{"id":19042,"date":"2021-06-02T08:37:34","date_gmt":"2021-06-02T06:37:34","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=19042"},"modified":"2021-06-02T08:37:34","modified_gmt":"2021-06-02T06:37:34","slug":"jak-nie-byc-w-bledzie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/","title":{"rendered":"Jak nie by\u0107 w b\u0142\u0119dzie?"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <b>imieniny prze\u017cywaj\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\">\u25ba<span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Marianna Zaj\u0105c \u2013 wieloletnia Dyrektor Niepublicznej Szko\u0142y Podstawowej imienia Jana Paw\u0142a II w Brzegach, w Parafii Miastk\u00f3w Ko\u015bcielny;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\">\u25ba<span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Marcel Kryczka \u2013 za moich czas\u00f3w, Lektor w Parafii Radory\u017c Ko\u015bcielny.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Obojgu \u015awi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 nieustaj\u0105cej odwagi totalnego zaufania Panu w ka\u017cdej sytuacji. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A Was, moi Drodzy, ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej Liturgii. Co Pan konkretnie do mnie m\u00f3wi? Niech Duch \u015awi\u0119ty pomo\u017ce nam to odkry\u0107!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>\u015aroda 9 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>2 czerwca 2021.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>do czyta\u0144: Tb 3,1\u201311.24\u201325 Wlg; Mk 12,18\u201327<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>CZYTANIE Z KSI\u0118GI TOBIASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Tobiasz wydawszy westchnienie zacz\u0105\u0142 modli\u0107 si\u0119 ze \u0142zami, m\u00f3wi\u0105c: \u201eSprawiedliwy jeste\u015b, Panie, i wszystkie Twoje s\u0105dy s\u0105 sprawiedliwe, a wszystkie drogi Twoje s\u0105 mi\u0142osierdziem, prawd\u0105 i sprawiedliwo\u015bci\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>A teraz, Panie, Twoje kary s\u0105 wielkie, poniewa\u017c nie post\u0119powali\u015bmy wed\u0142ug Twoich przykaza\u0144 i nie chodzili\u015bmy szczerze przed Tob\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Teraz, Panie, uczy\u0144 ze mn\u0105 wed\u0142ug woli Twojej i rozka\u017c, aby duch m\u00f3j by\u0142 wzi\u0119ty w pokoju; lepiej jest bowiem dla mnie umrze\u0107 ani\u017celi \u017cy\u0107\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Przytrafi\u0142o si\u0119, \u017ce tego samego dnia w Rages, mie\u015bcie Med\u00f3w, Sara, c\u00f3rka Raguela, s\u0142ucha\u0142a zniewag od jednej ze s\u0142u\u017cebnic swego ojca. By\u0142a ona bowiem kolejno wydana za siedmiu m\u0119\u017c\u00f3w, a szatan imieniem Asmodeusz zabija\u0142 ich, skoro weszli do niej. Gdy wi\u0119c ona zgromi\u0142a ow\u0105 s\u0142u\u017cebnic\u0119 za pewne przewinienie, ta odpowiadaj\u0105c rzek\u0142a: \u201eWi\u0119cej nie zobaczymy z ciebie na ziemi syna ani c\u00f3rki, morderczynio m\u0119\u017c\u00f3w swoich. Czy i mnie chcesz zabi\u0107, jake\u015b zabi\u0142a siedmiu m\u0119\u017c\u00f3w?\u201d Na to s\u0142owo Sara wesz\u0142a do g\u00f3rnej izby w swoim domu i pozostawa\u0142a przez trzy dni nie jedz\u0105c i nie pij\u0105c. Pozostaj\u0105c na modlitwie, ze \u0142zami b\u0142aga\u0142a Boga, aby j\u0105 od tej zniewagi uwolni\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Obydwie modlitwy by\u0142y wys\u0142uchane w jednym czasie przed chwa\u0142\u0105 Boga Najwy\u017cszego. I zosta\u0142 wys\u0142any anio\u0142 Pana, \u015bwi\u0119ty Rafa\u0142, aby uzdrowi\u0107 Tobiasza i Sar\u0119, kt\u00f3rych modlitwy zosta\u0142y w jednym czasie przed\u0142o\u017cone przed oczami Pa\u0144skimi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Przyszli do Jezusa saduceusze, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce nie ma zmartwychwstania, i zagadn\u0119li Go w ten spos\u00f3b: \u201eNauczycielu, Moj\u017cesz tak nam przepisa\u0142: \u00abJe\u015bli umrze czyj\u015b brat i pozostawi \u017con\u0119, a nie zostawi dziecka, niech jego brat we\u017amie j\u0105 za \u017con\u0119 i wzbudzi potomstwo swemu bratu\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Ot\u00f3\u017c by\u0142o siedmiu braci. Pierwszy wzi\u0105\u0142 \u017con\u0119 i umieraj\u0105c, nie zostawi\u0142 potomstwa. Drugi j\u0105 wzi\u0105\u0142 i te\u017c umar\u0142 bez potomstwa, tak samo trzeci. I siedmiu ich nie zostawi\u0142o potomstwa. W ko\u0144cu po wszystkich umar\u0142a ta kobieta. Przy zmartwychwstaniu wi\u0119c, gdy powstan\u0105, kt\u00f3rego z nich b\u0119dzie \u017con\u0105? Bo siedmiu mia\u0142o j\u0105 za \u017con\u0119\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Jezus im rzek\u0142: \u201eCzy\u017c nie dlatego jeste\u015bcie w b\u0142\u0119dzie, \u017ce nie rozumiecie Pisma ani mocy Bo\u017cej? Gdy bowiem powstan\u0105 z martwych, nie b\u0119d\u0105 si\u0119 ani \u017ceni\u0107, ani za m\u0105\u017c wychodzi\u0107, ale b\u0119d\u0105 jak anio\u0142owie w niebie. Co za\u015b dotyczy umar\u0142ych, \u017ce zmartwychwstan\u0105, czy\u017c nie czytali\u015bcie w ksi\u0119dze Moj\u017cesza, tam gdzie mowa o krzaku, jak B\u00f3g powiedzia\u0142 do Moj\u017cesza: \u00abJa jestem B\u00f3g Abrahama, B\u00f3g Izaaka i B\u00f3g Jakuba\u00bb. Nie jest On Bogiem umar\u0142ych, lecz \u017cywych. Jeste\u015bcie w wielkim b\u0142\u0119dzie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Zapewne zauwa\u017cyli\u015bmy, \u017ce oba dzisiejsze czytanie \u0142\u0105czy <b>posta\u0107 \u2013 obraz niewiasty, <\/b>kt\u00f3ra mia\u0142a siedmiu m\u0119\u017c\u00f3w i wszystkich po kolei pochowa\u0142a. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">W pierwszym czytaniu mamy do czynienia <b>z konkretn\u0105 osob\u0105,<\/b> chocia\u017c jej historia jest na tyle tajemnicza i symboliczna, \u017ce mo\u017cemy przypuszcza\u0107, \u017ce tu jednak bardziej chodzi o ukazanie <b>pewnego<\/b> <b>obrazu osoby,<\/b> sytuacji, problemu, ani\u017celi historii jakiej\u015b realnie \u017cyj\u0105cej kobiety. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">W Ewangelii od razu dowiadujemy si\u0119, \u017ce podst\u0119pni saduceusze opowiadaj\u0105 jak\u0105\u015b histori\u0119, zaczynaj\u0105c j\u0105 od wiele m\u00f3wi\u0105cych \u2013 jednocze\u015bnie nic nie m\u00f3wi\u0105cych \u2013 s\u0142\u00f3w: <i><b>Ot\u00f3\u017c by\u0142o siedmiu braci. Pierwszy wzi\u0105\u0142 \u017con\u0119\u2026<\/b><\/i><b> <\/b>Jacy to bracia, kim byli, gdzie \u017cyli, kto ich tak naprawd\u0119 osobi\u015bcie zna\u0142? <b>Nie wiemy.<\/b> Podobnie, jak nie wiemy, <b>jak\u0105 to \u017con\u0119<\/b> pierwszy, a potem nast\u0119pni brali. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">By\u0107 mo\u017ce zatem, ca\u0142a historia zosta\u0142a <b>przez saduceusz\u00f3w wymy\u015blona<\/b> \u2013 tylko po to, aby Jezusa postawi\u0107 w k\u0142opotliwej sytuacji, podchwyci\u0107 na s\u0142owie i stworzy\u0107 Mu <b>problem \u201enie do rozwi\u0105zania\u201d. <\/b>Jak wiemy, Jezus ca\u0142kiem dobrze radzi\u0142 sobie ze wszystkimi tego typu \u201ezawi\u0142o\u015bciami\u201d, z jakimi przychodzili do Niego Jego z\u0142o\u015bliwi adwersarze, poradzi\u0142 sobie wi\u0119c i tym razem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Natomiast ca\u0142a historia owej kobiety \u2013 nawet, je\u015bli by\u0142a zupe\u0142nie zmy\u015blona \u2013 pos\u0142u\u017cy\u0142a Jezusowi do odkrycia r\u0105bka tajemnicy \u017cycia cz\u0142owieka po \u015bmierci, w Niebie. Dowiadujemy si\u0119, \u017ce wszyscy, kt\u00f3rzy si\u0119 tam znajd\u0105, <i><b>nie b\u0119d\u0105 si\u0119 ani \u017ceni\u0107, ani za m\u0105\u017c wychodzi\u0107, ale b\u0119d\u0105 jak anio\u0142owie w niebie. <\/b><\/i>Przy okazji te\u017c Jezus stwierdza jasno i jednoznacznie: <i><b>Co za\u015b dotyczy umar\u0142ych, \u017ce zmartwychwstan\u0105, czy\u017c nie czytali\u015bcie w ksi\u0119dze Moj\u017cesza, tam gdzie mowa o krzaku, jak B\u00f3g powiedzia\u0142 do Moj<\/b><\/i><i><b>\u017c<\/b><\/i><i><b>esza: \u00abJa jestem B\u00f3g Abrahama, B\u00f3g Izaaka i B\u00f3g Jakuba\u00bb. Nie jest On Bogiem umar\u0142ych, lecz \u017cywych. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Jest to o tyle wa\u017cne wyja\u015bnienie, \u017ce o ile my dzisiaj prawd\u0119 o \u017cyciu po \u015bmierci <b>uwa\u017camy za oczywist\u0105,<\/b> to w\u00f3wczas w\u0142a\u015bnie chocia\u017cby mi\u0119dzy saduceuszami, a faryzeuszami, istnia\u0142 w tej sprawie sp\u00f3r. Dlatego wyja\u015bnienie Jezusa jest tu bardzo wa\u017cne!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Natomiast, pojawiaj\u0105ce si\u0119 za\u015b a\u017c dwa razy stwierdzenie Jezusa, skierowane do adwersarzy: <i><b>Jeste\u015bcie w b\u0142\u0119dzie, <\/b><\/i>u\u015bwiadamia nam \u2013 podobnie, jak powinno u\u015bwiadomi\u0107 im samym \u2013 \u017ce spraw, zwi\u0105zanych z \u017cyciem wiecznym, nie mo\u017cna <b>pojmowa\u0107 na spos\u00f3b czysto ludzki,<\/b> poddaj\u0105c je przer\u00f3\u017cnym dziwacznym \u201eobr\u00f3bkom my\u015blowym\u201d, na zasadzie: Kt\u00f3rego tam b\u0119dzie \u017con\u0105? A mo\u017ce wszystkich siedmiu naraz? Ale je\u015bli tak, to jak poradzi\u0107 sobie z problemem bigamii? I tak mo\u017cna by <b>w niesko\u0144czono\u015b\u0107 snu\u0107 absurdalne dywagacje.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Jezus jednak ucina je bardzo zdecydowanie wyra\u017anym stwierdzeniem, \u017ce Jego rozm\u00f3wcy zupe\u0142nie <b>nie pojmuj\u0105 ani nie staraj\u0105 si\u0119 nawet poj\u0105\u0107,<\/b> czy cho\u0107by troch\u0119 zrozumie\u0107, \u017ce Niebo to zupe\u0142nie inna rzeczywisto\u015b\u0107, ni\u017c \u017cycie doczesne tu, na ziemi\u2026 Im bardziej zatem pr\u00f3buj\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 Nieba <b>\u201ewt\u0142oczy\u0107\u201d <\/b>w schematy ziemskiego pojmowania, <b>tym bardziej b\u0142\u0105dz\u0105!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Z podobn\u0105 sytuacj\u0105 mamy do czynienia w historii, opisanej w pierwszym czytaniu. Kiedy sytuacja <b>na tyle przeros\u0142a Sar\u0119,<\/b> \u017ce znalaz\u0142a si\u0119 w stanie totalnej rozpaczy, pot\u0119gowanej dodatkowo arogancj\u0105 bezczelnej s\u0142u\u017c\u0105cej, <b>samo Niebo przysz\u0142o z pomoc\u0105. <\/b>I to, co wydawa\u0142o si\u0119 nie do zrozumienia i nie do rozwi\u0105zania na spos\u00f3b ludzki, na pewno nie stanowi\u0142o <b>\u017cadnej przeszkody dla mocy Bo\u017cej.<\/b> Podobnie zreszt\u0105 by\u0142o w przypadku Tobiasza. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dzisiaj dowiadujemy si\u0119, \u017ce oboje tych do\u015bwiadczonych, a w jakim\u015b sensie pokrzywdzonych przez \u017cycie ludzi, doczeka\u0142o si\u0119 <b>konkretnej pomocy z Nieba.<\/b> Gdyby mieli ze swymi problemami pozosta\u0107 jedynie na ziemi i w mocy r\u00f3\u017cnych doczesnych sposob\u00f3w ich zaradzania, to z pewno\u015bci\u0105 <b>niczego by nie rozwi\u0105zali,<\/b> a popadliby jedynie w ca\u0142kowit\u0105 rozpacz. Na szcz\u0119\u015bcie jednak, zar\u00f3wno problem, jaki spotka\u0142 Tobiasza, jak i ten, kt\u00f3ry dotkn\u0105\u0142 Sary, <b>pos\u0142u\u017cy\u0142 Bogu do okazania swojej wielkiej mocy i pomocy.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Ale doczekali si\u0119 jej ci, kt\u00f3rzy Mu bezgranicznie zaufali, a nie jak saduceusze \u2013 czy w innych podobnych sytuacjach tak\u017ce faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie \u2013 kt\u00f3rzy <b>starali si\u0119 Boga \u201ezagi\u0105\u0107\u201d lub przechytrzy\u0107.<\/b> Przy takim nastawieniu mogli us\u0142ysze\u0107 tylko to jedno: <i><b>Jeste\u015bcie w b\u0142\u0119dzie!,<\/b><\/i> a nawet: <i><b>Jeste\u015bcie w wielkim b\u0142\u0119dzie!<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">St\u0105d wyprowadzamy, moi Drodzy, jasn\u0105 nauk\u0119, \u017ce <b>kiedy cz\u0142owiek <\/b><b>bezgranicznie <\/b><b>ufa Bogu<\/b> i do Niego z ka\u017cdym problemem si\u0119 zwraca, to cho\u0107by \u00f3w problem by\u0142 nie wiadomo jak skomplikowany i wielowarstwowy, to dla Boga naprawd\u0119 <b>nie b\u0119dzie \u017cadn\u0105 trudno\u015bci\u0105,<\/b> a wr\u0119cz stanie si\u0119 okazj\u0105 do okazania wielkiej mocy i m\u0105dro\u015bci wobec ca\u0142ego \u015bwiata!<b> Tym wi\u0119kszej,<\/b> im bardziej skomplikowany by\u0142 problem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Je\u017celi jednak cz\u0142owiek b\u0119dzie pr\u00f3bowa\u0142 <b>radzi\u0107 sobie sam<\/b> i po swojemu, albo wr\u0119cz wykorzysta czyje\u015b problemy do budowania w\u0142asnej, egoistycznej pozycji na czyim\u015b b\u00f3lu i cierpieniu, to mo\u017ce tylko us\u0142ysze\u0107: <b>Jeste\u015b w b\u0142\u0119dzie! Jeste\u015b w wielkim b\u0142\u0119dzie!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Zapewne nieraz ju\u017c przekonali\u015bmy si\u0119 \u2013 tak\u017ce na samych sobie \u2013 \u017ce im dalej byli\u015bmy od Jezusa w jakiejkolwiek sprawie i sami pr\u00f3bowali\u015bmy sobie z czymkolwiek radzi\u0107, to <b>zwykle \u201ebyli\u015bmy w b\u0142\u0119dzie\u201d.<\/b> A najlepiej z ka\u017cdym problemem i ka\u017cd\u0105 trudn\u0105 sytuacj\u0105 radzimy sobie, kiedy j\u0105 <b>powierzamy Jezusowi, <\/b>ufaj\u0105c totalnie Jego mocy, m\u0105dro\u015bci i mi\u0142o\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Nie b\u0105d\u017amy wi\u0119c nigdy w b\u0142\u0119dzie! Po co to nam?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baMarianna Zaj\u0105c \u2013 wieloletnia Dyrektor Niepublicznej Szko\u0142y Podstawowej imienia Jana Paw\u0142a II w Brzegach, w Parafii Miastk\u00f3w Ko\u015bcielny; \u25baMarcel Kryczka \u2013 za moich czas\u00f3w, Lektor w Parafii Radory\u017c Ko\u015bcielny. Obojgu \u015awi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 nieustaj\u0105cej odwagi totalnego zaufania Panu w ka\u017cdej sytuacji. Zapewniam o modlitwie! A Was, moi [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19042","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Jak nie by\u0107 w b\u0142\u0119dzie? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jak nie by\u0107 w b\u0142\u0119dzie? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baMarianna Zaj\u0105c \u2013 wieloletnia Dyrektor Niepublicznej Szko\u0142y Podstawowej imienia Jana Paw\u0142a II w Brzegach, w Parafii Miastk\u00f3w Ko\u015bcielny; \u25baMarcel Kryczka \u2013 za moich czas\u00f3w, Lektor w Parafii Radory\u017c Ko\u015bcielny. Obojgu \u015awi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 nieustaj\u0105cej odwagi totalnego zaufania Panu w ka\u017cdej sytuacji. Zapewniam o modlitwie! A Was, moi [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-06-02T06:37:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/\",\"name\":\"Jak nie by\u0107 w b\u0142\u0119dzie? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-06-02T06:37:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jak nie&nbsp;by\u0107 w&nbsp;b\u0142\u0119dzie?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jak nie by\u0107 w b\u0142\u0119dzie? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jak nie by\u0107 w b\u0142\u0119dzie? - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baMarianna Zaj\u0105c \u2013 wieloletnia Dyrektor Niepublicznej Szko\u0142y Podstawowej imienia Jana Paw\u0142a II w Brzegach, w Parafii Miastk\u00f3w Ko\u015bcielny; \u25baMarcel Kryczka \u2013 za moich czas\u00f3w, Lektor w Parafii Radory\u017c Ko\u015bcielny. Obojgu \u015awi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 nieustaj\u0105cej odwagi totalnego zaufania Panu w ka\u017cdej sytuacji. Zapewniam o modlitwie! A Was, moi [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2021-06-02T06:37:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/","name":"Jak nie by\u0107 w b\u0142\u0119dzie? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2021-06-02T06:37:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/06\/02\/jak-nie-byc-w-bledzie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jak nie&nbsp;by\u0107 w&nbsp;b\u0142\u0119dzie?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19042"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19042\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19043,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19042\/revisions\/19043"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}