{"id":19549,"date":"2021-09-30T05:44:24","date_gmt":"2021-09-30T03:44:24","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=19549"},"modified":"2021-09-30T05:44:24","modified_gmt":"2021-09-30T03:44:24","slug":"lud-rozumial-czytanie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/","title":{"rendered":"Lud rozumia\u0142 czytanie…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <\/span>imieniny <\/span>prze\u017cywa Grzegorz B\u0142achnio, za moich czas\u00f3w \u2013 Lektor i Wiceprezes S\u0142u\u017cby liturgicznej w Miastkowie Ko\u015bcielnym. A tak w og\u00f3le \u2013 to bardzo \u017cyczliwy, sympatyczny i oddany Cz\u0142owiek. Niech Mu Pan we wszystkim obficie b\u0142ogos\u0142awi. Szczeg\u00f3lnie, niech rozpala w Nim mi\u0142o\u015b\u0107 do Bo\u017cego s\u0142owa \u2013 skoro Jego imieniny wypadaj\u0105 w dniu Wspomnienia \u015awi\u0119tego Hieronima, a sam Grzegorz przez lata by\u0142 Lektorem. Niech teraz to S\u0142owo, kt\u00f3re ludziom przekazywa\u0142, b\u0119dzie w coraz wi\u0119kszym stopniu programem Jego \u017cycia! O to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142.<\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj, o godzinie 18:00, w Katedrze siedleckiej, Biskup Kazimierz Gurda przewodniczy\u0142 b\u0119dzie Mszy \u015awi\u0119tej na rozpocz\u0119cie roku akademickiego w Uniwersytecie Przyrodniczo \u2013 Humanistycznym w Siedlcach. To znak, \u017ce ju\u017c jutro 1 pa\u017adziernika i zacznie si\u0119 studiowanie. Oby przebiega\u0142o bez przeszk\u00f3d! Tak\u017ce o to b\u0119dziemy si\u0119 dzi\u015b modlili.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jutro <\/span>za\u015b <\/span>\u2013 z uwag\u0105, skupieniem, ale i wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 \u2013 czyta\u0107 b\u0119dziemy, na naszym forum, s\u0142\u00f3wko z Syberii! Jak w ka\u017cdy pi\u0105tek!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

T<\/span>eraz <\/span>jednak <\/span>zapraszam do pochylenia si\u0119 nad dzisiejszym Bo\u017cym s\u0142owem, kt\u00f3re odczytujemy w liturgiczne Wspomnienie \u015awi\u0119tego Specjalisty od Bo\u017cego s\u0142owa. Niech natchnienie Ducha \u015awi\u0119tego i wstawiennictwo \u015awi\u0119tego Hieronima pomo\u017ce nam <\/span>odkry\u0107 osobiste przes\u0142anie,<\/b><\/span> z jakim do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas dzisiaj przychodzi Pan!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Czwartek 26 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Hieronima, Kap\u0142ana,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

30 wrze\u015bnia 2021.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Ne 8,1\u20134a.5\u20136.7b\u201312; \u0141k 10,1\u201312<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI NEHEMIASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zgromadzi\u0142 si\u0119 ca\u0142y lud jak jeden m\u0105\u017c na placu przed Bram\u0105 Wodn\u0105. I domagali si\u0119 od pisarza Ezdrasza, by przyni\u00f3s\u0142 ksi\u0119g\u0119 Prawa Moj\u017ceszowego, kt\u00f3re Pan nada\u0142 Izraelowi. Pierwszego dnia miesi\u0105ca si\u00f3dmego przyni\u00f3s\u0142 kap\u0142an Ezdrasz Prawo przed zgromadzenie, w kt\u00f3rym uczestniczyli nie tylko m\u0119\u017cczy\u017ani; lecz tak\u017ce kobiety oraz wszyscy inni, kt\u00f3rzy byli w stanie je zrozumie\u0107. I czyta\u0142 z tej ksi\u0119gi, zwr\u00f3cony do placu znajduj\u0105cego si\u0119 przed Bram\u0105 Wodn\u0105, od rana a\u017c do po\u0142udnia, przed m\u0119\u017cczyznami, kobietami i tymi, kt\u00f3rzy rozumieli; a uszy ca\u0142ego ludu by\u0142y zwr\u00f3cone ku ksi\u0119dze Prawa. Pisarz Ezdrasz stan\u0105\u0142 na drewnianym podwy\u017cszeniu, kt\u00f3re zrobiono w tym celu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ezdrasz otworzy\u0142 ksi\u0119g\u0119 na oczach ca\u0142ego ludu, znajdowa\u0142 si\u0119 bowiem wy\u017cej ni\u017c ca\u0142y lud; a gdy j\u0105 otworzy\u0142, ca\u0142y lud si\u0119 podni\u00f3s\u0142. I Ezdrasz b\u0142ogos\u0142awi\u0142 Pana, wielkiego Boga, a ca\u0142y lud podnosz\u0105c r\u0119ce swoje odpowiedzia\u0142: \u201eAmen! Amen!\u201d Potem oddali pok\u0142on i padli przed Panem na kolana, twarz\u0105 dotykaj\u0105c ziemi. A lewici obja\u015bniali ludowi Prawo, podczas gdy lud pozostawa\u0142 na miejscu. Czytali wi\u0119c z tej ksi\u0119gi, ksi\u0119gi Prawa Bo\u017cego, dobitnie, z dodaniem obja\u015bnienia, tak \u017ce lud rozumia\u0142 czytanie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy Nehemiasz, to jest namiestnik, oraz kap\u0142an\u2013pisarz Ezdrasz, jak i lewici, kt\u00f3rzy pouczali lud, rzekli do ca\u0142ego ludu: \u201eTen dzie\u0144 jest po\u015bwi\u0119cony Panu, Bogu waszemu. Nie b\u0105d\u017acie smutni i nie p\u0142aczcie\u201d. Ca\u0142y lud bowiem p\u0142aka\u0142, gdy us\u0142ysza\u0142 s\u0142owa Prawa.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I rzek\u0142 im Nehemiasz: \u201eId\u017acie, spo\u017cywajcie potrawy \u015bwi\u0105teczne i pijcie s\u0142odkie napoje, po\u015blijcie te\u017c porcje temu, kt\u00f3ry nic gotowego nie ma: albowiem po\u015bwi\u0119cony jest ten dzie\u0144 Panu naszemu. A nie b\u0105d\u017acie przygn\u0119bieni, gdy\u017c rado\u015b\u0107 w Panu jest ostoj\u0105 wasz\u0105\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R\u00f3wnie\u017c lewici uspokajali ca\u0142y lud wo\u0142aj\u0105c: \u201eUspok\u00f3jcie si\u0119! Wszak ten dzie\u0144 jest \u015bwi\u0119ty. Nie b\u0105d\u017acie przygn\u0119bieni\u201d. I ca\u0142y lud poszed\u0142, by je\u015b\u0107 i pi\u0107 oraz by rozsy\u0142a\u0107 porcje i urz\u0105dzi\u0107 wielki obch\u00f3d radosny, gdy\u017c zrozumieli to, co im og\u0142oszono.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Spo\u015br\u00f3d swoich uczni\u00f3w wyznaczy\u0142 Pan jeszcze innych, siedemdziesi\u0119ciu dw\u00f3ch, i wys\u0142a\u0142 ich po dw\u00f3ch przed sob\u0105 do ka\u017cdego miasta i miejscowo\u015bci, dok\u0105d sam przyj\u015b\u0107 zamierza\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142 te\u017c do nich: \u201e\u017bniwo wprawdzie wielkie, ale robotnik\u00f3w ma\u0142o; pro\u015bcie wi\u0119c Pana \u017cniwa, \u017ceby wyprawi\u0142 robotnik\u00f3w na swoje \u017cniwo. Id\u017acie, oto was posy\u0142am \u2013 jak owce mi\u0119dzy wilki. Nie no\u015bcie ze sob\u0105 trzosa ani torby, ani sanda\u0142\u00f3w; i nikogo w drodze nie pozdrawiajcie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy do jakiego domu wejdziecie, najpierw m\u00f3wcie: \u00abPok\u00f3j temu domowi\u00bb. Je\u015bli tam mieszka cz\u0142owiek godny pokoju, wasz pok\u00f3j spocznie na nim; je\u015bli nie, powr\u00f3ci do was. W tym samym domu zosta\u0144cie, jedz\u0105c i pij\u0105c, co maj\u0105; bo zas\u0142uguje robotnik na sw\u0105 zap\u0142at\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie przechod\u017acie z domu do domu. Je\u015bli do jakiego miasta wejdziecie i przyjm\u0105 was, jedzcie, co wam podadz\u0105; uzdrawiajcie chorych, kt\u00f3rzy tam s\u0105, i m\u00f3wcie im: \u00abPrzybli\u017cy\u0142o si\u0119 do was kr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz je\u015bli do jakiego miasta wejdziecie, a nie przyjm\u0105 was, wyjd\u017acie na jego ulice i powiedzcie: \u00abNawet proch, kt\u00f3ry z waszego miasta przylgn\u0105\u0142 nam do n\u00f3g, strz\u0105samy wam. Wszak\u017ce to wiedzcie, \u017ce bliskie jest kr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiadam wam: Sodomie l\u017cej b\u0119dzie w \u00f3w dzie\u0144 ni\u017c temu miastu\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

W historii, opowiedzianej nam dzisiaj w pierwszym czytaniu, na kilka wa\u017cnych moment\u00f3w<\/b> trzeba nam zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119. S\u0105 one bowiem wa\u017cne tak\u017ce dla naszej chrze\u015bcija\u0144skiej postawy \u2013 jako wskazanie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po pierwsze, to lud<\/b> domaga\u0142 si\u0119 od pisarza Ezdrasza, by przyni\u00f3s\u0142 ksi\u0119g\u0119 Prawa Moj\u017ceszowego<\/b><\/i> <\/b>i czyta\u0142 j\u0105 wobec wszystkich. Oby w nas tak\u017ce by\u0142o tak wielkie pragnienie <\/b>s\u0142uchania i czytania Bo\u017cego s\u0142owa, oby\u015bmy si\u0119 go wr\u0119cz domagali<\/b> od naszych pasterzy, ale przede wszystkim \u2013 sami sobie nak\u0142adali pewne zobowi\u0105zania w tym wzgl\u0119dzie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dalej s\u0142yszymy, \u017ce Ezdrasz spe\u0142ni\u0142 pragnienia ludu i czyta\u0142 z tej ksi\u0119gi, zwr\u00f3cony do placu znajduj\u0105cego si\u0119 przed Bram\u0105 Wodn\u0105, od rana a\u017c do po\u0142udnia, przed m\u0119\u017cczyznami, kobietami i tymi, kt\u00f3rzy rozumieli; a uszy ca\u0142ego ludu by\u0142y zwr\u00f3cone ku ksi\u0119dze Prawa.<\/b><\/i> <\/b>Ta uroczysta proklamacja by\u0142a z pewno\u015bci\u0105 podkre\u015bleniem rangi<\/b> czytanych s\u0142\u00f3w. Oby\u015bmy i my tak\u017ce zawsze mieli \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce Bo\u017ce s\u0142owo przewy\u017csza rang\u0105 ka\u017cde inne s\u0142owo<\/b> i by\u015bmy zawsze s\u0142uchali go z wielkim skupieniem, w atmosferze jak najbardziej religijnej, podnios\u0142ej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nast\u0119pnie s\u0142yszymy, \u017ce Ezdrasz otworzy\u0142 ksi\u0119g\u0119 na oczach ca\u0142ego ludu, znajdowa\u0142 si\u0119 bowiem wy\u017cej ni\u017c ca\u0142y lud; a gdy j\u0105 otworzy\u0142, ca\u0142y lud si\u0119 podni\u00f3s\u0142. I Ezdrasz b\u0142ogos\u0142awi\u0142 Pana, wielkiego Boga, a ca\u0142y lud podnosz\u0105c r\u0119ce swoje odpowiedzia\u0142: \u201eAmen! Amen!\u201d Potem oddali pok\u0142on i padli przed Panem na kolana, twarz\u0105 dotykaj\u0105c ziemi. <\/b><\/i>Oni wszyscy wiedzieli, \u017ce przez te czytane s\u0142owa sam B\u00f3g do nich m\u00f3wi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

St\u0105d wypowiedziane przez nich Amen<\/b><\/i> stanowi\u0142o bardzo wa\u017cn\u0105 odpowied\u017a<\/b> na wszystko, co powiedzia\u0142 do nich Pan. Wiemy, \u017ce s\u0142owo to oznacza potwierdzenie, zgod\u0119, akceptacj\u0119.<\/b> W taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b lud odpowiedzia\u0142 Bogu na us\u0142yszane s\u0142owo, ale chyba tak\u017ce w og\u00f3le odpowiedzia\u0142 Bogu na Jego mi\u0142o\u015b\u0107 i inicjatyw\u0119,<\/b> z jak\u0105 wyszed\u0142 On do swego ludu. Bo to przecie\u017c B\u00f3g do nich przem\u00f3wi\u0142, a skoro przem\u00f3wi\u0142, to znaczy, \u017ce m<\/b>ia\u0142<\/b> co\u015b bardzo istotnego do przekazania,<\/b> co z kolei oznacza, \u017ce jest o sw\u00f3j lud bardzo zatroskany. A skoro tak, to pe\u0142na mi\u0142o\u015bci odpowied\u017a<\/b> jest jak najbardziej w\u0142a\u015bciw\u0105 reakcj\u0119 na Bo\u017c\u0105 inicjatyw\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A jaka jest nasza reakcja na Bo\u017c\u0105 inicjatyw\u0119 wobec nas, a szczeg\u00f3lnie \u2013 na Bo\u017ce s\u0142owo?<\/b> Chocia\u017cby na to, s\u0142yszane przez nas w liturgii: czy z mi\u0142o\u015bci\u0105 odpowiadamy<\/b> zawsze nasz\u0105 ch\u0119tn\u0105 akceptacj\u0105? I czy czyny nasze to potwierdzaj\u0105?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W dalszej cz\u0119\u015bci dzisiejszego opowiadania s\u0142yszymy, \u017ce lewici obja\u015bniali ludowi Prawo, podczas gdy lud pozostawa\u0142 na miejscu. Czytali wi\u0119c z tej ksi\u0119gi, ksi\u0119gi Prawa Bo\u017cego, dobitnie, z dodaniem obja\u015bnienia, tak \u017ce lud rozumia\u0142 czytanie<\/b><\/i>. <\/b>Czy my te\u017c d\u0105\u017cymy do jak najpe\u0142niejszego zrozumienia S\u0142owa?<\/b> Czy s\u0142uchamy uwa\u017cnie homilii, a je\u017celi nie spe\u0142niaj\u0105 naszych oczekiwa\u0144 i nie wyja\u015bniaj\u0105 w stopniu wystarczaj\u0105cym us\u0142yszanego przez nas s\u0142owa \u2013 a nawet, je\u015bli wyja\u015bniaj\u0105 \u2013 to czy si\u0119gamy po komentarze, <\/b>czy zadajemy odwa\u017cne pytania<\/b> osobom, kt\u00f3re mog\u0142yby nam co\u015b wyja\u015bni\u0107? Czy w modlitwie wzywamy Ducha \u015awi\u0119tego,<\/b> prosz\u0105c Go o potrzebne \u015bwiat\u0142a i natchnienia? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ostatniej cz\u0119\u015bci czytania s\u0142yszymy, \u017ce podsumowaniem tego uroczystego czytania i s\u0142uchania s\u0142owa Pana by\u0142o og\u00f3lne \u015bwi\u0119towanie.<\/b> Uznano bowiem, i\u017c by\u0142 to dzie\u0144 na tyle uroczysty i podnios\u0142y, <\/b>\u017ce trzeba go nale\u017cycie uczci\u0107! Czy dla nas ka\u017cdy kontakt z Bo\u017cym s\u0142owem jest te\u017c powodem do wielkiej rado\u015bci, <\/b>czy raczej traktujemy to jako przykry obowi\u0105zek, a z kolei odczytane S\u0142owo na tyle burzy nasz punkt widzenia<\/b> na wiele spraw, \u017ce nie jeste\u015bmy w stanie s\u0142ucha\u0107 go bez niepokoju, a mo\u017ce wr\u0119cz buntu? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy sta\u0107 nas na to, by Bo\u017cego s\u0142owa s\u0142ucha\u0107 z rado\u015bci\u0105,<\/b> uwa\u017caj\u0105c ten fakt za znak szczeg\u00f3lnego Bo\u017cego wybrania i umi\u0142owania? Wszak m\u00f3wimy o s\u0142owie Bo\u017cym, a nie o jakimkolwiek innym.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, zobaczmy, jakie refleksje i wskazania niesie nam historia z Ksi\u0119gi Nehemiasza, kt\u00f3r\u0105 przed chwil\u0105 us\u0142yszeli\u015bmy. Mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce mowa w niej o \u015bwi\u0119cie Bo\u017cego s\u0142owa,<\/b> jakie prze\u017cy\u0142a wsp\u00f3lnota ludu wybranego!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie z tym s\u0142owem Bo\u017cym na ustach Jezus rozes\u0142a\u0142 dzi\u015b swoich Aposto\u0142\u00f3w \u2013 po dw\u00f3ch przed sob\u0105 do ka\u017cdego miasta i miejscowo\u015bci, dok\u0105d sam przyj\u015b\u0107 zamierza\u0142.<\/b><\/i> <\/i>On sam zamierza\u0142 g\u0142osi\u0107 wsz\u0119dzie tam Bo\u017ce s\u0142owo, chcia\u0142 jednak, aby Aposto\u0142owie Go poprzedzili i niejako przygotowali w sercach ludzi odpowiedni grunt pod ten Bo\u017cy siew. <\/b>I dlatego oni sami tak\u017ce ju\u017c mieli to S\u0142owo g\u0142osi\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszymy, jak bardzo precyzyjnie Jezus okre\u015bli\u0142 <\/b>\u2013 by tak rzec \u2013 logistyk\u0119 tego dzia\u0142ania. Na pewno dlatego, \u017ce Aposto\u0142owie byli nowicjuszami w tym dzia\u0142aniu, ale na pewno tak\u017ce dlatego, \u017ce chodzi\u0142o jednak o Bo\u017ce s\u0142owo.<\/b> A ono \u2013 ze wzgl\u0119du na swoj\u0105 rang\u0119 \u2013 domaga\u0142o si\u0119 podj\u0119cia w\u0142a\u015bciwych dzia\u0142a\u0144, w spos\u00f3b dobrze zaplanowany, aby mog\u0142o dotrze\u0107 do wszystkich serc, pragn\u0105cych je przyj\u0105\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, m\u00f3wimy sobie dzisiaj o tym wszystkim w dniu liturgicznego wspomnienia Kap\u0142ana, o kt\u00f3rym mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce by\u0142 <\/span>\u015awi\u0119tym od s\u0142owa Bo\u017cego. <\/b><\/span>To <\/span>\u015awi\u0119ty Hieronim. <\/b><\/span>Co o nim wiemy?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodzi\u0142 si\u0119<\/span> oko\u0142o<\/span> 345 roku w Strydonie,<\/b><\/span> mie\u015bcie na pograniczu Dalmacji. By\u0142 synem zamo\u017cnych ludzi pochodzenia rzymskiego, katolik\u00f3w. Studiowa\u0142 w Rzymie pod kierunkiem mistrz\u00f3w \u0142aciny i retoryki. Tam przyj\u0105\u0142 Chrzest mi\u0119dzy <\/span>358 a 364 roku, z r\u0105k \u015awi\u0119tego Papie\u017ca Liberiusza.<\/b><\/span> Na \u017cyczenie rodzic\u00f3w uda\u0142 si\u0119 nast\u0119pnie do Trewiru, \u00f3wczesnej stolicy cesarstwa, gdzie mia\u0142 rozpocz\u0105\u0107 karier\u0119 urz\u0119dnicz\u0105. Z Galii powr\u00f3ci\u0142 do W\u0142och. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym czasie jego siostra wst\u0105pi\u0142a do klasztoru. Tak\u017ce i sam Hieronim zosta\u0142 mnichem i <\/span>oko\u0142o 373 roku wyjecha\u0142 na Wsch\u00f3d, by w Jerozolimie pracowa\u0107 naukowo i podda\u0107 si\u0119 rygorystycznemu \u017cyciu.<\/b><\/span> Poprzez Azj\u0119 Mniejsz\u0105 wyruszy\u0142 do Ziemi \u015awi\u0119tej, ale wyczerpany trudami podr\u00f3\u017cy zatrzyma\u0142 si\u0119 w Antiochii. Choroba tak da\u0142a mu si\u0119 we znaki, \u017ce otar\u0142 si\u0119 o \u015bmier\u0107. Wyzdrowia\u0142 jednak i zacz\u0105\u0142 intensywn\u0105 nauk\u0119 greki i j\u0119zyka hebrajskiego, <\/span>po\u015bwi\u0119caj\u0105c si\u0119 jednocze\u015bnie studiowaniu Pisma \u015awi\u0119tego<\/b><\/span> na Pustyni Chalcydyckiej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 377 roku, w Antiochii, przyj\u0105\u0142 <\/b><\/span>\u015a<\/b><\/span>wi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie, <\/b><\/span>jednak za cel swojego \u017cycia postawi\u0142 sobie prac\u0119 naukow\u0105. <\/span>Na okres trzech lat zatrzyma\u0142 si\u0119 w Konstantynopolu. Miasto urzek\u0142o go swoj\u0105 histori\u0105, bogactwem zabytk\u00f3w i ksi\u0105\u017cek\u2026 W\u0142a\u015bnie wtedy <\/span>P<\/span>atriarch\u0105 Konstantynopola by\u0142 <\/span>\u015awi\u0119ty Grzegorz z Nazjanzu. <\/b><\/span>Hieronim s\u0142ucha\u0142 pilnie jego kaza\u0144. <\/span>W tym czasie prze\u0142o\u017cy\u0142 na j\u0119zyk \u0142aci\u0144ski niekt\u00f3re homilie Orygenesa i \u201e<\/span>Histori\u0119\u201d<\/span> Euzebiusza z Cezarei. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 382 roku uczestniczy\u0142 w synodzie rzymskim, gdzie na polecenie Papie\u017ca Damazego <\/span>zacz\u0105\u0142 pracowa\u0107 nad <\/span>poprawianiem starego przek\u0142adu Nowego Testamentu i Psalm\u00f3w.<\/b><\/span> W roku 382 zosta\u0142 sekretarzem i doradc\u0105 <\/span>P<\/span>apie\u017ca Damazego. Pe\u0142ni\u0105c przez dwa lata t\u0119 funkcj\u0119, <\/span>mieszka\u0142 na Awentynie, <\/span>gdzie skupi\u0142 woko\u0142o siebie elit\u0119 intelektualn\u0105 i religijn\u0105 Rzymu.<\/b><\/span> Po \u015bmierci Papie\u017ca, wyjecha\u0142 do Egiptu, zwiedzi\u0142 Ziemi\u0119 \u015awi\u0119t\u0105. Uda\u0142 si\u0119 nast\u0119pnie do Palestyny i w 386 roku zamieszka\u0142 w Betlejem. Tam pozosta\u0142 ju\u017c do \u015bmierci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0119d\u0105c w Betlejem, organizowa\u0142 dzia\u0142alno\u015b\u0107 charytatywn\u0105, prowadzi\u0142 wyk\u0142ady\u2026 Z jego inicjatywy powsta\u0142y cztery klasztory. Gdy idzie o <\/span>walory jego postawy i osobowo\u015bci,<\/b><\/span> to odznacza\u0142 si\u0119 encyklopedyczn\u0105 wiedz\u0105, umi\u0142owaniem ascezy, ogromn\u0105 pracowito\u015bci\u0105, gor\u0105cym przywi\u0105zaniem do Ko\u015bcio\u0142a, czci\u0105 do Matki Bo\u017cej, ale te\u017c \u2013 przy tym wszystkim \u2013 <\/span>wybuchowym temperamentem!<\/b><\/span> Ponad to jednak \u2013 <\/span>odznacza\u0142 si\u0119 umi\u0142owaniem Pisma \u015awi\u0119tego!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pozostawi\u0142 po sobie wspania\u0142\u0105 spu\u015bcizn\u0119 literack\u0105. W latach 389\u2013395 przet\u0142umaczy\u0142 na \u0142acin\u0119 wiele <\/span>K<\/span>si\u0105g Septuaginty, czyli greckiego przek\u0142adu Biblii. R\u00f3wnolegle, przez dwadzie\u015bcia cztery lata, uda\u0142o mu si\u0119 <\/span>przet\u0142umaczy\u0107 na \u0142acin\u0119 ca\u0142e Pismo \u015awi\u0119te!<\/b><\/span> Przek\u0142ad ten, zwany <\/span>Wulgat\u0105<\/b><\/span>, co oznacza: \u201epowszechnie przyjmowane\u201d, zosta\u0142 <\/span>przyj\u0119ty przez Sob\u00f3r Trydencki jako tekst urz\u0119dowy Ko\u015bcio\u0142a.<\/b><\/span> Hieronim napisa\u0142 tak\u017ce komentarze do wielu <\/span>K<\/span>si\u0105g Pisma \u015awi\u0119tego oraz prze\u0142o\u017cy\u0142 wiele tekst\u00f3w Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a. Zwalcza\u0142 wreszcie wsp\u00f3\u0142czesne mu herezje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ostatnie lata sp\u0119dzi\u0142 w grocie, s\u0105siaduj\u0105cej z Grot\u0105 Narodzenia Pana Jezusa. <\/span>Zmar\u0142 osamotniony, 30 wrze\u015bnia 419 lub 420 roku.<\/b><\/span> Jego relikwie sprowadzono z czasem do Rzymu. Obecnie znajduj\u0105 si\u0119 w g\u0142\u00f3wnym o\u0142tarzu <\/span>B<\/span>azyliki Santa Maria Maggiore. Jest jednym z czterech wielkich Doktor\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a Zachodniego, <\/span>Patronem biblist\u00f3w, egzeget\u00f3w, ksi\u0119garzy i student\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na temat tego, jak on sam pojmowa\u0142 swoj\u0105 pi\u0119kn\u0105 i owocn\u0105 prac\u0119 nad zg\u0142\u0119bianiem i t\u0142umaczeniem Pisma \u015awi\u0119tego, mo\u017cemy si\u0119 dowiedzie\u0107 z tego, co napisa\u0142 w \u201e<\/span>Prologu do komentarza Ksi\u0119gi Izajasza Proroka\u201d. A czytamy tam takie s\u0142owa: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201ePos\u0142uszny nakazom Chrystusa: <\/span>Badajcie Pisma!<\/b><\/i><\/span> oraz: <\/span>Szukajcie, a znajdziecie!<\/b><\/i><\/span>,<\/b><\/span> wype\u0142niam sw\u0105 powinno\u015b\u0107, bym przypadkiem nie us\u0142ysza\u0142 razem z \u017bydami: <\/span>Jeste\u015bcie w b\u0142\u0119dzie nie znaj\u0105c Pisma ani mocy Bo\u017cej<\/b><\/i><\/span>. Je\u015bli bowiem \u2013 jak m\u00f3wi Aposto\u0142 Pawe\u0142 \u2013 Chrystus jest moc\u0105 Bo\u017c\u0105 i m\u0105dro\u015bci\u0105 Bo\u017c\u0105, to ten, kto nie zna Pisma, nie zna mocy Boga ani Jego mi\u0142o\u015bci: <\/span>nieznajomo\u015b\u0107 Pisma \u015awi\u0119tego jest nieznajomo\u015bci\u0105 Chrystusa!<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego b\u0119d\u0119 na\u015bladowa\u0142 ojca rodziny, kt\u00f3ry <\/span>ze swego skarbca wyjmuje rzeczy stare i nowe. <\/b><\/span>[\u2026]<\/span> <\/b>Zamierzam obja\u015bnia\u0107 Izajasza w ten spos\u00f3b, aby ukaza\u0107 go nie tylko jako Proroka, ale jako Ewangelist\u0119 i Aposto\u0142a. [\u2026] Niech jednak <\/span>nikt nie s\u0105dzi, \u017ce w niewielu s\u0142owach zamierzam zamkn\u0105\u0107 ca\u0142\u0105 tre\u015b\u0107 <\/b><\/span>K<\/b><\/span>si\u0119gi,<\/b><\/span> gdy\u017c obejmuje ona ca\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017cych tajemnic. [\u2026] <\/span>A c\u00f3\u017c powiedzie\u0107 o zagadnieniach dotycz\u0105cych przyrody, etyki, logiki?<\/b><\/span> Wszystko, co si\u0119 odnosi do Pism \u015bwi\u0119tych, wszystko, co j\u0119zyk ludzki mo\u017ce wypowiedzie\u0107, umys\u0142 za\u015b poj\u0105\u0107, wszystko to zawiera si\u0119 w tej ksi\u0119dze.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tyle \u015awi\u0119ty Hieronim na temat \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 <\/span>swojej pos\u0142ugi.<\/b><\/span> My za\u015b, <\/span>wpatruj\u0105c si\u0119 w t\u0119 jego pos\u0142ug\u0119, szczeg\u00f3lnie za\u015b \u2013 na polu zg\u0142\u0119biania i t\u0142umaczenia Pisma \u015awi\u0119tego; a tak\u017ce s\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cego s\u0142owa dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119, <\/span>jak czytamy Bo\u017ce s\u0142owo<\/b><\/span> \u2013 <\/span>o ile<\/span> w og\u00f3le je czytamy \u2013 i <\/span>jak je traktujemy? <\/b><\/span>Jakie miejsce zajmuje w naszej osobistej hierarchii <\/span>warto\u015bci i <\/span>wa\u017cno\u015bci? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy zawsze pami\u0119tamy, \u017ce <\/span>przez nie m\u00f3wi do nas naprawd\u0119 sam B\u00f3g? <\/b><\/span>I co z tego konkretnie wynika \u2013 dla nas i dla ludzi, z kt\u00f3rymi \u017cyjemy?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Grzegorz B\u0142achnio, za moich czas\u00f3w \u2013 Lektor i Wiceprezes S\u0142u\u017cby liturgicznej w Miastkowie Ko\u015bcielnym. A tak w og\u00f3le \u2013 to bardzo \u017cyczliwy, sympatyczny i oddany Cz\u0142owiek. Niech Mu Pan we wszystkim obficie b\u0142ogos\u0142awi. Szczeg\u00f3lnie, niech rozpala w Nim mi\u0142o\u015b\u0107 do Bo\u017cego s\u0142owa \u2013 skoro Jego imieniny […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nLud rozumia\u0142 czytanie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Lud rozumia\u0142 czytanie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Grzegorz B\u0142achnio, za moich czas\u00f3w \u2013 Lektor i Wiceprezes S\u0142u\u017cby liturgicznej w Miastkowie Ko\u015bcielnym. A tak w og\u00f3le \u2013 to bardzo \u017cyczliwy, sympatyczny i oddany Cz\u0142owiek. Niech Mu Pan we wszystkim obficie b\u0142ogos\u0142awi. Szczeg\u00f3lnie, niech rozpala w Nim mi\u0142o\u015b\u0107 do Bo\u017cego s\u0142owa \u2013 skoro Jego imieniny […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-09-30T03:44:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/\",\"name\":\"Lud rozumia\u0142 czytanie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-09-30T03:44:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Lud rozumia\u0142 czytanie…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Lud rozumia\u0142 czytanie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Lud rozumia\u0142 czytanie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Grzegorz B\u0142achnio, za moich czas\u00f3w \u2013 Lektor i Wiceprezes S\u0142u\u017cby liturgicznej w Miastkowie Ko\u015bcielnym. A tak w og\u00f3le \u2013 to bardzo \u017cyczliwy, sympatyczny i oddany Cz\u0142owiek. Niech Mu Pan we wszystkim obficie b\u0142ogos\u0142awi. Szczeg\u00f3lnie, niech rozpala w Nim mi\u0142o\u015b\u0107 do Bo\u017cego s\u0142owa \u2013 skoro Jego imieniny […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2021-09-30T03:44:24+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/","name":"Lud rozumia\u0142 czytanie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2021-09-30T03:44:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/09\/30\/lud-rozumial-czytanie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Lud rozumia\u0142 czytanie…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19549"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19549\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19550,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19549\/revisions\/19550"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}