{"id":19357,"date":"2021-08-19T06:20:23","date_gmt":"2021-08-19T04:20:23","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=19357"},"modified":"2021-08-19T06:20:23","modified_gmt":"2021-08-19T04:20:23","slug":"bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/","title":{"rendered":"B\u00f3g nie zabrania trze\u017awo my\u015ble\u0107!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Ja tymczasem ruszam do \u0141uzek, na kolejne zast\u0119pstwo za Ksi\u0119dza Tomka.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jutro za\u015b, na naszym forum \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty! Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Czwartek 20 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

19 sierpnia 2021.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Sdz 11,29\u201339a; Mt 22,1\u201314<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI S\u0118DZI\u00d3W:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Duch Pana by\u0142 nad Jeftem, kt\u00f3ry przebiega\u0142 ziemie Gileadu i Manassesa, przeszed\u0142 przez Mispa w Gileadzie, z Mispa w Gileadzie ruszy\u0142 przeciwko Ammonitom. Jefte z\u0142o\u017cy\u0142 te\u017c \u015blub Panu: \u201eJe\u017celi sprawisz, \u017ce Ammonici wpadn\u0105 w moje r\u0119ce, w\u00f3wczas ten, kto pierwszy wyjdzie od drzwi mego domu, gdy w pokoju b\u0119d\u0119 wraca\u0142 z pola walki z Ammonitami, b\u0119dzie nale\u017ca\u0142 do Pana i z\u0142o\u017c\u0119 z niego ofiar\u0119 ca\u0142opaln\u0105\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wyruszy\u0142 wi\u0119c Jefte przeciw Ammonitom zmuszaj\u0105c ich do walki i Pan wyda\u0142 ich w r\u0119ce jego. Rozgromi\u0142 ich na przestrzeni od Aroeru a\u017c do okolic Minnit, co stanowi dwana\u015bcie miast, i dalej a\u017c do Abel\u2013Keramim. By\u0142a to kl\u0119ska straszna. Ammonici zostali poni\u017ceni przez Izraela.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy potem wraca\u0142 Jefte do Mispa, do swego domu, oto c\u00f3rka jego wysz\u0142a na spotkanie, ta\u0144cz\u0105c przy d\u017awi\u0119kach b\u0119benk\u00f3w, a by\u0142o to dziecko jedyne; nie mia\u0142 bowiem pr\u00f3cz niej ani syna, ani c\u00f3rki. Ujrzawszy j\u0105 rozdar\u0142 swe szaty, m\u00f3wi\u0105c: \u201eAch, c\u00f3rko moja! Wielki b\u00f3l mi sprawiasz! Ty\u015b te\u017c w\u015br\u00f3d tych, co mnie martwi\u0105! Oto bowiem nierozwa\u017cnie z\u0142o\u017cy\u0142em wobec Pana \u015blub, kt\u00f3rego nie b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 odmieni\u0107!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142a mu: \u201eOjcze m\u00f3j! Skoro \u015blubowa\u0142e\u015b Panu, uczy\u0144 ze mn\u0105 zgodnie z tym, co usta twoje wyrzek\u0142y, skoro Pan pozwoli\u0142 ci dokona\u0107 pomsty na twoich wrogach, synach Ammona!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nadto rzek\u0142a do swego ojca: \u201ePozw\u00f3l mi uczyni\u0107 tylko to jedno: pu\u015b\u0107 mnie na dwa miesi\u0105ce, a ja udam si\u0119 na g\u00f3ry z towarzyszkami moimi, aby op\u0142akiwa\u0107 moje dziewictwo\u201d. \u201eId\u017a!\u201d \u2013 rzek\u0142 do niej. I pozwoli\u0142 jej oddali\u0107 si\u0119 na dwa miesi\u0105ce.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Posz\u0142a wi\u0119c ona i towarzyszki jej i na g\u00f3rach op\u0142akiwa\u0142a swoje dziewictwo. Min\u0119\u0142y dwa miesi\u0105ce i wr\u00f3ci\u0142a do swego ojca, kt\u00f3ry wype\u0142ni\u0142 na niej sw\u00f3j \u015blub.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus w przypowie\u015bciach m\u00f3wi\u0142 do arcykap\u0142an\u00f3w i starszych ludu: \u201eKr\u00f3lestwo niebieskie podobne jest do kr\u00f3la, kt\u00f3ry wyprawi uczt\u0119 weseln\u0105 swemu synowi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pos\u0142a\u0142 wi\u0119c swoje s\u0142ugi, \u017ceby zaproszonych zwo\u0142ali na uczt\u0119, lecz ci nie chcieli przyj\u015b\u0107. Pos\u0142a\u0142 jeszcze raz inne s\u0142ugi z poleceniem: \u00abPowiedzcie zaproszonym: Oto przygotowa\u0142em moj\u0105 uczt\u0119: wo\u0142y i tuczne zwierz\u0119ta pobite i wszystko jest gotowe. Przyjd\u017acie na uczt\u0119\u00bb. Lecz oni zlekcewa\u017cyli to i poszli: jeden na swoje pole, drugi do swego kupiectwa, a inni pochwycili jego s\u0142ugi i zniewa\u017cywszy ich, pozabijali.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to kr\u00f3l uni\u00f3s\u0142 si\u0119 gniewem. Pos\u0142a\u0142 swe wojska i kaza\u0142 wytraci\u0107 owych zab\u00f3jc\u00f3w, a miasto ich spali\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy rzek\u0142 swoim s\u0142ugom: \u00abUczta wprawdzie jest gotowa, lecz zaproszeni nie byli jej godni. Id\u017acie wi\u0119c na rozstajne drogi i zapro\u015bcie na uczt\u0119 wszystkich, kt\u00f3rych spotkacie\u00bb. S\u0142udzy ci wyszli na drogi i sprowadzili wszystkich, kt\u00f3rych napotkali: z\u0142ych i dobrych. I sala zape\u0142ni\u0142a si\u0119 biesiadnikami. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszed\u0142 kr\u00f3l, \u017ceby si\u0119 przypatrzy\u0107 biesiadnikom, i zauwa\u017cy\u0142 tam cz\u0142owieka nie ubranego w str\u00f3j weselny. Rzek\u0142 do niego: \u00abPrzyjacielu, jak\u017ce tu wszed\u0142e\u015b nie maj\u0105c stroju weselnego?\u00bb Lecz on oniemia\u0142. Wtedy kr\u00f3l rzek\u0142 s\u0142ugom: \u00abZwi\u0105\u017ccie mu r\u0119ce i nogi i wyrzu\u0107cie go na zewn\u0105trz w ciemno\u015bci. Tam b\u0119dzie p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo wielu jest powo\u0142anych, lecz ma\u0142o wybranych\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Historia, jak\u0105 s\u0142yszymy w dzisiejszym pierwszym czytaniu, brzmi dla nas bardzo tajemniczo, <\/b>jako\u015b tak odlegle \u2013 \u017ceby nie powiedzie\u0107: egzotycznie.<\/b> O czym tam w og\u00f3le mowa? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie o tym, co dzia\u0142o si\u0119 w czasach Starego Przymierza, kiedy to w\u015br\u00f3d ofiar ca\u0142opalnych,<\/b> jakie sk\u0142adano Bogu na podstawie bardzo jasnych i precyzyjnych przepis\u00f3w Prawa Moj\u017ceszowego \u2013 pojawi\u0142y si\u0119 tak\u017ce ofiary ca\u0142opalne z ludzi! <\/b>A tych nie tylko, \u017ce nie nakazywa\u0142 \u017caden przepis Prawa, ale ostro pi\u0119tnowa\u0142 je sam B\u00f3g,<\/b> wyra\u017anie ich zakazuj\u0105c i pokazuj\u0105c, \u017ce naprawd\u0119 ich nie chce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chyba takim najbardziej czytelnym tego przypomnieniem jest historia Abrahama, <\/b>kt\u00f3ry otrzyma\u0142 od Boga polecenie z\u0142o\u017cenia w ofierze swego syna Izaaka, po czym przekona\u0142 si\u0119 on sam i my wszyscy, \u017ce B\u00f3g podda\u0142 go jedynie pr\u00f3bie <\/b>\u2013 z kt\u00f3rej ten, swoj\u0105 drog\u0105, wyszed\u0142 zwyci\u0119sko \u2013 a wcale nie chcia\u0142 przelewania krwi ludzkiej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem \u2013 jak s\u0142yszymy dzisiaj \u2013 w czasach Jeftego ta praktyka ca\u0142kiem \u201edobrze si\u0119 mia\u0142a\u201d, <\/b>dlatego te\u017c Jefte tak\u0105 w\u0142a\u015bnie ofiar\u0119 \u015blubowa\u0142, je\u015bli tylko zwyci\u0119\u017cy w boju. S\u0142yszymy, co obieca\u0142 Bogu: Je\u017celi sprawisz, \u017ce Ammonici wpadn\u0105 w moje r\u0119ce, w\u00f3wczas ten, kto pierwszy wyjdzie od drzwi mego domu, gdy w pokoju b\u0119d\u0119 wraca\u0142 z pola walki z Ammonitami, b\u0119dzie nale\u017ca\u0142 do Pana i z\u0142o\u017c\u0119 z niego ofiar\u0119 ca\u0142opaln\u0105. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Samo wr\u0119cz ci\u015bnie si\u0119 na usta pytanie: po co taka obietnica?<\/b> Sk\u0105d w og\u00f3le pomys\u0142 na z\u0142o\u017cenie takiego \u015blubu? Czy nie mo\u017cna by\u0142o zwyczajnie z\u0142o\u017cy\u0107 ofiary ze zwierz\u0119cia, <\/b>jak to wyra\u017anie okre\u015bla\u0142y przepisy Prawa? Po co to ca\u0142e \u2013 jak powiedzieliby\u015bmy dzisiejszym j\u0119zykiem \u2013 \u201ewyj\u015bcie przed szereg\u201d? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przecie\u017c ju\u017c w pierwszym zdaniu dzisiejszego czytania us\u0142yszeli\u015bmy, \u017ce Duch Pana by\u0142 nad Jeftem, kt\u00f3ry przebiega\u0142 ziemie Gileadu i Manassesa, przeszed\u0142 przez Mispa w Gileadzie, z Mispa w Gileadzie ruszy\u0142 przeciwko Ammonitom.<\/b><\/i> <\/b>Skoro Duch Pana by\u0142 z nim, wi\u0119c przebiega\u0142 te wszystkie ziemie \u2013 jak rozumiemy: przebiega\u0142 je zwyci\u0119sko, zdobywaj\u0105c je po kolei \u2013 zatem m\u00f3g\u0142 spodziewa\u0107 si\u0119, \u017ce tak\u017ce z Ammonitami sobie poradzi.<\/b> Skoro bowiem do tej pory B\u00f3g wspiera\u0142 go w dzia\u0142aniu, czemu mia\u0142by nie wspiera\u0107 nadal? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy zatem z\u0142o\u017cenie tego \u015blubu by\u0142o wyrazem jakiego\u015b niedowierzania Bogu <\/b>i wynikaj\u0105cego st\u0105d prze\u015bwiadczenia, \u017ce tym razem potrzeba jakiej\u015b szczeg\u00f3lnej ofiary, czy te\u017c mo\u017ce by\u0142 to wyraz wielkiej<\/b> euforii<\/b> i poczucia w\u0142asnej wielko\u015bci i si\u0142y,<\/b> a przy takim nastawieniu lepiej nie podejmowa\u0107 \u017cadnych znacz\u0105cych decyzji czy rozstrzygni\u0119\u0107 \u2013 podobnie, jak w chwilach totalnego przygn\u0119bienia. Bo ani w jednej, ani w drugiej sytuacji, cz\u0142owiek nie my\u015bli rozs\u0105dnie,<\/b> tylko ulega emocjom, pod wp\u0142ywem kt\u00f3rych podejmuje decyzje, kt\u00f3rych si\u0119 potem \u017ca\u0142uje. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I Jefte w\u0142a\u015bnie mocno po\u017ca\u0142owa\u0142 swojej decyzji, okre\u015blaj\u0105c samemu z\u0142o\u017cony przez siebie \u015blub jako nierozs\u0105dny. <\/b>Musia\u0142 go jednak wype\u0142ni\u0107 \u2013 tak przecie\u017c obieca\u0142 Bogu. Mo\u017cemy si\u0119 zastanawia\u0107, dlaczego B\u00f3g tym razem \u2013 jak w przypadku Abrahama \u2013 nie wys\u0142a\u0142 Anio\u0142a, kt\u00f3ry by powstrzyma\u0142 Jeftego<\/b> przed z\u0142o\u017ceniem tej ofiary? Oczywi\u015bcie, zdajemy sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce m\u00f3wimy o dw\u00f3ch r\u00f3\u017cnych sytuacjach. Wierzymy te\u017c, \u017ce B\u00f3g przyj\u0105\u0142 c\u00f3rk\u0119 Jeftego do siebie<\/b> \u2013 zw\u0142aszcza, \u017ce s\u0142yszymy, jak podtrzymywa\u0142a w\u0142asnego ojca na duchu i wykaza\u0142a si\u0119 gotowo\u015bci\u0105 oddania \u017cycia, oby tylko wype\u0142ni\u0107 obietnic\u0119, dan\u0105 Bogu. To znaczy, \u017ce g\u0142\u0119boko wierzy\u0142a w Boga i bardzo Go czci\u0142a. <\/b>A to nie mog\u0142o zosta\u0107 bez nagrody. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niemniej jednak, to nie usprawiedliwia braku rozs\u0105dku<\/b> \u2013 \u017ceby dosadniej nie powiedzie\u0107: g\u0142upoty \u2013 jej ojca, <\/b>kt\u00f3ry taki \u015blub z\u0142o\u017cy\u0142.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jakie to wa\u017cne wskazanie dla nas, moi Drodzy, aby\u015bmy \u2013 jak ju\u017c by\u0142o wspomniane \u2013 nie podejmowali \u017cadnych wi\u0105\u017c\u0105cych \u017cyciowo decyzji<\/b> w stanie wielkiej euforii, ani w stanie wielkiego przygn\u0119bienia. I aby\u015bmy na \u017cadnych etapie decydowania o czymkolwiek, a potem wype\u0142niania tych swoich plan\u00f3w \u2013 nie wy\u0142\u0105czyli zdrowego rozs\u0105dku, ani trze\u017awego my\u015blenia!<\/b> Pami\u0119tajmy, \u017ce B\u00f3g, daj\u0105c nam tak wiele swoich \u0142ask, nigdy nie zabroni\u0142 nam my\u015ble\u0107! <\/b>Wi\u0119cej: nigdy nie pozwoli\u0142 na to,<\/b> by\u015bmy sami z siebie przestali my\u015ble\u0107! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak si\u0119 wydaje, tego trze\u017awego my\u015blenia i racjonalnego os\u0105du sytuacji zabrak\u0142o w przypadku bohater\u00f3w dzisiejszej Ewangelii. Otrzymali oni zaproszenie na uczt\u0119, co by\u0142o dla nich zaszczytem,<\/b> znakiem wyr\u00f3\u017cnienia. Ale oni potraktowali to na zasadzie jednej z wielu propozycji,<\/b> jak\u0105 mieli na ten dzie\u0144. Dlatego jeden zaj\u0105\u0142 si\u0119 polem, drugi kupiectwem, a inni jeszcze odpowiedzieli agresj\u0105 \u2013 zupe\u0142nie niezrozumia\u0142\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A nawet, kiedy ju\u017c dosz\u0142o do samej uczty i znale\u017ali si\u0119 na na niej zupe\u0142nie przypadkowi ludzie, okaza\u0142o si\u0119, \u017ce i od nich gospodarz oczekiwa\u0142 odpowiedniej postawy<\/b> i w\u0142a\u015bciwego zachowania, czego wyrazem mia\u0142 by\u0107 odpowiedni str\u00f3j. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie wystarczy\u0142o zatem samo zaproszenie, sam zaszczyt, jaki spotka\u0142 wszystkich tych ludzi. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce potrzeba by\u0142o z ich strony racjonalnego podej\u015bcia <\/b>do ca\u0142ej sprawy, w\u0142a\u015bciwego ogl\u0105du sytuacji,<\/b> po prostu: trze\u017awego my\u015blenia. <\/b>A tego zabrak\u0142o!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nam nie mo\u017ce zabrakn\u0105\u0107! Dlatego otrzymuj\u0105c od Pana codziennie tak wiele, musimy pami\u0119ta\u0107, \u017ce nie wystarczy tylko wyci\u0105gn\u0105\u0107 r\u0119k\u0119<\/b> po Bo\u017ce dary, na zasadzie, \u017ce i tak nam si\u0119 przecie\u017c nale\u017ca\u0142y, ale \u2013 przede wszystkim \u2013 serdecznie za nie podzi\u0119kowa\u0107,<\/b> doceni\u0107 je, potem g\u0142\u0119boko przemy\u015ble\u0107<\/b> w swym sercu t\u0119 wielk\u0105 Bo\u017c\u0105 \u0142askawo\u015b\u0107, by w ko\u0144cu podj\u0105\u0107 z ni\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119. <\/b>Czyli \u2013 wykorzysta\u0107 w pe\u0142ni<\/b> te dary, odpowiedzie\u0107 na ka\u017cde Bo\u017ce zaproszenie. A nie czeka\u0107 na przys\u0142owiow\u0105 gwiazdk\u0119 z nieba. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo ka\u017cdy Bo\u017cy dar domaga si\u0119 z naszej strony racjonalnej odpowiedzi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Ja tymczasem ruszam do \u0141uzek, na kolejne zast\u0119pstwo za Ksi\u0119dza Tomka. Jutro za\u015b, na naszym forum \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty! Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek Czwartek 20 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, 19 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19357","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nB\u00f3g nie zabrania trze\u017awo my\u015ble\u0107! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u00f3g nie zabrania trze\u017awo my\u015ble\u0107! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Ja tymczasem ruszam do \u0141uzek, na kolejne zast\u0119pstwo za Ksi\u0119dza Tomka. Jutro za\u015b, na naszym forum \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty! Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek Czwartek 20 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, 19 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-08-19T04:20:23+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/\",\"name\":\"B\u00f3g nie zabrania trze\u017awo my\u015ble\u0107! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-08-19T04:20:23+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u00f3g nie zabrania trze\u017awo my\u015ble\u0107!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u00f3g nie zabrania trze\u017awo my\u015ble\u0107! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"B\u00f3g nie zabrania trze\u017awo my\u015ble\u0107! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Ja tymczasem ruszam do \u0141uzek, na kolejne zast\u0119pstwo za Ksi\u0119dza Tomka. Jutro za\u015b, na naszym forum \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty! Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek Czwartek 20 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, 19 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2021-08-19T04:20:23+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/","name":"B\u00f3g nie zabrania trze\u017awo my\u015ble\u0107! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2021-08-19T04:20:23+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/08\/19\/bog-nie-zabrania-trzezwo-myslec\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u00f3g nie zabrania trze\u017awo my\u015ble\u0107!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19357","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19357"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19357\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19358,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19357\/revisions\/19358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19357"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19357"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19357"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}