{"id":20159,"date":"2022-02-06T05:32:12","date_gmt":"2022-02-06T04:32:12","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20159"},"modified":"2022-02-05T23:36:31","modified_gmt":"2022-02-05T22:36:31","slug":"kosciol-to-oni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/","title":{"rendered":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 – to „oni”?…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <\/b>imieniny prze\u017cywa Dorota Rogulska, kt\u00f3ra jako Dorota Szarek nale\u017ca\u0142a do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 wszelkiej Bo\u017cej mocy i pomocy w \u017cyciu osobistym, rodzinnym i ka\u017cdym innym. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie osobi\u015bcie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na radosne i g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 pierwszej niedzieli miesi\u0105ca – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

5 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

6 lutego 2022.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 6,1\u20132a.3\u20138; 1 Kor 15,1\u201311; \u0141k 5,1\u201311<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku \u015bmierci kr\u00f3la Ozjasza ujrza\u0142em Pana, siedz\u0105cego na wysokim i wynios\u0142ym tronie, a tren Jego szaty wype\u0142nia\u0142 \u015bwi\u0105tyni\u0119. Serafiny sta\u0142y ponad Nim; ka\u017cdy z nich mia\u0142 po sze\u015b\u0107 skrzyde\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wo\u0142a\u0142 jeden do drugiego: \u201e\u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty jest Pan Zast\u0119p\u00f3w. Ca\u0142a ziemia pe\u0142na jest Jego chwa\u0142y\u201d. Od g\u0142osu tego, kt\u00f3ry wo\u0142a\u0142, zadrga\u0142y futryny drzwi, a \u015bwi\u0105tynia nape\u0142ni\u0142a si\u0119 dymem.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I powiedzia\u0142em: \u201eBiada mi! Jestem zgubiony! Wszak jestem m\u0119\u017cem o nieczystych wargach i mieszkam po\u015br\u00f3d ludu o nieczystych wargach, a oczy moje ogl\u0105da\u0142y Kr\u00f3la, Pana Zast\u0119p\u00f3w!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas przylecia\u0142 do mnie jeden z serafin\u00f3w, trzymaj\u0105c w r\u0119ce w\u0119giel, kt\u00f3ry kleszczami wzi\u0105\u0142 z o\u0142tarza. Dotkn\u0105\u0142 nim ust moich i rzek\u0142: \u201eOto dotkn\u0119\u0142o to twoich warg: twoja wina jest zmazana, zg\u0142adzony tw\u00f3j grzech\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I us\u0142ysza\u0142em g\u0142os Pana m\u00f3wi\u0105cego: \u201eKogo mam pos\u0142a\u0107? Kto by Nam poszed\u0142?\u201d Odpowiedzia\u0142em: \u201eOto ja, po\u015blij mnie!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przypominam, bracia, Ewangeli\u0119, kt\u00f3r\u0105 wam g\u0142osi\u0142em, kt\u00f3r\u0105 przyj\u0119li\u015bcie i w kt\u00f3rej te\u017c trwacie. Przez ni\u0105 r\u00f3wnie\u017c b\u0119dziecie zbawieni, je\u017celi j\u0105 zachowacie tak, jak wam rozkaza\u0142em. Chyba \u017ceby\u015bcie uwierzyli na pr\u00f3\u017cno.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przekaza\u0142em wam na pocz\u0105tku to, co przej\u0105\u0142em: \u017ce Chrystus umar\u0142 za nasze grzechy, zgodnie z Pismem, \u017ce zosta\u0142 pogrzebany, \u017ce zmartwychwsta\u0142 trzeciego dnia, zgodnie z Pismem; i \u017ce ukaza\u0142 si\u0119 Kefasowi, a potem Dwunastu, p\u00f3\u017aniej zjawi\u0142 si\u0119 wi\u0119cej ni\u017c pi\u0119ciuset braciom r\u00f3wnocze\u015bnie; wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich \u017cyje dot\u0105d, niekt\u00f3rzy za\u015b pomarli. Potem ukaza\u0142 si\u0119 Jakubowi, p\u00f3\u017aniej wszystkim aposto\u0142om. W ko\u0144cu, ju\u017c po wszystkich, ukaza\u0142 si\u0119 tak\u017ce i mnie jako poronionemu p\u0142odowi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jestem bowiem najmniejszy ze wszystkich aposto\u0142\u00f3w i niegodzien zwa\u0107 si\u0119 aposto\u0142em, bo prze\u015bladowa\u0142em Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy. Lecz za \u0142ask\u0105 Boga jestem tym, czym jestem, a dana mi \u0142aska Jego nie okaza\u0142a si\u0119 daremna; przeciwnie, pracowa\u0142em wi\u0119cej od nich wszystkich, nie ja, co prawda, lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak wi\u0119c czy to ja, czy inni, tak nauczamy i tak wy\u015bcie uwierzyli.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zdarzy\u0142o si\u0119 raz, gdy t\u0142um cisn\u0105\u0142 si\u0119 do Jezusa, aby s\u0142ucha\u0107 s\u0142owa Bo\u017cego, a On sta\u0142 nad jeziorem Genezaret, \u017ce zobaczy\u0142 dwie \u0142odzie, stoj\u0105ce przy brzegu, rybacy za\u015b wyszli z nich i p\u0142ukali sieci. Wszed\u0142szy do jednej \u0142odzi, kt\u00f3ra nale\u017ca\u0142a do Szymona, poprosi\u0142 go, \u017ceby nieco odbi\u0142 od brzegu. Potem usiad\u0142 i z \u0142odzi naucza\u0142 t\u0142umy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy przesta\u0142 m\u00f3wi\u0107, rzek\u0142 do Szymona: \u201eWyp\u0142y\u0144 na g\u0142\u0119bi\u0119 i zarzu\u0107cie sieci na po\u0142\u00f3w!\u201d A Szymon odpowiedzia\u0142: \u201eMistrzu, przez ca\u0142\u0105 noc pracowali\u015bmy i nice\u015bmy nie u\u0142owili. Lecz na Twoje s\u0142owo zarzuc\u0119 sieci\u201d. Skoro to uczynili, zagarn\u0119li tak wielkie mn\u00f3stwo ryb, \u017ce sieci ich zaczyna\u0142y si\u0119 rwa\u0107. Skin\u0119li wi\u0119c na wsp\u00f3lnik\u00f3w w drugiej \u0142odzi, \u017ceby im przyszli z pomoc\u0105. Ci podp\u0142yn\u0119li i nape\u0142nili obie \u0142odzie, tak \u017ce si\u0119 prawie zanurza\u0142y.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widz\u0105c to, Szymon Piotr przypad\u0142 Jezusowi do kolan i rzek\u0142: \u201eOdejd\u017a ode mnie, Panie, bo jestem cz\u0142owiek grzeszny\u201d. I jego bowiem, i wszystkich jego towarzyszy w zdumienie wprawi\u0142 po\u0142\u00f3w ryb, jakiego dokonali; jak r\u00f3wnie\u017c Jakuba i Jana, syn\u00f3w Zebedeusza, kt\u00f3rzy byli wsp\u00f3lnikami Szymona. Lecz Jezus rzek\u0142 do Szymona: \u201eNie b\u00f3j si\u0119, odt\u0105d ludzi b\u0119dziesz \u0142owi\u0142\u201d. I przyci\u0105gn\u0105wszy \u0142odzie do brzegu, zostawili wszystko i poszli za Nim.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Czy nas nie zaskakuje to dziwne zestawienie dw\u00f3ch obraz\u00f3w, <\/b>z jakim mamy do czynienia w pierwszym czytaniu? Oto przed oczami Izajasza jawi si\u0119 obraz Boga \u2013 w ca\u0142ej Jego pot\u0119dze.<\/b> Na pewno, nie by\u0142 to taki obraz, jaki kiedy\u015b zobaczymy w Niebie, po odej\u015bciu z tego \u015bwiata \u2013 wszak jest to tak niezwyk\u0142y widok, \u017ce nikt, \u017cyj\u0105cy na \u015bwiecie, nie mo\u017ce go zobaczy\u0107 i <\/b>po<\/b>zosta\u0107 przy \u017cyciu.<\/b> Dlatego dopiero tam ujrzymy Boga twarz\u0105 w twarz, w ca\u0142ym Jego pi\u0119knie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale ju\u017c tutaj Izajaszowi dane zosta\u0142o widzenie niezwyk\u0142e i wielkie. Sam o tym tak m\u00f3wi: Ujrza\u0142em Pana, <\/b><\/i>siedz\u0105cego<\/b><\/i> na wysokim i wynios\u0142ym tronie, a tren Jego szaty wype\u0142nia\u0142 \u015bwi\u0105tyni\u0119. Serafiny sta\u0142y ponad Nim; ka\u017cdy z nich mia\u0142 po sze\u015b\u0107 skrzyde\u0142. I wo\u0142a\u0142 jeden do drugiego: \u201e\u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty jest Pan Zast\u0119p\u00f3w. Ca\u0142a ziemia pe\u0142na jest Jego chwa\u0142y\u201d. Od g\u0142osu tego, kt\u00f3ry wo\u0142a\u0142, zadrga\u0142y futryny drzwi, a \u015bwi\u0105tynia nape\u0142ni\u0142a si\u0119 dymem. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do\u015b\u0107 wspomnie\u0107, \u017ce widok ten wyda\u0142 si\u0119 Izajaszowi tak niezwyk\u0142y, a pot\u0119ga Boga tak wielka, \u017ce poczu\u0142 si\u0119 zupe\u0142nie niegodny,<\/b> aby to widzie\u0107, a nawet z jego ust rozleg\u0142o si\u0119 dramatyczne wo\u0142anie: Biada mi! Jestem zgubiony! Wszak jestem m\u0119\u017cem o nieczystych wargach i mieszkam po\u015br\u00f3d ludu o nieczystych wargach, a oczy moje ogl\u0105da\u0142y Kr\u00f3la, Pana Zast\u0119p\u00f3w! <\/b><\/i>By\u0142 to zatem naprawd\u0119 wyj\u0105tkowy widok,<\/b> budz\u0105cy podziw, a bardziej jeszcze groz\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to jest jeden obraz,<\/b> ukazany nam w pierwszym czytaniu \u2013 zapewne, jeste\u015bmy w stanie go sobie jako\u015b wyobrazi\u0107\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego te\u017c z niejakim zdziwieniem reagujemy na ostatnie zdania pierwszego czytania, w kt\u00f3rych to ten wielki B\u00f3g jak gdyby bezradnie rozk\u0142ada r\u0119ce i pyta: Kogo mam pos\u0142a\u0107? Kto by Nam poszed\u0142? <\/b><\/i>Czy nas to nie zaskakuje? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak pot\u0119\u017cny B\u00f3g, <\/b>widok Jego chwa\u0142y onie\u015bmiela, a nawet nape\u0142nia groz\u0105, nic nie jest poza Jego zasi\u0119giem, a tymczasem nie ma kogo pos\u0142a\u0107,<\/b> aby w Jego imi\u0119 g\u0142osi\u0142 nauk\u0119! Na szcz\u0119\u015bcie, okaza\u0142o si\u0119, \u017ce na to Bo\u017ce pytanie pozytywnie odpowiedzia\u0142 Izajasz<\/b> i poprzez dwa gesty, jakimi by\u0142o symboliczne oczyszczenie ust<\/b> i sam akt pos\u0142ania <\/b>\u2013 zosta\u0142 on Bo\u017cym wsp\u00f3\u0142pracownikiem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce to co\u015b naprawd\u0119 niesamowitego, i\u017c tak wielki i pot\u0119\u017cny B\u00f3g potrzebuje takiego ma\u0142ego i s\u0142abego cz\u0142owieka<\/b> \u2013 i to potrzebuje do \u015bcis\u0142ej wsp\u00f3\u0142pracy ze sob\u0105. W rzeczy samej \u2013 dziwne to\u2026 Takie niesamowite zestawienie dw\u00f3ch obraz\u00f3w: obrazu Boga pot\u0119\u017cnego i wielkiego <\/b>\u2013 z obrazem Boga niemal\u017ce bezradnego,<\/b> oczekuj\u0105cego od cz\u0142owieka pozytywnej odpowiedzi na swoj\u0105 pro\u015bb\u0119; oczekuj\u0105cego jednego znaku dobrej woli\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A czy\u017c z podobn\u0105 sytuacj\u0105 nie mamy do czynienia w Ewangelii? Oto Jezus najpierw naucza wielk\u0105 rzesz\u0119 ludzi. <\/b>Jak s\u0142yszeli\u015bmy, by\u0142o ich tak wielu i czynili \u015bcisk tak ogromny, \u017ce trzeba by\u0142o a\u017c z \u0142odzi naucza\u0107, <\/b>bo inaczej pewnie by Jezusa stratowali. Mo\u017cna zatem m\u00f3wi\u0107 o wielko\u015bci Nauczyciela,<\/b> kt\u00f3ry tak wielk\u0105 liczb\u0119 ludzi do siebie potrafi\u0142 przyci\u0105gn\u0105\u0107, a potem zatrzyma\u0107 ich przy sobie, nauczaj\u0105c o kr\u00f3lestwie Bo\u017cym.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A kiedy zako\u0144czy\u0142, poprosi\u0142 Szymona Piotra, w\u0142a\u015bciciela \u0142odzi, w kt\u00f3rej si\u0119 znalaz\u0142, aby dokona\u0142 po\u0142owu ryb. <\/b>Jak s\u0142yszeli\u015bmy, Szymon Piotr \u2013 do\u015bwiadczony rybak, trudni\u0105cy si\u0119 tym fachem od dzieci\u0144stwa \u2013 wraz z innymi rybakami niczego innego nie robili <\/b>przez <\/b>ca\u0142\u0105 noc,<\/b> jak tylko starali si\u0119 u\u0142owi\u0107 cokolwiek, cho\u0107by jedn\u0105 rybk\u0119. Niestety \u2013 kompletna klapa! <\/b>Ani jednej, nawet male\u0144kiej rybki! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tu nagle niespodziewana pro\u015bba tego w\u0119drownego Nauczyciela \u2013 pro\u015bba, kt\u00f3ra zdawa\u0142a si\u0119 by\u0107 wr\u0119cz obelg\u0105, rzucon\u0105 w twarz <\/b>tym do\u015bwiadczonym ludziom, bo jakby negowa\u0142a ca\u0142e ich wieloletnie d<\/b>o\u015bwiadczenie, <\/b>ale te\u017c ci\u0119\u017cki trud ostatniej nocy. C\u00f3\u017c to za dziwna pro\u015bba, \u017ceby jeszcze raz \u2013 pomimo wszystko \u2013 zarzuci\u0107 sieci\u2026 Okaza\u0142o si\u0119 jednak, \u017ce by\u0142o warto,<\/b> bo tym razem po\u0142\u00f3w by\u0142 przeobfity! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zatem, znowu dwukrotny dow\u00f3d mocy i pot\u0119gi <\/b>Jezusa Chrystusa, Syna Bo\u017cego, na kt\u00f3rego s\u0142owo tak wielkie rzeczy si\u0119 dokonuj\u0105, gdy tymczasem, w ostatnim zdaniu, pada skierowane do Piotra stwierdzenie: Nie b\u00f3j si\u0119, odt\u0105d ludzi b\u0119dziesz \u0142owi\u0142.<\/b><\/i> <\/b>Niby <\/b>kto \u2013 Piotr? Albo Jakub i Jan, synowie Zebedeusza? Oni?<\/b> Albo inni, kt\u00f3rzy jednej rybki przez ca\u0142\u0105 noc nie z\u0142owili \u2013 oni wszyscy ludzi b\u0119d\u0105 \u0142owi\u0107?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A dlaczego oni, a nie On <\/b>\u2013 tym bardziej, \u017ce to w\u0142a\u015bnie On da\u0142 dow\u00f3d na to, \u017ce i jeden, i drugi po\u0142\u00f3w, \u015bwietnie Mu poszed\u0142, gdy\u017c i ryb dzi\u0119ki Niemu wyci\u0105gni\u0119to takie mn\u00f3stwo,<\/b> i ludzi przysz\u0142o ca\u0142e<\/b> mn\u00f3stwo.<\/b> Zatem, dwa przeobfite po\u0142owy Jezusa, a jednak to Piotr ma \u0142owi\u0107 ludzi? Aposto\u0142owie? <\/b>Czy\u017cby zatem Jezus zamierza\u0142 gdzie\u015b wyjecha\u0107, albo z jakiego\u015b nieznanego powodu wycofa\u0107 si\u0119 z dzia\u0142alno\u015bci?<\/b> A mo\u017ce ju\u017c mocy i pomys\u0142u Mu nie starcza, skoro musi si\u0119 posi\u0142kowa\u0107 Piotrem i innymi? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wiemy, \u017ce to nie w tym problem. I \u017ce B\u00f3g pozostaje Bogiem,<\/b> Jego moc pozostaje przeogromna i w \u017caden spos\u00f3b nie ulega zawieszeniu czy os\u0142abieniu, a jednak wielkim pragnieniem Boga jest wsp\u00f3\u0142praca z cz\u0142owiekiem! <\/b>B\u00f3g chce si\u0119 z nim niejako podzieli\u0107 swoj\u0105 misj\u0105 i swoim pragnieniem zbawienia \u015bwiata<\/b> \u2013 czyli, tak konkretnie: zbawienia jego samego, <\/b>czyli ka\u017cdego, konkretnego<\/b> cz\u0142owieka.<\/b> B\u00f3g naprawd\u0119 bardzo chce, aby cz\u0142owiek wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 z Nim<\/b> w tym dziele. Nie chce zbawia\u0107 cz\u0142owieka poza nim samym, lub wbrew niemu.<\/b> Nie chce uszcz\u0119\u015bliwia\u0107 go na si\u0142\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Traktuje cz\u0142owieka bardzo powa\u017cnie<\/b> i zaprasza go do wsp\u00f3\u0142dzia\u0142ania. To wielki dow\u00f3d mi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka. I w\u0142a\u015bnie w imi\u0119 tej mi\u0142o\u015bci B\u00f3g \u2013 traktuj\u0105c cz\u0142owieka tak bardzo na serio, jako kogo\u015b powa\u017cnego i odpowiedzialnego<\/b> \u2013 daje mu wyra\u017anie do zrozumienia, \u017ce w ca\u0142ym tym dziele nie ob\u0119dzie si\u0119 bez niego. St\u0105d to dramatyczne pytanie: Kogo mam pos\u0142a\u0107? Kto by Nam poszed\u0142?,<\/b><\/i> <\/b>sugeruj\u0105ce jakby bezradno\u015b\u0107 Boga, Jego zdanie si\u0119 na decyzj\u0119 i dobr\u0105 wol\u0119 cz\u0142owieka\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I st\u0105d tak\u017ce zabiegi, podejmowane przez Jezusa, aby skompletowa\u0107 grono Aposto\u0142\u00f3w,<\/b> i wi\u0119ksze grono uczni\u00f3w, kt\u00f3rzy z czasem podejm\u0105 Jego dzie\u0142o i zaczn\u0105 <\/i>ludzi \u0142owi\u0107\u2026<\/b><\/i> Ludzie ci nie zajm\u0105 miejsca Boga, oni nawet b\u0119d\u0105 mieli wielkie poczucie swojej niegodno\u015bci i s\u0142abo\u015bc<\/b>i \u2013 tak, jak Pawe\u0142, kt\u00f3ry dzi\u015b m\u00f3wi o sobie, w drugim czytaniu: Jestem bowiem najmniejszy ze wszystkich aposto\u0142\u00f3w i niegodzien zwa\u0107 si\u0119 aposto\u0142em, bo prze\u015bladowa\u0142em Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy. Lecz za \u0142ask\u0105 Boga jestem tym, czym jestem, a dana mi \u0142aska Jego nie okaza\u0142a si\u0119 daremna; przeciwnie, pracowa\u0142em wi\u0119cej od nich wszystkich, nie ja, co prawda, lecz \u0142aska Bo\u017ca ze mn\u0105. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to jest w\u0142a\u015bnie ca\u0142a prawda o powo\u0142aniu cz\u0142owieka przez Boga: cz\u0142owiek sam z siebie <\/b>to mo\u017ce by\u0107 co najwy\u017cej poronionym p\u0142odem \u2013 jak chwil\u0119 wcze\u015bniej okre\u015bli\u0142 siebie Aposto\u0142 Pawe\u0142. Ale we wsp\u00f3\u0142pracy z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105<\/b> staje si\u0119 kim\u015b wielkim i dokonuje rzeczy wielkich! I w\u0142a\u015bnie do tego B\u00f3g potrzebuje cz\u0142owieka \u2013 do dokonywania<\/b> rzeczy wielkich! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego dzisiaj staje przed ka\u017cd\u0105 i ka\u017cdym z nas \u2013 z pytaniem: Kogo mam pos\u0142a\u0107? Kto by Nam poszed\u0142? <\/b><\/i>Izajasz nie zawaha\u0142 si\u0119 \u2013 od razu, z wielk\u0105 otwarto\u015bci\u0105 serca, stan\u0105\u0142 przed Panem w gotowo\u015bci: Oto ja, po\u015blij mnie!<\/b><\/i> <\/b>Piotr i pozostali Aposto\u0142owie dali si\u0119 przekona\u0107 Jezusowi,<\/b> \u017ce naprawd\u0119 b\u0119d\u0105 ludzi \u0142owi\u0107, dlatego zostawili sw\u00f3j fach, kt\u00f3rym si\u0119 od dziecka parali; zostawili swoje rodziny i dotychczasowych wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w, zaprzestali po\u0142owu ryb <\/b>\u2013 by rzeczywi\u015bcie uda\u0107 si\u0119 na po\u0142\u00f3w ludzi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I trzeba powiedzie\u0107, \u017ce wtedy, na samym pocz\u0105tku, entuzjazm m\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a<\/b> by\u0142 tak wielki, a dzia\u0142anie \u0142aski Bo\u017cej tak wyraziste \u2013 a konkretnie: dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego \u2013 \u017ce owe po\u0142owy ludzi by\u0142y naprawd\u0119<\/b> imponuj\u0105ce!<\/b> Podobnie zreszt\u0105, jak i te, opisane dzisiaj, a dokonane przez samego Jezusa. Przecie\u017c pod wp\u0142ywem nauczania Aposto\u0142\u00f3w \u2013 jak nam podaj\u0105 Dzieje Apostolskie \u2013 nawraca\u0142o si\u0119 po kilka tysi\u0119cy ludzi jednego dnia!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R\u00f3wnie\u017c i Pawe\u0142 Aposto\u0142 m\u00f3g\u0142 poszczyci\u0107 si\u0119 wieloma skutecznymi i obfitymi po\u0142owami. Nawet dzisiaj m\u00f3wi o tym do wiernych Koryntu: Przypominam, bracia, Ewangeli\u0119, kt\u00f3r\u0105 wam g\u0142osi\u0142em, kt\u00f3r\u0105 przyj\u0119li\u015bcie i w kt\u00f3rej te\u017c trwacie. Przez ni\u0105 r\u00f3wnie\u017c b\u0119dziecie zbawieni, je\u017celi j\u0105 zachowacie tak, jak wam <\/b><\/i>rozkaza\u0142em<\/b><\/i>. <\/b><\/i>Chyba \u017ceby\u015bcie uwierzyli na pr\u00f3\u017cno;<\/b><\/i> <\/b>oraz w ostatnim zdaniu: Tak wi\u0119c czy to ja, czy inni, tak nauczamy i tak <\/b><\/i>wy\u015bcie <\/b><\/i>uwierzyli.<\/b><\/i> A zatem, dociera\u0142 ze s\u0142owami nauki do serc ludzi i zdobywa\u0142 je dla Chrystusa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C\u00f3\u017c wi\u0119c takiego, moi Drodzy, dzieje si\u0119 z nami dzisiaj, \u017ce nam \u201ejako\u015b nie wychodzi\u201d, <\/b>\u017ce te nasze po\u0142owy takie nijakie, wcale nie obfite, a nieraz to nawet jednej, ma\u0142ej rybki<\/b> nie mo\u017cemy u\u0142owi\u0107\u2026 C\u00f3\u017c takiego si\u0119 obecnie w nas, lub wok\u00f3\u0142 nas, tak zblokowa\u0142o, \u017ce nie tylko t\u0142umu ludzi, ale nawet<\/b> jednego cz\u0142owieka <\/b>nie potrafimy nak\u0142oni\u0107 do wiary, do Ko\u015bcio\u0142a?\u2026 Niekiedy \u2013 do powrotu do Ko\u015bcio\u0142a\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A z drugiej strony, czemu\u017c to \u2013 kiedy s\u0142yszymy pytanie, postawione przez Pana: Kogo mam pos\u0142a\u0107? Kto by Nam poszed\u0142? <\/b><\/i>– <\/b>wcale nie odnosimy tego do siebie, tylko rozgl\u0105damy si\u0119 dooko\u0142a, szczeg\u00f3lnie patrz\u0105c na ksi\u0119\u017cy, lub na osoby konsekrowane:<\/b> niech to oni si\u0119 tymi s\u0142owami przejmuj\u0105, niech oni daj\u0105 z siebie jak najwi\u0119cej, niech oni staraj\u0105 si\u0119 o Ko\u015bci\u00f3\u0142, <\/b>bo w ko\u0144cu to oni s\u0105 od tego: <\/b>oni \u2013 <\/b>ksi\u0119\u017ca, osoby zakonne\u2026 Oni \u2013 nie my! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My mamy tyle r\u00f3\u017cnych spraw na g\u0142owie. Od zajmowania si\u0119 Ko\u015bcio\u0142em s\u0105 oni\u2026<\/b> Bo w ko\u0144cu Ko\u015bci\u00f3\u0142<\/b> \u2013 to oni: <\/b>ksi\u0119\u017ca, zakonnicy i zakonnice; mo\u017ce jeszcze ewentualnie klerycy w seminarium\u2026 Oczywi\u015bcie, przede wszystkim biskupi, z Papie\u017cem na czele <\/b>\u2013 Ko\u015bci\u00f3\u0142 to w\u0142a\u015bnie oni wszyscy. Oni\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dobrze, \u017ce jeszcze s\u0105 jacy\u015b \u201eoni\u201d, bo na kogo by\u015bmy si\u0119 ogl\u0105dali?\u2026 Dobrze, \u017ce s\u0105 jeszcze ci \u201eoni\u201d\u2026 Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 to przecie\u017c w\u0142a\u015bnie \u201eoni\u201d\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Naprawd\u0119?\u2026 Czyli to by znaczy\u0142o, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 przes\u0142ania Pisma \u015awi\u0119tego \u2013 o ile nie ca\u0142e \u2013 odnosi si\u0119 wy\u0142\u0105cznie do nich? <\/b>Do owych \u201eonych\u201d?\u2026 <\/b>A do mnie wcale, albo tak minimalnie? Naprawd\u0119?\u2026 A to znowu oznacza\u0142oby, \u017ce tak\u017ce dzisiejsze ca\u0142e s\u0142owo Bo\u017ce<\/b> odnosi\u0142oby si\u0119 tylko do ksi\u0119\u017cy i os\u00f3b zakonnych? To po co go w og\u00f3le s\u0142uchamy, je\u017celi w ca\u0142o\u015bci jest skierowane tylko do tych tajemniczych \u201eonych\u201d?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie, moi Drodzy, to nie tak! Wiemy dobrze, \u017ce s\u0142owo Bo\u017ce, ca\u0142e Pismo \u015awi\u0119te \u2013 to przes\u0142anie, skierowane do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas, indywidualnie!<\/b> To my jeste\u015bmy owymi \u201eonymi\u201d,<\/b> od kt\u00f3rych zale\u017cy dobro Ko\u015bcio\u0142a. Ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a. To my mamy ka\u017cdego dnia \u2013 na pytanie Pana o to, kogo by m\u00f3g\u0142 pos\u0142a\u0107 \u2013 odpowiada\u0107: Oto ja, po\u015blij mnie!<\/b><\/i> Po\u015blij mnie, bym to ja \u2013 \u0142owi\u0142 ludzi. <\/b>I na Twoje s\u0142owo \u2013 zarzuca\u0142 sieci wsz\u0119dzie tam, gdzie Ty mi wska\u017cesz. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I bym ani przez chwil\u0119 nie waha\u0142 si\u0119, czy warto, bo b\u0119d\u0119 wiedzia\u0142, \u017ce jak najbardziej warto \u2013 a nawet trzeba! <\/b>Bo Ty tak powiedzia\u0142e\u015b \u2013 Ty, Panie Jezu, <\/b>m\u00f3j Mistrzu i Nauczycielu, m\u00f3j Przyjacielu i Przewodniku, kt\u00f3ry wszystko wiesz najlepiej<\/b> i najpewniejsz\u0105, najbardziej w\u0142a\u015bciw\u0105 drog\u0105 mnie prowadzisz! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ty nie wykluczasz<\/b> z tego dzie\u0142a nikogo, nawet tych, kt\u00f3rzy si\u0119 za poronione p\u0142ody uwa\u017caj\u0105.<\/b> I ca\u0142e to dzie\u0142o, zwi\u0105zane z Ko\u015bcio\u0142em, uwa\u017caj\u0105 za poroniony pomys\u0142. <\/b>Ty zapraszasz do wsp\u00f3\u0142pracy wszystkich \u2013 tak\u017ce najwi\u0119kszych malkontent\u00f3w, <\/b>tak\u017ce tych niedowiark\u00f3w,<\/b> co to ci\u0105gle biadol\u0105, \u017ce ju\u017c \u201enic si\u0119 nie da\u201d, \u017ce ju\u017c \u201ewszystko pozamiatane\u201d; \u201e\u017ce wszystko, co dobre, to ju\u017c by\u0142o, a teraz to tylko kl\u0119ska i upadek wszystkiego\u201d \u2013 aby w\u0142a\u015bnie oni <\/b>przekonali si\u0119,<\/b> \u017ce po\u0142\u00f3w mo\u017ce by\u0107 obfity. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego wszystkim tym, kt\u00f3rzy patrz\u0105c na mnie, ksi\u0119dza,<\/b> oczekuj\u0105, \u017cebym ten Ko\u015bci\u00f3\u0142 reformowa\u0142 i naprawia\u0142, odpowiadam dzisiaj, \u017ce owszem, nie uchylam si\u0119 od tego, <\/b>ale te\u017c patrz\u0105c Tobie, prosto w oczy, m\u00f3wi\u0119 z ca\u0142ym przekonaniem: Droga Siostro, Drogi Bracie \u2013 tak, w\u0142a\u015bnie Ty, bez ogl\u0105dania si\u0119 na kogokolwiek innego, tylko w\u0142a\u015bnie Ty \u2013 zr\u00f3b co\u015b wreszcie z tym Ko\u015bcio\u0142em! <\/b>I z tym popl\u0105tanym \u015bwiatem te\u017c \u2013 z<\/b>r\u00f3b co\u015b wreszcie!<\/b> I to najlepiej jeszcze dzisiaj!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dorota Rogulska, kt\u00f3ra jako Dorota Szarek nale\u017ca\u0142a do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 wszelkiej Bo\u017cej mocy i pomocy w \u017cyciu osobistym, rodzinnym i ka\u017cdym innym. Zapewniam o modlitwie! A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co konkretnie m\u00f3wi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20159","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKo\u015bci\u00f3\u0142 - to "oni"?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ko\u015bci\u00f3\u0142 - to "oni"?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dorota Rogulska, kt\u00f3ra jako Dorota Szarek nale\u017ca\u0142a do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 wszelkiej Bo\u017cej mocy i pomocy w \u017cyciu osobistym, rodzinnym i ka\u017cdym innym. Zapewniam o modlitwie! A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co konkretnie m\u00f3wi […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-02-06T04:32:12+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/\",\"name\":\"Ko\u015bci\u00f3\u0142 - to \\\"oni\\\"?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-02-06T04:32:12+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ko\u015bci\u00f3\u0142 – to „oni”?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 - to \"oni\"?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 - to \"oni\"?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dorota Rogulska, kt\u00f3ra jako Dorota Szarek nale\u017ca\u0142a do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 wszelkiej Bo\u017cej mocy i pomocy w \u017cyciu osobistym, rodzinnym i ka\u017cdym innym. Zapewniam o modlitwie! A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co konkretnie m\u00f3wi […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-02-06T04:32:12+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/","name":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 - to \"oni\"?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-02-06T04:32:12+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/06\/kosciol-to-oni\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 – to „oni”?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20159","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20159"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20159\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20160,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20159\/revisions\/20160"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}