi umi\u0142owani: ka\u017cdy cz\u0142owiek winien by\u0107 ch\u0119tny do s\u0142uchania, nieskory do m\u00f3wienia, nieskory do gniewu. Gniew [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-02-19T06:05:47+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/\",\"name\":\"Wprowadzajcie s\u0142owo w czyn! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-02-19T06:05:47+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wprowadzajcie s\u0142owo w&nbsp;czyn!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wprowadzajcie s\u0142owo w czyn! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wprowadzajcie s\u0142owo w czyn! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiamy ze Szklarskiej Por\u0119by. Pami\u0119tamy w modlitwie o Was! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 6 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Jk 1,19\u201327; Mk 8,22\u201326 CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A: Wiedzcie, bracia moi umi\u0142owani: ka\u017cdy cz\u0142owiek winien by\u0107 ch\u0119tny do s\u0142uchania, nieskory do m\u00f3wienia, nieskory do gniewu. Gniew [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2020-02-19T06:05:47+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/","name":"Wprowadzajcie s\u0142owo w czyn! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2020-02-19T06:05:47+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/19\/wprowadzajcie-slowo-w-czyn\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wprowadzajcie s\u0142owo w&nbsp;czyn!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16562"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16562\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16563,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16562\/revisions\/16563"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}