{"id":20319,"date":"2022-03-27T03:13:04","date_gmt":"2022-03-27T01:13:04","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20319"},"modified":"2022-03-27T03:13:04","modified_gmt":"2022-03-27T01:13:04","slug":"a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/","title":{"rendered":"A oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Aleksandra Szel\u0105g, czynnie zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Celestynowie. \u017bycz\u0119 wszelkich \u0142ask z Nieba \u2013 i zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Was zapraszam, moi Drodzy, na Rekolekcje, kt\u00f3re od dzi\u015b do wtorku poprowadz\u0119 w Parafii \u015awi\u0119tej Anny w Bia\u0142ej Podlaskiej. Na terenie tej Parafii mieszka moja Siostra Ania z Rodzin\u0105. Tak wi\u0119c \u2013 w jakim\u015b sensie \u2013 b\u0119d\u0119 m\u00f3wi\u0142 do swoich\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi uznacie to za s\u0142uszne, zechciejcie w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w nasze wsp\u00f3lne refleksje i wsp\u00f3ln\u0105 prac\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A p\u00f3ki co \u2013 mamy za sob\u0105 kr\u00f3tsz\u0105 noc\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE \u2013 dzie\u0144 1,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4 Niedziela Wielkiego Postu, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

27 marca 2022.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Joz 5.9a.10\u201312; 2 Kor 5,17\u201321; \u0141k 15,1\u20133.11\u201332<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI JOZUEGO:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan rzek\u0142 do Jozuego: \u201eDzi\u015b zrzuci\u0142em z was ha\u0144b\u0119 egipsk\u0105\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Roz\u0142o\u017cyli si\u0119 obozem synowie Izraela w Gilgal i tam obchodzili Pasch\u0119 czternastego dnia miesi\u0105ca wieczorem, na r\u00f3wninie Jerycha. Nast\u0119pnego dnia Paschy jedli z plonu tej krainy, chleby prza\u015bne i k\u0142osy pra\u017cone tego samego dnia.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Manna usta\u0142a nast\u0119pnego dnia, gdy zacz\u0119li je\u015b\u0107 plon tej ziemi. Nie mieli ju\u017c wi\u0119cej synowie Izraela manny, lecz \u017cywili si\u0119 tego roku z plon\u00f3w ziemi Kanaan.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Je\u017celi kto\u015b pozostaje w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. To, co dawne, min\u0119\u0142o, a oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe. Wszystko za\u015b to pochodzi od Boga, kt\u00f3ry pojedna\u0142 nas z sob\u0105 przez Chrystusa i zleci\u0142 nam pos\u0142ug\u0119 jednania. Albowiem w Chrystusie B\u00f3g pojedna\u0142 ze sob\u0105 \u015bwiat, nie poczytuj\u0105c ludziom ich grzech\u00f3w, nam za\u015b przekazuj\u0105c s\u0142owo pojednania. Tak wi\u0119c w imieniu Chrystusa spe\u0142niamy pos\u0142annictwo jakby Boga samego, kt\u00f3ry przez nas udziela napomnie\u0144.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W imi\u0119 Chrystusa prosimy: pojednajcie si\u0119 z Bogiem. On to dla nas grzechem uczyni\u0142 Tego, kt\u00f3ry nie zna\u0142 grzechu, aby\u015bmy si\u0119 stali w Nim sprawiedliwo\u015bci\u0105 Bo\u017c\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W owym czasie zbli\u017cali si\u0119 do Jezusa wszyscy celnicy i grzesznicy, aby Go s\u0142ucha\u0107. Na to szemrali faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie: \u201eTen przyjmuje grzesznik\u00f3w i jada z nimi\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Opowiedzia\u0142 im wtedy nast\u0119puj\u0105c\u0105 przypowie\u015b\u0107:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201ePewien cz\u0142owiek mia\u0142 dw\u00f3ch syn\u00f3w. M\u0142odszy z nich rzek\u0142 do ojca: \u00abOjcze, daj mi cz\u0119\u015b\u0107 maj\u0105tku, kt\u00f3ra na mnie przypada\u00bb. Podzieli\u0142 wi\u0119c maj\u0105tek mi\u0119dzy nich. Nied\u0142ugo potem m\u0142odszy syn, zabrawszy wszystko, odjecha\u0142 w dalekie strony i tam roztrwoni\u0142 sw\u00f3j maj\u0105tek, \u017cyj\u0105c rozrzutnie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy wszystko wyda\u0142, nasta\u0142 ci\u0119\u017cki g\u0142\u00f3d w owej krainie i on sam zacz\u0105\u0142 cierpie\u0107 niedostatek. Poszed\u0142 i przysta\u0142 do jednego z obywateli owej krainy, a ten pos\u0142a\u0142 go na swoje pola, \u017ceby pas\u0142 \u015bwinie. Pragn\u0105\u0142 on nape\u0142ni\u0107 sw\u00f3j \u017co\u0142\u0105dek str\u0105kami, kt\u00f3re jada\u0142y \u015bwinie, lecz nikt mu ich nie dawa\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy zastanowi\u0142 si\u0119 i rzek\u0142: \u00abIlu\u017c to najemnik\u00f3w mojego ojca ma pod dostatkiem chleba, a ja tu z g\u0142odu gin\u0119. Zabior\u0119 si\u0119 i p\u00f3jd\u0119 do mego ojca, i powiem mu: Ojcze, zgrzeszy\u0142em przeciw Bogu i wzgl\u0119dem ciebie; ju\u017c nie jestem godzien nazywa\u0107 si\u0119 twoim synem: uczy\u0144 mi\u0119 cho\u0107by jednym z najemnik\u00f3w\u00bb. Wybra\u0142 si\u0119 wi\u0119c i poszed\u0142 do swojego ojca.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy by\u0142 jeszcze daleko, ujrza\u0142 go jego ojciec i wzruszy\u0142 si\u0119 g\u0142\u0119boko; wybieg\u0142 naprzeciw niego, rzuci\u0142 mu si\u0119 na szyj\u0119 i uca\u0142owa\u0142 go. A syn rzek\u0142 do niego: \u00abOjcze, zgrzeszy\u0142em przeciw Bogu i wzgl\u0119dem ciebie, ju\u017c nie jestem godzien nazywa\u0107 si\u0119 twoim synem\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz ojciec rzek\u0142 do swoich s\u0142ug: \u00abPrzynie\u015bcie szybko najlepsz\u0105 sukni\u0119 i ubierzcie go; dajcie mu te\u017c pier\u015bcie\u0144 na r\u0119k\u0119 i sanda\u0142y na nogi. Przyprowad\u017acie utuczone ciel\u0119 i zabijcie: b\u0119dziemy ucztowa\u0107 i bawi\u0107 si\u0119, poniewa\u017c ten m\u00f3j syn by\u0142 umar\u0142y, a zn\u00f3w o\u017cy\u0142; zagin\u0105\u0142, a odnalaz\u0142 si\u0119\u00bb. I zacz\u0119li si\u0119 bawi\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem starszy jego syn przebywa\u0142 na polu. Gdy wraca\u0142 i by\u0142 blisko domu, us\u0142ysza\u0142 muzyk\u0119 i ta\u0144ce. Przywo\u0142a\u0142 jednego ze s\u0142ug i pyta\u0142 go, co to znaczy. Ten mu rzek\u0142: \u00abTw\u00f3j brat powr\u00f3ci\u0142, a ojciec tw\u00f3j kaza\u0142 zabi\u0107 utuczone ciel\u0119, poniewa\u017c odzyska\u0142 go zdrowego\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to rozgniewa\u0142 si\u0119 i nie chcia\u0142 wej\u015b\u0107; wtedy ojciec jego wyszed\u0142 i t\u0142umaczy\u0142 mu. Lecz on odpowiedzia\u0142 ojcu: \u00abOto tyle lat ci s\u0142u\u017c\u0119 i nigdy nie przekroczy\u0142em twojego rozkazu; ale mnie nie da\u0142e\u015b nigdy ko\u017al\u0119cia, \u017cebym si\u0119 zabawi\u0142 z przyjaci\u00f3\u0142mi. Skoro jednak wr\u00f3ci\u0142 ten syn tw\u00f3j, kt\u00f3ry roztrwoni\u0142 tw\u00f3j maj\u0105tek z nierz\u0105dnicami, kaza\u0142e\u015b zabi\u0107 dla niego utuczone ciel\u0119\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz on mu odpowiedzia\u0142: \u00abMoje dziecko, ty zawsze jeste\u015b przy mnie i wszystko moje do ciebie nale\u017cy. A trzeba si\u0119 weseli\u0107 i cieszy\u0107 z tego, \u017ce ten brat tw\u00f3j by\u0142 umar\u0142y, a zn\u00f3w o\u017cy\u0142; zagin\u0105\u0142, a odnalaz\u0142 si\u0119\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

W imi\u0119 Bo\u017ce rozpoczynamy Rekolekcje wielkopostne Roku Pa\u0144skiego 2022.<\/b> Dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Proboszczowi za zaproszenie do ich przeprowadzenia, a tak w\u0142a\u015bciwie \u2013 to do <\/b>prze\u017cycia ich z Wami,<\/b> bo tak chcia\u0142bym je potraktowa\u0107: jako czas \u015bwi\u0119ty i szczeg\u00f3lny tak\u017ce dla mnie.<\/b> Owszem, to moim zadaniem b\u0119dzie tu g\u0142osi\u0107 Bo\u017ce s\u0142owo, ale te\u017c chcia\u0142bym si\u0119 w nie uwa\u017cnie ws\u0142uchiwa\u0107, <\/b>a i g\u0142osi\u0107 mog\u0119 i powinienem jedynie to, co jako\u015b g\u0142\u0119boko w sercu osobi\u015bcie prze\u017cy\u0142em,<\/b> przemy\u015bla\u0142em\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A przynajmniej, podj\u0105\u0142em w tym kierunku wysi\u0142ek, bowiem dobrze wiemy, \u017ce Bo\u017ce s\u0142owo jest na tyle bogate i tre\u015bciwe,<\/b> \u017ce nikt na tym \u015bwiecie nie jest w stanie zg\u0142\u0119bi\u0107 go w ca\u0142o\u015bci. A tak naprawd\u0119, to nawet i w niewielkiej cz\u0119\u015bci\u2026 <\/b>My mo\u017cemy przyj\u0105\u0107 tyle, ile mo\u017cemy \u2013 tak, jak kto\u015b chc\u0105cy si\u0119 napi\u0107 wody z g\u00f3rskiego potoku: wypije tyle, ile da rady.<\/b> Na pewno, nie wypije ca\u0142ego potoku. Tak i my nie zg\u0142\u0119bimy ca\u0142ego Bo\u017cego s\u0142owa,<\/b> ale we\u017amiemy tyle, ile nasze serce i nasz umys\u0142 pomie\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0119dziemy to czyni\u0107 wsp\u00f3lnie przez te trzy dni<\/b> \u2013 do czego te\u017c wszystkich serdecznie zapraszam. Chcia\u0142bym jak najmocniej oprze\u0107<\/b> nasze wsp\u00f3lne refleksje na tym Bo\u017cym s\u0142owie, kt\u00f3re Ko\u015bci\u00f3\u0142 daje nam do odczytania w te dni, <\/b>w kt\u00f3re prze\u017cywamy nasze \u015bwi\u0119te Rekolekcje, a wi\u0119c dzisiaj, jutro i pojutrze. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I z tego w\u0142a\u015bnie S\u0142owa chcia\u0142bym wyprowadzi\u0107 has\u0142o Rekolekcji \u2013 g\u0142\u00f3wn\u0105 my\u015bl, <\/b>wok\u00f3\u0142 kt\u00f3rej chcia\u0142bym koncentrowa\u0107 wszystkie refleksje. Proponuj\u0119, aby tym has\u0142em by\u0142y s\u0142owa z dzisiejszego drugiego czytania, z Drugiego Listu Aposto\u0142a Paw\u0142a do Koryntian: OTO WSZYSTKO STA\u0141O SI\u0118 NOWE.<\/b> Nad tym b\u0119dziemy si\u0119 w ci\u0105gu najbli\u017cszych trzech dni zastanawiali, jak czyni\u0107 nowym<\/b> nasze \u017cycie, jak czyni\u0107 nowym nasze serce,<\/b> jak czyni\u0107 nowym nasze my\u015blenie<\/b> i nasze spojrzenie na Boga, na drugiego cz\u0142owieka i na siebie samych. OTO WSZYSTKO STA\u0141O SI\u0118 NOWE.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale \u017ceby wszystko naprawd\u0119 sta\u0142o si\u0119 nowe, trzeba pozby\u0107 si\u0119 tego, co stare,<\/b> zastarza\u0142e, nieaktualne, wr\u0119cz st\u0119ch\u0142e, zgni\u0142e\u2026 Dlatego my\u015bl\u0105 przewodni\u0105 dzisiejszego dnia chcia\u0142bym uczyni\u0107 pierwsz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 tego zdania, kt\u00f3re b\u0119dzie has\u0142em g\u0142\u00f3wnym. A w pierwszej cz\u0119\u015bci Aposto\u0142 pisze, \u017ce TO, CO DAWNE, MIN\u0118\u0141O. <\/b>Tak, \u017ceby wszystko mog\u0142o sta\u0107 si\u0119 nowym, trzeba pozby\u0107 si\u0119 tego, co stare. To, co dawne, musi min\u0105\u0107. <\/b>Trzeba si\u0119 z tym rozprawi\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jutro my\u015bl\u0105 przewodni\u0105 b\u0119d\u0105 s\u0142owa z jutrzejszej Ewangelii: UWIERZY\u0141 CZ\u0141OWIEK S\u0141OWU,<\/b> a we wtorek \u2013 s\u0142owa z wtorkowej Ewangelii: WSTA\u0143 I CHOD\u0179! <\/b>Mam nadziej\u0119, \u017ce dostrzegamy tu pewien kierunek ca\u0142ej refleksji. Ot\u00f3\u017c, najpierw trzeba pozby\u0107 si\u0119 tego, co stare,<\/b> niejako oczy\u015bci\u0107 teren, przygotowa\u0107 grunt pod tworzenie lub gromadzenie czego\u015b nowego, nast\u0119pnie ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo <\/b>\u2013 ale tak si\u0119 ws\u0142ucha\u0107, aby w nie uwierzy\u0107,<\/b> i by to S\u0142owo by\u0142o dla nas natchnieniem do odwa\u017cnego dobrego dzia\u0142ania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b dokona si\u0119 odnowa naszego \u017cycia, naszego my\u015blenia, naszego spojrzenia\u2026 OTO WSZYSTKO STA\u0141O SI\u0118 NOWE. <\/b>Oby rzeczywi\u015bcie \u2013 wszystko mog\u0142o sta\u0107 si\u0119 nowym w nas i wok\u00f3\u0142 nas. Nad tym b\u0119dziemy si\u0119 zastanawia\u0107, ale te\u017c o to b\u0119dziemy si\u0119 modli\u0107.<\/b> Do tej modlitwy chcia\u0142bym dzisiaj wszystkich zaprosi\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prosz\u0119, aby\u015bmy modlili si\u0119 o b\u0142ogos\u0142awione i liczne owoce tego czasu<\/b> dla ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas. Pami\u0119tajmy w naszych modlitwach tak\u017ce o Ksi\u0119\u017cach,<\/b> kt\u00f3rzy w tym szczeg\u00f3lnym czasie maj\u0105 szczeg\u00f3lnie du\u017co pracy, aby im nigdy do tej pracy nie zabrak\u0142o natchnienia, cierpliwo\u015bci, jasnego spojrzenia\u2026 M\u00f3dlmy si\u0119 za wszystkich rekolekcjonist\u00f3w i spowiednik\u00f3w wielkopostnych<\/b> \u2013 zw\u0142aszcza za tych, kt\u00f3rzy w tych dniach b\u0119d\u0105 nam pos\u0142ugiwa\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nasz\u0105 modlitw\u0105 ogarnijmy tak\u017ce tych naszych bli\u017anich, kt\u00f3rzy chocia\u017c bardzo chcieliby<\/b> by\u0107 z nami, to jednak nie mog\u0105<\/b> \u2013 z powodu choroby, ca\u0142odniowej pracy, czy innych okoliczno\u015bci. Sercem \u0142\u0105czymy si\u0119 z nimi, zapewniamy o naszej modlitwie i prosimy, aby \u0142\u0105czyli si\u0119 z nami w modlitwie, <\/b>chorych natomiast i obarczonych krzy\u017cem cierpienia prosimy, aby chocia\u017c cz\u0105stk\u0119<\/b> tego swego cierpienia ofiarowali Bogu w intencji naszych Rekolekcji. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale te\u017c pom\u00f3dlmy si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy chocia\u017c mog\u0105 <\/b>by\u0107 tu z nami \u2013 to jednak nie chc\u0105. <\/b>Z r\u00f3\u017cnych powod\u00f3w. Nie oceniamy ich, tylko oczywi\u015bcie zach\u0119camy, a przede wszystkim modlimy si\u0119,<\/b> aby odwa\u017cyli si\u0119 prze\u0142ama\u0107 to ju\u017c z g\u00f3ry powzi\u0119te przekonanie, \u017ce im to niepotrzebne, albo \u017ce na te sprawy maj\u0105 jeszcze czas. Aby zrozumieli, \u017ce ten czas jest w\u0142a\u015bnie teraz.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3dlmy si\u0119 w tych wszystkich intencjach tak, jak lubimy lub potrafimy si\u0119 modli\u0107, jak nam to najlepiej wychodzi, natomiast prosz\u0119, aby tak\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 form\u0105 modlitwy,<\/b> jaka nas dzisiaj po\u0142\u0105czy i pomo\u017ce w budowaniu parafialnej i rekolekcyjnej wsp\u00f3lnoty, b\u0119dzie lektura Pisma \u015awi\u0119tego. <\/b>Chcia\u0142bym Was dzisiaj do tego zaprosi\u0107, moi Drodzy! Na ile to mo\u017cliwe \u2013 w\u0142a\u015bnie do wsp\u00f3lnej lektury, w rodzinie.<\/b> By\u0107 mo\u017ce, w niekt\u00f3rych naszych rodzinach ju\u017c to robimy \u2013 to bardzo dobrze. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast chcia\u0142bym zaproponowa\u0107 dzisiaj wszystkim, aby w naszych domach, najlepiej po wsp\u00f3lnym obiedzie lub po kolacji, usi\u0105\u015b\u0107 razem wok\u00f3\u0142 sto\u0142u<\/b> \u2013 albo po prostu pozosta\u0107 tam, gdzie byli\u015bmy w czasie obiadu \u2013 nast\u0119pnie: ustawi\u0107 \u015bwieczk\u0119, zapali\u0107 j\u0105 uroczy\u015bcie,<\/b> kr\u00f3tko pomodli\u0107 si\u0119 do Ducha \u015awi\u0119tego<\/b> o \u015bwiat\u0142o i natchnie, po czym jedna osoba we\u017amie Pismo \u015awi\u0119te i zacznie czyta\u0107 na g\u0142os. <\/b>Po jakim\u015b czasie, mo\u017ce j\u0105 kto\u015b zmieni\u0107 \u2013 i czyta\u0107 dalej. Proponuj\u0119, aby takie czytanie \u2013 taka domowa liturgia S\u0142owa \u2013 trwa\u0142a przynajmniej pi\u0119tna\u015bcie minut.<\/b> Po zako\u0144czeniu czytania, wszyscy odmawiamy na przyk\u0142ad: \u201eChwa\u0142a Ojcu\u201d\u2026, <\/b>albo jak\u0105\u015b inn\u0105, kr\u00f3tk\u0105 modlitw\u0119. I to by\u0142aby nasza modlitwa w intencji Rekolekcji. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Proponuj\u0119 przeczyta\u0107 co\u015b z Nowego Testamentu,<\/b> bo jest nieco \u0142atwiejszy w odbiorze, ale \u2013 wedle uznania. Natomiast bardzo serdecznie prosz\u0119 o takie spotkanie przy s\u0142owie Bo\u017cym w naszych domach \u2013 w\u0142a\u015bnie tam, <\/b>bo bardzo zale\u017cy mi na tym, aby tak\u017ce w naszych domach da\u0142o si\u0119 wyczu\u0107, \u017ce s\u0105 Rekolekcje. \u017beby ich nie ograniczy\u0107 tylko do ko\u015bcio\u0142a,<\/b> ale tak\u017ce w naszych domach, w naszych rodzinach, m\u00f3c poczu\u0107 dobr\u0105 atmosfer\u0119 rekolekcji. A jednoczenie \u2013 pomodli\u0107 si\u0119 w ich intencji. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi komu\u015b b\u0119dzie \u0142atwiej samemu poczyta\u0107,<\/b> bo mo\u017ce sam mieszka, albo tak b\u0119dzie pro\u015bciej, to prosz\u0119 bardzo. Aczkolwiek mi\u0142o by by\u0142o, gdyby samotnego s\u0105siada lub s\u0105siadk\u0119 uda\u0142o si\u0119 zaprosi\u0107<\/b> do tego wsp\u00f3lnego czytania Bo\u017cego s\u0142owa. Ale to ju\u017c \u2013 wedle uznania i mo\u017cliwo\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wa\u017cne jest, aby\u015bmy si\u0119 modlili \u2013 a dzisiaj: pomodlili Bo\u017cym s\u0142owem.<\/b> Skoro bowiem modlitwa to rozmowa z Bogiem, to my uwa\u017cnie s\u0142uchamy <\/b>tego, co do nas m\u00f3wi, aby potem odpowiedzie\u0107 na to swoim \u017cyciem i swoj\u0105 postaw\u0105. Zapraszam! Zach\u0119cam!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wsparci takim duchowym zapleczem, dzisiaj \u2013 w pierwszym dniu naszych Rekolekcji \u2013 w duchu has\u0142a: OTO WSZYSTKO STA\u0141O SI\u0118 NOWE, <\/b>zastanawiamy si\u0119 nad tym, \u017ce TO, CO DAWNE MIN\u0118\u0141O.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W pierwszym czytaniu sam B\u00f3g m\u00f3wi \u2013 i to otwartym tekstem \u2013 do Jozuego i do ca\u0142ego swego narodu: Dzi\u015b zrzuci\u0142em z was ha\u0144b\u0119 egipsk\u0105. <\/b><\/i>S\u0142owa te zosta\u0142y wypowiedziane wtedy, kiedy nar\u00f3d wybrany ju\u017c wszed\u0142 <\/b>do Ziemi Obiecanej. Zauwa\u017cmy, \u017ce nie wtedy, kiedy w\u0119drowa\u0142 przez pustyni\u0119, ale wtedy, kiedy po czterdziestu latach tu\u0142aczki wreszcie do tej ziemi dotar\u0142. <\/b>A dlaczego tak? Dlaczego dopiero wtedy <\/b>Pan m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107, \u017ce zrzuci\u0142 ze swego ludu ha\u0144b\u0119 egipsk\u0105, \u017ce naprawd\u0119 wyprowadzi\u0142 go z niewoli? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo wcze\u015bniej \u2013 pomimo \u017ce fizycznie ju\u017c uwolnieni \u2013 Izraelici byli bardzo, ale to bardzo zniewoleni wewn\u0119trznie!<\/b> Ich my\u015blenie by\u0142o zatrute, ska\u017cone w\u0142a\u015bnie syndromem niewolnika. Ile\u017c to razy chcieli nawet wraca\u0107 do Egiptu, <\/b>wmawiaj\u0105c sobie i ca\u0142emu \u015bwiatu, \u017ce tam by\u0142o im tak dobrze,<\/b> \u017ce zasiadali do obfitego posi\u0142ku, podczas kiedy na pustyni musieli \u017cywi\u0107 si\u0119 mann\u0105 \u2013 tym \u00abpokarmem mizernym\u00bb, jak go okre\u015blali. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, oni w Egipcie tak naprawd\u0119 cierpieli g\u0142\u00f3d, <\/b>a do tego nieustannie j\u0119czeli pod batem<\/b> swoich ciemi\u0119\u017cycieli. A jednak \u2013 zacz\u0119li t\u0119skni\u0107 w kt\u00f3rym\u015b momencie za Egiptem, za niewol\u0105\u2026 Zbyt du\u017co kosztowa\u0142a ich wolno\u015b\u0107! <\/b>By\u0142a zbyt trudna. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce chocia\u017c fizycznie niewola si\u0119 sko\u0144czy\u0142a i geograficznie byli ju\u017c w innym miejscu, to jednak sercem i my\u015bleniem tam pozostali!<\/b> Dla nich nic, co dawne, nie min\u0119\u0142o \u2013<\/b> dlatego nic nie mog\u0142o sta\u0107 si\u0119 nowym. Skoro ich serca by\u0142y a\u017c tak zablokowane! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego B\u00f3g a\u017c tak bardzo wyd\u0142u\u017cy\u0142 im czas w\u0119drowania,<\/b> do czterdziestu lat, aby w narodzie mog\u0142a si\u0119 dokona\u0107 pokoleniowa wymiana<\/b> i aby do Ziemi Obiecanej mog\u0142o wej\u015b\u0107 pokolenie ju\u017c zupe\u0142nie wolne<\/b> od tego koszmarnego obci\u0105\u017cenia niewol\u0105\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj jeste\u015bmy \u015bwiadkami, jak B\u00f3g wprowadza sw\u00f3j nar\u00f3d do nowej ziemi i ustala nowe zasady. Widomym znakiem tej nowo\u015bci jest chocia\u017cby to, \u017ce manna usta\u0142a nast\u0119pnego dnia, gdy zacz\u0119li je\u015b\u0107 plon tej ziemi. Nie mieli ju\u017c wi\u0119cej synowie Izraela manny, lecz \u017cywili si\u0119 tego roku z plon\u00f3w ziemi Kanaan. <\/b><\/i>To taki znak konkretny, \u017ce TO, CO DAWNE, MIN\u0118\u0141O.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u015awi\u0119ty Pawe\u0142, w drugim czytaniu, stwierdza, \u017ce w Chrystusie B\u00f3g pojedna\u0142 ze sob\u0105 \u015bwiat, nie poczytuj\u0105c ludziom ich grzech\u00f3w, nam za\u015b przekazuj\u0105c s\u0142owo pojednania. <\/b><\/i>I dodaje: Tak wi\u0119c w imieniu Chrystusa spe\u0142niamy pos\u0142annictwo jakby Boga samego, kt\u00f3ry przez nas udziela napomnie\u0144. <\/b><\/i>W imi\u0119 Chrystusa prosimy: pojednajcie si\u0119 z Bogiem.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zatem, tym, co dawne i co min\u0119\u0142o, jest grzech! <\/b>Jezus go pokona\u0142. Tylko czy cz\u0142owiek chce<\/b> go pokona\u0107 w sobie? Czy chce si\u0119 pojedna\u0107 z bli\u017anim? Czy chce, by to, co dawne \u2013 a do tego z\u0142e i grzeszne \u2013 naprawd\u0119 min\u0119\u0142o?<\/b> Czy mo\u017ce jednak jest mu z tym dobrze, wi\u0119c po co ma mija\u0107, skoro jest tak dobrze?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym kontek\u015bcie odczytujemy dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0119, a w niej \u2013 przepi\u0119kn\u0105 i doskonale nam znan\u0105 przypowie\u015b\u0107 o synu marnotrawnym, <\/b>cz\u0119\u015bciej ostatnio nazywan\u0105 przypowie\u015bci\u0105 o mi\u0142osiernym ojcu. <\/b>Dla jednego z dw\u00f3ch jego syn\u00f3w \u2013 z jakiego\u015b powodu, trudnego doprawdy do ustalenia \u2013 \u017cycie w domu, w rodzinnej harmonii, sta\u0142o si\u0119 ma\u0142o atrakcyjne,<\/b> prawdopodobnie go znudzi\u0142o swoj\u0105 zwyczajno\u015bci\u0105 i codzienno\u015bci\u0105\u2026 Albo jeszcze z jakiego\u015b innego powodu uzna\u0142, \u017ce musi co\u015b w swoim \u017cyciu zmieni\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I zmieni\u0142. Z ca\u0142\u0105 brutalno\u015bci\u0105 i bezczelno\u015bci\u0105 r<\/b>zek\u0142 do ojca: \u00abOjcze, daj mi cz\u0119\u015b\u0107 maj\u0105tku, kt\u00f3ra na mnie przypada\u00bb.<\/b><\/i> <\/b>[\u2026] <\/b>Nied\u0142ugo potem<\/b><\/i> [\u2026], <\/b>zabrawszy wszystko, odjecha\u0142 w dalekie strony i tam roztrwoni\u0142 sw\u00f3j maj\u0105tek, \u017cyj\u0105c rozrzutnie.<\/b><\/i> <\/i>Poczu\u0142 smak wolno\u015bci \u2013 swoi\u015bcie rozumianej. W jego odbiorze, czas i miejsce po wyj\u015bciu z domu \u2013 to dopiero by\u0142a nowo\u015b\u0107! <\/b>Cieszy\u0142 si\u0119 ni\u0105 \u2013 jak m\u00f3g\u0142. I dok\u0105d m\u00f3g\u0142.<\/b> Bo kiedy roztrwoni\u0142 maj\u0105tek i zosta\u0142 ostatnim n\u0119dzarzem, to jako\u015b mu ju\u017c ta nowo\u015b\u0107 przesta\u0142a pasowa\u0107\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tym zako\u0144czy\u0142a si\u0119 odmiana, jak\u0105 sobie zafundowa\u0142 w \u017cyciu. Znalaz\u0142 si\u0119 na dnie n\u0119dzy <\/b>\u2013 i to nie tylko materialnej. Przede wszystkim \u2013 moralnej, duchowej, bo w\u0142a\u015bnie w tym momencie u\u015bwiadomi\u0142 sobie, jak jest ma\u0142y, n\u0119dzny i pod\u0142y. <\/b>Jak podle potraktowa\u0142 w\u0142asnego ojca! Przecie\u017c uzna\u0142 go \u2013 de facto \u2013 za umar\u0142ego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy si\u0119 bowiem nabywa prawa do spadku, zapisanego w testamencie? To oczywiste, \u017ce po \u015bmierci tego, kto go sporz\u0105dzi\u0142!<\/b> A ojciec przecie\u017c \u017cy\u0142! A ten, pomimo tego, za\u017c\u0105da\u0142 od niego cz\u0119\u015bci maj\u0105tku, kt\u00f3ra na niego przypada.<\/b> Na niego, w tym momencie, nic nie<\/b> przypada\u0142o! <\/b>Zupe\u0142nie nic! Ojciec jednak, w swej wspania\u0142omy\u015blno\u015bci, ale i m\u0105dro\u015bci \u2013 da\u0142 mu t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107,<\/b> jaka to rzekomo mu przypada\u0142a. Mo\u017ce w\u0142a\u015bnie po to, aby na sobie samym, <\/b>na w\u0142asnej sk\u00f3rze, nauczy\u0142 si\u0119 odpowiedzialno\u015bci za swoje decyzje, za swoje post\u0119pki. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Taka nauka z regu\u0142y jest dosy\u0107 twarda, <\/b>a nawet bolesna. <\/b>Ale zwykle te\u017c jest najbardziej skuteczna.<\/b> Kiedy tak cz\u0142owiek \u2013 przepraszam za wyra\u017cenie \u2013 wyr\u017cnie g\u0142ow\u0105 o ziemi\u0119, spadnie ze swego piedesta\u0142u, zejdzie do samego parteru,<\/b> zaliczy samo dno, wtedy od razu wszystko si\u0119 w g\u0142owie zresetuje<\/b> i zacznie si\u0119 inne spojrzenie. I wtedy dopiero mo\u017cna zacz\u0105\u0107 co\u015b budowa\u0107 \u2013 od samych podstaw. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce \u2013 odbudowywa\u0107,<\/b> o ile na niekt\u00f3re odbudowywanie nie jest ju\u017c za p\u00f3\u017ano. Bo mo\u017cna bezpowrotnie straci\u0107 czyje\u015b zaufanie i czyj\u0105\u015b przyja\u017a\u0144 \u2013 trzeba si\u0119 z tym liczy\u0107. Natomiast na pewno taki cz\u0142owiek, kt\u00f3ry do\u015bwiadczy\u0142 tego, czego do\u015bwiadczy\u0142 Szawe\u0142 pod bramami Damaszku <\/b>\u2013 albo w\u0142a\u015bnie \u00f3w m\u0142odszy i rozpieszczony synalek \u2013 naprawd\u0119 jest m\u0105drzejszy o mocne i trwa\u0142e do\u015bwiadczenie.<\/b> Dopiero wtedy mo\u017ce powiedzie\u0107, \u017ce w jego przypadku \u2013 TO, CO DAWNE, MIN\u0118\u0141O. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak w\u0142a\u015bnie by\u0142o w przypadku marnotrawnego syna: on dopiero w momencie, kiedy znalaz\u0142 si\u0119 na dnie i kiedy podj\u0105\u0142 decyzj\u0119 o powrocie do domu ojca \u2013 dopiero wtedy pozby\u0142 si\u0119 tego starego cz\u0142owieka, <\/b>kt\u00f3ry w nim by\u0142. Dopiero wraz z decyzj\u0105 o uznaniu swojej winy i ukorzeniu si\u0119 przed ojcem \u2013 m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107, \u017ce OTO WSZYSTKO STA\u0141O SI\u0118 NOWE. <\/b>On sam sta\u0142 si\u0119 kim\u015b nowym. Dopiero w tym momencie, kiedy wszystko straci\u0142 <\/b>\u2013 wszystko, czyli nie tylko maj\u0105tek, ale i dobre imi\u0119, honor, pozycj\u0119\u2026 No, c\u00f3\u017c\u2026 Wysoka pozycja przypad\u0142a mu w otoczeniu \u015bwi\u0144! Ale musia\u0142 przej\u015b\u0107 przez ten etap, \u017ceby zmieni\u0107 w swoim \u017cyciu wszystko\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w tym kontek\u015bcie, ciekawe refleksje nasuwaj\u0105 si\u0119, kiedy si\u0119 pomy\u015bli o starszym synu\u2026<\/b> Przyznaj\u0119, \u017ce kiedy dochodzi do jakiej\u015b rozmowy na jego temat, do rozwa\u017cania jego postawy, zwykle go broni\u0119. <\/b>Mo\u017ce z takiej czystej przekory, \u017ce skoro wszyscy zazwyczaj strasznie go pi\u0119tnuj\u0105<\/b> za jego up\u00f3r, brak wspania\u0142omy\u015blno\u015bci, a do pewnego stopnia \u2013 tak\u017ce arogancj\u0119 i pych\u0119, zapatrzenie w siebie \u2013 to ja staram si\u0119 widzie\u0107 w nim tego, kt\u00f3ry jednak swoj\u0105 powinno\u015b\u0107, jak\u0105 mia\u0142 wobec ojca, porz\u0105dnie wype\u0142nia\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

By\u0142 temu wierny w codzienno\u015bci, a przecie\u017c zwykli\u015bmy uwa\u017ca\u0107, \u017ce codzienno\u015b\u0107<\/b> jest najbardziej wnikliwym i obiektywnym egzaminatorem <\/b>z wierno\u015bci pe\u0142nionemu zadaniu. I starszy syn by\u0142 wierny, rzetelnie wykonywa\u0142 <\/b>swoje obowi\u0105zki \u2013 co zreszt\u0105 ojciec uczciwie doceni\u0142. To trzeba starszemu synowi odda\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale te\u017c musimy \u2013 pomimo wszystko \u2013 zauwa\u017cy\u0107, \u017ce faktycznie tkwi\u0142 on w jakim\u015b bardzo sztywnym schemacie my\u015blenia,<\/b> w jakim\u015b bardzo twardym gorsecie, <\/b>w jakim zamkni\u0119te i zblokowane by\u0142o jego serce. On szed\u0142 raz wybran\u0105 drog\u0105 \u2013 owszem \u2013 ale ta drog\u0105 okaza\u0142a si\u0119 kolein\u0105, a mo\u017ce wr\u0119cz tunelem, <\/b>z kt\u00f3rego nie widzia\u0142 ju\u017c niczego i nikogo, poza samym sob\u0105. Nie dostrzeg\u0142 wi\u0119c tak\u017ce przemiany,<\/b> jaka naprawd\u0119 dokona\u0142a si\u0119 w sercu i w postawie jego brata\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, do kt\u00f3rego z tych dw\u00f3ch braci jest nam osobi\u015bcie bli\u017cej?<\/b> Jak radzimy sobie z ciasnymi schematami w my\u015bleniu, z przyzwyczajeniami, kt\u00f3re blokuj\u0105 nasz\u0105 wolno\u015b\u0107, <\/b>zamykaj\u0105 nas na ludzi, na \u015bwiat, tak\u017ce \u2013 w jakim\u015b sensie \u2013 na Boga?\u2026 Ile jest w naszych zachowaniach takich postaw, kt\u00f3re \u2013 obiektywnie patrz\u0105c \u2013 nie s\u0105 wcale takie dobre, <\/b>a my je uwa\u017camy za jedynie s\u0142uszne, bo jeste\u015bmy do nich przyzwyczajeni i nie zamierzamy niczego w sobie zmienia\u0107? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ile jest takich stwierdze\u0144,<\/b> takich zda\u0144 w naszych wypowiedziach, takich naszych wewn\u0119trznych przekona\u0144, kt\u00f3re uwa\u017camy za jedynie s\u0142uszne <\/b>i na krok nie pozwolimy ich poruszy\u0107, nie pozwolimy nimi drgn\u0105\u0107, bo my tak przecie\u017c od zawsze uwa\u017camy<\/b> i wiemy, \u017ce mamy racj\u0119?\u2026 Nawet nie dopuszczamy innej mo\u017cliwo\u015bci, innej refleksji\u2026 Chocia\u017c sumienie i obiektywny os\u0105d otoczenia<\/b> podpowiada nam, \u017ce z t\u0105 nasz\u0105 racj\u0105 to jednak tak\u2026 niekoniecznie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, czy jest w nas odwaga, \u017ceby z\u0142ama\u0107 ten sw\u00f3j osobisty monopol na nieomylno\u015b\u0107? <\/b>Czy jest nas odwaga, by co\u015b zmieni\u0107 w swoim my\u015bleniu, w swoim postrzeganiu rzeczywisto\u015bci? \u017beby dopu\u015bci\u0107 do siebie my\u015bl, \u017ce mo\u017ce jednak nie zawsze i we wszystkim mam<\/b>y<\/b> racj\u0119?\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech zatem prac\u0105 domow\u0105 na dzi\u015b b\u0119dzie rachunek sumienia <\/b>przed jutrzejsz\u0105 lub wtorkow\u0105 Spowiedzi\u0105. A nawet, je\u017celi kto\u015b nie planuje i\u015b\u0107 do Spowiedzi, bo mo\u017ce by\u0142 niedawno, to r\u00f3wnie\u017c \u2013 niech zechce zrobi\u0107 taki solidny rachunek sumienia,<\/b> najlepiej wspomagany pytaniami, jakie \u0142atwo znale\u017a\u0107 w ksi\u0105\u017ceczce do nabo\u017ce\u0144stwa, albo w internecie \u2013 pytaniami, b\u0119d\u0105cymi w\u0142a\u015bnie propozycj\u0105 rachunku sumienia<\/b> \u2013 \u017ceby z ich pomoc\u0105 odkry\u0107, co jest tak\u0105 moj\u0105 wad\u0105 g\u0142\u00f3wn\u0105,<\/b> takim najbardziej szkodliwym i dolegliwym przyzwyczajeniem, kt\u00f3re i mi utrudnia \u017cycie, i ludziom ze mn\u0105. <\/b>Kt\u00f3re te\u017c powoduje inne grzechy.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli \u2013 co jest tak\u0105 moj\u0105 egipsk\u0105 niewol\u0105,<\/b> z kt\u00f3rej tak ci\u0119\u017cko mi wyj\u015b\u0107? A mo\u017ce \u2013 o zgrozo! \u2013 jest mi w niej dobrze<\/b> i nawet nie zamierzam z niej wychodzi\u0107? Co jest tak\u0105 moj\u0105 wad\u0105 g\u0142\u00f3wn\u0105, takim z\u0142ym przyzwyczajeniem?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, pomy\u015blmy nad tym i je\u017celi planujemy jutro lub pojutrze Spowied\u017a, to powiedzmy o tym naszym odkryciu Spowiednikowi. Niech ta refleksja, ten porz\u0105dny rachunek sumienia <\/b>b\u0119dzie nasz\u0105 prac\u0105 domow\u0105 na dzi\u015b. Drug\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 tej pracy, bo pierwsz\u0105 \u2013 przypominam \u2013 jest lektura Pisma \u015awi\u0119tego,<\/b> kt\u00f3ra b\u0119dzie jednocze\u015bnie form\u0105 modlitwy za te Rekolekcje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A wszystko to po to, aby\u015bmy mogli z ca\u0142ym przekonaniem powiedzie\u0107, \u017ce TO, CO DAWNE, MIN\u0118\u0141O. <\/b>A przynajmniej, robimy wszystko, co w naszej mocy, wspartej Bo\u017c\u0105 moc\u0105, aby min\u0119\u0142o. I \u017ce dzi\u0119ki temu \u2013 WSZYSTKO STA\u0141O SI\u0118 NOWE. <\/b>Oby si\u0119 sta\u0142o. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy mam odwag\u0119 ju\u017c dzisiaj o to zawalczy\u0107?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Aleksandra Szel\u0105g, czynnie zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Celestynowie. \u017bycz\u0119 wszelkich \u0142ask z Nieba \u2013 i zapewniam o modlitwie! A Was zapraszam, moi Drodzy, na Rekolekcje, kt\u00f3re od dzi\u015b do wtorku poprowadz\u0119 w Parafii \u015awi\u0119tej Anny w Bia\u0142ej Podlaskiej. Na terenie tej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20319","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nA oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Aleksandra Szel\u0105g, czynnie zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Celestynowie. \u017bycz\u0119 wszelkich \u0142ask z Nieba \u2013 i zapewniam o modlitwie! A Was zapraszam, moi Drodzy, na Rekolekcje, kt\u00f3re od dzi\u015b do wtorku poprowadz\u0119 w Parafii \u015awi\u0119tej Anny w Bia\u0142ej Podlaskiej. Na terenie tej […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-03-27T01:13:04+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"20 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/\",\"name\":\"A oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-03-27T01:13:04+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"A oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"A oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"A oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Aleksandra Szel\u0105g, czynnie zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Celestynowie. \u017bycz\u0119 wszelkich \u0142ask z Nieba \u2013 i zapewniam o modlitwie! A Was zapraszam, moi Drodzy, na Rekolekcje, kt\u00f3re od dzi\u015b do wtorku poprowadz\u0119 w Parafii \u015awi\u0119tej Anny w Bia\u0142ej Podlaskiej. Na terenie tej […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-03-27T01:13:04+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"20 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/","name":"A oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-03-27T01:13:04+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/03\/27\/a-oto-wszystko-stalo-sie-nowe\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"A oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20319"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20319\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20320,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20319\/revisions\/20320"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}