{"id":17519,"date":"2020-08-04T05:09:10","date_gmt":"2020-08-04T03:09:10","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=17519"},"modified":"2020-08-04T05:09:10","modified_gmt":"2020-08-04T03:09:10","slug":"sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/","title":{"rendered":"S\u0142uchajcie i chciejcie zrozumie\u0107!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik \u0141aski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. <\/b>Niech Pan obdarza Go zawsze swoimi darami. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech ten swoimi darami nasz Pan obdarza wszystkich Proboszcz\u00f3w, kt\u00f3rym patronuje nasz dzisiejszy \u015awi\u0119ty \u2013 Jan Maria Vianney. Moi Drodzy, to naprawd\u0119 dobra okazja, \u017ceby si\u0119 za swego Proboszcza solidnie pomodli\u0107 \u2013 a nie tylko plotkowa\u0107 o Nim\u2026 Chocia\u017c pewnie Wy nie macie takiego problemu. Tak, czy owak, pomodli\u0107 si\u0119 mo\u017cna.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I \u0142\u0105czmy si\u0119 duchowo z Pielgrzymami na trasie, w\u0142\u0105czaj\u0105c si\u0119 w pielgrzymowanie duchowe.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Wtorek 18 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Jana Marii Vianneya, Kap\u0142ana,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4 sierpnia 2020.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Jr 30,1\u20132.12\u201315.18\u201322; Mt 15,1\u20132.10\u201314<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142owo, z kt\u00f3rym Pan zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Jeremiasza: \u201eTo m\u00f3wi Pan, B\u00f3g Izraela: \u00abNapisz w ksi\u0119dze wszystkie s\u0142owa, jakie powiedzia\u0142em do ciebie\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To bowiem m\u00f3wi Pan: \u00abDotkliwa jest twoja kl\u0119ska, nieuleczalna twoja rana. Nikt si\u0119 nie troszczy o twoj\u0105 spraw\u0119, nie ma lekarstwa, by ci\u0119 uzdrowi\u0107. Wszyscy, co ci\u0119 kochali, zapomnieli o tobie, nie szukaj\u0105 ju\u017c ciebie, gdy\u017c dotkn\u0105\u0142em ciebie, tak jak si\u0119 rani wroga, surow\u0105 kar\u0105. Przez wielk\u0105 tw\u0105 nieprawo\u015b\u0107 pomno\u017cy\u0142y si\u0119 twoje grzechy. Dlaczego krzyczysz z powodu twej rany, \u017ce b\u00f3l tw\u00f3j nie da si\u0119 u\u015bmierzy\u0107? Przez wielk\u0105 twoj\u0105 nieprawo\u015b\u0107 i liczne twoje grzechy to ci uczyni\u0142em\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To m\u00f3wi Pan: \u00abOto przywr\u00f3c\u0119 znowu namioty Jakuba i oka\u017c\u0119 mi\u0142osierdzie nad jego siedzibami. Miasto zostanie wzniesione na swych ruinach, a pa\u0142ace stan\u0105 na swoim miejscu. Rozlegn\u0105 si\u0119 stamt\u0105d hymny pochwalne i g\u0142osy pe\u0142ne rado\u015bci. Pomno\u017c\u0119 ich, by ich nie ubywa\u0142o, przysporz\u0119 im chwa\u0142y, by nimi nikt nie pogardza\u0142. Jego synowie b\u0119d\u0105 tak jak dawniej i jego zgromadzenie powstanie wobec Mnie; ukarz\u0119 natomiast wszystkich jego ciemi\u0119zc\u00f3w. A jego w\u0142adca b\u0119dzie spo\u015br\u00f3d niego, panuj\u0105cy jego b\u0119dzie od niego pochodzi\u0142. Zapewni\u0119 mu dost\u0119p do Siebie, tak \u017ce si\u0119 zbli\u017cy do Mnie. Bo kto inaczej mia\u0142by odwag\u0119 zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do Mnie?\u00bb \u2013 m\u00f3wi Pan.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wy b\u0119dziecie moim narodem, a Ja b\u0119d\u0119 waszym Bogiem\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do Jezusa przyszli z Jerozolimy faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie z zapytaniem: \u201eDlaczego twoi uczniowie post\u0119puj\u0105 wbrew tradycji starszych? Bo nie myj\u0105 sobie r\u0105k przed jedzeniem\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus przywo\u0142a\u0142 do siebie t\u0142um i rzek\u0142 do niego: \u201eS\u0142uchajcie i chciejcie zrozumie\u0107: Nie to, co wchodzi do ust, czyni cz\u0142owieka nieczystym, ale co z ust wychodzi, to go czyni nieczystym\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy przyst\u0105pili do Niego uczniowie i rzekli: \u201eWiesz, \u017ce faryzeusze zgorszyli si\u0119, gdy us\u0142yszeli to powiedzenie\u201d. On za\u015b odrzek\u0142: \u201eKa\u017cda ro\u015blina, kt\u00f3rej nie sadzi\u0142 m\u00f3j Ojciec niebieski, b\u0119dzie wyrwana. Zostawcie ich. To s\u0105 \u015blepi przewodnicy \u015blepych. Lecz je\u015bli \u015blepy \u015blepego prowadzi, obaj w d\u00f3\u0142 wpadaj\u0105\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Kiedy s\u0142uchamy pierwszego czytania, na pewno zwraca nasz\u0105 uwag\u0119 ca\u0142kowita zmiana tonu,<\/b> nast\u0119puj\u0105ca \u2013 mniej, wi\u0119cej \u2013 w po\u0142owie tekstu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto w pierwszej cz\u0119\u015bci, B\u00f3g przez Proroka zapowiada: Dotkliwa jest twoja kl\u0119ska, nieuleczalna twoja rana,<\/b><\/i> <\/b>po czym kolejne zdania rozwijaj\u0105 temat owej kl\u0119ski i nieszcz\u0119\u015bcia, jakie spotka nar\u00f3d, aby w drugiej cz\u0119\u015bci \u2013 jak gdyby nigdy nic \u2013 pojawi\u0142y si\u0119 stwierdzenia: Oto przywr\u00f3c\u0119 znowu namioty Jakuba i oka\u017c\u0119 mi\u0142osierdzie nad jego siedzibami. Miasto zostanie wzniesione na swych ruinach, a pa\u0142ace stan\u0105 na swoim miejscu. Rozlegn\u0105 si\u0119 stamt\u0105d hymny pochwalne i g\u0142osy pe\u0142ne rado\u015bci.<\/b><\/i> <\/b>I znowu, dalsze zdania rozwijaj\u0105 ten w\u0105tek: szcz\u0119\u015bcia, pomy\u015blno\u015bci i rado\u015bci, jakich Pan udzieli swemu ludowi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce si\u0119 to nam wydawa\u0107 dziwne \u2013 takie zestawienie, kontrastuj\u0105ce ze sob\u0105, zw\u0142aszcza je\u015bli si\u0119 pomy\u015bli, \u017ce Autorem obu wypowiedzi jest ten sam B\u00f3g<\/b> i to On tak\u017ce jest Sprawc\u0105<\/b> (a mo\u017ce lepiej powiedzie\u0107: Dawc\u0105)<\/b> jednego i drugiego: tego, co radosne, ale i tego, co trudne. W ko\u0144c\u00f3wce pierwszej cz\u0119\u015bci, opisuj\u0105cej nieszcz\u0119\u015bcia, pojawiaj\u0105 si\u0119 wyra\u017anie takie s\u0142owa: Przez wielk\u0105 twoj\u0105 nieprawo\u015b\u0107 i liczne twoje grzechy to ci uczyni\u0142em.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, to B\u00f3g spowodowa\u0142 t\u0119 sytuacj\u0119. On j\u0105 dopu\u015bci\u0142, a mo\u017ce nawet \u2013 wprost j\u0105 uczyni\u0142, sprawi\u0142. Czyli \u2013 nie sta\u0142o si\u0119 to przypadkiem,<\/b> na pewno te\u017c nie wymkn\u0119\u0142o si\u0119 to spod Bo\u017cej kontroli. Powodem tego \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 by\u0142a \u00ab<\/b>wielka nieprawo\u015b\u0107<\/b>\u00bb<\/b> <\/b>i \u00ab<\/b>liczne grzechy<\/b>\u00bb<\/b>,<\/b> pope\u0142niane przez cz\u0142onk\u00f3w narodu. Co wi\u0119c takiego sta\u0142o si\u0119, \u017ce w nast\u0119pnych zdaniach s\u0142yszymy ton ca\u0142kowicie odmienny? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z samych s\u0142\u00f3w Boga w og\u00f3le to nie wynika. S\u0142yszymy bowiem w drugiej cz\u0119\u015bci zapowiedzi odmiany dramatycznego losu ludzi, ale znowu \u2013 jest to darem Boga,<\/b> na kt\u00f3ry ludzie niczym nie zas\u0142u\u017cyli. To znaczy, nie wiemy o niczym,<\/b> co sprawi\u0142oby, \u017ce tak radykalna zmiana nastawienia Boga nast\u0105pi\u0142a. Wr\u0119cz, w ko\u0144c\u00f3wce tej\u017ce drugiej cz\u0119\u015bci padaj\u0105 s\u0142owa: Zapewni\u0119 mu dost\u0119p do Siebie, tak \u017ce si\u0119 zbli\u017cy do Mnie. Bo kto inaczej mia\u0142by odwag\u0119 zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do Mnie?<\/b><\/i> <\/b>Czyli, bez specjalnego przyzwolenia Bo\u017cego nic by si\u0119 dobrego nie sta\u0142o. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A przecie\u017c \u2013 sta\u0142o si\u0119.<\/b> A dok\u0142adniej: dopiero mia\u0142o si\u0119 sta\u0107, ale je\u017celi tak\u0105 obietnic\u0119 sk\u0142ada B\u00f3g, to oczywistym jest, \u017ce tak w\u0142a\u015bnie dok\u0142adnie si\u0119 stanie<\/b> \u2013 B\u00f3g wype\u0142ni swoj\u0105 zapowied\u017a. Co wi\u0119c takiego dokona\u0142o si\u0119 pomi\u0119dzy jednym, a drugim stanowiskiem Boga? Musia\u0142a zaistnie\u0107 jaka\u015b reakcja ze strony narodu,<\/b> niemniej jednak \u2013 skoro nie ma o tym mowy w czytaniu \u2013 to znak, \u017ce z tego braku informacji<\/b> tak\u017ce mamy wyczyta\u0107 jak\u0105\u015b wiadomo\u015b\u0107. Jak\u0105? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A mo\u017ce t\u0119, \u017ce zmi\u0142owanie ze strony Boga jest dok\u0142adnie tym, co oznacza samo s\u0142owo, czyli zmi\u0142owaniem. \u0141ask\u0105. <\/b>Nie zap\u0142at\u0105, na kt\u00f3r\u0105 trzeba zapracowa\u0107, nie wymian\u0105 handlow\u0105,<\/b> na zasadzie: \u201eJa tobie daj\u0119 to, a ty mi za to dajesz tamto\u201d\u2026 To nie tak. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, cz\u0142owiek ma si\u0119 nawraca\u0107 <\/b>ze swoich grzech\u00f3w i ma podejmowa\u0107 dobre dzie\u0142a,<\/b> kt\u00f3re na pewno bardzo podobaj\u0105 si\u0119 Bogu i zyskuj\u0105 w Jego oczach wysok\u0105 warto\u015b\u0107. Ale nie mo\u017cemy zapomina\u0107, \u017ce sami z siebie <\/b>naprawd\u0119 nie jeste\u015bmy w stanie niczego u Boga osi\u0105gn\u0105\u0107, <\/b>niczego od Niego otrzyma\u0107, co nie by\u0142oby Jego \u0142ask\u0105 i darem, wynikaj\u0105cym z Jego bezgranicznej mi\u0142o\u015bci do nas. My naprawd\u0119 niczym nie jeste\u015bmy w stanie zas\u0142u\u017cy\u0107 sobie <\/b>u Boga na cokolwiek. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo ka\u017cdy Jego dar w spos\u00f3b niemo\u017cliwy do przeliczenia i zmierzenia \u2013 przewy\u017csza nawet najhojniejsze nasze ofiarowanie.<\/b> Owszem, nasze dary s\u0105 potrzebne Bogu, bardzo potrzebne, bo s\u0105 \u015bwiadectwem mi\u0142o\u015bci<\/b> naszego serca. Ale b\u0142\u0119dem by\u0142oby my\u015blenie, \u017ce swoim zaanga\u017cowaniem, swoim dzia\u0142aniem, jeste\u015bmy w stanie na co\u015b u Boga zas\u0142u\u017cy\u0107 \u2013 w takim chocia\u017cby stopniu, by m\u00f3c tego od Boga kategorycznie \u017c\u0105da\u0107. <\/b>Takie relacje mi\u0119dzy nami a Bogiem po prostu nie zachodz\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

By\u0107 mo\u017ce, musi si\u0119 w naszym umy\u015ble<\/b> dokona\u0107 jaka\u015b konkretna zmiana w tym wzgl\u0119dzie, by\u015bmy nie pojmowali relacji, \u0142\u0105cz\u0105cych nas z Bogiem, w spos\u00f3b schematyczny, sformalizowany \u2013 <\/b>\u017ceby nie powiedzie\u0107: handlowy. Nasze relacje z Bogiem winny by\u0107 relacjami mi\u0142o\u015bci, wzajemnej wi\u0119zi <\/b>\u2013 na poziomie serca. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O tym chcia\u0142 dzisiaj Jezus przekona\u0107 faryzeuszy i uczonych w Pi\u015bmie, kiedy t\u0142umaczy\u0142 im, czemu to Jego uczniowie nie myj\u0105 r\u0105k przed jedzeniem\u2026 <\/b>Oczywi\u015bcie, pomijaj\u0105c wzgl\u0119dy higieniczne, akurat tutaj chodzi\u0142o o czysto\u015b\u0107 rytualn\u0105, <\/b>w jakim\u015b sensie: moraln\u0105.<\/b> A skoro tak, to w\u0142a\u015bnie Jezus przenosi ca\u0142\u0105 dyskusj\u0119 na p\u0142aszczyzn\u0119 wewn\u0119trzn\u0105, na przestrze\u0144 serca, m\u00f3wi\u0105c: S\u0142uchajcie i chciejcie zrozumie\u0107: Nie to, co wchodzi do ust, czyni cz\u0142owieka nieczystym, ale co z ust wychodzi, to go czyni nieczystym.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie na darmo Jezus wzywa\u0142 swoich adwersarzy: Chciejcie zrozumie\u0107\u2026<\/b><\/i> Bo ich problem na tym w\u0142a\u015bnie polega\u0142, \u017ce oni nie chcieli zrozumie\u0107. Oni wszystko mieli w g\u0142owach ju\u017c z g\u00f3ry poustawiane,<\/b> ciasno umeblowane, dlatego tak schematycznie reagowali.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem Jezus wyra\u017anie podkre\u015bla, \u017ce nie o to chodzi. A poniewa\u017c nie widzi z ich strony ch\u0119ci poprawy, reaguje tymi s\u0142owami: Ka\u017cda ro\u015blina, kt\u00f3rej nie sadzi\u0142 m\u00f3j Ojciec niebieski, b\u0119dzie wyrwana. Zostawcie ich. To s\u0105 \u015blepi przewodnicy \u015blepych. Lecz je\u015bli \u015blepy \u015blepego prowadzi, obaj w d\u00f3\u0142 wpadaj\u0105. <\/b><\/i>Uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, kt\u00f3rzy ro\u015bcili sobie prawo do bycia elit\u0105, bycia przewodnikami swego ludu \u2013 w rzeczywisto\u015bci okazali si\u0119 o wiele bardziej pogubieni i za\u015blepieni,<\/b> ani\u017celi ci, kt\u00f3rych mieliby prowadzi\u0107\u2026 Bo wszystko pojmowali jedynie na poziomie zewn\u0119trznym, rytualnym, formalnym \u2013 a tu trzeba by\u0142o wej\u015b\u0107 na p\u0142aszczyzn\u0119 serca!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W taki w\u0142a\u015bnie, duchowy i mistrzowski spos\u00f3b swoich wiernych i tych, kt\u00f3rzy do niego przybywali, prowadzi\u0142 do Boga Patron dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty Jan Maria Vianney.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodzi\u0142 si\u0119 w rodzinie ubogich wie\u015bniak\u00f3w w Dardilly ko\u0142o Lyonu, 8 maja 1786 roku. <\/b>Do Pierwszej Komunii \u015awi\u0119tej przyst\u0105pi\u0142 potajemnie podczas Rewolucji Francuskiej w 1799 roku, <\/b>a dokona\u0142o si\u0119 to w szopie, zamienionej na prowizoryczn\u0105 kaplic\u0119, do kt\u00f3rej wej\u015bcie dla ostro\u017cno\u015bci zas\u0142oni\u0119to fur\u0105 siana. Poniewa\u017c szko\u0142y parafialne by\u0142y zamkni\u0119te, Jan nauczy\u0142 si\u0119 czyta\u0107 i pisa\u0107 dopiero, kiedy mia\u0142 siedemna\u015bcie lat.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po uko\u0144czeniu szko\u0142y podstawowej, ucz\u0119szcza\u0142 do szko\u0142y w Ecully. Miejscowy \u015bwi\u0105tobliwy proboszcz uczy\u0142 go \u0142aciny. Od s\u0142u\u017cby wojskowej wybawi\u0142a go ci\u0119\u017cka choroba, na kt\u00f3r\u0105 zapad\u0142. Wst\u0105pi\u0142 do ni\u017cszego seminarium duchownego w 1812 roku. <\/b>Jednak, po tak s\u0142abym przygotowaniu i z powodu p\u00f3\u017anego wieku, w jakim wst\u0105pi\u0142, nauka sz\u0142a mu tam bardzo ci\u0119\u017cko. <\/b>W roku 1813 przeszed\u0142 jednak do wy\u017cszego seminarium w Lyonie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prze\u0142o\u017ceni, lituj\u0105c si\u0119 nad nim, radzili mu, by opu\u015bci\u0142 seminarium. Zamierza\u0142 faktycznie tak uczyni\u0107 i wst\u0105pi\u0107 do Braci Szk\u00f3\u0142 Chrze\u015bcija\u0144skich, ale odradzi\u0142 mu to proboszcz z Ecully. <\/b>On te\u017c interweniowa\u0142 za Janem w seminarium. Dopuszczono go wi\u0119c do \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich \u2013 w\u0142a\u015bnie ze wzgl\u0119du na t\u0119 opini\u0119 oraz dlatego, \u017ce diecezja odczuwa\u0142a dotkliwie brak kap\u0142an\u00f3w. 13 sierpnia 1815 roku otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie. <\/b>Mia\u0142 w\u00f3wczas dwadzie\u015bcia dziewi\u0119\u0107 lat.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pierwsze trzy lata sp\u0119dzi\u0142 jako wikariusz w Ecully. Na progu swego kap\u0142a\u0144stwa natrafi\u0142 na kap\u0142ana pe\u0142nego cnoty i duszpasterskiej gorliwo\u015bci. Po jego \u015bmierci biskup wys\u0142a\u0142 Jana na wikariusza \u2013 kapelana do Ars. <\/b>M\u0142ody kap\u0142an zasta\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142ek zaniedbany i opustosza\u0142y. Oboj\u0119tno\u015b\u0107 religijna by\u0142a tak wielka, <\/b>\u017ce na Mszy \u015awi\u0119tej niedzielnej by\u0142o kilka os\u00f3b. Wiernych by\u0142o zaledwie oko\u0142o dwustu, dlatego te\u017c nie otwierano samodzielnej parafii. O wiernych z Ars m\u00f3wiono pogardliwie, \u017ce tylko Chrzest r\u00f3\u017cni ich od bydl\u0105t. <\/b>Ksi\u0105dz Jan przyby\u0142 tu jednak z du\u017c\u0105 ochot\u0105. Nie wiedzia\u0142, \u017ce przyjdzie mu tu pozosta\u0107 przez czterdzie\u015bci jeden lat.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zabra\u0142 si\u0119 zatem z entuzjazmem do pracy. Ca\u0142e godziny przebywa\u0142 na modlitwie przed Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem. <\/b>Sypia\u0142 zaledwie po par\u0119 godzin na go\u0142ych deskach. Kiedy w 1824 roku otwarto w wiosce szk\u00f3\u0142k\u0119, uczy\u0142 w niej prawd wiary<\/b>. Jad\u0142 n\u0119dznie i ma\u0142o \u2013 mo\u017cna wr\u0119cz m\u00f3wi\u0107 o wiecznym po\u015bcie. Dla wszystkich by\u0142 uprzejmy. Odwiedza\u0142 swoich parafian i rozmawia\u0142 z nimi \u017cyczliwie. <\/b>Powoli wierni przyzwyczaili si\u0119 do swojego pasterza.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy biskup spostrzeg\u0142, \u017ce Ksi\u0105dz Jan daje sobie jako\u015b rad\u0119, formalnie utworzy\u0142 w 1823 roku parafi\u0119 w Ars. <\/b>Dobro\u0107 Proboszcza i surowo\u015b\u0107 jego \u017cycia, kazania proste i p\u0142yn\u0105ce z serca \u2013 powoli nawraca\u0142y dot\u0105d zaniedbane i zoboj\u0119tnia\u0142e dusze. Ko\u015bci\u00f3\u0142ek zacz\u0105\u0142 si\u0119 z wolna zape\u0142nia\u0107 w niedziele i \u015bwi\u0119ta, a nawet w dni powszednie! <\/b>Z ka\u017cdym rokiem wzrasta\u0142a te\u017c liczba przyst\u0119puj\u0105cych do Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak, pomimo tylu zabieg\u00f3w, nie wszyscy jeszcze zostali pozyskani dla Chrystusa. Ksi\u0105dz Jan wyrzuca\u0142 sobie, \u017ce to z jego winy <\/b>\u2013 \u017ce mo\u017ce ma\u0142o si\u0119 za nich modli\u0142 i za ma\u0142o pokutowa\u0142. Wyrzuca\u0142 tak\u017ce sobie w\u0142asn\u0105 nieudolno\u015b\u0107. B\u0142aga\u0142 wi\u0119c biskupa, by go zwolni\u0142 z obowi\u0105zk\u00f3w proboszcza. Kiedy jego b\u0142agania nie pomog\u0142y, postanowi\u0142 uciec i skry\u0107 si\u0119 w jakim\u015b klasztorze, by nie odpowiada\u0107 za dusze innych. <\/b>Biskup jednak nakaza\u0142 mu powr\u00f3ci\u0107. Ksi\u0105dz Jan uczyni\u0142 to, pos\u0142uszny jego woli.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do tego, nie wszyscy kap\u0142ani rozumieli niezwyk\u0142y tryb \u017cycia Proboszcza z Ars. <\/b>Jedni czynili mu gorzkie wym\u00f3wki, inni pod\u015bmiewali si\u0119 z dziwaka. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 wszak\u017ce rozpozna\u0142a w nim \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 i otoczy\u0142a go wielk\u0105 czci\u0105. S\u0142awa Proboszcza zacz\u0119\u0142a rozchodzi\u0107 si\u0119 daleko poza parafi\u0119 Ars. <\/b>Nap\u0142ywa\u0142y nawet z odleg\u0142ych stron t\u0142umy ciekawych. Kiedy za\u015b zacz\u0119\u0142y rozchodzi\u0107 si\u0119 pog\u0142oski o jego nadprzyrodzonych charyzmatach \u2013 takich, jak dar czytania w sumieniach ludzkich i dar proroctwa \u2013 ciekawo\u015b\u0107 wzrasta\u0142a.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ksi\u0105dz Jan spowiada\u0142 d\u0142ugimi godzinami. <\/b>Mia\u0142 r\u00f3\u017cnych penitent\u00f3w: od prostych wie\u015bniak\u00f3w po elit\u0119 Pary\u017ca. Bywa\u0142o, \u017ce zmordowany skar\u017cy\u0142 si\u0119 w konfesjonale: \u201eGrzesznicy zabij\u0105 grzesznika\u201d! W dziesi\u0105tym roku pasterzowania przyby\u0142o do Ars \u2013 jak si\u0119 wylicza \u2013 oko\u0142o dwudziestu tysi\u0119cy ludzi. \u0141\u0105cznie przez czterdzie\u015bci jeden lat przesun\u0119\u0142o si\u0119 przez Ars oko\u0142o miliona ludzi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nadmierne pokuty os\u0142abi\u0142y i tak ju\u017c wyczerpany organizm. Pojawi\u0142y si\u0119 b\u00f3le g\u0142owy, dolegliwo\u015bci \u017co\u0142\u0105dka, reumatyzm. Do cierpie\u0144 fizycznych do\u0142\u0105czy\u0142y duchowe: <\/b>osch\u0142o\u015b\u0107, skrupu\u0142y, l\u0119k o zbawienie, obawa przed odpowiedzialno\u015bci\u0105 za powierzone sobie dusze i l\u0119k przed S\u0105dem Bo\u017cym. Jakby tego by\u0142o ma\u0142o, szatan przez trzydzie\u015bci pi\u0119\u0107 lat pokazywa\u0142 si\u0119 Ksi\u0119dzu Janowi i n\u0119ka\u0142 go nocami, <\/b>nie pozwalaj\u0105c nawet na kilka godzin wypoczynku. Inni kap\u0142ani my\u015bleli pocz\u0105tkowo, \u017ce s\u0105 to gor\u0105czkowe przywidzenia, \u017ce Proboszcz z g\u0142odu i nadmiaru pokut by\u0142 na granicy ob\u0142\u0119du. Kiedy jednak sami stali si\u0119 \u015bwiadkami wybryk\u00f3w z\u0142ego ducha, <\/b>uciekali w pop\u0142ochu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jan Vianney przyjmowa\u0142 to wszystko jako zado\u015b\u0107uczynienie Bo\u017cej sprawiedliwo\u015bci za winy w\u0142asne, jak te\u017c grzesznik\u00f3w, <\/b>kt\u00f3rych spowiada\u0142. Jako m\u0119czennik, cierpi\u0105cy za grzesznik\u00f3w i ofiara konfesjona\u0142u, zmar\u0142 4 sierpnia 1859 roku, prze\u017cywszy siedemdziesi\u0105t trzy lata. <\/b>W pogrzebie skromnego Proboszcza z Ars wzi\u0119\u0142o udzia\u0142 oko\u0142o trzystu kap\u0142an\u00f3w i oko\u0142o sze\u015bciu tysi\u0119cy wiernych. <\/b>Nabo\u017ce\u0144stwu \u017ca\u0142obnemu przewodniczy\u0142 miejscowy biskup. Cia\u0142o Kap\u0142ana z\u0142o\u017cono w ko\u015bciele parafialnym, a ju\u017c w 1865 roku rozpocz\u0119to budow\u0119 obecnej bazyliki.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u015awi\u0119ty Papie\u017c Pius X dokona\u0142 beatyfikacji Ksi\u0119dza Jana Vianneya w 1905 roku, a do chwa\u0142y \u015awi\u0119tych wyni\u00f3s\u0142 go w roku 1925 Pius XI. <\/b>Ten sam Papie\u017c og\u0142osi\u0142 go Patronem wszystkich proboszcz\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chc\u0105c chocia\u017c w pewnym stopniu pozna\u0107 duchowo\u015b\u0107 naszego dzisiejszego Patrona, warto ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 przynajmniej we fragment jego katechezy, dotycz\u0105cej modlitwy. A m\u00f3wi\u0142 on w niej tak: \u201ePami\u0119tajcie, dzieci moje: skarb chrze\u015bcijanina jest w niebie, nie na ziemi. <\/b>Dlatego gdzie jest wasz skarb, tam te\u017c powinny pod\u0105\u017ca\u0107 wasze my\u015bli. B\u0142ogos\u0142awion\u0105 powinno\u015bci\u0105 i zadaniem cz\u0142owieka jest modlitwa i mi\u0142o\u015b\u0107. <\/b>M\u00f3dlcie si\u0119 i mi\u0142ujcie: oto, czym jest szcz\u0119\u015bcie cz\u0142owieka na ziemi. Modlitwa jest niczym innym jak zjednoczeniem z Bogiem. Je\u015bli kto\u015b ma serce czyste i zjednoczone z Bogiem, odczuwa szcz\u0119\u015bcie i s\u0142odycz, <\/b>kt\u00f3re go wype\u0142niaj\u0105, doznaje \u015bwiat\u0142a, kt\u00f3re nad podziw go o\u015bwieca. W tym \u015bcis\u0142ym zjednoczeniu B\u00f3g i dusza s\u0105 jakby razem stopionymi kawa\u0142kami wosku, <\/b>kt\u00f3rych ju\u017c nikt nie potrafi rozdzieli\u0107. To zjednoczenie Boga z lichym stworzeniem jest czym\u015b niezr\u00f3wnanym, jest szcz\u0119\u015bciem, kt\u00f3rego nie spos\u00f3b zrozumie\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie zas\u0142ugujemy na dar modlitwy. Ale dobry B\u00f3g pozwoli\u0142, aby\u015bmy z Nim rozmawiali. Nasza modlitwa jest najmilszym dla\u0144 kadzid\u0142em. Dzieci moje, wasze serce jest ciasne, ale modlitwa rozszerza je i czyni zdolnym do mi\u0142owania Boga. <\/b>Modlitwa jest przedsmakiem nieba, jest jakby zst\u0105pieniem do nas rajskiego szcz\u0119\u015bcia. Zawsze przepe\u0142nia nas s\u0142odycz\u0105 \u2013 jest miodem sp\u0142ywaj\u0105cym do duszy, kt\u00f3ry sprawia, i\u017c wszystko staje si\u0119 s\u0142odkie. <\/b>W chwilach szczerej modlitwy znikaj\u0105 utrapienia jak \u015bnieg pod wp\u0142ywem s\u0142o\u0144ca. Modlitwa sprawia tak\u017ce, i\u017c czas mija tak szybko i tak przyjemnie, <\/b>\u017ce nawet nie zauwa\u017ca si\u0119 jego trwania.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pos\u0142uchajcie! Swego czasu zdarzy\u0142o si\u0119, i\u017c prawie wszyscy okoliczni proboszczowie zachorowali. <\/b>Pokonywa\u0142em w\u00f3wczas pieszo du\u017ce odleg\u0142o\u015bci, modl\u0105c si\u0119 stale do Boga, i zapewniam was, wcale mi si\u0119 nie d\u0142u\u017cy\u0142o. <\/b>S\u0105 tacy, kt\u00f3rzy jak ryby w falach ca\u0142kowicie zatapiaj\u0105 si\u0119 w modlitwie. Dzieje si\u0119 tak dlatego, \u017ce ca\u0142ym sercem s\u0105 oddani Bogu. W ich sercu nie ma rozdwojenia. O, jak\u017ce mi\u0142uj\u0119 te szlachetne dusze! [\u2026]<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My natomiast, ile\u017c to razy przychodzimy do ko\u015bcio\u0142a nie wiedz\u0105c, jak si\u0119 zachowa\u0107 ani o co prosi\u0107? <\/b>Kiedy idziemy do kogo\u015b, wiemy dobrze, po co idziemy. Co wi\u0119cej, s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy zdaj\u0105 si\u0119 m\u00f3wi\u0107 do Pana: \u201ePowiem kilka s\u0142\u00f3w, \u017ceby mie\u0107 ju\u017c spok\u00f3j\u201d. My\u015bl\u0119 cz\u0119sto, \u017ce gdy przychodzimy, aby pok\u0142oni\u0107 si\u0119 Panu, otrzymamy wszystko, czego pragniemy, je\u015bli tylko poprosimy z \u017cyw\u0105 wiar\u0105 i czystym sercem.\u201d <\/b>Tyle z katechezy naszego dzisiejszego Patrona.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpatrzeni w przyk\u0142ad jego \u015bwi\u0119to\u015bci, oraz zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zapytajmy raz jeszcze samych siebie, czy nasze relacje z Bogiem nie przypominaj\u0105 przypadkiem wymiennej relacji handlowej, <\/b>owego uk\u0142adu: \u201eco\u015b za co\u015b\u201d? Czy staramy si\u0119 pami\u0119ta\u0107, \u017ce wszystko, co mamy, mamy tak naprawd\u0119 od Boga, z Jego darmowej mi\u0142o\u015bci do nas<\/b> \u2013 i \u017ce niczym nie jeste\u015bmy w stanie sobie zas\u0142u\u017cy\u0107 na to, co otrzymujemy?\u2026 Czy staramy si\u0119 swoje relacje z Bogiem zawsze przenosi\u0107 na p\u0142aszczyzn\u0119 serca,<\/b> p\u0142aszczyzn\u0119 wewn\u0119trzn\u0105?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik \u0141aski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Niech Pan obdarza Go zawsze swoimi darami. Zapewniam o modlitwie! Niech ten swoimi darami nasz Pan obdarza wszystkich Proboszcz\u00f3w, kt\u00f3rym patronuje nasz dzisiejszy \u015awi\u0119ty \u2013 Jan Maria Vianney. Moi Drodzy, to naprawd\u0119 dobra okazja, \u017ceby […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17519","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nS\u0142uchajcie i chciejcie zrozumie\u0107! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"S\u0142uchajcie i chciejcie zrozumie\u0107! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik \u0141aski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Niech Pan obdarza Go zawsze swoimi darami. Zapewniam o modlitwie! Niech ten swoimi darami nasz Pan obdarza wszystkich Proboszcz\u00f3w, kt\u00f3rym patronuje nasz dzisiejszy \u015awi\u0119ty \u2013 Jan Maria Vianney. Moi Drodzy, to naprawd\u0119 dobra okazja, \u017ceby […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-08-04T03:09:10+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/\",\"name\":\"S\u0142uchajcie i chciejcie zrozumie\u0107! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-08-04T03:09:10+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"S\u0142uchajcie i chciejcie zrozumie\u0107!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"S\u0142uchajcie i chciejcie zrozumie\u0107! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"S\u0142uchajcie i chciejcie zrozumie\u0107! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik \u0141aski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Niech Pan obdarza Go zawsze swoimi darami. Zapewniam o modlitwie! Niech ten swoimi darami nasz Pan obdarza wszystkich Proboszcz\u00f3w, kt\u00f3rym patronuje nasz dzisiejszy \u015awi\u0119ty \u2013 Jan Maria Vianney. Moi Drodzy, to naprawd\u0119 dobra okazja, \u017ceby […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2020-08-04T03:09:10+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/","name":"S\u0142uchajcie i chciejcie zrozumie\u0107! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2020-08-04T03:09:10+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/04\/sluchajcie-i-chciejcie-zrozumiec\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"S\u0142uchajcie i chciejcie zrozumie\u0107!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17519","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17519"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17519\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17520,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17519\/revisions\/17520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}