{"id":16745,"date":"2020-03-29T07:45:15","date_gmt":"2020-03-29T05:45:15","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=16745"},"modified":"2020-03-29T07:45:15","modified_gmt":"2020-03-29T05:45:15","slug":"pytania-pytania-same-pytania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/","title":{"rendered":"Pytania, pytania, same pytania…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, mam nadziej\u0119, \u017ce na wszystkich zegarkach zmieni\u0142 si\u0119 czas. Albo zosta\u0142 zmieniony. I \u017ce nikt nie zacz\u0105\u0142 funkcjonowa\u0107 wed\u0142ug czasu zimowego. Oby Pan da\u0142, \u017ce nastanie te\u017c nowy, lepszy czas dla ca\u0142ego \u015bwiata.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja, w ramach tych rekolekcji, kt\u00f3re teraz wsp\u00f3lnie prze\u017cywamy, chc\u0119 Was zach\u0119ci\u0107 do spokojnej lektury poni\u017cszego tekstu, kt\u00f3ry wyra\u017ca tak\u017ce moje spojrzenie na spraw\u0119, cz\u0119sto zreszt\u0105 prezentowane na blogu. Prosz\u0119 o spokojne i uwa\u017cne przeczytanie:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.pch24.pl\/liturgia-w-czasach-zarazy,74760,i.html<\/a> <\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I prosz\u0119 o r\u00f3wnie spokojne przemy\u015blenie racji Autora. Nie ukrywam, \u017ce osobi\u015bcie zabrak\u0142o mi podpisu pod tym tekstem. Mamy tylko informacj\u0119, \u017ce jest ksi\u0119dzem i \u017ce jego nazwisko znane jest redakcji. Uwa\u017cam, \u017ce skoro wypowiada tak odwa\u017cne pogl\u0105dy \u2013 moim zdaniem, s\u0142uszne \u2013 to powinien mie\u0107 te\u017c odwag\u0119 podpisa\u0107 si\u0119 publicznie pod nimi. Tego mi brakuje do ca\u0142o\u015bci obrazu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ze spraw bie\u017c\u0105cych, moi Drodzy, to zarz\u0105dzeniem Biskupa Siedleckiego, w naszej Diecezji Msze \u015awi\u0119te mog\u0105 by\u0107 sprawowane tylko w ko\u015bcio\u0142ach parafialnych oraz kaplicach szpitalnych i pogrzebowych. Oznacza to, \u017ce w naszej Kaplicy w O\u015brodku Duszpasterstwa Akademickiego nie mog\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego, postanowili\u015bmy wraz z Ksi\u0119dzem Tomkiem, \u017ce chc\u0105c by\u0107 z Wami i dla Was, b\u0119dziemy organizowali adoracje Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu, z mo\u017cliwo\u015bci\u0105 Spowiedzi \u015awi\u0119tej i Komunii \u015awi\u0119tej. Adoracje te b\u0119d\u0105 od poniedzia\u0142ku do \u015brody, w godzinach od 18:00 do 20:00, a w czwartek \u2013 jak w poprzednich tygodniach \u2013 ca\u0142odniowa, od godziny 9:00 do 20:00.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Msze \u015awi\u0119te te\u017c b\u0119dziemy sprawowa\u0107 \u2013 to oczywiste \u2013 ale po cichu. Zapewniam jednak, \u017ce oczami wiary b\u0119d\u0119 Was wszystkich widzia\u0142 w naszej Kaplicy, a sercem i modlitw\u0105 b\u0119d\u0119 Was ogarnia\u0142. Prosz\u0119 o \u0142\u0105czno\u015b\u0107 w modlitwie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na g\u0142\u0119bokie i pe\u0142ne wiary prze\u017cywanie tego, co dane nam jest teraz prze\u017cywa\u0107 \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

5 Niedziela Wielkiego Postu, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

29 marca 2020.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Ez 37,12\u201314; Rz 8,8\u201311; J 11,1\u201345<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak m\u00f3wi Pan B\u00f3g: \u201eOto otwieram wasze groby i wydobywam was z grob\u00f3w, ludu m\u00f3j, i wiod\u0119 was do kraju Izraela, i poznacie, \u017ce Ja jestem Pan, gdy wasze groby otworz\u0119 i z grob\u00f3w was wydob\u0119d\u0119, ludu m\u00f3j. Udziel\u0119 wam mego ducha po to, by\u015bcie o\u017cyli, i powiod\u0119 was do kraju waszego, i poznacie, \u017ce Ja, Pan, to powiedzia\u0142em i wykonam\u201d, m\u00f3wi Pan B\u00f3g.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Ci, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 wed\u0142ug cia\u0142a, Bogu podoba\u0107 si\u0119 nie mog\u0105. Wy jednak nie \u017cyjecie wed\u0142ug cia\u0142a, lecz wed\u0142ug ducha, je\u015bli tylko Duch Bo\u017cy w was mieszka. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi za\u015b kto nie ma Ducha Chrystusowego, ten do Niego nie nale\u017cy. Je\u017celi natomiast Chrystus w was mieszka, cia\u0142o wprawdzie podlega \u015bmierci ze wzgl\u0119du na skutki grzechu, duch jednak posiada \u017cycie na skutek usprawiedliwienia. A je\u017celi mieszka w was Duch Tego, kt\u00f3ry Jezusa wskrzesi\u0142 z martwych, to Ten, co wskrzesi\u0142 Jezusa Chrystusa z martwych, przywr\u00f3ci do \u017cycia wasze \u015bmiertelne cia\u0142a moc\u0105 mieszkaj\u0105cego w was Ducha.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

By\u0142 pewien chory, \u0141azarz z Betanii, z miejscowo\u015bci Marii i jej siostry Marty. Maria za\u015b by\u0142a t\u0105, kt\u00f3ra nama\u015bci\u0142a Pana olejkiem i w\u0142osami swoimi otar\u0142a Jego nogi. Jej to brat \u0141azarz chorowa\u0142. Siostry zatem pos\u0142a\u0142y do Niego wiadomo\u015b\u0107: \u201ePanie, oto choruje ten, kt\u00f3rego Ty kochasz\u201d. Jezus us\u0142yszawszy to rzek\u0142: \u201eChoroba ta nie zmierza ku \u015bmierci, ale ku chwale Bo\u017cej, aby dzi\u0119ki niej Syn Bo\u017cy zosta\u0142 otoczony chwa\u0142\u0105\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Jezus mi\u0142owa\u0142 Mart\u0119 i jej siostr\u0119, i \u0141azarza. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mimo jednak, \u017ce s\u0142ysza\u0142 o jego chorobie, zatrzyma\u0142 si\u0119 przez dwa dni w miejscu pobytu. Dopiero potem powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eChod\u017amy zn\u00f3w do Judei\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzekli do Niego uczniowie: \u201eRabbi, dopiero co \u017bydzi usi\u0142owali Ci\u0119 ukamienowa\u0107 i zn\u00f3w tam idziesz?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus im odpowiedzia\u0142: \u201eCzy\u017c dzie\u0144 nie liczy dwunastu godzin? Je\u017celi kto\u015b chodzi za dnia, nie potknie si\u0119, poniewa\u017c widzi \u015bwiat\u0142o tego \u015bwiata. Je\u017celi jednak kto\u015b chodzi w nocy, potknie si\u0119, poniewa\u017c brak mu \u015bwiat\u0142a\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To powiedzia\u0142, a nast\u0119pnie rzek\u0142 do nich: \u201e\u0141azarz, przyjaciel nasz, zasn\u0105\u0142, lecz id\u0119, aby go obudzi\u0107\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Uczniowie rzekli do Niego: \u201ePanie, je\u017celi zasn\u0105\u0142, to wyzdrowieje\u201d. Jezus jednak m\u00f3wi\u0142 o jego \u015bmierci, a im si\u0119 wydawa\u0142o, \u017ce m\u00f3wi\u0142 o zwyczajnym \u015bnie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy Jezus powiedzia\u0142 im otwarcie: \u201e\u0141azarz umar\u0142, ale raduj\u0119 si\u0119, \u017ce Mnie tam nie by\u0142o, ze wzgl\u0119du na was, aby\u015bcie uwierzyli. Lecz chod\u017amy do niego\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to Tomasz, zwany Didymos, rzek\u0142 do wsp\u00f3\u0142uczni\u00f3w: \u201eChod\u017amy tak\u017ce i my, aby razem z Nim umrze\u0107\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy Jezus tam przyby\u0142, zasta\u0142 \u0141azarza ju\u017c od czterech dni spoczywaj\u0105cego w grobie. A Betania by\u0142a oddalona od Jerozolimy oko\u0142o pi\u0119tnastu stadi\u00f3w i wielu \u017byd\u00f3w przyby\u0142o przedtem do Marty i Marii, aby je pocieszy\u0107 po bracie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy za\u015b Marta dowiedzia\u0142a si\u0119, \u017ce Jezus nadchodzi, wysz\u0142a Mu na spotkanie. Maria za\u015b siedzia\u0142a w domu. Marta rzek\u0142a do Jezusa: \u201ePanie, gdyby\u015b tu by\u0142, m\u00f3j brat by nie umar\u0142. Lecz i teraz wiem, \u017ce B\u00f3g da Ci wszystko, o cokolwiek by\u015b prosi\u0142 Boga\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzek\u0142 do niej Jezus: \u201eBrat tw\u00f3j zmartwychwstanie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzek\u0142a Marta do Niego: \u201eWiem, \u017ce zmartwychwstanie w czasie zmartwychwstania w dniu ostatecznym\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzek\u0142 do niej Jezus: \u201eJa jestem zmartwychwstaniem i \u017cyciem. Kto we Mnie wierzy, cho\u0107by umar\u0142, \u017cy\u0107 b\u0119dzie. Ka\u017cdy, kto \u017cyje i wierzy we Mnie, nie umrze na wieki. Wierzysz w to?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142a Mu: \u201eTak, Panie! Ja wci\u0105\u017c wierz\u0119, \u017ce\u015b Ty jest Mesjasz, Syn Bo\u017cy, kt\u00f3ry mia\u0142 przyj\u015b\u0107 na \u015bwiat\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy to powiedzia\u0142a, odesz\u0142a i przywo\u0142a\u0142a po kryjomu swoj\u0105 siostr\u0119, m\u00f3wi\u0105c: \u201eNauczyciel jest i wo\u0142a ci\u0119\u201d. Skoro za\u015b Maria to us\u0142ysza\u0142a, wsta\u0142a szybko i uda\u0142a si\u0119 do Niego. Jezus za\u015b nie przyby\u0142 jeszcze do wsi, lecz by\u0142 wci\u0105\u017c w tym miejscu, gdzie Marta wysz\u0142a Mu na spotkanie. \u017bydzi, kt\u00f3rzy byli z ni\u0105 w domu i pocieszali j\u0105, widz\u0105c, \u017ce Maria szybko wsta\u0142a i wysz\u0142a, udali si\u0119 za ni\u0105, przekonani, \u017ce idzie do grobu, aby tam p\u0142aka\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy Maria przysz\u0142a do miejsca, gdzie by\u0142 Jezus, ujrzawszy Go upad\u0142a Mu do n\u00f3g i rzek\u0142a do Niego: \u201ePanie, gdyby\u015b tu by\u0142, m\u00f3j brat by nie umar\u0142\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy wi\u0119c Jezus ujrza\u0142, jak p\u0142aka\u0142a ona i \u017bydzi, kt\u00f3rzy razem z ni\u0105 przyszli, wzruszy\u0142 si\u0119 w duchu, rozrzewni\u0142 i zapyta\u0142: \u201eGdzie\u015bcie go po\u0142o\u017cyli?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzieli Mu: \u201ePanie, chod\u017a i zobacz\u201d. Jezus zap\u0142aka\u0142. A \u017bydzi rzekli: \u201eOto jak go mi\u0142owa\u0142!\u201d Niekt\u00f3rzy z nich powiedzieli: \u201eCzy Ten, kt\u00f3ry otworzy\u0142 oczy niewidomemu, nie m\u00f3g\u0142 sprawi\u0107, by on nie umar\u0142?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Jezus ponownie okazuj\u0105c g\u0142\u0119bokie wzruszenie przyszed\u0142 do grobu. By\u0142a to pieczara, a na niej spoczywa\u0142 kamie\u0144. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus rzek\u0142: \u201eUsu\u0144cie kamie\u0144\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Siostra zmar\u0142ego, Marta, rzek\u0142a do Niego: \u201ePanie, ju\u017c cuchnie. Le\u017cy bowiem od czterech dni w grobie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus rzek\u0142 do niej: \u201eCzy\u017c nie powiedzia\u0142em ci, \u017ce je\u015bli uwierzysz, ujrzysz chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Usuni\u0119to wi\u0119c kamie\u0144. Jezus wzni\u00f3s\u0142 oczy do g\u00f3ry i rzek\u0142: \u201eOjcze, dzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce\u015b Mnie wys\u0142ucha\u0142. Ja wiedzia\u0142em, \u017ce Mnie zawsze wys\u0142uchujesz. Ale ze wzgl\u0119du na otaczaj\u0105cy Mnie lud to powiedzia\u0142em, aby uwierzyli, \u017ce\u015b Ty mnie pos\u0142a\u0142\u201d. To powiedziawszy zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201e\u0141azarzu, wyjd\u017a na zewn\u0105trz!\u201d I wyszed\u0142 zmar\u0142y, maj\u0105c nogi i r\u0119ce powi\u0105zane opaskami, a twarz jego by\u0142a zawini\u0119ta chust\u0105. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201eRozwi\u0105\u017ccie go i pozw\u00f3lcie mu chodzi\u0107\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wielu wi\u0119c spo\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w przyby\u0142ych do Marii ujrzawszy to, czego Jezus dokona\u0142, uwierzy\u0142o w Niego.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Je\u017celi m\u00f3wimy od jakiego\u015b czasu, \u017ce B\u00f3g sam prowadzi tegoroczne rekolekcje wielkopostne<\/b> i to nie tylko poprzez takie, a nie inne, poprowadzenie biegu spraw, ale i poprzez codzienne swoje S\u0142owo;<\/b> i je\u017celi m\u00f3wili\u015bmy tu sobie, \u017ce to S\u0142owo faktycznie ka\u017cdego dnia wytycza nam drog\u0119 refleksji, wskazuj\u0105c nam spos\u00f3b prze\u017cywania tego czasu;<\/b> je\u017celi zatem jeste\u015bmy przekonani, \u017ce to Bo\u017ce s\u0142owo do nas codziennie m\u00f3wi, to dzisiaj wr\u0119cz wo\u0142a, wr\u0119cz krzyczy <\/b>\u2013 o jak najwi\u0119ksze zaufanie do Boga, o jak najwi\u0119ksz\u0105 wiar\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tylko warto w tym momencie przypomnie\u0107 sobie i u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce to nie jest S\u0142owo dobierane specjalnie<\/b> na czas epidemii, ale s\u0105 to czytania, kt\u00f3re \u2013 jak w przypadku niedzieli \u2013 s\u0142yszymy co trzy lata, a w przypadku dni powszednich: codziennie, co roku, w te same dni Wielkiego Postu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, dzisiaj s\u0142yszymy czytania z pi\u0105tej Niedzieli Wielkiego Postu,<\/b> kt\u00f3re poprzednio s\u0142yszeli\u015bmy w ko\u015bcio\u0142ach w dniu 2 kwietnia 2017 roku, przy czym wtedy oczywi\u015bcie odczytywali\u015bmy je inaczej, ni\u017c dzisiaj,<\/b> to jest w dniu 29 marca 2020 roku, kiedy jeste\u015bmy w ca\u0142kowicie innej sytuacji na \u015bwiecie. I te s\u0142owa, kt\u00f3re zawsze podnosi\u0142y nas na duchu, bo u\u015bwiadamia\u0142y nam cudown\u0105 moc Boga \u2013 dzisiaj nabieraj\u0105 znaczenia absolutnie wyj\u0105tkowego!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak\u017ce bowiem wyj\u0105tkowo brzmi kategoryczne stwierdzenie Aposto\u0142a Paw\u0142a z Jego Listu do Rzymian, i\u017c ci, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 wed\u0142ug cia\u0142a, Bogu podoba\u0107 si\u0119 nie mog\u0105.<\/i> <\/b>To s\u0142owa skierowane do wsp\u00f3\u0142czesnych Paw\u0142owi wiernych Gminy rzymskiej, ale tak\u017ce i do nas. To pierwsze zdanie dzisiejszego czytania. Czy jednak i drugie zdanie mogliby\u015bmy do siebie odnie\u015b\u0107?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W zdaniu tym Pawe\u0142 \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 pochwala postaw\u0119 swoich uczni\u00f3w z Gminy rzymskiej, stwierdzaj\u0105c z przekonaniem: Wy jednak nie \u017cyjecie wed\u0142ug cia\u0142a, lecz wed\u0142ug ducha, je\u015bli tylko Duch Bo\u017cy w was mieszka.<\/i> <\/b>Z tonu wypowiedzi Aposto\u0142a mo\u017cna wywnioskowa\u0107, \u017ce Duch Bo\u017cy mieszka\u0142 <\/b>w sercach wiernych. A w naszych \u2013 mieszka? My \u017cyjemy wed\u0142ug ducha, czy wed\u0142ug cia\u0142a?<\/b> Albo mo\u017ce inaczej: bardziej<\/b> wed\u0142ug ducha, czy jednak bardziej<\/b> wed\u0142ug cia\u0142a? Codziennie teraz zdajemy egzamin z tego, jak \u017cyjemy\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W dalszej cz\u0119\u015bci swojej wypowiedzi Aposto\u0142 m\u00f3wi o przywr\u00f3ceniu do \u017cycia<\/b> naszych \u015bmiertelnych cia\u0142, co dokona si\u0119 w wieczno\u015bci, ale stanie si\u0119 to w\u00f3wczas, je\u017celi ju\u017c teraz b\u0119dzie w nas mieszka\u0142 Duch Tego, kt\u00f3ry Jezusa wskrzesi\u0142 z martwych. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mowa jest zatem o zmartwychwstaniu, czyli o rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3ra przeczy ludzkiej logice i ludzkiemu postrzegani<\/b>u<\/b> rzeczywisto\u015bci.<\/b> Bo takie czysto ludzkie rozumienie \u017cycia zak\u0142ada na jego ko\u0144cu \u015bmier\u0107. Tyle widzimy, tyle na ziemi do\u015bwiadczamy, dlatego te\u017c tak bardzo o to \u017cycie doczesne si\u0119 boimy, tak bardzo go strze\u017cemy. A jednak Pawe\u0142 przekonuje nas, \u017ce na tym \u017cyciu wszystko si\u0119 nie sko\u0144czy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce Ezechiel, m\u00f3wi\u0105c w proroczym widzeniu: Tak m\u00f3wi Pan B\u00f3g: \u201eOto otwieram wasze groby i wydobywam was z grob\u00f3w, ludu m\u00f3j, i wiod\u0119 was do kraju Izraela, i poznacie, \u017ce Ja jestem Pan, gdy wasze groby otworz\u0119 i z grob\u00f3w was wydob\u0119d\u0119, ludu m\u00f3j;<\/b><\/i> <\/b>cho\u0107 zapowiada w ten spos\u00f3b powr\u00f3t swego ludu z wygnania, to jednak \u2013 w kontek\u015bcie drugiego czytania i Ewangelii \u2013 mo\u017cemy powiedzie\u0107, i\u017c jest to sygna\u0142 do my\u015blenia o powszechnym zmartwychwstaniu<\/b> na ko\u0144cu czas\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A na pewno \u2013 o takim dzia\u0142aniu Boga, kt\u00f3re przekracza ludzki spos\u00f3b zaradzania problemom. <\/b>Bo wygnanie do Babilonii wielu w narodzie wybranym uzna\u0142o za ostateczn\u0105 kl\u0119sk\u0119. A Prorok Ezechiel \u2013 w imieniu Boga \u2013 przekonuje, \u017ce to nie jest koniec. <\/b>I \u017ce nar\u00f3d mo\u017ce si\u0119 odrodzi\u0107 \u2013<\/b> dos\u0142ownie: jakby powsta\u0107 z grob\u00f3w!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie dokona\u0142o si\u0119 w historii, opowiedzianej w dzisiejszej Ewangelii. \u0141azarz powsta\u0142 z grobu, chocia\u017c pozostawa\u0142 w nim ju\u017c od czterech dni,<\/b> co oznacza\u0142o \u2013 wedle pogl\u0105d\u00f3w rabinackich \u2013 i\u017c jego dusza definitywnie opu\u015bci\u0142a cia\u0142o,<\/b> gdy\u017c to mia\u0142o si\u0119 dokonywa\u0107 po trzech dniach, zatem jego duchowo \u2013 cielesna jedno\u015b\u0107 zosta\u0142a zupe\u0142nie zako\u0144czona. Zreszt\u0105, tak\u017ce sam Ewangelista nazywa Mart\u0119, jedn\u0105 z dw\u00f3ch si\u00f3str \u2013 \u00ab<\/b>siostr\u0105 zmar\u0142ego<\/b>\u00bb<\/b>.<\/b> Nie by\u0142o zatem w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce \u0141azarz na pewno umar\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Jezus kaza\u0142 mu wyj\u015b\u0107 z grobu! I ten wyszed\u0142. Na oczach zdumionego t\u0142umu \u2013 to si\u0119 nie dokona\u0142o po cichu, ukradkiem,<\/b> \u017ceby potem ludzie mogli sobie pow\u0105tpiewa\u0107, albo powtarza\u0107 te bzdury, kt\u00f3re powtarzali nawet po Zmartwychwstaniu Jezusa, \u017ce uczniowie w nocy wykradli Cia\u0142o\u2026 Tutaj nikt nie mia\u0142 w\u0105tpliwo\u015bci, co si\u0119 sta\u0142o. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bardzo wymownie relacjonuje to Ewangelista, gdy pisze: I wyszed\u0142 zmar\u0142y, maj\u0105c nogi i r\u0119ce powi\u0105zane opaskami, a twarz jego by\u0142a zawini\u0119ta chust\u0105. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201eRozwi\u0105\u017ccie go i pozw\u00f3lcie mu chodzi\u0107\u201d.<\/b><\/i> <\/b>W ten symboliczny spos\u00f3b Jezus uwolni\u0142 swego przyjaciela z wi\u0119z\u00f3w \u015bmierci i przywr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia.<\/b> Do ziemskiego \u017cycia, chocia\u017c my wiemy, \u017ce ten znak by\u0142 jednoznaczn\u0105 zapowiedzi\u0105 ostatecznego zwyci\u0119stwa nad \u015bmierci\u0105 <\/b>i zmartwychwstania do \u017cycia wiecznego, jakie swoj\u0105 \u015amierci\u0105 i swoim Zmartwychwstaniem mia\u0142 nam wys\u0142u\u017cy\u0107 Jezus! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale nawet spogl\u0105daj\u0105c na to wydarzenie w bli\u017cszej perspektywie, to widzimy, \u017ce w mocy Jezusa jest dokonywa\u0107 rzeczy niemo\u017cliwych!<\/b> Zupe\u0142nie niemo\u017cliwych \u2013 tak po ludzku! Przecz\u0105cych logice i ludzkiemu do\u015bwiadczeniu! Zw\u0142aszcza, je\u017celi dodamy, \u017ce owej publicznej, wr\u0119cz spektakularnej demonstracji Bo\u017cej mocy dokona\u0142 Jezus w czasie, kiedy ju\u017c \u2013 m\u00f3wi\u0105c obrazowo \u2013 chmury si\u0119 nad Jego g\u0142ow\u0105 zbiera\u0142y<\/b>, przeciwnicy si\u0119 mobilizowali. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Echem tego zagro\u017cenia by\u0142o chocia\u017cby pytanie uczni\u00f3w: Rabbi, dopiero co \u017bydzi usi\u0142owali Ci\u0119 ukamienowa\u0107 i zn\u00f3w tam idziesz?,<\/b><\/i> <\/b>kiedy us\u0142yszeli, \u017ce wybiera si\u0119 do Judei. Co Jezus odpowiedzia\u0142 im na te obawy? Czy\u017c dzie\u0144 nie liczy dwunastu godzin? Je\u017celi kto\u015b chodzi za dnia, nie potknie si\u0119, poniewa\u017c widzi \u015bwiat\u0142o tego \u015bwiata. Je\u017celi jednak kto\u015b chodzi w nocy, potknie si\u0119, poniewa\u017c brak mu \u015bwiat\u0142a.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00d3wcze\u015bni \u017bydzi dzielili dob\u0119 na dwie r\u00f3wne cz\u0119\u015bci, po dwana\u015bcie godzin. Zatem dzie\u0144 liczy\u0142 dwana\u015bcie godzin<\/b> i dopiero po ich up\u0142yni\u0119ciu mo\u017cna by\u0142o m\u00f3wi\u0107 o nocy, kt\u00f3ra liczy\u0142a tyle\u017c samo. Stwierdzenie Jezusa oznacza\u0142o, \u017ce w tym momencie jest dzie\u0144, czyli \u017ce jest to czas Jego dzia\u0142ania i przeciwnicy nie maj\u0105 do Niego dost\u0119pu.<\/b> Nic Mu nie mog\u0105 zrobi\u0107 \u2013 co bardzo mocno wyakcentowa\u0142 Ksi\u0105dz Marek w pi\u0105tkowym rozwa\u017caniu. Dopiero kiedy nastanie noc, czyli kiedy przyjdzie czas, wskazany przez Boga, Jezus odda si\u0119 w r\u0119ce przeciwnik\u00f3w, <\/b>aby dokona\u0107 dzie\u0142a zbawienia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego poszed\u0142 do Judei, dlatego stan\u0105\u0142 przed grobem \u0141azarza<\/b> i wbrew ludzkiej logice i ludzkiemu do\u015bwiadczeniu, wbrew przekonaniu o nieodwracalno\u015bci stanu cz\u0142owieka w czwarty dzie\u0144 po \u015bmierci, wbrew zagro\u017ceniu ze strony przeciwnik\u00f3w \u2013 dokona\u0142 cudu! Na oczach tylu ludzi! Dokona\u0142 niemo\u017cliwego!<\/b> Dla Niego jednak wszystko jest mo\u017cliwe!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, z takim przes\u0142aniem dzisiaj, <\/b>w t\u0119 pi\u0105t\u0105 ju\u017c Niedziel\u0119 Wielkiego Postu, w dniu 29 marca Roku Pa\u0144skiego 2020, w obliczu pandemii koronawirusa, w trakcie og\u00f3lno\u015bwiatowych rekolekcji wielkopostnych, Pan do nas przychodzi.<\/b> Z takim przes\u0142aniem. Jakim? Zbierzmy raz jeszcze:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W pierwszym czytaniu: Oto otwieram wasze groby i wydobywam was z grob\u00f3w, ludu m\u00f3j, i wiod\u0119 was do kraju Izraela, i poznacie, \u017ce Ja jestem Pan, gdy wasze groby otworz\u0119 i z grob\u00f3w was wydob\u0119d\u0119, ludu m\u00f3j. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W drugim czytaniu: Ci, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 wed\u0142ug cia\u0142a, Bogu podoba\u0107 si\u0119 nie mog\u0105. Wy jednak nie \u017cyjecie wed\u0142ug cia\u0142a, lecz wed\u0142ug ducha, je\u015bli tylko Duch Bo\u017cy w was mieszka. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w Ewangelii: Usuni\u0119to wi\u0119c kamie\u0144. Jezus wzni\u00f3s\u0142 oczy do g\u00f3ry i rzek\u0142: \u201eOjcze, dzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce\u015b Mnie wys\u0142ucha\u0142. Ja wiedzia\u0142em, \u017ce Mnie zawsze wys\u0142uchujesz. Ale ze wzgl\u0119du na otaczaj\u0105cy Mnie lud to powiedzia\u0142em, aby uwierzyli, \u017ce\u015b Ty mnie pos\u0142a\u0142\u201d. To powiedziawszy zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201e\u0141azarzu, wyjd\u017a na zewn\u0105trz!\u201d I wyszed\u0142 zmar\u0142y, maj\u0105c nogi i r\u0119ce powi\u0105zane opaskami, a twarz jego by\u0142a zawini\u0119ta chust\u0105. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201eRozwi\u0105\u017ccie go i pozw\u00f3lcie mu chodzi\u0107\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142owo Bo\u017ce, kt\u00f3re ju\u017c nie tylko m\u00f3wi, ale wr\u0119cz wo\u0142a, wr\u0119cz krzyczy o wielkiej mocy Bo\u017cej,<\/b> kt\u00f3ra przekracza wszelkie ludzkie niemo\u017cliwo\u015bci, s\u0142abo\u015bci i obawy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A skoro tak \u2013 i skoro my wierzymy we wszystko, co Pan do nas m\u00f3wi w swoim S\u0142owie, bo przecie\u017c na tej p\u0142aszczy\u017anie dokonuje si\u0119 nasz dialog: na p\u0142aszczy\u017anie wiary<\/b> \u2013 to postawmy sobie pytania, kt\u00f3re same wr\u0119cz cisn\u0105 si\u0119 do g\u0142owy w tym szczeg\u00f3lnym czasie:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak to jest z nasz\u0105 \u2013 moj\u0105 \u2013 wiar\u0105?<\/b> Czy wierz\u0119, \u017ce w mocy Boga jest dokona\u0107 rzeczy po ludzku niemo\u017cliwych? Czy w og\u00f3le tak naprawd\u0119 wierz\u0119 w Boga i Jego pot\u0119g\u0119<\/b> \u2013 czy mo\u017ce tylko wtedy, kiedy to nic nie kosztuje? Czy nie jest tak, \u017ce w \u201enormalnym\u201d czasie to bardzo wierz\u0119 i bardzo o tym m\u00f3wi\u0119, \u017ce wierz\u0119, ale jak przyjdzie co do czego, to tylko po ludzku sobie radz\u0119?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A jak to b\u0119dzie potem, kiedy ju\u017c \u2013 co daj Bo\u017ce \u2013 wszystko si\u0119 uspokoi: co my, Pasterze i Duszpasterze, b\u0119dziemy m\u00f3wili Wiernym o mocy Eucharystii, je\u017celi teraz tak bez s\u0142owa zgodzili\u015bmy si\u0119<\/b> na jej praktyczne ograniczenie do minimum dla Wiernych? Czy transmisja telewizyjna to naprawd\u0119 to samo, co udzia\u0142 osobisty? W imi\u0119 czego t\u0119gie teologiczne g\u0142owy wr\u0119cz zachwalaj\u0105 tak\u0105 form\u0119 uczestnictwa?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I jak to jest, \u017ce tyle si\u0119 teraz m\u00f3wi o ratowaniu zdrowia i \u017cycia ludzi (bardzo s\u0142usznie!) i ratowaniu ekonomii i gospodarki (bardzo s\u0142usznie!), a jako\u015b nie s\u0142ycha\u0107 o ratowaniu ducha cz\u0142owieka?<\/b> A przecie\u017c cz\u0142owiek to cia\u0142o i duch. Cia\u0142a pewnie \u2013 daj Bo\u017ce \u2013 ocalimy, a w\u0142a\u015bciwie B\u00f3g nam ocali. Ale co z duchem?<\/b> Czy mo\u017cemy sobie pozwoli\u0107, \u017ceby t\u0119 sfer\u0119 zostawi\u0107 na \u201elepszy czas\u201d, kiedy si\u0119 wszystko uspokoi? Czy jednak wtedy nie staniemy w obliczu kryzysu jeszcze powa\u017cniejszego, bo zniszczony zostanie duch cz\u0142owieka, jego morale?<\/b> Tak\u017ce \u2013 a mo\u017ce przede wszystkim \u2013 jego wiara?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy dzisiaj wspieranie tej sfery nie by\u0142oby pomocne<\/b> w prze\u017cywaniu tego trudnego czasu i mobilizowaniu ludzi do podejmowania tak surowych restrykcji? Czy \u2013 paradoksalnie \u2013 pozwolenie na prze\u017cywanie Mszy \u015awi\u0119tej w spos\u00f3b roztropny, z zastosowaniem zasad, panuj\u0105cych cho\u0107by w komunikacji miejskiej, nie wzmocni\u0142oby ducha ludzi i uodporni\u0142o na ca\u0142\u0105 sytuacj\u0119?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy psychologowie i psychiatrzy dadz\u0105 rad\u0119 \u2013 pomog\u0105 wszystkim potrzebuj\u0105cym, kt\u00f3rych przybywa szybciej, ni\u017c tych, zara\u017conych wirusem? Czy wirus strachu, dezorientacji, a wr\u0119cz beznadziejno\u015bci <\/b>nie niszczy nas o wiele bardziej?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlaczego nie mo\u017cemy leczy\u0107 tych schorze\u0144 w ko\u015bcio\u0142ach, chocia\u017c przez tyle wiek\u00f3w nasi poprzednicy nie mieli w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce tylko tam znajd\u0105 prawdziwy ratunek?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I jak to t\u0142umaczy\u0107 prostym, ale g\u0142\u0119boko wierz\u0105cym ludziom, kt\u00f3zy pojmuj\u0105 te sprawy na zasadzie \u201ezero \u2013 jedynkowej\u201d, \u201eczarno \u2013 bia\u0142ej\u201d; na zasadzie: \u201etak, tak \u2013 nie, nie\u201d? Co my, Pasterze i Duszpasterze, powiemy im wtedy, kiedy si\u0119 to sko\u0144czy?<\/b> Czy b\u0119dziemy im znowu m\u00f3wi\u0107, jak wielk\u0105 moc ma Eucharystia i zach\u0119ca\u0107, wr\u0119cz nalega\u0107, \u017ceby przychodzili \u2013 bo \u201eju\u017c mo\u017cna\u201d?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy wiara w\u0142a\u015bnie w takich sytuacjach najbardziej si\u0119 nie sprawdza? <\/b>A je\u017celi nie w takich, to w jakich? Po czym pozna\u0107, \u017ce wiara jest ca\u0142ym sensem mojego \u017cycia,<\/b> jego tre\u015bci\u0105 i podstaw\u0105, a nie tylko teori\u0105, zestawem tkliwych i sentymentalnych farmazon\u00f3w, zachowywanych tylko na dobry czas, sprowadzonych do tradycji i zwyczaj\u00f3w, ale bez realnego wp\u0142ywu na moje decyzje, wybory, postawy? Czy kiedy przychodzi trudny czas, to wtedy wiar\u0119 odk\u0142adam na bok i zaczynam sobie radzi\u0107 po ludzku,<\/b> a kiedy minie zagro\u017cenie, to znowu zaczn\u0119 wierzy\u0107?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak my, Pasterze i Duszpasterze, spojrzymy naszym Wiernym w oczy, je\u017celi teraz nie maj\u0105 oni przekonania, \u017ce jeste\u015bmy z nimi i dla nich <\/b>\u2013 przynajmniej, \u017ce robimy, co w naszej mocy, aby by\u0107?\u2026 Jak b\u0119dziemy im t\u0142umaczy\u0107 chocia\u017cby dzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo \u2013 za trzy lata?\u2026 Czy b\u0119dziemy znowu przekonywa\u0107 o wielkiej, cudownej mocy Bo\u017cej?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pytania, pytania, same pytania\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, mam nadziej\u0119, \u017ce na wszystkich zegarkach zmieni\u0142 si\u0119 czas. Albo zosta\u0142 zmieniony. I \u017ce nikt nie zacz\u0105\u0142 funkcjonowa\u0107 wed\u0142ug czasu zimowego. Oby Pan da\u0142, \u017ce nastanie te\u017c nowy, lepszy czas dla ca\u0142ego \u015bwiata. A ja, w ramach tych rekolekcji, kt\u00f3re teraz wsp\u00f3lnie prze\u017cywamy, chc\u0119 Was zach\u0119ci\u0107 do spokojnej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16745","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPytania, pytania, same pytania... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pytania, pytania, same pytania... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, mam nadziej\u0119, \u017ce na wszystkich zegarkach zmieni\u0142 si\u0119 czas. Albo zosta\u0142 zmieniony. I \u017ce nikt nie zacz\u0105\u0142 funkcjonowa\u0107 wed\u0142ug czasu zimowego. Oby Pan da\u0142, \u017ce nastanie te\u017c nowy, lepszy czas dla ca\u0142ego \u015bwiata. A ja, w ramach tych rekolekcji, kt\u00f3re teraz wsp\u00f3lnie prze\u017cywamy, chc\u0119 Was zach\u0119ci\u0107 do spokojnej […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-03-29T05:45:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/\",\"name\":\"Pytania, pytania, same pytania... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-03-29T05:45:15+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pytania, pytania, same pytania…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pytania, pytania, same pytania... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Pytania, pytania, same pytania... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, mam nadziej\u0119, \u017ce na wszystkich zegarkach zmieni\u0142 si\u0119 czas. Albo zosta\u0142 zmieniony. I \u017ce nikt nie zacz\u0105\u0142 funkcjonowa\u0107 wed\u0142ug czasu zimowego. Oby Pan da\u0142, \u017ce nastanie te\u017c nowy, lepszy czas dla ca\u0142ego \u015bwiata. A ja, w ramach tych rekolekcji, kt\u00f3re teraz wsp\u00f3lnie prze\u017cywamy, chc\u0119 Was zach\u0119ci\u0107 do spokojnej […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2020-03-29T05:45:15+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/","name":"Pytania, pytania, same pytania... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2020-03-29T05:45:15+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/03\/29\/pytania-pytania-same-pytania\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pytania, pytania, same pytania…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16745","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16745"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16745\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16746,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16745\/revisions\/16746"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}