{"id":19765,"date":"2021-11-12T07:53:04","date_gmt":"2021-11-12T06:53:04","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=19765"},"modified":"2021-11-12T08:32:48","modified_gmt":"2021-11-12T07:32:48","slug":"zachwyt-pieknem-stworzenia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2021\/11\/12\/zachwyt-pieknem-stworzenia\/","title":{"rendered":"Zachwyt pi\u0119knem stworzenia"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!\u00a0<\/span><\/p>\n

Pozdrawiam serdecznie z Syberii, z Surgutu. U nas ju\u017c zima w pe\u0142ni.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zapraszam do wsp\u00f3lnego rozmy\u015blania nad Bo\u017cym S\u0142owem. Dzi\u015b rozwa\u017canie wielocz\u0119\u015bciowe i wieloautorowe. Generalnie pisze s. Joanna, ale jeszcze w trakcie dowiemy si\u0119, \u017ce i ks. Jaros\u0142aw, a jeszcze moje s\u0142\u00f3wko m\u00f3wione czyli gadane.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pro\u015bmy, by Duch \u015awi\u0119ty nas prowadzi\u0142. Prosz\u0119 o modlitw\u0119 za mnie i za moj\u0105 parafi\u0119. Na koniec s\u0142\u00f3wka m\u00f3wionego czyli gadanego – b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dzi\u015b w liturgii wspominamy \u015bw. Jozafata Kuncewicza. Zach\u0119cam do przeczytania jego biografii. Wielki \u015bwi\u0119ty, gorliwy pasterz, m\u0119czennik. Je\u015bli jednak poczyta\u0107 jego biografie po rosyjsku, z punktu widzenia prawos\u0142awnej cerkwi (mam nadziej\u0119, \u017ce nie ca\u0142ej), to mo\u017cna si\u0119 przestraszy\u0107, takie rzeczy o nim pisz\u0105. My jednak na szcz\u0119\u015bcie mamy tak\u0105 biografi\u0119.\u00a0<\/span><\/p>\n

https:\/\/brewiarz.pl\/czytelnia\/swieci\/11-12a.php3<\/a><\/p>\n

Zapraszam!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

(Mdr 13,1-9)
\nG\u0142upi ju\u017c z natury s\u0105 wszyscy ludzie, kt\u00f3rzy nie poznali Boga: z d\u00f3br widzialnych nie zdo\u0142ali pozna\u0107 Tego, kt\u00f3ry jest, patrz\u0105c na dzie\u0142a nie poznali Tw\u00f3rcy, lecz ogie\u0144, wiatr, powietrze chy\u017ce, gwiazdy doko\u0142a, wod\u0119 burzliw\u0105 lub \u015bwiat\u0142a niebieskie uznali za b\u00f3stwa, kt\u00f3re rz\u0105dz\u0105 \u015bwiatem. Je\u015bli urzeczeni ich pi\u0119knem wzi\u0119li je za b\u00f3stwa, winni byli pozna\u0107, o ile wspanialszy jest ich W\u0142adca, stworzy\u0142 je bowiem Tw\u00f3rca pi\u0119kno\u015bci; a je\u015bli ich moc i dzia\u0142anie wprawi\u0142y ich w podziw, winni byli z nich pozna\u0107, o ile jest pot\u0119\u017cniejszy Ten, kto je uczyni\u0142. Bo z wielko\u015bci i pi\u0119kna stworze\u0144 poznaje si\u0119 przez podobie\u0144stwo ich Stw\u00f3rc\u0119. Ci jednak na mniejsz\u0105 zas\u0142uguj\u0105 nagan\u0119, bo wprawdzie b\u0142\u0105dz\u0105, ale Boga szukaj\u0105 i pragn\u0105 Go znale\u017a\u0107. Obracaj\u0105 si\u0119 w\u015br\u00f3d Jego dzie\u0142, badaj\u0105 i ulegaj\u0105 pozorom, bo pi\u0119kne to, na co patrz\u0105. Ale i oni me s\u0105 bez winy: je\u015bli si\u0119 bowiem zdobyli na tyle wiedzy, by m\u00f3c ogarn\u0105\u0107 wszech\u015bwiat, jak\u017ce nie mogli rychlej znale\u017a\u0107 jego Pana?<\/i><\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

(\u0141k 17,26-37)
\nJezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJak dzia\u0142o si\u0119 za dni Noego, tak b\u0119dzie r\u00f3wnie\u017c za dni Syna Cz\u0142owieczego: jedli i pili, \u017cenili si\u0119 i za m\u0105\u017c wychodzi\u0142y a\u017c do dnia, kiedy Noe wszed\u0142 do arki; nagle przyszed\u0142 potop i wygubi\u0142 wszystkich. Podobnie jak dzia\u0142o si\u0119 za czas\u00f3w Lota: jedli i pili, kupowali i sprzedawali, sadzili i budowali, lecz w dniu, kiedy Lot wyszed\u0142 z Sodomy, spad\u0142 z nieba deszcz ognia i siarki i wygubi\u0142 wszystkich; tak samo b\u0119dzie w dniu, kiedy Syn Cz\u0142owieczy si\u0119 objawi. W owym dniu kto b\u0119dzie na dachu, a jego rzeczy w mieszkaniu, niech nie schodzi, by je zabra\u0107; a kto na polu, niech r\u00f3wnie\u017c nie wraca do siebie. Przypomnijcie sobie \u017con\u0119 Lota. Kto b\u0119dzie si\u0119 stara\u0142 zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto je straci, zachowa je. Powiadam wam: Tej nocy dw\u00f3ch b\u0119dzie na jednym pos\u0142aniu: jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty, a drugi zostawiony. Dwie b\u0119d\u0105 mle\u0107 razem: jedna b\u0119dzie wzi\u0119ta, a druga zostawiona\u201d. Pytali Go: \u201eGdzie, Panie?\u201d On im odpowiedzia\u0142: \u201eGdzie jest padlina, tam si\u0119 zgromadz\u0105 i s\u0119py\u201d.<\/i><\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

Dzisiejsze czytanie z Ksi\u0119gi M\u0105dro\u015bci jest mi bardzo bliskie, gdy\u017c od dzieci\u0144stwa zachwyca\u0142am si\u0119 pi\u0119knem stworzenia. Pami\u0119tam jak na lekcjach biologii, kiedy nauczycielka pokazywa\u0142a jak ukszta\u0142towany jest listek, a potem jak wygl\u0105da zwierze, cz\u0142owiek,\u00a0by\u0142am zawsze zachwycona i w g\u0142owie mi si\u0119 nie mie\u015bci\u0142o \u017ce w ka\u017cdym \u017cywym organizmie jest takie bogactwo. Szkoda \u017ce nie zna\u0142am wtedy tego fragmentu, bo bym przeczyta\u0142a nauczycielce. Nauczycielka, kiedy pokazywa\u0142a nam cz\u0142owieka, t\u0142umaczy\u0142a, \u017ce pochodzi od ma\u0142py, wtedy ja ze swoj\u0105 siostr\u0105 walczy\u0142y\u015bmy, \u017ce cz\u0142owiek pochodzi od Boga, a nie od ma\u0142py. Ta pani by\u0142a zaciek\u0142\u0105 ateistk\u0105, wi\u0119c na wszelkie sposoby pr\u00f3bowa\u0142a nas przekona\u0107, \u017ce Boga nie ma, ale jej to si\u0119 nie uda\u0142o i to jest kolejny znak, \u017ce B\u00f3g jest! Pami\u0119tam na studiach teologicznych, kiedy uczy\u0142am si\u0119 filozofii i czyta\u0142am r\u00f3\u017cne traktaty, to cz\u0119sto sobie my\u015bla\u0142am, jakie ja mam szcz\u0119\u015bcie. To co oni odkrywali latami, przez r\u00f3\u017cne rozwa\u017cania filozoficzne dochodzili do poznania Stw\u00f3rcy, dla mnie wystarczy, \u017ce widz\u0119 pi\u0119kno stworzonego \u015bwiata, pi\u0119kno cz\u0142owieka z jego dusz\u0105 i cia\u0142em, i nie mam w\u0105tpliwo\u015bci \u017ce Stw\u00f3rca jest wi\u0119kszy i pi\u0119kniejszy, \u017ce jest Panem nieba i ziemi. Jednak spotykaj\u0105c r\u00f3\u017cnych ludzi, w r\u00f3\u017cnym czasie, zrozumia\u0142am, \u017ce ka\u017cdy cz\u0142owiek ma inn\u0105 drog\u0119 do Boga, kto\u015b potrzebuje filozofii, kto\u015b matematyki, fizyki, biologii itd, by odkry\u0107 Stw\u00f3rc\u0119. Przypomina si\u0119 mi sprzed dw\u00f3ch dni spotkanie z pani\u0105 Zarin\u0105, kt\u00f3ra zadzwoni\u0142a do ks. Marka z pytaniem, czy nie potrzebne s\u0105 rzeczy u\u017cywane, ale w dobrym stanie, bo jej rodzina wyje\u017cd\u017ca z Surgutu i sprzedaj\u0105 mieszkanie. Pojecha\u0142am po te rzeczy, kt\u00f3re z rado\u015bci\u0105 mogli\u015bmy wczoraj zawie\u015b\u0107 naszym przyjacio\u0142om, bezdomnym. Gdy tak rozmawia\u0142am z t\u0105 pani\u0105, najpierw ona powiedzia\u0142a mi, \u017ce jest ateistk\u0105 i do \u017cadnej religii nie nale\u017cy, ale kiedy tak d\u0142u\u017cej porozmawiali\u015bmy to poprosi\u0142a o modlitw\u0119 za jej c\u00f3rk\u0119 o dar potomstwa, i powiedzia\u0142a, \u017ce ona si\u0119 nie modli, ale ka\u017cdego wieczoru dzi\u0119kuje Bogu za 10 rzeczy. Powiedzia\u0142am jej \u2013 to Pani jest ju\u017c na dobrej drodze do poznania \u017cywego Boga.\u00a0A jak jest w naszym \u017cyciu, czy \u201ez wielko\u015bci i pi\u0119kna stworze\u0144 poznaj\u0119 przez podobie\u0144stwo ich Stw\u00f3rc\u0119\u201d?<\/p>\n

Dzisiejsza Ewangelia na pierwszy rzut oka, wydaje si\u0119, \u017ce nic nie ma wsp\u00f3lnego z pierwszym czytaniem, ale jednak jest, bo i tu jest potrzebna m\u0105dro\u015b\u0107, by zrozumie\u0107 przes\u0142anie Pana Jezusa i odnie\u015b\u0107 do naszego \u017cycia. Podziel\u0119 si\u0119 rozmy\u015blaniem nad t\u0105 Ewangeli\u0105 ks. Jaros\u0142awa G\u0105siorka, kt\u00f3ry pos\u0142uguje na Ukrainie, a dzi\u015b akurat pisa\u0142 rozwa\u017canie na rosyjski blog, kt\u00f3ry prowadzi ks. Marek, a tekst t\u0142umacz\u0119 na rosyjski.<\/p>\n

Poni\u017cej tekst ks. Jaros\u0142awa:<\/p>\n

\u201eJeden b\u0119dzie wzi\u0119ty, a drugi zostawiony\u201d (\u0141k 17,34). Dok\u0105d wzi\u0119ty i gdzie zostawiony? W listopadzie szczeg\u00f3lnie modlimy si\u0119 za naszych zmar\u0142ych, rozmy\u015blamy nad tajemnic\u0105 \u015bmierci i \u017cycia wiecznego. Czy nie jest czasem tak, \u017ce chocia\u017c chcemy ostatecznie i\u015b\u0107 do nieba, \u017cy\u0107 na wieki z Bogiem, \u201eale jeszcze nie dzisiaj\u201d. Jeste\u015bmy tak przywi\u0105zani do tego \u015bwiata, \u017ce nie wyobra\u017camy sobie, jak by\u015bmy mieli go zostawi\u0107. Wszelkimi sposobami chcemy unikn\u0105\u0107 \u015bmierci, boimy si\u0119 nawet my\u015ble\u0107 o niej. Jak cz\u0119sto kap\u0142an, kt\u00f3ry proponuje odwiedziny chorego ze spowiedzi\u0105 i Komuni\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 s\u0142yszy: \u201enie trzeba, bo ja jeszcze nie chc\u0119 umiera\u0107\u201d. Niby wierzymy w Boga, ale spotkanie z Nim chcemy od\u0142o\u017cy\u0107 jak najdalej ca\u0142\u0105 nadziej\u0119 pok\u0142adaj\u0105c w tym \u015bwiecie.<\/p>\n

Ot\u00f3\u017c pewnie to jest tak, \u017ce ka\u017cdemu b\u0119dzie dane wed\u0142ug jego pragnienia. Kto rzeczywi\u015bcie chce \u017cy\u0107 z Bogiem b\u0119dzie wzi\u0119ty do rado\u015bci swego Pana, a kto jest wszystkimi si\u0142ami przywi\u0105zany do ziemi pozostanie w \u015bwiecie grzechu i b\u0119dzie skazany na szukanie ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107 szcz\u0119\u015bcia tam, gdzie go znale\u015b\u0107 nie mo\u017cna.<\/p>\n

Ksi\u0119ga M\u0105dro\u015bci nazywa dzi\u015b g\u0142upimi tych, kt\u00f3rzy ub\u00f3stwiaj\u0105 stworzenia, tzn. w rzeczach stworzonych chc\u0105 znale\u017a\u0107 swoje spe\u0142nienie i od nich uzale\u017cniaj\u0105 ca\u0142e swoje \u017cycie. Prawdziwa m\u0105dro\u015b\u0107 nie pogardza stworzeniami, korzysta z nich, znajduje w nich rado\u015b\u0107, ale traktuje ich tylko jak drog\u0119 do odkrycia Stw\u00f3rcy, Ojca wrzechrzeczy, bo tylko w Nim jest pe\u0142nia \u017cycia.<\/p>\n

ks. Jaros\u0142aw<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Korzystaj\u0105c z okazji chc\u0119 podzi\u0119kowa\u0107 za modlitwy za moj\u0105 siostr\u0119 bli\u017aniaczk\u0119 \u2013 Teresk\u0119, kt\u00f3ra choruje onkologicznie, Bogu dzi\u0119ki po przeszczepie szpiku czuje si\u0119 lepiej. A o modlitw\u0119 chc\u0119 poprosi\u0107 za moj\u0105 mam\u0119 Weronik\u0119, gdy\u017c wzi\u0119\u0142o j\u0105 jakie\u015b chor\u00f3bsko, na razie nie wiemy co to jest.<\/p>\n

Tak\u017ce prosimy o modlitw\u0119 za nasz\u0105 parafiank\u0119 Nel\u0119, kt\u00f3ra oczekuj\u0119 na 5-te dziecko, ale jej m\u0105\u017c ci\u0105gle zmusza j\u0105 do zrobienia aborcji.<\/p>\n

s. Joanna\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n