{"id":19618,"date":"2021-10-15T09:36:36","date_gmt":"2021-10-15T07:36:36","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=19618"},"modified":"2021-10-15T10:04:53","modified_gmt":"2021-10-15T08:04:53","slug":"nie-bojcie-sie-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/10\/15\/nie-bojcie-sie-3\/","title":{"rendered":"Nie b\u00f3jcie si\u0119!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!\u00a0<\/span><\/p>\n

Pozdrawiam serdecznie z Syberii, z Surgutu. Dzi\u0119kuj\u0119 za wsparcie i modlitw\u0119 w czasie rekolekcji. Zapraszam do wsp\u00f3lnego rozmy\u015blania nad S\u0142owem Bo\u017cym, jakie dzi\u015b daje nam Ko\u015bci\u00f3\u0142, nad S\u0142owem jakie daje nam Pan. Niech Duch \u015awi\u0119ty nas o\u015bwieca, prowadzi.\u00a0<\/span><\/p>\n

(Rz 4, 1-8) <\/strong><\/em>
\nBracia: Zapytajmy, co zyska\u0142 Abraham, praojciec nasz wed\u0142ug cia\u0142a? Je\u017celi bowiem Abraham zosta\u0142 usprawiedliwiony dzi\u0119ki uczynkom, ma pow\u00f3d do chlubienia si\u0119, ale nie przed Bogiem. Bo c\u00f3\u017c m\u00f3wi Pismo? „Uwierzy\u0142 Abraham Bogu i zosta\u0142o mu to policzone za sprawiedliwo\u015b\u0107”. Ot\u00f3\u017c temu, kt\u00f3ry pracuje, liczy si\u0119 zap\u0142at\u0119 nie tytu\u0142em \u0142aski, lecz nale\u017cno\u015bci. Temu jednak, kt\u00f3ry nie wykonuje pracy, a wierzy w Tego, co usprawiedliwia grzesznika, wiar\u0119 jego liczy si\u0119 za tytu\u0142 do usprawiedliwienia, zgodnie z pochwa\u0142\u0105, jak\u0105 Dawid wypowiada o cz\u0142owieku, kt\u00f3rego B\u00f3g usprawiedliwia niezale\u017cnie od uczynk\u00f3w: „B\u0142ogos\u0142awieni ci, kt\u00f3rych nieprawo\u015bci zosta\u0142y odpuszczone i kt\u00f3rych grzechy zosta\u0142y zakryte. B\u0142ogos\u0142awiony m\u0105\u017c, kt\u00f3remu Pan nie liczy grzechu\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

(\u0141k 12, 1-7) <\/strong><\/em>
\nKiedy ogromne t\u0142umy zebra\u0142y si\u0119 ko\u0142o Jezusa, tak \u017ce jedni cisn\u0119li si\u0119 na drugich, zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107 najpierw do swoich uczni\u00f3w: \u00abstrze\u017ccie si\u0119 kwasu, to znaczy ob\u0142udy faryzeusz\u00f3w. Nie ma bowiem nic ukrytego, co by nie wysz\u0142o na jaw, ani nic tajemnego, co by si\u0119 nie sta\u0142o wiadome. Dlatego wszystko, co powiedzieli\u015bcie w mroku, w \u015bwietle b\u0119dzie s\u0142yszane, a co w izbie szeptali\u015bcie do ucha, g\u0142oszone b\u0119dzie na dachach. A m\u00f3wi\u0119 wam, przyjacio\u0142om moim: Nie b\u00f3jcie si\u0119 tych, kt\u00f3rzy zabijaj\u0105 cia\u0142o, a potem nic ju\u017c wi\u0119cej uczyni\u0107 nie mog\u0105. Poka\u017c\u0119 wam, kogo si\u0119 macie obawia\u0107: b\u00f3jcie si\u0119 Tego, kt\u00f3ry po zabiciu ma moc wtr\u0105ci\u0107 do piek\u0142a. Tak, m\u00f3wi\u0119 wam: Tego si\u0119 b\u00f3jcie! Czy\u017c nie sprzedaj\u0105 pi\u0119ciu wr\u00f3bli za dwa asy? A przecie\u017c \u017caden z nich nie jest zapomniany w oczach Bo\u017cych. U was za\u015b nawet w\u0142osy na g\u0142owie wszystkie s\u0105 policzone. Nie b\u00f3jcie si\u0119: jeste\u015bcie wa\u017cniejsi ni\u017c wiele wr\u00f3bli\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

\u201eOgromne t\u0142umy zebra\u0142y si\u0119 ko\u0142o Jezusa\u2026\u201d I jakby tego by\u0142o ma\u0142o, ewangelista dodaje – \u201etak \u017ce jedni cisn\u0119li si\u0119 na drugich\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sp\u00f3jrzmy oczami wyobra\u017ani i oczami wiary na te t\u0142umy. S\u0105 to ludzie pro\u015bci, strapieni, ludzie chorzy, lub maj\u0105cy bliskich chorych, ludzie ubodzy, kt\u00f3rzy boj\u0105 si\u0119 czym nakarmi\u0105 swoj\u0105 rodzin\u0119. S\u0105 to ludzie, kt\u00f3rzy nie wiedz\u0105 do kogo si\u0119 uda\u0107, kto mo\u017ce im pom\u00f3c. Ja przynajmniej, kiedy czytam o tych ludziach cisn\u0105cych si\u0119 jedni na drugich, widz\u0119 taki obraz.\u00a0<\/span><\/p>\n

Przed tym t\u0142umem cisn\u0105cych si\u0119 ludzi stoi Jezus ze Swoimi uczniami.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jezus zwraca si\u0119 do swoich uczni\u00f3w – \u201estrze\u017ccie si\u0119 kwasu, to znaczy ob\u0142udy faryzeusz\u00f3w\u201d. Czemu takie s\u0142owa?\u00a0<\/span><\/p>\n

Tylko co wczoraj, przedwczoraj, czytali\u015bmy jak Jezus w mocnych s\u0142owach pr\u00f3bowa\u0142 poruszy\u0107 skamienia\u0142e serca faryzeusz\u00f3w. I jak si\u0119 wydaje bezskutecznie.\u00a0<\/span><\/p>\n

Spr\u00f3bujmy wr\u00f3ci\u0107 my\u015bl\u0105, do wczorajszego i poprzedniego fragmentu Ewangelii i zn\u00f3w w\u0142\u0105czy\u0107 wyobra\u017ani\u0119, spr\u00f3bujmy zobaczy\u0107 oczami wyobra\u017ani faryzeuszy i uczonych w Pi\u015bmie. Jakie twarze widzimy?\u00a0<\/span><\/p>\n

Do obrazu jaki sobie wyobra\u017cam, pasuj\u0105 s\u0142owa Jezusa – kwas – strze\u017ccie si\u0119 kwasu faryzeusz\u00f3w. Kwas\u2026 Cz\u0142owiek skwaszony, mina kwa\u015bna\u2026 Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ma kwas w sobie, w sercu, jest wewn\u0119trznie skwaszony. Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry si\u0119 nie u\u015bmiecha, cz\u0142owiek ci\u0105gle niezadowolony, cz\u0142owiek z\u0142y, zdenerwowany, w z\u0142ym humorze. Cz\u0142owiek podst\u0119pny, chytry, czyhaj\u0105cy na jakie\u015b potkni\u0119cie Jezusa, by Go zniszczy\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

Faryzeusze, ludzie uczeni, inteligentni, znaj\u0105cy pisma, proroctwa, b\u0119d\u0105cy tak blisko Jezusa, widz\u0105cy Jego cuda, s\u0142ysz\u0105cy Jego s\u0142owa, czuj\u0105cy Jego mi\u0142o\u015b\u0107, a jednak zamkni\u0119ci na Jego \u0142ask\u0119, zamkni\u0119ci na zbawienie.\u00a0<\/span><\/p>\n

Strze\u017ccie si\u0119 kwasu faryzeusz\u00f3w\u2026 Czy my nie chodzimy ci\u0105gle skwaszeni, czy w naszym sercu nie ma tego kwasu niezadowolenia, podst\u0119pu, ob\u0142udy, hipokryzji (owa ob\u0142uda w oryginale jest jako – hipokryzja).\u00a0<\/span><\/p>\n

Jezus jak dobry Ojciec i Nauczyciel przestrzega Swoich uczni\u00f3w i nas – strze\u017ccie si\u0119!\u00a0<\/span><\/p>\n

M\u00f3wi to do swoich uczni\u00f3w, kt\u00f3rzy stoj\u0105 naprzeciw cisn\u0105cych si\u0119 t\u0142um\u00f3w. M\u00f3wi im – nie b\u0105d\u017acie jak faryzeusze. B\u0119dziecie teraz spotyka\u0107 si\u0119 z lud\u017ami, b\u0119dziecie im s\u0142u\u017cy\u0107, nie b\u0105d\u017acie jak faryzeusze, strze\u017ccie si\u0119 kwasu. Kiedy b\u0119dziecie rozmawia\u0107 z lud\u017ami, nie b\u0105d\u017acie skwaszeni, nie b\u0105d\u017acie nad\u0119ci, nie b\u0105d\u017acie pyszni, nie b\u0105d\u017acie dwulicowi, nieszczerzy.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jak cz\u0119sto s\u0142ysz\u0119 tu ludzi skar\u017c\u0105cych si\u0119, \u017ce weszli gdzie\u015b do cerkwi (bo ko\u015bcio\u0142\u00f3w tu innych nie ma) i kto\u015b ich niegrzecznie potraktowa\u0142, ochrzani\u0142 od razu, na wej\u015bcie. Tam gdzie ludzie oczekiwali mi\u0142o\u015bci, podtrzymania, wsparcia, kto\u015b ich potraktowa\u0142 z kwasem, ze skwaszon\u0105 min\u0105.\u00a0<\/span><\/p>\n

Strze\u017ccie si\u0119 kwasu faryzeusz\u00f3w, strze\u017ccie si\u0119 ob\u0142udy, hipokryzji.\u00a0<\/span><\/p>\n

Spr\u00f3bujmy dzi\u015b nie by\u0107 skwaszeni, nie mie\u0107 skwaszonej miny. Popracujmy dzi\u015b nad tym.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dalej Jezus m\u00f3wi: \u201estrze\u017ccie si\u0119 kwasu, to znaczy ob\u0142udy faryzeusz\u00f3w. Nie ma bowiem nic ukrytego, co by nie wysz\u0142o na jaw, ani nic tajemnego, co by si\u0119 nie sta\u0142o wiadome\u201d.<\/p>\n

W tym kontek\u015bcie s\u0142ysz\u0119 te s\u0142owa tak – faryzeusze s\u0105 dwulicowi, wygl\u0105daj\u0105 pi\u0119knie, prezentuj\u0105 si\u0119 jako dobrzy ludzie, a wewn\u0105trz s\u0105 \u017ali. Jednak nie da si\u0119 tak d\u0142ugo gra\u0107. Je\u015bli wewn\u0105trz jest zgnilizna to jej m\u0105dr\u0105 min\u0105 nie zakryjesz – wszystko b\u0119dzie jawne. Pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej ta zgnilizna zacznie dawa\u0107 o sobie zna\u0107, zacznie \u015bmierdzie\u0107. Je\u015bli b\u0119dziecie skwaszeni w \u015brodku, w sercu, to to wyjdzie, to ludzie zobacz\u0105, wyczuj\u0105. Nie ma nic ukrytego. Nie da si\u0119 tego ukry\u0107. Dlatego strze\u017ccie si\u0119, by\u015bcie nie mieli kwasu w sobie, w sercu. Strze\u017ccie si\u0119, by\u015bcie nie byli jak faryzeusze.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dalej Jezus patrzy na ten zebrany lud, gdzie jedni cisn\u0105 si\u0119 na drugich. Ci ludzie te\u017c, na pierwszy rzut oka nie s\u0105 szcz\u0119\u015bliwi, poniewa\u017c s\u0105 przygnieceni \u017cyciem. Jednak to nie jest kwas, to nie s\u0105 skwaszone miny, pysznych i nad\u0119tych, wiecznie niezadowolonych faryzeuszy.\u00a0<\/span><\/p>\n

To s\u0105 twarze ludzi zal\u0119knionych, zm\u0119czonych, spracowanych, utrudzonych. Jednak twarze pe\u0142ne nadziei – widz\u0105c Jezusa, widz\u0105 nadziej\u0119. Tylko Jezus mo\u017ce im pom\u00f3c. Oni w Niego wierz\u0105, oni Mu ufaj\u0105, oni Go s\u0142uchaj\u0105.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dlatego s\u0142ysz\u0105 pi\u0119kne s\u0142owo Jezusa – przyjaciele moi!\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eM\u00f3wi\u0119 wam, przyjacio\u0142om moim: Nie b\u00f3jcie si\u0119 tych, kt\u00f3rzy zabijaj\u0105 cia\u0142o, a potem nic ju\u017c wi\u0119cej uczyni\u0107 nie mog\u0105\u201d.<\/p>\n

Nie b\u00f3jcie si\u0119! To wa\u017cne s\u0142owo wybrzmiewa dzi\u015b mocno i dostojnie, niejednokrotnie. Nie b\u00f3jcie si\u0119!\u00a0<\/span><\/p>\n

Czego si\u0119 boimy? Boimy si\u0119 o swoje zdrowie, o zdrowie bliskich, boimy si\u0119 o swoj\u0105 prac\u0119, utrzymanie\u2026 R\u00f3\u017cne strachy, l\u0119ki, nosimy w sobie. Jezus m\u00f3wi nam – nie b\u00f3jcie si\u0119! Ten kto was zabije, lub to co mo\u017ce was zabi\u0107, niczego wi\u0119cej wam zrobi\u0107 nie mo\u017ce. Je\u015bli nawet tak si\u0119 zdarzy, wpadniecie wtedy w mi\u0142uj\u0105ce obj\u0119cia Ojca.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jednak Jezus te\u017c m\u00f3wi – b\u00f3jcie si\u0119! Czego mamy si\u0119 ba\u0107, a cz\u0119sto tego akurat si\u0119 nie boimy?\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201ePoka\u017c\u0119 wam, kogo si\u0119 macie obawia\u0107: b\u00f3jcie si\u0119 Tego, kt\u00f3ry po zabiciu ma moc wtr\u0105ci\u0107 do piek\u0142a. Tak, m\u00f3wi\u0119 wam: Tego si\u0119 b\u00f3jcie!\u201d<\/p>\n

Tu jest niejasne kogo mamy si\u0119 ba\u0107. \u201eTego\u201d jest z du\u017cej litery, znaczy tak jakby Boga. Rzeczywi\u015bcie On ma moc, On s\u0119dzia sprawiedliwy. Jednak s\u0142owa – \u201eobawia\u0107 si\u0119\u201d, \u201ema moc wtr\u0105ci\u0107 do piek\u0142a\u201d, jako\u015b nie pasuj\u0105 do Boga. Mo\u017ce wi\u0119c chodzi o z\u0142ego ducha.\u00a0<\/span><\/p>\n

My\u015bl\u0119, \u017ce lepiej wyrazi\u0107 to sytuacyjnie – b\u00f3jcie si\u0119 tego, by nie by\u0107 wtr\u0105conym do piek\u0142a, czyli – b\u00f3jcie si\u0119 grzechu, b\u00f3jcie si\u0119 pokusy, trwania w grzechu, b\u00f3jcie si\u0119 ob\u0142udy, hipokryzji, kt\u00f3ra zamyka na skruch\u0119, na nawr\u00f3cenie. Tego si\u0119 mamy ba\u0107. A tego co nam zagra\u017ca fizycznie, tego si\u0119 ba\u0107 nie trzeba.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nie b\u00f3jcie si\u0119! – to m\u00f3wi Jezus, to m\u00f3wi B\u00f3g, w kt\u00f3rego r\u0119kach s\u0105 nasze losy, nasze \u017cycie. On nie tylko m\u00f3wi – Jego s\u0142owo sprawia. Je\u015bli m\u00f3wi – nie b\u00f3jcie si\u0119, znaczy trzyma w Swoim r\u0119ku wszystko co nam zagra\u017ca i mo\u017cemy si\u0119 ju\u017c nie ba\u0107. Je\u015bli uwierzymy nie b\u0119dziemy si\u0119 bali.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nie musimy si\u0119 ba\u0107, poniewa\u017c nasze w\u0142osy na g\u0142owie s\u0105 policzone, poniewa\u017c ma\u0142e wr\u00f3ble Pan B\u00f3g zna i si\u0119 nimi opiekuje, to co m\u00f3wi\u0107 nas, Jego ukochane dzieci.\u00a0<\/span><\/p>\n

Spr\u00f3bujmy policzy\u0107 dzi\u015b swoje w\u0142osy. A Pan B\u00f3g zna ka\u017cdy nasz w\u0142os. Spr\u00f3bujmy popatrze\u0107 dzi\u015b na wr\u00f3ble, jak beztrosko lataj\u0105 i si\u0119 nie boj\u0105 niczego, nie martwi\u0105 si\u0119 \u017ce zachoruj\u0105, \u017ce prac\u0119 strac\u0105. Pan B\u00f3g si\u0119 o nie troszczy, wi\u0119c i o nas si\u0119 zatroszczy. Nie b\u00f3jcie si\u0119!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n