{"id":18098,"date":"2020-10-20T00:42:17","date_gmt":"2020-10-19T22:42:17","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=18098"},"modified":"2020-10-20T00:42:17","modified_gmt":"2020-10-19T22:42:17","slug":"burzyc-mury-wrogosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/","title":{"rendered":"Burzy\u0107 mury wrogo\u015bci…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, <\/span>pozw\u00f3lcie, \u017ce raz jeszcze przypomn\u0119 to, o czym pisz\u0119 ju\u017c od kilku dni. Ot\u00f3\u017c, po raz kolejny <\/span>zach\u0119cam do w\u0142\u0105czenia si\u0119 w Nowenn\u0119 przez wstawiennictwo \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II, o zgodny z Prawem Bo\u017cym i polskim wyrok Trybuna\u0142u Konstytucyjnego, w sprawie ochrony \u017cycia cz\u0142owieka. Nowenn\u0119 znajdziemy na: https:\/\/pro-life.pl\/nowenna\/<\/a> <\/span>Dzisiaj ju\u017c \u00f3smy, przedostatni jej dzie\u0144.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nieustaj\u0105co tak\u017ce zach\u0119cam do w\u0142\u0105czenia si\u0119 w czwartkow\u0105 inicjatyw\u0119 NIE L\u0118KAJCIE SI\u0118!, <\/b>o kt\u00f3rej wi\u0119cej znajdziecie na naszym forum pod dat\u0105 15 pa\u017adziernika. Tam te\u017c jest namiar na kamer\u0119 internetow\u0105 w Bazylice Kode\u0144skiej, dzi\u0119ki kt\u00f3rej mo\u017cemy si\u0119 \u0142\u0105czy\u0107 w modlitwie, w czwartek, 22 pa\u017adziernika, ju\u017c od godziny 20:45. Zapraszam, zach\u0119cam i prosz\u0119 \u2013 przeka\u017ccie to zaproszenie, komu tylko mo\u017cecie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto teraz zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem, aby odnale\u017a\u0107 tam odpowied\u017a na pytanie: C<\/b>o Pan do mnie konkretnie dzisiaj m\u00f3wi i czego ode mnie w dniu dzisiejszym oczekuje?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Wtorek 29 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Jana Kantego, Kap\u0142ana,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

20 pa\u017adziernika 2020.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Ef 2,12\u201322; \u0141k 12,35\u201338<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN:<\/b><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Bracia: W owym czasie byli\u015bcie poza Chrystusem, obcy wzgl\u0119dem spo\u0142eczno\u015bci Izraela i bez udzia\u0142u w przymierzach obietnicy, nie maj\u0105cy nadziei ani Boga na tym \u015bwiecie. Ale teraz w Chrystusie Jezusie wy, kt\u00f3rzy niegdy\u015b byli\u015bcie daleko, stali\u015bcie si\u0119 bliscy przez krew Chrystusa.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On bowiem jest naszym pokojem. On, kt\u00f3ry obie cz\u0119\u015bci ludzko\u015bci uczyni\u0142 jedno\u015bci\u0105, bo zburzy\u0142 rozdzielaj\u0105cy je mur, wrogo\u015b\u0107. W swym Ciele pozbawi\u0142 On mocy Prawo przykaza\u0144 wyra\u017cone w zarz\u0105dzeniach, aby z dw\u00f3ch rodzaj\u00f3w ludzi stworzy\u0107 w sobie jednego, nowego cz\u0142owieka, wprowadzaj\u0105c pok\u00f3j, i aby tak jednych, jak i drugich zn\u00f3w pojedna\u0107 z Bogiem, w jednym Ciele przez krzy\u017c, w sobie zadawszy \u015bmier\u0107 wrogo\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A przyszed\u0142szy, zwiastowa\u0142 pok\u00f3j wam, kt\u00f3rzy\u015bcie daleko, i pok\u00f3j tym, kt\u00f3rzy s\u0105 blisko, bo przez Niego jedni i drudzy w jednym Duchu mamy przyst\u0119p do Ojca.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A wi\u0119c nie jeste\u015bcie ju\u017c obcymi i przychodniami, ale jeste\u015bcie wsp\u00f3\u0142obywatelami \u015bwi\u0119tych i domownikami Boga, zbudowani na fundamencie aposto\u0142\u00f3w i prorok\u00f3w, gdzie kamieniem w\u0119gielnym jest sam Chrystus Jezus. W Nim zespalana ca\u0142a budowla ro\u015bnie na \u015bwi\u0119t\u0105 w Panu \u015bwi\u0105tyni\u0119, w Nim i wy tak\u017ce wznosicie si\u0119 we wsp\u00f3lnym budowaniu, by stanowi\u0107 mieszkanie Boga przez Ducha.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eNiech b\u0119d\u0105 przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie. A wy podobni do ludzi oczekuj\u0105cych powrotu swego pana z uczty weselnej, aby mu zaraz otworzy\u0107, gdy nadejdzie i zako\u0142acze.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Szcz\u0119\u015bliwi owi s\u0142udzy, kt\u00f3rych pan zastanie czuwaj\u0105cych, gdy nadejdzie. Zaprawd\u0119 powiadam wam: Przepasze si\u0119 i ka\u017ce im zasi\u0105\u015b\u0107 do sto\u0142u, a obchodz\u0105c b\u0119dzie im us\u0142ugiwa\u0142. Czy o drugiej, czy o trzeciej stra\u017cy przyjdzie, szcz\u0119\u015bliwi oni, gdy ich tak zastanie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

M\u0142ody Ko\u015bci\u00f3\u0142 to wsp\u00f3lnota ludzi, pochodz\u0105cych zar\u00f3wno z narodu wybranego, jak i z innych narod\u00f3w \u2013 tak zwanych poga\u0144skich \u2013 nie wyznaj\u0105cych religii \u017cydowskiej. W \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej wyznawc\u00f3w judaizmu od pogan oddziela\u0142 widzialny mur:<\/b> po jednej stronie by\u0142 dziedziniec \u017byd\u00f3w, a po drugiej \u2013 pogan. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chrystus jednak do swojego Ko\u015bcio\u0142a zaprasza jednych i drugich,<\/b> burz\u0105c ten niewidzialny mur, kt\u00f3ry od dawna ich rozdziela, czyli wzajemn\u0105 <\/b>wrogo\u015b\u0107.<\/b> Nie ten mur widzialny na terenie \u015bwi\u0105tynnym, ale ten niewidzialny \u2013 w ludzkich sercach. <\/b>To tam bowiem powstaj\u0105 najmocniejsze mury, a czasami wr\u0119cz prawdziwe fortece, oddzielaj\u0105ce jednego cz\u0142owieka od drugiego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Taki surowy rozdzia\u0142 zawsze istnia\u0142 pomi\u0119dzy \u017bydami, a poganami <\/b>\u2013 zaci\u0105\u017cy\u0142 tak\u017ce w jakim\u015b sensie nad pocz\u0105tkami istnienia Ko\u015bcio\u0142a. Bo i we wsp\u00f3lnocie chrze\u015bcijan trzeba by\u0142o w ko\u0144cu rozstrzygn\u0105\u0107 w\u0105tpliwo\u015b\u0107, czy poganie mog\u0105 bezpo\u015brednio wst\u0119powa\u0107<\/b> do Ko\u015bcio\u0142a, czy musz\u0105 przej\u015b\u0107 najpierw przez judaizm. Ten sp\u00f3r zosta\u0142 rozstrzygni\u0119ty na pierwszym w histo<\/b>rii <\/b>Ko\u015bcio\u0142a <\/b>Soborze,<\/b> jednak tego typu dyskusje, a nawet nieporozumienia, czy tarcia, zdarza\u0142y si\u0119 o wiele cz\u0119\u015bciej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, Pawe\u0142 Aposto\u0142 przekonuje, \u017ce Jezusowi bardzo zale\u017cy na jedno\u015bci. Gdy\u017c to w\u0142a\u015bnie On, Jezus, jest naszym pokojem. On, kt\u00f3ry obie cz\u0119\u015bci ludzko\u015bci uczyni\u0142 jedno\u015bci\u0105, bo zburzy\u0142 rozdzielaj\u0105cy je mur, wrogo\u015b\u0107. W swym Ciele pozbawi\u0142 On mocy Prawo przykaza\u0144 wyra\u017cone w zarz\u0105dzeniach, aby z dw\u00f3ch rodzaj\u00f3w ludzi stworzy\u0107 w sobie jednego, nowego cz\u0142owieka, wprowadzaj\u0105c pok\u00f3j, i aby tak jednych, jak i drugich zn\u00f3w pojedna\u0107 z Bogiem, w jednym Ciele przez krzy\u017c, w sobie zadawszy \u015bmier\u0107 wrogo\u015bci.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To Jezus zatem zburzy\u0142 mury wszelkiej wrogo\u015bci. Nie jakim\u015b zewn\u0119trznym dzia\u0142aniem, tym bardziej \u2013 nie dzia\u0142aniem zbrojnym, ale dzia\u0142aniem zbawczym:<\/b> swoj\u0105 doskona\u0142\u0105 Ofiar\u0105, z\u0142o\u017con\u0105 za zbawienie ka\u017cdego cz\u0142owieka. Jak poetycko wyra\u017ca si\u0119 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 \u2013 Jezus \u00abzada\u0142 \u015bmier\u0107 wrogo\u015bci w sobie samym\u00bb, przez krzy\u017c. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z tego p\u0142ynie jedna konkluzja, wyra\u017cona przez Paw\u0142a w s\u0142owach, skierowanych do Efezjan: A wi\u0119c nie jeste\u015bcie ju\u017c obcymi i przychodniami, ale jeste\u015bcie wsp\u00f3\u0142obywatelami \u015bwi\u0119tych i domownikami Boga, zbudowani na fundamencie aposto\u0142\u00f3w i prorok\u00f3w, gdzie kamieniem w\u0119gielnym jest sam Chrystus Jezus. W Nim zespalana ca\u0142a budowla ro\u015bnie na \u015bwi\u0119t\u0105 w Panu \u015bwi\u0105tyni\u0119, w Nim i wy tak\u017ce wznosicie si\u0119 we wsp\u00f3lnym budowaniu, by stanowi\u0107 mieszkanie Boga przez Ducha.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie m\u00f3wimy wi\u0119c ju\u017c o murze, kt\u00f3ry rozdziela, ale o budowli, kt\u00f3ra jednoczy! <\/b>O duchowej budowli! O Ko\u015bciele, kt\u00f3ry jest jedno\u015bci\u0105 \u2013 jedno\u015bci\u0105 wszystkich wierz\u0105cych z Chrystusem i pomi\u0119dzy sob\u0105. Ju\u017c bez \u017cadnych mur\u00f3w, kt\u00f3re by rozdziela\u0142y. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O tak\u0105 jedno\u015b\u0107 trzeba si\u0119 wci\u0105\u017c troszczy\u0107, tak\u0105 jedno\u015b\u0107 trzeba wci\u0105\u017c budowa\u0107.<\/b> To nasze zadanie! Oczywi\u015bcie, jak wspomnieli\u015bmy \u2013 pierwsz\u0105 przyczyn\u0105 i \u017ar\u00f3d\u0142em jedno\u015bci jest \u0142aska Bo\u017ca. Ale i nasze zaanga\u017cowanie i aktywno\u015b\u0107<\/b> nie jest bez znaczenia. To w\u0142a\u015bnie o tym m\u00f3wi Jezus, przedstawiaj\u0105c w Ewangelii obraz s\u0142ugi, ci\u0105gle zaj\u0119tego\u2026 robieniem po prostu tego, co do niego nale\u017cy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus m\u00f3wi: Niech b\u0119d\u0105 przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie. A wy podobni do ludzi oczekuj\u0105cych powrotu swego pana z uczty weselnej, aby mu zaraz otworzy\u0107, gdy nadejdzie i zako\u0142acze. Szcz\u0119\u015bliwi owi s\u0142udzy, kt\u00f3rych pan zastanie czuwaj\u0105cych, gdy nadejdzie.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ka\u017cdy taki dobry s\u0142uga Bo\u017cy, ka\u017cdy taki aktywny cz\u0142owiek \u2013 aktywny po Bo\u017cemu \u2013 buduje Ko\u015bci\u00f3\u0142!<\/b> Ka\u017cdy, kto anga\u017cuje swoje serce w to, co dobre i \u015bwi\u0119te, w tym sercu \u2013 podobnie, jak Jezus \u2013 burzy wszelkie mury,<\/b> a buduje duchowo Ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, ka\u017cda i i ka\u017cdy z nas mo\u017ce w tej sprawie bardzo wiele dobrego uczyni\u0107. Nie mo\u017cna zatem m\u00f3wi\u0107, \u017ce nie ma znaczenia zaanga\u017cowanie jednej osoby.<\/b> Ju\u017c milion os\u00f3b co\u015b mo\u017ce zdzia\u0142a\u0107, ale jedna?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, dla Jezusa liczy si\u0119 ka\u017cda jedna osoba, ka\u017cde jedno serce,<\/b> w kt\u00f3rym dokonuje si\u0119 dobro. Bo nawet jedno serce prawdziwie wierz\u0105cego, modl\u0105cego si\u0119 i kochaj\u0105cego cz\u0142owieka \u2013 jest w stanie burzy\u0107 mury wrogo\u015bci i budowa\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O takiej postawie i takim przyk\u0142adzie mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 w przypadku Patrona dnia dzisiejszego, <\/span>\u015awi\u0119t<\/b><\/span>ego<\/b><\/span> Jan<\/b><\/span>a<\/b><\/span>, <\/b><\/span>Kap\u0142an<\/b><\/span>a<\/b><\/span> i Profesor<\/b><\/span>a<\/b><\/span> Akademii Krakowskiej.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodzi\u0142 si\u0119 <\/span>on<\/span> 23 czerwca 1390 roku, w K\u0119tach, <\/b><\/span>niedaleko O\u015bwi\u0119cimia. W dokumentach podpisywa\u0142 si\u0119 najcz\u0119\u015bciej po \u0142acinie jako <\/span>Jan z K\u0119t<\/b><\/span> \u2013 a znanych jest oko\u0142o sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu jego podpis\u00f3w. Po uko\u0144czeniu szko\u0142y w rodzinnej miejscowo\u015bci \u2013 szko\u0142a ta sta\u0142a na wysokim poziomie! \u2013 zapisa\u0142 si\u0119 w 1413 roku na Uniwersytet Jagiello\u0144ski. <\/span>W roku 1414 w Krakowie przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ci\u0105gu dalszych lat pilnych studi\u00f3w jako student i kap\u0142an doszed\u0142 <\/span>w 1415 roku do stopnia<\/span> baka\u0142arza nauk wyzwolonych, <\/b><\/span>a w trzy lata p\u00f3\u017aniej \u2013 do stopnia<\/span> magistra filozofii.<\/b><\/span> Obj\u0105\u0142 wtedy funkcj\u0119 wyk\u0142adowcy. Poniewa\u017c stanowisko to by\u0142o w\u00f3wczas bezp\u0142atne, dlatego na swoje utrzymanie zarabia\u0142 prywatnymi lekcjami i kap\u0142a\u0144sk\u0105 pomoc\u0105 duszpastersk\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, w 1421 roku <\/span>Akademia Krakowska wys\u0142a\u0142a go w charakterze<\/span> kierownika do szko\u0142y klasztornej w Miechowie.<\/b><\/span> Sp\u0119dzi\u0142 tam osiem lat \u2013 do 1429 roku. Zadaniem szko\u0142y by\u0142o przede wszystkim kszta\u0142cenie kleryk\u00f3w zakonnych. Wolny czas Jan sp\u0119dza\u0142 <\/span>na przepisywaniu r\u0119kopis\u00f3w,<\/b><\/span> kt\u00f3re by\u0142y mu potrzebne do wyk\u0142ad\u00f3w. Jan Kanty pe\u0142ni\u0142 r\u00f3wnocze\u015bnie przy ko\u015bciele klasztornym obowi\u0105zek kaznodziei. Opr\u00f3cz tego, <\/span>musia\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c interesowa\u0107 muzyk\u0105,<\/b><\/span> gdy\u017c odnaleziono drobne fragmenty zapis\u00f3w pie\u015bni dwug\u0142osowych, uczynionych jego r\u0119k\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy w roku 1429 <\/span>zwolni\u0142o si\u0119 miejsce w jednym z kolegi\u00f3w Akademii Krakowskiej,<\/b><\/span> przyjaciele natychmiast zawiadomili go o tym i sprowadzili do Krakowa. Kolegium dawa\u0142o pewn\u0105 stabilizacj\u0119, <\/span>zapewnia\u0142o bowiem utrzymanie i mieszkanie.<\/b><\/span> Profesorowie w kolegiach mieszkali razem i wiedli \u017cycie na wz\u00f3r zakonny. W pocz\u0105tkach Uniwersytetu tych kolegi\u00f3w by\u0142o niewiele i by\u0142y bardzo szczup\u0142e. Dlatego nie\u0142atwo by\u0142o w nich o miejsce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy tylko Jan wr\u00f3ci\u0142 do Krakowa, <\/span>obj\u0105\u0142 wyk\u0142ady na wydziale filozoficznym.<\/b><\/span> R\u00f3wnocze\u015bnie jednak <\/span>zacz\u0105\u0142 studiowa\u0107 teologi\u0119.<\/b><\/span> Jako profesor, wyk\u0142ada\u0142 traktaty, kt\u00f3re przypad\u0142y mu \u2013 zgodnie z \u00f3wczesnym zwyczajem \u2013 przez losowanie. Z nielicznych zapisk\u00f3w wiemy, \u017ce <\/span>komentowa\u0142 logik\u0119, potem fizyk\u0119 i ekonomi\u0119 Arystotelesa.<\/b><\/span> Na tym wydziale piastowa\u0142 tak\u017ce okresowo urz\u0105d dzieka\u0144ski, a od roku 1434 by\u0142 r\u00f3wnie\u017c rektorem Kolegium Wi\u0119kszego. W roku 1439 zdoby\u0142 tytu\u0142 baka\u0142arza z teologii. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pod kierunkiem swojego mistrza studiowa\u0142 Pismo \u015awi\u0119te, kontynuuj\u0105c studia teologiczne. W zwi\u0105zku z tym, <\/span>co pewien czas trzeba by\u0142o<\/span> zdawa\u0107 egzaminy, bra\u0107 udzia\u0142 w dysputach, m\u00f3wi\u0107 kazania i prowadzi\u0107 \u0107wiczenia.<\/b><\/span> Poniewa\u017c Jan by\u0142 r\u00f3wnocze\u015bnie profesorem filozofii, dziekanem i rektorem Kolegium Wi\u0119kszego \u2013 nic dziwnego, \u017ce jego studiowanie teologii wyd\u0142u\u017cy\u0142o si\u0119 a\u017c do trzynastu lat. Dopiero <\/span>w roku 1443 uzyska\u0142 tytu\u0142<\/span> magistra teologii, kt\u00f3ry by\u0142 w\u00f3wczas jednoznaczny z doktoratem. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 1439 zosta\u0142 <\/span>kanonikiem i kantorem kapitu\u0142y \u015awi\u0119tego Floriana w Krakowie oraz proboszczem w Olkuszu.<\/b><\/span> To jednak by\u0142o zbyt wiele. Po kilku miesi\u0105cach zrzek\u0142 si\u0119 kanonii i probostwa. Jednak sam fakt, \u017ce zosta\u0142 wybrany na kantora, <\/span>potwierdza jego znajomo\u015b\u0107 zagadnie\u0144 muzycznych.<\/b><\/span> Urz\u0105d ten nak\u0142ada\u0142 bowiem obowi\u0105zek opieki nad muzyk\u0105 i \u015bpiewem liturgicznym. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po uzyskaniu stopnia magistra teologii w roku 1443, Jan Kanty <\/span>po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 do ko\u0144ca \u017cycia wyk\u0142adom z tej dziedziny.<\/b><\/span> A po\u015br\u00f3d swych rozlicznych zaj\u0119\u0107 znajdowa\u0142 jeszcze czas na przepisywanie manuskrypt\u00f3w. <\/span>Jego r\u0119kopisy licz\u0105 \u0142\u0105cznie ponad osiemna\u015bcie tysi\u0119cy stron!<\/b><\/span> Biblioteka Jagiello\u0144ska przechowuje je w pi\u0119tnastu grubych tomach. W\u0142asnor\u0119cznie przepisa\u0142 dwadzie\u015bcia sze\u015b\u0107 kodeks\u00f3w. Sprzedawa\u0142 je zapewne nie tyle na swoje utrzymanie, ile raczej na dzie\u0142a mi\u0142osierdzia i na pielgrzymki. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jest rzecz\u0105 pewn\u0105, \u017ce<\/span> w roku 1450 uda\u0142 si\u0119 do Rzymu,<\/b><\/span> aby uczestniczy\u0107 w <\/b><\/span>R<\/b><\/span>oku <\/b><\/span>\u015a<\/b><\/span>wi\u0119tym i uzyska\u0107 odpust jubileuszowy.<\/b><\/span> Prawdopodobnie do Rzymu pielgrzymowa\u0142 wi\u0119cej razy, aby w ten spos\u00f3b okaza\u0107 swoje przywi\u0105zanie do Ko\u015bcio\u0142a i uzyska\u0107 odpusty. By\u0142 bowiem <\/span>cz\u0142owiekiem \u017cywej wiary i g\u0142\u0119bokiej pobo\u017cno\u015bci.<\/b><\/span> S\u0142yn\u0105\u0142 z wielkiego mi\u0142osierdzia. Nie mog\u0105c zaradzi\u0107 n\u0119dzy, wyzby\u0142 si\u0119 nawet w\u0142asnego odzienia i obuwia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pomimo bardzo pracowitego i pokutnego \u017cycia, jakie prowadzi\u0142, do\u017cy\u0142 osiemdziesi\u0119ciu trzech lat. <\/span>Zmar\u0142 w Krakowie, 24 grudnia 1473 roku.<\/b><\/span> Przekonanie o jego \u015bwi\u0119to\u015bci by\u0142o tak powszechne, \u017ce od razu pochowano go w ko\u015bciele \u015awi\u0119tej Anny pod ambon\u0105. <\/span>Kanonizowa\u0142 go Papie\u017c Klemens XIII, w dniu 16 lipca 1767 roku.<\/b><\/span> Kult \u015awi\u0119tego Jana Kantego jest do dnia dzisiejszego \u017cywy. Jest on bowiem czczony przede wszystkim jako <\/span>P<\/span>atron ucz\u0105cej si\u0119 i studiuj\u0105cej m\u0142odzie\u017cy oraz profesor\u00f3w i wyk\u0142adowc\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto jak scharakteryzowa\u0142 jego postaw\u0119 i \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 wspomniany przed chwil\u0105 Papie\u017c Klemens XIII: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eNikt nie zaprzeczy, \u017ce Jan Kanty, kt\u00f3ry w Akademii Krakowskiej przekazywa\u0142 wiedz\u0119 zaczerpni\u0119t\u0105 z najczystszego \u017ar\u00f3d\u0142a, <\/span>jest godny zaliczenia do wybranego grona znamienitych m\u0119\u017c\u00f3w, <\/b><\/span>wyr\u00f3\u017cniaj\u0105cych si\u0119 wiedz\u0105 i \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105. <\/span>Post\u0119powali oni tak, jak nauczali,<\/b><\/span> i stawali w obronie prawdziwej wiary przeciwko tym, kt\u00f3rzy j\u0105 zwalczali. W tych czasach, gdy w s\u0105siednich krajach panowa\u0142y b\u0142\u0119dy i odszczepie\u0144stwo, on <\/span>nawo\u0142ywa\u0142 do zachowania chrze\u015bcija\u0144skiej postawy i obyczaj\u00f3w,<\/b><\/span> a to, co g\u0142osi\u0142 z ambony i wyja\u015bnia\u0142 wiernym, <\/span>potwierdza\u0142 swoj\u0105 pokor\u0105,<\/b><\/span> czystym \u017cyciem, mi\u0142osierdziem, umartwieniem i wielu innymi cnotami, cechuj\u0105cymi prawdziwego kap\u0142ana i niestrudzonego pracownika. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jan Kanty sta\u0142 si\u0119 wi\u0119c chlub\u0105 i ozdob\u0105 wyk\u0142adowc\u00f3w tej\u017ce Akademii! Zostawi\u0142 te\u017c przepi\u0119kny przyk\u0142ad przysz\u0142ym pokoleniom, <\/span>by si\u0119 ze wszystkich si\u0142 stara\u0142y na\u015bladowa\u0107 ten wz\u00f3r doskona\u0142ego mistrza<\/b><\/span> i przyk\u0142ada\u0142y wiernie do nauczania wiedzy <\/span>\u015a<\/span>wi\u0119tych oraz innych umiej\u0119tno\u015bci tylko na chwa\u0142\u0119 i uwielbienie Boga. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pobo\u017cno\u015bci\u0105, z kt\u00f3r\u0105 si\u0119 odnosi\u0142 do spraw Bo\u017cych, \u0142\u0105czy\u0142 on pokor\u0119. <\/span>Chocia\u017c przewy\u017csza\u0142 wszystkich swoj\u0105 wiedz\u0105,<\/span> mia\u0142 si\u0119 jednak za nic i nigdy si\u0119 nie wywy\u017csza\u0142 ponad innych.<\/b><\/span> Co wi\u0119cej, pragn\u0105\u0142 by\u0107 wzgardzonym i niepowa\u017canym, a tych, kt\u00f3rzy go obmawiali i byli mu nieprzychylni, znosi\u0142 z pogod\u0105 ducha. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tej pokorze towarzyszy\u0142a rzadko spotykana dzieci\u0119ca prostota. W jego s\u0142owach i post\u0119powaniu<\/span> nie by\u0142o fa\u0142szu ani ob\u0142udy: co my\u015bla\u0142, to i m\u00f3wi\u0142.<\/b><\/span> A gdy spostrzeg\u0142, \u017ce jego s\u0142owa, cho\u0107 s\u0142uszne, wzbudza\u0142y niekiedy niezadowolenie, wtedy przed przyst\u0105pieniem do o\u0142tarza usilnie prosi\u0142 o wybaczenie, cho\u0107 winy nie by\u0142o po jego stronie. <\/span>Codziennie po uko\u0144czeniu swoich zaj\u0119\u0107, udawa\u0142 si\u0119 z Akademii prosto do ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/span> gdzie si\u0119 d\u0142ugo modli\u0142 i adorowa\u0142 Chrystusa, utajonego w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie. Tak wi\u0119c, <\/span>zawsze Boga tylko mia\u0142 w sercu i na ustach.\u201d<\/b><\/span> Tyle z pisma Papie\u017ca Klemensa XIII.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W<\/span>patrzeni w przyk\u0142ad \u015awi\u0119tego Jana, a jednocze\u015bnie zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119, <\/span>czy swoj\u0105 codzienn\u0105 postaw\u0105 udaje nam si\u0119 <\/span>burzy\u0107 mury wrogo\u015bci,<\/b><\/span> a budowa\u0107 mi\u0119dzy lud\u017ami <\/span>jedno\u015b\u0107, opart\u0105 na wierze?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozw\u00f3lcie, \u017ce raz jeszcze przypomn\u0119 to, o czym pisz\u0119 ju\u017c od kilku dni. Ot\u00f3\u017c, po raz kolejny zach\u0119cam do w\u0142\u0105czenia si\u0119 w Nowenn\u0119 przez wstawiennictwo \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II, o zgodny z Prawem Bo\u017cym i polskim wyrok Trybuna\u0142u Konstytucyjnego, w sprawie ochrony \u017cycia cz\u0142owieka. Nowenn\u0119 znajdziemy na: https:\/\/pro-life.pl\/nowenna\/ Dzisiaj ju\u017c \u00f3smy, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18098","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nBurzy\u0107 mury wrogo\u015bci... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Burzy\u0107 mury wrogo\u015bci... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozw\u00f3lcie, \u017ce raz jeszcze przypomn\u0119 to, o czym pisz\u0119 ju\u017c od kilku dni. Ot\u00f3\u017c, po raz kolejny zach\u0119cam do w\u0142\u0105czenia si\u0119 w Nowenn\u0119 przez wstawiennictwo \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II, o zgodny z Prawem Bo\u017cym i polskim wyrok Trybuna\u0142u Konstytucyjnego, w sprawie ochrony \u017cycia cz\u0142owieka. Nowenn\u0119 znajdziemy na: https:\/\/pro-life.pl\/nowenna\/ Dzisiaj ju\u017c \u00f3smy, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-10-19T22:42:17+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/\",\"name\":\"Burzy\u0107 mury wrogo\u015bci... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-10-19T22:42:17+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Burzy\u0107 mury wrogo\u015bci…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Burzy\u0107 mury wrogo\u015bci... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Burzy\u0107 mury wrogo\u015bci... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozw\u00f3lcie, \u017ce raz jeszcze przypomn\u0119 to, o czym pisz\u0119 ju\u017c od kilku dni. Ot\u00f3\u017c, po raz kolejny zach\u0119cam do w\u0142\u0105czenia si\u0119 w Nowenn\u0119 przez wstawiennictwo \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II, o zgodny z Prawem Bo\u017cym i polskim wyrok Trybuna\u0142u Konstytucyjnego, w sprawie ochrony \u017cycia cz\u0142owieka. Nowenn\u0119 znajdziemy na: https:\/\/pro-life.pl\/nowenna\/ Dzisiaj ju\u017c \u00f3smy, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2020-10-19T22:42:17+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/","name":"Burzy\u0107 mury wrogo\u015bci... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2020-10-19T22:42:17+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2020\/10\/20\/burzyc-mury-wrogosci\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Burzy\u0107 mury wrogo\u015bci…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18098","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18098"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18098\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18099,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18098\/revisions\/18099"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18098"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}