{"id":19606,"date":"2021-10-10T06:40:39","date_gmt":"2021-10-10T04:40:39","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=19606"},"modified":"2021-10-10T06:40:39","modified_gmt":"2021-10-10T04:40:39","slug":"zywe-jest-slowo-boze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/","title":{"rendered":"\u017bywe jest s\u0142owo Bo\u017ce!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baMaciej Dziak \u2013 Lektor w Miastkowie Ko\u015bcielnym, za moich czas\u00f3w: Szef jednej z Grup <\/b>ministranckich;<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baPiotr Fabisiak \u2013 Syn Moderatora naszego Bloga i Jego \u017bony Magdaleny, a Brat Julii Zofii, kt\u00f3r\u0105 chrzci\u0142em przed tygodniem.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bycz\u0119 Jubilatom, <\/b>aby ka\u017cdego dnia coraz bardziej ogarnia\u0142a ich Bo\u017ca M\u0105dro\u015b\u0107, o kt\u00f3rej mowa w dzisiejszym pierwszym czytaniu. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

I ju\u017c zapraszam Was, moi Drodzy, do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem. Duchu \u015awi\u0119ty, prowad\u017a!<\/span><\/span><\/p>\n

A na prze\u017cycie tego dnia uroczystego i pi\u0119knego \u2013 Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

28 Niedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

10 pa\u017adziernika 2021.,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Mdr 7,7\u201311; Hbr 4,12\u201313; Mk 10,17\u201330<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Modli\u0142em si\u0119 i dano mi zrozumienie, <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

przyzywa\u0142em, i przyszed\u0142 na mnie duch m\u0105dro\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Przenios\u0142em j\u0105 na ber\u0142a i trony <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

i w por\u00f3wnaniu z ni\u0105 za nic mia\u0142em bogactwa. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Nie por\u00f3wna\u0142em z ni\u0105 drogich kamieni, <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

bo wszystko z\u0142oto wobec niej jest gar\u015bci\u0105 piasku, <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

a srebro przy niej ma warto\u015b\u0107 b\u0142ota. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Umi\u0142owa\u0142em j\u0105 nad zdrowie i pi\u0119kno\u015b\u0107 <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

i wola\u0142em mie\u0107 j\u0105 ani\u017celi \u015bwiat\u0142o, <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

bo nie zna snu blask od niej bij\u0105cy. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

A przysz\u0142y mi wraz z ni\u0105 wszystkie dobra <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

i niezliczone bogactwa w jej r\u0119ku.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bywe jest s\u0142owo Bo\u017ce, skuteczne i ostrzejsze ni\u017c wszelki miecz obosieczny, przenikaj\u0105ce a\u017c do rozdzielenia duszy i ducha, staw\u00f3w i szpiku, zdolne os\u0105dzi\u0107 pragnienia i my\u015bli serca. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Nie ma stworzenia, kt\u00f3re by by\u0142o przed Nim niewidzialne, przeciwnie, wszystko odkryte i ods\u0142oni\u0119te jest przed oczami Tego, kt\u00f3remu musimy zda\u0107 rachunek.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jezus wybiera\u0142 si\u0119 w drog\u0119, przybieg\u0142 pewien cz\u0142owiek i upad\u0142szy przed Nim na kolana, pyta\u0142 Go: \u201eNauczycielu dobry, co mam czyni\u0107, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 \u017cycie wieczne?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus mu rzek\u0142: \u201eCzemu nazywasz Mnie dobrym? Nikt nie jest dobry, tylko sam B\u00f3g. Znasz przykazania: \u00abNie zabijaj, nie cudzo\u0142\u00f3\u017c, nie kradnij, nie zeznawaj fa\u0142szywie, nie oszukuj, czcij swego ojca i matk\u0119\u00bb\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

On Mu rzek\u0142: \u201eNauczycielu, wszystkiego tego przestrzega\u0142em od mojej m\u0142odo\u015bci\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy Jezus spojrza\u0142 z mi\u0142o\u015bci\u0105 na niego i rzek\u0142 mu: \u201eJednego ci brakuje. Id\u017a, sprzedaj wszystko, co masz, i rozdaj ubogim, a b\u0119dziesz mia\u0142 skarb w niebie. Potem przyjd\u017a i chod\u017a za Mn\u0105\u201d. Lecz on spochmurnia\u0142 na te s\u0142owa i odszed\u0142 zasmucony, mia\u0142 bowiem wiele posiad\u0142o\u015bci.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas Jezus spojrza\u0142 woko\u0142o i rzek\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJak trudno jest bogatym wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d. Uczniowie zdumieli si\u0119 na Jego s\u0142owa, lecz Jezus powt\u00f3rnie rzek\u0142 im: \u201eDzieci, jak\u017ce trudno wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego tym, kt\u00f3rzy w dostatkach pok\u0142adaj\u0105 ufno\u015b\u0107. \u0141atwiej jest wielb\u0142\u0105dowi przej\u015b\u0107 przez ucho igielne ni\u017c bogatemu wej\u015b\u0107 do Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

A oni tym bardziej si\u0119 dziwili i m\u00f3wili mi\u0119dzy sob\u0105: \u201eKt\u00f3\u017c wi\u0119c mo\u017ce si\u0119 zbawi\u0107?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus spojrza\u0142 na nich i rzek\u0142: \u201eU ludzi to niemo\u017cliwe, ale nie u Boga; bo u Boga wszystko jest mo\u017cliwe\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy Piotr zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107 do Niego: \u201eOto my opu\u015bcili\u015bmy wszystko i poszli\u015bmy za Tob\u0105\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus odpowiedzia\u0142: \u201eZaprawd\u0119 powiadam wam: Nikt nie opuszcza domu, braci, si\u00f3str, matki, ojca, dzieci i p\u00f3l z powodu Mnie i z powodu Ewangelii, \u017ceby nie otrzyma\u0142 stokro\u0107 wi\u0119cej teraz, w tym czasie, dom\u00f3w, braci, si\u00f3str, matek, dzieci i p\u00f3l w\u015br\u00f3d prze\u015bladowa\u0144, a \u017cycia wiecznego w czasie przysz\u0142ym\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Kiedy si\u0119 tak s\u0142ucha uwa\u017cnie wszystkich czyta\u0144 dzisiejszej liturgii S\u0142owa, to nasuwa si\u0119 jedno my\u015bl: znajdujemy tam odpowied\u017a na pytanie, co w \u017cyciu cz\u0142owieka jest najwa\u017cniejsze. <\/b>Na co powinien zwr\u00f3ci\u0107 najwi\u0119ksz\u0105 uwag\u0119 i o co powinien zabiega\u0107, a co zdecydowanie umie\u015bci\u0107 na dalszych pozycjach w swojej osobistej hierarchii wa\u017cno\u015bci. <\/span><\/span><\/p>\n

W pierwszym czytaniu jako owa najwi\u0119ksza warto\u015b\u0107 jawi si\u0119 m\u0105dro\u015b\u0107. <\/b>Autor biblijny stwierdza, \u017ce otrzyma\u0142 j\u0105, gdy\u017c si\u0119 o ni\u0105 modli\u0142, a kiedy j\u0105 otrzyma\u0142, to uzna\u0142 w niej najwi\u0119ksze bogactwo, jakie tylko mog\u0142o sta\u0107 si\u0119 jego udzia\u0142em. Tak o nim m\u00f3wi: Przenios\u0142em j\u0105 na ber\u0142a i trony <\/b><\/i>i w por\u00f3wnaniu z ni\u0105 za nic mia\u0142em bogactwa. Nie por\u00f3wna\u0142em z ni\u0105 drogich kamieni, <\/b><\/i>bo wszystko z\u0142oto wobec niej jest gar\u015bci\u0105 piasku\u2026 <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Co ciekawe, zauwa\u017ca te\u017c, \u017ce kiedy zale\u017ca\u0142o mu w\u0142a\u015bnie na m\u0105dro\u015bci i j\u0105 otrzyma\u0142, w\u00f3wczas otrzyma\u0142 tak\u017ce wraz z ni\u0105 wszystkie dobra i niezliczone bogactwa w jej r\u0119ku.<\/b><\/i> <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Nie wiemy natomiast, co stanowi\u0142o bogactwo \u00ab<\/b>pewnego cz\u0142owieka<\/b>\u00bb<\/b> \u2013 jak Ewangelista Marek okre\u015bla rozm\u00f3wc\u0119 Jezusa z dzisiejszej Ewangelii. Cz\u0142owiek \u00f3w przyszed\u0142 do Jezusa z zapytaniem: Nauczycielu dobry, co mam czyni\u0107, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 \u017cycie wieczne?<\/b><\/i> Z dalszej rozmowy okaza\u0142o si\u0119, \u017ce ju\u017c wiele dobrego w tym kierunku zrobi\u0142, bo przestrzega\u0142 wszystkich przykaza\u0144,<\/b> jakie zapisano w Prawie, a na jakie Jezus si\u0119 powo\u0142a\u0142. Przestrzega\u0142 wszystkich. <\/span><\/span><\/p>\n

Ale czego\u015b<\/b> mu w tym wszystkim brakowa\u0142o, skoro przyszed\u0142 do Jezusa i zada\u0142 to w\u0142a\u015bnie pytanie. Przecie\u017c gdyby czu\u0142 si\u0119 w pe\u0142ni usatysfakcjonowany swoj\u0105 postaw\u0105, nie musia\u0142by tego pytania stawia\u0107, bo \u2013 w\u0142a\u015bnie \u2013 by\u0142by w pe\u0142ni usatysfakcjonowany, spe\u0142niony. A jednak nie by\u0142. Czego\u015b mu brakowa\u0142o\u2026<\/b> Tylko nie wiedzia\u0142 \u2013 czego?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus pom\u00f3g\u0142 mu zlokalizowa\u0107 \u017ar\u00f3d\u0142o jego wewn\u0119trznego niepokoju. Pokaza\u0142 je bardzo precyzyjnie, m\u00f3wi\u0105c wprost: Jednego ci brakuje. Id\u017a, sprzedaj wszystko, co masz, i rozdaj ubogim, a b\u0119dziesz mia\u0142 skarb w niebie. Potem przyjd\u017a i chod\u017a za Mn\u0105.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

I tutaj okaza\u0142o si\u0119, \u017ce problem jest du\u017co wi\u0119kszy, ni\u017c by si\u0119 mog\u0142o pocz\u0105tkowo wydawa\u0107. Cz\u0142owiek ten bowiem w tym momencie <\/b>odszed\u0142\u2026<\/b> Co prawda, odszed\u0142 zasmucony,<\/b><\/i> czyli decyzja ta nie by\u0142a spe\u0142nieniem jego pragnie\u0144, ale jednak odszed\u0142\u2026 Warto przy tym zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na towarzysz\u0105c\u0105 wymianie s\u0142\u00f3w pomi\u0119dzy Jezusem a owym cz\u0142owiekiem \u2013 wymian\u0119 spojrze\u0144\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Bo my z pewno\u015bci\u0105 koncentrujemy ca\u0142\u0105 uwag\u0119 na tym, co Jezus powiedzia\u0142, a co \u00f3w pewien cz\u0142owiek<\/b><\/i> odpowiedzia\u0142, a przecie\u017c Ewangelista zwraca nasz\u0105 uwag\u0119 na ten dodatkowy element, \u017ce Jezus spojrza\u0142 na niego z mi\u0142o\u015bci\u0105<\/b><\/i> \u2013 w innym t\u0142umaczeniu jest: przyjrza\u0142 mu si\u0119, umi\u0142owa\u0142 go i rzek\u0142\u2026<\/b><\/i> \u2013 natomiast cz\u0142owiek \u00f3w spochmurnia\u0142 na te s\u0142owa i odszed\u0142 zasmucony\u2026<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Domy\u015blamy si\u0119 zatem, \u017ce raczej ju\u017c nie patrzy\u0142 Jezusowi w oczy, tylko spu\u015bci\u0142 wzrok i spochmurnia\u0142. <\/b>A skoro spochmurnia\u0142, to znaczy, \u017ce wcze\u015bniej patrzy\u0142 na Jezusa wzrokiem pogodnym, z twarz\u0105 rozja\u015bnion\u0105, spodziewa\u0142 si\u0119 bowiem pochwa\u0142y<\/b> za swoj\u0105 wierno\u015b\u0107 przykazaniom, kt\u00f3r\u0105 to wierno\u015bci\u0105 skwapliwie si\u0119 pochwali\u0142. I zosta\u0142 za to pochwalony,<\/b> ale nie spodziewa\u0142 si\u0119, \u017ce na jego wizerunku \u2013 w jego przekonaniu: doskona\u0142ym \u2013 pojawi si\u0119 ta jedna rysa\u2026<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

A mo\u017ce nawet nie tyle rysa na wizerunku, co ten jeden, ale wyra\u017any brak: zbytnie przywi\u0105zanie do d\u00f3br materialnych. <\/b>Nie spodziewa\u0142 si\u0119 zapewne takich s\u0142\u00f3w ze strony Jezusa, dlatego jego oblicze, kt\u00f3re \u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 w chwili zadawania pierwszego pytania by\u0142o <\/b>zapewne <\/b>ca\u0142e rozja\u015bnione i pogodne,<\/b> w tym momencie tak bardzo spochmurnia\u0142o. <\/span><\/span><\/p>\n

Ale Ewangelista jeszcze dwukrotnie, w dalszej cz\u0119\u015bci Ewangelii, zwraca nasz\u0105 uwag\u0119 na Jezusowe spojrzenia, <\/b>towarzysz\u0105ce wypowiadanym przez Niego s\u0142owom. S\u0142yszymy bowiem: W\u00f3wczas Jezus spojrza\u0142 woko\u0142o<\/b><\/i> \u2013 <\/b>w innym t\u0142umaczeniu: rozgl\u0105daj\u0105c si\u0119 woko\u0142o<\/b><\/i> \u2013 i rzek\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJak trudno jest bogatym wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

A nast\u0119pnie, kiedy udzielaj\u0105c odpowiedzi na pytanie: Kt\u00f3\u017c wi\u0119c mo\u017ce si\u0119 zbawi\u0107? –<\/b><\/i> <\/b>Jezus spojrza\u0142 na nich i rzek\u0142: \u201eU ludzi to niemo\u017cliwe, ale nie u Boga; bo u Boga wszystko jest mo\u017cliwe\u201d. <\/b><\/i>W innym t\u0142umaczeniu padaj\u0105 tu s\u0142owa: Jezus przyjrza\u0142 im si\u0119 uwa\u017cnie i powiedzia\u0142\u2026<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/p>\n

Czy te kwestie, kt\u00f3re tu sobie poruszamy, s\u0105 w og\u00f3le istotne, czy mo\u017ce niepotrzebnie w og\u00f3le si\u0119 nimi zajmujemy? Mo\u017ce to s\u0105 tylko takie poboczne, ma\u0142o wa\u017cne s\u0142owa<\/b> i sformu\u0142owania, kt\u00f3rych Autor biblijny u\u017cy\u0142 dla ubarwienia ca\u0142ej opowie\u015bci, ale bez wi\u0119kszego znaczenia dla jego tre\u015bci? Mo\u017ce nam si\u0119 tak wydawa\u0107.<\/span><\/span><\/p>\n

Wiemy jednak, \u017ce w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym nie ma ani jednego zb\u0119dnego s\u0142owa,<\/b> ka\u017cde jedno jest po co\u015b, ka\u017cde jedno s\u0142owo lub sformu\u0142owanie niesie jak\u0105\u015b tre\u015b\u0107, ma jakie\u015b znaczenie, a fakt, \u017ce my go od razu nie odkrywamy, nie oznacza bynajmniej, \u017ce go nie ma. Skoro za\u015b Autor biblijny a\u017c kilka razy podkre\u015bla\u0142<\/b> to Jezusowe \u00abspogl\u0105danie\u00bb na swoich rozm\u00f3wc\u00f3w, to znaczy, \u017ce w ten spos\u00f3b chcia\u0142 co\u015b podkre\u015bli\u0107. <\/b>Co? <\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cemy si\u0119 tylko domy\u015bla\u0107, mo\u017cemy stara\u0107 si\u0119 to jako\u015b umys\u0142em ogarnia\u0107, wzywaj\u0105c pomocy Ducha \u015awi\u0119tego.<\/b> Ale chyba nie pob\u0142\u0105dzimy w dociekaniach, je\u015bli powiemy, \u017ce Jezus swoim spojrzeniem \u2013 spojrzeniem uwa\u017cnym, spojrzeniem z mi\u0142o\u015bci\u0105, spojrzeniem g\u0142\u0119bokim \u2013 wzmacnia swoj\u0105 wypowied\u017a.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Przecie\u017c nawet z naszego w\u0142asnego, \u017cyciowego do\u015bwiadczenia, mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce jak co\u015b m\u00f3wimy z wielkim przekonaniem, chc\u0105c bardzo z tym przekazem dotrze\u0107 do drugiego, to zwykle patrzymy mu prosto w oczy.<\/b> Wtedy, kiedy jeste\u015bmy przekonani o naszej racji,<\/b> jak i o tym, \u017ce nasz rozm\u00f3wca tak\u017ce powinien si\u0119 do niej przekona\u0107. A kiedy os\u00f3b jest wi\u0119cej, to m\u00f3wi\u0105c co\u015b wa\u017cnego do wszystkich, rozgl\u0105damy si\u0119 po wszystkich,<\/b> bo chcemy, aby wszyscy na pewno s\u0142yszeli, co mamy im do powiedzenia. <\/span><\/span><\/p>\n

Tak w\u0142a\u015bnie Jezus dzisiaj rozgl\u0105da\u0142 si\u0119 po wszystkich, kiedy m\u00f3wi\u0142, \u017ce trudno jest bogatym wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/b><\/i> <\/b>To rzeczywi\u015bcie \u2013 bardzo wa\u017cne stwierdzenie, bardzo wa\u017cna prawda, dlatego wszyscy<\/b> powinni j\u0105 sobie wzi\u0105\u0107 do serca. <\/b>Zreszt\u0105 \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 stwierdzenie to wywo\u0142a\u0142o poruszenie s\u0142uchaczy. Ewangelista notuje, \u017ce <\/i>uczniowie<\/b><\/i> zdumieli si\u0119 na Jego s\u0142owa, lecz Jezus powt\u00f3rnie rzek\u0142 im: \u201eDzieci, jak\u017ce trudno wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego tym, kt\u00f3rzy w dostatkach pok\u0142adaj\u0105 ufno\u015b\u0107. \u0141atwiej jest wielb\u0142\u0105dowi przej\u015b\u0107 przez ucho igielne ni\u017c bogatemu wej\u015b\u0107 do <\/b><\/i>K<\/b><\/i>r\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105, ten problem \u2013 zbytniego przywi\u0105zania do d\u00f3br doczesnych, d\u00f3br materialnych \u2013 w jakim\u015b stopniu dotyczy ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas.<\/b> Dlatego Jezus rozgl\u0105da\u0142 si\u0119 po wszystkich, dlatego cz\u0142owiek, kt\u00f3ry dzisiaj wywo\u0142a\u0142 ca\u0142\u0105 spraw\u0119, to pewien <\/b><\/i>cz\u0142owiek<\/b><\/i> \u2013 nie znamy jego imienia, nic wi\u0119cej o nim nie wiemy, bo tak naprawd\u0119 jest to ka\u017cdy z nas!<\/b> Tak, ka\u017cdy z nas \u2013 bez wzgl\u0119du na to, ile mamy na koncie, ile mamy w portfelu, czy jakimi zasobami materialnymi dysponujemy. Wszyscy<\/b> \u2013 w wi\u0119kszym czy mniejszy stopniu \u2013 jeste\u015bmy przywi\u0105zani do swojej doczesno\u015bci,<\/b> do spraw tego \u015bwiata, tak\u017ce do d\u00f3br materialnych. Wi\u0119kszych, czy mniejszych. <\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego Jezus u\u017cywa tak wyrazistego por\u00f3wnania, jak to z uchem igielnym,<\/b> przez kt\u00f3re mia\u0142by przej\u015b\u0107 wielb\u0142\u0105d. W zale\u017cno\u015bci od sposobu interpretacji, mo\u017cemy tu m\u00f3wi\u0107 o rzeczy zupe\u0142nie niemo\u017cliwej do spe\u0142nienia, lub mo\u017cliwej,<\/b> ale pod pewnymi warunkami. Ot\u00f3\u017c, je\u017celi stwierdzenie to pojmiemy dos\u0142ownie <\/b>\u2013 a mo\u017cemy, bo w tamtych czasach pos\u0142ugiwano si\u0119 a\u017c tak mocnymi, przesadnymi wr\u0119cz metaforami \u2013 to uznamy, \u017ce cz\u0142owiek bogaty nie mo\u017ce absolutnie wej\u015b\u0107 do Kr\u00f3lestwa niebieskiego,<\/b> jak wielb\u0142\u0105d nie mo\u017ce przej\u015b\u0107 przez ucho igielne. <\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi jednak uznamy, \u017ce ucho igielne to zwyczajowe okre\u015blenie ma\u0142ej furtki w jednej z bram,<\/b> w murach obronnych \u00f3wczesnej Jerozolimy, to stwierdzimy, \u017ce wielb\u0142\u0105d jest w stanie przez ni\u0105 przej\u015b\u0107, ale po uwolnieniu od wszelkiego balastu \u2013 i na kl\u0119czkach.<\/b> A takie por\u00f3wnanie ju\u017c bardzo du\u017co m\u00f3wi i wiele ciekawych skojarze\u0144 nasuwa. Bo sugeruje, \u017ce cz\u0142owiek w\u0142a\u015bnie wtedy wejdzie do Kr\u00f3lestwa niebieskiego, kiedy zrzuci ze swego serca<\/b> ca\u0142y zb\u0119dny balast, <\/b>a jednocze\u015bnie \u2013 zegnie kolana przed Bogiem.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, moi Drodzy, cz\u0142owiek musi uwolni\u0107 swoje serce od zbytniego przywi\u0105zania<\/b> do spraw doczesnych i d\u00f3br materialnych. A wracaj\u0105c do pierwszej naszej my\u015bli, zawartej w pierwszym czytaniu, to powiemy, \u017ce cz\u0142owiek musi okre\u015bli\u0107, <\/b>co w jego \u017cyciu jest najwa\u017cniejsze, co stanowi dla niego najwi\u0119ksz\u0105 warto\u015b\u0107? <\/b>Czy tylko sprawy materialne? Czy tylko sprawy doczesne? Czy tylko utrzymanie, ludzkie powodzenie, sukces zawodowy? A mo\u017ce co\u015b wi\u0119cej?\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

A mo\u017ce w\u0142a\u015bnie owa m\u0105dro\u015b\u0107, <\/b>o kt\u00f3rej mowa w pierwszym czytaniu? M\u0105dro\u015b\u0107 serca, m\u0105dro\u015b\u0107 \u017cycia, m\u0105dro\u015b\u0107 postawy, m\u0105dro\u015b\u0107 wyboru\u2026 Jezus patrzy nam intensywnie w oczy,<\/b> patrzy na nas nas z mi\u0142o\u015bci\u0105,<\/b> bo wie, \u017ce my naprawd\u0119 staramy si\u0119 \u017cy\u0107 dobrze,<\/b> staramy si\u0119 m\u0105drze wybiera\u0107. On to naprawd\u0119 docenia! Ale te\u017c wskazuje nam, \u017ce jeszcze tego, lub tego, lub jeszcze czego\u015b \u2013 nam brakuje. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

W tym celu kieruje do nas swoje S\u0142owo, a ono \u2013 jak s\u0142yszymy w drugim czytaniu, z Listu do Hebrajczyk\u00f3w \u2013 jest \u017cywe<\/b><\/i> [\u2026], <\/b>skuteczne i ostrzejsze ni\u017c wszelki miecz obosieczny, przenikaj\u0105ce a\u017c do rozdzielenia duszy i ducha, staw\u00f3w i szpiku, zdolne os\u0105dzi\u0107 pragnienia i my\u015bli serca. Nie ma stworzenia, kt\u00f3re by by\u0142o przed Nim niewidzialne, przeciwnie, wszystko odkryte i ods\u0142oni\u0119te jest przed oczami Tego, kt\u00f3remu musimy zda\u0107 rachunek.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

I taki jest w\u0142a\u015bnie, moi Drodzy, sens tego Jezusowego spojrzenia, nad kt\u00f3rym si\u0119 zastanawiamy. Ono nas po prostu przenika \u201e<\/b>na wylot\u201d<\/b> i sk\u0142ania do totalnej szczero\u015bci. Podobnie zreszt\u0105, jak Bo\u017ce s\u0142owo. W blasku Bo\u017cego s\u0142owa widzimy ca\u0142e swoje \u017cycie i ca\u0142\u0105 prawd\u0119 o sobie \u2013 jak w lustrze. <\/b>Przenikliwe spojrzenie Jezusa jest spojrzeniem prawdy \u2013 przed Jezusem nie da si\u0119 niczego udawa\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego patrz\u0105c Mu prosto w oczy, odpowiedzmy na te najwa\u017cniejsze pytania, <\/b>dotycz\u0105ce kszta\u0142tu i celu naszego \u017cycia: Po co ja tak naprawd\u0119 \u017cyj\u0119? Dla kogo? I<\/b> co jest dla mnie najwa\u017cniejsze?<\/b> To s\u0105 te pytania zasadnicze, wielkie, <\/b>powiedzieliby\u015bmy: generalne.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Ale my ka\u017cdego dnia zadajemy sobie ca\u0142e mn\u00f3stwo pyta\u0144 pomniejszych, drobniejszych, takich codziennych \u2013 i takich w\u0142a\u015bnie codziennych wybor\u00f3w dokonujemy: <\/b>wybor\u00f3w mi\u0119dzy dobrem, a z\u0142em; mi\u0119dzy sprawami koniecznymi, a zupe\u0142nie niekoniecznymi \u2013 i tak dalej\u2026<\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie w takich momentach warto \u2013 tak w duszy \u2013 spojrze\u0107 Jezusowi w oczy i zapyta\u0107, co On by zrobi\u0142 <\/b>w danej sytuacji<\/b>?\u2026 <\/b>Albo pomy\u015ble\u0107, czy z ka\u017cdym swoim czynem, z ka\u017cdym swoim s\u0142owem, z ka\u017cd\u0105 swoj\u0105 reakcj\u0105 i zachowaniem \u2013 by\u0142bym w stanie bez obaw spojrze\u0107 Jezusowi w oczy<\/b> i powiedzie\u0107: To dla Ciebie Panie! Czy jednak musia\u0142bym ze wstydem spu\u015bci\u0107 wzrok<\/b> \u2013 i odej\u015b\u0107 ze smutkiem?\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

Za co Jezus m\u00f3g\u0142by mnie dzi\u015b pochwali\u0107, a jakie niedoci\u0105gni\u0119cia musia\u0142by mi jeszcze wskaza\u0107? Jak ja tak naprawd\u0119 \u2013 ale tak naprawd\u0119 \u2013 wygl\u0105dam w oczach Jezusa?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105: \u25baMaciej Dziak \u2013 Lektor w Miastkowie Ko\u015bcielnym, za moich czas\u00f3w: Szef jednej z Grup ministranckich; \u25baPiotr Fabisiak \u2013 Syn Moderatora naszego Bloga i Jego \u017bony Magdaleny, a Brat Julii Zofii, kt\u00f3r\u0105 chrzci\u0142em przed tygodniem. \u017bycz\u0119 Jubilatom, aby ka\u017cdego dnia coraz bardziej ogarnia\u0142a ich […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19606","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n\u017bywe jest s\u0142owo Bo\u017ce! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u017bywe jest s\u0142owo Bo\u017ce! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105: \u25baMaciej Dziak \u2013 Lektor w Miastkowie Ko\u015bcielnym, za moich czas\u00f3w: Szef jednej z Grup ministranckich; \u25baPiotr Fabisiak \u2013 Syn Moderatora naszego Bloga i Jego \u017bony Magdaleny, a Brat Julii Zofii, kt\u00f3r\u0105 chrzci\u0142em przed tygodniem. \u017bycz\u0119 Jubilatom, aby ka\u017cdego dnia coraz bardziej ogarnia\u0142a ich […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-10-10T04:40:39+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/\",\"name\":\"\u017bywe jest s\u0142owo Bo\u017ce! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-10-10T04:40:39+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u017bywe jest s\u0142owo Bo\u017ce!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u017bywe jest s\u0142owo Bo\u017ce! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u017bywe jest s\u0142owo Bo\u017ce! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105: \u25baMaciej Dziak \u2013 Lektor w Miastkowie Ko\u015bcielnym, za moich czas\u00f3w: Szef jednej z Grup ministranckich; \u25baPiotr Fabisiak \u2013 Syn Moderatora naszego Bloga i Jego \u017bony Magdaleny, a Brat Julii Zofii, kt\u00f3r\u0105 chrzci\u0142em przed tygodniem. \u017bycz\u0119 Jubilatom, aby ka\u017cdego dnia coraz bardziej ogarnia\u0142a ich […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2021-10-10T04:40:39+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/","name":"\u017bywe jest s\u0142owo Bo\u017ce! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2021-10-10T04:40:39+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/10\/zywe-jest-slowo-boze\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u017bywe jest s\u0142owo Bo\u017ce!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19606","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19606"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19606\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19607,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19606\/revisions\/19607"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}