{"id":20142,"date":"2022-02-04T07:43:11","date_gmt":"2022-02-04T06:43:11","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20142"},"modified":"2022-02-04T20:49:58","modified_gmt":"2022-02-04T19:49:58","slug":"otworz-sie-na-boze-milosierdzie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/04\/otworz-sie-na-boze-milosierdzie\/","title":{"rendered":"Otw\u00f3rz si\u0119 na Bo\u017ce Mi\u0142osierdzie"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Pozdrawiam serdecznie z Syberii, z Surgutu i Tiumeni. Ja z Surgutu, ale rozwa\u017canie przygotowa\u0142a dzi\u015b s. Teresa, kt\u00f3ra pos\u0142uguje niedaleko od nas, 800 km., w Tiumeni. Dzi\u0119kujemy Siostrze za s\u0142owo, \u017cyczymy Siostrom w Tiumeni pe\u0142nego powrotu do zdrowia i o to si\u0119 modlimy.\u00a0<\/span><\/p>\n

Niech Duch \u015awi\u0119ty pomo\u017ce nam w tym rozmy\u015blaniu. Zapraszam!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

(Syr 47, 2-11) <\/strong><\/em>
\nJak t\u0142uszcz oddzielony jest od ofiar dzi\u0119kczynnych, tak Dawid \u2013 od syn\u00f3w Izraela. Z lwami igra\u0142 jakby z ko\u017al\u0119tami i z nied\u017awiedziami jak z jagni\u0119tami owiec. Czy\u017c w m\u0142odo\u015bci swej nie zabi\u0142 olbrzyma i nie usun\u0105\u0142 ha\u0144by ludu, gdy podni\u00f3s\u0142 r\u0119k\u0119 i kamieniem z procy obali\u0142 pych\u0119 Goliata? Wezwa\u0142 bowiem Pana Najwy\u017cszego, kt\u00f3ry da\u0142 prawicy jego si\u0142\u0119, by zg\u0142adzi\u0107 cz\u0142owieka pot\u0119\u017cnego w boju, by wywy\u017cszy\u0107 moc swego ludu. Tak wys\u0142awiano go po dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy razy i wychwalano z powodu b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw Pana, nios\u0105c mu w darze koron\u0119 chwa\u0142y. Albowiem nieprzyjaci\u00f3\u0142 doko\u0142a wytraci\u0142, zniweczy\u0142 wrogich Filistyn\u00f3w i z\u0142ama\u0142 ich moc a\u017c do dnia dzisiejszego. Ka\u017cdym swym czynem odda\u0142 chwa\u0142\u0119 \u015awi\u0119temu i Najwy\u017cszemu, s\u0142owem uwielbienia z ca\u0142ego serca \u015bpiewa\u0142 hymny i umi\u0142owa\u0142 Tego, kt\u00f3ry go stworzy\u0142. Postawi\u0142 przed o\u0142tarzem \u015bpiewaj\u0105cych psalmy, i s\u0142odki by\u0142 d\u017awi\u0119k ich pie\u015bni; \u015bwi\u0119tom nada\u0142 przepych i doda\u0142 doskona\u0142ego blasku uroczysto\u015bciom, aby wychwalano \u015bwi\u0119te imi\u0119 Pana i by przybytek ju\u017c od rana rozbrzmiewa\u0142 echem. Pan darowa\u0142 mu grzechy, moc jego wywy\u017cszy\u0142 na wieki, zawar\u0142 z nim przymierze kr\u00f3lewskie i da\u0142 tron chwa\u0142y w Izraelu.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(Mk 6, 14-29) <\/strong><\/em>
\nKr\u00f3l Herod pos\u0142ysza\u0142 o Jezusie, gdy\u017c Jego imi\u0119 nabra\u0142o rozg\u0142osu, i m\u00f3wi\u0142: „Jan Chrzciciel powsta\u0142 z martwych i dlatego moce cudotw\u00f3rcze dzia\u0142aj\u0105 w nim”. Inni za\u015b m\u00f3wili: „To jest Eliasz”; jeszcze inni utrzymywali, \u017ce to prorok, jak jeden z dawnych prorok\u00f3w. Herod, s\u0142ysz\u0105c to, mawia\u0142: „To Jan, kt\u00f3rego \u015bci\u0105\u0107 kaza\u0142em, zmartwychwsta\u0142”. Ten bowiem Herod kaza\u0142 pochwyci\u0107 Jana i zwi\u0105zanego trzyma\u0142 w wi\u0119zieniu z powodu Herodiady, \u017cony brata swego, Filipa, kt\u00f3r\u0105 wzi\u0105\u0142 za \u017con\u0119. Jan bowiem napomina\u0142 Heroda: \u00abNie wolno ci mie\u0107 \u017cony twego brata”. A Herodiada zawzi\u0119\u0142a si\u0119 na niego i chcia\u0142a go zg\u0142adzi\u0107, lecz nie mog\u0142a. Herod bowiem czu\u0142 l\u0119k przed Janem, widz\u0105c, \u017ce jest m\u0119\u017cem prawym i \u015bwi\u0119tym, i bra\u0142 go w obron\u0119. Ilekro\u0107 go pos\u0142ysza\u0142, odczuwa\u0142 du\u017cy niepok\u00f3j, a jednak ch\u0119tnie go s\u0142ucha\u0142. Ot\u00f3\u017c chwila sposobna nadesz\u0142a, kiedy Herod w dzie\u0144 swoich urodzin wyprawi\u0142 uczt\u0119 swym dostojnikom, dow\u00f3dcom wojskowym i osobisto\u015bciom w Galilei. Gdy c\u00f3rka tej Herodiady wesz\u0142a i ta\u0144czy\u0142a, spodoba\u0142a si\u0119 Herodowi i wsp\u00f3\u0142biesiadnikom. Kr\u00f3l rzek\u0142 do dziewczyny: „Pro\u015b mnie, o co chcesz, a dam ci”. Nawet jej przysi\u0105g\u0142: „Dam ci, o co tylko poprosisz, nawet po\u0142ow\u0119 mojego kr\u00f3lestwa\u00bb. Ona wysz\u0142a i zapyta\u0142a sw\u0105 matk\u0119: „O co mam prosi\u0107?” Ta odpowiedzia\u0142a: „O g\u0142ow\u0119 Jana Chrzciciela”. Natychmiast podesz\u0142a z po\u015bpiechem do kr\u00f3la i poprosi\u0142a: „Chc\u0119, \u017ceby\u015b mi zaraz da\u0142 na misie g\u0142ow\u0119 Jana Chrzciciela”. A kr\u00f3l bardzo si\u0119 zasmuci\u0142, ale przez wzgl\u0105d na przysi\u0119g\u0119 i na biesiadnik\u00f3w nie chcia\u0142 jej odm\u00f3wi\u0107. Zaraz te\u017c kr\u00f3l pos\u0142a\u0142 kata i poleci\u0142 przynie\u015b\u0107 g\u0142ow\u0119 Jana. Ten poszed\u0142, \u015bci\u0105\u0142 go w wi\u0119zieniu i przyni\u00f3s\u0142 g\u0142ow\u0119 jego na misie; da\u0142 j\u0105 dziewczynie, a dziewczyna da\u0142a swej matce. Uczniowie Jana, dowiedziawszy si\u0119 o tym, przyszli, zabrali jego cia\u0142o i z\u0142o\u017cyli je w grobie.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Dzisiejsza Ewangelia \u015bw. Marka m\u00f3wi nam o tym, \u017ce Herod mia\u0142 du\u017co dobrych ch\u0119ci. Jednak dobro nie zdominowa\u0142o jego post\u0119powania. W chwili pokusy dosz\u0142y do g\u0142osu: nami\u0119tno\u015b\u0107, nieprawo\u015b\u0107 moralna, ambicje i\u00a0 <\/span>l\u0119k przed opini\u0105 otoczenia. I to doprowadzi\u0142o go do wydania okrutnego rozkazu – \u015bci\u0119cia proroka. Mimo, \u017ce nie chcia\u0142 zguby Jana, zabrak\u0142o mu otwarcia si\u0119 na nawo\u0142ywanie i przestrogi, kt\u00f3re Jan zwraca\u0142 bezpo\u015brednio do niego, dla poprawy jego \u017cycia. To s\u0142owo Proroka\u00a0 <\/span>wydawa\u0142o mu si\u0119 za trudne, gdy\u017c jego serce sta\u0142o si\u0119 jak ska\u0142a.<\/p>\n

Za\u015b dzisiejsze czytanie z ksi\u0119gi Syracydesa m\u00f3wi o kr\u00f3lu\u00a0 <\/span>Dawidzie, opowiada o jego zas\u0142ugach i chwale, o jego staraniach w budowaniu\u00a0 <\/span>kultu Bo\u017cego dla wi\u0119kszej chwa\u0142y Bo\u017cej. Czytanie m\u00f3wi, \u017ce Dawid „wezwa\u0142 Pana Najwy\u017cszego, Kt\u00f3ry da\u0142 prawicy jego si\u0142\u0119… Ka\u017cdym swym czynem odda\u0142 chwa\u0142\u0119 \u015awi\u0119temu i Najwy\u017cszemu,\u00a0 <\/span>Temu, Kt\u00f3ry go stworzy\u0142”. Por. Syr 47, 8.<\/p>\n

Widzimy dw\u00f3ch kr\u00f3l\u00f3w izraelskich, kt\u00f3rzy otrzymali od Boga namaszczenie na kr\u00f3l\u00f3w i pe\u0142ni\u0119 w\u0142adzy kr\u00f3lewskiej. W \u017cyciu Dawida i Heroda mia\u0142y miejsca i wielkie zwyci\u0119stwa i ci\u0119\u017ckie grzechy. Wielko\u015b\u0107 Dawida nie wynika z w\u0142adzy, ale z otwarto\u015bci na \u0142ask\u0119. Kiedy idzie za g\u0142osem Boga – czyni wielkie rzeczy, kiedy odwraca oczy serca od Boga – upada i czyni wielkie grzechy. Jednak Dawid\u00a0 <\/span>s\u0142ucha upomnienia\u00a0 <\/span>proroka Natana, przyznaje si\u0119 do winy i prosi Boga o mi\u0142osierdzie. I B\u00f3g daruje mu jego grzech i b\u0142ogos\u0142awi jego potomstwo, z kt\u00f3rego rodzi si\u0119 Chrystus Mesjasz, Zbawiciel \u015bwiata.<\/p>\n

 <\/p>\n

S\u0142u\u017c\u0105c na Syberii, najbardziej mnie zachwyca w ludziach ich autentyczno\u015b\u0107, wra\u017cliwo\u015b\u0107, otwarto\u015b\u0107 na potrzeby innych i ch\u0119\u0107 niesienia pomocy. W tym wyra\u017ca si\u0119 ich ogromn\u0105 potrzeba i pragnienie poznania Boga. Ona jest t\u0105 dobr\u0105 gleb\u0105 na kt\u00f3rej wzrasta ziarno wiary. Ju\u017c jest spora grupka ludzi, kt\u00f3rzy chc\u0105 przygotowa\u0107 si\u0119 do sakrament\u00f3w \u015bwi\u0119tych.<\/p>\n

Ostatnio do\u015bwiadczamy ich dobroci my z siostr\u0105, choruj\u0105c na covid. Tyle troski i modlitwy!!! I czekaj\u0105\u2026\u2026. kiedy zn\u00f3w rozpocznie si\u0119 katecheza i dalsze przygotowanie do sakrament\u00f3w.<\/p>\n

Panie Bo\u017ce, otwieraj\u00a0 <\/span>zawsze nasze serca na Twoje S\u0142owo, dopom\u00f3\u017c nam by\u0107 \u015bwiadkami Twojej mi\u0142o\u015bci ku wi\u0119kszej chwale Twojej.<\/p>\n

s. Teresa Jakubowska, Tiume\u0144\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n