{"id":19746,"date":"2021-11-04T07:45:44","date_gmt":"2021-11-04T06:45:44","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=19746"},"modified":"2021-11-04T07:45:44","modified_gmt":"2021-11-04T06:45:44","slug":"zyjemy-dla-pana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/","title":{"rendered":"\u017byjemy dla Pana…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Karol Or\u0142owski, nasz poprzedni Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie. Dzi\u0119kuj\u0105c za wielk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 i nasz\u0105 wieloletni\u0105 przyja\u017a\u0144, <\/b>\u017cycz\u0119 obfito\u015bci Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa! I zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiejszy dzie\u0144 to r\u00f3wnie\u017c imieniny Jana Paw\u0142a II. Niech to b\u0119dzie dobr\u0105 okazj\u0105 do modlitwy \u2013 przez wstawiennictwo tego\u017c \u015awi\u0119tego Solenizanta \u2013 o Bo\u017c\u0105 pomoc i zmi\u0142owanie we wszystkich sprawach, kt\u00f3re prze\u017cywamy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiejszy dzie\u0144 \u2013 to tak\u017ce pierwszy czwartek miesi\u0105ca. M\u00f3dlmy si\u0119 za \u2013 i o \u2013 kap\u0142an\u00f3w i osoby zakonne!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja dzisiaj \u2013 po raz kolejny \u2013 podejmuj\u0119 dy\u017cur duszpasterski na Uczelni. Dzi\u015b w gmachu przy ulicy \u017bytniej. Jeszcze przed rozpocz\u0119ciem dy\u017curu odb\u0119dzie si\u0119 rozmowa z by\u0142\u0105 Rektor naszego Uniwersytetu, Pani\u0105 Profesor Tamar\u0105 Zacharuk, kt\u00f3ra ma dla mnie jakie\u015b propozycje dzia\u0142ania w ramach prowadzonych przez siebie wyk\u0142ad\u00f3w. Wspomn\u0119 tylko, \u017ce to w\u0142a\u015bnie Pani Profesor \u2013 jako Rektor \u2013 wyda\u0142a jako pierwsza zgod\u0119 na wej\u015bcie Duszpasterza Akademickiego na Uczelni\u0119. A teraz to dzie\u0142o bardzo wspiera, za co jestem Pani Rektor ogromnie wdzi\u0119czny!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wieczorem natomiast, o godzinie 19:00, w naszym O\u015brodku sprawowana b\u0119dzie Msza \u015awi\u0119ta w intencji Zmar\u0142ych Profesor\u00f3w, Pracownik\u00f3w i Student\u00f3w Wydzia\u0142u Agrobioin\u017cynierii i Nauk o Zwierz\u0119tach naszego Uniwersytetu \u2013 oraz Cz\u0142onk\u00f3w Ich Rodzin. To ju\u017c kolejna taka inicjatywa tego Wydzia\u0142u, za co w szczeg\u00f3lno\u015bci chcia\u0142by podzi\u0119kowa\u0107 \u201eDuchowi sprawczemu\u201d tych\u017ce inicjatyw, czyli Dziekanowi Wydzia\u0142u, Panu Profesorowi Markowi Gugale. Odk\u0105d si\u0119 znamy, a nast\u0119pnie odk\u0105d zosta\u0142 Dziekanem \u2013 bardzo \u015bci\u015ble wsp\u00f3\u0142pracujemy na odcinku promowania Duszpasterstwa Akademickiego na Uczelni. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ogromnie ciesz\u0119 si\u0119 takimi inicjatywami modlitewnymi. Licz\u0119, \u017ce inne Wydzia\u0142y podejm\u0105 ten styl.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jutro \u2013 na naszym forum \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii. Za to te\u017c jestem \u2013 ju\u017c teraz \u2013 bardzo wdzi\u0119czny!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co konkretnie m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie osobi\u015bcie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, pom\u00f3\u017c w\u0142a\u015bciwie odczyta\u0107, us\u0142ysze\u0107\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Czwartek 31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Karola Boromeusza, Biskupa,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4 listopada 2021.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Rz 14,7\u201312; \u0141k 15,1\u201310<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Nikt z nas nie \u017cyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie; je\u017celi bowiem \u017cyjemy, \u017cyjemy dla Pana; je\u017celi za\u015b umieramy, umieramy dla Pana. I w \u017cyciu wi\u0119c, i w \u015bmierci nale\u017cymy do Pana. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po to bowiem Chrystus umar\u0142 i powr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia, by zapanowa\u0107 tak nad umar\u0142ymi, jak nad \u017cywymi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlaczego wi\u0119c ty pot\u0119piasz swego brata? Albo dlaczego gardzisz swoim bratem? Wszyscy przecie\u017c staniemy przed trybuna\u0142em Boga. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Napisane jest bowiem: \u201eNa moje \u017cycie, m\u00f3wi Pan, przede Mn\u0105 kl\u0119knie wszelkie kolano, a ka\u017cdy j\u0119zyk wielbi\u0107 b\u0119dzie Boga\u201d. Tak wi\u0119c ka\u017cdy z nas o sobie samym zda spraw\u0119 Bogu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zbli\u017cali si\u0119 do Jezusa wszyscy celnicy i grzesznicy, aby Go s\u0142ucha\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to szemrali faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie: \u201eTen przyjmuje grzesznik\u00f3w i jada z nimi\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Opowiedzia\u0142 im wtedy nast\u0119puj\u0105c\u0105 przypowie\u015b\u0107: „Kt\u00f3\u017c z was, gdy ma sto owiec, a zgubi jedn\u0105 z nich, nie zostawia dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu dziewi\u0119ciu na pustyni i nie idzie za zgubion\u0105, a\u017c j\u0105 znajdzie? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy j\u0105 znajdzie, bierze z rado\u015bci\u0105 na ramiona i wraca do domu; sprasza przyjaci\u00f3\u0142 i s\u0105siad\u00f3w i m\u00f3wi im: \u00abCieszcie si\u0119 ze mn\u0105, bo znalaz\u0142em owc\u0119, kt\u00f3ra mi zgin\u0119\u0142a\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiadam wam: Tak samo w niebie wi\u0119ksza b\u0119dzie rado\u015b\u0107 z jednego grzesznika, kt\u00f3ry si\u0119 nawraca, ni\u017c z dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu dziewi\u0119ciu sprawiedliwych, kt\u00f3rzy nie potrzebuj\u0105 nawr\u00f3cenia. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albo je\u015bli jaka\u015b kobieta maj\u0105c dziesi\u0119\u0107 drachm zgubi jedn\u0105 drachm\u0119, czy\u017c nie zapala \u015bwiat\u0142a, nie wymiata domu i nie szuka starannie, a\u017c j\u0105 znajdzie? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A znalaz\u0142szy j\u0105, sprasza przyjaci\u00f3\u0142ki i s\u0105siadki i m\u00f3wi: \u00abCieszcie si\u0119 ze mn\u0105, bo znalaz\u0142am drachm\u0119, kt\u00f3r\u0105 zgubi\u0142am\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak samo, powiadam wam, rado\u015b\u0107 powstaje u anio\u0142\u00f3w Bo\u017cych z jednego grzesznika, kt\u00f3ry si\u0119 nawraca\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Mo\u017ce w\u0142a\u015bnie w tych dniach listopadowej zadumy nad przemijaniem<\/b> naszego ziemskiego \u017cycia mocniej, ni\u017c w innym czasie, przemawiaj\u0105 do nas s\u0142owa Aposto\u0142a Paw\u0142a z jego Listu do Rzymian, z pierwszego dzisiejszego czytania: Nikt z nas nie \u017cyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie; je\u017celi bowiem \u017cyjemy, \u017cyjemy dla Pana; je\u017celi za\u015b umieramy, umieramy dla Pana. I w \u017cyciu wi\u0119c, i w \u015bmierci nale\u017cymy do Pana. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Warto te\u017c zauwa\u017cy\u0107, \u017ce ca\u0142e to czytanie znajdziemy w Lekcjonarzu pogrzebowym,<\/b> przeto uczestnicz\u0105c w czyim\u015b pogrzebie, zapewne ju\u017c je s\u0142yszeli\u015bmy, albo jeszcze us\u0142yszymy. Zawiera ono bowiem w sobie \u2013 i nam przekazuje \u2013 bardzo wa\u017cne przes\u0142anie: nasze \u017cycie na tej ziemi nie jest jakim\u015b przypadkowym splotem fakt\u00f3w i okoliczno\u015bci,<\/b> jak\u0105\u015b bezcelow\u0105 egzystencj\u0105,<\/b> maj\u0105c\u0105 tego to, a tego dnia pocz\u0105tek, i w jakim\u015b okre\u015blonym dniu maj\u0105c\u0105 si\u0119 zako\u0144czy\u0107 \u2013 bez wi\u0119kszego znaczenia dla \u015bwiata i jego historii. Nic z tych rzeczy! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nasze \u017cycie by\u0142o od samego pocz\u0105tku chciane i zaplanowane przez Boga.<\/b> I do Niego w ca\u0142o\u015bci nale\u017cy. A skoro tak, to znaczy, \u017ce ma tak naprawd\u0119 wielk\u0105 warto\u015b\u0107.<\/b> I ma sw\u00f3j sens, <\/b>i ma sw\u00f3j cel. To prawda, \u017ce nawet Ko\u015bci\u00f3\u0142 w swoim nauczaniu cz\u0119sto wypowiada takie stwierdzenie, i\u017c byt cz\u0142owieka na tym \u015bwiecie jest przygodny<\/b> \u2013 czym zreszt\u0105 odr\u00f3\u017cnia si\u0119 od bytu Boga. Oznacza to, \u017ce cz\u0142owiek istnieje, ale tak naprawd\u0119 nie musia\u0142 istnie\u0107. <\/b>Jego zaistnienie nie by\u0142o konieczne.<\/b> W pe\u0142ni konieczne \u2013 z filozoficznego punktu widzenia \u2013 jest istnienie Boga.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A jednak, cz\u0142owiek istnieje \u2013 bo B\u00f3g tego chcia\u0142! <\/b>A skoro tak, to i \u017cycie cz\u0142owieka jest w pewnym sensie konieczne,<\/b> bo skoro taki by\u0142 zamiar Bo\u017cy, to znaczy, \u017ce to cz\u0142owiecze istnienie by\u0142o chciane i zaplanowane. B\u00f3g chcia\u0142 istnienia cz\u0142owieka<\/b> i to jego istnienie tak mocno ze sob\u0105 zwi\u0105za\u0142, \u017ce dzisiaj Aposto\u0142 mo\u017ce powiedzie\u0107: Nikt z<\/b><\/i> <\/b>nas nie \u017cyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie; je\u017celi bowiem \u017cyjemy, \u017cyjemy dla Pana; je\u017celi za\u015b umieramy, umieramy dla Pana. I w \u017cyciu wi\u0119c, i w \u015bmierci nale\u017cymy do Pana.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie oznacza to zniewolenia, nie oznacza to jakiej\u015b ma\u0142ostkowej ch\u0119ci dominacji Boga nad cz\u0142owiekiem \u2013 tylko po to, by pokaza\u0107 mu, \u201ekto tu rz\u0105dzi\u201d<\/b> i ustawi\u0107 \u201edo pionu\u201d. To w relacjach mi\u0119dzyludzkich mamy do czynienia z czym\u015b takim: z ch\u0119ci\u0105 dominacji jednych nad drugim, ch\u0119ci\u0105 pokazania swojej pozycji, ch\u0119ci\u0105 narzucenia innym swego zdania<\/b> i wymuszenia \u201ew\u0142a\u015bciwego\u201d sposobu post\u0119powania. B\u00f3g tego nie chce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On chce tylko i wy\u0142\u0105cznie dobra cz\u0142owieka \u2013 tego najpe\u0142niejszego dobra, czyli \u015bwi\u0119to\u015bci!<\/b> Zbawienia wiecznego, o kt\u00f3re w tych dniach przecie\u017c wszyscy modlimy si\u0119 dla naszych Zmar\u0142ych. A poniewa\u017c On jeden najlepiej wie,<\/b> jak\u0105 drog\u0105 mo\u017cemy do tego\u017c zbawienia doj\u015b\u0107 i w jaki spos\u00f3b je osi\u0105gn\u0105\u0107, przeto chce nas t\u0105 drog\u0105 poprowadzi\u0107. I otacza nas swoj\u0105 przeogromn\u0105 trosk\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105,<\/b> szukaj\u0105c nas \u2013 jak to dzisiaj us\u0142yszeli\u015bmy w Ewangelii \u2013 niczym pasterz poszukuj\u0105cy jednej zagubionej owcy. <\/b>Jednej spo\u015br\u00f3d stu. I niczym kobieta poszukuj\u0105ca jednej drachmy. <\/b>Jednej spo\u015br\u00f3d dziesi\u0119ciu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, ta troska Boga o ka\u017cdego cz\u0142owieka zosta\u0142a w dzisiejszym fragmencie ewangelicznym pokazana w spos\u00f3b niezwykle wyrazisty i mocny. <\/b>Bo kiedy Jezus postawi\u0142 swoim s\u0142uchaczom pytanie: Kt\u00f3\u017c z was, gdy ma sto owiec, a zgubi jedn\u0105 z nich, nie zostawia dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu dziewi\u0119ciu na pustyni i nie idzie za zgubion\u0105, a\u017c j\u0105 znajdzie?<\/b><\/i> \u2013 <\/b>to prawid\u0142owa odpowied\u017a na to pytanie brzmi: Nikt!<\/b> Bior\u0105c pod uwag\u0119 czysto ludzk\u0105 logik\u0119 i ludzkie do\u015bwiadczenie,<\/b> to \u017caden rozs\u0105dnie my\u015bl\u0105cy pasterz nie zostawi na pastw\u0119 losu i dzikich zwierz\u0105t dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu dziewi\u0119ciu owiec, a nie p\u00f3jdzie szuka\u0107 jednej! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po pierwsze, zupe\u0142nie by mu si\u0119 to nie kalkulowa\u0142o z ekonomicznego punktu widzenia, <\/b>a po drugie \u2013 cho\u0107 tutaj opieram si\u0119 jedynie na informacji, przeczytanych w jednym z komentarzy \u2013 narazi\u0142by ca\u0142e stado na spore zamieszanie, bo taka owca uciekinierka prawdopodobnie uciek\u0142aby drugi raz, <\/b>tylko za drugim razem poci\u0105gn\u0119\u0142aby za sob\u0105 jeszcze kilka innych. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego takiemu przeci\u0119tnemu palesty\u0144skiemu pasterzowi z \u017cadnej strony nie op\u0142aca\u0142oby si\u0119 <\/b>pod\u0105\u017ca\u0107 za jedn\u0105 owc\u0105 \u2013 on by j\u0105 po\u015bwi\u0119ci\u0142. Tymczasem, Jezus m\u00f3wi w\u0142a\u015bnie do tych, kt\u00f3rzy si\u0119 takim fachem zajmuj\u0105 \u2013 i to m\u00f3wi z ca\u0142ym przekonaniem,<\/b> jakby to by\u0142a najbardziej oczywista sprawa na \u015bwiecie, \u017ce pasterz szuka\u0142by tej jednej owcy. Ciekawe, prawda? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podobnie, kt\u00f3ra\u017c to gospodyni domowa, my\u015bl\u0105ca praktycznie<\/b> i krz\u0105taj\u0105ca si\u0119 sprawnie ko\u0142o utrzymania swego domostwa zawraca\u0142aby sobie g\u0142ow\u0119 jedn\u0105 zagubion\u0105 drachm\u0105? Dlatego na pytanie Jezusa, i\u017c je\u015bli jaka\u015b kobieta maj\u0105c dziesi\u0119\u0107 drachm zgubi jedn\u0105 drachm\u0119, czy\u017c nie zapala \u015bwiat\u0142a, nie wymiata domu i nie szuka starannie, a\u017c j\u0105 znajdzie?<\/b><\/i> <\/i>\u2013 prawid\u0142owa odpowied\u017a brzmi: Nie!<\/b> \u017badna, praktycznie my\u015bl\u0105ca kobieta, gospodyni domowa, nie czyni\u0142aby takich zabieg\u00f3w! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A \u017ceby jeszcze sprasza\u0107 s\u0105siadki i przyjaci\u00f3\u0142ki dla \u015bwi\u0119towania faktu znalezienia<\/b> takiego drobiazgu? Kole\u017canki, jak si\u0119 chc\u0105 spotka\u0107 i poplotkowa\u0107, to pow\u00f3d zawsze znajd\u0105 i okoliczno\u015bci korzystne sobie stworz\u0105, ale akurat taki pow\u00f3d wydaje si\u0119 <\/b>niewiarygodny<\/b>.<\/b> Tymczasem, Jezus m\u00f3wi to z tak\u0105 si\u0142\u0105 przekonania, jakby to by\u0142o najzupe\u0142niej oczywiste. Dlaczego?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce w ten spos\u00f3b chce podkre\u015bli\u0107 swoj\u0105 bezgraniczn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i trosk\u0119<\/b> o ka\u017cdego, pojedynczego cz\u0142owieka! Mi\u0142o\u015b\u0107 i trosk\u0119, kt\u00f3re przekraczaj\u0105 jak\u0105kolwiek ludzk\u0105 logik\u0119<\/b> i jakiekolwiek ludzkie wyliczenia, bilanse korzy\u015bci i strat. Jezus nigdy si\u0119 czym\u015b takim nie kieruje. Jemu chodzi o zbawienie ka\u017cdego cz\u0142owieka.<\/b> Nie obawia si\u0119 wi\u0119c narazi\u0107 na zarzuty o niewiarygodno\u015b\u0107 swego nauczania, chce natomiast tak jasno i mocno podkre\u015bli\u0107 przes\u0142anie,<\/b> z jakim si\u0119 do nas zwraca. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

By\u0107 mo\u017ce, te Jego stwierdzenia nas dzisiaj zadziwiaj\u0105, \u00f3wczesnych s\u0142uchaczy mo\u017ce mniej, skoro w\u00f3wczas cz\u0119sto pos\u0142ugiwano si\u0119 takim w\u0142a\u015bnie przerysowanym przekazem, <\/b>stosuj\u0105c por\u00f3wnania \u2013 z naszej perspektywy patrz\u0105c \u2013 przesadzone.<\/b> Przypomnijmy sobie chocia\u017c nakaz ucinania r\u0119ki, czy wy\u0142upywania oka, je\u015bli s\u0105 powodem do grzechu. Podobnie i dzisiejszych por\u00f3wna\u0144 nie odbieramy dos\u0142ownie, natomiast ca\u0142kowicie dos\u0142ownie odbieramy<\/b> prawd\u0119 o wielkiej mi\u0142o\u015bci i trosce Boga o nas. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto w\u0142a\u015bnie w takim \u015bwietle odczytujemy s\u0142owa Aposto\u0142a z pierwszego czytania: Nikt z nas nie \u017cyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie; je\u017celi bowiem \u017cyjemy, \u017cyjemy dla Pana; je\u017celi za\u015b umieramy, umieramy dla Pana. I w \u017cyciu wi\u0119c, i w \u015bmierci nale\u017cymy do Pana. <\/b><\/i>Je\u017celi On tak nas kocha i tak o nas dba, to nasza przynale\u017cno\u015b\u0107 do Niego i<\/b><\/i> w \u017cyciu <\/b><\/i>[\u2026]<\/b>, <\/b>i w \u015bmierci<\/b><\/i> <\/b>jest naszym wielkim dobrem i szcz\u0119\u015bciem. Oby\u015bmy chcieli tylko naprawd\u0119 nale\u017ce\u0107 do Pana i nigdy nie ucieka\u0107 od Niego,<\/b> na bezdro\u017ca grzechu i wy\u0142\u0105cznie w\u0142asnych, egoistycznych pomys\u0142\u00f3w na \u017cycie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przyk\u0142adem takiego totalnego nale\u017cenia do Pana jest \u017cycie i postawa Patrona dnia dzisiejszego, <\/span>\u015awi\u0119tego Karola Boromeusza, Biskupa.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodzi\u0142 si\u0119 <\/span>on <\/span>we W\u0142oszech, na zamku Arona, w dniu 3 pa\u017adziernika 1538 roku,<\/b><\/span> jako syn arystokratycznego rodu. Jego ojciec wyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 prawo\u015bci\u0105 charakteru, g\u0142\u0119bok\u0105 religijno\u015bci\u0105 i mi\u0142osierdziem dla ubogich, staj\u0105c si\u0119 w ten spos\u00f3b dla Karola \u2013 nawet w\u00f3wczas, gdy by\u0142 <\/span>on <\/span>ju\u017c Kardyna\u0142em \u2013 <\/span>idea\u0142em \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Ju\u017c w m\u0142odym wieku Karol posiada\u0142 wielki maj\u0105tek. Kiedy mia\u0142 zaledwie <\/span>siedem lat, <\/b><\/span>miejscowy biskup da\u0142 mu sukni\u0119 kleryck\u0105, <\/span>przeznaczaj\u0105c go w ten spos\u00f3b do stanu duchownego.<\/b><\/span> Takie by\u0142y \u00f3wczesne zwyczaje. Dwa lata p\u00f3\u017aniej zmar\u0142a <\/span>Karolowi<\/span> matka. Dla zapewnienia mu odpowiednich warunk\u00f3w, gdy mia\u0142 lat dwana\u015bcie, <\/span>mianowano go opatem w rodzinnej miejscowo\u015bci.<\/b><\/span> Nie przyj\u0105\u0142 jednak tego daru z entuzjazmem, natomiast wym\u00f3g\u0142 na ojcu, \u017ceby dochody z opactwa przeznaczano na rzecz ubogich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pierwsze nauki pobiera\u0142 Karol na zamku rodzinnym w Arona. Po uko\u0144czeniu studi\u00f3w w domu, wyjecha\u0142 zaraz na uniwersytet do Pavii, gdzie odby\u0142 studia <\/span>z prawa ko\u015bcielnego i cywilnego, <\/b><\/span>zako\u0144czone w 1559 roku<\/span> podw\u00f3jnym doktoratem.<\/b><\/span> W tym samym <\/span>roku<\/span> jego wuj zosta\u0142 wybrany na Papie\u017ca,<\/b><\/span> przyjmuj\u0105c imi\u0119: Pius IV. Za jego przyczyn\u0105, Karol trafi\u0142 do Rzymu, gdzie w dwudziestym trzecim roku \u017cycia, <\/span>zosta\u0142 mianowany<\/span> Kardyna\u0142em i <\/b><\/span>A<\/b><\/span>rcybiskupem Mediolanu, <\/b><\/span>mimo \u017ce <\/span>\u015b<\/span>wi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie i biskupie<\/span> przyj\u0105\u0142 dopiero dwa lata p\u00f3\u017aniej, <\/b><\/span>w roku 1563. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W latach nast\u0119pnych, Papie\u017c mianowa\u0142 siostrze\u0144ca <\/span>Kardyna\u0142em \u2013 protektorem<\/b><\/span> Portugalii, Niderland\u00f3w, a wi\u0119c Belgii i Holandii, oraz katolik\u00f3w szwajcarskich, ponadto opiekunem wielu zakon\u00f3w i <\/span>Archiprezbiterem Bazyliki Matki Bo\u017cej Wi\u0119kszej<\/b><\/span> w Rzymie. <\/span>Urz\u0119dy te i tytu\u0142y dawa\u0142y Karolowi rocznie ogromny doch\u00f3d.<\/span> <\/b>Oczywi\u015bcie, nie da si\u0119 ukry\u0107, i\u017c <\/span>by\u0142o to jawne nadu\u017cycie, <\/b><\/span>jakie wkrad<\/span>a<\/span>\u0142o si\u0119 do Ko\u015bcio\u0142a w owym czasie.<\/span> Ale<\/span> Pius IV by\u0142 znany ze swej s\u0142abo\u015bci do nepotyzmu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Karol jednak <\/span>bardzo powa\u017cnie traktowa\u0142 powierzone sobie obowi\u0105zki,<\/b><\/span> a sumy, jakie przynosi\u0142y mu skumulowane godno\u015bci i urz\u0119dy, <\/span>przeznacza\u0142 hojnie na cele dobroczynne i ko\u015bcielne.<\/b><\/span> Sam \u017cy\u0142 ubogo, jak mnich. Wkr\u00f3tce sta\u0142 si\u0119 <\/span>pierwsz\u0105 po Papie\u017cu osob\u0105 <\/b><\/span>w Kurii Rzymskiej. <\/span>Praktycznie nic nie mog\u0142o si\u0119 bez niego dzia\u0107. Papie\u017c \u015blepo mu ufa\u0142. Nazywano go nawet \u201eokiem Papie\u017ca\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzi\u0119ki temu <\/span>uda\u0142o si\u0119 mu<\/span> uporz\u0105dkowa\u0107 wiele spraw, usun\u0105\u0107 wiele nadu\u017cy\u0107, <\/b><\/span>nie mia\u0142 bowiem \u017cadnego wzgl\u0119du na urodzenie, ale<\/span> na charakter i przydatno\u015b\u0107 kandydata <\/b><\/span>do godno\u015bci ko\u015bcielnych.<\/span> Dlatego stanowczo usuwa\u0142 ludzi niegodnych i karierowicz\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Takie post\u0119powanie zjedna\u0142o mu \u2013 co oczywiste \u2013 licznych i nieprzejednanych wrog\u00f3w. Dlatego zaraz po wyborze nowego Papie\u017ca, \u015awi\u0119tego Piusa V \u2013 co dokona\u0142o si\u0119 w roku 1567 \u2013 <\/span>musia\u0142 opu\u015bci\u0107 Rzym.<\/b><\/span> Bardzo si\u0119 z tego ucieszy\u0142, gdy\u017c <\/span>m\u00f3g\u0142 zaj\u0105\u0107 si\u0119 teraz bezpo\u015brednio archidiecezj\u0105 mediola\u0144sk\u0105.<\/b><\/span> Sta\u0142 si\u0119 faktycznym pasterzem swojej owczarni. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z ca\u0142\u0105 wrodzon\u0105 sobie energi\u0105 zabra\u0142 si\u0119 do pracy. W 1564 roku <\/span>otworzy\u0142 wy\u017csze seminarium duchowne. <\/b><\/span>W kilku innych miastach za\u0142o\u017cy\u0142<\/span> seminaria ni\u017csze,<\/b><\/span> by dla seminarium w Mediolanie dostarczy\u0107 kandydat\u00f3w ju\u017c odpowiednio przygotowanych. Przeprowadzi\u0142 te\u017c w swojej diecezji <\/span>dok\u0142adn\u0105 i wnikliw\u0105 wizytacj\u0119 kanoniczn\u0105,<\/b><\/span> by zorientowa\u0107 si\u0119 w sytuacji. Popiera\u0142 zakony i szed\u0142 im z wydatn\u0105 pomoc\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dla ludzi \u015bwieckich zak\u0142ada\u0142 bractwa \u2013 szczeg\u00f3lnie popiera\u0142 Bractwo Nauki Chrze\u015bcija\u0144skiej, maj\u0105ce za cel katechizacj\u0119 dzieci. <\/span>Dla przeprowadzenia <\/span>koniecznych reform <\/b><\/span>i uchwa\u0142 Soboru Trydenckiego, zwo\u0142a\u0142 <\/span>a\u017c trzyna\u015bcie synod\u00f3w diecezjalnych i pi\u0119\u0107 prowincjonalnych. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dla umo\u017cliwienia <\/span>ubogiej m\u0142odzie\u017cy studiowania<\/b><\/span> na wy\u017cszych uczelniach, za\u0142o\u017cy\u0142 przy uniwersytecie w Pavii osobne kolegium. W Mediolanie za\u0142o\u017cy\u0142 <\/span>szko\u0142\u0119 wy\u017csz\u0105 filozofii i teologii,<\/b><\/span> kt\u00f3rej prowadzenie powierzy\u0142 jezuitom. Teatynom natomiast powierzy\u0142 prowadzenie szko\u0142y i kolegium w Mediolanie dla m\u0142odzie\u017cy szlacheckiej. <\/span>By\u0142<\/span> fundatorem sieroci\u0144c\u00f3w <\/b><\/span>oraz <\/b><\/span>przytu\u0142k\u00f3w: <\/b><\/span>dla bezdomnych, dla upad\u0142ych dziewcz\u0105t i kobiet. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy za jego pasterzowania wybuch\u0142a w Mediolanie kilka razy epidemia, <\/span>Kardyna\u0142 Karol nakaza\u0142 otworzy\u0107 wszystkie spichrze i rozda\u0107 \u017cywno\u015b\u0107 ubogim.<\/b><\/span> Skierowa\u0142 tak\u017ce specjalne zach\u0119ty do duchowie\u0144stwa, aby <\/span>szczeg\u00f3ln\u0105 trosk\u0105 otoczy\u0142o zara\u017conych oraz ich rodziny.<\/b><\/span> Podczas zarazy w 1576 roku, ni\u00f3s\u0142 pomoc chorym, organizuj\u0105c posi\u0142ek dla siedemdziesi\u0119ciu tysi\u0119cy os\u00f3b dziennie. Ponadto, <\/span>zaopatrywa\u0142 umieraj\u0105cych, odda<\/b><\/span>j\u0105c<\/b><\/span> cierpi\u0105cym <\/b><\/span>dos\u0142ownie <\/b><\/span>wszystko!<\/b><\/span> Odda\u0142 im nawet w\u0142asne \u0142\u00f3\u017cko! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W czasie zarazy ospy, kt\u00f3ra poch\u0142on\u0119\u0142a ponad osiemna\u015bcie tysi\u0119cy ofiar, <\/span>zarz\u0105dzi\u0142 procesj\u0119 pokutn\u0105,<\/span> w czasie kt\u00f3rej sam szed\u0142 boso <\/b><\/span>ulicami Mediolanu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Warto tu jeszcze doda\u0107, \u017ce ulubion\u0105 rozrywk\u0105 Karola w m\u0142odo\u015bci by\u0142o polowanie i szachy. By\u0142 estet\u0105, zna\u0142 si\u0119 na sztuce, pi\u0119knie gra\u0142 na wiolonczeli. <\/span>Z tych rozrywek zrezygnowa\u0142 jednak dla Bo\u017cej sprawy, <\/b><\/span>oddany bez reszty zbawieniu powierzonych sobie dusz.<\/span> Wyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 szczeg\u00f3lnym nabo\u017ce\u0144stwem do M\u0119ki Pa\u0144skiej. Dlatego nie rozstawa\u0142 si\u0119 z krzy\u017cem. Tkliw\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 darzy\u0142 te\u017c sanktuaria maryjne. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Najwi\u0119ksz\u0105 zas\u0142ug\u0105 Karola by\u0142 jednak <\/span>doprowadzenie do ko\u0144ca Soboru Trydenckiego.<\/b><\/span> Sob\u00f3r ten bowiem, rozpocz\u0119ty z wieloma nadziejami, z powodu z\u0142ej organizacji wl\u00f3k\u0142 si\u0119 zbyt d\u0142ugo, <\/span>bo a\u017c osiemna\u015bcie lat: od roku 1545 do 1563.<\/b><\/span> I dopiero dzi\u0119ki interwencji naszego dzisiejszego Patrona, uda\u0142o si\u0119 doko\u0144czy\u0107 obrad<\/span>y<\/span>. Na Soborze tym <\/span>dyskutowano o wszystkich prawdach wiary, atakowanych przez protestant\u00f3w<\/b><\/span> \u2013 i gruntownie je wyja\u015bniono. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W dziedzinie dyscypliny ko\u015bcielnej wprowadzono dekrety: nakazuj\u0105ce <\/span>biskupom i duszpasterzom rezydowa\u0107 stale w diecezjach i parafiach,<\/b><\/span> wprowadzono sta\u0142e wizytacje kanoniczne, regularny obowi\u0105zek zwo\u0142ywania synod\u00f3w, zakazano kumulacji urz\u0119d\u00f3w i godno\u015bci ko\u015bcielnych, nakazano <\/span>zak\u0142adanie seminari\u00f3w duchownych<\/b><\/span> \u2013 wy\u017cszych i ni\u017cszych; wprowadzono do pism katolickich cenzur\u0119 ko\u015bcieln\u0105, jak te\u017c indeks ksi\u0105\u017cek zakazanych, wreszcie wprowadzono regularn\u0105 katechizacj\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 z tych uchwa\u0142 wprowadzono <\/span>z inicjatywy Kardyna\u0142a Karola Boromeusza.<\/b><\/span> On te\u017c by\u0142 inicjatorem utworzenia osobnej kongregacji Kardyna\u0142\u00f3w, kt\u00f3ra mia\u0142a za cel przypilnowanie, by uchwa\u0142y Soboru by\u0142y wsz\u0119dzie zastosowane. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zmar\u0142 w Mediolanie, <\/span>w nocy z 3 na 4 listopada 1584 roku, wskutek febry.<\/b><\/span> Pozostawi\u0142 po sobie znaczny dorobek pisarski. Kanonizowa\u0142 go Papie\u017c Pawe\u0142 V, w roku 1610. Relikwie \u015awi\u0119tego spoczywaj\u0105 w krypcie katedry mediola\u0144skiej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto ma\u0142a \u201epr\u00f3bka\u201d jego duchowo\u015bci, kt\u00f3r\u0105 <\/span>wyczytamy z <\/span> jego w\u0142asnych s\u0142\u00f3w, wyg\u0142oszonych w czasie jednego z synod\u00f3w. M\u00f3wi\u0142 w\u00f3wczas tak: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eWszyscy wprawdzie, przyznaj\u0119, jeste\u015bmy s\u0142abi, ale <\/span>Pan B\u00f3g udzieli\u0142 nam \u015brodk\u00f3w, z kt\u00f3rych je\u015bli tylko zechcemy, mo\u017cemy \u0142atwo skorzysta\u0107.<\/b><\/span> Sp\u00f3jrzmy wi\u0119c na kap\u0142ana, kt\u00f3ry wie, \u017ce wymaga si\u0119 od niego \u015bwi\u0119to\u015bci \u017cycia, wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci i anielskich obyczaj\u00f3w w post\u0119powaniu. Chcia\u0142by tego wszystkiego, <\/span>ale nie my\u015bli o zastosowaniu prowadz\u0105cych ku temu \u015brodk\u00f3w: <\/b><\/span>postu, modlitwy, <\/span>unikania z\u0142ych i szkodliwych rozm\u00f3w oraz niebezpiecznych poufa\u0142o\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto inny narzeka, \u017ce gdy przychodzi, aby si\u0119 modli\u0107 czy te\u017c sprawowa\u0107 ofiar\u0119 Mszy \u015awi\u0119tej, <\/span>od razu cisn\u0105 si\u0119 mu na my\u015bl tysi\u0105ce spraw, kt\u00f3re odrywaj\u0105 go od Boga.<\/b><\/span> Ale zanim uda\u0142 si\u0119 do ch\u00f3ru, zanim rozpocz\u0105\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, <\/span>c\u00f3\u017c czyni\u0142 w zakrystii, jak si\u0119 przygotowa\u0142,<\/b><\/span> jakie zastosowa\u0142 \u015brodki do zachowania skupienia? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chcesz, abym ci\u0119 pouczy\u0142, w jaki spos\u00f3b mo\u017cesz skutecznie post\u0119powa\u0107 w cnocie; <\/span>w jaki spos\u00f3b, je\u015bli by\u0142e\u015b skupiony w ch\u00f3rze, nast\u0119pnym razem mo\u017cesz by\u0107 jeszcze bardziej uwa\u017cny,<\/b><\/span> a twoja modlitwa jeszcze milsza Bogu? Pos\u0142uchaj, co powiem. Je\u015bli p\u0142omie\u0144 Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci zapali\u0142 si\u0119 ju\u017c w tobie, <\/span>nie ods\u0142aniaj go pochopnie,<\/b><\/span> nie chciej wystawia\u0107 go na wiatr. Pilnuj ognia, aby nie zagas\u0142 i nie utraci\u0142 swego ciep\u0142a. Oznacza to: <\/span>uciekaj, jak dalece mo\u017cesz, przed rozproszeniami, trwaj w skupieniu przed Bogiem, <\/b><\/span>unikaj pr\u00f3\u017cnych rozm\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Polecono ci g\u0142osi\u0107 i naucza\u0107? <\/span>Ucz si\u0119 i przyk\u0142adaj do tego, co niezb\u0119dne do sprawowania tego urz\u0119du!<\/b><\/span> Staraj si\u0119 przede wszystkim, aby\u015b przepowiada\u0142 \u017cyciem i obyczajami, aby inni nie szydzili z twych s\u0142\u00f3w i nie potrz\u0105sali g\u0142owami, widz\u0105c, \u017ce co innego g\u0142osisz, co innego za\u015b czynisz. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jeste\u015b duszpasterzem? <\/span>Nie chciej z tego powodu zaniedbywa\u0107 siebie samego<\/span> i nie udzielaj si\u0119 tak bardzo woko\u0142o, aby dla ciebie ju\u017c nic nie zosta\u0142o.<\/b><\/span> Masz bowiem pami\u0119ta\u0107 o duszach, kt\u00f3rym przewodzisz, ale nie tak, aby\u015b zapomnia\u0142 o swojej w\u0142asnej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pami\u0119tajcie, bracia, \u017ce <\/span>nic nie jest tak potrzebne ludziom Ko\u015bcio\u0142a, jak modlitwa my\u015blna.<\/b><\/span> Ona to poprzedza wszystkie nasze czynno\u015bci, towarzyszy im i po nich nast\u0119puje. [\u2026] Je\u015bli udzielasz Sakrament\u00f3w \u2013 my\u015bl, bracie, o tym, co czynisz. <\/span>Je\u015bli odprawiasz Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, zastan\u00f3w si\u0119, co ofiarujesz.<\/b><\/span> \u015apiewasz w ch\u00f3rze? Pomy\u015bl, z kim rozmawiasz i o czym m\u00f3wisz. Je\u015bli jeste\u015b kierownikiem dusz, pami\u0119taj, czyj\u0105 krwi\u0105 zosta\u0142y oczyszczone, [\u2026]. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W taki spos\u00f3b potrafimy \u0142atwo<\/span> przezwyci\u0119\u017cy\u0107 niezliczone przeszkody, kt\u00f3rych do\u015bwiadczamy ka\u017cdego dnia<\/b><\/span> [\u2026] i otrzymamy moc rodzenia Chrystusa w nas samych oraz w innych.\u201d Tyle ze s\u0142\u00f3w naszego Patrona.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpatruj\u0105c si\u0119 w przyk\u0142ad <\/span>jego <\/span>\u015bwi\u0119to\u015bci <\/span>i<\/span> s\u0142uchaj\u0105c jego s\u0142\u00f3w, ale te\u017c s\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cego s\u0142owa dzisiejszej liturgii, <\/span>raz jeszcze zapytajmy samych siebie, czy <\/span>mamy w swym sercu tyle odwagi i przekonania, by <\/span>ca\u0142kowicie odda\u0107 si\u0119 w r\u0119ce Boga, <\/b><\/span>bez obawy, \u017ce nam samym nic ju\u017c nie zostanie?\u2026 Czy jeste\u015bmy w stanie uwierzy\u0107, \u017ce je\u015bli <\/span>i<\/b><\/i><\/span> w \u017cyciu <\/b><\/i><\/span>[\u2026]<\/b><\/span>, <\/b><\/span>i w \u015bmierci<\/b><\/i><\/span> <\/b>nale\u017ce\u0107 b\u0119dziemy do Pana, to w\u0142a\u015bnie wtedy b\u0119dziemy <\/span>w pe\u0142ni wolni \u2013 i naprawd\u0119 szcz\u0119\u015bliwi?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Karol Or\u0142owski, nasz poprzedni Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie. Dzi\u0119kuj\u0105c za wielk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 i nasz\u0105 wieloletni\u0105 przyja\u017a\u0144, \u017cycz\u0119 obfito\u015bci Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa! I zapewniam o modlitwie! Dzisiejszy dzie\u0144 to r\u00f3wnie\u017c imieniny Jana Paw\u0142a II. Niech to b\u0119dzie dobr\u0105 okazj\u0105 do modlitwy \u2013 przez wstawiennictwo tego\u017c \u015awi\u0119tego Solenizanta \u2013 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19746","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n\u017byjemy dla Pana... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u017byjemy dla Pana... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Karol Or\u0142owski, nasz poprzedni Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie. Dzi\u0119kuj\u0105c za wielk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 i nasz\u0105 wieloletni\u0105 przyja\u017a\u0144, \u017cycz\u0119 obfito\u015bci Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa! I zapewniam o modlitwie! Dzisiejszy dzie\u0144 to r\u00f3wnie\u017c imieniny Jana Paw\u0142a II. Niech to b\u0119dzie dobr\u0105 okazj\u0105 do modlitwy \u2013 przez wstawiennictwo tego\u017c \u015awi\u0119tego Solenizanta \u2013 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-11-04T06:45:44+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/\",\"name\":\"\u017byjemy dla Pana... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-11-04T06:45:44+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u017byjemy dla Pana…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u017byjemy dla Pana... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u017byjemy dla Pana... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Karol Or\u0142owski, nasz poprzedni Gospodarz w Szklarskiej Por\u0119bie. Dzi\u0119kuj\u0105c za wielk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 i nasz\u0105 wieloletni\u0105 przyja\u017a\u0144, \u017cycz\u0119 obfito\u015bci Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa! I zapewniam o modlitwie! Dzisiejszy dzie\u0144 to r\u00f3wnie\u017c imieniny Jana Paw\u0142a II. Niech to b\u0119dzie dobr\u0105 okazj\u0105 do modlitwy \u2013 przez wstawiennictwo tego\u017c \u015awi\u0119tego Solenizanta \u2013 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2021-11-04T06:45:44+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"18 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/","name":"\u017byjemy dla Pana... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2021-11-04T06:45:44+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/04\/zyjemy-dla-pana\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u017byjemy dla Pana…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19746","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19746"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19746\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19747,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19746\/revisions\/19747"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19746"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19746"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19746"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}