{"id":16777,"date":"2020-04-08T10:56:03","date_gmt":"2020-04-08T08:56:03","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=16777"},"modified":"2020-04-09T00:02:25","modified_gmt":"2020-04-08T22:02:25","slug":"smutek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/","title":{"rendered":"Smutek&#8230;"},"content":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<\/p>\n<p>Pozdrawiam serdecznie z Syberii, z Surgutu.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Prze\u017cywamy Wielki Tydzie\u0144, jutro ju\u017c zaczyna si\u0119 Triduum Paschalne, jak\u017ce pi\u0119kny czas, jak\u017ce inny czas\u2026 Je\u015bli si\u0119 postaramy, nawet w takich okoliczno\u015bciach mo\u017cemy to prze\u017cy\u0107 jeszcze lepiej, jeszcze g\u0142\u0119biej. Nic nas nie mo\u017ce od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci Chrystusowej.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Zapraszam do rozmy\u015blania nad dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0105.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><em><strong>(Iz 50,4-9a)<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><strong>Pan B\u00f3g mnie obdarzy\u0142 j\u0119zykiem wymownym, bym umia\u0142 przyj\u015b\u0107 z pomoc\u0105 strudzonemu, przez s\u0142owo krzepi\u0105ce. Ka\u017cdego rana pobudza me ucho, bym s\u0142ucha\u0142 jak uczniowie. Pan B\u00f3g otworzy\u0142 Mi ucho, a Ja si\u0119 nie opar\u0142em ani si\u0119 cofn\u0105\u0142em. Poda\u0142em grzbiet m\u00f3j bij\u0105cym i policzki moje rw\u0105cym Mi brod\u0119. Nie zas\u0142oni\u0142em mojej twarzy przed zniewagami i opluciem. Pan B\u00f3g Mnie wspomaga, dlatego jestem nieczu\u0142y na obelgi, dlatego uczyni\u0142em twarz moj\u0105 jak g\u0142az i wiem, \u017ce wstydu nie doznam. Blisko jest Ten, kt\u00f3ry Mnie uniewinni. Kto si\u0119 odwa\u017cy toczy\u0107 sp\u00f3r ze Mn\u0105? Wyst\u0105pmy razem! Kto jest moim oskar\u017cycielem? Niech si\u0119 zbli\u017cy do Mnie! Oto Pan B\u00f3g Mnie wspomaga. Kt\u00f3\u017c Mnie pot\u0119pi?<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><strong>(Mt 26,14-25)<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><strong>Jeden z Dwunastu, imieniem Judasz Iskariota, uda\u0142 si\u0119 do arcykap\u0142an\u00f3w i rzek\u0142: Co chcecie mi da\u0107, a ja wam Go wydam. A oni wyznaczyli mu trzydzie\u015bci srebrnik\u00f3w. Odt\u0105d szuka\u0142 sposobno\u015bci, \u017ceby Go wyda\u0107. W pierwszy dzie\u0144 Prza\u015bnik\u00f3w przyst\u0105pili do Jezusa uczniowie i zapytali Go: Gdzie chcesz, \u017ceby\u015bmy Ci przygotowali Pasch\u0119 do spo\u017cycia? On odrzek\u0142: Id\u017acie do miasta, do znanego nam cz\u0142owieka, i powiedzcie mu: Nauczyciel m\u00f3wi: Czas m\u00f3j jest bliski; u ciebie chc\u0119 urz\u0105dzi\u0107 Pasch\u0119 z moimi uczniami. Uczniowie uczynili tak, jak im poleci\u0142 Jezus, i przygotowali Pasch\u0119. Z nastaniem wieczoru zaj\u0105\u0142 miejsce u sto\u0142u razem z dwunastu . A gdy jedli, rzek\u0142: Zaprawd\u0119, powiadam wam: jeden z was mnie zdradzi. Bardzo tym zasmuceni zacz\u0119li pyta\u0107 jeden przez drugiego: Chyba nie ja, Panie? On za\u015b odpowiedzia\u0142: Ten, kt\u00f3ry ze Mn\u0105 r\u0119k\u0119 zanurza w misie, on Mnie zdradzi. Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi, jak o Nim jest napisane, lecz biada temu cz\u0142owiekowi, przez kt\u00f3rego Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany. By\u0142oby lepiej dla tego cz\u0142owieka, gdyby si\u0119 nie narodzi\u0142. Wtedy Judasz, kt\u00f3ry Go mia\u0142 zdradzi\u0107, rzek\u0142: Czy nie ja, Rabbi? Odpowiedzia\u0142 mu: Tak jest, ty.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Niesamowicie smutny jest ten dzisiejszy fragment Ewangelii.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Zdrada, wydanie Jezusa, smutna rozmowa o tym, smutek\u2026<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Smutno mi Panie\u2026<\/p>\n<p>Wczoraj Ks. Jacek napisa\u0142: \u201eWierz\u0119, \u017ce\u00a0wielkim duchowym wsparciem i\u00a0mocnym promykiem nadziei b\u0119dzie dla nas jutrzejsze s\u0142\u00f3wko z\u00a0Syberii!\u201d<\/p>\n<p>Niestety, nie b\u0119dzie dzi\u015b nadziei\u2026 Dzi\u015b b\u0119dzie smutno, bardzo smutno\u2026<\/p>\n<p>Owszem, I czytanie daje jakie\u015b s\u0142owo nadziei w tym smutku, je\u015bli kto\u015b nie b\u0119dzie wytrzymywa\u0142 to niech sobie przeczyta, ale tu b\u0119dzie smutno.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>S\u0142uchaj\u0105c S\u0142owa Bo\u017cego, znajdujemy si\u0119 w takiej sytuacji jak uczniowie Jezusa, a o nich dzi\u015b czytamy &#8211; \u201eBardzo tym zasmuceni zacz\u0119li pyta\u0107 jeden przez drugiego: Chyba nie ja, Panie?\u201d<\/p>\n<p>Uczniowie Jezusa, s\u0142uchaj\u0105c Jego s\u0142owa byli bardzo zasmuceni. I ja bym chcia\u0142, \u017ceby\u015bmy i my prze\u017cyli to samo.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Czasem patrzymy na rozmy\u015blanie, na wiar\u0119, jak na psychologiczn\u0105 terapi\u0119, wszystko musi by\u0107 ok, zawsze musi by\u0107 pocieszenie, zawsze nadzieja\u2026 A przecie\u017c S\u0142owo Bo\u017ce jest s\u0142owem \u017cycia, a wi\u0119c jest jak w \u017cyciu &#8211; raz rado\u015b\u0107, a raz smutek &#8211; wielki smutek.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>I chcia\u0142bym, \u017ceby\u015bmy poczuli dzi\u015b ten smutek. Wczoraj w Ewangelii s\u0142yszeli\u015bmy, jak Jan doda\u0142 s\u0142owa &#8211; \u201eA by\u0142a noc.\u201d<\/p>\n<p>Kiedy Judasz wyszed\u0142 &#8211; a by\u0142a noc.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>W\u0142a\u015bnie proponuj\u0119, aby\u015bmy do\u015bwiadczyli takiej wewn\u0119trznej nocy, smutku, ciemno\u015bci.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Dzi\u015b u nas tutaj, nawet pogoda pomaga w tym rozmy\u015blaniu, wieje silny wiatr, pada deszcz ze \u015bniegiem, oko\u0142o zera stopni, jest strasznie, jest smutno.<\/p>\n<p>Jest nam smutno, bo jest pandemia, wirus, ludzie choruj\u0105 i umieraj\u0105\u2026<\/p>\n<p>Jest nam smutno, bo musimy siedzie\u0107 w domu, nie mo\u017cemy swobodnie si\u0119 porusza\u0107, chodzi\u0107, je\u017adzi\u0107, spotyka\u0107 si\u0119 z przyjaci\u00f3\u0142mi, chodzi\u0107 do kina, do kawiarni\u2026<\/p>\n<p>Jest nam smutno, bo nie mo\u017cemy normalnie chodzi\u0107 do ko\u015bcio\u0142a, do spowiedzi, do komunii\u2026<\/p>\n<p>Jest nam smutno, bo takie \u015bwi\u0119ta, a tu normalnie na Triduum nie mo\u017cemy p\u00f3j\u015b\u0107 na Msze \u015aw, Liturgie Triduum, na adoracje\u2026<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Jest nam smutno, bo nie mo\u017cemy si\u0119 spotka\u0107 w du\u017cej grupie i rado\u015bnie prze\u017cy\u0107 \u015bwiat\u2026<\/p>\n<p>Jest nam smutno, bo nie wiemy co dalej, bo jako\u015b tak strasznie\u2026<\/p>\n<p>Jest nam smutno bo politycy si\u0119 k\u0142\u00f3c\u0105 i b\u0142otem si\u0119 obrzucaj\u0105, i nie wiadomo co z gospodark\u0105, co z prac\u0105, z utrzymaniem\u2026<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Jest nam smutno, smutno, smutno\u2026<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>I nie mam zamiaru Was pociesza\u0107, przeciwnie, chc\u0119 Was wp\u0119dzi\u0107 w jeszcze wi\u0119kszy smutek. Smu\u0107my si\u0119 dzi\u015b, smu\u0107my si\u0119 jutro, smu\u0107my si\u0119 w pi\u0105tek, smu\u0107my si\u0119 w sobot\u0119. Niech b\u0119dzie smutno, niech b\u0119dzie przykro, niech b\u0119dzie depresyjnie, niech b\u0119d\u0105 \u0142zy. Nie wstyd\u017amy si\u0119 \u0142ez, b\u00f3lu, smutku.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Taki czas prze\u017cywamy, takie dni prze\u017cywamy, wejd\u017amy nawet naszymi uczuciami, w to co prze\u017cywa Jezus. On nas dzi\u015b nie pociesza, on swoich uczni\u00f3w nie pociesza.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>On nie m\u00f3wi Judaszowi &#8211; s\u0142uchaj, je\u015bli si\u0119 nawr\u00f3cisz, wszystko b\u0119dzie dobrze\u2026 Nie. A co m\u00f3wi? &#8211; \u201eBiada temu cz\u0142owiekowi, przez kt\u00f3rego Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany. By\u0142oby lepiej dla tego cz\u0142owieka, gdyby si\u0119 nie narodzi\u0142\u201d.<\/p>\n<p>Jak to brzmi? &#8211; smutno, przykro\u2026 Tak ma by\u0107.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Jednak smutno i przykro ma by\u0107 nie tylko dlatego, \u017ce wirus, kwarantanna, sied\u017a w domu, i nawet nie dlatego, \u017ce ludzie choruj\u0105 i umieraj\u0105, i nie dlatego, \u017ce nie mo\u017cemy wyj\u015b\u0107 z domu i spotka\u0107 si\u0119 z lud\u017ami, i nawet nie dlatego, \u017ce nie mo\u017cemy normalnie, w ko\u015bciele si\u0119 namodli\u0107, prze\u017cy\u0107 \u015bwi\u0105t w ko\u015bciele\u2026<\/p>\n<p>A dlaczego?<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>\u201eZaprawd\u0119, powiadam wam: jeden z was mnie zdradzi\u201d.<\/p>\n<p>\u201eChyba nie ja, Panie?\u201d<\/p>\n<p>Nikt nie m\u00f3wi &#8211; ja to na pewno nie, ja zawsze by\u0142em Ci wiernym\u2026<\/p>\n<p>Ka\u017cdy ma co\u015b \u201eza uszami\u201d, ka\u017cdy robi sobie rachunek sumienia\u2026<\/p>\n<p>Bo ka\u017cdy jest zdrajc\u0105, ka\u017cdy jest Judaszem &#8211; ka\u017cdy\u2026 z nas!<\/p>\n<p>I je\u015bli by nie \u015bmier\u0107 Jezusa i zmartwychwstanie, to s\u0142owa &#8211; lepiej gdyby si\u0119 nie urodzi\u0142 &#8211; odnosi\u0142yby si\u0119 do ka\u017cdego z nas.<\/p>\n<p>I to jest pow\u00f3d naszego smutku. To ma by\u0107 pierwszym powodem naszego smutku. Jestem grzesznikiem, strasznym grzesznikiem. Ju\u017c tyle Komunii zjad\u0142em, tyle Triduum w ko\u015bciele prze\u017cy\u0142em, tyle si\u0119 namodli\u0142em, a grzechy jak by\u0142y tak s\u0105, jak zdradza\u0142em Jezusa, tak i zdradzam. I jest mi z tym smutno.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>I co si\u0119 tyczy grzech\u00f3w, sp\u00f3jrzmy na pocz\u0105tek Ewangelii dzisiejszej: \u201eJeden z Dwunastu, imieniem Judasz Iskariota, uda\u0142 si\u0119 do arcykap\u0142an\u00f3w i rzek\u0142: Co chcecie mi da\u0107, a ja wam Go wydam. A oni wyznaczyli mu trzydzie\u015bci srebrnik\u00f3w. Odt\u0105d szuka\u0142 sposobno\u015bci, \u017ceby Go wyda\u0107\u201d.<\/p>\n<p>Z premedytacj\u0105, z\u0142o\u015bliwie, \u015bwiadomie, cynik. I po tym idzie na Pasch\u0119, siada obok Jezusa, spo\u017cywa z Nim chleb. Cynik, straszne!<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Sp\u00f3jrzmy na siebie, na nasze grzechy. S\u0105 takie grzechy, kt\u00f3re nas bol\u0105, bo staram si\u0119, ale si\u0119 nie uda\u0142o, obiecuj\u0119 sobie i Panu Bogu, a tu znowu nie wysz\u0142o &#8211; \u201eznowu si\u0119 w\u015bciek\u0142em i nakrzycza\u0142em, znowu si\u0119 poleni\u0142em, znowu wlaz\u0142em w grzech, kt\u00f3rego mia\u0142o nie by\u0107\u201d. I jest mi z tym \u017ale, strasznie, jest mi z tym okropnie, i ju\u017c nie mog\u0119\u2026<\/p>\n<p>Ale s\u0105 i takie grzechy, nawet obiektywnie wydawa\u0142o by mi si\u0119 &#8211; drobne, ma\u0142e, kiedy dzia\u0142am z premedytacj\u0105, kiedy si\u0119 nakr\u0119cam, planuje &#8211; \u201enienawidz\u0119 go, musz\u0119 wymy\u015bli\u0107 jak\u0105\u015b zemst\u0119, nie pomog\u0119 mu\u2026\u201d<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Jedne grzechy s\u0105 wyrazem naszej s\u0142abo\u015bci, bol\u0105 nas, ale mo\u017ce bardziej dlatego, \u017ce atakuj\u0105 nasz\u0105 pych\u0119 &#8211; powiedzia\u0142em sobie, \u017ce nie b\u0119dzie tego wi\u0119cej, a tu sobie z tym nie poradzi\u0142em. Sam w swoich oczach jestem niedoskona\u0142y. Ale Pan B\u00f3g widzi, \u017ce tego nie chcia\u0142em, \u017ce s\u0142abo\u015b\u0107, \u017ce nie wytrzyma\u0142em, \u017ce uleg\u0142em pokusie\u2026<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Drugie grzechy s\u0105 z premedytacj\u0105, \u015bwiadomie planowane i realizowane krok po kroku\u2026 To jest Judasz, to jest cynizm, to s\u0105 najci\u0119\u017csze grzechy, nawet je\u015bli obiektywnie one s\u0105 tylko gdzie\u015b w naszych my\u015blach.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Trzeba by si\u0119 w te dni nad tymi grzechami posmuci\u0107.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Zach\u0119cam do tego by poby\u0107 dzi\u015b z Jezusem i prze\u017cy\u0107 wraz z Nim, a tak\u017ce z uczniami, \u00f3w smutek, smutek jaki wyp\u0142ywa ze zdrady, smutek oczekiwania na cierpienie, na \u015bmier\u0107, na krzy\u017c. Nie b\u00f3jmy si\u0119 tych uczu\u0107, tych \u0142ez, tej nocy duszy i nocy uczu\u0107.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Mo\u017ce kiedy\u015b, je\u015bli do\u017cyjemy, na ich tle pi\u0119knie zaja\u015bnieje s\u0142o\u0144ce Zmartwychwstania\u2026 Ale to jeszcze nie na dzi\u015b temat.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>I jeszcze ciekaw\u0105 my\u015bl dzi\u015b us\u0142ysza\u0142em w \u201eChlebaku\u201d. Wszyscy uczniowie pytaj\u0105 &#8211; \u201eChyba nie ja, Panie?\u201d, a Judasz pyta &#8211; \u201eCzy nie ja, Rabbi\u201d?<\/p>\n<p>Dla niego to jest Rabbi, nauczyciel, dla innych &#8211; Pan. On jeszcze nie przyj\u0105\u0142 Jezusa jako swojego Pana, on wci\u0105\u017c pozostaje na poziomie &#8211; ucze\u0144 &#8211; nauczyciel. A my? A ja? Kim Jezus jest dla mnie?<\/p>\n<p>\u017bycz\u0119 Wam jak najg\u0142\u0119bszego i jak najpi\u0119kniejszego prze\u017cycia \u015awi\u0119tego Triduum Paschalnego, nawet w tak nietypowych i nieoczekiwanych okoliczno\u015bciach. Na ten \u015bwi\u0119ty czas&#8230;<\/p>\n<p>Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy, Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen.<\/p>\n<p>A co u nas?<\/p>\n<p>Jak wsz\u0119dzie &#8211; rozwijamy duszpasterstwo internetowe. Bogu dzi\u0119ki wiele os\u00f3b chce si\u0119 w to w\u0142\u0105cza\u0107, wiele os\u00f3b to ogl\u0105da, s\u0142ucha, coraz wi\u0119cej os\u00f3b uczestniczy w naszych Mszach \u015aw., transmisjach\u2026<\/p>\n<p>Polecam nasz YouTube, mo\u017cecie te\u017c si\u0119 do nas przy\u0142\u0105czy\u0107. Je\u015bli mo\u017cecie to i subskrybujcie ten nasz kana\u0142, to nam mo\u017ce pom\u00f3c jeszcze si\u0119 bardziej rozwija\u0107.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCwki2g0HKl8GpwEhwqmvbQg\">https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCwki2g0HKl8GpwEhwqmvbQg<\/a><\/p>\n<p>Nocny dodatek&#8230;<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"To my - Subskrybuj! Prosimy! PL\" width=\"720\" height=\"405\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/JyxrWU2yMp8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Jutro Wielki Czwartek, jestem wdzi\u0119czny moim parafianom. Wczoraj nasze siostry napisa\u0142y w nasze grupy na viber, propozycj\u0119, kt\u00f3ra ju\u017c by\u0142a w poprzednie lata, \u017ceby ludzie podj\u0119li si\u0119, za nas, swoich kap\u0142an\u00f3w, modli\u0107 si\u0119, od Wielkiego Czwartku, do Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego, modlitw\u0105 Ojcze nasz. Mo\u017ce by i siostry chcia\u0142y, \u017ceby to by\u0142o jako niespodzianka, ale teraz si\u0119 nie da, wszystko widz\u0119. I widz\u0119 jak reaguj\u0105 ludzie. Czasem trudno od nich wyci\u0105gn\u0105\u0107 odpowied\u017a, a tu posypa\u0142y si\u0119 deklaracje &#8211; ja, ja, ja wchodz\u0119 w to, ja si\u0119 b\u0119d\u0119 modli\u0107. Pi\u0119kne \u015bwiadectwo. Jestem wdzi\u0119czny. I Was prosz\u0119 o modlitw\u0119 za mnie, Ks. Jacka i innych kap\u0142an\u00f3w.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Wczoraj w Nowosybirsku by\u0142a Msza Krzy\u017cma, jak zawsze u nas w Wielki Wtorek, jednak w zwi\u0105zku z zaistnia\u0142\u0105 sytuacj\u0105, uczestniczy\u0142o w niej tylko czterech ksi\u0119\u017cy opr\u00f3cz biskupa. Tam te\u017c zacz\u0119li robi\u0107 transmisje, wi\u0119c tu\u017c przed swoj\u0105 Msz\u0105 \u015bw., kt\u00f3ra u nas by\u0142a o 10.00 (z Nowosybirskiem r\u00f3\u017cnica 2 godzin), w\u0142\u0105czy\u0142em transmisj\u0119. Pocz\u0105tkowo by\u0142y problemy z transmisj\u0105, jednak potem w\u0142\u0105czy\u0142a si\u0119. Moim zaskoczeniem by\u0142o to, \u017ce w\u0142a\u015bnie w tym momencie by\u0142o odnowienie przyrzecze\u0144 kap\u0142a\u0144skich. Wi\u0119c online odnowi\u0142em i wyszed\u0142em do sprawowania Mszy \u015aw.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Chcia\u0142bym Wam poleci\u0107 jeszcze jeden tekst, jaki umie\u015bci\u0142 na swoim Facebooku ks. Pawe\u0142 Cie\u015blik, rodem z naszej parafii, \u015bwiadectwo ks. Waltera Ciszka, z jego pobytu na Syberii. Niech to pomo\u017ce nam prze\u017cy\u0107 Wielki Czwartek i \u015bwi\u0119ta w duchu wiary. Tekst nie kr\u00f3tki, ale nie po\u017ca\u0142ujecie. Polecam:<\/p>\n<p>&#8222;Wiem, \u017ce nie mo\u017cna tego wszystkiego wyt\u0142umaczy\u0107 tym, kt\u00f3rzy nie wierz\u0105. Nawet dla wielu chrze\u015bcijan, jak si\u0119 obawiam, Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament jako chleb \u017cycia jest tylko jakim\u015b poetyckim czy symbolicznym frazesem u\u017cytym przez Jezusa w Ewangelii. A jednak jakim \u017ar\u00f3d\u0142em podtrzymania by\u0142 on dla nas w\u00f3wczas, jak wiele znaczy\u0142o dla nas to, \u017ce mamy Cia\u0142o i Krew Chrystusa jako pokarm naszego \u017cycia duchowego w tym sakramencie mi\u0142o\u015bci i rado\u015bci. To prze\u017cycie by\u0142o bardzo prawdziwe; czu\u0142o si\u0119 jego codzienne dzia\u0142anie w umy\u015ble i sercu. Dla nas by\u0142a to konieczno\u015b\u0107 podtrzymuj\u0105ca \u017cycie duszy, tak samo jak codzienny chleb by\u0142 konieczny dla cia\u0142a. Tak wielu wygna\u0144c\u00f3w na Uralu by\u0142o pozbawionych tego i wydawali si\u0119 by\u0107 oboj\u0119tni. Sam B\u00f3g, w sobie w\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b troszczy\u0142 si\u0119 o tych duchowo wyg\u0142odzonych ludzi, nie mam co do tego w\u0105tpliwo\u015bci tak samo jak co do tego, \u017ce o nas troszczy\u0142 si\u0119 szczeg\u00f3lnie. Kt\u00f3\u017c z nas mo\u017ce w pe\u0142ni zrozumie\u0107 drogi Bo\u017ce? Dla nas jednak ten chleb \u017cycia, ta eucharystia by\u0142a naprawd\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142em zjednoczenia z Bogiem i z tymi, kt\u00f3rym pragn\u0119li\u015bmy Go przynie\u015b\u0107.<\/p>\n<p>Pi\u0119\u0107 d\u0142ugich lat na \u0141ubiance u\u015bwiadomi\u0142o mi to silniej ni\u017c kiedykolwiek. By\u0142em w\u00f3wczas pozbawiony tego pokarmu duchowego i rzeczywisto\u015bci tego zjednoczenia. Zwraca\u0142em si\u0119 do Boga w modlitwie, czyni\u0142em w ci\u0105gu dnia cz\u0119ste akty komunii duchowej, ale dos\u0142ownie umiera\u0142em z g\u0142odu t\u0119skni\u0105c za prawdziw\u0105 komuni\u0105 \u015bw. Codziennie odmawia\u0142em z pami\u0119ci modlitwy mszalne i czasem zdawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce one podkre\u015blaj\u0105 tylko moje poczucie pozbawienia eucharystii. W owych dniach m\u0119ki i rozterki, ciemno\u015bci i upokorzenia wiedzia\u0142em, \u017ce rozpaczliwie potrzebuj\u0119 tego \u017ar\u00f3d\u0142a si\u0142y, jakiego m\u00f3g\u0142 mi dostarczy\u0107 chleb \u017cycia &#8211; a nie mog\u0142em go mie\u0107. Modli\u0142em si\u0119 do Boga, rozmawia\u0142em z Nim, prosi\u0142em o pomoc i si\u0142\u0119, wiedzia\u0142em, \u017ce On jest ze mn\u0105. Mia\u0142em to wszystko, a jednak nie mog\u0142em mie\u0107 Jego sakramentalnej obecno\u015bci. I ta r\u00f3\u017cnica by\u0142a dla mnie czym\u015b bardzo prawdziwym. By\u0142 to g\u0142\u00f3d duszy tak rzeczywisty dla mnie, jak g\u0142\u00f3d cia\u0142a, kt\u00f3rego nieustannie do\u015bwiadcza\u0142em przez te lata. Nieraz zastanawia\u0142em si\u0119 w p\u00f3\u017aniejszych latach, czy by\u0142bym za\u0142ama\u0142 si\u0119 tak mocno, doszed\u0142 tak blisko do rozpaczy, gdybym w jaki\u015b spos\u00f3b m\u00f3g\u0142 zdoby\u0107 \u00f3w chleb \u017cycia.<\/p>\n<p>Gdy przyby\u0142em do oboz\u00f3w pracy na Syberii, przekona\u0142em si\u0119 ku mej wielkiej rado\u015bci, \u017ce by\u0142o tani mo\u017cliwe odprawianie mszy \u015bw. codziennie. W ka\u017cdym obozie kap\u0142ani i wi\u0119\u017aniowie robili, co mogli, nara\u017caj\u0105c si\u0119 dobrowolnie na wielkie ryzyko tylko po to, by mie\u0107 pociech\u0119 tego sakramentu. Dla tych, kt\u00f3rzy nie mogli przychodzi\u0107 na msz\u0119, konsekrowali\u015bmy co dzie\u0144 hostie i organizowali rozdawanie komunii tym, kt\u00f3rzy pragn\u0119li j\u0105 przyj\u0105\u0107. Ryzyko odkrycia nas by\u0142o oczywi\u015bcie wi\u0119ksze w barakach, z powodu braku odosobnienia i obecno\u015bci donosicieli. Najcz\u0119\u015bciej wi\u0119c odprawiali\u015bmy nasze codzienne msze gdzie\u015b w miejscu pracy podczas przerwy po\u0142udniowej. Wbrew trudno\u015bciom wszyscy zachowywali \u015bcis\u0142y post eucharystyczny od p\u00f3\u0142nocy, nie jedz\u0105c \u015bniadania i pracuj\u0105c ca\u0142e rano o pustym \u017co\u0142\u0105dku. Jednak nikt si\u0119 nie skar\u017cy\u0142. Wi\u0119\u017aniowie zbierali si\u0119 w ma\u0142ych grupach na wyznaczonym miejscu i tam kap\u0142an odprawia\u0142 msz\u0119 w roboczym ubraniu, nie umyty, rozczochrany, okutany przed mrozem. Odprawiali\u015bmy msze w przewiewnych budach albo skuleni w b\u0142ocie i \u015bmieciach jakiego\u015b budynku czy w k\u0105cie piwnicy. Intensywno\u015b\u0107 pobo\u017cno\u015bci zar\u00f3wno kap\u0142an\u00f3w jak wiernych zast\u0119powa\u0142a wszystko; nie by\u0142o o\u0142tarza, \u015bwiec, kwiat\u00f3w, dzwon\u00f3w, muzyki, \u015bnie\u017cnobia\u0142ej bielizny, witra\u017cy ani ciep\u0142a, jakie m\u00f3g\u0142 zapewni\u0107 ka\u017cdy najprostszy ko\u015bci\u00f3\u0142 parafialny. Lecz w tych prymitywnych warunkach msza jednoczy\u0142a nas z Bogiem bardziej, ni\u017c ktokolwiek m\u00f3g\u0142 poj\u0105\u0107. U\u015bwiadomienie sobie tego, co dzia\u0142o si\u0119 na desce, skrzyni czy kamieniu zast\u0119puj\u0105cym o\u0142tarz, g\u0142\u0119boko przenika\u0142o dusze. Roztargnienia powodowane obaw\u0105 odkrycia, towarzysz\u0105ce ka\u017cdej liturgii sp\u00f3\u0142ki, tak wi\u0119c zawsze przechowywa\u0142 Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament owini\u0119ty czyst\u0105 szmatk\u0105 w swym portfelu w kieszeni kurtki. W ten spos\u00f3b mogli\u015bmy przynajmniej przyjmowa\u0107 komuni\u0119 \u015bw. co dzie\u0144, je\u017celi msza by\u0142a niemo\u017cliwa. P\u00f3\u017aniej, kiedy zaprzyja\u017anili\u015bmy si\u0119 ze sprz\u0105taczk\u0105 barak\u00f3w, zostawiali\u015bmy czasem Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament starannie zawini\u0119ty w materia\u0142 w takich warunkach, nie zmniejsza\u0142y w niczym skutku, jaki male\u0144ki kawa\u0142ek chleba i kilka kropel konsekrowanego wina wywiera\u0142y na dusze.<\/p>\n<p>Wiele razy, gdy sk\u0142ada\u0142em chustk\u0119 do nosa, na kt\u00f3rej spoczywa\u0142o Cia\u0142o naszego Pana, i osusza\u0142em szklank\u0119 czy blaszany kubek u\u017cywany jako kielich, ogarnia\u0142o mnie przemo\u017cne uczucie dokonania czego\u015b niesko\u0144czenie wa\u017cnego dla ludzi w tym kraju bez Boga. I w\u0142a\u015bnie ta my\u015bl, \u017ce odprawiam msz\u0119 tu, na tym miejscu, czyni\u0142a m\u00f3j pobyt w Zwi\u0105zku Radzieckim i cierpienia, jakie tam znosi\u0142em, ca\u0142kowicie warto\u015bciowymi i koniecznymi. \u017badne inne natchnienie nie mog\u0142oby bardziej pog\u0142\u0119bi\u0107 mej wiary czy te\u017c da\u0107 mi wi\u0119cej duchowej odwagi ni\u017c przywilej odprawiania mszy dla tych najbiedniejszych i najbardziej pozbawionych pociechy cz\u0142onk\u00f3w owczarni Chrystusa Dobrego Pasterza. Niekiedy ogarnia\u0142o mnie chwilowe wzruszenie, gdy my\u015bla\u0142em o tym, jak znalaz\u0142 On spos\u00f3b odszukania i nakarmienia swych zagubionych i rozproszonych owieczek w tym najbardziej opuszczonym kraju. Tote\u017c nigdy nie zaniedbywa\u0142em codziennej mszy; ona by\u0142a najwa\u017cniejsza w ka\u017cdym nowym dniu. Uczyni\u0142bym wszystko, wycierpia\u0142bym ka\u017cd\u0105 niewygod\u0119, narazi\u0142bym si\u0119 na ka\u017cde ryzyko, by udost\u0119pni\u0107 tym ludziom chleb \u017cycia.<\/p>\n<p>Chleb i wino do mszy \u015bw. przemycali nam ludzie zamieszkuj\u0105cy pobliskie miasta, kt\u00f3rzy przewa\u017cnie pochodzili z Ukrainy. Nie mo\u017cna by\u0142o kupi\u0107 wina mszalnego w syberyjskich sklepach,<\/p>\n<p>bo wszystkie dost\u0119pne tam wina zawiera\u0142y nieczysto\u015bci. Jednak ludzie, kt\u00f3rzy niegdy\u015b przebywali w obozach i powr\u00f3cili na Ukrain\u0119, przesy\u0142ali ma\u0142e drewniane bary\u0142ki wina mszalnego przyjacio\u0142om, kt\u00f3rych pozyskali w miastach otaczaj\u0105cych obozy. Ci przyjaciele z pomoc\u0105 zaprzyja\u017anionych kierowc\u00f3w ci\u0119\u017car\u00f3wek, kt\u00f3rzy wje\u017cd\u017cali i wyje\u017cd\u017cali ze stref obozowych przywo\u017c\u0105c materia\u0142y budowlane i inne dostawy, dostarczali wino kap\u0142anom wi\u0119\u017aniom. W rzeczywisto\u015bci istnia\u0142 prawdziwy szmugiel r\u00f3\u017cnych rzeczy do oboz\u00f3w. W ten spos\u00f3b ludzie wolni w miastach, lituj\u0105cy si\u0119 nad wi\u0119\u017aniami, przesy\u0142ali im w\u00f3dk\u0119 i \u017cywno\u015b\u0107, tak wi\u0119c nie tylko wino mszalne dociera\u0142o do nas<\/p>\n<p>regularnie. Nocna zmiana mia\u0142a zwykle lepsze szanse ukrywania towar\u00f3w, bo nocni stra\u017cnicy cz\u0119sto nie byli tak surowi jak dzienni; tylko najs\u0142absze grupy wi\u0119\u017ani\u00f3w pracowa\u0142y noc\u0105, wi\u0119c stra\u017cnik\u00f3w by\u0142o mniej i doz\u00f3r nie tak \u015bcis\u0142y.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Kap\u0142ani z Ukrainy, Polski czy Litwy, kt\u00f3rych jeszcze nie aresztowano albo kt\u00f3rzy zostali zwolnieni z oboz\u00f3w i powr\u00f3cili do dom\u00f3w, starali si\u0119 jak mogli pomaga\u0107 swym kolegom kap\u0142anom<\/p>\n<p>w obozach. Tak\u017ce zakonnice czyni\u0142y wprost cuda pomagaj\u0105c kap\u0142anom wi\u0119\u017aniom. Zgodnie z regulaminem obozowym wi\u0119zie\u0144 mia\u0142 prawo pisa\u0107 do najbli\u017cszej rodziny 2 razy na rok. Mo\u017cna te\u017c by\u0142o niekiedy otrzyma\u0107 paczk\u0119, je\u017celi szef bezpiecze\u0144stwa udzieli\u0142 wi\u0119\u017aniowi pozwolenia; zwykle by\u0142y to 2 paczki na rok. Zatem kap\u0142ani wi\u0119\u017aniowie donosili swym krewnym, gdzie si\u0119 znajduj\u0105 i robili w listach aluzje, by powiadomi\u0107 o tym kap\u0142an\u00f3w miejscowych oraz pisali o innych kap\u0142anach<\/p>\n<p>b\u0119d\u0105cych razem z nimi w obozie. Poniewa\u017c kap\u0142ani na Ukrainie i w innych krajach okupowanych byli pod \u015bcis\u0142ym nadzorem, najcz\u0119\u015bciej zakonnice zajmowa\u0142y si\u0119 potrzebami deportowanych, wygnanych i uwi\u0119zionych kap\u0142an\u00f3w. Wielu z nich udawa\u0142o si\u0119 dosta\u0107 prac\u0119 w miejscowych szpitalach, gdy ich klasztory zosta\u0142y zamkni\u0119te, i to one w\u0142a\u015bnie zaopatrywa\u0142y kap\u0142an\u00f3w w obozach w chleb i wino mszalne oraz w ksi\u0119gi liturgiczne. Strony takich ksi\u0105\u017cek by\u0142y mieszane z gazetami<\/p>\n<p>i u\u017cywane do pakowania. Inne karty msza\u0142\u00f3w s\u0142u\u017cy\u0142y jako owini\u0119cie chleba mszalnego. Stra\u017cnicy nie po\u015bwi\u0119cali uwagi takim &#8222;papierkom&#8221; w opakowaniach, ale oczywi\u015bcie niekt\u00f3re karty ksi\u0105\u017cek gubiono lub wyrzucano. Dlatego wi\u0119\u017aniowie pracuj\u0105cy przy rozdziale paczek w biurach byli ostrzegani, by zbiera\u0107 i chroni\u0107 te karty przed spaleniem. Za obietnic\u0119 udzia\u0142u w zawarto\u015bci paczki g\u0142odni wi\u0119\u017aniowie, czy to chrze\u015bcijanie, czy nie, zawsze byli ch\u0119tni robi\u0107 to i oszukiwa\u0107 w\u0142adze obozowe.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Wino by\u0142o troch\u0119 innym problemem, lecz zakonnice przesy\u0142a\u0142y je, jak ju\u017c m\u00f3wi\u0142em, do wyznaczonych ludzi w s\u0105siednich miastach. Potem r\u00f3\u017cnymi drogami i przez r\u00f3\u017cnych ludzi ma\u0142e ilo\u015bci wina przemycano do obozu. Nawet pod groz\u0105 schwytania i ukarania wierni wi\u0119\u017aniowie ch\u0119tnie wsp\u00f3\u0142pracowali pomagaj\u0105c nam w utrzymaniu zapasu mszalnego chleba i wina w r\u00f3\u017cnych<\/p>\n<p>zakamarkach obozu. W wyniku tego ka\u017cdy kap\u0142an w obozie otrzymywa\u0142 co dzie\u0144 wszystko, co by\u0142o mu potrzebne do mszy. Je\u017celi potrzebowa\u0142 czego\u015b jeszcze, wystarczy\u0142o poprosi\u0107, a dostarczano mu to w miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci. Tak wi\u0119c nawet w cz\u0119sto niemo\u017cliwych warunkach obozu kap\u0142an, kt\u00f3ry da\u0142<\/p>\n<p>zna\u0107, \u017ce chce odprawi\u0107 msz\u0119, m\u00f3g\u0142 zawsze to robi\u0107. I tak robili\u015bmy.<\/p>\n<p>W obozie jednak msz\u0119 mo\u017cna by\u0142o odprawia\u0107 tylko przy zachowaniu najdalej id\u0105cych \u015brodk\u00f3w ostro\u017cno\u015bci. Wi\u0119\u017aniowie ci\u0105gle kr\u0119cili si\u0119 po barakach, w ka\u017cdej brygadzie roboczej byli<\/p>\n<p>donosiciele. Chodzenie do obcych barak\u00f3w poza w\u0142asnym by\u0142o surowo zabronione i z chwil\u0105 wykrycia takiej niedozwolonej obecno\u015bci trzeba by\u0142o natychmiast uchodzi\u0107. I nie tylko stra\u017cnicy przestrzegali tego \u015bci\u015ble. Sami wi\u0119\u017aniowie robili to, bo wsz\u0119dzie kr\u0119cili si\u0119 z\u0142odzieje szukaj\u0105c okazji ukradzenia czego\u015b lepszego ni\u017c to, co sami posiadali. Je\u017celi zbierali\u015bmy si\u0119 w grupy na zewn\u0105trz barak\u00f3w, stra\u017cnicy zaczynali co\u015b podejrzewa\u0107 i kazali wszystkim wraca\u0107 do barak\u00f3w.<\/p>\n<p>Odprawianie mszy w barakach by\u0142o trudne i niebezpieczne, tak \u017ce robili\u015bmy to bardzo rzadko, tylko w razie nag\u0142ej konieczno\u015bci. W\u00f3wczas musieli\u015bmy kuli\u0107 si\u0119 w ciemnym k\u0105cie, podczas gdy przyjaciele stali na stra\u017cy na korytarzach, by ostrzec nas o zbli\u017caniu si\u0119 stra\u017cnik\u00f3w. Na dany sygna\u0142 szybko spo\u017cywali\u015bmy \u015bwi\u0119te postacie chleba i wina i rozchodzili\u015bmy si\u0119. Raz tylko zosta\u0142em naprawd\u0119 z\u0142apany. 3 stra\u017cnicy, najwidoczniej prowadzeni przez donosicieli, weszli nagle w k\u0105t baraku, gdzie siedzia\u0142em odprawiaj\u0105c msz\u0119 dla kilku towarzyszy, i przy\u0142apali nas. Kazali nam wsta\u0107 i odsun\u0105\u0107 si\u0119, podczas gdy przeprowadzali rewizj\u0119. Rzucili cz\u0105stki konsekrowanego chleba na ziemi\u0119 pod prycze, gdzie le\u017ca\u0142y \u015bmiecie. Jednak konsekrowane wino nie zosta\u0142o dotkni\u0119te, poniewa\u017c razem z blaszanym kubkiem u\u017cywanym jako kielich sta\u0142y te\u017c inne kubki na sto\u0142ku s\u0142u\u017c\u0105cym za o\u0142tarz. Ka\u017cdy kap\u0142an w jakiej\u015b chwili swego \u017cycia w obozie do\u015bwiadczy\u0142 takiej samej smutnej przygody. By\u0142o to bardzo przykre i sprawia\u0142o, \u017ce martwili\u015bmy si\u0119 o ka\u017cd\u0105 msz\u0119 z obawy mo\u017cliwo\u015bci odkrycia i \u015bwi\u0119tokradztwa.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Dlatego te\u017c woleli\u015bmy odprawia\u0107 msz\u0119 gdzie\u015b w miejscu pracy, mimo \u017ce to oznacza\u0142o konieczno\u015b\u0107 postu przez ca\u0142e rano i zostawia\u0142o bardzo ma\u0142o czasu na odpoczynek dozwolony wi\u0119\u017aniom podczas przerwy po\u0142udniowej. Nawet wtedy nie mogli\u015bmy zaprasza\u0107 wielu ludzi na msz\u0119, aby zbyt wielki t\u0142um na jednym miejscu nie \u015bci\u0105gn\u0105\u0142 uwagi stra\u017cnik\u00f3w na nasze czynno\u015bci. Zwykle wybierali\u015bmy jak\u0105\u015b bud\u0119 lub k\u0105t w podziemiach jakiej\u015b budowli w trakcie jej wznoszenia, z daleka od bie\u017c\u0105cych prac &#8211; czasem budynek, a musieli\u015bmy zaczyna\u0107 punktualnie, by si\u0119 nie sp\u00f3\u017ani\u0107 z powrotem do naszych stanowisk pracy.<\/p>\n<p>Wszystko to utrudnia\u0142o zgromadzenie wi\u0119kszej liczby wi\u0119\u017ani\u00f3w, tote\u017c konsekrowali\u015bmy dodatkowy chleb i rozdawali\u015bmy komuni\u0119 \u015bw. innym wi\u0119\u017aniom wtedy, kiedy to by\u0142o mo\u017cliwe. Czasami znaczy\u0142o to, \u017ce spotkamy ich dopiero po powrocie do barak\u00f3w wieczorem przed posi\u0142kiem. A jednak ci ludzie rzeczywi\u015bcie po\u015bcili przez ca\u0142y dzie\u0144 i wykonywali wyczerpuj\u0105c\u0105 prac\u0119 fizyczn\u0105 bez odrobiny posi\u0142ku od poprzedniego wieczoru, tylko dlatego, by m\u00f3c otrzyma\u0107 Eucharysti\u0119 &#8211; oto jak wiele znaczy\u0142 ten sakrament dla nich w tym miejscu, gdzie Bogu wst\u0119p by\u0142 zabroniony.<\/p>\n<p>W rzadkich dniach wolnych od pracy, gdy wszyscy wi\u0119\u017aniowie mogli odpoczywa\u0107 w obozie, najtrudniej by\u0142o odprawia\u0107 msz\u0119. Naj\u0142atwiej by\u0142o wtedy odprawi\u0107 j\u0105 dla wi\u0119kszej grupy, je\u017celi mogli\u015bmy zebra\u0107 si\u0119 pod jakim\u015b pretekstem na placu obozowym i czasami ryzykowali\u015bmy to zw\u0142aszcza w dni, gdy wypada\u0142y jakie\u015b \u015bwi\u0119ta religijne czy pa\u0144stwowe. Zwykle jednak w tych dniach odprawia\u0142em msz\u0119 wcze\u015bnie rano, na wp\u00f3\u0142 le\u017c\u0105c na pryczy, podczas gdy wi\u0119kszo\u015b\u0107 wi\u0119\u017ani\u00f3w jeszcze spa\u0142a. Zdobywa\u0142em wino poprzedniego wieczoru z kliniki obozowej lub pokoju dezynfekcyjnego, gdzie przyjaciele pracuj\u0105cy tam przechowywali w ukryciu wino dla kap\u0142an\u00f3w. Trzyma\u0142em w r\u0119kach chleb, owini\u0119ty w bia\u0142e p\u0142\u00f3tno le\u017c\u0105c na pryczy i odmawiaj\u0105c modlitwy mszalne z pami\u0119ci. Przed apelem porannym ko\u0144czy\u0142em msz\u0119 i mog\u0142em rozda\u0107 komuni\u0119 \u015bw. w og\u00f3lnym zamieszaniu, jakie zawsze nast\u0119powa\u0142o po sygnale na wstawanie. Raz po raz zdumiewa\u0142a mnie pobo\u017cno\u015b\u0107 tych ludzi. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich otrzyma\u0142a bardzo sk\u0105pe wykszta\u0142cenie religijne, przewa\u017cnie bardzo ma\u0142o wiedzieli o sprawach religijnych z wyj\u0105tkiem paru modlitw i prawd wiary, jakie przekazali im rodzice lub pobo\u017cni dziadkowie. A jednak wierzyli i byli gotowi na nies\u0142ychane ofiary, byle mie\u0107 pociech\u0119 uczestnictwa we mszy \u015bw. lub otrzymania komunii \u015bw.<\/p>\n<p>Wi\u0119\u017aniowie chrze\u015bcijanie zwykle okazywali kap\u0142anom w obozie wielki szacunek. Starali si\u0119 sp\u0119dza\u0107 wi\u0119kszo\u015b\u0107 swego wolnego czasu w ich towarzystwie. Nawet ci, kt\u00f3rzy nie praktykowali czynnie swej wiary, cz\u0119sto woleli sp\u0119dza\u0107 czas w grupie otaczaj\u0105cej kap\u0142ana. Bronili kap\u0142an\u00f3w, podtrzymywali ich i zach\u0119cali, jak tylko mogli. Czuli si\u0119 w pewien spos\u00f3b zobowi\u0105zani do tego. Od czasu do czasu oddawali im nawet cz\u0119\u015b\u0107 swej sk\u0105pej racji chleba, by mogli go mie\u0107 troch\u0119 wi\u0119cej. Chcieli zrobi\u0107 t\u0119 ofiar\u0119 dla nich, jak m\u00f3wili, aby wyrazi\u0107 sw\u0105 wiar\u0119 w Boga i wdzi\u0119czno\u015b\u0107 Mu za przys\u0142anie im do obozu kap\u0142ana. Z pewno\u015bci\u0105 owe &#8222;stokro\u0107 wi\u0119cej&#8221; przyobiecane przez Chrystusa tym, kt\u00f3rzy opuszcz\u0105 ojca, matk\u0119, rodzin\u0119 i kraj dla Niego, by\u0142o tu wyra\u017cone nie w spos\u00f3b rzucaj\u0105cy si\u0119 w oczy, lecz w zwyk\u0142ych i prostych czynach tych wspania\u0142omy\u015blnych wierz\u0105cych, przez ich drobne, sta\u0142e ofiary. Bowiem to, co po\u015bwi\u0119cali, oznacza\u0142o cz\u0119\u015b\u0107 tego wszystkiego, co stanowi\u0142o dla nich \u015brodek utrzymania si\u0119 przy \u017cyciu, cho\u0107 na poz\u00f3r wydawa\u0142o si\u0119 czym\u015b bardzo ma\u0142ym.<\/p>\n<p>A pragnienie utrzymania si\u0119 przy \u017cyciu przewa\u017ca\u0142o w umys\u0142ach tych, kt\u00f3rzy przebywali w obozach pracy na Syberii. Przetrzyma\u0107 to wszystko i doczeka\u0107 wreszcie wolno\u015bci by\u0142o potajemn\u0105 nadziej\u0105, jak\u0105 ka\u017cdy piel\u0119gnowa\u0142. Instynkt \u017cycia, przetrzymania, zw\u0142aszcza dla tych, kt\u00f3rzy mieli rodziny lub ukochanych, do kt\u00f3rych chcieli wr\u00f3ci\u0107, by\u0142 najsilniejsz\u0105 pobudk\u0105 ka\u017cdej godziny, ka\u017cdego dnia. Jak bardzo \u015bwiadomi ka\u017cdego prze\u017cytego dnia byli ci ludzie! Liczyli, \u017ce to by\u0142 jeden dzie\u0144 mniej z ich wyroku, a jednak jeden dzie\u0144 mniej z \u017cycia. Nikt nie \u017cyczy\u0142 nikomu, nawet najgorszemu wrogowi, nieszcz\u0119\u015bcia \u015bmierci w obozie daleko od wszystkiego, co mu by\u0142o drogie. A jednak wiedzieli, \u017ce ka\u017cdy dzie\u0144 by\u0142 krokiem w d\u0142ugim powolnym marszu ku \u015bmierci.<\/p>\n<p>Dla takich w\u0142a\u015bnie ludzi zosta\u0142em wybrany i by\u0142em uprzywilejowany przynosz\u0105c im chleb \u017cycia. Je\u017celi nie b\u0119dziecie spo\u017cywali mego Cia\u0142a i pili mojej Krwi &#8211; powiedzia\u0142 Chrystus do swych uczni\u00f3w &#8211; nie b\u0119dziecie mie\u0107 \u017cywota w sobie. Kto po\u017cywa Cia\u0142o moje i pije moj\u0105 Krew, b\u0119dzie mia\u0142 \u017cywot wieczny i b\u0119dzie go mia\u0142 w obfito\u015bci. Ci ludzie ze sw\u0105 prost\u0105 i bezpo\u015bredni\u0105 wiar\u0105 uchwycili t\u0119 prawd\u0119 i uwierzyli w ni\u0105. Nie umieli jej wyt\u0142umaczy\u0107 tak jak teologowie, ale przyjmowali j\u0105, \u017cyli ni\u0105 i byli ch\u0119tni czyni\u0107 dobrowolne ofiary nawet w tym \u017cyciu pozbawionym wszystkiego, aby otrzyma\u0107 \u00f3w chleb \u017cycia. Msza i Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament by\u0142y dla mnie \u017ar\u00f3d\u0142em wielkiej pociechy; by\u0142y \u017ar\u00f3d\u0142em mej si\u0142y, rado\u015bci i duchowej wytrzyma\u0142o\u015bci. Ale dopiero kiedy zrozumia\u0142em, co eucharystia znaczy\u0142a dla tych ludzi, jakie ofiary byli gotowi czyni\u0107 dla niej, poczu\u0142em si\u0119 o\u017cywiony<\/p>\n<p>duchowo, uprzywilejowany, zmuszony do umo\u017cliwiania im otrzymywania tego chleba \u017cycia tak cz\u0119sto, jak tego pragn\u0119li. \u017badne niebezpiecze\u0144stwo, \u017cadne ryzyko, \u017caden odwet nie m\u00f3g\u0142 odwie\u015b\u0107 mnie od odprawiania mszy codziennie dla nich. Ilekro\u0107 to czyni\u0107 b\u0119dziecie, na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119 to czy\u0144cie. \u017bycie w obozach pracy by\u0142o Kalwari\u0105 dla tych ludzi na wiele sposob\u00f3w ka\u017cdego dnia; nie by\u0142o niczego, czego bym nie uczyni\u0142, by z\u0142o\u017cy\u0107 Ofiar\u0119 Kalwaryjsk\u0105 ponownie dla nich w codziennej mszy \u015bw&#8221;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Pozdrawiam serdecznie z Syberii, z Surgutu.\u00a0 Prze\u017cywamy Wielki Tydzie\u0144, jutro ju\u017c zaczyna si\u0119 Triduum Paschalne, jak\u017ce pi\u0119kny czas, jak\u017ce inny czas\u2026 Je\u015bli si\u0119 postaramy, nawet w takich okoliczno\u015bciach mo\u017cemy to prze\u017cy\u0107 jeszcze lepiej, jeszcze g\u0142\u0119biej. Nic nas nie mo\u017ce od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci Chrystusowej.\u00a0 Zapraszam do rozmy\u015blania nad dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0105.\u00a0 (Iz [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Smutek... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Smutek... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Pozdrawiam serdecznie z Syberii, z Surgutu.\u00a0 Prze\u017cywamy Wielki Tydzie\u0144, jutro ju\u017c zaczyna si\u0119 Triduum Paschalne, jak\u017ce pi\u0119kny czas, jak\u017ce inny czas\u2026 Je\u015bli si\u0119 postaramy, nawet w takich okoliczno\u015bciach mo\u017cemy to prze\u017cy\u0107 jeszcze lepiej, jeszcze g\u0142\u0119biej. Nic nas nie mo\u017ce od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci Chrystusowej.\u00a0 Zapraszam do rozmy\u015blania nad dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0105.\u00a0 (Iz [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-04-08T08:56:03+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-04-08T22:02:25+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Marek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Marek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"25 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/\",\"name\":\"Smutek... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-04-08T08:56:03+00:00\",\"dateModified\":\"2020-04-08T22:02:25+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/12bc173d67dadb67c1c90d9c6c34c643\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Smutek&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/12bc173d67dadb67c1c90d9c6c34c643\",\"name\":\"Ks. Marek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/73914d81-03a2-41a3-a2c0-9e0651fc6189-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/73914d81-03a2-41a3-a2c0-9e0651fc6189-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Marek\"},\"description\":\"Nazywam si\u0119 Ks. Marek Ja\u015bkowski i jestem Proboszczem Parafii \u015aw. J\u00f3zefa Robotnika w Surgucie i Parafii \u015aw. Paw\u0142a Aposto\u0142a w Nojabrsku. Moja Parafia to p\u00f3\u0142nocna cz\u0119\u015b\u0107 zachodniej Syberii \u2013 mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce terytorialnie to prawie po\u0142owa Diecezji nowosybirskiej, jej p\u00f3\u0142nocna cz\u0119\u015b\u0107. Nasz Biskup okre\u015bli\u0142 kiedy\u015b, \u017ce jest to terytorialnie najwi\u0119ksza Parafia na \u015bwiecie! Terytorium Parafii jest czterokrotnie wi\u0119ksze od terytorium Polski! Przez kilka lat by\u0142em jedynym rzymskokatolickim ksi\u0119dzem na tym terytorium, od wrze\u015bnia 2019 roku pos\u0142ug\u0119 podejmuje Wsp\u00f3\u0142pracownik, Ks. Pawe\u0142 Czelu\u015bci\u0144ski. W Parafii pos\u0142uguj\u0105 tak\u017ce dwie Siostry od Anio\u0142\u00f3w, S. Joann i S. Teresa. Terytorium naszej Parafii to Chanty-Mansyjski Autonomiczny Okr\u0119g i Jamalsko-Nieniecki Autonomiczny Okr\u0119g. Jest to terytorium, kt\u00f3re s\u0142ynie z wydobycia ropy i gazu. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 ropy, wydobywanej w Rosji \u2013 wydobywa si\u0119 z terenu mojej Parafii. W zwi\u0105zku z tym, w ostatnich kilku dziesi\u0119cioleciach, przyby\u0142o mn\u00f3stwo ludzi w poszukiwaniu pracy. Na tym terenie jest kilkana\u015bcie, a mo\u017ce i kilkadziesi\u0105t \u2013 cz\u0119sto nowych miast, w kt\u00f3rych osiedlaj\u0105 si\u0119 owi przyje\u017cd\u017caj\u0105cy ludzie. Odwiedzamy miasta: Jugorsk i Sowiecki, oddalone 650 km od Surgutu; Uraj \u2013 730 km; Niaga\u0144 \u2013 600 km; Chanty-Mansyjsk \u2013 300 km. To kierunek po\u0142udniowo \u2013 zachodni. Natomiast na p\u00f3\u0142nocy odwiedzamy Nojabrsk \u2013 320 km i Koga\u0142ym \u2013 190 km, Gubkinskij \u2013 500 km; Tarko-Sale \u2013 600 km; Nowyj Urengoj \u2013 760 km. Je\u017adzimy te\u017c do Tiumenii, \u017ceby stamt\u0105d polecie\u0107 samolotem do Salechardu, na ko\u0142o podbiegunowe \u2013 ponad 1100 km w prostej linii \u2013 \u017ceby i tam odwiedzi\u0107 naszych Parafian, kt\u00f3rzy cz\u0119sto bior\u0105 urlop w pracy, aby spotka\u0107 si\u0119 z nami, uczestniczy\u0107 we Mszy \u015awi\u0119tej i w katechizacji. Do Salechardu nie ma drogi, mo\u017cna dotrze\u0107 tylko samolotem, albo (latem) statkiem. Wymienione miasta to tylko niekt\u00f3re z miejsc, kt\u00f3re odwiedzamy. W ca\u0142ej naszej Parafii mamy jeden ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 w Surgucie \u2013 i jedn\u0105 kaplic\u0119, w Nojabrsku, w jednym z blok\u00f3w. W innych miejscach spotykamy si\u0119 w mieszkaniach Parafian. Ludzie jednak cz\u0119sto kr\u0119puj\u0105 si\u0119 przychodzi\u0107 do kogo\u015b, do domu. A Parafia najbardziej rozwija si\u0119 tam, gdzie jest \u015bwi\u0105tynia. Ostatnio kupili\u015bmy dom na kaplic\u0119 w Koga\u0142ymie. Konieczny jest tam jednak gruntowny remont, kt\u00f3ry aktualnie prowadzimy. Nast\u0119pnym miejscem oczekuj\u0105cym na swoj\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119 - kaplic\u0119 jest Chanty-Mansyjsk. Dramatycznie potrzeba tu ksi\u0119\u017cy! \u017beby kr\u00f3lestwo Bo\u017ce mog\u0142o wzrasta\u0107 w sercach ludzi, musz\u0105 mie\u0107 oni cz\u0119stszy dost\u0119p do Sakrament\u00f3w. Na terenie naszej Parafii mieszka jakie\u015b 2,5 miliona ludzi, w samym Surgucie \u2013 350 tysi\u0119cy. A tylko dw\u00f3ch Ksi\u0119\u017cy i dwie Siostry. Prosimy Was zatem o dwojak\u0105 pomoc: Modlitwa \u2013 to najwa\u017cniejsze! Prosz\u0119 Was, pom\u00f3dlcie si\u0119 za nasz\u0105 Parafi\u0119 przynajmniej dziesi\u0105tkiem R\u00f3\u017ca\u0144ca, a potem pom\u00f3dlcie si\u0119 przez wstawiennictwo naszych \u015awi\u0119tych Patron\u00f3w: Matki Bo\u017cej Fatimskiej, \u015aw. J\u00f3zefa Robotnika, \u015aw. Paw\u0142a Aposto\u0142a, \u015aw. Jana Paw\u0142a II, Micha\u0142a Archanio\u0142a i Anio\u0142\u00f3w Str\u00f3\u017c\u00f3w. Ofiara \u2013 materialna pomoc tak\u017ce jest nam niezmiernie potrzebna ze wzgl\u0119du na budow\u0119 domu parafialnego w Surgucie, remont domu na kaplic\u0119 w Koga\u0142ymie, oraz organizowanie spotka\u0144 wsp\u00f3lnot i miejsc modlitwy w wielu innych miastach. Wszystkim Darczy\u0144com z serca dzi\u0119kujemy i obiecujemy modlitw\u0119! Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen o.marek@mail.ru www.catholicsurgut.ru Dane do przelewu: Marek Ja\u015bkowski ul. K\u0105pielowa 19\/2 21-500 Bia\u0142a Podlaska Nr konta: 50 1020 5558 1111 1548 2400 0027\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-marek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Smutek... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Smutek... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Pozdrawiam serdecznie z Syberii, z Surgutu.\u00a0 Prze\u017cywamy Wielki Tydzie\u0144, jutro ju\u017c zaczyna si\u0119 Triduum Paschalne, jak\u017ce pi\u0119kny czas, jak\u017ce inny czas\u2026 Je\u015bli si\u0119 postaramy, nawet w takich okoliczno\u015bciach mo\u017cemy to prze\u017cy\u0107 jeszcze lepiej, jeszcze g\u0142\u0119biej. Nic nas nie mo\u017ce od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci Chrystusowej.\u00a0 Zapraszam do rozmy\u015blania nad dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0105.\u00a0 (Iz [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2020-04-08T08:56:03+00:00","article_modified_time":"2020-04-08T22:02:25+00:00","author":"Ks. Marek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Marek","Szacowany czas czytania":"25 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/","name":"Smutek... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2020-04-08T08:56:03+00:00","dateModified":"2020-04-08T22:02:25+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/12bc173d67dadb67c1c90d9c6c34c643"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/04\/08\/smutek\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Smutek&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/12bc173d67dadb67c1c90d9c6c34c643","name":"Ks. Marek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/73914d81-03a2-41a3-a2c0-9e0651fc6189-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/73914d81-03a2-41a3-a2c0-9e0651fc6189-150x150.jpg","caption":"Ks. Marek"},"description":"Nazywam si\u0119 Ks. Marek Ja\u015bkowski i jestem Proboszczem Parafii \u015aw. J\u00f3zefa Robotnika w Surgucie i Parafii \u015aw. Paw\u0142a Aposto\u0142a w Nojabrsku. Moja Parafia to p\u00f3\u0142nocna cz\u0119\u015b\u0107 zachodniej Syberii \u2013 mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce terytorialnie to prawie po\u0142owa Diecezji nowosybirskiej, jej p\u00f3\u0142nocna cz\u0119\u015b\u0107. Nasz Biskup okre\u015bli\u0142 kiedy\u015b, \u017ce jest to terytorialnie najwi\u0119ksza Parafia na \u015bwiecie! Terytorium Parafii jest czterokrotnie wi\u0119ksze od terytorium Polski! Przez kilka lat by\u0142em jedynym rzymskokatolickim ksi\u0119dzem na tym terytorium, od wrze\u015bnia 2019 roku pos\u0142ug\u0119 podejmuje Wsp\u00f3\u0142pracownik, Ks. Pawe\u0142 Czelu\u015bci\u0144ski. W Parafii pos\u0142uguj\u0105 tak\u017ce dwie Siostry od Anio\u0142\u00f3w, S. Joann i S. Teresa. Terytorium naszej Parafii to Chanty-Mansyjski Autonomiczny Okr\u0119g i Jamalsko-Nieniecki Autonomiczny Okr\u0119g. Jest to terytorium, kt\u00f3re s\u0142ynie z wydobycia ropy i gazu. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 ropy, wydobywanej w Rosji \u2013 wydobywa si\u0119 z terenu mojej Parafii. W zwi\u0105zku z tym, w ostatnich kilku dziesi\u0119cioleciach, przyby\u0142o mn\u00f3stwo ludzi w poszukiwaniu pracy. Na tym terenie jest kilkana\u015bcie, a mo\u017ce i kilkadziesi\u0105t \u2013 cz\u0119sto nowych miast, w kt\u00f3rych osiedlaj\u0105 si\u0119 owi przyje\u017cd\u017caj\u0105cy ludzie. Odwiedzamy miasta: Jugorsk i Sowiecki, oddalone 650 km od Surgutu; Uraj \u2013 730 km; Niaga\u0144 \u2013 600 km; Chanty-Mansyjsk \u2013 300 km. To kierunek po\u0142udniowo \u2013 zachodni. Natomiast na p\u00f3\u0142nocy odwiedzamy Nojabrsk \u2013 320 km i Koga\u0142ym \u2013 190 km, Gubkinskij \u2013 500 km; Tarko-Sale \u2013 600 km; Nowyj Urengoj \u2013 760 km. Je\u017adzimy te\u017c do Tiumenii, \u017ceby stamt\u0105d polecie\u0107 samolotem do Salechardu, na ko\u0142o podbiegunowe \u2013 ponad 1100 km w prostej linii \u2013 \u017ceby i tam odwiedzi\u0107 naszych Parafian, kt\u00f3rzy cz\u0119sto bior\u0105 urlop w pracy, aby spotka\u0107 si\u0119 z nami, uczestniczy\u0107 we Mszy \u015awi\u0119tej i w katechizacji. Do Salechardu nie ma drogi, mo\u017cna dotrze\u0107 tylko samolotem, albo (latem) statkiem. Wymienione miasta to tylko niekt\u00f3re z miejsc, kt\u00f3re odwiedzamy. W ca\u0142ej naszej Parafii mamy jeden ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 w Surgucie \u2013 i jedn\u0105 kaplic\u0119, w Nojabrsku, w jednym z blok\u00f3w. W innych miejscach spotykamy si\u0119 w mieszkaniach Parafian. Ludzie jednak cz\u0119sto kr\u0119puj\u0105 si\u0119 przychodzi\u0107 do kogo\u015b, do domu. A Parafia najbardziej rozwija si\u0119 tam, gdzie jest \u015bwi\u0105tynia. Ostatnio kupili\u015bmy dom na kaplic\u0119 w Koga\u0142ymie. Konieczny jest tam jednak gruntowny remont, kt\u00f3ry aktualnie prowadzimy. Nast\u0119pnym miejscem oczekuj\u0105cym na swoj\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119 - kaplic\u0119 jest Chanty-Mansyjsk. Dramatycznie potrzeba tu ksi\u0119\u017cy! \u017beby kr\u00f3lestwo Bo\u017ce mog\u0142o wzrasta\u0107 w sercach ludzi, musz\u0105 mie\u0107 oni cz\u0119stszy dost\u0119p do Sakrament\u00f3w. Na terenie naszej Parafii mieszka jakie\u015b 2,5 miliona ludzi, w samym Surgucie \u2013 350 tysi\u0119cy. A tylko dw\u00f3ch Ksi\u0119\u017cy i dwie Siostry. Prosimy Was zatem o dwojak\u0105 pomoc: Modlitwa \u2013 to najwa\u017cniejsze! Prosz\u0119 Was, pom\u00f3dlcie si\u0119 za nasz\u0105 Parafi\u0119 przynajmniej dziesi\u0105tkiem R\u00f3\u017ca\u0144ca, a potem pom\u00f3dlcie si\u0119 przez wstawiennictwo naszych \u015awi\u0119tych Patron\u00f3w: Matki Bo\u017cej Fatimskiej, \u015aw. J\u00f3zefa Robotnika, \u015aw. Paw\u0142a Aposto\u0142a, \u015aw. Jana Paw\u0142a II, Micha\u0142a Archanio\u0142a i Anio\u0142\u00f3w Str\u00f3\u017c\u00f3w. Ofiara \u2013 materialna pomoc tak\u017ce jest nam niezmiernie potrzebna ze wzgl\u0119du na budow\u0119 domu parafialnego w Surgucie, remont domu na kaplic\u0119 w Koga\u0142ymie, oraz organizowanie spotka\u0144 wsp\u00f3lnot i miejsc modlitwy w wielu innych miastach. Wszystkim Darczy\u0144com z serca dzi\u0119kujemy i obiecujemy modlitw\u0119! Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen o.marek@mail.ru www.catholicsurgut.ru Dane do przelewu: Marek Ja\u015bkowski ul. K\u0105pielowa 19\/2 21-500 Bia\u0142a Podlaska Nr konta: 50 1020 5558 1111 1548 2400 0027","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-marek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16777"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16777\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16781,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16777\/revisions\/16781"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}