{"id":19198,"date":"2021-07-16T10:59:55","date_gmt":"2021-07-16T08:59:55","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=19198"},"modified":"2021-07-16T11:32:09","modified_gmt":"2021-07-16T09:32:09","slug":"chrzescijanstwo-musi-miec-ludzka-twarz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/07\/16\/chrzescijanstwo-musi-miec-ludzka-twarz\/","title":{"rendered":"Chrze\u015bcija\u0144stwo musi mie\u0107 ludzk\u0105 twarz"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!\u00a0<\/span><\/p>\n

Pozdrawiam bardzo serdecznie z zimnej i deszczowej Syberii. Zapraszam do wsp\u00f3lnego spotkania z Bo\u017cym S\u0142owem. Pro\u015bmy, by Duch \u015awi\u0119ty nam pom\u00f3g\u0142.\u00a0<\/span><\/p>\n

(Wj 11,10-12,14)\u00a0<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Moj\u017cesz i Aaron dokonali wszystkich cud\u00f3w wobec faraona, lecz Pan uczyni\u0142 upartym serce faraona, tak i\u017c wzbrania\u0142 si\u0119 wypu\u015bci\u0107 Izraelit\u00f3w ze swego kraju. Pan powiedzia\u0142 do Moj\u017cesza i Aarona w ziemi egipskiej: „Miesi\u0105c ten b\u0119dzie dla was pocz\u0105tkiem miesi\u0119cy, b\u0119dzie pierwszym miesi\u0105cem roku! Powiedzcie ca\u0142emu zgromadzeniu Izraela tak: Dziesi\u0105tego dnia tego miesi\u0105ca niech si\u0119 ka\u017cdy postara o baranka dla rodziny, o baranka dla domu. Je\u015bliby za\u015b rodzina by\u0142a za ma\u0142a do spo\u017cycia baranka, to niech si\u0119 postara o niego razem ze swym s\u0105siadem, kt\u00f3ry mieszka najbli\u017cej jego domu, aby by\u0142a odpowiednia liczba os\u00f3b. Liczy\u0107 je za\u015b b\u0119dziecie dla spo\u017cycia baranka wed\u0142ug tego, co ka\u017cdy mo\u017ce spo\u017cy\u0107. Baranek b\u0119dzie bez skazy, samiec, jednoroczny; wzi\u0105\u0107 mo\u017cecie jagni\u0119 albo ko\u017al\u0119. B\u0119dziecie go strzec a\u017c do czternastego dnia tego miesi\u0105ca, a wtedy zabije go ca\u0142e zgromadzenie Izraela o zmierzchu. I wezm\u0105 krew baranka, i pokropi\u0105 ni\u0105 odrzwia i progi domu, w kt\u00f3rym b\u0119d\u0105 go spo\u017cywa\u0107. I tej samej nocy spo\u017cyj\u0105 mi\u0119so pieczone w ogniu, i chleby prza\u015bne b\u0119d\u0105 spo\u017cywali z gorzkimi zio\u0142ami. Nie b\u0119dziecie spo\u017cywa\u0107 z niego nic surowego ani ugotowanego w wodzie, lecz upieczone na ogniu, z g\u0142ow\u0105, nogami i wn\u0119trzno\u015bciami. Nie mo\u017ce nic pozosta\u0107 z niego na dzie\u0144 nast\u0119pny. Cokolwiek zostanie z niego na nast\u0119pny dzie\u0144, w ogniu spalicie. Tak za\u015b spo\u017cywa\u0107 go b\u0119dziecie: biodra wasze b\u0119d\u0105 przepasane, sanda\u0142y na waszych nogach i laska w waszym r\u0119ku. Spo\u017cywa\u0107 b\u0119dziecie po\u015bpiesznie, gdy\u017c jest to Pascha na cze\u015b\u0107 Pana. Tej nocy przejd\u0119 przez Egipt, zabij\u0119 wszystko pierworodne w ziemi egipskiej, od cz\u0142owieka a\u017c po byd\u0142o, i odb\u0119d\u0119 s\u0105d nad wszystkimi bogami Egiptu \u2013 Ja, Pan. Krew pos\u0142u\u017cy wam do oznaczenia dom\u00f3w, w kt\u00f3rych b\u0119dziecie przebywa\u0107. Gdy ujrz\u0119 krew, przejd\u0119 obok i nie b\u0119dzie po\u015br\u00f3d was plagi niszczycielskiej, gdy b\u0119d\u0119 kara\u0142 ziemi\u0119 egipsk\u0105. Dzie\u0144 ten b\u0119dzie dla was dniem pami\u0119tnym i obchodzi\u0107 go b\u0119dziecie jako \u015bwi\u0119to dla uczczenia Pana. Po wszystkie pokolenia \u2013 na zawsze w tym dniu b\u0119dziecie obchodzi\u0107 \u015bwi\u0119to\u201d.<\/i><\/b><\/p>\n

(Mt 12,1-8)\u00a0<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Pewnego razu Jezus przechodzi\u0142 w szabat po\u015br\u00f3d zb\u00f3\u017c. Uczniowie Jego, odczuwaj\u0105c g\u0142\u00f3d, zacz\u0119li zrywa\u0107 k\u0142osy i je\u015b\u0107 ziarna. Gdy to ujrzeli faryzeusze, rzekli Mu: „Oto twoi uczniowie czyni\u0105 to, czego nie wolno czyni\u0107 w szabat”. A On im odpowiedzia\u0142: „Czy nie czytali\u015bcie, co uczyni\u0142 Dawid, gdy poczu\u0142 g\u0142\u00f3d, on i jego towarzysze? Jak wszed\u0142 do domu Bo\u017cego i jad\u0142 chleby pok\u0142adne, kt\u00f3rych nie by\u0142o wolno je\u015b\u0107 ani jemu, ani jego towarzyszom, lecz tylko kap\u0142anom? Albo nie czytali\u015bcie w Prawie, \u017ce w dzie\u0144 szabatu kap\u0142ani naruszaj\u0105 w \u015bwi\u0105tyni spoczynek szabatu, a s\u0105 bez winy? Oto powiadam wam: Tu jest co\u015b wi\u0119kszego ni\u017c \u015bwi\u0105tynia. Gdyby\u015bcie zrozumieli, co znaczy: \u201eChc\u0119 raczej mi\u0142osierdzia ni\u017c ofiary\u201d, nie pot\u0119pialiby\u015bcie niewinnych. Albowiem Syn Cz\u0142owieczy jest Panem szabatu\u201d.<\/i><\/b><\/p>\n

Dzi\u015b wspomnienie Matki Bo\u017cej Szkaplerznej. Prosimy, by Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna ochrania\u0142a nas Swoim p\u0142aszczem, Swoim Szkaplerzem.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ni\u017cej mo\u017cemy na ten temat poczyta\u0107:<\/p>\n

https:\/\/brewiarz.pl\/czytelnia\/swieci\/07-16a.php3<\/a><\/p>\n

Pan uczyni\u0142 upartym serce faraona\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

Ciekawie brzmi\u0105 te s\u0142owa. Czy Pan chce uczyni\u0107 czyje\u015b serce upartym? Osobi\u015bcie w\u0105tpi\u0119. To raczej cz\u0142owiek jest uparty i zamyka swoje serce na Boga i na drugiego cz\u0142owieka.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dzi\u015b w Ewangelii te\u017c widzimy uparte serca faryzeuszy, tam jednak nie czytamy, \u017ce Pan uczyni\u0142 upartymi serce faryzeuszy.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jak wi\u0119c rozumie\u0107 takie s\u0142owa – Pan uczyni\u0142 upartym serce faraona?\u00a0<\/span><\/p>\n

Ja w tych s\u0142owach widz\u0119 wielk\u0105 wiar\u0119 autora Ksi\u0119gi Wyj\u015bcia i ludzi tamtych czas\u00f3w, \u017ce bez woli Boga, bez Bo\u017cego pozwolenia nic nie mo\u017ce si\u0119 wydarzy\u0107. Wszystko co jest w tym \u015bwiecie, nawet uparte serce faraona, uparte serca w\u0142adc\u00f3w tego \u015bwiata, wszelka szkoda, kt\u00f3ra z tego wynika, jest pod kontrol\u0105 Pana Boga. Oczywi\u015bcie B\u00f3g nie chce \u017cadnego z\u0142a, \u017cadnego cierpienia, ale je\u015bli da\u0142 cz\u0142owiekowi woln\u0105 wol\u0119, to daru nie zabiera, kiedy cz\u0142owiek nie umie z niego korzysta\u0107. Pan B\u00f3g traktuje nas powa\u017cnie i dojrzale, ufa nam. I st\u0105d tyle z\u0142a na \u015bwiecie. Je\u015bli byliby\u015bmy marionetkami bez wolno\u015bci, \u017cadnego z\u0142a by nie by\u0142o.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jednak \u017cadne z\u0142o nie mo\u017ce przeszkodzi\u0107 Panu Bogu realizowa\u0107 Jego planu. Je\u015bli Pan B\u00f3g postanowi\u0142, \u017ce wyzwoli sw\u00f3j nar\u00f3d, to go wyzwoli\u0142, i \u017cadne uparte serce faraona mu w tym nie przeszkodzi\u0142o. Je\u015bli Pan B\u00f3g chce nas od czego\u015b uwolni\u0107, wybawi\u0107, to \u017cadna w\u0142adza, \u017cadne z\u0142e si\u0142y, nie przeszkodz\u0105 Mu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jeszcze raz chc\u0119 wr\u00f3ci\u0107 do tej my\u015bli, \u017ceby jej nie straci\u0107, \u017ceby nam nie umkn\u0119\u0142a – \u201ePan uczyni\u0142 upartym serce faraona\u201d, to s\u0142owa wielkiej wiary cz\u0142owieka, \u017ce nic na tym \u015bwiecie nie dzieje si\u0119 Bez zgody Pana Boga. On nad wszystkim czuwa. Trzeba i nam mie\u0107 tak\u0105 wiar\u0119.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pan B\u00f3g spokojnie przygotowuje Pasch\u0119. T\u0142umaczy jak trzeba to zrobi\u0107, przygotowuje Sw\u00f3j nar\u00f3d do tego wydarzenia. B\u00f3g sam zbawia Sw\u00f3j nar\u00f3d od upartego serca faraona, od niewoli egipskiej. Tym co wybawia Izraelit\u00f3w jest krew baranka, pascha.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zawsze o tym wydarzeniu s\u0142yszymy w czasie liturgii Wigilii Paschalnej.\u00a0<\/span><\/p>\n

Krew baranka paschalnego jest obrazem Najdro\u017cszej Krwi Baranka – Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ra to Krew wyzwala nas z niewoli grzechu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tylko ofiara Chrystusa, Krew Baranka, naj\u015bwi\u0119tsze Cia\u0142o i Krew Jezusa, Eucharystia, mo\u017ce nas wyzwoli\u0107 od upartego wp\u0142ywu diab\u0142a, od niewoli grzechu w jak\u0105 popadamy.\u00a0<\/span><\/p>\n

W Ewangelii te\u017c Jezus wyzwala Swoich uczni\u00f3w, od upartego serca faryzeuszy. Jezus jest panem szabatu, Jezus jest Panem ka\u017cdego dnia i ka\u017cdego prawa, dlatego ka\u017cde prawo jest podporz\u0105dkowane Jezusowi. Jednak Jezus t\u0142umaczy, wytrwale, spokojnie t\u0142umaczy faryzeuszom, \u017ce post\u0119powanie Jego uczni\u00f3w nie jest lekcewa\u017ceniem prawa, lecz jego m\u0105drym, z mi\u0142o\u015bci\u0105 przestrzeganiem.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jak wiele jest praw, ustanawianych przez ludzi, kt\u00f3re s\u0105 g\u0142upie i bez sensu. Owszem, cz\u0142owiek, kt\u00f3ry je wymy\u015bli\u0142, mia\u0142 w tym jak\u0105\u015b my\u015bl, jak\u0105\u015b logik\u0119, lecz \u017cycie okazuje si\u0119 by\u0107 bogatszym i bardziej pomys\u0142owym ni\u017c ustawodawca. I okazuje si\u0119, \u017ce w praktyce, owo prawo jest, kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c – bez sensu, albo z ma\u0142ym sensem.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dlatego te\u017c Jezus uczy faryzeuszy i nas, \u017ce prawo trzeba przestrzega\u0107 z mi\u0142o\u015bci\u0105 i wolno\u015bci\u0105. Prawo ma pomaga\u0107, nie zniewala\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nie mo\u017cemy by\u0107 niewolnikami prawa, a lud\u017ami. Najpierw liczy si\u0119 cz\u0142owiek, potem prawo, nie odwrotnie.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jezus jest bardzo ludzki, jest cz\u0142owiekiem. Jezus ma bardzo ludzk\u0105 twarz, ludzkie podej\u015bcie do spraw, do cz\u0142owieka. Je\u015bli cz\u0142owiek jest g\u0142odny, to trzeba go nakarmi\u0107, a nie m\u0119czy\u0107 g\u0142odem, bo prawo jest takie. Wzi\u0105\u0107 jedzenie z garnka nie jest grzechem, nie jest prac\u0105, a zerwanie k\u0142os\u00f3w ju\u017c jest. \u00a0<\/span><\/p>\n

Faryzeusze s\u0105 rygorystami, Jezus jest Cz\u0142owiekiem.\u00a0<\/span><\/p>\n

To jest wa\u017cne, by\u015bmy nawet w naszej religijno\u015bci, nie przestawali by\u0107 lud\u017ami.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tutaj w Rosji sporo s\u0142ysz\u0119 opowiada\u0144 o do\u015bwiadczeniu z Ko\u015bcio\u0142em Prawos\u0142awnym, kt\u00f3ry staram si\u0119 bardzo szanowa\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

Wiele jest opowiada\u0144, \u017ce kto\u015b wszed\u0142 do cerkwi i zaraz oberwa\u0142 od babuszek, \u017ce nie tak si\u0119 prze\u017cegna\u0142, \u017ce np. kobieta nie mia\u0142a nakrycia g\u0142owy, \u017ce nie tak si\u0119 kto\u015b zachowa\u0142 jak jest to przyj\u0119te w cerkwi. A sk\u0105d ten cz\u0142owiek ma wiedzie\u0107 jak si\u0119 zachowa\u0107 je\u015bli pierwszy raz w \u017cyciu zaszed\u0142? Dlatego cz\u0119sto do naszego ko\u015bcio\u0142a wchodz\u0105 ludzie i zaraz przepraszaj\u0105, s\u0105 przestraszeni, boj\u0105 si\u0119 podej\u015b\u0107 do ksi\u0119dza, bo mo\u017ce co\u015b nie tak zrobili.\u00a0<\/span><\/p>\n

Albo nie modl\u0105 si\u0119 nasi bracia prawos\u0142awni za ludzi, nawet za zmar\u0142ych innych wyzna\u0144, albo nawet takich, kt\u00f3rych imi\u0119 brzmi inaczej ni\u017c przyj\u0119te w cerkwi.\u00a0<\/span><\/p>\n

Niestety du\u017co takich przypadk\u00f3w s\u0142ysza\u0142em, du\u017co ludzi przychodzi\u0142o z takimi do\u015bwiadczeniami.\u00a0<\/span><\/p>\n

To jest w\u0142a\u015bnie przyk\u0142ad nieludzkiego, fanatycznego podej\u015bcia do wiary, do religii. Przepisy prawa s\u0105 wa\u017cniejsze od cz\u0142owieka.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dla nas wszystkich tu te\u017c jest wa\u017cna my\u015bl. Trzeba by\u0107 cz\u0142owiekiem. Prawdziwe chrze\u015bcija\u0144stwo buduje si\u0119 na solidnym cz\u0142owiecze\u0144stwie. Bywaj\u0105 czasem ludzie – my bywamy – \u017ce jeste\u015bmy tak wierz\u0105cy, \u017ce a\u017c nieludzcy.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bol\u0105 mnie r\u00f3\u017cne opowie\u015bci, \u017ce ksi\u0105dz si\u0119 wobec kogo\u015b niegrzecznie zachowa\u0142. My\u015bl\u0119 sobie zaraz – a czy ja zawsze odpowiednio reagowa\u0142em? Zawsze si\u0119 grzecznie, \u017cyczliwie odezwa\u0142em? To takie pytanie do kap\u0142a\u0144skiego rachunku sumienia\u2026<\/p>\n

Najpierw trzeba by\u0107 cz\u0142owiekiem. Chrze\u015bcija\u0144stwo jak i sam Jezus musi mie\u0107 ludzk\u0105 twarz.\u00a0<\/span><\/p>\n

Prosz\u0119 Was o modlitw\u0119 za mnie i za moj\u0105 parafi\u0119.\u00a0<\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy, Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen.<\/p>\n