{"id":17706,"date":"2020-08-30T07:17:34","date_gmt":"2020-08-30T05:17:34","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=17706"},"modified":"2020-08-30T07:17:34","modified_gmt":"2020-08-30T05:17:34","slug":"uwiodles-mnie-panie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/","title":{"rendered":"Uwiod\u0142e\u015b mnie, Panie…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knej niedzieli!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na jej radosne i pobo\u017cne prze\u017cywanie: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

22 Niedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

30 sierpnia 2020.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144:<\/b> Jr 20,7\u20139;<\/b> Rz 12,1\u20132;<\/b> Mt 16,21\u201327<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Uwiod\u0142e\u015b mnie, Panie, a ja pozwoli\u0142em si\u0119 uwie\u015b\u0107; ujarzmi\u0142e\u015b mnie i przemog\u0142e\u015b. Sta\u0142em si\u0119 codziennym po\u015bmiewiskiem, wszyscy mi ur\u0105gaj\u0105. Albowiem ilekro\u0107 mam zabiera\u0107 g\u0142os, musz\u0119 obwieszcza\u0107: \u201eGwa\u0142t i ruina!\u201d Tak, s\u0142owo Pana sta\u0142o si\u0119 dla mnie ka\u017cdego dnia zniewag\u0105 i po\u015bmiewiskiem. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I powiedzia\u0142em sobie: \u201eNie b\u0119d\u0119 Go ju\u017c wspomina\u0142 ani m\u00f3wi\u0142 w Jego imi\u0119\u201d. Ale wtedy zacz\u0105\u0142 trawi\u0107 moje serce jakby ogie\u0144 nurtuj\u0105cy w moim ciele. Czyni\u0142em wysi\u0142ki, by go st\u0142umi\u0107, lecz nie potrafi\u0142em.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prosz\u0119 was, bracia, przez mi\u0142osierdzie Bo\u017ce, aby\u015bcie dali cia\u0142a swoje na ofiar\u0119 \u017cyw\u0105, \u015bwi\u0119t\u0105, Bogu przyjemn\u0105, jako wyraz waszej rozumnej s\u0142u\u017cby Bo\u017cej. Nie bierzcie wi\u0119c wzoru z tego \u015bwiata, lecz przemieniajcie si\u0119 przez odnawianie umys\u0142u, aby\u015bcie umieli rozpozna\u0107, jaka jest wola Bo\u017ca: co jest dobre, co Bogu przyjemne i co doskona\u0142e.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus zacz\u0105\u0142 wskazywa\u0107 swoim uczniom na to, \u017ce musi i\u015b\u0107 do Jerozolimy i wiele wycierpie\u0107 od starszych i arcykap\u0142an\u00f3w, i uczonych w Pi\u015bmie; \u017ce b\u0119dzie zabity i trzeciego dnia zmartwychwstanie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Piotr wzi\u0105\u0142 Go na bok i pocz\u0105\u0142 robi\u0107 Mu wyrzuty: \u201ePanie, niech Ci\u0119 B\u00f3g broni! Nie przyjdzie to nigdy na Ciebie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz On odwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do Piotra: \u201eZejd\u017a Mi z oczu, szatanie! Jeste\u015b Mi zawad\u0105, bo nie my\u015blisz o tym, co Bo\u017ce, ale o tym, co ludzkie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy Jezus rzek\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJe\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105, niech si\u0119 zaprze samego siebie, niech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j i niech Mnie na\u015bladuje. Bo kto chce zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je. C\u00f3\u017c bowiem za korzy\u015b\u0107 odniesie cz\u0142owiek, cho\u0107by ca\u0142y \u015bwiat zyska\u0142, a na swej duszy szkod\u0119 poni\u00f3s\u0142? Albo co da cz\u0142owiek w zamian za swoj\u0105 dusz\u0119? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albowiem Syn Cz\u0142owieczy przyjdzie w chwale Ojca swego razem z anio\u0142ami swoimi, i wtedy odda ka\u017cdemu wed\u0142ug jego post\u0119powania\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Czasami tak si\u0119 zdarza, \u017ce w obliczu jakiego\u015b problemu czy trudno\u015bci, z kt\u00f3rymi mamy do czynienia, kt\u00f3re pojawiaj\u0105 si\u0119 na naszym \u017cyciowym horyzoncie \u2013 stos<\/b>ujemy zasad\u0119: \u201eNic nie widz\u0119, nic nie s\u0142ysz\u0119\u201d.<\/b> Zupe\u0142nie tak, jak chory, kt\u00f3ry dla pozbycia si\u0119 wysokiej gor\u0105czki \u2013 po prostu t\u0142ucze termometr.<\/b> Albo jak dziecko, kt\u00f3re zakrywa r\u0105czkami oczy i m\u00f3wi: \u201eNie ma mnie, nie ma\u201d\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prorok Jeremiasz dobrze wiedzia\u0142 o problemach, jakie istniej\u0105 w relacjach ludzi z Bogiem. Odpowiedzi\u0105 na nie winno by\u0107 <\/b>upomnienie, <\/b>skierowane do ludzi, a sprowadzaj\u0105ce si\u0119 \u2013 tak najkr\u00f3cej \u2013 do przywo\u0142anych w dzisiejszym pierwszym czytaniu s\u0142\u00f3w: Gwa\u0142t i ruina.<\/b><\/i> W obliczu tego, co dzieje si\u0119 na \u015bwiecie; w obliczu takiego, a nie innego post\u0119powania ludzi, Prorok dok\u0142adnie to musia\u0142by og\u0142asza\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale przecie\u017c to takie nieprzyjemne! <\/b>Przecie\u017c to takie niemi\u0142e! Dzisiaj powiedzieliby\u015bmy: n<\/b>iemedialne! \u0179le brzmi!<\/b> I nie na nasze czasy! Kto dzisiaj tak m\u00f3wi, kto dzisiaj tak naucza?\u2026 Szczeg\u00f3lnie w\u0142a\u015bnie w naszych czasach \u2013 tego typu przepowiadanie nie jest \u201ena topie\u201d,<\/b> nie jest \u201ena czasie\u201d. Jednak\u017ce i dla Jeremiasza \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 by\u0142o to bardzo trudne zadanie. Dlatego najpierw uskar\u017ca si\u0119: Uwiod\u0142e\u015b mnie, Panie, a ja pozwoli\u0142em si\u0119 uwie\u015b\u0107; ujarzmi\u0142e\u015b mnie i przemog\u0142e\u015b. Sta\u0142em si\u0119 codziennym po\u015bmiewiskiem, wszyscy mi ur\u0105gaj\u0105.<\/b><\/i> <\/b>Dlaczego? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce musi og\u0142asza\u0107 \u2013 wbrew powszechnemu przekonaniu ludzi \u2013 Gwa\u0142t i ruina!<\/b><\/i> A to takie trudne. St\u0105d zapewne \u2013 pr\u00f3ba ucieczki. Jeremiasz zupe\u0142nie szczerze wyznaje: I powiedzia\u0142em sobie: \u201eNie b\u0119d\u0119 Go ju\u017c wspomina\u0142 ani m\u00f3wi\u0142 w Jego imi\u0119\u201d.<\/b><\/i> <\/b>Jednak w tym momencie \u2013 zaskoczenie! Okaza\u0142o si\u0119 bowiem, i\u017c B\u00f3g nie pozwoli\u0142 na t\u0119 swoist\u0105 prorock\u0105 dezercj\u0119.<\/b> Jak relacjonuje sam Jeremiasz: W<\/b><\/i>tedy zacz\u0105\u0142 trawi\u0107 moje serce jakby ogie\u0144 nurtuj\u0105cy w moim ciele. Czyni\u0142em wysi\u0142ki, by go st\u0142umi\u0107, lecz nie potrafi\u0142em.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, to bardzo wymowne wydarzenie, bardzo sugestywny fakt: B\u00f3g nie pozwoli\u0142 swojemu Prorokowi <\/b>na wycofanie si\u0119! W spos\u00f3b bardzo wyrazisty dopomnia\u0142 si\u0119 <\/b>o kontynuacj\u0119 misji \u2013 wr\u0119cz j\u0105 na nim wym\u00f3g\u0142! <\/b>Jak s\u0142yszymy, Prorok stara\u0142 si\u0119 uciszy\u0107 w sobie g\u0142os Bo\u017cego wezwania, wr\u0119cz stara\u0142 si\u0119 st<\/b>\u0142umi\u0107<\/b> w sobie Bo\u017cy nakaz. <\/b>Ale nie m\u00f3g\u0142! Po prostu \u2013 nie m\u00f3g\u0142! Nie by\u0142 w stanie! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To bardzo ciekawa sytuacja: B\u00f3g wr\u0119cz wymusi\u0142 <\/b>na swoim najbli\u017cszym wsp\u00f3\u0142pracowniku dalsze wype\u0142nianie zleconego zadania. Czy by\u0142o to dla Jeremiasza jakie\u015b zniewolenie, <\/b>czy by\u0142a to nieuzasadniona presja, <\/b>wywierana na\u0144 przez Boga? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiejsi dy\u017curni \u201eeksperci od wszystkiego\u201d powiedzieliby, \u017ce by\u0142o to pogwa\u0142cenie wolno\u015bci cz\u0142owieka,<\/b> konstytucyjnych wolno\u015bci obywatelskich! Jednak Prorok tak tego nie odebra\u0142. Wiemy to z pierwszego zdania dzisiejszego pierwszego czytania, ze s\u0142\u00f3w: Uwiod\u0142e\u015b mnie, Panie, a ja pozwoli\u0142em si\u0119 uwie\u015b\u0107.<\/b><\/i> <\/b>Prorok zgodzi\u0142 si\u0119 na tak\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z Bogiem, pozwoli\u0142 Bogu, aby nim dysponowa\u0142. Dlatego zapewne owego usilnego dzia\u0142ania Boga nie odebra\u0142 <\/b>jako<\/b> przymusu,<\/b> ale bardziej jako uporz\u0105dkowanie pewnych spraw. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Skoro si\u0119 bowiem raz zadeklarowa\u0142 Bogu swoj\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119, swoj\u0105 pomoc, to nie powin<\/b>ien<\/b> teraz dezer<\/b>t<\/b>erowa\u0107!<\/b> Powinien \u2013 m\u00f3wi\u0105c potocznie \u2013 i\u015b\u0107 za ciosem.<\/b> I w\u0142a\u015bnie takie dzia\u0142anie Boga, jak to opisane w pierwszym czytaniu, tylko mog\u0142o pom\u00f3c <\/b>w podj\u0119ciu w\u0142a\u015bciwych dzia\u0142a\u0144 przez Proroka. By\u0142o dla niego tak bardzo potrzebn\u0105 mobilizacj\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym kontek\u015bcie, jak\u017ce czyteln\u0105 i zrozumia\u0142\u0105 jest zach\u0119ta, jak\u0105 do wiernych Rzymu \u2013 ale i do nas wszystkich \u2013 kieruje dzi\u015b Pawe\u0142 Aposto\u0142, w drugim czytaniu: Prosz\u0119 was, bracia, przez mi\u0142osierdzie Bo\u017ce, aby\u015bcie dali cia\u0142a swoje na ofiar\u0119 \u017cyw\u0105, \u015bwi\u0119t\u0105, Bogu przyjemn\u0105, jako wyraz waszej rozumnej s\u0142u\u017cby Bo\u017cej. Nie bierzcie wi\u0119c wzoru z tego \u015bwiata, lecz przemieniajcie si\u0119 przez odnawianie umys\u0142u, aby\u015bcie umieli rozpozna\u0107, jaka jest wola Bo\u017ca: co jest dobre, co Bogu przyjemne i co doskona\u0142e.<\/b><\/i> <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cemy to skomentowa\u0107 tak: \u017ceby B\u00f3g nie musia\u0142 si\u0119 ju\u017c upomina\u0107 \u201eo swoje\u201d, jak to mia\u0142o miejsce w przypadku Jeremiasza, to Pawe\u0142 zach\u0119ca swoich uczni\u00f3w, aby<\/b> zgodzili si\u0119 na wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z Bogiem,<\/b> ale by to uczynili w spos\u00f3b \u015bwiadomy i przemy\u015blany. Wiele m\u00f3wi\u0105cym jest tu stwierdzenie o \u00ab<\/b>rozumnej s\u0142u\u017cbie Bo\u017cej<\/b>\u00bb<\/b>. <\/b>Mo\u017cna je t\u0142umaczy\u0107 na wiele sposob\u00f3w. Jeden z nich odnajdujemy ju\u017c u \u015awi\u0119tego Paw\u0142a, gdy m\u00f3wi o takim odnawianiu umys\u0142u, by by\u0142 on w stanie rozpozna\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105 \u2013 i wszystkiego tego, co jest dobre, co Bogu<\/b><\/i> <\/b>przyjemne i co doskona\u0142e.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jest to wi\u0119c sprzeciw wobec wszelkiego rodzaju ciasnocie duchowej i intelektualnej, <\/b>ale tak\u017ce \u2013 przeciwko wszelkiemu fanatyzmowi i dzia\u0142aniu w emocjach.<\/b> Nie mo\u017ce by\u0107 niczego takiego! S\u0142u\u017cba Bo\u017ca musi by\u0107 rozumna, jako\u015b sensownie zaplanowana i m\u0105drze zorganizowana:<\/b> tak\u017ce od strony \u2013 by tak rzec \u2013 logistycznej. Oczywi\u015bcie, z jednej strony, nie mo\u017ce by\u0107 ona oparta tylko na ludzkim my\u015bleniu,<\/b> z wy\u0142\u0105czeniem wiary w Boga, z drugiej strony \u2013 nie mo\u017ce tego ludzkiego, logicznego my\u015blenia i sensownego planowania wyklucza\u0107! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z jednej strony, zrozumia\u0142y jest ludzki l\u0119k i obawy,<\/b> z drugiej jednak strony \u2013 Jezus m\u00f3wi w dzisiejszej Ewangelii: Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105, niech si\u0119 zaprze samego siebie, niech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j i niech Mnie na\u015bladuje. Bo kto chce zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je. C\u00f3\u017c bowiem za korzy\u015b\u0107 odniesie cz\u0142owiek, cho\u0107by ca\u0142y \u015bwiat zyska\u0142, a na swej duszy szkod\u0119 poni\u00f3s\u0142? Albo co da cz\u0142owiek w zamian za swoj\u0105 dusz\u0119?<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli jednak \u2013 dar z siebie. <\/b>Ofiarowanie. Jaka\u015b rezygnacja z w\u0142asnej wygody, z w\u0142asnych doczesnych korzy\u015bci \u2013 na rzecz korzy\u015bci najwi\u0119kszych: tych <\/b>duchowych! <\/b>Tyle w praktyce oznacza to, o czym Prorok Jeremiasz m\u00f3wi\u0142 w pierwszych s\u0142owach dzisiejszego pierwszego czytania: Uwiod\u0142e\u015b mnie, Panie, a ja pozwoli\u0142em si\u0119 uwie\u015b\u0107; ujarzmi\u0142e\u015b mnie i przemog\u0142e\u015b.<\/b><\/i> <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus idzie jakby krok dalej, bo m\u00f3wi, \u017ce to cz\u0142owiek sam powinien ujarzmia\u0107 siebie<\/b> i d\u0105\u017cy\u0107 do tego, by si\u0119 przem\u00f3c. Dos\u0142ownie: zapiera\u0107 si\u0119 siebie, bra\u0107 sw\u00f3j krzy\u017c i na\u015bladowa\u0107 swego Mistrza! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trudno to by\u0142o zrozumie\u0107 Piotrowi, dlatego tak emocjonalnie zareagowa\u0142 na zapowiedzi, dotycz\u0105ce Jego M\u0119ki i \u015amierci. Jak s\u0142yszeli\u015bmy, wzi\u0105\u0142<\/b><\/i> [on Jezusa] <\/b>na bok i pocz\u0105\u0142 robi\u0107 Mu wyrzuty: \u201ePanie, niech Ci\u0119 B\u00f3g broni! Nie przyjdzie to nigdy na Ciebie\u201d.<\/b><\/i> <\/b>W og\u00f3le, nie mie\u015bci\u0142o mu si\u0119 w g\u0142owie, \u017ce jego Pan mo\u017ce zosta\u0107 tak \u017ale potraktowany, \u017ce b\u0119dzie musia\u0142 \u2013 a w\u0142a\u015bciwie: b\u0119dzie chcia\u0142 \u2013 znie\u015b\u0107 tak dotkliwe cierpienie i w ko\u0144cu odda \u017cycie.<\/b> Nie mie\u015bci\u0142o si\u0119 to Piotrowi w g\u0142owie, dlatego zacz\u0105\u0142 naprowadza\u0107 swego Mistrza na w\u0142a\u015bciwe \u2013 tak po ludzku rzecz bior\u0105c \u2013 my\u015blenie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak si\u0119 jednak mia\u0142o okaza\u0107, by\u0142o to my\u015blenie nawet nie tyle<\/b> ludzkie, co wr\u0119cz szata\u0144skie!<\/b> Jezus bardzo surowo bowiem potraktowa\u0142 Piotra, a w\u0142a\u015bciwie t\u0119 jego wypowied\u017a. A by\u0142o to zaraz potem \u2013 czego nie s\u0142yszymy w dzisiejszym fragmencie, ale wiemy z lektury Ewangelii \u2013 jak pochwali\u0142 Piotra <\/b>za pi\u0119kn\u0105 odpowied\u017a na pytanie, za kogo Aposto\u0142owie uwa\u017caj\u0105 swego Mistrza. Wtedy Piotr bardzo celnie odpowiedzia\u0142, <\/b>za co Jezus niezmiernie serdecznie go doceni\u0142 i wywy\u017cszy\u0142, a oto \u2013 chwil\u0119 p\u00f3\u017aniej \u2013 taka nieprzyjemna rozmowa\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus nie oszcz\u0119dzi\u0142 <\/b>swemu najbli\u017cszemu wsp\u00f3\u0142pracownikowi, a wr\u0119cz swemu przyjacielowi, a\u017c<\/b> tak gorzkiej reprymendy<\/b> \u2013 i to publicznej \u2013 bo musia\u0142 mu u\u015bwiadomi\u0107, jak wa\u017cne jest nale\u017cyte pe\u0142nienie s\u0142u\u017cby Bo\u017cej, wype\u0142nianie zadania apostolskiego. Tu naprawd\u0119 nie chodzi<\/b>\u0142o<\/b> o jakie\u015b wzajemne konwenanse<\/b> i o to, czy kto\u015b si\u0119 na kogo\u015b obrazi, czy si\u0119 nie obrazi. Tu chodzi\u0142o o zbawienie ludzi<\/b> \u2013 tak, wielu ludzi, nie tylko samego Piotra czy Aposto\u0142\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przecie\u017c Aposto\u0142owie mieli ju\u017c nied\u0142ugo p\u00f3j\u015b\u0107 do ludzi<\/b> i g\u0142osi\u0107 im kr\u00f3lestwo Bo\u017ce, wzywa\u0107 do nawr\u00f3cenia. Nie mogli wi\u0119c my\u015ble\u0107 jedynie po ludzku, na zasadzie dora\u017anej przyjemno\u015bci i wygody. Jezus sam nie szuka\u0142 dla siebie \u017cadnej wygody<\/b> \u2013 ju\u017c nawet nie m\u00f3wi\u0105c o M\u0119ce i \u015amierci, o tym ca\u0142kowitym odrzuceniu przez ludzi, ale przecie\u017c i wcze\u015bniej wspomina\u0142, \u017ce nie ma gdzie g\u0142owy sk\u0142oni\u0107,<\/b> nie ma swego w\u0142asnego miejsca na tym \u015bwiecie. Ju\u017c Jego narodz<\/b>enie dokona\u0142o<\/b> si\u0119 w <\/b>totalnym <\/b>odrzuceniu,<\/b> na uboczu wszelkich ludzkich spraw. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus nigdy nie szuka\u0142 dla siebie wygody, <\/b>komfortu, ludzkiego uznania. Bo nie po to przyszed\u0142 na \u015bwiat. On czyni\u0142 wszystko \u2013 i po\u015bwi\u0119ci\u0142 samego siebie \u2013 dla naszego zbawienia!<\/b> Po to, aby\u015bmy my mieli swoje trwa\u0142e miejsce w Niebie, <\/b>razem z Nim! Temu tak\u017ce ostatecznie po\u015bwi\u0119ci\u0142 swoje \u017cycie Pawe\u0142 i pozostali Aposto\u0142owie, oraz Jeremiasz i pozostali Prorocy. Pan ich uwi\u00f3d\u0142, <\/b>a oni \u2013 pozwolili si\u0119 uwie\u015b\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja \u2013 pozwol\u0119 si\u0119 Jezusowi uwie\u015b\u0107? Pozwol\u0119 si\u0119 Mu poprowadzi\u0107, pokierowa\u0107? Jezusowi \u2013 czy <\/b>mo\u017ce <\/b>\u015bwiatu<\/b> i czysto ludzkim przyjemno\u015bciom, wygodzie, komfortowi, pieni\u0105dzom; tak\u017ce doprowadzonemu<\/b> do absurdu l\u0119kowi o zdrowie?\u2026 <\/b>Co jest dla mnie najwa\u017cniejsze w \u017cyciu? Co stoi na szczycie<\/b> mojej osobistej hierarchii wa\u017cno\u015bci i warto\u015bci? Co \u2013 albo: kto? Czy aby na pewno Jezus?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knej niedzieli! Na jej radosne i pobo\u017cne prze\u017cywanie: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 22 Niedziela zwyk\u0142a, A, 30 sierpnia 2020., do czyta\u0144: Jr 20,7\u20139; Rz 12,1\u20132; Mt 16,21\u201327 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA: Uwiod\u0142e\u015b mnie, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17706","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nUwiod\u0142e\u015b mnie, Panie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Uwiod\u0142e\u015b mnie, Panie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knej niedzieli! Na jej radosne i pobo\u017cne prze\u017cywanie: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 22 Niedziela zwyk\u0142a, A, 30 sierpnia 2020., do czyta\u0144: Jr 20,7\u20139; Rz 12,1\u20132; Mt 16,21\u201327 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA: Uwiod\u0142e\u015b mnie, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-08-30T05:17:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/\",\"name\":\"Uwiod\u0142e\u015b mnie, Panie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-08-30T05:17:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Uwiod\u0142e\u015b mnie, Panie…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Uwiod\u0142e\u015b mnie, Panie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Uwiod\u0142e\u015b mnie, Panie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knej niedzieli! Na jej radosne i pobo\u017cne prze\u017cywanie: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 22 Niedziela zwyk\u0142a, A, 30 sierpnia 2020., do czyta\u0144: Jr 20,7\u20139; Rz 12,1\u20132; Mt 16,21\u201327 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA: Uwiod\u0142e\u015b mnie, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2020-08-30T05:17:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/","name":"Uwiod\u0142e\u015b mnie, Panie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2020-08-30T05:17:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/08\/30\/uwiodles-mnie-panie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Uwiod\u0142e\u015b mnie, Panie…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17706"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17707,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17706\/revisions\/17707"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}