{"id":18596,"date":"2021-03-02T05:42:55","date_gmt":"2021-03-02T04:42:55","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=18596"},"modified":"2021-03-01T17:42:54","modified_gmt":"2021-03-01T16:42:54","slug":"teoria-czy-praktyka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/","title":{"rendered":"Teoria &#8211; czy praktyka?&#8230;"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, <\/span><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">do <\/span><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Grona wczorajszych Jubilat\u00f3w do\u0142\u0105czam jeszcze Pani\u0105 Urszul\u0119 Polak, kt\u00f3ra w naszym O\u015brodku Duszpasterstwa Akademickiego w Siedlcach ju\u017c od wielu lat czuwa nad czysto\u015bci\u0105, ale te\u017c spe\u0142nia funkcj\u0119 Dekoratora. Osobi\u015bcie, jestem bardzo wdzi\u0119czny za sumienn\u0105 prac\u0119, nieustann\u0105 trosk\u0119 o ca\u0142y O\u015brodek, ale te\u017c za m\u0105dre spojrzenie i wiele dobrych rad co do jego w\u0142a\u015bciwego urz\u0105dzenia i upi\u0119kszenia. Szczeg\u00f3lnie po ostatnim remoncie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>Za to wszystko wczoraj dzi\u0119kowa\u0142em w czasie Mszy \u015awi\u0119tej o godzinie 19:00, prosz\u0105c o wszelkie Bo\u017ce \u0142aski, kt\u00f3re niech b\u0119d\u0105 najpi\u0119kszniejszym prezentem urodzinowym. I \u2013 jak to zwykle powtarzam \u2013 dzi\u0119kuj\u0105c za to, co \u201eju\u017c\u201d, prosz\u0119 o \u201ejeszcze\u201d. Stale pami\u0119tam w<\/b><\/span><strong><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"> modlitwie!<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Tymczasem, zapraszam Was wszystkich, moi Drodzy, do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii, aby z pomoc\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3rego prosimy o \u015bwiat\u0142o i pomoc, odkry\u0107 to <\/span><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>jedno, konkretne przes\u0142anie, z jakim Pan dzisiaj do mnie si\u0119 zwraca.<\/b><\/span><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"> Odkry\u0107 je \u2013 i zrealizowa\u0107 w konkrecie dzisiejszego dnia. Chodzi o to, by dobr\u0105 teori\u0119 potwierdza\u0107 dobr\u0105 praktyk\u0105. Wi\u0119cej o tym w rozwa\u017caniu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">I na takie w\u0142a\u015bnie po\u017cyteczne dzia\u0142anie \u2013 <\/span><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><b>niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: large;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">Gau<\/span><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\">dium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Wtorek 2 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>2 marca 2021.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>do czyta\u0144: Iz 1,10.16\u201320; Mt 23,1\u201312<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>S\u0142uchajcie s\u0142owa Pana, wodzowie sodomscy, daj pos\u0142uch prawu naszego Boga, ludu Gomory: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\">\u201e<span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Obmyjcie si\u0119, b\u0105d\u017acie czy\u015bci. Usu\u0144cie z\u0142o uczynk\u00f3w waszych sprzed moich oczu. Przesta\u0144cie czyni\u0107 z\u0142o. Zaprawiajcie si\u0119 w dobrem. Troszczcie si\u0119 o sprawiedliwo\u015b\u0107, wspomagajcie uci\u015bnionego, oddajcie s\u0142uszno\u015b\u0107 sierocie, stawajcie w obronie wdowy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Chod\u017acie i sp\u00f3r ze Mn\u0105 wied\u017acie, m\u00f3wi Pan. Cho\u0107by wasze grzechy by\u0142y jak szkar\u0142at, jak \u015bnieg wybielej\u0105; cho\u0107by czerwone by\u0142y jak purpura, stan\u0105 si\u0119 jak we\u0142na. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Je\u017celi b\u0119dziecie ulegli i pos\u0142uszni, d\u00f3br ziemskich b\u0119dziecie za\u017cywa\u0107. Ale je\u015bli si\u0119 zatniecie w oporze, miecz was wyt\u0119pi. Albowiem usta Pana to wyrzek\u0142y\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Jezus przem\u00f3wi\u0142 do t\u0142um\u00f3w i do swych uczni\u00f3w tymi s\u0142owami: \u201eNa katedrze Moj\u017cesza zasiedli uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze. Czy\u0144cie wi\u0119c i zachowujcie wszystko, co wam polec\u0105, lecz uczynk\u00f3w ich nie na\u015bladujcie. M\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105. Wi\u0105\u017c\u0105 ci\u0119\u017cary wielkie i nie do uniesienia i k\u0142ad\u0105 je ludziom na ramiona, lecz sami palcem ruszy\u0107 ich nie chc\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Wszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105 w tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. Rozszerzaj\u0105 swoje filakterie i wyd\u0142u\u017caj\u0105 fr\u0119dzle u p\u0142aszcz\u00f3w. Lubi\u0105 zaszczytne miejsce na ucztach i pierwsze krzes\u0142a w synagogach. Chc\u0105, by ich pozdrawiano na rynkach i \u017ceby ludzie nazywali ich Rabbi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Wy za\u015b nie pozwalajcie nazywa\u0107 si\u0119 Rabbi, albowiem jeden jest wasz Nauczyciel, a wy wszyscy bra\u0107mi jeste\u015bcie. Nikogo te\u017c na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten, kt\u00f3ry jest w niebie. Nie chciejcie r\u00f3wnie\u017c, \u017ceby was nazywano mistrzami, bo tylko jeden jest wasz Mistrz, Chrystus. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Najwi\u0119kszy z was niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105. Kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 poni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Mo\u017ce dziwi nas nieco fakt, i\u017c Prorok Izajasz zwraca si\u0119 dzi\u015b do <b>\u00ab<\/b><b>wodz\u00f3w sodomskich<\/b><b>\u00bb<\/b><b> i <\/b><b>\u00ab<\/b><b>ludu Gomory<\/b><b>\u00bb<\/b><b>,<\/b> podczas gdy pami\u0119tamy, i\u017c Sodoma i Gomora zosta\u0142y dos\u0142ownie <b>zmiecione z powierzchni ziemi<\/b> kataklizmem, zes\u0142anym przez Pana, co by\u0142o kar\u0105 za ich liczne i wci\u0105\u017c mno\u017cone nieprawo\u015bci. Do kogo zatem Prorok zwraca si\u0119 dzisiaj? Czy\u017cby <b>do jakich\u015b duch\u00f3w,<\/b> kt\u00f3re gdzie\u015b z za\u015bwiat\u00f3w mia\u0142yby s\u0142ucha\u0107 jego wezwa\u0144?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Nie. Los Sodomy i Gomory rzeczywi\u015bcie zosta\u0142 przes\u0105dzony i nie by\u0142o od tej sytuacji odwrotu. Natomiast Prorok zwraca si\u0119 do <b>przyw\u00f3dc\u00f3w i mieszka\u0144c\u00f3w Jerozolimy,<\/b> kt\u00f3rych post\u0119powanie \u2013 bardzo podobne do post\u0119powania mieszka\u0144c\u00f3w tamtych miast \u2013 doprowadzi\u0142o do tego, \u017ce ich los m\u00f3g\u0142 si\u0119 sta\u0107 r\u00f3wnie\u017c niebezpiecznie podobny do ich losu\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">St\u0105d mocne ostrze\u017cenie i <b>wezwanie do nawr\u00f3cenia,<\/b> przy czym nawr\u00f3cenie ma si\u0119 wyrazi\u0107 nade wszystko we <b>w\u0142a\u015bciwej postawie moralnej,<\/b> a nie w mno\u017ceniu akt\u00f3w kultu, czy sk\u0142adaniu ofiar. Dzisiaj, w czytaniu, nie s\u0142yszymy nic na temat owych <b>zewn\u0119trznych praktyk<\/b> \u2013 te zdania nie zosta\u0142y w\u0142\u0105czone do czytania, ale \u0142atwo je odnajdziemy w Ksi\u0119dze Proroka Izajasza. My w czytaniu s\u0142yszymy tylko \u2013 czy rzeczywi\u015bcie \u201etylko\u201d? \u2013 wskazania dotycz\u0105ce <b>prawego post\u0119powania.<\/b> To jest jednak <b>sedno ca\u0142ej sprawy<\/b> \u2013 nie mamy co do tego w\u0105tpliwo\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Je\u017celi bowiem m\u00f3wimy o jakimkolwiek nawr\u00f3ceniu, o zawr\u00f3ceniu ze z\u0142ej drogi, o porzuceniu grzech\u00f3w, to naprawd\u0119 mo\u017ce si\u0119 to dokona\u0107 przede wszystkim <b>przez zmian\u0119 post\u0119powania, <\/b>a nie mno\u017cenie akt\u00f3w kultu, albo obietnic, sk\u0142adanych Bogu. Swoje nawr\u00f3cenie trzeba <b>po prostu pokaza\u0107, udowodni\u0107 czynem, <\/b>a nie bez ko\u0144ca zapowiada\u0107, czy niejako maskowa\u0107 pobo\u017cnymi praktykami. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Oczywi\u015bcie, pobo\u017cne praktyki s\u0105 konieczne, a sk\u0142adanie ofiar nakazywa\u0142o Prawo Starego Testamentu. Ale B\u00f3g zawsze <b>\u0142\u0105czy\u0142 je z prawym \u017cyciem<\/b> i w\u0142a\u015bciwym post\u0119powaniem. Dlatego tak surowe upomnienia Prorok\u00f3w, a w ko\u0144cu tak\u017ce i samego Jezusa, kiedy okaza\u0142o si\u0119, \u017ce ludzi zacz\u0119li <b>oddziela\u0107 jedno od drugiego<\/b> i ca\u0142kiem grzeszne \u017cycie <b>zacz\u0119li maskowa\u0107<\/b> mn\u00f3stwem zewn\u0119trznych gest\u00f3w i praktyk. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A do tego, namno\u017cenie drobiazgowych przepis\u00f3w przez \u017cydowsk\u0105 elit\u0119 spowodowa\u0142o, \u017ce <b>pro\u015bci ludzie w tym wszystkim zupe\u0142nie si\u0119 gubili<\/b> i ju\u017c nie wiedzieli, co jest dobre, a co jest z\u0142e, a dok\u0142adniej: bali si\u0119 cokolwiek powiedzie\u0107 lub zrobi\u0107, bo <b>wszystko mo\u017cna by\u0142o uzna\u0107 za z\u0142e,<\/b> je\u015bli si\u0119 tylko chcia\u0142o. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Celowali w tym w\u0142a\u015bnie uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, kt\u00f3rzy niejednokrotnie wykorzystywali niewiedz\u0119 prostych ludzi i <b>trzymali ich \u201ew szachu\u201d,<\/b> czyli tak konkretnie: <b>w strachu <\/b>\u2013 przed konsekwencjami z\u0142amania kt\u00f3rej\u015b z wielu, wymy\u015blonych przez siebie norm. Sami natomiast \u0142atwo <b>usprawiedliwiali ka\u017cd\u0105 swoj\u0105 nieprawo\u015b\u0107<\/b> i r\u00f3wnie \u0142atwo zwalniali si\u0119 z przestrzegania tego, do czego wzywali innych.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Jak tak\u0105 postaw\u0119 ocenia\u0142 Jezus? To oczywiste. S\u0142yszymy to zreszt\u0105 w dzisiejszej Ewangelii: <i><b>Na katedrze Moj\u017cesza zasiedli uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze. Czy\u0144cie wi\u0119c i zachowujcie wszystko, co wam polec\u0105, lecz uczynk\u00f3w ich nie na\u015bladujcie. M\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105. Wi\u0105\u017c\u0105 ci\u0119\u017cary wielkie i nie do uniesienia i k\u0142ad\u0105 je ludziom na ramiona, lecz sami palcem ruszy\u0107 ich nie chc\u0105.<\/b><\/i><b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Widzimy, \u017ce Jezus uwa\u017ca, i\u017c zasadniczo nauczaj\u0105 oni rzeczy dobrych i w spos\u00f3b w\u0142a\u015bciwy. Zapewne, tak by\u0142o \u2013 kiedy t\u0142umaczyli Bo\u017ce s\u0142owo i zach\u0119cali do jego przestrzegania, wszystko by\u0142o w porz\u0105dku. Czyli \u2013 by tak rzec \u2013 <b>teori\u0119 mieli dobr\u0105. Gorzej z praktyk\u0105.<\/b> Swoim post\u0119powaniem bowiem nie po\u015bwiadczali tego, czego nauczali. A ca\u0142\u0105 swoj\u0105 nieprawo\u015b\u0107 przys\u0142aniali wspomnianym ju\u017c g\u0105szczem drobiazgowych przepis\u00f3w, w kt\u00f3rych zwyk\u0142y, prosty cz\u0142owiek, po prostu musia\u0142 si\u0119 pogubi\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dlatego Jezus wzywa dzi\u015b: <i><b>Najwi\u0119kszy z was niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105. Kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 poni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony. <\/b><\/i>Uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze chcieli dominowa\u0107 nad lud\u017ami. Chcieli, by uwa\u017cano ich za nauczycieli, za autorytety \u2013 niemal\u017ce za wyrocznie! Pod pozorem reprezentowania Boga, sami sprytnie zacz\u0119li <b>zajmowa\u0107 Jego miejsce<\/b> w sercach i \u015bwiadomo\u015bci ludzi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">St\u0105d te\u017c Jezus m\u00f3wi zdecydowanie: <i><b>Wy za\u015b nie pozwalajcie nazywa\u0107 si\u0119 Rabbi, albowiem jeden jest wasz Nauczyciel, a wy<\/b><\/i><b> <\/b><i><b>wszyscy bra\u0107mi jeste\u015bcie. Nikogo te\u017c na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten, kt\u00f3ry jest w niebie. Nie chciejcie r\u00f3wnie\u017c, \u017ceby was nazywano mistrzami, bo tylko jeden jest wasz Mistrz, Chrystus. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A to oznacza, \u017ce nie obnoszenie si\u0119 ze swoj\u0105 wiedz\u0105, swoj\u0105 pozycj\u0105 spo\u0142eczn\u0105, czy zewn\u0119trzn\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105 \u2013 a jedynie <b>\u015bwi\u0119te \u017cycie<\/b> mo\u017ce by\u0107 <b>argumentem przekonuj\u0105cym <\/b>dla tych, kt\u00f3rym si\u0119 chce pokazywa\u0107 drog\u0119. \u015awi\u0119te \u017cycie, kt\u00f3re wyrazi si\u0119 <b>w prawdziwej s\u0142u\u017cbie <\/b><b>innym,<\/b> a nie w dominacji nad nimi. To jest w\u0142a\u015bnie ta praktyka \u2013 ta <b>dobra praktyka<\/b> \u2013 kt\u00f3ra zawsze powinna potwierdzi\u0107 dobr\u0105 teori\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Tego domaga\u0142 si\u0119 B\u00f3g, przez Proroka Izajasza, od mieszka\u0144c\u00f3w Jerozolimy. Tego domaga\u0142 si\u0119 Jezus od uczonych w Pi\u015bmie i faryzeusz\u00f3w, ale te\u017c od wszystkich swoich uczni\u00f3w. Tego wreszcie oczekuje dzisiaj <b>od nas wszystkich! <\/b>Od ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas \u2013 indywidualnie. A Wielki Post jest dobrym czasem na to, by si\u0119 w tym po\u0107wiczy\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Bo na pewno mamy \u2013 na ten Wielki Post \u2013 <b>bardzo dobr\u0105 teori\u0119. <\/b>Wiemy, jaki to czas, co i jak powinni\u015bmy w nim robi\u0107, jak go prze\u017cywa\u0107. Co wi\u0119cej, mamy ju\u017c zapewne dobre i odwa\u017cne postanowienia w tej kwestii. Zatem, <b>teori\u0119<\/b> mamy dopracowan\u0105 do perfekcji!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>A co z praktyk\u0105?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, do Grona wczorajszych Jubilat\u00f3w do\u0142\u0105czam jeszcze Pani\u0105 Urszul\u0119 Polak, kt\u00f3ra w naszym O\u015brodku Duszpasterstwa Akademickiego w Siedlcach ju\u017c od wielu lat czuwa nad czysto\u015bci\u0105, ale te\u017c spe\u0142nia funkcj\u0119 Dekoratora. Osobi\u015bcie, jestem bardzo wdzi\u0119czny za sumienn\u0105 prac\u0119, nieustann\u0105 trosk\u0119 o ca\u0142y O\u015brodek, ale te\u017c za m\u0105dre spojrzenie i wiele dobrych rad co [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18596","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Teoria - czy praktyka?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Teoria - czy praktyka?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, do Grona wczorajszych Jubilat\u00f3w do\u0142\u0105czam jeszcze Pani\u0105 Urszul\u0119 Polak, kt\u00f3ra w naszym O\u015brodku Duszpasterstwa Akademickiego w Siedlcach ju\u017c od wielu lat czuwa nad czysto\u015bci\u0105, ale te\u017c spe\u0142nia funkcj\u0119 Dekoratora. Osobi\u015bcie, jestem bardzo wdzi\u0119czny za sumienn\u0105 prac\u0119, nieustann\u0105 trosk\u0119 o ca\u0142y O\u015brodek, ale te\u017c za m\u0105dre spojrzenie i wiele dobrych rad co [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-03-02T04:42:55+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/\",\"name\":\"Teoria - czy praktyka?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-03-02T04:42:55+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Teoria &#8211; czy praktyka?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Teoria - czy praktyka?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Teoria - czy praktyka?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, do Grona wczorajszych Jubilat\u00f3w do\u0142\u0105czam jeszcze Pani\u0105 Urszul\u0119 Polak, kt\u00f3ra w naszym O\u015brodku Duszpasterstwa Akademickiego w Siedlcach ju\u017c od wielu lat czuwa nad czysto\u015bci\u0105, ale te\u017c spe\u0142nia funkcj\u0119 Dekoratora. Osobi\u015bcie, jestem bardzo wdzi\u0119czny za sumienn\u0105 prac\u0119, nieustann\u0105 trosk\u0119 o ca\u0142y O\u015brodek, ale te\u017c za m\u0105dre spojrzenie i wiele dobrych rad co [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2021-03-02T04:42:55+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/","name":"Teoria - czy praktyka?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2021-03-02T04:42:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/02\/teoria-czy-praktyka\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Teoria &#8211; czy praktyka?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18596","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18596"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18596\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18597,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18596\/revisions\/18597"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}