{"id":18767,"date":"2021-04-02T08:07:01","date_gmt":"2021-04-02T06:07:01","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=18767"},"modified":"2021-04-02T08:07:54","modified_gmt":"2021-04-02T06:07:54","slug":"18767","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/","title":{"rendered":"Wielki Pi\u0105tek"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, mamy Wielki Pi\u0105tek. I kolejn\u0105 rocznic\u0119 odej\u015bcia do Domu Ojca Papie\u017ca Jana Paw\u0142a II. Pogadajmy z Nim dzisiaj na modlitwie\u2026 My\u015bl\u0119, \u017ce b\u0119dzie o czym\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za tak du\u017co \u017cycze\u0144, kt\u00f3re wczoraj \u2013 drog\u0105 smsow\u0105, telefoniczn\u0105, mailow\u0105, blogow\u0105 i osobist\u0105 \u2013 dotar\u0142o do mnie z okazji Wielkiego Czwartku. Jak zapewnia\u0142em wczoraj Wszystkich, tak i dzisiaj zapewniam, \u017ce znakiem mojej wdzi\u0119czno\u015bci jest sta\u0142a modlitwa za tych, kt\u00f3rzy mi dobrze \u017cycz\u0105 i kt\u00f3rzy \u2013 przez swoj\u0105 modlitw\u0119, \u017cyczliwo\u015b\u0107 i wsparcie \u2013 pomagaj\u0105 mi by\u0107 ksi\u0119dzem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce wczorajsz\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 Krzy\u017cma, sprawowan\u0105 w Katedrze siedleckiej o godzinie 10:00, ofiarowa\u0142em w tej intencji. Raz jeszcze \u2013 bardzo dzi\u0119kuj\u0119!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapraszam teraz do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Wczytajmy si\u0119 w nie teraz, ale te\u017c bardzo zach\u0119cam, aby\u015bmy us\u0142yszeli je w swojej \u015bwi\u0105tyni. Je\u017celi naprawd\u0119 wa\u017cne przeszkody nie staj\u0105 nam na drodze \u2013 p\u00f3jd\u017amy na dzisiejsz\u0105 Liturgi\u0119. W rozwa\u017caniu podpowiadam, dlaczego warto tak zrobi\u0107. Podpowiadamy, chocia\u017c jestem przekonany, \u017ce Wy to dobrze wiecie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zatem, co Pan dzisiaj konkretnie do mnie m\u00f3wi przez to S\u0142owo?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, pom\u00f3\u017c odkry\u0107, odczyta\u0107, przemy\u015ble\u0107 \u2013 i wprowadzi\u0107 w \u017cycie\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie dzisiejszego dnia i ca\u0142ego \u015awi\u0119tego Triduum Paschalnego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Wielki Pi\u0105tek,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2 kwietnia 2021.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 52,13\u201353,12; Hbr 4,14\u201316;5,7\u20139; J 18,1\u201319,42<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto si\u0119 powiedzie mojemu S\u0142udze, wybije si\u0119, wywy\u017cszy i wyro\u015bnie bardzo. Jak wielu os\u0142upia\u0142o na Jego widok \u2013 tak nieludzko zosta\u0142 oszpecony Jego wygl\u0105d i posta\u0107 Jego by\u0142a niepodobna do ludzi, tak mnogie narody si\u0119 zdumiej\u0105, kr\u00f3lowie zamkn\u0105 przed Nim usta, bo ujrz\u0105 co\u015b, czego im nigdy nie opowiadano, i pojm\u0105 co\u015b nies\u0142ychanego. Kt\u00f3\u017c uwierzy temu, co\u015bmy us\u0142yszeli? na kim\u017ce si\u0119 rami\u0119 Pa\u0144skie objawi\u0142o? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On wyr\u00f3s\u0142 przed nami jak m\u0142ode drzewo i jakby korze\u0144 z wyschni\u0119tej ziemi. Nie mia\u0142 On wdzi\u0119ku ani te\u017c blasku, aby na Niego popatrze\u0107, ani wygl\u0105du, by si\u0119 nam podoba\u0142. Wzgardzony i odepchni\u0119ty przez ludzi, M\u0105\u017c bole\u015bci, oswojony z cierpieniem, jak kto\u015b, przed kim si\u0119 twarze zakrywa, wzgardzony tak, i\u017c mieli\u015bmy Go za nic. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz On si\u0119 obarczy\u0142 naszym cierpieniem, On d\u017awiga\u0142 nasze bole\u015bci, a my\u015bmy Go za skaza\u0144ca uznali, ch\u0142ostanego przez Boga i zdeptanego. Lecz On by\u0142 przebity za nasze grzechy, zdruzgotany za nasze winy. Spad\u0142a Na\u0144 ch\u0142osta zbawienna dla nas, a w Jego ranach jest nasze zdrowie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszyscy\u015bmy pob\u0142\u0105dzili jak owce, ka\u017cdy z nas si\u0119 obr\u00f3ci\u0142 ku w\u0142asnej drodze, a Pan zwali\u0142 na Niego winy nas wszystkich. Dr\u0119czono Go, lecz sam si\u0119 da\u0142 gn\u0119bi\u0107, nawet nie otworzy\u0142 ust swoich. Jak baranek na rze\u017a prowadzony, jak owca niema wobec strzyg\u0105cych j\u0105, tak On nie otworzy\u0142 ust swoich. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po udr\u0119ce i s\u0105dzie zosta\u0142 usuni\u0119ty; a kto si\u0119 przejmuje Jego losem? Tak! Zg\u0142adzono Go z krainy \u017cyj\u0105cych; za grzechy mego ludu zosta\u0142 zbity na \u015bmier\u0107. Gr\u00f3b Mu wyznaczono mi\u0119dzy bezbo\u017cnymi, i w \u015bmierci swej by\u0142 [na r\u00f3wni] z bogaczem, chocia\u017c nikomu nie wyrz\u0105dzi\u0142 krzywdy i w Jego ustach k\u0142amstwo nie posta\u0142o. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Spodoba\u0142o si\u0119 Panu zmia\u017cd\u017cy\u0107 Go cierpieniem. Je\u015bli On wyda swe \u017cycie na ofiar\u0119 za grzechy, ujrzy potomstwo, dni swe przed\u0142u\u017cy, a wola Pa\u0144ska spe\u0142ni si\u0119 przez Niego. Po udr\u0119kach swej duszy, ujrzy \u015bwiat\u0142o i nim si\u0119 nasyci. Zacny m\u00f3j S\u0142uga usprawiedliwi wielu, ich nieprawo\u015bci On sam d\u017awiga\u0107 b\u0119dzie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego w nagrod\u0119 przydziel\u0119 Mu t\u0142umy, i posi\u0105dzie mo\u017cnych jako zdobycz, za to, \u017ce Siebie na \u015bmier\u0107 ofiarowa\u0142 i policzony zosta\u0142 pomi\u0119dzy przest\u0119pc\u00f3w. A On poni\u00f3s\u0142 grzechy wielu, i or\u0119duje za przest\u0119pcami.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Maj\u0105c wi\u0119c arcykap\u0142ana wielkiego, kt\u00f3ry przeszed\u0142 przez niebiosa, Jezusa, Syna Bo\u017cego, trwajmy mocno w wyznawaniu wiary. Nie takiego bowiem mamy arcykap\u0142ana, kt\u00f3ry by nie m\u00f3g\u0142 wsp\u00f3\u0142czu\u0107 naszym s\u0142abo\u015bciom, lecz do\u015bwiadczonego we wszystkim na nasze podobie\u0144stwo, z wyj\u0105tkiem grzechu. Przybli\u017cmy si\u0119 wi\u0119c z ufno\u015bci\u0105 do tronu \u0142aski, aby\u015bmy otrzymali mi\u0142osierdzie i znale\u017ali \u0142ask\u0119 w stosownej chwili. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chrystus bowiem z g\u0142o\u015bnym wo\u0142aniem i p\u0142aczem za dni cia\u0142a swego zanosi\u0142 gor\u0105ce pro\u015bby i b\u0142agania do Tego, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 Go wybawi\u0107 od \u015bmierci, i zosta\u0142 wys\u0142uchany dzi\u0119ki swej uleg\u0142o\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A chocia\u017c by\u0142 Synem, nauczy\u0142 si\u0119 pos\u0142usze\u0144stwa przez to, co wycierpia\u0142. A gdy wszystko wykona\u0142, sta\u0142 si\u0119 sprawc\u0105 zbawienia wiecznego dla wszystkich, kt\u00f3rzy Go s\u0142uchaj\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

M\u0118KA NASZEGO PANA JEZUSA CHRYSTUSA WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po wieczerzy Jezus wyszed\u0142 z uczniami swymi za potok Cedron. By\u0142 tam ogr\u00f3d, do kt\u00f3rego wszed\u0142 On i Jego uczniowie. Tak\u017ce i Judasz, kt\u00f3ry Go wyda\u0142, zna\u0142 to miejsce, bo Jezus i uczniowie Jego cz\u0119sto si\u0119 tam gromadzili. Judasz, otrzymawszy kohort\u0119 oraz stra\u017cnik\u00f3w od arcykap\u0142an\u00f3w i faryzeusz\u00f3w, przyby\u0142 tam z latarniami, pochodniami i broni\u0105. A Jezus wiedz\u0105c o wszystkim, co mia\u0142o na Niego przyj\u015b\u0107, wyszed\u0142 naprzeciw i rzek\u0142 do nich: \u201eKogo szukacie?\u201d Odpowiedzieli Mu: \u201eJezusa z Nazaretu\u201d. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201eJa jestem\u201d. R\u00f3wnie\u017c i Judasz, kt\u00f3ry Go wyda\u0142, sta\u0142 mi\u0119dzy nimi. Skoro wi\u0119c rzek\u0142 do nich: Ja jestem, cofn\u0119li si\u0119 i upadli na ziemi\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powt\u00f3rnie ich zapyta\u0142: \u201eKogo szukacie?\u201d Oni za\u015b powiedzieli: \u201eJezusa z Nazaretu\u201d. Jezus odrzek\u0142: \u201ePowiedzia\u0142em wam, \u017ce Ja jestem. Je\u017celi wi\u0119c Mnie szukacie, pozw\u00f3lcie tym odej\u015b\u0107\u201d. Sta\u0142o si\u0119 tak, aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o s\u0142owo, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142: Nie utraci\u0142em \u017cadnego z tych, kt\u00f3rych Mi da\u0142e\u015b. W\u00f3wczas Szymon Piotr, maj\u0105c przy sobie miecz, doby\u0142 go, uderzy\u0142 s\u0142ug\u0119 arcykap\u0142ana i odci\u0105\u0142 mu prawe ucho. A s\u0142udze by\u0142o na imi\u0119 Malchos. Na to rzek\u0142 Jezus do Piotra: \u201eSchowaj miecz do pochwy. Czy\u017c nie mam pi\u0107 kielicha, kt\u00f3ry Mi poda\u0142 Ojciec?\u201d <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas kohorta oraz trybun razem ze stra\u017cnikami \u017cydowskimi pojmali Jezusa, zwi\u0105zali Go i zaprowadzili najpierw do Annasza. By\u0142 on bowiem te\u015bciem Kajfasza, kt\u00f3ry owego roku pe\u0142ni\u0142 urz\u0105d arcykap\u0142a\u0144ski. W\u0142a\u015bnie Kajfasz poradzi\u0142 \u017bydom, \u017ce warto, aby jeden cz\u0142owiek zgin\u0105\u0142 za nar\u00f3d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A szed\u0142 za Jezusem Szymon Piotr razem z innym uczniem. Ucze\u0144 ten by\u0142 znany arcykap\u0142anowi i dlatego wszed\u0142 za Jezusem na dziedziniec arcykap\u0142ana, podczas gdy Piotr zatrzyma\u0142 si\u0119 przed bram\u0105 na zewn\u0105trz. Wszed\u0142 wi\u0119c \u00f3w drugi ucze\u0144, znany arcykap\u0142anowi, pom\u00f3wi\u0142 z od\u017awiern\u0105 i wprowadzi\u0142 Piotra do \u015brodka. A s\u0142u\u017c\u0105ca od\u017awierna rzek\u0142a do Piotra: \u201eCzy mo\u017ce i ty jeste\u015b jednym spo\u015br\u00f3d uczni\u00f3w tego cz\u0142owieka?\u201d On odpowiedzia\u0142: \u201eNie jestem\u201d. A poniewa\u017c by\u0142o zimno, stra\u017cnicy i s\u0142udzy rozpaliwszy ognisko stali przy nim i grzali si\u0119. W\u015br\u00f3d nich sta\u0142 tak\u017ce Piotr i grza\u0142 si\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Arcykap\u0142an wi\u0119c zapyta\u0142 Jezusa o Jego uczni\u00f3w i o Jego nauk\u0119. Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u201eJa przemawia\u0142em jawnie przed \u015bwiatem. Uczy\u0142em zawsze w synagodze i w \u015bwi\u0105tyni, gdzie si\u0119 gromadz\u0105 wszyscy \u017bydzi. Potajemnie za\u015b nie uczy\u0142em niczego. Dlaczego Mnie pytasz? Zapytaj tych, kt\u00f3rzy s\u0142yszeli, co im m\u00f3wi\u0142em. Oto oni wiedz\u0105, co powiedzia\u0142em.\u201d Gdy to powiedzia\u0142, jeden ze s\u0142ug obok stoj\u0105cych spoliczkowa\u0142 Jezusa, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTak odpowiadasz arcykap\u0142anowi?\u201d Odrzek\u0142 mu Jezus: \u201eJe\u017celi \u017ale powiedzia\u0142em, udowodnij, co by\u0142o z\u0142ego. A je\u017celi dobrze, to dlaczego Mnie bijesz?\u201d Nast\u0119pnie Annasz wys\u0142a\u0142 Go zwi\u0105zanego do arcykap\u0142ana Kajfasza.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Szymon Piotr sta\u0142 i grza\u0142 si\u0119. Powiedzieli w\u00f3wczas do niego: \u201eCzy i ty nie jeste\u015b jednym z Jego uczni\u00f3w?\u201d On zaprzeczy\u0142 m\u00f3wi\u0105c: \u201eNie jestem.\u201d Jeden ze s\u0142ug arcykap\u0142ana, krewny tego, kt\u00f3remu Piotr odci\u0105\u0142 ucho, rzek\u0142: \u201eCzy\u017c nie ciebie widzia\u0142em razem z Nim w ogrodzie?\u201d Piotr znowu zaprzeczy\u0142 i natychmiast kogut zapia\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Od Kajfasza zaprowadzili Jezusa do pretorium. A by\u0142o to wczesnym rankiem. Oni sami jednak nie weszli do pretorium, aby si\u0119 nie skala\u0107, lecz aby m\u00f3c spo\u017cy\u0107 Pasch\u0119. Dlatego Pi\u0142at wyszed\u0142 do nich na zewn\u0105trz i rzek\u0142: \u201eJak\u0105 skarg\u0119 wnosicie przeciwko temu cz\u0142owiekowi?\u201d W odpowiedzi rzekli do niego: \u201eGdyby to nie by\u0142 z\u0142oczy\u0144ca, nie wydaliby\u015bmy Go tobie.\u201d Pi\u0142at wi\u0119c rzek\u0142 do nich: \u201eWe\u017acie Go wy i os\u0105d\u017acie wed\u0142ug swojego prawa.\u201d Odpowiedzieli mu \u017bydzi: \u201eNam nie wolno nikogo zabi\u0107.\u201d Tak mia\u0142o si\u0119 spe\u0142ni\u0107 s\u0142owo Jezusa, w kt\u00f3rym zapowiedzia\u0142, jak\u0105 \u015bmierci\u0105 mia\u0142 umrze\u0107. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy powt\u00f3rnie wszed\u0142 Pi\u0142at do pretorium, a przywo\u0142awszy Jezusa rzek\u0142 do Niego: \u201eCzy Ty jeste\u015b Kr\u00f3lem \u017cydowskim?\u201d Jezus odpowiedzia\u0142: \u201eCzy to m\u00f3wisz od siebie, czy te\u017c inni powiedzieli ci o Mnie?\u201d Pi\u0142at odpar\u0142: \u201eCzy ja jestem \u017bydem? Nar\u00f3d Tw\u00f3j i arcykap\u0142ani wydali mi Ciebie. Co\u015b uczyni\u0142?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 Jezus: \u201eKr\u00f3lestwo moje nie jest z tego \u015bwiata. Gdyby kr\u00f3lestwo moje by\u0142o z tego \u015bwiata, s\u0142udzy moi biliby si\u0119, abym nie zosta\u0142 wydany \u017bydom. Teraz za\u015b kr\u00f3lestwo moje nie jest st\u0105d.\u201d Pi\u0142at zatem powiedzia\u0142 do Niego: \u201eA wi\u0119c jeste\u015b kr\u00f3lem?\u201d Odpowiedzia\u0142 Jezus: \u201eTak, jestem kr\u00f3lem. Ja si\u0119 na to narodzi\u0142em i na to przyszed\u0142em na \u015bwiat, aby da\u0107 \u015bwiadectwo prawdzie. Ka\u017cdy, kto jest z prawdy, s\u0142ucha mojego g\u0142osu.\u201d Rzek\u0142 do Niego Pi\u0142at: \u201eC\u00f3\u017c to jest prawda?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To powiedziawszy wyszed\u0142 powt\u00f3rnie do \u017byd\u00f3w i rzek\u0142 do nich: \u201eJa nie znajduj\u0119 w Nim \u017cadnej winy. Jest za\u015b u was zwyczaj, \u017ce na Pasch\u0119 uwalniam wam jednego wi\u0119\u017ania. Czy zatem chcecie, abym wam uwolni\u0142 Kr\u00f3la \u017cydowskiego?\u201d Oni za\u015b powt\u00f3rnie zawo\u0142ali: \u201eNie tego, lecz Barabasza!\u201d A Barabasz by\u0142 zbrodniarzem. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas Pi\u0142at wzi\u0105\u0142 Jezusa i kaza\u0142 Go ubiczowa\u0107. A \u017co\u0142nierze upl\u00f3t\u0142szy koron\u0119 z cierni, w\u0142o\u017cyli Mu j\u0105 na g\u0142ow\u0119 i okryli Go p\u0142aszczem purpurowym. Potem podchodzili do Niego i m\u00f3wili: \u201eWitaj, kr\u00f3lu \u017cydowski!\u201d I policzkowali Go. A Pi\u0142at ponownie wyszed\u0142 na zewn\u0105trz i przem\u00f3wi\u0142 do nich: \u201eOto wyprowadzam Go do was na zewn\u0105trz, aby\u015bcie poznali, \u017ce ja nie znajduj\u0119 w Nim \u017cadnej winy.\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus wi\u0119c wyszed\u0142 na zewn\u0105trz, w koronie cierniowej i p\u0142aszczu purpurowym. Pi\u0142at rzek\u0142 do nich: \u201eOto Cz\u0142owiek.\u201d Gdy Go ujrzeli arcykap\u0142ani i s\u0142udzy, zawo\u0142ali: \u201eUkrzy\u017cuj! Ukrzy\u017cuj!\u201d Rzek\u0142 do nich Pi\u0142at: \u201eWe\u017acie Go i sami ukrzy\u017cujcie! Ja bowiem nie znajduj\u0119 w Nim winy.\u201d Odpowiedzieli mu \u017bydzi: \u201eMy mamy Prawo, a wed\u0142ug Prawa powinien On umrze\u0107, bo sam siebie uczyni\u0142 Synem Bo\u017cym.\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Pi\u0142at us\u0142ysza\u0142 te s\u0142owa, ul\u0105k\u0142 si\u0119 jeszcze bardziej. Wszed\u0142 zn\u00f3w do pretorium i zapyta\u0142 Jezusa: \u201eSk\u0105d Ty jeste\u015b?\u201d Jezus jednak nie da\u0142 mu odpowiedzi. Rzek\u0142 wi\u0119c Pi\u0142at do Niego: \u201eNie chcesz m\u00f3wi\u0107 ze mn\u0105? Czy nie wiesz, \u017ce mam w\u0142adz\u0119 uwolni\u0107 Ciebie i mam w\u0142adz\u0105 Ciebie ukrzy\u017cowa\u0107?\u201d Jezus odpowiedzia\u0142: \u201eNie mia\u0142by\u015b \u017cadnej w\u0142adzy nade Mn\u0105, gdyby ci jej nie dano z g\u00f3ry. Dlatego wi\u0119kszy grzech ma ten, kt\u00f3ry Mnie wyda\u0142 tobie.\u201d Odt\u0105d Pi\u0142at usi\u0142owa\u0142 Go uwolni\u0107. \u017bydzi jednak zawo\u0142ali: \u201eJe\u017celi Go uwolnisz, nie jeste\u015b przyjacielem Cezara. Ka\u017cdy, kto si\u0119 czyni kr\u00f3lem, sprzeciwia si\u0119 Cezarowi.\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy wi\u0119c Pi\u0142at us\u0142ysza\u0142 te s\u0142owa, wyprowadzi\u0142 Jezusa na zewn\u0105trz i zasiad\u0142 na trybunale, na miejscu zwanym Lithostrotos, po hebrajsku Gabbata. By\u0142 to dzie\u0144 Przygotowania Paschy, oko\u0142o godziny sz\u00f3stej. I rzek\u0142 do \u017byd\u00f3w: \u201eOto kr\u00f3l wasz!\u201d A oni krzyczeli: \u201ePrecz! Precz! Ukrzy\u017cuj Go!\u201d Pi\u0142at rzek\u0142 do nich: \u201eCzy\u017c kr\u00f3la waszego mam ukrzy\u017cowa\u0107?\u201d Odpowiedzieli arcykap\u0142ani: \u201ePoza Cezarem nie mamy kr\u00f3la.\u201d Wtedy wi\u0119c wyda\u0142 Go im, aby Go ukrzy\u017cowano. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zabrali zatem Jezusa. A On sam d\u017awigaj\u0105c krzy\u017c wyszed\u0142 na miejsce zwane miejscem Czaszki, kt\u00f3re po hebrajsku nazywa si\u0119 Golgota. Tam Go ukrzy\u017cowano, a z Nim dw\u00f3ch innych, z jednej i drugiej strony, po\u015brodku za\u015b Jezusa. Wypisa\u0142 te\u017c Pi\u0142at tytu\u0142 winy i kaza\u0142 go umie\u015bci\u0107 na krzy\u017cu. A by\u0142o napisane: Jezus Nazarejczyk, Kr\u00f3l \u017bydowski. Ten napis czyta\u0142o wielu \u017byd\u00f3w, poniewa\u017c miejsce, gdzie ukrzy\u017cowano Jezusa, by\u0142o blisko miasta. A by\u0142o napisane w j\u0119zyku hebrajskim, \u0142aci\u0144skim i greckim. Arcykap\u0142ani \u017cydowscy m\u00f3wili do Pi\u0142ata: \u201eNie pisz: Kr\u00f3l \u017bydowski, ale \u017ce On powiedzia\u0142: Jestem Kr\u00f3lem \u017bydowskim.\u201d Odpar\u0142 Pi\u0142at: \u201eCom napisa\u0142, napisa\u0142em.\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bo\u0142nierze za\u015b, gdy ukrzy\u017cowali Jezusa, wzi\u0119li Jego szaty i podzielili na cztery cz\u0119\u015bci, dla ka\u017cdego \u017co\u0142nierza po cz\u0119\u015bci; wzi\u0119li tak\u017ce tunik\u0119. Tunika za\u015b nie by\u0142a szyta, ale ca\u0142a tkana od g\u00f3ry do do\u0142u. M\u00f3wili wi\u0119c mi\u0119dzy sob\u0105: \u201eNie rozdzierajmy jej, ale rzu\u0107my o ni\u0105 losy, do kogo ma nale\u017ce\u0107.\u201d Tak mia\u0142y si\u0119 wype\u0142ni\u0107 s\u0142owa Pisma: Podzielili mi\u0119dzy siebie szaty, a los rzucili o moj\u0105 sukni\u0119. To w\u0142a\u015bnie uczynili \u017co\u0142nierze. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A obok krzy\u017ca Jezusowego sta\u0142y: Matka Jego i siostra Matki Jego, Maria, \u017cona Kleofasa, i Maria Magdalena. Kiedy wi\u0119c Jezus ujrza\u0142 Matk\u0119 i stoj\u0105cego obok Niej ucznia, kt\u00f3rego mi\u0142owa\u0142, rzek\u0142 do Matki: \u201eNiewiasto, oto syn Tw\u00f3j.\u201d Nast\u0119pnie rzek\u0142 do ucznia: \u201eOto Matka twoja.\u201d I od tej godziny ucze\u0144 wzi\u0105\u0142 J\u0105 do siebie. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem Jezus \u015bwiadom, \u017ce ju\u017c wszystko si\u0119 dokona\u0142o, aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o Pismo, rzek\u0142: \u201ePragn\u0119.\u201d Sta\u0142o tam naczynie pe\u0142ne octu. Na\u0142o\u017cono wi\u0119c na hizop g\u0105bk\u0119 pe\u0142n\u0105 octu i do ust Mu podano. A gdy Jezus skosztowa\u0142 octu, rzek\u0142: \u201eWykona\u0142o si\u0119!\u201d I sk\u0142oniwszy g\u0142ow\u0119 odda\u0142 ducha. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Poniewa\u017c by\u0142 to dzie\u0144 Przygotowania, aby zatem cia\u0142a nie pozostawa\u0142y na krzy\u017cu w szabat \u2013 \u00f3w bowiem dzie\u0144 szabatu by\u0142 wielkim \u015bwi\u0119tem \u2013 \u017bydzi prosili Pi\u0142ata, aby ukrzy\u017cowanym po\u0142amano golenie i usuni\u0119to ich cia\u0142a. Przyszli wi\u0119c \u017co\u0142nierze i po\u0142amali golenie tak pierwszemu, jak i drugiemu, kt\u00f3rzy z Nim byli ukrzy\u017cowani. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz gdy podeszli do Jezusa i zobaczyli, \u017ce ju\u017c umar\u0142, nie \u0142amali Mu goleni, tylko jeden z \u017co\u0142nierzy w\u0142\u00f3czni\u0105 przebi\u0142 Mu bok i natychmiast wyp\u0142yn\u0119\u0142a krew i woda. Za\u015bwiadczy\u0142 to ten, kt\u00f3ry widzia\u0142, a \u015bwiadectwo jego jest prawdziwe. On wie, \u017ce m\u00f3wi prawd\u0119, aby\u015bcie i wy wierzyli. Sta\u0142o si\u0119 to bowiem, aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o Pismo: Ko\u015b\u0107 jego nie b\u0119dzie z\u0142amana. I znowu na innym miejscu m\u00f3wi Pismo: B\u0119d\u0105 patrze\u0107 na Tego, kt\u00f3rego przebili. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem J\u00f3zef z Arymatei, kt\u00f3ry by\u0142 uczniem Jezusa, lecz ukrytym z obawy przed \u017bydami, poprosi\u0142 Pi\u0142ata, aby m\u00f3g\u0142 zabra\u0107 cia\u0142o Jezusa. A Pi\u0142at zezwoli\u0142. Poszed\u0142 wi\u0119c i zabra\u0142 Jego cia\u0142o. Przyby\u0142 r\u00f3wnie\u017c i Nikodem, ten, kt\u00f3ry po raz pierwszy przyszed\u0142 do Jezusa w nocy, i przyni\u00f3s\u0142 oko\u0142o stu funt\u00f3w mieszaniny mirry i aloesu. Zabrali wi\u0119c cia\u0142o Jezusa i obwi\u0105zali je w p\u0142\u00f3tna razem z wonno\u015bciami, stosownie do \u017cydowskiego sposobu grzebania. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A na miejscu, gdzie Go ukrzy\u017cowano, by\u0142 ogr\u00f3d, w ogrodzie za\u015b nowy gr\u00f3b, w kt\u00f3rym jeszcze nie z\u0142o\u017cono nikogo. Tam to wi\u0119c, ze wzgl\u0119du na \u017cydowski dzie\u0144 Przygotowania, z\u0142o\u017cono Jezusa, bo gr\u00f3b znajdowa\u0142 si\u0119 w pobli\u017cu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

AVE CRUX, SPES UNICA NOSTRA!<\/span><\/b><\/span> \u2013<\/b><\/span> WITAJ, KRZY\u017bU, JEDYNA NASZA NADZIEJO!<\/b><\/span> Tak mawiali chrze\u015bcijanie wszystkich wiek\u00f3w, wpatrzeni w Krzy\u017c Jezusa Chrystusa, na kt\u00f3rym<\/span> dokona\u0142 On zbawienia<\/b><\/span> ka\u017cdego cz\u0142owieka \u2013 i zbawienia ca\u0142ego \u015bwiata. Chocia\u017c w spos\u00f3b tak bardzo bolesny i dramatyczny, to jednak w\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b <\/span>cz\u0142owiek zosta\u0142 wyzwolony z mocy szatana.<\/b><\/span> I ma szans\u0119 zbawienia \u2013 je\u015bli tylko zechce <\/span>z niej skorzysta\u0107\u2026<\/span> Je\u015bli tylko uchwyci si\u0119 Krzy\u017ca i na nim ca\u0142e swoje \u017cycie oprze, a <\/span>nie b\u0119dzie stale \u201ekombinowa\u0142\u201d po swojemu,<\/b><\/span> wed\u0142ug w\u0142asnej <\/span>teorii na \u017cycie\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy dzisiaj, w jakim \u015bwiecie \u017cyjemy, <\/span><\/span>ile zamieszania wok\u00f3\u0142 nas<\/b><\/span> \u2013 ile dezorientacji i zamieszania w naszym w\u0142asnym sercu i umy\u015ble.<\/span> \u015awiat p\u0119dzi <\/b><\/span>w jakim\u015b szale\u0144czym biegu \u2013 nie wiadomo dok\u0105d \u2013 <\/span>i wiruje, <\/b><\/span>zakr\u0119cony wok\u00f3\u0142 problem\u00f3w, kt\u00f3re sam wytworzy\u0142. Jak wyrwa\u0107 si\u0119 z tego ko\u0142owrotu, jak zatrzyma\u0107 si\u0119 w tym szale\u0144czym p\u0119dzie? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przypominamy sobie jeszcze jedno zdanie, cz\u0119sto powtarzane przez <\/span><\/span>naszych przodk\u00f3w w wierze: <\/span>STAT CRUX DUM VOLVITUR ORBIS \u2013 KRZY\u017b STOI, CHOCIA\u017b \u015aWIAT SI\u0118 KR\u0118CI. <\/b><\/span>\u015awiat si\u0119 kr\u0119ci, \u015bwiat wiruje, \u015bwiat dos\u0142ownie wariuje \u2013 <\/span>ale Krzy\u017c stoi.<\/b><\/span> Na szcz\u0119\u015bcie \u2013 <\/span>stoi niewzruszony.<\/b><\/span> Stoi w Ko\u015bciele, stoi w ludzkich sercach \u2013 tych, kt\u00f3re znalaz\u0142y dla niego miejsce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi natomiast kto\u015b uporczywie <\/span><\/span>chce si\u0119 tego <\/b><\/span>K<\/b><\/span>rzy\u017ca pozby\u0107<\/b><\/span> i nie <\/span>chce<\/span> zna<\/span>le\u017a\u0107<\/span> dla niego miejsca \u2013 to, oczywi\u015bcie, mo\u017ce. Bo Jezus nigdy nikomu z niczym si\u0119 nie narzuca\u0142. <\/span>Ka\u017cdy jest wolny! <\/b><\/span>I mo\u017ce ze swoim \u017cyciem zrobi\u0107 <\/span>dok\u0142adnie to, co chce.<\/b><\/span> I mo\u017ce w swoim sercu znale\u017a\u0107 miejsce na wszystko inne, tylko nie na <\/span>K<\/span>rzy\u017c. Bo <\/span>sobie powie, \u017ce <\/span>nie warto <\/b><\/span>komplikowa\u0107 <\/b><\/span>sobie \u017cycia<\/b><\/span>,<\/b><\/span> stwarza\u0107 <\/span>nowych <\/span>problem<\/span>\u00f3w<\/span>, skoro mo\u017ce by\u0107 tak mi\u0142o, sympatycznie i przyjemnie\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A przynajmniej \u2013 <\/span><\/span>nie musi by\u0107 tak nieprzyjemnie,<\/b><\/span> tak ci\u0119\u017cko, tak bole\u015bnie, jak <\/span>mo\u017ce by\u0107<\/span>, kiedy si\u0119 za bardzo zbli\u017cy do Krzy\u017ca\u2026 Pytanie tylko, czy \u017cycie bez Krzy\u017ca Jezusa, z dala od niego \u2013 <\/span>naprawd\u0119 jest l\u017cejsze, przyjemniejsze?\u2026<\/b><\/span> Czy <\/span>takie proste i zwyczajne pozbycie si\u0119 <\/span>Jezusowego <\/span>Krzy\u017ca sprawi, \u017ce znikn\u0105 wszystkie problemy?\u2026 Czy mo\u017ce w\u0142a\u015bnie <\/span>wtedy dopiero pojawi\u0105 si\u0119 problemy i zaczn\u0105 si\u0119 dramaty?<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Gdzie bowiem szuka\u0107 nadziei i wsparcia, je\u017celi odsuniemy od siebie Krzy\u017c, je\u017celi go z serca wyrzucimy?\u2026 Przecie\u017c \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym czytaniu \u2013 na tym krzy\u017cu <\/span><\/span>On<\/b><\/span><\/em> <\/b>[czyli w\u0142a\u015bnie Jezus]<\/b><\/span> <\/b>obarczy\u0142 si\u0119 naszym cierpieniem, On d\u017awiga\u0142 nasze bole\u015bci, a my\u015bmy Go za skaza\u0144ca uznali, ch\u0142ostanego przez Boga i zdeptanego. Lecz On by\u0142 przebity za nasze grzechy, zdruzgotany za nasze winy. Spad\u0142a Na\u0144 ch\u0142osta zbawienna dla nas, a w Jego ranach jest nasze zdrowie. <\/b><\/span><\/em><\/span><\/span>Wszyscy\u015bmy pob\u0142\u0105dzili jak owce, ka\u017cdy z nas si\u0119 obr\u00f3ci\u0142 ku w\u0142asnej drodze, a Pan zwali\u0142 na Niego winy nas wszystkich. Dr\u0119czono Go, lecz sam si\u0119 da\u0142 gn\u0119bi\u0107, nawet nie otworzy\u0142 ust swoich. <\/b><\/span><\/em>[\u2026]<\/b><\/span> <\/b>chocia\u017c nikomu nie wyrz\u0105dzi\u0142 krzywdy i w Jego ustach k\u0142amstwo nie posta\u0142o.<\/b><\/span><\/em> <\/b>[\u2026] <\/b><\/span>Spodoba\u0142o si\u0119 Panu zmia\u017cd\u017cy\u0107 Go cierpieniem<\/em>.<\/b><\/span> <\/b>[\u2026] <\/b><\/span>Zacny m\u00f3j S\u0142uga usprawiedliwi wielu, ich nieprawo\u015bci On sam d\u017awiga\u0107 b\u0119dzie. <\/b><\/span><\/em><\/p>\n

Tak pisa\u0142 Prorok Izajasz o tajemniczym, <\/span><\/span>cierpi\u0105cym S\u0142udze Bo\u017cym <\/b><\/span>\u2013 na osiem wiek\u00f3w przed Wydarzeniami Wielkiego Pi\u0105tku. Jak bardzo dok\u0142adnie przepowiedzia\u0142 cierpienia tego jedynego <\/span>i najwi\u0119kszego<\/span> S\u0142ugi Jahwe, <\/span>kt\u00f3rym jest<\/span> Syn Bo\u017c<\/span>y<\/span>, Jezus Chrystus, <\/span>wskazuj\u0105c jednocze\u015bnie n<\/b><\/span>a <\/b><\/span>znaczenie i sens<\/b><\/span> tego wszystkiego, co faktycznie On przecierpia\u0142\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I teraz \u2013 wyb\u00f3r nale\u017cy do nas. Mo\u017cemy bowiem pos\u0142ucha\u0107 Autora Listu do Hebrajczyk\u00f3w, kt\u00f3ry w dzisiejszym drugim czytaniu przekonuje: <\/span><\/span>Maj\u0105c wi\u0119c arcykap\u0142ana wielkiego, kt\u00f3ry przeszed\u0142 przez niebiosa, Jezusa, Syna Bo\u017cego, trwajmy mocno w wyznawaniu wiary. Nie takiego bowiem mamy arcykap\u0142ana, kt\u00f3ry by nie m\u00f3g\u0142 wsp\u00f3\u0142czu\u0107 naszym s\u0142abo\u015bciom, lecz do\u015bwiadczonego we wszystkim na nasze podobie\u0144stwo, z wyj\u0105tkiem grzechu. Przybli\u017cmy si\u0119 wi\u0119c z ufno\u015bci\u0105 do tronu \u0142aski, aby\u015bmy otrzymali mi\u0142osierdzie i znale\u017ali \u0142ask\u0119 w stosownej chwili. <\/span><\/b><\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cemy zatem <\/span><\/span>\u00ab<\/span>przybli\u017cy\u0107 si\u0119 do Tronu \u0142aski<\/span>\u00bb<\/span>, <\/span>uchwyci\u0107 si\u0119 Krzy\u017ca i na krok nie odst\u0119powa\u0107,<\/span><\/b> bez wzgl\u0119du na to, co si\u0119 b\u0119dzie wok\u00f3\u0142 dzia\u0142o i co ludzie b\u0119d\u0105 m\u00f3wili \u2013 <\/span>a mo\u017cna dalej szuka\u0107 po <\/span>omacku<\/span>,<\/span><\/b> b\u0142\u0105dzi\u0107 po bezdro\u017cach, s\u0142ucha\u0107 be\u0142kotu telewizyjnego i czyta\u0107 w internecie r\u00f3\u017cne bzdury, faszeruj\u0105c g\u0142ow\u0119 <\/span>ca\u0142ym zalewem informacji <\/span>i dezinformacji,<\/span> popadaj\u0105c przy tym w paniczny strach<\/span><\/b> i boj\u0105c si\u0119 zwyk\u0142ego spotkania z drugim cz\u0142owiekiem. I boj\u0105c si\u0119 w\u0142a\u015bciwie wszystkich i wszystkiego, a tak naprawd\u0119 \u2013 to ju\u017c nie wiadomo, czego\u2026 <\/span>Chyba w\u0142asnego cienia\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cna tak \u2013 i mo\u017cna tak. Jeste\u015bmy wolni. <\/span><\/span><\/b>Mo\u017cemy trzyma\u0107, z kim tylko chcemy: <\/span>albo z Jezusem, <\/span><\/b>kt\u00f3ry naprawd\u0119 \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 jest w stanie wsp\u00f3\u0142czu\u0107 naszym s\u0142abo\u015bciom i obawom; i jako jedyny<\/span> jest w stanie skutecznie je leczy\u0107; <\/span><\/b>albo z telewizj\u0105, radiem, internetem; i z bryluj\u0105cymi tam specjalistami od wszystkiego, samozwa\u0144czymi autorytetami, <\/span>aroganckimi i bu\u0144czuc<\/span>znymi<\/span> politykami,<\/span><\/b> kt\u00f3rzy dzisiaj m\u00f3wi\u0105 jedno, aby za kilka godzin powiedzie\u0107 co\u015b dok\u0142adnie przeciwnego, <\/span>narzucaj\u0105c swoj\u0105 narracj\u0119<\/span><\/b> jako jedynie s\u0142uszn\u0105 i absolutnie nieomyln\u0105 diagnoz\u0119 rzeczywisto\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do nas, moi Drodzy, <\/span><\/span>nale\u017cy wyb\u00f3r: komu uwierzymy i za kim p\u00f3jdziemy. <\/span><\/b>Tylko do nas! Czy dalej b\u0119dziemy siedzieli z nosami, utkwionymi w ekran telewizora i komputera, poddaj\u0105c si\u0119 coraz bardziej <\/span>pandemii strachu i medialnej histerii, <\/span><\/b>czy wreszcie odwa\u017cymy si\u0119 wy\u0142\u0105czy\u0107 to wszystko i <\/span>przyj\u015b\u0107 <\/span>do ko\u015bcio\u0142a <\/span>na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105,<\/span><\/b> na nabo\u017ce\u0144stwo, <\/span>na adoracj\u0119, <\/span>a w domu otworzy\u0107 Pismo \u015awi\u0119te,<\/span><\/b> wzi\u0105\u0107 do r\u0119ki r\u00f3\u017caniec, <\/span>kl\u0119kn\u0105\u0107 do modlitwy, albo usi\u0105\u015b\u0107 i <\/span>zapatrzy\u0107 si\u0119 w krzy\u017c, wisz\u0105cy na \u015bcianie i poby\u0107 z nim w ciszy\u2026 <\/span>Do nas nale\u017cy wyb\u00f3r. <\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Nasi przodkowie w wierze nie mieli w\u0105tpliwo\u015bci. Dlatego tak cz\u0119sto zwyci\u0119\u017cali ten \u015bwiat, a dzisiaj s\u0105 dla nas wzorem. Oni jednak wiedzieli, \u017ce <\/span><\/span>STAT CRUX DUM VOLVITUR ORBIS \u2013 KRZY\u017b STOI, CHOCIA\u017b \u015aWIAT SI\u0118 KR\u0118CI. <\/span><\/b>Dlatego Krzy\u017ca si\u0119 trzymali, a nie p\u0119dzili za \u015bwiatem, jak stado baran\u00f3w, p\u0119dzonych na rze\u017a! <\/span>Krzy\u017ca si\u0119 trzymali \u2013 w ka\u017cdej sytuacji!<\/span><\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Bo tylko w nim widzieli dla siebie nadziej\u0119, z ca\u0142ym przekonaniem powtarzaj\u0105c: <\/span><\/span>AVE CRUX, SPES UNICA NOSTRA!<\/span> \u2013<\/span> WITAJ, KRZY\u017bU, JEDYNA NASZA NADZIEJO!<\/span><\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Czy ja \u2013 z ca\u0142ym przekonaniem i ca\u0142ym sercem \u2013 mog\u0119 podpisa\u0107 si\u0119 pod tymi s\u0142owami? Czy mog\u0119 uczyni\u0107 je <\/span><\/span>moim \u017cyciowym has\u0142em \u2013 i \u017cyciowym wyborem?\u2026<\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, mamy Wielki Pi\u0105tek. I kolejn\u0105 rocznic\u0119 odej\u015bcia do Domu Ojca Papie\u017ca Jana Paw\u0142a II. Pogadajmy z Nim dzisiaj na modlitwie\u2026 My\u015bl\u0119, \u017ce b\u0119dzie o czym\u2026 Moi Drodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za tak du\u017co \u017cycze\u0144, kt\u00f3re wczoraj \u2013 drog\u0105 smsow\u0105, telefoniczn\u0105, mailow\u0105, blogow\u0105 i osobist\u0105 \u2013 dotar\u0142o do mnie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWielki Pi\u0105tek - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wielki Pi\u0105tek - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, mamy Wielki Pi\u0105tek. I kolejn\u0105 rocznic\u0119 odej\u015bcia do Domu Ojca Papie\u017ca Jana Paw\u0142a II. Pogadajmy z Nim dzisiaj na modlitwie\u2026 My\u015bl\u0119, \u017ce b\u0119dzie o czym\u2026 Moi Drodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za tak du\u017co \u017cycze\u0144, kt\u00f3re wczoraj \u2013 drog\u0105 smsow\u0105, telefoniczn\u0105, mailow\u0105, blogow\u0105 i osobist\u0105 \u2013 dotar\u0142o do mnie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-04-02T06:07:01+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-04-02T06:07:54+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/\",\"name\":\"Wielki Pi\u0105tek - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-04-02T06:07:01+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-02T06:07:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wielki Pi\u0105tek\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wielki Pi\u0105tek - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wielki Pi\u0105tek - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, mamy Wielki Pi\u0105tek. I kolejn\u0105 rocznic\u0119 odej\u015bcia do Domu Ojca Papie\u017ca Jana Paw\u0142a II. Pogadajmy z Nim dzisiaj na modlitwie\u2026 My\u015bl\u0119, \u017ce b\u0119dzie o czym\u2026 Moi Drodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za tak du\u017co \u017cycze\u0144, kt\u00f3re wczoraj \u2013 drog\u0105 smsow\u0105, telefoniczn\u0105, mailow\u0105, blogow\u0105 i osobist\u0105 \u2013 dotar\u0142o do mnie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2021-04-02T06:07:01+00:00","article_modified_time":"2021-04-02T06:07:54+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"19 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/","name":"Wielki Pi\u0105tek - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2021-04-02T06:07:01+00:00","dateModified":"2021-04-02T06:07:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/04\/02\/18767\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wielki Pi\u0105tek"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18767"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18769,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18767\/revisions\/18769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}