{"id":20188,"date":"2022-02-17T09:06:35","date_gmt":"2022-02-17T08:06:35","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20188"},"modified":"2022-02-17T09:32:14","modified_gmt":"2022-02-17T08:32:14","slug":"myslmy-po-bozemu-nie-po-ludzku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/02\/17\/myslmy-po-bozemu-nie-po-ludzku\/","title":{"rendered":"My\u015blmy po Bo\u017cemu, nie po ludzku"},"content":{"rendered":"

\"\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!\u00a0<\/span><\/p>\n

Serdecznie pozdrawiam z Syberii, z Surgutu. Zapraszam do wsp\u00f3lnego rozmy\u015blania nad S\u0142owem Bo\u017cym. Pro\u015bmy, by Duch \u015awi\u0119ty nas do tego uzdalnia\u0142.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

(Jk 2, 1-9) <\/strong><\/em>
\nBracia moi, niech wiara wasza w Pana naszego, Jezusa Chrystusa uwielbionego, nie ma wzgl\u0119du na osoby. Bo gdyby przyszed\u0142 na wasze zgromadzenie cz\u0142owiek przystrojony w z\u0142ote pier\u015bcienie i bogat\u0105 szat\u0119 i przyby\u0142 tak\u017ce cz\u0142owiek ubogi w zabrudzonej szacie, a wy spojrzycie na bogato przyodzianego i powiecie: „Ty usi\u0105d\u017a na zaszczytnym miejscu”, do ubogiego za\u015b powiecie: „Sta\u0144 sobie tam albo usi\u0105d\u017a u podn\u00f3\u017cka mojego”, to czy nie czynicie r\u00f3\u017cnic mi\u0119dzy sob\u0105 i nie stajecie si\u0119 s\u0119dziami przewrotnymi? Pos\u0142uchajcie, bracia moi umi\u0142owani! Czy B\u00f3g nie wybra\u0142 ubogich tego \u015bwiata na bogatych w wierze oraz na dziedzic\u00f3w kr\u00f3lestwa przyobiecanego tym, kt\u00f3rzy Go mi\u0142uj\u0105? Wy za\u015b odm\u00f3wili\u015bcie ubogiemu poszanowania. Czy to nie bogaci uciskaj\u0105 was bezwzgl\u0119dnie i nie oni ci\u0105gn\u0105 was do s\u0105d\u00f3w? Czy nie oni blu\u017ani\u0105 zaszczytnemu Imieniu, kt\u00f3re wypowiedziano nad wami? Je\u015bli przeto zgodnie z Pismem wype\u0142niacie kr\u00f3lewskie Prawo: „B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 bli\u017aniego swego jak siebie samego”, dobrze czynicie. Je\u017celi za\u015b kierujecie si\u0119 wzgl\u0119dem na osob\u0119, pope\u0142niacie grzech, i Prawo pot\u0119pi was jako przest\u0119pc\u00f3w.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(Mk 8, 27-33) <\/strong><\/em>
\nJezus uda\u0142 si\u0119 ze swoimi uczniami do wiosek pod Cezare\u0105 Filipow\u0105. W drodze pyta\u0142 uczni\u00f3w: „Za kogo uwa\u017caj\u0105 Mnie ludzie?” Oni Mu odpowiedzieli: „Za Jana Chrzciciela, inni za Eliasza, jeszcze inni za jednego z prorok\u00f3w”. On ich zapyta\u0142: „A wy za kogo Mnie uwa\u017cacie?” Odpowiedzia\u0142 Mu Piotr: „Ty jeste\u015b Mesjasz”. Wtedy surowo im przykaza\u0142, \u017ceby nikomu o Nim nie m\u00f3wili. I zacz\u0105\u0142 ich poucza\u0107, \u017ce Syn Cz\u0142owieczy wiele musi wycierpie\u0107, \u017ce b\u0119dzie odrzucony przez starszych, arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych w Pi\u015bmie; \u017ce zostanie zabity, ale po trzech dniach zmartwychwstanie. A m\u00f3wi\u0142 zupe\u0142nie otwarcie te s\u0142owa. Wtedy Piotr wzi\u0105\u0142 Go na bok i zacz\u0105\u0142 Go upomina\u0107. Lecz On obr\u00f3ci\u0142 si\u0119 i patrz\u0105c na swych uczni\u00f3w, zgromi\u0142 Piotra s\u0142owami: „Zejd\u017a Mi z oczu, szatanie, bo nie my\u015blisz po Bo\u017cemu, lecz po ludzku\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Nie my\u015blisz po Bo\u017cemu, lecz po ludzku.<\/p>\n

A jak si\u0119 my\u015bli po Bo\u017cemu?\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u0142owo Bo\u017ce ka\u017cdego dnia, uczy nas my\u015ble\u0107 po Bo\u017cemu. Je\u015bli codziennie czytamy S\u0142owo Bo\u017ce i rozmy\u015blamy nad nim, i staramy si\u0119 \u017cy\u0107 tym S\u0142owem, uczymy si\u0119 i zaczynamy – my\u015ble\u0107 po Bo\u017cemu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jak dzi\u015b S\u0142owo uczy nas my\u015ble\u0107 po Bo\u017cemu?\u00a0<\/span><\/p>\n

Jezus pokazuje Piotrowi, \u017ce my\u015bli po ludzku, kiedy ten zaczyna odci\u0105ga\u0107 Jezusa na bok i upomina\u0107 Go. To s\u0142owo \u201eupomina\u0107 go\u201d, jest bardzo delikatnie przet\u0142umaczone na polski. On zacz\u0105\u0142 zabrania\u0107 Jezusowi.\u00a0<\/span><\/p>\n

My\u015blenie po ludzku, to \u017cycie bez krzy\u017ca. Wszystko b\u0119dzie dobrze, wszystko lekko, bez problem\u00f3w, bez b\u00f3lu, bez wysi\u0142ku, bez trudno\u015bci\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, nie chodzi tu o jakie\u015b cierpi\u0119tnictwo, ale o zgod\u0119 na to, \u017ce krzy\u017c jest i \u017ce bez niego trudno o zbawienie. Chodzi tu o pokorne przyj\u0119cie krzy\u017ca, o m\u0119\u017cne podj\u0119cie go. Jak wiele ludzi dzi\u015b nie daje sobie rady z trudno\u015bciami \u017cycia, jak wielu wpada w rozpacz, w depresje\u2026 Oczywi\u015bcie, przyczyny takiego stanu mog\u0105 by\u0107 r\u00f3\u017cne, ale czy nie jest to te\u017c czasem skutek wychowywania do \u017cycia bez stresu, chronienia dzieci od wszelkich trudno\u015bci. Ro\u015bnie cz\u0142owiek, kt\u00f3ry nie nauczy\u0142 si\u0119 stawia\u0107 czo\u0142a trudno\u015bciom. Jak wiele jest takich doros\u0142ych dzieci. Doros\u0142y ch\u0142op, spotka\u0142 dziewczyn\u0119, by\u0142 z ni\u0105 dop\u00f3ki jemu by\u0142o przyjemnie. Kiedy urodzi\u0142o si\u0119 dziecko uciek\u0142. Nie jeden taki przypadek ju\u017c w \u017cyciu widzia\u0142em.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ludzkie my\u015blenie – tylko przyjemno\u015bci, lekkie i \u0142atwe \u017cycie. Reklamy, media, pr\u00f3buj\u0105 nas oszuka\u0107, \u017ce tak \u017cy\u0107 mo\u017cna.\u00a0<\/span><\/p>\n

I tak pr\u00f3buje Piotr kusi\u0107 Jezusa – nie b\u0119dzie \u017cadnego krzy\u017ca, cierpienia, \u015bmierci\u2026 odpowied\u017a Jezusa – \u201ezejd\u017a Mi z oczu szatanie\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Jezus kiedy m\u00f3wi te s\u0142owa, kt\u00f3re w polskim t\u0142umaczeniu brzmi\u0105: \u201ezejd\u017a Mi z oczu, szatanie\u201d, zwraca si\u0119 do wszystkich uczni\u00f3w. On nie nazywa Piotra szatanem, tylko w s\u0142owach Piotra s\u0142yszy pokus\u0119 szatana, pokus\u0119, by zrezygnowa\u0107 z krzy\u017ca. Co by\u0142o by z nami, je\u015bli by Jezus uleg\u0142 tej pokusie? A co dzieje si\u0119 z nami, kiedy ulegamy takiej pokusie? Dlatego te\u017c dalej w Ewangelii, jutro us\u0142yszymy – \u201eJe\u015bli kto\u015b chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105, niech si\u0119 zaprze samego siebie, niech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j i niech Mnie na\u015bladuje\u201d.<\/p>\n

Warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 jeszcze na te s\u0142owa: \u201ezejd\u017a Mi z oczu, szatanie\u201d. Je\u015bli zajrzymy do oryginalnego tekstu, tam nie ma \u017cadnych oczu. Dos\u0142owne t\u0142umaczenie b\u0119dzie brzmia\u0142o: \u201ewejd\u017a za Mnie, szatanie\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Szatanie, jak to ju\u017c wspomnia\u0142em, odnosi si\u0119 do tego, \u017ce Jezus, w s\u0142owach Piotra s\u0142yszy pokus\u0119 i jak zawsze, radykalnie j\u0105 odrzuca.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ciekawe s\u0105 jednak owe s\u0142owa: \u201ewejd\u017a za Mnie\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Je\u015bli by przyj\u0105\u0107 zwrot – \u201ezejd\u017a mi z oczu\u201d, to mamy wra\u017cenie, \u017ce Jezus odrzuca Piotra od Siebie. Je\u015bli za\u015b przyjmiemy dos\u0142owne t\u0142umaczenie – \u201ewejd\u017a za Mnie\u201d, widzimy, \u017ce Jezus stawia Piotra na swoje miejsce, ponownie go powo\u0142uje. Bo przecie\u017c w powo\u0142aniu Piotr us\u0142ysza\u0142: \u201ep\u00f3jd\u017a za Mn\u0105\u201d, wi\u0119c jego miejsce jest za Jezusem. W tym momencie, bior\u0105c Jezusa na bok, upominaj\u0105c Go, Piotr wchodzi przed Jezusa. Zamiast pokornie przyj\u0105\u0107 s\u0142owa Nauczyciela, to on zaczyna Go uczy\u0107. Bierze Go na bok – odwodzi Go, odci\u0105ga Jezusa od Jego drogi. Piotr wchodzi na miejsce nauczyciela, czyni siebie nauczycielem, wchodzi przed Jezusa. Jezus go nie odrzuca, nie m\u00f3wi mu – zejd\u017a Mi z oczu, ale stawia go na swoje miejsce, ponownie go powo\u0142uje – p\u00f3jd\u017a za Mn\u0105, dalej id\u017a za Mn\u0105, bo tam jest twoje miejsce.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jak cz\u0119sto i my stajemy na miejsce nauczyciela, jak cz\u0119sto stawiamy siebie na miejscu Boga i zamiast pokornie wys\u0142ucha\u0107 Jego woli, przyj\u0105\u0107 Jego wol\u0119, wype\u0142nia\u0107 j\u0105, to my dyktujemy Bogu, co ma czyni\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

Wymy\u015blimy sobie sw\u00f3j scenariusz \u017cycia i prosimy Pana, \u017ceby nam to pob\u0142ogos\u0142awi\u0142. Nie pytamy o to, czego On chce, czy On tego chce, ale prosimy, by nam pob\u0142ogos\u0142awi\u0142 nasze plany, nasze decyzje.\u00a0<\/span><\/p>\n

Piotr kiedy us\u0142ysza\u0142 o krzy\u017cu, o cierpieniu, powinien zamy\u015ble\u0107 si\u0119. Owszem, smutno si\u0119 zrobi\u0142o, nieprzyjemnie co\u015b takiego us\u0142ysze\u0107, ale je\u015bli Jezus tak m\u00f3wi, to w tym jest sens. M\u00f3g\u0142 ewentualnie dopyta\u0107 – jak to rozumie\u0107? Jak to prze\u017cy\u0107? Jak sobie z tym poradzi\u0107? Jak wiele cennych podpowiedzi otrzyma\u0142 by on i my.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ciekawe jest te\u017c to, \u017ce Jezus m\u00f3wi o zbli\u017caj\u0105cym si\u0119 cierpieniu. Po co m\u00f3wi? Po co o tym m\u00f3wi\u0107? – O trudno\u015bciach m\u00f3wi si\u0119 po to, by si\u0119 do nich przygotowa\u0107. Jezus chcia\u0142 przygotowa\u0107 uczni\u00f3w i nas do trudno\u015bci, do krzy\u017ca.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nie mo\u017cna faktu krzy\u017ca, trudno\u015bci, ukrywa\u0107, chowa\u0107. Cz\u0142owiek, w r\u00f3\u017cnych sytuacjach \u017cycia, musi mie\u0107 \u015bwiadomo\u015b\u0107 krzy\u017ca.\u00a0<\/span><\/p>\n

Np. ci\u0119\u017cko chory cz\u0142owiek, przed kt\u00f3rym ukrywa si\u0119 prawdziw\u0105 diagnoz\u0119, \u017ceby nie wpad\u0142 w rozpacz. Owszem, temat bardzo delikatny, ale czy nie trzeba by pom\u00f3c temu cz\u0142owiekowi raczej przygotowa\u0107 si\u0119 do spotkania z Panem, pogodzi\u0107 si\u0119 z tym, przyj\u0105\u0107 to?\u00a0<\/span><\/p>\n

Albo czy nie trzeba u\u015bwiadamia\u0107 m\u0142odzie\u017cy, o trudno\u015bciach doros\u0142ego \u017cycia, o krzy\u017cach w \u017cyciu ma\u0142\u017ce\u0144skim i rodzinnym?\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Wr\u00f3\u0107my jeszcze do pocz\u0105tku tego rozmy\u015blania\u2026<\/p>\n

Nie my\u015blisz po Bo\u017cemu, lecz po ludzku.<\/p>\n

A jak si\u0119 my\u015bli po Bo\u017cemu?\u00a0<\/span><\/p>\n

Jak dzi\u015b S\u0142owo uczy nas my\u015ble\u0107 po Bo\u017cemu?\u00a0<\/span><\/p>\n

Pierwsze czytanie uczy nas my\u015ble\u0107 po Bo\u017cemu:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eBracia moi, niech wiara wasza w Pana naszego, Jezusa Chrystusa uwielbionego, nie ma wzgl\u0119du na osoby\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Czy\u017c nie jest tak i z nami, \u017ce nie jednakowo traktujemy ludzi, bo z kim\u015b nam \u201esi\u0119 op\u0142aca\u201d przyja\u017ani\u0107, a z kim\u015b nie, z kim\u015b jest nam przyjemnie, a z kim\u015b ci\u0119\u017cko. Mo\u017ce kto\u015b jest bogaty, znacz\u0105cy, mo\u017ce mi si\u0119 przyda\u0107 ta znajomo\u015b\u0107, a kto\u015b jest biedny, s\u0142aby, ci\u0105gle czego\u015b ode mnie chce, wi\u0119c unikam takiego cz\u0142owieka. Trzeba nam zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, by\u015bmy tak nie post\u0119powali, bo to nie jest po Bo\u017cemu, lecz po ludzku.\u00a0<\/span><\/p>\n

My\u015blmy po Bo\u017cemu, nie po ludzku.<\/p>\n

Na to my\u015blenie i \u017cycie po Bo\u017cemu\u2026<\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy, Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen.\u00a0<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Ni\u017cej s\u0142\u00f3wko gadane. Zapraszam.<\/p>\n

Zapraszam na nasz kana\u0142 YouTube, gdzie s\u0142\u00f3wko gadane i po rosyjsku i po polsku jest ka\u017cdego dnia. Powiem jak to dzi\u015b modne – subskrybujcie nasz kana\u0142 i kciuk w g\u00f3r\u0119 \ud83d\ude42\u00a0<\/span><\/p>\n

Pozdrawiam!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n