{"id":18661,"date":"2021-03-17T09:42:42","date_gmt":"2021-03-17T08:42:42","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=18661"},"modified":"2021-03-17T10:22:07","modified_gmt":"2021-03-17T09:22:07","slug":"ja-nie-zapomne-o-tobie-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/03\/17\/ja-nie-zapomne-o-tobie-2\/","title":{"rendered":"Ja nie zapomn\u0119 o tobie"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!\u00a0<\/span><\/p>\n

Pozdrawiam serdecznie z Syberii, dzi\u015b z Uraju, miasta o kt\u00f3rym ju\u017c nie raz wspomina\u0142em. O naszych wyjazdach, potem, a najpierw o S\u0142owie Bo\u017cym.\u00a0<\/span><\/p>\n

Prze\u017cywamy Wielki Post, bardzo wa\u017cny czas dla naszej duszy, naszego \u017cycia duchowego, dla rozwoju naszej wiary. M\u00f3wi\u0105c j\u0119zykiem wczorajszego I czytania – niech nas niesie potok wyp\u0142ywaj\u0105cy spod \u015bwi\u0105tyni, niech nas niesie potok wody daj\u0105cej \u017cycie. Niech nas niesie, zatapia w sobie potok \u0142aski Bo\u017cej, potok Bo\u017cego S\u0142owa.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zapraszam do wsp\u00f3lnego rozmy\u015blania nad dzisiejszym S\u0142owem.\u00a0<\/span><\/p>\n

Duchu \u015awi\u0119ty, przyjd\u017a i o\u015bwie\u0107 nas!\u00a0<\/span><\/p>\n

(Iz 49,8-15)\u00a0<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Tak m\u00f3wi Pan: Gdy nadejdzie czas mej \u0142aski, wys\u0142ucham ci\u0119, w dniu zbawienia przyjd\u0119 ci z pomoc\u0105. A ukszta\u0142towa\u0142em ci\u0119 i ustanowi\u0142em przymierzem dla ludu, aby odnowi\u0107 kraj, aby rozdzieli\u0107 spustoszone dziedzictwa, aby rzec wi\u0119\u017aniom: Wyjd\u017acie na wolno\u015b\u0107! marniej\u0105cym w ciemno\u015bciach: Uka\u017ccie si\u0119! Oni b\u0119d\u0105 si\u0119 pa\u015bli przy wszystkich drogach, na ka\u017cdym bezdrzewnym wzg\u00f3rzu b\u0119dzie ich pastwisko. Nie b\u0119d\u0105 ju\u017c \u0142akn\u0105\u0107 ni pragn\u0105\u0107, i nie porazi ich wiatr upalny ni s\u0142o\u0144ce, bo ich poprowadzi Ten, co si\u0119 lituje nad nimi, i zaprowadzi ich do tryskaj\u0105cych zdroj\u00f3w. Wszystkie me g\u00f3ry zamieni\u0119 na drog\u0119, i moje go\u015bci\u0144ce wznios\u0105 si\u0119 wy\u017cej. Oto ci przychodz\u0105 z daleka, oto tamci z P\u00f3\u0142nocy i z Zachodu, a inni z krainy Sinit\u00f3w. Zabrzmijcie weselem, niebiosa! Raduj si\u0119, ziemio! G\u00f3ry, wybuchnijcie radosnym okrzykiem! Albowiem Pan pocieszy\u0142 sw\u00f3j lud, zlitowa\u0142 si\u0119 nad jego biednymi. M\u00f3wi\u0142 Syjon: Pan mnie opu\u015bci\u0142, Pan o mnie zapomnia\u0142. Czy\u017c mo\u017ce niewiasta zapomnie\u0107 o swym niemowl\u0119ciu, ta, kt\u00f3ra kocha syna swego \u0142ona? A nawet, gdyby ona zapomnia\u0142a, Ja nie zapomn\u0119 o tobie.<\/strong><\/em><\/p>\n

(J 5,17-30)\u00a0<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u017bydzi prze\u015bladowali Jezusa, poniewa\u017c uzdrowi\u0142 w szabat. Lecz Jezus im odpowiedzia\u0142: Ojciec m\u00f3j dzia\u0142a a\u017c do tej chwili i Ja dzia\u0142am. Dlatego wi\u0119c usi\u0142owali \u017cydzi tym bardziej Go zabi\u0107, bo nie tylko nie zachowywa\u0142 szabatu, ale nadto Boga nazywa\u0142 swoim Ojcem, czyni\u0105c si\u0119 r\u00f3wnym Bogu. W odpowiedzi na to Jezus im m\u00f3wi\u0142: Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Syn nie m\u00f3g\u0142by niczego czyni\u0107 sam od siebie, gdyby nie widzia\u0142 Ojca czyni\u0105cego. Albowiem to samo, co On czyni, podobnie i Syn czyni. Ojciec bowiem mi\u0142uje Syna i ukazuje Mu to wszystko, co On sam czyni, i jeszcze wi\u0119ksze dzie\u0142a uka\u017ce Mu, aby\u015bcie si\u0119 dziwili. Albowiem jak Ojciec wskrzesza umar\u0142ych i o\u017cywia, tak r\u00f3wnie\u017c i Syn o\u017cywia tych, kt\u00f3rych chce. Ojciec bowiem nie s\u0105dzi nikogo, lecz ca\u0142y s\u0105d przekaza\u0142 Synowi, aby wszyscy oddawali cze\u015b\u0107 Synowi, tak jak oddaj\u0105 cze\u015b\u0107 Ojcu. Kto nie oddaje czci Synowi, nie oddaje czci Ojcu, kt\u00f3ry Go pos\u0142a\u0142. Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto s\u0142ucha s\u0142owa mego i wierzy w Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, ma \u017cycie wieczne i nie idzie na s\u0105d, lecz ze \u015bmierci przeszed\u0142 do \u017cycia. Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam, \u017ce nadchodzi godzina, nawet ju\u017c jest, kiedy to umarli us\u0142ysz\u0105 g\u0142os Syna Bo\u017cego, i ci, kt\u00f3rzy us\u0142ysz\u0105, \u017cy\u0107 b\u0119d\u0105. Podobnie jak Ojciec ma \u017cycie w sobie, tak r\u00f3wnie\u017c da\u0142 Synowi: mie\u0107 \u017cycie w sobie samym. Przekaza\u0142 Mu w\u0142adz\u0119 wykonywania s\u0105du, poniewa\u017c jest Synem Cz\u0142owieczym. Nie dziwcie si\u0119 temu! Nadchodzi bowiem godzina, w kt\u00f3rej wszyscy, kt\u00f3rzy spoczywaj\u0105 w grobach, us\u0142ysz\u0105 g\u0142os Jego: a ci, kt\u00f3rzy pe\u0142nili dobre czyny, p\u00f3jd\u0105 na zmartwychwstanie \u017cycia; ci, kt\u00f3rzy pe\u0142nili z\u0142e czyny – na zmartwychwstanie pot\u0119pienia. Ja sam z siebie nic czyni\u0107 nie mog\u0119. Tak, jak s\u0142ysz\u0119, s\u0105dz\u0119, a s\u0105d m\u00f3j jest sprawiedliwy; nie szukam bowiem w\u0142asnej woli, lecz woli Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142.<\/strong><\/em><\/p>\n

Wiele os\u00f3b czytaj\u0105cych te rozwa\u017cania, jak si\u0119 domy\u015blam, to kobiety, to matki. Chcia\u0142bym zapyta\u0107 ka\u017cd\u0105 matk\u0119, kt\u00f3ra urodzi\u0142a dziecko, kt\u00f3ra nosi\u0142a dziecko w swoim \u0142onie, pod sercem, kt\u00f3ra dziecko urodzi\u0142a, kt\u00f3ra patrzy\u0142a po porodzie w oczy swojego dziecka, male\u0144kiego, nowonarodzonego dziecka\u2026 Chc\u0119 zapyta\u0107 s\u0142owami dzisiejszego I czytania, proroctwa Izajasza – \u201eCzy\u017c mo\u017ce niewiasta zapomnie\u0107 o swym niemowl\u0119ciu, ta, kt\u00f3ra kocha syna swego \u0142ona?\u201d\u00a0<\/span><\/p>\n

Czy matka, kt\u00f3ra urodzi\u0142a dziecko, mo\u017ce zapomnie\u0107 o swym niemowl\u0119ciu?\u00a0<\/span><\/p>\n

Wiemy, \u017ce s\u0105 takie matki, kt\u00f3re porzucaj\u0105 dzieci, wiemy, \u017ce s\u0105 i takie, kt\u00f3re zabijaj\u0105 dzieci przed narodzeniem, ale to jest jaki\u015b g\u0142\u0119boki problem psychologiczny\u2026 Ale tak normalnie, matki, kt\u00f3re czytaj\u0105 te s\u0142owa. Przypomnijcie sobie pierwszy moment spojrzenia na swoje nowonarodzone dziecko – mo\u017ce matka zapomnie\u0107?\u00a0<\/span><\/p>\n

My\u015bl\u0119, \u017ce i nam, m\u0119\u017cczyznom, a jeszcze bardziej pewnie kobietom, kt\u00f3re nie s\u0105 matkami, nie trzeba d\u0142ugo udowadnia\u0107, co czuje matka, patrz\u0105c na nowonarodzone dziecko.\u00a0<\/span><\/p>\n

Spr\u00f3bujmy wszyscy, ka\u017cdy, niezale\u017cnie od p\u0142ci, wieku, i tego, czy jestem rodzicem, czy nie, teraz wyobrazi\u0107 sobie matk\u0119 z ma\u0142ym dzieckiem, poczu\u0107 to co czuje matka patrz\u0105ca na dziecko. Swoje, ma\u0142e dziecko.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ten obraz pokazuje nam Pan B\u00f3g, \u017ceby nas zapewni\u0107 o swojej mi\u0142o\u015bci i swojej pami\u0119ci o nas. Przy czym Pan B\u00f3g dodaje – \u201eA nawet, gdyby ona zapomnia\u0142a, Ja nie zapomn\u0119 o tobie\u201d.<\/p>\n

Poczujmy si\u0119 ma\u0142ym dzieckiem w ramionach Ojca, kt\u00f3ry nigdy o nas nie zapomina, kt\u00f3ry na nas patrzy i si\u0119 nami cieszy, kt\u00f3ry zawsze nas widzi i nas kocha. Wyobra\u017amy to sobie, zauwa\u017cmy to. Tak nas kocha B\u00f3g.<\/p>\n

Je\u015bli w\u0105tpisz w mi\u0142o\u015b\u0107 Pana Boga, je\u015bli jej nie zauwa\u017casz, je\u015bli m\u00f3wisz – Pan B\u00f3g o mnie zapomnia\u0142\u2026 Przeczytaj sobie to s\u0142owo, s\u0142owo Boga do Ciebie i do mnie, dzi\u015b.\u00a0<\/span><\/p>\n

W Ewangelii Jezus odkrywa przed nami, g\u0142\u0119bi\u0119 Swojej relacji z Ojcem.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bywa tak czasem, \u017ce jaki\u015b cz\u0142owiek nam imponuje. Tak co\u015b robi, \u017ce ja patrz\u0119 na niego i mi si\u0119 chce te\u017c tak robi\u0107. Patrzysz na rozmodlonego cz\u0142owieka i sam chcesz si\u0119 modli\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jezus dzi\u015b m\u00f3wi: \u201eSyn nie m\u00f3g\u0142by niczego czyni\u0107 sam od siebie, gdyby nie widzia\u0142 Ojca czyni\u0105cego. Albowiem to samo, co On czyni, podobnie i Syn czyni\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Patrzenie na dzia\u0142anie Ojca, jest si\u0142\u0105 nap\u0119dow\u0105 dzia\u0142ania Jezusa.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jezus ci\u0105gle patrzy na Ojca, ci\u0105gle jest z Nim w pi\u0119knej, g\u0142\u0119bokiej relacji, jest w Niego zapatrzony i zas\u0142uchany.\u00a0<\/span><\/p>\n

Daje nam przyk\u0142ad.\u00a0<\/span><\/p>\n

Motorem naszego dzia\u0142ania, wzorem naszego dzia\u0142ania, powinien by\u0107 B\u00f3g, nasza relacja z Nim. Gdyby\u015bmy byli w Niego zapatrzeni, ci\u0105gle z Nim z\u0142\u0105czeni w modlitewnej blisko\u015bci, wiele naszych dzie\u0142, uczynk\u00f3w, by\u0142o by zupe\u0142nie innymi, du\u017co lepszymi.\u00a0<\/span><\/p>\n

My du\u017co robimy i nie mamy czasu na modlitw\u0119. Jednak takie dzia\u0142anie jest s\u0142abe, do\u015bwiadczamy pustki, tracimy sens naszego dzia\u0142ania, kr\u0119cimy si\u0119 dooko\u0142a i nic z tego nie wynika. Stajemy nad ruinami swoich wysi\u0142k\u00f3w, poniewa\u017c nasze dzia\u0142anie nie bierze pocz\u0105tku i nie znajduje ko\u0144ca w relacji do Ojca, w relacji z Bogiem.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jezus ci\u0105gle m\u00f3wi o swojej relacji z Ojcem. Jak to czytamy, to si\u0119 to troch\u0119 nudne wydaje, przechodzimy ten tekst szybciej, bo dla nas z niego niewiele wynika.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jednak jak my znajdujemy si\u0119 w jakiej\u015b pi\u0119knej relacji, relacji mi\u0142o\u015bci, relacji, kt\u00f3ra daje nam rado\u015b\u0107, bo kto\u015b wa\u017cny nam zaufa\u0142, bo nas zauwa\u017cy\u0142, doceni\u0142, ci\u0105gle o tym my\u015blimy, ci\u0105gle do tego wracamy, ci\u0105gle i na r\u00f3\u017cne sposoby o tym m\u00f3wimy i chcemy m\u00f3wi\u0107. Taka w\u0142a\u015bnie jest relacja Ojca i Syna. Dlatego Jezus ci\u0105gle o tym m\u00f3wi, zachwyca si\u0119, prze\u017cywa, \u017cyje tym. To powinno i nas zachwyci\u0107, porwa\u0107.<\/p>\n

My te\u017c mo\u017cemy mie\u0107 tak\u0105 relacj\u0119 z Bogiem, tak j\u0105 przezywa\u0107, tak si\u0119 ni\u0105 zachwyca\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

Kiedy patrz\u0105 na to religijni ludzie, kt\u00f3rzy jednak w swojej religijno\u015bci nie maj\u0105 takiej relacji z Bogiem, zwyczajnie zazdroszcz\u0105, s\u0105 \u017ali na Jezusa, chc\u0105 go zabi\u0107 – \u201eUsi\u0142owali \u017cydzi tym bardziej Go zabi\u0107, bo nie tylko nie zachowywa\u0142 szabatu, ale nadto Boga nazywa\u0142 swoim Ojcem, czyni\u0105c si\u0119 r\u00f3wnym Bogu\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

A kto im nie dawa\u0142 nazywa\u0107 Boga swoim Ojcem?\u00a0<\/span><\/p>\n

Niezdrowa religijno\u015b\u0107, wbrew pozorom nie zbudowana na relacji z Ojcem, prowadzi do buntu, z\u0142o\u015bci i ci\u0105g\u0142ego niezadowolenia. Jest sposobem zaspokajania swoich kompleks\u00f3w i adoracj\u0105 siebie. Jest g\u0142upi\u0105 rywalizacj\u0105 d\u0105\u017c\u0105c\u0105 do wyeliminowania konkurent\u00f3w.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tak swoj\u0105 religijno\u015b\u0107 prze\u017cywali \u017cydzi, jednak to i nam grozi, tak i my mo\u017cemy prze\u017cywa\u0107 swoj\u0105 religijno\u015b\u0107, je\u015bli nie b\u0119dzie ona zbudowana na g\u0142\u0119bokiej relacji z Ojcem, z Bogiem.\u00a0<\/span><\/p>\n

I jeszcze jedno\u2026<\/p>\n

Wbrew temu co g\u0142osi\u0142 Luter i powtarzaj\u0105 protestanci, uczynki te\u017c si\u0119 licz\u0105. I to jeszcze jak! – \u201eNadchodzi bowiem godzina, w kt\u00f3rej wszyscy, kt\u00f3rzy spoczywaj\u0105 w grobach, us\u0142ysz\u0105 g\u0142os Jego: a ci, kt\u00f3rzy pe\u0142nili dobre czyny, p\u00f3jd\u0105 na zmartwychwstanie \u017cycia; ci, kt\u00f3rzy pe\u0142nili z\u0142e czyny – na zmartwychwstanie pot\u0119pienia\u201d.<\/p>\n

Uczynki!\u00a0<\/span><\/p>\n

Ci kt\u00f3rzy pe\u0142nili dobre czyny, p\u00f3jd\u0105 na zmartwychwstanie \u017cycia, p\u00f3jd\u0105 do nieba. Ci, kt\u00f3rzy pe\u0142nili z\u0142e czyny – na zmartwychwstanie pot\u0119pienia, do piek\u0142a. Oni te\u017c zmartwychwstan\u0105, oni te\u017c maj\u0105 dusz\u0119 nie\u015bmierteln\u0105 i b\u0119d\u0105 \u017cy\u0107 wiecznie, jednak wiecznie w pot\u0119pieniu. Straszne!\u00a0<\/span><\/p>\n

Panie zbaw mnie od pot\u0119pienia. Nie chc\u0119 bez ko\u0144ca \u017cy\u0107 w m\u0119kach.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mocne s\u0142owa\u2026 Nasz wyb\u00f3r\u2026 P\u00f3ki \u017cyjemy nie jest za p\u00f3\u017ano\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

Nawracajmy si\u0119!\u00a0<\/span><\/p>\n