{"id":16573,"date":"2020-02-23T05:24:05","date_gmt":"2020-02-23T04:24:05","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=16573"},"modified":"2020-02-22T23:31:28","modified_gmt":"2020-02-22T22:31:28","slug":"wedlug-chrystusowej-miary","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/","title":{"rendered":"Wed\u0142ug Chrystusowej miary!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, i tak oto dobieg\u0142 do ko\u0144ca nasz pobyt w Szklarskiej Por\u0119bie. Wczoraj, na Mszy \u015awi\u0119tej wieczorowej, sprawowanej w naszym domu, uczestniczy\u0142a Grupa z Katowic. S\u0105 to Osoby w wieku emerytalnym, kt\u00f3re jednak od kilku lat wyje\u017cd\u017caj\u0105: latem na wsp\u00f3lne rajdy rowerowe, a zim\u0105 \u2013 na narty biegowe. Po Mszy \u015awi\u0119tej \u2013 dobra rozmowa o r\u00f3\u017cnych sprawach \u201ez \u017cycia wzi\u0119tych\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ci\u0105gu dnia za\u015b odwiedzili\u015bmy, wraz z Kub\u0105, Pani\u0105 Teres\u0119 Stobi\u0144sk\u0105, od kt\u00f3rej rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 \u2013 przed ponad dwudziestu laty \u2013 moja przygoda ze Szklarsk\u0105. Nieustaj\u0105co dzi\u0119kuj\u0119 Pani Teresie za to, \u017ce pomog\u0142a mi wej\u015b\u0107 w atmosfer\u0119 tego miejsca i swoj\u0105 \u017cyczliwo\u015bci\u0105 zach\u0119ci\u0142a, aby stale tu przyje\u017cd\u017ca\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj udaj\u0119 si\u0119 wkr\u00f3tce, wraz z Kub\u0105, do ko\u015bcio\u0142a Parafii \u015awi\u0119tego Maksymiliana Kolbego \u2013 czyli tej, na terenie kt\u00f3rej jeste\u015bmy \u2013 aby sprawowa\u0107 trzy Msze \u015awi\u0119te i w ten spos\u00f3b pom\u00f3c miejscowemu Proboszczowi, Ksi\u0119dzu Bogus\u0142awowi Sawarynowi, Dziekanowi miejscowego Dekanatu, w pos\u0142udze duszpasterskiej. Niestety, Diecezja legnicka mocno odczuwa spadek ilo\u015bci Kap\u0142an\u00f3w, przez co Ksi\u0105dz Proboszcz musi si\u0119 obywa\u0107 bez wikariusza, wspierany ewentualnie pos\u0142ug\u0105 ksi\u0119\u017cy rezydent\u00f3w. Dlatego staram si\u0119 zawsze, b\u0119d\u0105c tutaj, w\u0142\u0105czy\u0107 w pos\u0142ug\u0119 duszpastersk\u0105 \u2013 chocia\u017c przy okazji niedzieli.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jest to te\u017c dla mnie doskona\u0142\u0105 okazj\u0105 do tego, by odwdzi\u0119czy\u0107 si\u0119 w ten spos\u00f3b za ogromn\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 Ksi\u0119dza Dziekana, kt\u00f3rej zar\u00f3wno ja, jak i M\u0142odzie\u017c, z kt\u00f3r\u0105 od lat tu przybywa\u0142em, do\u015bwiadczali\u015bmy i wci\u0105\u017c do\u015bwiadczamy z Jego strony. Tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce kiedy ja przyj\u0105\u0142em \u015awi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie i zacz\u0105\u0142em przyje\u017cd\u017ca\u0107 do Szklarskiej, Ksi\u0105dz Dziekan akurat tu przyby\u0142, aby tworzy\u0107 now\u0105 Parafi\u0119 \u2013 w\u0142a\u015bnie Parafi\u0119 \u015awi\u0119tego Maksymiliana. Niech Dobry B\u00f3g wynagrodzi Ksi\u0119dzu Dziekanowi Jego \u017cyczliwo\u015b\u0107 i otwarto\u015b\u0107! Niech b\u0142ogos\u0142awi Mu w pos\u0142udze i obdarza zdrowiem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech wynagrodzi tak\u017ce Pa\u0144stwu Annie i Tomaszowi Marczewskim, naszym Gospodarzom, kt\u00f3rym dzi\u0119kujemy za \u2013 jak zawsze \u2013 rodzinne przyj\u0119cie. Niech te\u017c ma w swojej opiece Ich ma\u0142ego Synka, Karola.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po Mszach \u015awi\u0119tych i obiedzie u Ksi\u0119dza Dziekana, ruszamy wraz z Kub\u0105 w drog\u0119 powrotn\u0105. Przy tej okazji dzi\u0119kuj\u0119 Jakubowi za wsp\u00f3lny wyjazd, a w jego trakcie \u2013 wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0119, w tym tak\u017ce wsp\u00f3lny Brewiarz.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, pami\u0119tajmy w modlitwie o Ksi\u0119dzu Marku i akcji z rodzinami, jaka ma miejsce w Tomsku. Dwa dni temu dotar\u0142o do mnie zdj\u0119cie z samolotu, z podr\u00f3\u017cy. Niech inicjatywa, kt\u00f3ra jest tam aktualnie realizowana, przyniesie b\u0142ogos\u0142awione owoce.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Polecam te\u017c Waszej opiece nasz\u0105 Mam\u0119, kt\u00f3ra znalaz\u0142a si\u0119 w szpitalu. Przewidujemy, \u017ce nie jest to nic gro\u017anego \u2013 kolejne problemy z praw\u0105 nog\u0105 i ran\u0105, kt\u00f3ra si\u0119 nie goi \u2013 natomiast jest to ju\u017c kolejne zawirowanie zdrowotne, w ostatnim czasie, w \u017cyciu naszej Mamy. Prosz\u0119 tak\u017ce o modlitw\u0119 w intencji Mamy Ksi\u0119dza Leszka, kt\u00f3ra te\u017c ci\u0105gle \u201ezalicza\u201d kolejne wizyty w szpitalach i nie mo\u017ce si\u0119 doczeka\u0107 ulgi w cierpieniu. Nasz\u0105 modlitw\u0105 otaczajmy tak\u017ce innych Chorych, szczeg\u00f3lnie tych, nam bliskich. Nie zapominajmy o naszej Drogiej Annie, kt\u00f3ra jest \u2013 jak wierzymy \u2013 po zabiegu i wraca do zdrowia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi<\/b>\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

7 Niedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Kp\u0142 19,1\u20132.17\u201318; 1 Kor 3,16\u201323; Mt 5,38\u201348<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI KAP\u0141A\u0143SKIEJ: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan powiedzia\u0142 do Moj\u017cesza: \u201eM\u00f3w do ca\u0142ej spo\u0142eczno\u015bci syn\u00f3w Izraela i powiedz im: \u00abB\u0105d\u017acie \u015bwi\u0119tymi, bo Ja jestem \u015bwi\u0119ty, Pan B\u00f3g wasz! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142 w sercu nienawi\u015bci do brata. B\u0119dziesz upomina\u0142 bli\u017aniego, aby nie zaci\u0105gn\u0105\u0107 winy z jego powodu. Nie b\u0119dziesz szuka\u0142 pomsty, nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142 urazy do syn\u00f3w twego ludu, ale b\u0119dziesz kocha\u0142 bli\u017aniego jak siebie samego. Ja jestem Pan.\u00bb\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Czy\u017c nie wiecie, \u017ce jeste\u015bcie \u015bwi\u0105tyni\u0105 Boga i \u017ce Duch Bo\u017cy mieszka w was? Je\u017celi kto\u015b zniszczy \u015bwi\u0105tyni\u0119 Boga, tego zniszczy B\u00f3g. \u015awi\u0105tynia Boga jest \u015bwi\u0119ta, a wy ni\u0105 jeste\u015bcie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niechaj si\u0119 nikt nie \u0142udzi. Je\u015bli kto\u015b spo\u015br\u00f3d was mniema, \u017ce jest m\u0105dry na tym \u015bwiecie, niech si\u0119 stanie g\u0142upim, by posiad\u0142 m\u0105dro\u015b\u0107. M\u0105dro\u015b\u0107 bowiem tego \u015bwiata jest g\u0142upstwem u Boga. Zreszt\u0105 jest napisane: \u201eOn udaremnia zamys\u0142y przebieg\u0142ych\u201d lub tak\u017ce: \u201eWie Pan, \u017ce pr\u00f3\u017cne s\u0105 zamys\u0142y m\u0119drc\u00f3w\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nikt przeto niech si\u0119 nie che\u0142pi z powodu ludzi. Wszystko bowiem jest wasze: czy to Pawe\u0142, czy Apollos, czy Kefas; czy to \u015bwiat, czy \u017cycie, czy \u015bmier\u0107, czy to rzeczy tera\u017aniejsze, czy przysz\u0142e; wszystko jest wasze, wy za\u015b Chrystusa, a Chrystus Boga.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abOko za oko i z\u0105b za z\u0105b\u00bb. A Ja wam powiadam: Nie stawiajcie oporu z\u0142emu, lecz je\u015bli ci\u0119 kto uderzy w prawy policzek, nastaw mu i drugi. Temu, kto chce prawowa\u0107 si\u0119 z tob\u0105 i wzi\u0105\u0107 twoj\u0105 szat\u0119, odst\u0105p i p\u0142aszcz. Zmusza ci\u0119 kto, \u017ceby i\u015b\u0107 z nim tysi\u0105c krok\u00f3w, id\u017a dwa tysi\u0105ce. Daj temu, kto ci\u0119 prosi, i nie odwracaj si\u0119 od tego, kto chce po\u017cyczy\u0107 od ciebie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego\u00bb, a nieprzyjaciela swego b\u0119dziesz nienawidzi\u0142. A Ja wam powiadam: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105; tak b\u0119dziecie synami Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie; poniewa\u017c On sprawia, \u017ce s\u0142o\u0144ce Jego wschodzi nad z\u0142ymi i nad dobrymi, i On zsy\u0142a deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, c\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107 b\u0119dziecie? Czy\u017c i celnicy tego nie czyni\u0105? I je\u015bli pozdrawiacie tylko swych braci, c\u00f3\u017c szczeg\u00f3lnego czynicie? Czy\u017c i poganie tego nie czyni\u0105? B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

W pierwszym czytaniu B\u00f3g m\u00f3wi do nas przez Moj\u017cesza: B\u0105d\u017acie \u015bwi\u0119tymi, bo Ja jestem \u015bwi\u0119ty, Pan B\u00f3g wasz!<\/b><\/i> <\/b>W Ewangelii, Jezus m\u00f3wi: B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski.<\/b><\/i> <\/i>A \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, w drugim czytaniu, dorzuca: Nikt przeto niech si\u0119 nie che\u0142pi z powodu ludzi. Wszystko bowiem jest wasze: czy to Pawe\u0142, czy Apollos, czy Kefas; czy to \u015bwiat, czy \u017cycie, czy \u015bmier\u0107, czy to rzeczy tera\u017aniejsze, czy przysz\u0142e; wszystko jest wasze, wy za\u015b Chrystusa, a Chrystus Boga.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, mierzymy bardzo wysoko! Mierzymy do samego Nieba! Mierzymy do samego Boga!<\/b> I je\u017celi nawet jest wiele powod\u00f3w, dla kt\u00f3rych my, ludzie wierz\u0105cy w Boga, mamy by\u0107 \u015bwi\u0119tymi<\/b> i do tej \u015bwi\u0119to\u015bci d\u0105\u017cy\u0107, to ten argument jest najmocniejszy i najbardziej przekonuj\u0105cy: mamy by\u0107 \u015bwi\u0119tymi, mamy by\u0107 doskona\u0142ymi \u2013 bo taki jest B\u00f3g, w kt\u00f3rego wierzymy!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego tak\u017ce Aposto\u0142 Pawe\u0142 nie pozwoli\u0142 Koryntianom koncentrowa\u0107 si\u0119 tylko na osobach konkretnych g\u0142osicieli<\/b> Ewangelii, konkretnych g\u0142osicieli Jezusa \u2013 ale na samym Jezusie i na samej Ewangelii!<\/b> Bo tu o Niebo chodzi \u2013 o t\u0119 najwy\u017csz\u0105 stawk\u0119 wszystko si\u0119 rozgrywa! Nie o ludzi, nie o zwyczaje, nie o poczucie przyzwoito\u015bci,<\/b> zgodnie z kt\u00f3rym jako\u015b \u201ewypada\u201d porz\u0105dnie post\u0119powa\u0107 \u2013 nie! Przekaz jest jasny: B\u0105d\u017acie \u015bwi\u0119tymi, bo Ja jestem \u015bwi\u0119ty, Pan B\u00f3g wasz! <\/b><\/i>I tak w\u0142a\u015bnie \u2013 wysoko, najwy\u017cej, jak si\u0119 da \u2013 mamy, moi Drodzy, w swoim \u017cyciu mierzy\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w\u00f3wczas nie b\u0119dzie dla nas \u017cadnym problemem, dlaczego mamy nadstawi\u0107 drugi policzek, <\/b>opr\u00f3cz tuniki odda\u0107 p\u0142aszcz<\/b> i i\u015b\u0107 dwa tysi\u0105ce krok\u00f3w.<\/b> Oczywi\u015bcie, my dobrze wiemy, \u017ce tych wskaza\u0144 nie bierzemy dos\u0142ownie, tylko w tym sensie, \u017ce mamy zaniecha\u0107 aptekarskiego wyliczania <\/b>drugiemu cz\u0142owiekowi, a tak\u017ce zemsty,<\/b> czyli praktycznego stosowania zasady, o kt\u00f3rej Jezus wspomina w Ewangelii: Oko za oko i z\u0105b za z\u0105b. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zasada ta, w tamtym czasie, by\u0142a niema\u0142ym dobrodziejstwem dla \u015bwiata<\/b> \u2013 co nas zapewne dzisiaj mocno dziwi \u2013 poniewa\u017c znacz\u0105co ogranicza\u0142a samos\u0105dy <\/b>przy wymierzaniu sobie sprawiedliwo\u015bci. Z jednej strony, z\u0142oczy\u0144ca wiedzia\u0142, \u017ce za to, co zamierza zrobi\u0107, lub ju\u017c zrobi\u0142, spotka go kara r\u00f3wna temu, co zrobi\u0142,<\/b> wi\u0119c z pewno\u015bci\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107 tego dzia\u0142a\u0142a hamuj\u0105co<\/b> na niekt\u00f3re zap\u0119dy, z drugiej jednak strony m\u00f3g\u0142 by\u0107 pewny \u2013 kiedy ju\u017c stan\u0105\u0142 przed s\u0105dem \u2013 \u017ce nie b\u0119dzie ukarany du\u017co bardziej, ni\u017c sam zawini\u0142.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli \u2013 na przyk\u0142ad \u2013 \u017ce za jedno, wybite oko, nie straci obojga oczu. <\/b>Albo nawet \u017cycia \u2013 bo i tak si\u0119 zdarza\u0142o, w zale\u017cno\u015bci oczywi\u015bcie od tego, jakich znajomych i przyjaci\u00f3\u0142 mia\u0142 pokrzywdzony i na czyj\u0105 pomoc m\u00f3g\u0142 liczy\u0107. I jak\u0105 w og\u00f3le pozycj\u0119 spo\u0142eczn\u0105 zajmowa\u0142. Wspomniana zasada wprowadza\u0142a tu pewien porz\u0105dek i jakie\u015b proporcje<\/b> pomi\u0119dzy win\u0105 a kar\u0105. I dlatego \u2013 na owe czasy \u2013 by\u0142a pewnym osi\u0105gni\u0119ciem cywilizacyjnym<\/b> i nios\u0142a pewne korzy\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak Jezus swoim uczniom ka\u017ce p\u00f3j\u015b\u0107 dalej \u2013 o wiele dalej!<\/b> I da\u0107 z siebie du\u017co wi\u0119cej, <\/b>ani\u017celi tylko to minimum, kt\u00f3re by\u0142o w tej\u017ce zasadzie zarysowane. To w\u0142a\u015bnie w tym kontek\u015bcie<\/b> m\u00f3wi o nadstawieniu drugiego policzka, oddaniu p\u0142aszcza i przemierzeniu dodatkowego tysi\u0105ca krok\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie w tym kontek\u015bcie m\u00f3wi: S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego\u00bb, a nieprzyjaciela swego b\u0119dziesz nienawidzi\u0142. A Ja wam powiadam: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105; tak b\u0119dziecie synami Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie\u2026<\/b><\/i> <\/b>Po czym stawia pytania tak oczywiste, \u017ce w\u0142a\u015bciwie trudno si\u0119 nad nimi zastanawia\u0107: <\/i>J<\/b><\/i>e\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, c\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107 b\u0119dziecie? Czy\u017c i celnicy tego nie czyni\u0105? I je\u015bli pozdrawiacie tylko swych braci, c\u00f3\u017c szczeg\u00f3lnego czynicie?<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie, c\u00f3\u017c w ko\u0144cu ma odr\u00f3\u017cnia\u0107 od innych ludzi ucznia Boga, b\u0119d\u0105cego pe\u0142ni\u0105 mi\u0142o\u015bci i doskona\u0142o\u015bci, je\u017celi w swoim post\u0119powaniu b\u0119dzie si\u0119 trzyma\u0142 jedynie minimalnej miary?<\/b> To jasne, \u017ce winien da\u0107 z siebie wi\u0119cej. Tylko \u2013 \u017ce to takie trudne\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo jak mi\u0142owa\u0107 nieprzyjaci\u00f3\u0142? Albo jak zastosowa\u0107 zasad\u0119, wskazan\u0105 w pierwszym czytaniu: Nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142 w sercu nienawi\u015bci do brata. B\u0119dziesz upomina\u0142 bli\u017aniego, aby nie zaci\u0105gn\u0105\u0107 winy z jego powodu. Nie b\u0119dziesz szuka\u0142 pomsty, nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142 urazy do syn\u00f3w twego ludu, ale b\u0119dziesz kocha\u0142 bli\u017aniego jak siebie samego.<\/b><\/i> I nawet, je\u017celi w takim podstawowym rozumieniu starotestamentalnym bli\u017anim by\u0142 zasadniczo inny Izraelita,<\/b> bo dopiero Jezus poszerzy\u0142 to poj\u0119cie na wszystkich ludzi, to i tak stanowi\u0142o to du\u017ce wyzwanie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My dzisiaj rozumiemy je po Jezusowemu, a wi\u0119c w bli\u017anim widzimy po prostu ka\u017cdego drugiego cz\u0142owieka.<\/b> I temu\u017c bli\u017aniemu staramy si\u0119 okazywa\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107. Naturalnie, nie t\u0119 uczuciow\u0105, <\/b>polegaj\u0105c\u0105 na rzucaniu si\u0119 na szyj\u0119, albo wzdychaniu pod oknem ukochanej osoby, ale na okazywani<\/b>u<\/b> dobra drugiemu cz\u0142owiekowi<\/b> i konsekwentnym d\u0105\u017ceniu do tego\u017c dobra. My mamy w drugim cz\u0142owieku dostrzec kogo\u015b wa\u017cnego i warto\u015bciowego,<\/b> kogo\u015b b\u0119d\u0105cego indywidualno\u015bci\u0105, g\u0142\u0119bi\u0105;<\/b> kogo\u015b jedynego w swoim rodzaju. Bo tak w\u0142a\u015bnie trzeba nam postrzega\u0107 drugiego cz\u0142owieka. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To nie jest jaki\u015b \u201enumerek\u201d na li\u015bcie w rejestracji; to nie jest kto\u015b gin\u0105cy w t\u0142umie. Przecie\u017c za ka\u017cdego cz\u0142owieka Jezus, Bo\u017cy Syn, odda\u0142 swoje \u017cycie,<\/b> ka\u017cdego ogarn\u0105\u0142 swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, wi\u0119c i my nie nie mo\u017cemy inaczej! Do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas Jezus powiedzia\u0142: B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski.<\/b><\/i> W\u0142a\u015bnie dlatego od nas, swoich uczni\u00f3w, oczekuje czego\u015b wi\u0119cej, ni\u017c tylko konieczne minimum. Oczekuje od nas, \u017ce zainteresujemy si\u0119 tym, co wypowiada po s\u0142owach: A ja wam powiadam\u2026<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To, co pojawia si\u0119 przed tymi s\u0142owami \u2013 to stan, okre\u015blony przepisami Prawa Starego Testamentu, to jest owo minimum,<\/b> o kt\u00f3rym tu sobie wspominamy\u2026 To natomiast, co jest po tych s\u0142owach: A Ja wam powiadam<\/b><\/i> \u2013 to w\u0142a\u015bnie program dla nas! <\/b>To jest ta cz\u0119\u015b\u0107 wypowiedzi Jezusa, kt\u00f3r\u0105 kieruje do swoich uczni\u00f3w. Tak\u017ce do nas, moi Drodzy! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo my dzisiaj chyba musimy to uczciwie przyzna\u0107, \u017ce w naszym praktykowaniu wiary i w naszym pojmowaniu spraw Bo\u017cych cz\u0119sto stosujemy miar\u0119 minimaln\u0105. <\/b>Przypominaj\u0105 mi si\u0119 w tym momencie rozmowy z M\u0142odzie\u017c\u0105 na katechezie, kt\u00f3ra zadaj\u0105c pytania w r\u00f3\u017cnych kwestiach, bardzo cz\u0119sto takie pytanie zaczyna\u0142a od s\u0142\u00f3w: \u201eA czy jest grzechem\u201d \u2013 to, lub tamto?\u2026<\/b> Tutaj by\u0142a wskazywana jaka\u015b postawa, czy zachowanie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zwykle, w swoich odpowiedziach, stara\u0142em si\u0119 nieco rozszerzy\u0107 <\/b>omawian\u0105<\/b> kwesti\u0119<\/b> i nie poprzesta\u0107 na tym, czy to jest grzech, czy nie, tylko wskaza\u0107, co powinni\u015bmy zrobi\u0107, \u017ceby nasza postawa \u2013 w tej\u017ce sprawie \u2013 by\u0142a bardziej chrze\u015bcija\u0144ska. I bardziej aktywna, ni\u017c pasywna.<\/b> To znaczy, \u017ceby\u015bmy nie tyle dr\u017celi o to, \u017ceby nie pope\u0142ni\u0107 grzechu, czyli \u017ceby tej minimalnej miary nie przekroczy\u0107, tej ostatecznej granicy, za kt\u00f3r\u0105 jest ju\u017c tylko grzech, ale \u017ceby\u015bmy pr\u00f3bowali da\u0107 z siebie wi\u0119cej! P\u00f3j\u015b\u0107 bardziej do przodu! <\/b>Uczyni\u0107 co\u015b w spos\u00f3b aktywny i progresywny, a nie tylko przyj\u0105\u0107 pozycj\u0119 obronn\u0105, aby tylko nie pope\u0142ni\u0107 grzechu, a jak si\u0119 go nie pope\u0142ni, to ju\u017c wszystko w porz\u0105dku. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, o to te\u017c \u2013 i mo\u017ce nawet w pierwszej kolejno\u015bci \u2013 winni\u015bmy si\u0119 troszczy\u0107, \u017ceby si\u0119 ustrzec od grzechu. Ale bezczynno\u015b\u0107 te\u017c jest grzechem<\/b> \u2013 bardzo cz\u0119sto jest grzechem zaniedbania,<\/b> bo kiedy trzeba nam zaj\u0105\u0107 jakie\u015b stanowisko, albo co\u015b konkretnego, dobrego uczyni\u0107, a my tego nie czynimy, to takie zaniechanie te\u017c jest grzechem.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Swoj\u0105 drog\u0105, to bardzo rzadko spowiadamy si\u0119 z grzech\u00f3w zaniedbania.<\/b> Tak obrazowo m\u00f3wi\u0105c, kiedy przygotowujemy si\u0119 do Spowiedzi i robimy rachunek sumienia, to cz\u0119sto patrzymy, czy nasze r\u0119ce nie s\u0105 brudne<\/b> od z\u0142ych uczynk\u00f3w. Powtarzam \u2013 to taki obraz. I mo\u017ce by\u0107 tak, \u017ce faktycznie: ustrze\u017cemy si\u0119 od nich. I staniemy przed Bogiem, m\u00f3wi\u0105c: \u201eZobacz, Panie, moje r\u0119ce s\u0105 czyste.<\/b> Nie brudzi ich grzech, unikn\u0105\u0142em grzechu, nie przekroczy\u0142em zarysowanej granicy moralnej!\u201d Nie zdziwmy si\u0119 jednak, je\u017celi w odpowiedzi us\u0142yszymy: \u201eTak, Twoje r\u0119ce s\u0105 czyste. To prawda. Ale s\u0105 te\u017c\u2026 puste! <\/b>Nie masz Mi nic do ofiarowania\u201d\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie \u017ceby takiej ewentualno\u015bci si\u0119 ustrzec, Jezus dzisiaj ka\u017ce nam stosowa\u0107 wy\u017csz\u0105 miar\u0119<\/b> i nie pozwala nam poprzesta\u0107 na minimum. Ka\u017ce nam mierzy\u0107 maksymalnie! <\/b>Konkretnie oznacza to, \u017ce nie damy si\u0119 zamkn\u0105\u0107 w takim schemacie my\u015blowym, kt\u00f3ry w Starym Testamencie okre\u015bla\u0142a zasada: Oko za oko\u2026,<\/b><\/i> a my to nieraz wyra\u017camy porzekad\u0142em: \u201eJak Kuba Bogu, tak B\u00f3g Kubie\u201d.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nawiasem m\u00f3wi\u0105c, to porzekad\u0142o nie wyra\u017ca prawdy, bo B\u00f3g zawsze da Kubie wi\u0119cej, ni\u017c Kuba Bogu,<\/b> ale wiemy, o co w nim chodzi: o odp\u0142acanie \u2013 znowu polskie porzekad\u0142o \u2013 \u201epi\u0119knym za nadobne\u201d.<\/b> Ot\u00f3\u017c, my \u2013 przyjaciele Jezusa i Jego uczniowie \u2013 nie mo\u017cemy tak\u0105 miar\u0105 mierzy\u0107. Nie mo\u017cemy na ka\u017cdym kroku patrze\u0107, jakby si\u0119 na drugim odegra\u0107, zem\u015bci\u0107 na nim,<\/b> a przy okazji \u2013 pokaza\u0107, kto tu rz\u0105dzi. My nie mo\u017cemy robi\u0107 afery z ka\u017cdego drobiazgu,<\/b> kt\u00f3ry mo\u017cna by\u0142oby w og\u00f3le pomin\u0105\u0107, albo obr\u00f3ci\u0107 w \u017cart. Ale i w sprawach wielkiej wagi<\/b> nie mo\u017cemy stosowa\u0107 z\u0142o\u015bliwo\u015bci, szyderstwa, nie wolno nam nikogo miesza\u0107 z b\u0142otem. Trzeba pewien poziom zachowa\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I trzeba nam odwa\u017cnie zabiera\u0107 g\u0142os \u2013 szczeg\u00f3lnie wtedy, kiedy milczenie b\u0119dzie oznacza\u0142o powa\u017cne zaniedbanie dobra.<\/b> O takiej sytuacji mowa dzi\u015b w pierwszym czytaniu, w s\u0142owach: B\u0119dziesz upomina\u0142 bli\u017aniego, aby nie zaci\u0105gn\u0105\u0107 winy z jego powodu.<\/b><\/i> <\/b>Trudne to, prawda? O ile \u0142atwiej powiedzie\u0107 sobie: \u201eA co mnie to obchodzi?\u2026 Co ja si\u0119 b\u0119d\u0119 wtr\u0105ca\u0142?\u2026 To nie moja sprawa\u201d\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na pewno? S\u0142yszymy dzisiaj, \u017ce takie wycofanie si\u0119 jest r\u00f3wnoznaczne z zaci\u0105gni\u0119ciem winy<\/b> \u2013 w\u0142a\u015bnie z powodu tego z\u0142a, kt\u00f3rego si\u0119 nie wskaza\u0142o, nie napi\u0119tnowa\u0142o. Podkre\u015blmy: z\u0142a \u2013 a nie cz\u0142owieka.<\/b> Z\u0142o mamy pi\u0119tnowa\u0107, a cz\u0142owiekowi \u2013 z mi\u0142o\u015bci\u0105 zwraca\u0107 uwag\u0119. Takiej w\u0142a\u015bnie aktywnej postawy oczekuje od nas Pan. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, moi Drodzy, konkretnie od nas<\/b> \u2013 obecnych chocia\u017cby na tej Mszy \u015awi\u0119tej. I od naszych Bliskich, od naszych Rodzin, od ca\u0142ej naszej Rodziny parafialnej! B\u0105d\u017amy aposto\u0142ami takiego w\u0142a\u015bnie aktywnego chrze\u015bcija\u0144stwa!<\/b> Niech ten nasz katolicyzm nie b\u0119dzie ci\u0105gle defensyw\u0105, <\/b>ci\u0105g\u0142\u0105 obron\u0105<\/b>:<\/b> ci\u0105g\u0142ym strachem przed grzechem, ale te\u017c takim ci\u0105g\u0142ym \u201eniewychylaniem si\u0119\u201d, <\/b>w obawie, \u017ceby kogo\u015b nie urazi\u0107, \u017ceby w czyich\u015b oczach nie straci\u0107, \u017ceby nie zdenerwowa\u0107 tych, kt\u00f3rzy mo\u017ce nie wierz\u0105, albo inaczej my\u015bl\u0105\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, nasze chrze\u015bcija\u0144stwo nie mo\u017ce by\u0107 takie!<\/b> My, ludzie wierz\u0105cy, katolicy, przyjaciele Jezusa i Jego uczniowie \u2013 nie mo\u017cemy ci\u0105gle przeprasza\u0107, \u017ce \u017cyjemy! <\/b>I za te medialnie nag\u0142a\u015bniane skandale obyczajowe, jakie niestety maj\u0105 miejsce w\u015br\u00f3d ludzi Ko\u015bcio\u0142a \u2013 tak\u017ce nie mo\u017cemy bez ko\u0144ca wstydzi\u0107 si\u0119 i przeprasza\u0107!<\/b> Owszem, to jest skandaliczne i tego nie da si\u0119 w \u017caden spos\u00f3b usprawiedliwi\u0107, ale nie dajmy sobie wm\u00f3wi\u0107, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 to taka sierotka, w kt\u00f3r\u0105 ka\u017cdy mo\u017ce \u2013 przepraszam za to wyra\u017cenie \u2013 wali\u0107 jak w b\u0119ben i obrzuca\u0107 ka\u017cdym b\u0142otem!<\/b> Te skandale, b\u0142\u0119dy i grzechy, to nie jest \u2013 jak nam pr\u00f3buj\u0105 wm\u00f3wi\u0107 \u2013 ca\u0142y obraz Ko\u015bcio\u0142a! To przecie\u017c nieprawda!<\/b> To jedno wielkie k\u0142amstwo!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego przesta\u0144my si\u0119 wstydzi\u0107! Przesta\u0144my si\u0119 wstydzi\u0107 naszej wiary \u2013 id\u017amy z ni\u0105 do ludzi! <\/b>B\u0105d\u017amy \u015bwiadkami Jezusa! On jest najwi\u0119kszy! On jest naj\u015bwi\u0119tszy! On jest najdoskonalszy! On jest Zwyci\u0119zc\u0105<\/b> \u2013 a my jeste\u015bmy Jego uczniami! Czego si\u0119 wi\u0119c boimy? Kogo? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, je\u017celi dzisiaj m\u00f3wimy o takich, czy innych, problemach Ko\u015bcio\u0142a, czy \u015bwiata i szukamy na nie sposobu, to jeden na pewno mamy w r\u0119ku \u2013 nasze \u015bwiadectwo, <\/b>nasz\u0105 postaw\u0119, nasz\u0105 odwag\u0119, nasz\u0105 rado\u015b\u0107 i nadziej\u0119, <\/b>z kt\u00f3rymi mo\u017cemy codziennie wychodzi\u0107 do ludzi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, powiedzmy uczciwie i to, \u017ce aby z czym\u015b do ludzi wyj\u015b\u0107 i co\u015b im da\u0107, to trzeba co\u015b mie\u0107!<\/b> Trzeba nape\u0142ni\u0107 swoje serce!<\/b> Bo tylko to mo\u017cemy innym da\u0107, co mamy we w\u0142asnym sercu. Dlatego m\u00f3dlmy si\u0119,<\/b> oczyszczajmy systematycznie serce w Sakramencie Pokuty<\/b> \u2013 nie rzadziej, jak co miesi\u0105c; przyst\u0119pujmy do Komunii \u015awi\u0119tej <\/b>\u2013 najlepiej na ka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej; czytajmy Pismo \u015awi\u0119te,<\/b> s\u0142uchajmy go, rozwa\u017cajmy, starajmy si\u0119 uk\u0142ada\u0107 wed\u0142ug niego swoje \u017cycie\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Starajmy si\u0119 te\u017c dostrzega\u0107 Jezusa w naszych bli\u017anich i w sytuacjach, <\/b>kt\u00f3re dziej\u0105 si\u0119 w naszym \u017cyciu. On r\u00f3wnie\u017c t\u0105 drog\u0105 do nas dociera i do nas m\u00f3wi. Nape\u0142niajmy nasze serca wszystkim, co \u015bwi\u0119te! <\/b>A b\u0119dziemy mieli co da\u0107 ludziom \u2013 i to co\u015b, czego dzisiaj ludzie najbardziej potrzebuj\u0105. A czego potrzebuj\u0105? \u015awi\u0119to\u015bci!<\/b> Pom\u00f3\u017cmy im by\u0107 \u015bwi\u0119tymi! Zanie\u015bmy im Boga!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pawe\u0142 Aposto\u0142 m\u00f3wi dzisiaj: Czy\u017c nie wiecie, \u017ce jeste\u015bcie \u015bwi\u0105tyni\u0105 Boga i \u017ce Duch Bo\u017cy mieszka w was? Je\u017celi kto\u015b zniszczy \u015bwi\u0105tyni\u0119 Boga, tego zniszczy B\u00f3g. \u015awi\u0105tynia Boga jest \u015bwi\u0119ta, a wy ni\u0105 jeste\u015bcie. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus w Ewangelii m\u00f3wi: B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w pierwszym czytaniu B\u00f3g m\u00f3wi: B\u0105d\u017acie \u015bwi\u0119tymi, bo Ja jestem \u015bwi\u0119ty, Pan B\u00f3g wasz!<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, i tak oto dobieg\u0142 do ko\u0144ca nasz pobyt w Szklarskiej Por\u0119bie. Wczoraj, na Mszy \u015awi\u0119tej wieczorowej, sprawowanej w naszym domu, uczestniczy\u0142a Grupa z Katowic. S\u0105 to Osoby w wieku emerytalnym, kt\u00f3re jednak od kilku lat wyje\u017cd\u017caj\u0105: latem na wsp\u00f3lne rajdy rowerowe, a zim\u0105 \u2013 na narty biegowe. Po […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16573","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWed\u0142ug Chrystusowej miary! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wed\u0142ug Chrystusowej miary! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, i tak oto dobieg\u0142 do ko\u0144ca nasz pobyt w Szklarskiej Por\u0119bie. Wczoraj, na Mszy \u015awi\u0119tej wieczorowej, sprawowanej w naszym domu, uczestniczy\u0142a Grupa z Katowic. S\u0105 to Osoby w wieku emerytalnym, kt\u00f3re jednak od kilku lat wyje\u017cd\u017caj\u0105: latem na wsp\u00f3lne rajdy rowerowe, a zim\u0105 \u2013 na narty biegowe. Po […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-02-23T04:24:05+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/\",\"name\":\"Wed\u0142ug Chrystusowej miary! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-02-23T04:24:05+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wed\u0142ug Chrystusowej miary!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wed\u0142ug Chrystusowej miary! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wed\u0142ug Chrystusowej miary! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, i tak oto dobieg\u0142 do ko\u0144ca nasz pobyt w Szklarskiej Por\u0119bie. Wczoraj, na Mszy \u015awi\u0119tej wieczorowej, sprawowanej w naszym domu, uczestniczy\u0142a Grupa z Katowic. S\u0105 to Osoby w wieku emerytalnym, kt\u00f3re jednak od kilku lat wyje\u017cd\u017caj\u0105: latem na wsp\u00f3lne rajdy rowerowe, a zim\u0105 \u2013 na narty biegowe. Po […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2020-02-23T04:24:05+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/","name":"Wed\u0142ug Chrystusowej miary! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2020-02-23T04:24:05+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/02\/23\/wedlug-chrystusowej-miary\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wed\u0142ug Chrystusowej miary!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16573"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16573\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16574,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16573\/revisions\/16574"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16573"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16573"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}