{"id":18552,"date":"2021-02-19T09:32:21","date_gmt":"2021-02-19T08:32:21","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=18552"},"modified":"2021-02-19T09:50:56","modified_gmt":"2021-02-19T08:50:56","slug":"post-ktory-bog-wybiera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/02\/19\/post-ktory-bog-wybiera\/","title":{"rendered":"Post, kt\u00f3ry B\u00f3g wybiera"},"content":{"rendered":"

\"\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!\u00a0<\/span><\/p>\n

Pozdrawiam serdecznie z Syberii, wci\u0105\u017c mro\u017anej, dzi\u015b rano by\u0142o -36. Zima nie odpuszcza.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zacz\u0105\u0142 si\u0119 Wielki Post. Dzi\u015b pierwszy pi\u0105tek Postu, pierwsze nabo\u017ce\u0144stwa Drogi Krzy\u017cowej. Zapraszam, zach\u0119cam do uczestnictwa w Drodze Krzy\u017cowej, do odprawienia Drogi Krzy\u017cowej.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pi\u0105tek Wielkiego Postu to szczeg\u00f3lny czas, czas pokuty, postu, nawr\u00f3cenia, rozwa\u017cania m\u0119ki, cierpienia Jezusa.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zapraszam do wsp\u00f3lnego rozmy\u015blania nad dzisiejszym S\u0142owem Bo\u017cym, zapraszam do dzielenia si\u0119 Waszymi my\u015blami, odno\u015bnie do S\u0142owa i do Postu. Niech Duch \u015awi\u0119ty nas prowadzi.\u00a0<\/span><\/p>\n

(Iz 58, 1-9a)\u00a0<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Tak m\u00f3wi Pan B\u00f3g: „Krzycz na ca\u0142e gard\u0142o, nie przestawaj! Podno\u015b g\u0142os tw\u00f3j jak tr\u0105ba! Wytknij mojemu ludowi jego przest\u0119pstwa i domowi Jakuba jego grzechy! Szukaj\u0105 Mnie dzie\u0144 za dniem, pragn\u0105 pozna\u0107 moje drogi, jak nar\u00f3d, kt\u00f3ry kocha sprawiedliwo\u015b\u0107 i nie porzuca prawa swego Boga. Prosz\u0105 Mnie o sprawiedliwe prawa, pragn\u0105 blisko\u015bci Boga: \u201eCzemu po\u015bcili\u015bmy, a Ty nie wejrza\u0142e\u015b? Umartwiali\u015bmy siebie, a Ty tego nie uzna\u0142e\u015b?\u201d Ot\u00f3\u017c w dzie\u0144 waszego postu wy znajdujecie sobie zaj\u0119cie i uciskacie wszystkich swoich robotnik\u00f3w. Ot\u00f3\u017c po\u015bcicie w\u015br\u00f3d wa\u015bni i spor\u00f3w, i w\u015br\u00f3d niegodziwego walenia pi\u0119\u015bci\u0105. Nie po\u015b\u0107cie tak, jak dzi\u015b czynicie, \u017ceby si\u0119 rozlega\u0142 zgie\u0142k wasz na wysoko\u015bci. Czy\u017c to jest post, jaki Ja uznaj\u0119, dzie\u0144, w kt\u00f3rym si\u0119 cz\u0142owiek umartwia? Czy zwieszanie g\u0142owy jak sitowie i u\u017cycie woru z popio\u0142em za pos\u0142anie \u2013 czy\u017c to nazwiesz postem i dniem mi\u0142ym Panu? Czy\u017c nie jest raczej postem, kt\u00f3ry Ja wybieram: rozerwa\u0107 kajdany z\u0142a, rozwi\u0105za\u0107 wi\u0119zy niewoli, wypu\u015bci\u0107 na wolno\u015b\u0107 uci\u015bnionych i wszelkie jarzmo po\u0142ama\u0107; dzieli\u0107 sw\u00f3j chleb z g\u0142odnym, do domu wprowadzi\u0107 biednych tu\u0142aczy, nagiego, kt\u00f3rego ujrzysz, przyodzia\u0107 i nie odwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 od wsp\u00f3\u0142ziomk\u00f3w. Wtedy twoje \u015bwiat\u0142o wzejdzie jak zorza i szybko rozkwitnie twe zdrowie. Sprawiedliwo\u015b\u0107 twoja poprzedza\u0107 ci\u0119 b\u0119dzie, chwa\u0142a Pa\u0144ska i\u015b\u0107 b\u0119dzie za tob\u0105. Wtedy zawo\u0142asz, a Pan odpowie, wezwiesz pomocy, a On rzeknie: \u201eOto jestem!\u201d<\/i><\/b><\/p>\n

(Ps 51 (50), 3-4. 5-6b. 18-19)\u00a0<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

REFREN: Sercem skruszonym nie pogardzisz, Panie<\/i><\/b><\/p>\n

Zmi\u0142uj si\u0119 nade mn\u0105, Bo\u017ce, w \u0142askawo\u015bci swojej,<\/i><\/b><\/p>\n

w ogromie swej lito\u015bci zg\u0142ad\u017a moj\u0105 nieprawo\u015b\u0107.<\/i><\/b><\/p>\n

Obmyj mnie zupe\u0142nie z mojej winy<\/i><\/b><\/p>\n

i oczy\u015b\u0107 mnie z grzechu mojego.<\/i><\/b><\/p>\n

Uznaj\u0119 bowiem nieprawo\u015b\u0107 moj\u0105,<\/i><\/b><\/p>\n

a grzech m\u00f3j jest zawsze przede mn\u0105.<\/i><\/b><\/p>\n

Przeciwko Tobie samemu zgrzeszy\u0142em<\/i><\/b><\/p>\n

i uczyni\u0142em, co z\u0142e jest przed Tob\u0105.<\/i><\/b><\/p>\n

Ofiar\u0105 bowiem Ty si\u0119 nie radujesz,<\/i><\/b><\/p>\n

a ca\u0142opalenia, cho\u0107bym da\u0142, nie przyjmiesz.<\/i><\/b><\/p>\n

Bo\u017ce, moj\u0105 ofiar\u0105 jest duch skruszony,<\/i><\/b><\/p>\n

pokornym i skruszonym sercem Ty, Bo\u017ce, nie gardzisz.<\/i><\/b><\/p>\n

(Mt 9, 14-15)\u00a0<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Po powrocie Jezusa z krainy Gadare\u0144czyk\u00f3w podeszli do Niego uczniowie Jana i zapytali: „Dlaczego my i faryzeusze du\u017co po\u015bcimy, Twoi za\u015b uczniowie nie poszcz\u0105?” Jezus im rzek\u0142: „Czy go\u015bcie weselni mog\u0105 si\u0119 smuci\u0107, dop\u00f3ki pan m\u0142ody jest z nimi? Lecz przyjdzie czas, kiedy zabior\u0105 im pana m\u0142odego, a wtedy b\u0119d\u0105 po\u015bci\u0107”.<\/i><\/b><\/p>\n

S\u0142owo Bo\u017ce, w pierwsze dni Wielkiego Postu, chce nas jakby przekona\u0107 – warto po\u015bci\u0107! Chce nas przekona\u0107, bo nasza leniwa i s\u0142aba ludzka natura ci\u0105gnie do \u0142atwego \u017cycia, do luzu, rozrywki. Post jest trudny, ale mobilizuj\u0105cy i dyscyplinuj\u0105cy. Potrzebujemy takiego czasu, bardzo potrzebujemy.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dzisiejsze s\u0142owo uczy nas, \u017ce post trzeba prze\u017cywa\u0107 m\u0105drze, sensownie, nie tylko formalnie.\u00a0<\/span><\/p>\n

W Rosji, zw\u0142aszcza w ko\u015bciele prawos\u0142awnym (tam jeszcze post si\u0119 nie zacz\u0105\u0142), prze\u017cywanie Wielkiego Postu jest bardziej ukonkretnione. Jasno jest powiedziane co i kiedy mo\u017cna je\u015b\u0107, a czego i kiedy je\u015b\u0107 nie wolno. Takie jasne okre\u015blenie cz\u0119sto ludziom pomaga w podj\u0119ciu i prze\u017cywaniu postu, ale te\u017c cz\u0119sto czyni post zewn\u0119trznym i formalnym – mam zrobi\u0107 to i to, zrobi\u0142em, jest wszystko dobrze.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nasz Post zmusza do my\u015blenia, do podejmowania w\u0142asnych decyzji. To jest trudniejsze, jak wszystko gdzie trzeba my\u015ble\u0107, ale bardziej uczy i sk\u0142ania do odpowiedzialno\u015bci.\u00a0<\/span><\/p>\n

Takiego rozumnego, sensownego, przemy\u015blanego prze\u017cywania Postu uczy dzi\u015b S\u0142owo Bo\u017ce.\u00a0<\/span><\/p>\n

Kiedy Jezusa pytaj\u0105 – \u201eczemu Twoi uczniowie nie poszcz\u0105\u201d, on Swoj\u0105 odpowiedzi\u0105 nakierowuje ich i nas, na zamy\u015blenie si\u0119 nad sensem postu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jeszcze ciekawiej podejmuje ten temat dzisiejsze I czytanie. Ludzie, kt\u00f3rzy podj\u0119li si\u0119 postu, widz\u0105, \u017ce jako\u015b ten ich post \u201enie dzia\u0142a\u201d, nie widz\u0105 odpowiedzi Boga. Zwracaj\u0105 si\u0119 wi\u0119c do Boga z pytaniem, a nawet pretensj\u0105: \u201eCzemu po\u015bcili\u015bmy, a Ty nie wejrza\u0142e\u015b? Umartwiali\u015bmy siebie, a Ty tego nie uzna\u0142e\u015b?\u201d<\/p>\n

B\u00f3g im odpowiada: \u201eOt\u00f3\u017c po\u015bcicie w\u015br\u00f3d wa\u015bni i spor\u00f3w, i w\u015br\u00f3d niegodziwego walenia pi\u0119\u015bci\u0105. Nie po\u015b\u0107cie tak, jak dzi\u015b czynicie, \u017ceby si\u0119 rozlega\u0142 zgie\u0142k wasz na wysoko\u015bci. Czy\u017c to jest post, jaki Ja uznaj\u0119, dzie\u0144, w kt\u00f3rym si\u0119 cz\u0142owiek umartwia?\u201d<\/p>\n

Bardzo wa\u017cne pytanie. Czy nie jest tak, \u017ce podejmujemy post, wyrzeczenia, postanowienia, odprawiamy Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105, a po\u015bcimy w\u015br\u00f3d wa\u015bni i spor\u00f3w?\u00a0<\/span><\/p>\n

Jak si\u0119 k\u0142\u00f3cili\u015bmy przed Postem, tak si\u0119 k\u0142\u00f3cimy i teraz, jak si\u0119 denerwowali\u015bmy przed Postem tak si\u0119 denerwujemy i teraz\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

Post, m\u0105dry, rozumny post, ma nas prowadzi\u0107 do przemiany, przemiany naszego zachowania i my\u015blenia. Post ma nas uspokoi\u0107, uciszy\u0107, zako\u0144czy\u0107 nasze k\u0142\u00f3tnie i spory. To jest chyba trudniejsze ni\u017c podj\u0119cie wyrzecze\u0144, ni\u017c d\u0142u\u017csza modlitwa czy Droga Krzy\u017cowa.\u00a0<\/span><\/p>\n

Spr\u00f3bujmy dzi\u015b by\u0107 cierpliwymi, spr\u00f3bujmy dzi\u015b si\u0119 nie denerwowa\u0107, nie k\u0142\u00f3ci\u0107. I z tym darem przyj\u015b\u0107 dzi\u015b na Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105, na Msz\u0119 \u015aw. Spr\u00f3bujmy!<\/p>\n

Co w tym czytaniu jeszcze mo\u017cna zauwa\u017cy\u0107?<\/p>\n

\u201eCzy\u017c nie jest raczej postem, kt\u00f3ry Ja wybieram: rozerwa\u0107 kajdany z\u0142a, rozwi\u0105za\u0107 wi\u0119zy niewoli, wypu\u015bci\u0107 na wolno\u015b\u0107 uci\u015bnionych i wszelkie jarzmo po\u0142ama\u0107; dzieli\u0107 sw\u00f3j chleb z g\u0142odnym, do domu wprowadzi\u0107 biednych tu\u0142aczy, nagiego, kt\u00f3rego ujrzysz, przyodzia\u0107 i nie odwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 od wsp\u00f3\u0142ziomk\u00f3w\u201d.<\/p>\n

B\u00f3g pyta o post, kt\u00f3ry On wybiera. Post my mo\u017cemy sobie wybra\u0107, a mo\u017ce wybra\u0107 post Pan B\u00f3g. Jaki jest post, kt\u00f3ry On wybiera?<\/p>\n

Czy kiedy staramy si\u0119 podj\u0105\u0107 postanowienia na Post, albo kiedy my\u015blimy o tym jak b\u0119dziemy Post prze\u017cywa\u0107, czy zadajemy sobie to pytanie – a jaki post B\u00f3g wybiera?<\/p>\n

I Pan dzi\u015b m\u00f3wi jaki post wybiera – rozerwa\u0107 kajdany z\u0142a, nie po\u015bci\u0107 w\u015br\u00f3d wa\u015bni i spor\u00f3w, itd\u2026<\/p>\n

A dalej: \u201edzieli\u0107 sw\u00f3j chleb z g\u0142odnym, do domu wprowadzi\u0107 biednych tu\u0142aczy, nagiego, kt\u00f3rego ujrzysz, przyodzia\u0107 i nie odwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 od wsp\u00f3\u0142ziomk\u00f3w\u201d.<\/p>\n

Co to znaczy? Nie tylko nie k\u0142\u00f3ci\u0107 si\u0119, nie denerwowa\u0107, ale otworzy\u0107 si\u0119 na potrzeby drugiego cz\u0142owieka, pom\u00f3c mu. Wa\u017cnym elementem Postu jest ja\u0142mu\u017cna. Obserwuje czego potrzebuje drugi cz\u0142owiek, chc\u0119, pr\u00f3buj\u0119, staram si\u0119 mu pom\u00f3c.\u00a0<\/span><\/p>\n

Post jaki B\u00f3g wybiera, to cz\u0142owiek, kt\u00f3ry przyjdzie do nas i ma jak\u0105\u015b spraw\u0119, kt\u00f3ry nas o co\u015b prosi, i jak zwykle bywa – przyszed\u0142 nie w por\u0119, kiedy nie mamy dla niego czasu, i jeszcze on\u2026 Cierpliwie przyj\u0105\u0107, wys\u0142ucha\u0107, pom\u00f3c – to jest post, jaki nie my sobie wybieramy, ale Pan.\u00a0<\/span><\/p>\n

I dzisiejszy psalm, psalm pokutny, g\u0142\u00f3wny psalm Wielkiego Postu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Wielki Post to czas pokuty, czas naszego \u017calu za grzechy i poprawy, czas pracy nad sob\u0105. Ten psalm jest te\u017c \u015bwiadectwem wielkiego mi\u0142osierdzia Boga, je\u015bli cz\u0142owiek w skrusze staje przed Panem.\u00a0<\/span><\/p>\n

Niech i te s\u0142owa b\u0119d\u0105 dzi\u015b nasz\u0105 modlitw\u0105, wo\u0142aniem naszych serc.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pamietajmy i o spowiedzi, nie odk\u0142adaj\u0105c jej na koniec Postu, ale prze\u017cyjmy Post z Jezusem, w stanie \u0142aski, przyjmuj\u0105c Komuni\u0119.\u00a0<\/span><\/p>\n

I jeszcze warto zauwa\u017cy\u0107 obietnice, jakie Pan B\u00f3g daje na koniec I czytania, obietnice, \u017ce on wys\u0142ucha naszych modlitw: \u201eWtedy twoje \u015bwiat\u0142o wzejdzie jak zorza i szybko rozkwitnie twe zdrowie. Sprawiedliwo\u015b\u0107 twoja poprzedza\u0107 ci\u0119 b\u0119dzie, chwa\u0142a Pa\u0144ska i\u015b\u0107 b\u0119dzie za tob\u0105. Wtedy zawo\u0142asz, a Pan odpowie, wezwiesz pomocy, a On rzeknie: \u201eOto jestem!\u201d<\/p>\n

Je\u015bli b\u0119dziemy tak prze\u017cywa\u0107 Post, Pan B\u00f3g obiecuje, \u017ce zaraz nas wys\u0142ucha, gdy b\u0119dziemy wzywa\u0107 Jego pomocy. Obiecuje tak\u017ce, \u017ce\u2026 szybko rozkwitnie zdrowie. Ciekawe stwierdzenie, nie \u017ce zdrowie b\u0119dzie, \u017ce wr\u00f3ci, ale \u017ce rozkwitnie. Wielu boryka si\u0119 z problemami zdrowotnymi, niedomaganiami, s\u0142abo\u015bciami. B\u00f3g obiecuje – rozkwitnie twe zdrowie, tylko po\u015b\u0107 jak trzeba.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u017bycz\u0119 wszystkim Wam dobrego Postu, trudnego Postu – bo Post dobry jest wtedy, kiedy on nas kosztuje, kiedy go czujemy. Jaki to post je\u015bli nie czujemy wysi\u0142ku, trudu?\u00a0<\/span><\/p>\n

Niech Was Pan b\u0142ogos\u0142awi na ten czas, na podj\u0119cie i wype\u0142nienie postanowie\u0144.\u00a0<\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy, Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen.<\/p>\n