{"id":18512,"date":"2021-02-10T07:41:54","date_gmt":"2021-02-10T06:41:54","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=18512"},"modified":"2021-02-10T07:41:54","modified_gmt":"2021-02-10T06:41:54","slug":"wspolpracownicy-boga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/","title":{"rendered":"Wsp\u00f3\u0142pracownicy Boga"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa<\/b>j\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Jacek Wo<\/b>j<\/b>dat, Kolega z jednego roku <\/b>\u015b<\/b>wi\u0119ce\u0144;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Jacek Szostakiewicz, starszy Kolega, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Im Pan b\u0142ogos\u0142awi i ci\u0105gle wzmacnia Ich kap\u0142a\u0144sk\u0105 gorliwo\u015b\u0107. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapraszam ju\u017c do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem. Niech Duch \u015awi\u0119ty tchnie i o\u015bwieca!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015aroda 5 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Scholastyki, Dziewicy, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

10 lutego 2021.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Rdz 2,4b\u20139.15\u201317; Mk 7,14\u201323<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W dniu, w kt\u00f3rym Pan B\u00f3g stworzy\u0142 ziemi\u0119 i niebo, nie by\u0142o jeszcze \u017cadnego krzewu polnego na ziemi ani \u017cadna trawa polna jeszcze nie wzesz\u0142a, bo Pan B\u00f3g nie zsy\u0142a\u0142 deszczu na ziemi\u0119 i nie by\u0142o cz\u0142owieka, kt\u00f3ry by uprawia\u0142 ziemi\u0119 i r\u00f3w kopa\u0142 w ziemi, aby w ten spos\u00f3b nawadnia\u0107 ca\u0142\u0105 powierzchni\u0119 gleby.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy to Pan B\u00f3g ulepi\u0142 cz\u0142owieka z prochu ziemi i tchn\u0105\u0142 w jego nozdrza tchnienie \u017cycia, wskutek czego sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiek istot\u0105 \u017cyw\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zasadziwszy ogr\u00f3d w Eden na wschodzie, Pan B\u00f3g umie\u015bci\u0142 tam cz\u0142owieka, kt\u00f3rego ulepi\u0142. Na rozkaz Pana Boga wyros\u0142y z gleby wszelkie drzewa mi\u0142e z wygl\u0105du i smaczny owoc rodz\u0105ce oraz drzewo \u017cycia w \u015brodku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i z\u0142a.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan B\u00f3g wzi\u0105\u0142 zatem cz\u0142owieka i umie\u015bci\u0142 go w ogrodzie Eden, aby uprawia\u0142 go i dogl\u0105da\u0142. A przy tym Pan B\u00f3g da\u0142 cz\u0142owiekowi taki rozkaz: \u201eZ wszelkiego drzewa tego ogrodu mo\u017cesz spo\u017cywa\u0107 wed\u0142ug upodobania; ale z drzewa poznania dobra i z\u0142a nie wolno ci je\u015b\u0107, bo gdy z niego spo\u017cyjesz, niechybnie umrzesz\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus przywo\u0142a\u0142 znowu t\u0142um do siebie i rzek\u0142 do niego: \u201eS\u0142uchajcie Mnie wszyscy i zrozumcie. Nic nie wchodzi z zewn\u0105trz w cz\u0142owieka, co mog\u0142oby uczyni\u0107 go nieczystym; lecz co wychodzi z cz\u0142owieka, to czyni cz\u0142owieka nieczystym. Kto ma uszy do s\u0142uchania, niechaj s\u0142ucha\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy si\u0119 oddali\u0142 od t\u0142umu i wszed\u0142 do domu, uczniowie pytali Go o to przys\u0142owie. Odpowiedzia\u0142 im: \u201eI wy tak niepoj\u0119tni jeste\u015bcie? Nie rozumiecie, \u017ce nic z tego, co z zewn\u0105trz wchodzi w cz\u0142owieka, nie mo\u017ce uczyni\u0107 go nieczystym; bo nie wchodzi do jego serca, lecz do \u017co\u0142\u0105dka i na zewn\u0105trz si\u0119 wydala\u201d. Tak uzna\u0142 wszystkie potrawy za czyste.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I m\u00f3wi\u0142 dalej: \u201eCo wychodzi z cz\u0142owieka, to czyni go nieczystym. Z wn\u0119trza bowiem, z serca ludzkiego pochodz\u0105 z\u0142e my\u015bli, nierz\u0105d, kradzie\u017ce, zab\u00f3jstwa, cudzo\u0142\u00f3stwa, chciwo\u015b\u0107, przewrotno\u015b\u0107, podst\u0119p, wyuzdanie, zazdro\u015b\u0107, obelgi, pycha, g\u0142upota. Ca\u0142e to z\u0142o z wn\u0119trza pochodzi i czyni cz\u0142owieka nieczystym\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Opis stworzenia cz\u0142owieka, jaki s\u0142yszymy dzisiaj, r\u00f3\u017cni si\u0119 nieco<\/b> od tego, kt\u00f3ry us\u0142yszeli\u015bmy wczoraj. Sprawa dotyczy tego samego wydarzenia, ale wyra\u017anie widzimy, \u017ce temat uj\u0119ty jest inaczej.<\/b> Wczoraj i przedwczoraj dane nam by\u0142o towarzyszy\u0107 Bogu w dziele stwarzania \u015bwiata, s\u0142uchali\u015bmy bowiem pierwszego opisu,<\/b> jaki zawiera w sobie Ksi\u0119ga Rodzaju \u2013 i w og\u00f3le: pierwszych zda\u0144 Pisma \u015awi\u0119tego.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Us\u0142yszeli\u015bmy tam, \u017ce B\u00f3g najpierw stworzy\u0142 niebo i ziemi\u0119,<\/b> potem kolejne byty na niebie i na ziemi \u2013 \u015bwiat\u0142o, wod\u0119, ro\u015bliny, zwierz\u0119ta, aby na ko\u0144cu powo\u0142a\u0107 do \u017cycia cz\u0142owieka<\/b> i da\u0107 mu do dyspozycji przestrze\u0144, ju\u017c dla niego przygotowan\u0105. Mo\u017cna rzec, \u017ce cz\u0142owiek wszed\u0142 do domu kompletnie wyko\u0144czonego i wyposa\u017conego, <\/b>przygotowanego do zamieszkania od zaraz. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj zauwa\u017camy inn\u0105 kolejno\u015b\u0107 stwarzania. S\u0142uchaj\u0105c tego drugiego opisu, z drugiego rozdzia\u0142u Ksi\u0119gi Rodzaju, dowiadujemy si\u0119, \u017ce w<\/b><\/i> dniu, w kt\u00f3rym Pan B\u00f3g stworzy\u0142 ziemi\u0119 i niebo, nie by\u0142o jeszcze \u017cadnego krzewu polnego na ziemi ani \u017cadna trawa polna jeszcze nie wzesz\u0142a, bo Pan B\u00f3g nie zsy\u0142a\u0142 deszczu na ziemi\u0119.<\/b><\/i> <\/b>Czemu za\u015b nie by\u0142o \u017cadnej ro\u015blinno\u015bci? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jeszcze w tym zdaniu znajdujemy odpowied\u017a. Ot\u00f3\u017c, nie by\u0142o cz\u0142owieka, kt\u00f3ry by uprawia\u0142 ziemi\u0119 i r\u00f3w kopa\u0142 w ziemi, aby<\/b><\/i> <\/b>w ten spos\u00f3b nawadnia\u0107 ca\u0142\u0105 powierzchni\u0119 gleby.<\/b><\/i> <\/i>Bardzo ciekawa informacja: B\u00f3g jest gotowy stworzy\u0107 wszystko, co potrzebne cz\u0142owiekowi do \u017cycia, ale po co ma to stwarza\u0107, je\u017celi jeszcze nie mia\u0142by kto tego dogl\u0105da\u0107 i uprawia\u0107.<\/b> Dlatego niejako jednocze\u015bnie powo\u0142uje do \u017cycia cz\u0142owieka \u2013 i ca\u0142e jego bezpo\u015brednie otoczenie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszymy, \u017ce zasadziwszy ogr\u00f3d w Eden na wschodzie, Pan B\u00f3g umie\u015bci\u0142 tam cz\u0142owieka, kt\u00f3rego ulepi\u0142. Na rozkaz Pana Boga wyros\u0142y z gleby wszelkie drzewa mi\u0142e z wygl\u0105du i smaczny owoc rodz\u0105ce oraz drzewo \u017cycia w \u015brodku tego ogrodu i drzewo poznania dobra i z\u0142a.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ten spos\u00f3b od samego pocz\u0105tku cz\u0142owiek zostaje zaproszony do wsp\u00f3\u0142pracy<\/b> w dziele stw\u00f3rczym Boga. Z kolejnego zdania dowiadujemy si\u0119, \u017ce Pan B\u00f3g wzi\u0105\u0142 <\/b><\/i>[\u2026] <\/b>cz\u0142owieka i umie\u015bci\u0142 go w ogrodzie Eden, aby uprawia\u0142 go i dogl\u0105da\u0142.<\/b><\/i> <\/b>Da\u0142 r\u00f3wnie\u017c cz\u0142owiekowi pierwsze prawo, kt\u00f3rego mia\u0142 on przestrzega\u0107: m\u00f3g\u0142 korzysta\u0107 ze wszystkich drzew ogrodu, ze wszystkich jego zasob\u00f3w \u2013 poza jednym: nie wolno mu by\u0142o zerwa\u0107 owocu <\/b>z drzewa poznania dobra i z\u0142a. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy wi\u0119c, \u017ce cz\u0142owiek zosta\u0142 od samego pocz\u0105tku zaproszony do wsp\u00f3\u0142pracy z Bogiem.<\/b> Od samego pocz\u0105tku, mia\u0142 si\u0119 poczu\u0107 w rajskim ogrodzie jak u siebie,<\/b> podejmuj\u0105c odpowiedzialno\u015b\u0107 za jego funkcjonowanie i rozw\u00f3j. Otrzyma\u0142 okre\u015blone prawa, ale i obowi\u0105zki. I jeden zakaz,<\/b> kt\u00f3ry mia\u0142 si\u0119 dla niego okaza\u0107 progiem nie do przekroczenia. A z tego zrodzi\u0142y si\u0119 powa\u017cne konsekwencje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem wszystko, co cz\u0142owiek mia\u0142 wok\u00f3\u0142 siebie, by\u0142o pi\u0119kne, dobre i harmonijne.<\/b> Niestety, w samym sercu cz\u0142owieka<\/b> zrodzi\u0142o si\u0119 pyszne pragnienie, by by\u0107, jak B\u00f3g. I to w\u0142a\u015bnie z serca cz\u0142owieka mia\u0142 wyj\u015b\u0107 nieporz\u0105dek, kt\u00f3ry nast\u0119pnie przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 na ca\u0142y \u015bwiat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przed tak\u0105 sytuacj\u0105 przestrzega dzi\u015b Jezus w Ewangelii. Reaguj\u0105c na postaw\u0119 elity religijnej swego narodu, przywi\u0105zuj\u0105cej nadmiern\u0105 wag\u0119 do zewn\u0119trznych rytua\u0142\u00f3w, <\/b>a zaniedbuj\u0105cych formacj\u0119 serca, Jezus stwierdza z moc\u0105, \u017ce nic z tego, co z zewn\u0105trz wchodzi w cz\u0142owieka, nie mo\u017ce uczyni\u0107 go nieczystym; bo nie wchodzi do jego serca, lecz do \u017co\u0142\u0105dka i na zewn\u0105trz si\u0119 wydala.<\/b><\/i> <\/b>A co mo\u017ce go nieczystym uczyni\u0107? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus wskazuje, \u017ce co wychodzi z cz\u0142owieka, to czyni go nieczystym. Z wn\u0119trza bowiem, z serca ludzkiego pochodz\u0105 z\u0142e my\u015bli, nierz\u0105d, kradzie\u017ce, zab\u00f3jstwa, cudzo\u0142\u00f3stwa, chciwo\u015b\u0107, przewrotno\u015b\u0107, podst\u0119p, wyuzdanie, zazdro\u015b\u0107, obelgi, pycha, g\u0142upota. Ca\u0142e to z\u0142o z wn\u0119trza pochodzi i czyni cz\u0142owieka nieczystym. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak\u017ce zatem wa\u017cnym jest, moi Drodzy, aby\u015bmy dbali o czysto\u015b\u0107 swego serca, czysto\u015b\u0107 swoich intencji i zamiar\u00f3w, czysto\u015b\u0107 swoich my\u015bli i s\u0142\u00f3w. Jest ona potrzebna nam samym,<\/b> ale jest te\u017c potrzebna wszystkim wok\u00f3\u0142,<\/b> bo tym, co nosimy w sercu, epatujemy na zewn\u0105trz i wnosimy do \u015bwiata, w kt\u00f3rym \u017cyjemy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u00f3g oczekuje od nas wsp\u00f3\u0142pracy w upi\u0119kszaniu i duchowym ubogacaniu tego\u017c \u015bwiata,<\/b> nie mo\u017cemy wi\u0119c Go zawie\u015b\u0107! Nie mo\u017cemy niszczy\u0107 \u015bwiata swoim grzechem \u2013 jakimkolwiek, cho\u0107by najmniejszym, czy najbardziej skrytym. Jakby to g\u00f3rnolotnie nie brzmia\u0142o, to ka\u017cdy grzech naprawd\u0119 niszczy \u015bwiat!<\/b> Bo stawia nas w opozycji do Boga, a przecie\u017c my mamy z Nim wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107, wsp\u00f3\u0142tworzy\u0107 ten \u015bwiat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I nie chodzi tu jedynie o kwestie ekologiczne, ale tak\u017ce o kwestie duchowe<\/b> \u2013 o duchowe dobro tego \u015bwiata. Tak\u017ce o dobro intelektualne.<\/b> Wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105c z Bogiem, mamy to dobro pomna\u017ca\u0107. Dlatego trzeba si\u0119 nam wystrzega\u0107 wszelkiej wewn\u0119trznej nieczysto\u015bci, a gromadzi\u0107 w sercu tylko to, co dobre. I tym \u2013 dzieli\u0107 si\u0119 z ca\u0142ym \u015bwiatem!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dok\u0142adnie tak, jak czyni\u0142a to Patronka dnia dzisiejszego, <\/span>\u015awi\u0119ta Scholastyka, Dziewica. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pochodzi\u0142a<\/span> z Nursji. By\u0142a bli\u017aniaczk\u0105 \u015awi\u0119tego Benedykta \u2013 <\/span>i od dziecka by\u0142a niew\u0105tpliwie pod jego urokiem.<\/b><\/span> Towarzyszy\u0142a <\/span>B<\/span>ratu w jego podr\u00f3\u017cach i na\u015bladowa\u0142a jego tryb \u017cycia, po\u015bwi\u0119cony Panu Bogu. Kiedy \u015awi\u0119ty Benedykt za\u0142o\u017cy\u0142 pierwszy klasztor w Subiaco, <\/span>ona poni\u017cej za\u0142o\u017cy\u0142a podobny klasztor dla niewiast.<\/b><\/span> Do dnia dzisiejszego istniej\u0105 tam dwa klasztory na wzg\u00f3rzach, w pobli\u017cu Subiaco. Tam te\u017c mo\u017cna tak\u017ce ogl\u0105da\u0107 grot\u0119, gdzie si\u0119 <\/span>spotykali na \u201e\u015bwi\u0119tych rozmowach\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podobnie dzia\u0142o si\u0119 na Monte Cassino, o czym pisze \u015awi\u0119ty Papie\u017c Grzegorz Wielki w swoich \u201eDialogach\u201d. Kiedy si\u0119 to czyta, mo\u017cna si\u0119 nawet lekko u\u015bmiechn\u0105\u0107, bo nas, patrz\u0105cych dzisiaj na \u015bwiat w inny spos\u00f3b i mierz\u0105cych go innymi kategoriami, <\/span>mo\u017ce<\/span> <\/b>troch\u0119<\/span> <\/b>\u015bmieszy to, \u017ce<\/span> wszystko, co m\u00f3wili i robili \u015bredniowieczni <\/b><\/span>\u015a<\/b><\/span>wi\u0119ci, by\u0142o <\/b><\/span>\u00ab<\/b><\/span>\u015bwi\u0119te<\/b><\/span>\u00bb<\/b><\/span> \u2013 <\/span>\u00ab<\/span>\u015bwi\u0119ty<\/span>\u00bb<\/span> B<\/span>rat i <\/span>\u00ab<\/span>\u015bwi\u0119ta<\/span>\u00bb<\/span> S<\/span>iostra prowadzili <\/span>\u00ab<\/span>\u015bwi\u0119te<\/span>\u00bb<\/span> rozmowy\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A i to mo\u017ce nas dziwi\u0107, \u017ce to Scholastyka, chc\u0105c przed\u0142u\u017cy\u0107 ow\u0105 <\/span>\u00ab<\/span>\u015bwi\u0119t\u0105<\/span>\u00bb<\/span> rozmow\u0119 z <\/span>B<\/span>ratem, pomodli\u0142a si\u0119 <\/span>i \u201esprowadzi\u0142a\u201d na ziemi\u0119 tak\u0105 burz\u0119, i\u017c Benedykt nie by\u0142 w stanie powr\u00f3ci\u0107 do klasztoru.<\/b><\/span> A widz\u0105c to, uczyni\u0142 wym\u00f3wk\u0119 Scholastyce, w s\u0142owach: \u201eNiech B\u00f3g wybaczy Ci Tw\u00f3j czyn, Siostro!\u201d. Taka jest w\u0142a\u015bnie \u015bredniowieczna hagiografia. Jednak z ca\u0142ego tego opisu <\/span>tchnie jakim\u015b wielkim pokojem serca <\/b><\/span>i wyra\u017anie wida\u0107 szczere i ca\u0142kowite<\/span> zjednoczenie z Bogiem obojga <\/b><\/span>\u00ab<\/b><\/span>\u015bwi\u0119tego<\/b><\/span>\u00bb<\/b><\/span> Rodze\u0144stwa.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak zatem \u015awi\u0119ty Grzegorz Wielki opisuje ich ostatnie spotkanie: \u201eScholastyka, siostra <\/span>\u015a<\/span>wi\u0119tego Benedykta, od samego dzieci\u0144stwa po\u015bwi\u0119cona wszechmog\u0105cemu Bogu, <\/span>mia\u0142a zwyczaj raz w roku odwiedza\u0107 swojego brata.<\/b><\/span> M\u0105\u017c Bo\u017cy przyjmowa\u0142 j\u0105 niedaleko poza bram\u0105, w pomieszczeniu nale\u017c\u0105cym do klasztoru. Pewnego dnia przyby\u0142a wed\u0142ug zwyczaju, a czcigodny brat wyszed\u0142 ku niej ze swymi uczniami. <\/span>Ca\u0142y dzie\u0144 sp\u0119dzili na modlitwie i \u015bwi\u0119tych rozmowach, a kiedy zapad\u0142 zmrok, spo\u017cyli wsp\u00f3lnie posi\u0142ek.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Poniewa\u017c do p\u00f3\u017anych godzin przeci\u0105gn\u0119\u0142y si\u0119 ich \u015bwi\u0119te rozmowy, Scholastyka zwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 do brata ze s\u0142owami: \u201eProsz\u0119 ci\u0119, nie odchod\u017a ode mnie tej nocy. <\/span>A\u017c do \u015bwitu rozmawiajmy o rado\u015bciach nieba\u201d.<\/b><\/span> On jednak odpar\u0142: <\/span>\u00ab<\/span>Siostro, o czym ty m\u00f3wisz? \u017badn\u0105 miar\u0105 nie mog\u0119 przebywa\u0107 poza klasztorem<\/span>\u00bb<\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u015awi\u0105tobliwa niewiasta, skoro us\u0142ysza\u0142a odmow\u0119 brata, <\/span>opar\u0142a na stole z\u0142o\u017cone r\u0119ce<\/span> i modl\u0105c si\u0119 do wszechmog\u0105cego Boga pochyli\u0142a g\u0142ow\u0119.<\/b><\/span> Kiedy za\u015b unios\u0142a j\u0105 znad sto\u0142u, <\/span>rozszala\u0142a si\u0119 tak wielka burza z grzmotami i b\u0142yskawicami, <\/b><\/span>zerwa\u0142a si\u0119 tak gwa\u0142towna ulewa, <\/span>i\u017c ani Benedykt, ani towarzysz\u0105cy mu bracia nawet na krok nie mogli odej\u015b\u0107 z miejsca, w kt\u00f3rym przebywali. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy to zmartwiony m\u0105\u017c Bo\u017cy zacz\u0105\u0142 narzeka\u0107: <\/span>\u00ab<\/span>Niech B\u00f3g wszechmog\u0105cy wybaczy Ci Tw\u00f3j czyn, Siostro<\/span>\u00bb<\/span>. Lecz ona odpowiedzia\u0142a: <\/span>\u00ab<\/span>Oto prosi\u0142am <\/span>C<\/span>i\u0119, a nie chcia\u0142e\u015b mnie wys\u0142ucha\u0107. Poprosi\u0142am wi\u0119c Boga mego, i zosta\u0142am wys\u0142uchana.<\/span> Teraz wi\u0119c odejd\u017a, je\u015bli zdo\u0142asz.<\/b><\/span> Pozostaw mnie i wracaj do klasztoru<\/b><\/span>\u00bb<\/b><\/span>.<\/b><\/span> Tak wi\u0119c ten, kt\u00f3ry nie chcia\u0142 pozosta\u0107 dobrowolnie, pozosta\u0142 wbrew swojej woli. Ca\u0142y czas czuwali przeto razem, <\/span>znajduj\u0105c pokrzepienie we wzajemnej wymianie \u015bwi\u0119tych my\u015bli.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

A nic w tym dziwnego, i\u017c owej godziny Scholastyka przemog\u0142a brata. Albowiem zgodnie ze s\u0142owami <\/span>\u015a<\/span>wi\u0119tego Jana: <\/span>B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105<\/b><\/i><\/span>,<\/b><\/span> by\u0142o rzecz\u0105 zupe\u0142nie s\u0142uszn\u0105, aby <\/span>wi\u0119cej potrafi\u0142a ta, kt\u00f3ra wi\u0119cej umi\u0142owa\u0142a.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

A kiedy w trzy dni p\u00f3\u017aniej m\u0105\u017c Bo\u017cy, znajduj\u0105c si\u0119 w swojej celi, podni\u00f3s\u0142 oczy ku niebu, <\/span>zobaczy\u0142, jak dusza jego siostry, opu\u015bciwszy cia\u0142o, ulatuje pod postaci\u0105 go\u0142\u0119bicy ku wy\u017cynom nieba.<\/b><\/span> Ciesz\u0105c si\u0119 tak wielk\u0105 jej chwa\u0142\u0105, z\u0142o\u017cy\u0142 Bogu dzi\u0119ki hymnami i modlitwami. Pos\u0142a\u0142 te\u017c braci, aby przynie\u015bli jej cia\u0142o do klasztoru i z\u0142o\u017cyli w grobie, kt\u00f3ry przygotowa\u0142 dla siebie. Tak si\u0119 sta\u0142o, i\u017c nawet gr\u00f3b nie rozdzieli\u0142 tych, kt\u00f3rych umys\u0142y zawsze by\u0142y zjednoczone w Bogu.\u201d Tyle z opisu Papie\u017ca Grzegorza. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Scholastyka <\/b><\/span>z<\/b><\/span>mar\u0142a 10 lutego 547 roku.<\/b><\/span> Jest uwa\u017cana za matk\u0119 duchow\u0105 wszystkich benedyktynek.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W<\/span>patrzeni w \u015bwietlany przyk\u0142ad jej \u015bwi\u0119tego \u017cycia, <\/span>raz jeszcze zapytajmy <\/span>o nasz\u0105 osobist\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z Bogiem<\/b><\/span> w dziele ubogacania i upi\u0119kszania \u2013 przede wszystkim duchowego \u2013 ca\u0142ego otaczaj\u0105cego nas \u015bwiata. <\/span>Co ja osobi\u015bcie wnosz\u0119 do niego<\/b><\/span> \u2013 swoj\u0105 postaw\u0105, swoimi s\u0142owami, swoim dzia\u0142aniem?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Jacek Wojdat, Kolega z jednego roku \u015bwi\u0119ce\u0144; \u25baKsi\u0105dz Jacek Szostakiewicz, starszy Kolega, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii. Niech Im Pan b\u0142ogos\u0142awi i ci\u0105gle wzmacnia Ich kap\u0142a\u0144sk\u0105 gorliwo\u015b\u0107. Zapewniam o modlitwie! Zapraszam ju\u017c do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem. Niech Duch \u015awi\u0119ty tchnie i o\u015bwieca! Niech […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18512","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWsp\u00f3\u0142pracownicy Boga - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wsp\u00f3\u0142pracownicy Boga - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Jacek Wojdat, Kolega z jednego roku \u015bwi\u0119ce\u0144; \u25baKsi\u0105dz Jacek Szostakiewicz, starszy Kolega, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii. Niech Im Pan b\u0142ogos\u0142awi i ci\u0105gle wzmacnia Ich kap\u0142a\u0144sk\u0105 gorliwo\u015b\u0107. Zapewniam o modlitwie! Zapraszam ju\u017c do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem. Niech Duch \u015awi\u0119ty tchnie i o\u015bwieca! Niech […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-02-10T06:41:54+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/\",\"name\":\"Wsp\u00f3\u0142pracownicy Boga - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-02-10T06:41:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wsp\u00f3\u0142pracownicy Boga\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wsp\u00f3\u0142pracownicy Boga - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wsp\u00f3\u0142pracownicy Boga - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Jacek Wojdat, Kolega z jednego roku \u015bwi\u0119ce\u0144; \u25baKsi\u0105dz Jacek Szostakiewicz, starszy Kolega, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii. Niech Im Pan b\u0142ogos\u0142awi i ci\u0105gle wzmacnia Ich kap\u0142a\u0144sk\u0105 gorliwo\u015b\u0107. Zapewniam o modlitwie! Zapraszam ju\u017c do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem. Niech Duch \u015awi\u0119ty tchnie i o\u015bwieca! Niech […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2021-02-10T06:41:54+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/","name":"Wsp\u00f3\u0142pracownicy Boga - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2021-02-10T06:41:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/10\/wspolpracownicy-boga\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wsp\u00f3\u0142pracownicy Boga"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18512"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18512\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18513,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18512\/revisions\/18513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}