{"id":20186,"date":"2022-02-16T11:00:34","date_gmt":"2022-02-16T10:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20186"},"modified":"2022-02-16T11:00:34","modified_gmt":"2022-02-16T10:00:34","slug":"mniej-gadania-wiecej-czynu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/","title":{"rendered":"Mniej gadania &#8211; wi\u0119cej czynu!"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo przepraszam za tak p\u00f3\u017ane zamieszczenie s\u0142\u00f3wka, ale dzisiaj od rana naprawd\u0119 du\u017co si\u0119 dzieje. Bo i wa\u017cna rozmowa z Ksi\u0119dzem Markiem na skype i r\u00f3\u017cne rozmowy i kontakty, zwi\u0105zane z pojawieniem si\u0119 tego oto materia\u0142u:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=pZVucJPix1E\"><span style=\"font-size: large;\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=pZVucJPix1E<\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Szefostwo naszej Internetowej Telewizji Diecezjalnej FARO TV wysz\u0142o samo z inicjatyw\u0105, aby w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b promowa\u0107 nasze dzie\u0142o GIGANTYCZNEGO SZTURMU DO NIEBA, dlatego wczoraj w dzie\u0144 odby\u0142y si\u0119 nagrania, a p\u00f3\u017anym wieczorem materia\u0142 \u2013 po opracowaniu \u2013 ju\u017c znalaz\u0142 si\u0119 na stronie diecezjalnej i oczywi\u015bcie na kanale FARO TV. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Moi Drodzy, prosz\u0119 Was o przekazywanie tego linku innym, aby\u015bmy jak najwi\u0119ksz\u0105 armi\u0105 szturmowali Niebo w tej tak wa\u017cnej sprawie! Ja sam dzisiaj porozsy\u0142am ten namiar \u2013 do kogo tylko si\u0119 da. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A jutro, na naszym forum \u2013 nieco inaczej, ni\u017c zwykle, bo nie w pi\u0105tek \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii. Potem Ksi\u0105dz Marek rusza na tygodniowe ferie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. <b>Co konkretnie m\u00f3wi do mnie Pan?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>\u015aroda 6 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>16 lutego 2022.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>do czyta\u0144: Jk 1,19\u201327; Mk 8,22\u201326<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Wiedzcie, bracia moi umi\u0142owani: ka\u017cdy cz\u0142owiek winien by\u0107 ch\u0119tny do s\u0142uchania, nieskory do m\u00f3wienia, nieskory do gniewu. Gniew bowiem m\u0119\u017ca nie wykonuje sprawiedliwo\u015bci Bo\u017cej. Odrzu\u0107cie przeto wszystko, co nieczyste, oraz ca\u0142y bezmiar z\u0142a, a przyjmijcie w duchu \u0142agodno\u015bci zaszczepione w was s\u0142owo, kt\u00f3re ma moc zbawi\u0107 dusze wasze. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Wprowadzajcie za\u015b s\u0142owo w czyn, a nie b\u0105d\u017acie tylko s\u0142uchaczami oszukuj\u0105cymi samych siebie. Je\u017celi bowiem kto\u015b przys\u0142uchuje si\u0119 tylko s\u0142owu, a nie wype\u0142nia go, podobny jest do cz\u0142owieka ogl\u0105daj\u0105cego w lustrze swe naturalne odbicie. Bo przyjrza\u0142 si\u0119 sobie, odszed\u0142 i zaraz zapomnia\u0142, jakim by\u0142. Kto za\u015b pilnie rozwa\u017ca doskona\u0142e Prawo, Prawo wolno\u015bci, i wytrwa w nim, ten nie jest s\u0142uchaczem sk\u0142onnym do zapominania, ale wykonawc\u0105 dzie\u0142a; wype\u0142niaj\u0105c je, otrzyma b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Je\u017celi kto\u015b uwa\u017ca si\u0119 za cz\u0142owieka religijnego, lecz \u0142udz\u0105c serce swoje nie pow\u015bci\u0105ga swego j\u0119zyka, to pobo\u017cno\u015b\u0107 jego pozbawiona jest podstaw. Religijno\u015b\u0107 czysta i bez skazy wobec Boga i Ojca wyra\u017ca si\u0119 w opiece nad sierotami i wdowami w ich utrapieniach i w zachowaniu siebie samego nieskalanym od wp\u0142yw\u00f3w \u015bwiata.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Jezus i uczniowie przyszli do Betsaidy. Tam przyprowadzili Mu niewidomego i prosili, \u017ceby si\u0119 go dotkn\u0105\u0142. On uj\u0105\u0142 niewidomego za r\u0119k\u0119 i wyprowadzi\u0142 go poza wie\u015b. Zwil\u017cy\u0142 mu oczy \u015blin\u0105, po\u0142o\u017cy\u0142 na niego r\u0119ce i zapyta\u0142: \u201eCzy widzisz co?\u201d A gdy przejrza\u0142, powiedzia\u0142: \u201eWidz\u0119 ludzi, bo gdy chodz\u0105, dostrzegam ich niby drzewa\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Potem znowu po\u0142o\u017cy\u0142 r\u0119ce na jego oczy. I przejrza\u0142 on zupe\u0142nie, i zosta\u0142 uzdrowiony; wszystko widzia\u0142 teraz jasno i wyra\u017anie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Jezus odes\u0142a\u0142 go do domu ze s\u0142owami: \u201eTylko do wsi nie wst\u0119puj\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Problem, jaki porusza dzi\u015b w swoim Li\u015bcie \u015awi\u0119ty Jakub, to jest chyba <b>odwieczny problem <\/b>wszystkich ludzi wierz\u0105cych i przyznaj\u0105cych si\u0119 do osobistej wi\u0119zi z Bogiem. Problem ten Aposto\u0142 wyra\u017ca w s\u0142owach: <i><b>P<\/b><\/i><i><b>rzyjmijcie w duchu \u0142agodno\u015bci zaszczepione w was s\u0142owo, kt\u00f3re ma moc zbawi\u0107 dusze wasze. <\/b><\/i><i><b>Wprowadzajcie za\u015b s\u0142owo w czyn, a nie b\u0105d\u017acie tylko s\u0142uchaczami oszukuj\u0105cymi samych siebie.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Oczywi\u015bcie, bardziej chodzi o t\u0119 drug\u0105 cz\u0119\u015b\u0107, dotycz\u0105c\u0105 <b>\u00ab<\/b><b>wprowadzania s\u0142owa w czyn<\/b><b>\u00bb<\/b><b>. <\/b>To jest prawdziwy problem \u2013 przyznajmy to szczerze. I to jest chyba problem, kt\u00f3ry tak naprawd\u0119 dotyczy <b>ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas \u2013<\/b> bez wzgl\u0119du na to, czy jeste\u015bmy osobami <b>\u015bwieckimi, czy duchownymi;<\/b> czy jeste\u015bmy <b>mocno zaanga\u017cowani <\/b>w \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a, czy tak sobie; czy <b>mamy lat wi\u0119cej, <\/b>czy mniej; czy mamy wi\u0119ksz\u0105, czy mniejsz\u0105 <b>wiedz\u0119 religijn\u0105\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Wszyscy musimy mocno czuwa\u0107 nad tym i mobilizowa\u0107 si\u0119 do tego, by \u00abwprowadza\u0107 S\u0142owo w czyn\u00bb. By swojej wiary nie zatrzyma\u0107 jedynie <b>na poziomie teorii <\/b>\u2013 owszem, dobrej i m\u0105drej, ale tylko teorii. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Co bowiem grozi takiemu teoretykowi, to w\u0142a\u015bnie Aposto\u0142 dobrze wyja\u015bnia w dzisiejszym pierwszym czytaniu, stwierdzaj\u0105c, \u017ce <i><b>je\u017celi<\/b><\/i><b> [\u2026] <\/b><i><b>kto\u015b przys\u0142uchuje si\u0119 tylko s\u0142owu, a nie wype\u0142nia go, podobny jest do cz\u0142owieka ogl\u0105daj\u0105cego w lustrze swe naturalne odbicie. Bo przyjrza\u0142 si\u0119 sobie, odszed\u0142 i zaraz zapomnia\u0142, jakim by\u0142.<\/b><\/i><b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Natomiast je\u017celi kto\u015b <i><b>pilnie rozwa\u017ca doskona\u0142e Prawo, Prawo wolno\u015bci, i wytrwa w nim, ten nie jest s\u0142uchaczem sk\u0142onnym do zapominania, ale wykonawc\u0105 dzie\u0142a; wype\u0142niaj\u0105c je, otrzyma b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo.<\/b><\/i><b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">W tym za\u015b kontek\u015bcie \u2013 jak dalej czytamy \u2013 <i><b>religijno\u015b\u0107 czysta i bez skazy wobec Boga i Ojca wyra\u017ca si\u0119 w opiece nad sierotami i<\/b><\/i><b> <\/b><i><b>wdowami w ich utrapieniach i w zachowaniu siebie samego nieskalanym od wp\u0142yw\u00f3w \u015bwiata. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dlatego te\u017c \u2013 cho\u0107 to mo\u017ce nie wprost o tym samym, ale dotyczy tego\u017c zagadnienia \u2013 <i><b>j<\/b><\/i><i><b>e\u017celi kto\u015b uwa\u017ca si\u0119 za cz\u0142owieka religijnego, lecz \u0142udz\u0105c serce swoje nie pow\u015bci\u0105ga swego j\u0119zyka, to pobo\u017cno\u015b\u0107 jego pozbawiona jest podstaw. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">O jakiej zatem postawie m\u00f3wimy? M\u00f3wimy <b>o s\u0142uchaniu S\u0142owa<\/b> \u2013 tego nie mo\u017cna lekcewa\u017cy\u0107 i pomija\u0107, S\u0142owo <b>samo w sobie<\/b> jest bardzo wa\u017cne, warto\u015bciowe i konieczne \u2013 z jednoczesnym <b>usilnym i wytrwa\u0142ym staraniem,<\/b> by wprowadza\u0107 je w \u017cycie. Nie mo\u017cna zatem pozosta\u0107 na samym tylko s\u0142uchaniu S\u0142owa, <b>z zupe\u0142nym pomini\u0119ciem dobrego dzia\u0142ania,<\/b> bo by\u0142aby to \u2013 jak wspomnieli\u015bmy \u2013 jedynie teoria. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Owszem, my dobrze wiemy, \u017ce s\u0142owo Bo\u017ce ma swoj\u0105 wewn\u0119trzn\u0105 moc i <b>sam kontakt z nim ju\u017c cz\u0142owieka ubogaca,<\/b> dlatego nawet, je\u017celi nie za bardzo rozumie on to S\u0142owo, to jednak sam kontakt z nim <b>jest ju\u017c czym\u015b dobrym i potrzebnym, <\/b>bo S\u0142owo to po prostu zaczyna w jego sercu pracowa\u0107, zaczyna to serce przemienia\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Ale w\u0142a\u015bnie z tego niemal\u017ce automatycznie \u2013 wiem, \u017ce to okre\u015blenie brzmi tu nie najlepiej \u2013 powinno si\u0119 <b>rodzi\u0107 pragnienie dzia\u0142ania! <\/b>Dzia\u0142ania, rozumianego jako owo Jakubowe \u00abwprowadzanie S\u0142owa w czyn\u00bb! To si\u0119 ze sob\u0105 <b>wr\u0119cz nierozerwalnie wi\u0105\u017ce!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dlatego pozostanie na poziomie samego tylko s\u0142uchania by\u0142oby jak\u0105\u015b warto\u015bci\u0105, by\u0142oby czym\u015b pozytywnym, bo cz\u0142owiek ubogaca\u0142by si\u0119 wewn\u0119trznie, ale by\u0142oby to <b>dobro niepe\u0142ne, <\/b>by tak rzec \u2013 <b>nie doko\u0144czone\u2026 <\/b>A\u017c si\u0119 bowiem samo prosi \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 \u017ceby S\u0142owo, kt\u00f3re tak<b> bardzo osobi\u015bcie i wewn\u0119trznie <\/b>si\u0119 prze\u017cy\u0142o, przemedytowa\u0142o, przemodli\u0142o, przetworzy\u0142o w umy\u015ble i sercu, odnosz\u0105c je do swojej \u017cyciowej sytuacji, teraz w tej w\u0142a\u015bnie <b>konkretnej swojej \u017cyciowej sytuacji zrealizowa\u0107!<\/b> Samo wr\u0119cz serce o to wo\u0142a! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Z drugiej jednak strony, nie by\u0142oby dobrze, gdyby podj\u0119te zosta\u0142o jakie\u015b bardzo aktywne dzia\u0142anie, a <b>nie mia\u0142oby ono pog\u0142\u0119bienia w Bo\u017cym s\u0142owie,<\/b> czy nie by\u0142oby nim motywowane. To te\u017c niedobrze, bo tu znowu mieliby\u015bmy do czynienia <b>z dzie\u0142em niepe\u0142nym<\/b> \u2013 z jakim\u015b <b>tanim aktywizmem,<\/b> kt\u00f3ry szybko okaza\u0142by si\u0119 biciem piany i robieniem szumu wok\u00f3\u0142 siebie, ale tre\u015bci i sensu by\u0142oby w tym niewiele\u2026 I tylko <b>by si\u0119 cz\u0142owiek zm\u0119czy\u0142, <\/b>ale \u2013 w tym wymiarze g\u0142\u0119bszym \u2013 niewiele by w ten spos\u00f3b osi\u0105gn\u0105\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Natomiast <b>z po\u0142\u0105czenia<\/b> serdecznego, g\u0142\u0119bokiego, wr\u0119cz intymnego kontaktu z Bo\u017cym s\u0142owem z aktywnym, m\u0105drym, ukierunkowanym <b>dzia\u0142aniem, wynikaj\u0105cym z tego\u017c S\u0142owa<\/b> i na nim opartym \u2013 wyniknie z pewno\u015bci\u0105 <b>wielkie dobro! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Musimy jednak pami\u0119ta\u0107, \u017ce jest to proces. To si\u0119 wszystko <b>nie dokona od razu: <\/b>zar\u00f3wno refleksja nad Bo\u017cym s\u0142owem, jak i oparte na nim i wynikaj\u0105ce z niego dzia\u0142anie \u2013 to zadanie <b>praktycznie na ca\u0142e \u017cycie.<\/b> To nie jest tak, \u017ce co\u015b si\u0119 w tym wzgl\u0119dzie <b>raz osi\u0105gnie<\/b> \u2013 i ju\u017c si\u0119 do ko\u0144ca \u017cycia ma. Nie! To trzeba wszystko ci\u0105gle \u2013 m\u00f3wi\u0105c naszym wsp\u00f3\u0142czesnym, nieco technicznym j\u0119zykiem \u2013 <b>aktywowa\u0107, reaktywowa\u0107.<\/b> Kontakt z Bo\u017cym s\u0142owem <b>pog\u0142\u0119bia\u0107,<\/b> a dzia\u0142anie konsekwentnie <b>prowadzi\u0107, <\/b>koryguj\u0105c je na bie\u017c\u0105co i podejmuj\u0105c z nowym wci\u0105\u017c zapa\u0142em. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A do tego \u2013 jak podpowiada Aposto\u0142 Jakub \u2013 <b>mniej gada\u0107, a wi\u0119cej \u015bwiadczy\u0107<\/b> swoj\u0105 postaw\u0105. W\u0142a\u015bnie w duchu tej przestrogi, \u017ce <i><b>je\u017celi kto\u015b uwa\u017ca si\u0119 za cz\u0142owieka religijnego, lecz \u0142udz\u0105c serce swoje nie pow\u015bci\u0105ga swego j\u0119zyka, to pobo\u017cno\u015b\u0107 jego pozbawiona jest podstaw. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Chodzi zatem w tym wszystkim tak naprawd\u0119 o nawi\u0105zanie osobistej, <b>bardzo osobistej, wr\u0119cz intymnej, duchowej wi\u0119zi z Jezusem. <\/b>To tak\u017ce jest proces, to dokonuje si\u0119 <b>pewnymi etapami.<\/b> Do\u015b\u0107 ciekawie i wyra\u017anie pokazuje to uzdrowienie niewidomego, opisane w dzisiejszej Ewangelii. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Z pewno\u015bci\u0105, zwraca nasz\u0105 uwag\u0119 fakt, \u017ce <b>nie dokona\u0142o si\u0119 ono tak, jak zwykle <\/b>Jezus dokonywa\u0142 uzdrowie\u0144. Bo zwykle wystarcza\u0142o Jego s\u0142owo, albo nawet <b>wewn\u0119trzna decyzja<\/b> \u2013 szczeg\u00f3lnie, gdy chodzi\u0142o o dzia\u0142anie na odleg\u0142o\u015b\u0107, dzi\u0119ki kt\u00f3remu chocia\u017cby setnik m\u00f3g\u0142 wr\u00f3ci\u0107 do domu i przekona\u0107 si\u0119, \u017ce <b>jego s\u0142uga ju\u017c czeka na niego zdrowy.<\/b> Jezus tak w\u0142a\u015bnie dzia\u0142a\u0142 zawsze \u2013 <b>ale nie dzisiaj.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dzisiejsze uzdrowienie dokonuje si\u0119 <b>etapami.<\/b> Najpierw chory zacz\u0105\u0142 widzie\u0107 ludzi, ale <b>obraz by\u0142 nieostry,<\/b> jaki\u015b rozmyty i dopiero w drugim etapie dzia\u0142ania Jezusa <b>przejrza\u0142 wyra\u017anie.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Samo dzia\u0142anie Jezusa te\u017c jest do\u015b\u0107 zastanawiaj\u0105ce, bo najpierw by\u0142o to <b>zwil\u017cenie oczu \u015blin\u0105,<\/b> a potem <b>ponowne po\u0142o\u017cenie r\u0105k<\/b> na oczy niewidomego. Bardzo ciekawy spos\u00f3b dzia\u0142ania \u2013 daj\u0105cy do my\u015blenia\u2026 Zapewne, wiele skojarze\u0144 si\u0119 tu nasuwa, ale raczej nie pope\u0142nimy b\u0142\u0119du, je\u017celi zwr\u00f3cimy uwag\u0119 w\u0142a\u015bnie na to, \u017ce jest to <b>obraz bardzo bliskiej, osobistej wi\u0119zi, <\/b>jak\u0105 Jezus stworzy\u0142 z chorym cz\u0142owiekiem, oraz wskazanie nam wszystkim, \u017ce <b>w tych sprawach wa\u017cna jest wytrwa\u0142o\u015b\u0107 i cierpliwo\u015b\u0107,<\/b> pokonywanie kolejnych etap\u00f3w i zbli\u017canie si\u0119 w ten spos\u00f3b do Boga. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">I to w\u0142a\u015bnie w taki spos\u00f3b mamy <b>\u00ab<\/b><b>wprowadza\u0107 S\u0142owo w czyn<\/b><b>\u00bb<\/b><b>!<\/b> Mamy liczy\u0107 si\u0119 z tym, \u017ce <b>nie od razu wszystko si\u0119 uda. <\/b>Obraz dobra, jaki b\u0119dzie si\u0119 z tego wy\u0142ania\u0142, mo\u017ce by\u0107 na pocz\u0105tku <b>nieostry, nie za wyra\u017any\u2026<\/b> Mo\u017ce nawet b\u0119dziemy mieli wra\u017cenie, \u017ce tego dobra w og\u00f3le nie wida\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Ale w\u0142a\u015bnie dlatego tak wa\u017cnym jest, aby by\u0107 <b>bardzo blisko Jezusa<\/b> \u2013 i nie traci\u0107 nadziei, nie ustawa\u0107 w staraniu, tylko <b>s\u0142ucha\u0107 S\u0142owa, rozwa\u017ca\u0107 je w sercu i wprowadza\u0107 w czyn.<\/b> Tak po prostu \u2013 konsekwentnie i wytrwale. Mniej przy tym gadaj\u0105c, a <b>bardziej tym S\u0142owem \u017cyj\u0105c.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo przepraszam za tak p\u00f3\u017ane zamieszczenie s\u0142\u00f3wka, ale dzisiaj od rana naprawd\u0119 du\u017co si\u0119 dzieje. Bo i wa\u017cna rozmowa z Ksi\u0119dzem Markiem na skype i r\u00f3\u017cne rozmowy i kontakty, zwi\u0105zane z pojawieniem si\u0119 tego oto materia\u0142u: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=pZVucJPix1E Szefostwo naszej Internetowej Telewizji Diecezjalnej FARO TV wysz\u0142o samo z inicjatyw\u0105, aby w taki [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20186","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Mniej gadania - wi\u0119cej czynu! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mniej gadania - wi\u0119cej czynu! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo przepraszam za tak p\u00f3\u017ane zamieszczenie s\u0142\u00f3wka, ale dzisiaj od rana naprawd\u0119 du\u017co si\u0119 dzieje. Bo i wa\u017cna rozmowa z Ksi\u0119dzem Markiem na skype i r\u00f3\u017cne rozmowy i kontakty, zwi\u0105zane z pojawieniem si\u0119 tego oto materia\u0142u: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=pZVucJPix1E Szefostwo naszej Internetowej Telewizji Diecezjalnej FARO TV wysz\u0142o samo z inicjatyw\u0105, aby w taki [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-02-16T10:00:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/\",\"name\":\"Mniej gadania - wi\u0119cej czynu! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-02-16T10:00:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mniej gadania &#8211; wi\u0119cej czynu!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Mniej gadania - wi\u0119cej czynu! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Mniej gadania - wi\u0119cej czynu! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo przepraszam za tak p\u00f3\u017ane zamieszczenie s\u0142\u00f3wka, ale dzisiaj od rana naprawd\u0119 du\u017co si\u0119 dzieje. Bo i wa\u017cna rozmowa z Ksi\u0119dzem Markiem na skype i r\u00f3\u017cne rozmowy i kontakty, zwi\u0105zane z pojawieniem si\u0119 tego oto materia\u0142u: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=pZVucJPix1E Szefostwo naszej Internetowej Telewizji Diecezjalnej FARO TV wysz\u0142o samo z inicjatyw\u0105, aby w taki [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-02-16T10:00:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/","name":"Mniej gadania - wi\u0119cej czynu! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-02-16T10:00:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/16\/mniej-gadania-wiecej-czynu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mniej gadania &#8211; wi\u0119cej czynu!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20186"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20186\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20187,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20186\/revisions\/20187"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}