{"id":20184,"date":"2022-02-15T09:22:18","date_gmt":"2022-02-15T08:22:18","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20184"},"modified":"2022-02-15T09:22:18","modified_gmt":"2022-02-15T08:22:18","slug":"jeszcze-nie-rozumiecie-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/","title":{"rendered":"Jeszcze nie rozumiecie?&#8230;"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <b>urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Kanonik Stanis\u0142aw S\u0142awi\u0144ski, Proboszcz Parafii w Ciepielowie, w kt\u00f3rej obecnie pomagam w niedziele. Dzi\u0119kuj\u0105c za nasz\u0105 wieloletni\u0105 dobr\u0105 znajomo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 zdrowia ducha i cia\u0142a. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. <b>Co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie osobi\u015bcie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Wtorek 6 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>15 lutego 2022.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>do czyta\u0144: Jk 1,12\u201318; Mk 8,14\u201321<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>B\u0142ogos\u0142awiony m\u0105\u017c, kt\u00f3ry wytrwa w pokusie, gdy bowiem zostanie poddany pr\u00f3bie, otrzyma wieniec \u017cycia, obiecany przez Pana tym, kt\u00f3rzy Go mi\u0142uj\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Kto doznaje pokusy, niech nie m\u00f3wi, \u017ce B\u00f3g go kusi. B\u00f3g bowiem ani nie podlega pokusie ku z\u0142emu, ani te\u017c nikogo nie kusi. To w\u0142asna po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107 wystawia na pokus\u0119 i n\u0119ci ka\u017cdego. Nast\u0119pnie po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107, gdy pocznie, rodzi grzech, a skoro grzech dojrzeje, przynosi \u015bmier\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Nie dajcie si\u0119 zwodzi\u0107, bracia moi umi\u0142owani! Ka\u017cde dobro, jakie otrzymujemy, i wszelki dar doskona\u0142y zst\u0119puje z g\u00f3ry, od Ojca \u015bwiate\u0142, u kt\u00f3rego nie mamy przemiany ani cienia zmienno\u015bci. Ze swej woli zrodzi\u0142 nas przez s\u0142owo prawdy, by\u015bmy byli jakby pierwocinami Jego stworze\u0144.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Uczniowie Jezusa zapomnieli wzi\u0105\u0107 chleb\u00f3w i tylko jeden chleb mieli ze sob\u0105 w \u0142odzi. Wtedy Jezus im przykaza\u0142: \u201eUwa\u017cajcie, strze\u017ccie si\u0119 kwasu faryzeusz\u00f3w i kwasu Heroda\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Oni zacz\u0119li rozprawia\u0107 mi\u0119dzy sob\u0105 o tym, \u017ce nie maj\u0105 chleba. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Jezus zauwa\u017cy\u0142 to i rzek\u0142 im: \u201eCzemu rozprawiacie o tym, \u017ce nie macie chleba? Jeszcze nie pojmujecie i nie rozumiecie, tak ot\u0119pia\u0142y macie umys\u0142? Macie oczy, a nie widzicie: macie uszy, a nie s\u0142yszycie? Nie pami\u0119tacie, ile zebrali\u015bcie kosz\u00f3w pe\u0142nych u\u0142omk\u00f3w, kiedy po\u0142ama\u0142em pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w dla pi\u0119ciu tysi\u0119cy?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Odpowiedzieli Mu: \u201eDwana\u015bcie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\">\u201e<span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>A kiedy po\u0142ama\u0142em siedem chleb\u00f3w dla czterech tysi\u0119cy, ile zebrali\u015bcie kosz\u00f3w pe\u0142nych u\u0142omk\u00f3w?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Odpowiedzieli: \u201eSiedem\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>I rzek\u0142 im: \u201eJeszcze nie rozumiecie?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">\u015awi\u0119ty Jakub, w swoim Li\u015bcie, w spos\u00f3b naprawd\u0119 <b>bardzo obrazowy i przejrzysty, <\/b>a do tego \u0142atwy do zrozumienia, przedstawia nam <b>proces, <\/b>jaki dokonuje si\u0119 w umy\u015ble i sercu cz\u0142owieka, dopuszczaj\u0105cego do siebie pokus\u0119 do z\u0142ego. Jak widzimy, nie ma tu nawet wi\u0119kszego znaczenia,<b> jaka to jest pokusa <\/b>\u2013 jaka by nie by\u0142a, ka\u017cda z nich w ten sam spos\u00f3b <b>rozwija si\u0119 w sercu cz\u0142owieka,<\/b> a\u017c w ko\u0144cu doprowadza do jego upadku w grzech. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Jakub Aposto\u0142 tak to opisuje: <i><b>Kto doznaje pokusy, niech nie m\u00f3wi, \u017ce B\u00f3g go kusi. B\u00f3g bowiem ani nie podlega pokusie ku z\u0142emu, ani te\u017c nikogo nie kusi. To w\u0142asna po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107 wystawia na pokus\u0119 i n\u0119ci ka\u017cdego. Nast\u0119pnie po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107, gdy pocznie, rodzi grzech, a skoro grzech dojrzeje, przynosi \u015bmier\u0107.<\/b><\/i><b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Rzeczywi\u015bcie, na pocz\u0105tku trzeba sobie u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce to nie B\u00f3g zsy\u0142a pokusy. Wszak w kolejnym zdaniu s\u0142yszymy, \u017ce <i><b>ka\u017cde dobro, jakie otrzymujemy, i wszelki dar doskona\u0142y zst\u0119puje z g\u00f3ry, od Ojca \u015bwiate\u0142, u kt\u00f3rego nie mamy przemiany ani cienia zmienno\u015bci.<\/b><\/i><b> <\/b>Dok\u0142adnie tak: B\u00f3g jest <b>niezmiennie nastawiony na dobro cz\u0142owieka<\/b> i tego dobra dla niego pragnie, nie jest wi\u0119c <b>kapry\u015bnym hrabi\u0105,<\/b> kt\u00f3ry swoje relacje z poddanymi kszta\u0142tuje wed\u0142ug humoru, kt\u00f3ry ma danego dnia. Nie jest te\u017c tak, \u017ce <b>B\u00f3g bawi si\u0119 cz\u0142owiekiem, <\/b>jego losem, dlatego czasami podkusi go do z\u0142ego, \u017ceby potem popatrze\u0107, jak ten mocuje si\u0119 ze z\u0142em, aby <b>cieszy\u0107 si\u0119 jego upadkiem <\/b>i jego problemami. To zupe\u0142nie nie tak! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">B\u00f3g od zawsze <b>bezgranicznie nas kocha<\/b> i chce tylko i wy\u0142\u0105cznie naszego dobra \u2013 zar\u00f3wno tu, na ziemi, jak i w wieczno\u015bci! Dlatego na pewno nie zsy\u0142a na nas \u017cadnych pokus. Jak t\u0142umaczy to \u015awi\u0119ty Jakub, <i><b>to w\u0142asna po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107 wystawia na pokus\u0119 i n\u0119ci ka\u017cdego.<\/b><\/i><b> <\/b>Jej pojawienie si\u0119 i dopuszczenie do siebie jest mo\u017cliwe dlatego, \u017ce <b>cz\u0142owiek jest po prostu wolny<\/b> i sam wybiera, kogo pos\u0142ucha, za kim p\u00f3jdzie, komu uwierzy. T\u0105 wolno\u015bci\u0105 obdarzy\u0142 nas B\u00f3g \u2013 i jest ona naprawd\u0119 <b>znakiem wielkiej Jego mi\u0142o\u015bci i zaufania<\/b> do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Czy naprawd\u0119 by\u0142oby lepiej, gdyby\u015bmy byli <b>odg\u00f3rnie zaprogramowani <\/b>na dobro i wychwalali Boga, i wype\u0142niali Jego wol\u0119, jak jakie\u015b automaty, komputerowo poustawiane, <b>w spos\u00f3b bezwolny i bezrefleksyjny? <\/b>Czy sami chcieliby\u015bmy by\u0107 przez kogo\u015b <b>w taki spos\u00f3b kochani i szanowani,<\/b> czy jednak lepiej jest, je\u017celi to wynika z wolnej woli i pragnienia cz\u0142owieka?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Z pewno\u015bci\u0105, wolno\u015b\u0107 jest w takich sytuacjach czym\u015b bardzo oczywistym i normalnym, ale jest te\u017c czym\u015b <b>bardzo zobowi\u0105zuj\u0105cym<\/b> i sprawdzaj\u0105cym nasz\u0105 <b>dojrza\u0142o\u015b\u0107 i odpowiedzialno\u015b\u0107. <\/b>I w\u0142a\u015bnie ten proces \u2013 rodzenia si\u0119 i rozwijania w nas pokusy do z\u0142ego, o jakim pisze dzi\u015b Jakub \u2013 pokazuje, \u017ce <b>na odcinku dojrza\u0142o\u015bci <\/b>w wierze i <b>odpowiedzialno\u015bci<\/b> za swoje zbawienie mamy jeszcze<b> sporo do zrobienia.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Je\u017celi bowiem bez walki wewn\u0119trznej, bez jakiegokolwiek wysi\u0142ku,<b> tak po prostu ulegamy <\/b>pierwszej lepszej pokusie, nawet mo\u017ce nie najci\u0119\u017cszej, to znaczy, \u017ce <b>nie za bardzo zale\u017cy nam na Bogu<\/b> i na wiecznym zbawieniu. Mo\u017ce nawet tak na to nie patrzymy, ale to jest powa\u017cna sprawa, bo pokazuje bardzo wyra\u017anie, <b>gdzie tak naprawd\u0119 jest nasze serce<\/b> \u2013 ku komu, lub ku czemu si\u0119 sk\u0142ania? M\u00f3wi\u0105c tak najpro\u015bciej i najkr\u00f3cej: <b>gdzie jest mu lepiej?<\/b> Z kim jest mu lepiej? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Oczywi\u015bcie, uleganie pokusie i pope\u0142nianie grzech\u00f3w jest <b>o wiele \u0142atwiejsze, <\/b>ni\u017c wewn\u0119trzne zmaganie, by t\u0119 pokus\u0119 odsun\u0105\u0107, \u017ceby j\u0105 jak najszybciej pokona\u0107 \u2013 <b>zanim jeszcze dokona spustoszenia<\/b> w naszym my\u015bleniu i w naszych pragnieniach. To zmaganie jest na pewno trudniejsze, ni\u017c poddanie si\u0119 tak po prostu i pop\u0142yni\u0119cie na fali\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Ale my musimy sobie odpowiedzie\u0107 \u2013 a mo\u017ce stale odpowiada\u0107 \u2013 na pytanie, <b>na kim nam w ko\u0144cu tak naprawd\u0119 zale\u017cy? <\/b>Na czyjej blisko\u015bci, na czyim zaufaniu, <b>na czyjej dobrej opinii: <\/b>Boga, drugiego cz\u0142owieka, a mo\u017ce jedynie na w\u0142asnym, chwilowym zadowoleniu?\u2026 \u017beby akurat <b>w tej chwili by\u0142o fajnie i dobrze,<\/b> a co b\u0119dzie potem \u2013 to si\u0119 b\u0119dziemy martwi\u0107 potem\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">W\u0142a\u015bnie przyk\u0142ad takiego pomieszania warto\u015bci i totalnie <b>zaburzonej hierarchii wa\u017cno\u015bci spraw<\/b> daj\u0105 nam dzisiaj Aposto\u0142owie, kt\u00f3rych rozmow\u0119 z Jezusem opisa\u0142 w Ewangelii \u015awi\u0119ty Marek. Oto martwi\u0105 si\u0119 oni, \u017ce <b>nie zabrali ze sob\u0105 chleba.<\/b> Co wi\u0119c b\u0119d\u0105 jedli? O tym ze sob\u0105 rozmawiaj\u0105 z wielkim przej\u0119ciem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Jezus s\u0142yszy to i \u2013 ni st\u0105d, ni zow\u0105d \u2013 m\u00f3wi do nich: <i><b>Uwa\u017cajcie, strze\u017ccie si\u0119 kwasu faryzeusz\u00f3w i kwasu Heroda.<\/b><\/i><b> <\/b>Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce niemal\u017ce dos\u0142ownie znalaz\u0142a tu zastosowanie zasada, wypowiadana w zdaniu: <b>\u201eTen o chlebie, a ten o niebie\u201d,<\/b> na zilustrowanie sytuacji, w kt\u00f3rej jeden m\u00f3wi o jednym, a drugi zupe\u0142nie o czym\u015b innym, przez co <b>rozmijaj\u0105 si\u0119 po prostu<\/b> w swoich wypowiedziach i dlatego nie mo\u017ce by\u0107 mowy o \u017cadnym porozumieniu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Tutaj w\u0142a\u015bnie mamy do czynienia z tak\u0105 sytuacj\u0105: <b>oni o chlebie, a Jezus \u2013 faktycznie \u2013 o Niebie,<\/b> bo w Jego s\u0142owach s\u0142yszymy ostrze\u017cenie przed tym, co mog\u0142oby przeszkodzi\u0107 cz\u0142owiekowi w osi\u0105gni\u0119ciu Nieba. Ale to w\u0142a\u015bnie dlatego mo\u017cemy \u015bmia\u0142o stwierdzi\u0107, \u017ce Jezus<b> nie rozmin\u0105\u0142 si\u0119 ze swoimi Aposto\u0142ami <\/b>w temacie rozmowy, bo dok\u0142adnie <b>odpowiedzia\u0142 na ich niepokoje.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Zreszt\u0105, nast\u0119pne zdania, a dok\u0142adniej: retoryczne pytania, kt\u00f3re im postawi\u0142, jasno pokazuj\u0105, \u017ce dobrze us\u0142ysza\u0142, o czym rozmawiaj\u0105. Ale chcia\u0142 ich <b>my\u015blenie<\/b> <b>przekierowa\u0107 na inne tory,<\/b> chcia\u0142 im pokaza\u0107, co w \u017cyciu cz\u0142owieka jest najwa\u017cniejsze. Zw\u0142aszcza, je\u017celi powo\u0142a\u0142 si\u0119 przy tym <b>na dwa wydarzenia, <\/b>kt\u00f3rych Aposto\u0142owie byli przecie\u017c \u015bwiadkami, a w kt\u00f3rych to udowodni\u0142, \u017ce to On sam, Jezus Chrystus, Syn Bo\u017cy, <b>jest w stanie zapewni\u0107 cz\u0142owiekowi po\u017cywienie,<\/b> jest w stanie zaspokoi\u0107 jego doczesne potrzeby, o ile cz\u0142owiek sam zadba o sprawy Jego kr\u00f3lestwa, o sprawy Bo\u017ce, o sprawy Nieba. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Wszak w jednym i drugim przypadku, o kt\u00f3rym Jezus dzi\u015b wspomina, rozmno\u017cenie pokarmu nast\u0105pi\u0142o wtedy, kiedy <b>ludzie d\u0142ugo s\u0142uchali nauczania Jezusa,<\/b> byli z Nim nawet kilka dni, pokazuj\u0105c w ten spos\u00f3b swoj\u0105 autentyczn\u0105 <b>trosk\u0119 o sprawy Bo\u017ce, <\/b>o sprawy wieczne, o sprawy Nieba. Wtedy o sprawy doczesne <b>zadba\u0142o Niebo<\/b> \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107. A mo\u017cna tak powiedzie\u0107, bo pokarm przyszed\u0142 w\u00f3wczas <b>dos\u0142ownie \u2013 z Nieba.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Wszak Jezus najpierw do Nieba wznosi\u0142 r\u0119ce w ge\u015bcie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, a nast\u0119pnie podawa\u0142 pokarm Aposto\u0142om, aby <b>bez \u017cadnych ogranicze\u0144<\/b> rozdawali go ludowi. O tym to dzisiaj Jezus przypomina swoim Wsp\u00f3\u0142pracownikom, stawiaj\u0105c im na koniec bardzo mocne pytanie: <i><b>Jeszcze nie rozumiecie? <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Jeszcze nie rozumiecie, <b>co jest najwa\u017cniejsze w \u017cyciu?<\/b> Jeszcze nie rozumiecie, \u017ce Ja jestem z Wami i naprawd\u0119 zadbam o Wasze potrzeby? Jeszcze nie rozumiecie, <b>o co tak naprawd\u0119 macie si\u0119 troszczy\u0107?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Moi Drodzy, to w\u0142a\u015bnie negatywna odpowied\u017a na te pytania jest powodem, dla kt\u00f3rego ulegamy pokusom: jeste\u015bmy po prostu <b>za bardzo skoncentrowani na swoich potrzebach<\/b> \u2013 najcz\u0119\u015bciej dora\u017anych \u2013 i w og\u00f3le: <b>na samych sobie. <\/b>Siebie i swoje chwilowe zadowolenie, swoje dora\u017ane \u201eciepe\u0142ko\u201d, w kt\u00f3rym jest nam <b>w tym momencie dobrze,<\/b> stawiamy na pierwszym miejscu i wszystko temu podporz\u0105dkowujemy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Sprawy Bo\u017ce, sprawy wieczne, sprawy Nieba \u2013 <b>wymagaj\u0105 jednak pewnego wysi\u0142ku, <\/b>postawienia sobie konkretnych wymaga\u0144, tak\u017ce: <b>pewnych ogranicze\u0144.<\/b> To, co ma warto\u015b\u0107 \u2013 a ju\u017c szczeg\u00f3lnie: warto\u015b\u0107 wieczn\u0105 \u2013 <b>kosztuje. I musi kosztowa\u0107,<\/b> bo trudno sobie wyobrazi\u0107, \u017ceby nie kosztowa\u0142o! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dlatego nie uciekniemy przed odpowiedzi\u0105 na pytanie, <b>czy chcemy te koszty ponie\u015b\u0107 <\/b>i zdecydujemy si\u0119 na <b>trud walki wewn\u0119trznej,<\/b> zmagania si\u0119 ze sob\u0105, \u017ceby osi\u0105ga\u0107 te warto\u015bci najtrwalsze, najwi\u0119ksze, najpi\u0119kniejsze i naj\u015bwi\u0119tsze \u2013 czy wystarczy nam <b>chwilowe zadowolenie i zaspokajanie<\/b> dora\u017anych zachcianek, \u017ceby w tym momencie by\u0142o nam fajnie i przyjemnie?\u2026 A wtedy b\u0119dziemy ulega\u0107 ka\u017cdej pokusie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Tylko nieuchronnie pojawi si\u0119 w\u00f3wczas pytanie, na kt\u00f3re te\u017c trzeba b\u0119dzie w ko\u0144cu odpowiedzie\u0107: No dobrze, teraz jest mi chwilowo fajnie i przyjemnie, <b>ale \u2013 co dalej?\u2026 Co dalej?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Kanonik Stanis\u0142aw S\u0142awi\u0144ski, Proboszcz Parafii w Ciepielowie, w kt\u00f3rej obecnie pomagam w niedziele. Dzi\u0119kuj\u0105c za nasz\u0105 wieloletni\u0105 dobr\u0105 znajomo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 zdrowia ducha i cia\u0142a. Zapewniam o modlitwie! A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20184","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Jeszcze nie rozumiecie?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jeszcze nie rozumiecie?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Kanonik Stanis\u0142aw S\u0142awi\u0144ski, Proboszcz Parafii w Ciepielowie, w kt\u00f3rej obecnie pomagam w niedziele. Dzi\u0119kuj\u0105c za nasz\u0105 wieloletni\u0105 dobr\u0105 znajomo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 zdrowia ducha i cia\u0142a. Zapewniam o modlitwie! A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-02-15T08:22:18+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/\",\"name\":\"Jeszcze nie rozumiecie?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-02-15T08:22:18+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jeszcze nie&nbsp;rozumiecie?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jeszcze nie rozumiecie?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jeszcze nie rozumiecie?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Kanonik Stanis\u0142aw S\u0142awi\u0144ski, Proboszcz Parafii w Ciepielowie, w kt\u00f3rej obecnie pomagam w niedziele. Dzi\u0119kuj\u0105c za nasz\u0105 wieloletni\u0105 dobr\u0105 znajomo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 zdrowia ducha i cia\u0142a. Zapewniam o modlitwie! A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-02-15T08:22:18+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/","name":"Jeszcze nie rozumiecie?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-02-15T08:22:18+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/15\/jeszcze-nie-rozumiecie-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jeszcze nie&nbsp;rozumiecie?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20184","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20184"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20184\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20185,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20184\/revisions\/20185"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}