Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<\/p>\n
<\/p>\n
Pozdrawiam serdecznie z Syberii, z Surgutu.\u00a0<\/span><\/p>\n Zapraszam do wsp\u00f3lnego rozmy\u015blania nad S\u0142owem Bo\u017cym.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n (Jr 20,10-13) <\/strong><\/em> <\/p>\n (Ps 18,2-7) <\/strong><\/em> Mi\u0142uj\u0119 Ci\u0119, Panie, mocy moja,<\/strong><\/em> Wzywam Pana, godnego chwa\u0142y,<\/strong><\/em> Wzywa\u0142em Pana w moim utrapieniu,<\/strong><\/em> <\/p>\n (J 10,31-42) <\/strong><\/em> <\/p>\n Strasznie du\u017co agresji, nienawi\u015bci czuje si\u0119 w tych s\u0142owach\u2026 Ci\u0119\u017cka atmosfera, tak na pierwszy rzut oka. I nawet nie tylko na pierwszy – kiedy wchodzimy g\u0142\u0119biej w te s\u0142owa, mo\u017ce by\u0107 jeszcze ci\u0119\u017cej. I tak jest nam ci\u0119\u017cko, spodziewaliby\u015bmy si\u0119 po s\u0142owie Bo\u017cym jakiego\u015b pokrzepienia, umocnienia, podtrzymania na duchu, a to s\u0142owo jeszcze mocniej pogr\u0105\u017ca nas w tych z\u0142ych, ci\u0119\u017ckich uczuciach, my\u015blach, atmosferze.\u00a0<\/span><\/p>\n Czy co\u015b nie tak rozumiemy? Ale\u017c nie, wszystko dobrze.\u00a0<\/span><\/p>\n Pi\u0105tek Wielkiego Postu, i w og\u00f3le, Wielki Post, i jeszcze koniec Postu, ostatnie dni, za chwil\u0119 Wielki Tydzie\u0144, Niedziela M\u0119ki Pa\u0144skiej, Wielki Pi\u0105tek ju\u017c za tydzie\u0144. Pob\u0105d\u017amy troch\u0119 w smutku, niech on nas pom\u0119czy, dajmy si\u0119 ponie\u015b\u0107 tej trudnej atmosferze, wytrzymajmy, pozw\u00f3lmy sobie na komfort nieprzyjemno\u015bci. Czasem chcemy, \u017ceby zawsze by\u0142o lekko i przyjemnie. Niech ten Post, te dni, nas troch\u0119 zm\u0119cz\u0105.\u00a0<\/span><\/p>\n Widzimy dzi\u015b Jezusa stoj\u0105cego przed lud\u017ami, kt\u00f3rzy maj\u0105 kamienie w r\u0119kach. Dzi\u015b du\u017co, zbyt du\u017co, widzimy i my ludzi, trzymaj\u0105cych kamienie w r\u0119kach\u2026 I nie tylko kamienie\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n Sp\u00f3jrzmy na swoje r\u0119ce, na swoje zachowanie, emocje – mo\u017ce i w swoich r\u0119kach dostrze\u017cemy kamienie? Wyrzu\u0107my je, ale nie w ludzi, nie w Jezusa, kt\u00f3ry jest obecny w drugim cz\u0142owieku.\u00a0<\/span><\/p>\n Widzimy dzi\u015b Jeremiasza, kt\u00f3rego tylko co pobili, poni\u017cyli, kt\u00f3ry prze\u017cywa bardzo trudny moment – bunt, depresj\u0119, poni\u017cenie; nawet jak dalej czytamy, nie chce mu si\u0119 \u017cy\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n Mo\u017ce i my si\u0119 tak czujemy? A mo\u017ce mamy wok\u00f3\u0142 siebie ludzi, kt\u00f3rzy tak si\u0119 czuj\u0105? A mo\u017ce boli nas cierpienie niewinnych ludzi, o czym dowiadujemy si\u0119 z medi\u00f3w? Ten b\u00f3l nas przenika, m\u0119czy. Mo\u017ce te\u017c, jak Jeremiasz, nie mo\u017cemy sobie z tym b\u00f3lem poradzi\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n Prze\u017cywajmy te uczucia, ten b\u00f3l, razem z Jeremiaszem, a potem z Jezusem.\u00a0<\/span><\/p>\n Bardzo ciekawy obraz Pana Boga dzi\u015b otrzymujemy. Z jednej strony widzimy Jezusa, kt\u00f3ry ucieka przed bombardowaniem, przed kamieniami, przed \u015bmierci\u0105\u2026 Z drugiej strony widzimy Pana Boga, kt\u00f3ry staje obok nas jako pot\u0119\u017cny mocarz.\u00a0<\/span><\/p>\n I to jest nasz B\u00f3g! Jemu to nie przeszkadza, \u017ce to mog\u0105 si\u0119 wydawa\u0107 sprzeczno\u015bci – On mo\u017ce by\u0107 s\u0142aby, poraniony, przybijany do krzy\u017ca, cierpi\u0105cy, zniewa\u017cany, wy\u015bmiewany, opluwany\u2026<\/p>\n \u2026 i jednocze\u015bnie silny, zwyci\u0119ski, pot\u0119\u017cny, zmartwychwsta\u0142y.\u00a0<\/span><\/p>\n Jest s\u0142aby i cierpi\u0105cy, \u017ceby by\u0107 blisko nas, by\u0107 z nami. Niesie nasze cierpienie z nami. Nie jest Bogiem, kt\u00f3ry z wysoko\u015bci nieba, z dystansu patrzy co si\u0119 tu na ziemi dzieje. Nie! On jest z nami i cierpi z nami. On nie chcia\u0142 cierpienia, On nie wymy\u015bli\u0142 cierpienia. On wymy\u015bli\u0142 wolno\u015b\u0107, On zaufa\u0142 cz\u0142owiekowi, stworzy\u0142 nas na Sw\u00f3j obraz i podobie\u0144stwo. Teraz cierpi za to i cierpi razem z nami.\u00a0<\/span><\/p>\n Ale jednocze\u015bnie ma na to rad\u0119, jest nad tym, zwyci\u0119\u017cy to, zmartwychwstanie i nas we\u017amie ze sob\u0105 – my zmartwychwstaniemy. To jest nasz B\u00f3g – pot\u0119\u017cny mocarz.\u00a0<\/span><\/p>\n Kiedy jest nam ci\u0119\u017cko, bardzo ci\u0119\u017cko, jak ci\u0119\u017cko by\u0142o Jeremiaszowi, uwierzmy tak, jak uwierzy\u0142 Jeremiasz: \u201eAle Pan jest przy mnie jako pot\u0119\u017cny mocarz; dlatego moi prze\u015bladowcy ustan\u0105 i nie zwyci\u0119\u017c\u0105\u201d.<\/p>\n Zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na s\u0142owo: \u201eale\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n Jest mi ci\u0119\u017cko, ale! Ale Pan!\u00a0<\/span><\/p>\n Poczujmy to, kontemplujmy to s\u0142owo \u201eale\u201d, \u201eale Pan\u201d. Kiedy jest bardzo ci\u0119\u017cko, zawsze zostaje to s\u0142owo – ale! Ale Pan jest!\u00a0<\/span><\/p>\n Troch\u0119 trzeba poczeka\u0107, troch\u0119 wytrzyma\u0107, troch\u0119 pocierpie\u0107 razem z Jezusem, jeszcze nie Wielkanoc, ale\u2026 Ale Pan jest przy mnie, ale Pan jest jako pot\u0119\u017cny mocarz! On zwyci\u0119\u017cy! On zwyci\u0119\u017ca! On zwyci\u0119\u017cy\u0142!\u00a0<\/span><\/p>\n Wrogowie \u201eb\u0119d\u0105 bardzo zawstydzeni swoj\u0105 pora\u017ck\u0105, okryci wieczn\u0105 i niezapomnian\u0105 ha\u0144b\u0105\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n Wieczn\u0105 i niezapomnian\u0105 ha\u0144b\u0105\u2026 kiedy widzimy straszne obrazy m\u0119czarni niewinnych ludzi, pomy\u015blmy, jakie b\u0119d\u0105 obrazy m\u0119czarni tych, kt\u00f3rzy si\u0119 tego dopuszczaj\u0105 – ich m\u0119czarni w wieczno\u015bci. B\u0119d\u0105 okryci wieczn\u0105 i niezapomnian\u0105 ha\u0144b\u0105. M\u00f3dlmy si\u0119 i za nich, by si\u0119 nawr\u00f3cili, by pokutowali.\u00a0<\/span><\/p>\n Jezus w tym trudnym momencie, kiedy ucieka przed kamieniami, odchodzi za Jordan, na miejsce gdzie Jan chrzci\u0142.\u00a0<\/span><\/p>\n I wielu przyby\u0142o do Niego\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n I wielu tam w Niego uwierzy\u0142o.\u00a0<\/span><\/p>\n Jezus w trudnym momencie \u017cycia, w trudno\u015bciach, wraca do \u017ar\u00f3de\u0142 i nam pokazuje kierunek – wr\u00f3\u0107 do \u017ar\u00f3de\u0142, do chrztu, przyjd\u017a do Jezusa, jak przysz\u0142o wielu, uwierz w Niego, jak uwierzy\u0142o wielu. Tych wielu, kt\u00f3rzy przybyli do Niego, w chwili Jego smutku, uni\u017cenia, ataku na Niego, tych wielu, kt\u00f3rzy wtedy w\u0142a\u015bnie uwierzyli w Niego, nie wtedy, kiedy czyni\u0142 cuda, a kiedy by\u0142 atakowany, cierpi\u0105cy – tych wielu to ludzie m\u0105drzy, wielcy, naprawd\u0119 wierz\u0105cy. B\u0105d\u017amy wsr\u00f3d nich, b\u0105d\u017amy jednymi z nich.\u00a0<\/span><\/p>\n W chwili trudno\u015bci, pr\u00f3by, kiedy nam ci\u0119\u017cko – przyjd\u017amy do Jezusa, uwierzmy w Niego, i nawet je\u015bli p\u00f3ki co widzimy Jezusa smutnego i cierpi\u0105cego, to nied\u0142ugo, ju\u017c bardzo nied\u0142ugo, zobaczymy Go jako Zwyci\u0119zc\u0119, jako silnego mocarza.\u00a0<\/span><\/p>\n Pozdrawiam Was bardzo serdecznie i prosz\u0119 o modlitw\u0119.\u00a0<\/span><\/p>\n Zako\u0144czy\u0142y si\u0119 nasze rekolekcje, kt\u00f3re prowadzi\u0142 o. Dariusz Harasimowicz OFMConv, pos\u0142uguj\u0105cy w Moskwie. Dzi\u0119kuj\u0119 Panu Bogu za tego kap\u0142ana, zakonnika, za czas rekolekcji i w Surgucie, i w Nojabrsku i jedna Msza z nauk\u0105 w Koga\u0142ymie.\u00a0<\/span><\/p>\n \u017bycz\u0119 Wam g\u0142\u0119bokiego prze\u017cycia Wielkiego Tygodnia.\u00a0<\/span><\/p>\n Niech Pan B\u00f3g Wam b\u0142ogos\u0142awi – w imi\u0119 Ojca + i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego. Amen.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n
\nTak, s\u0142ysza\u0142em oszczerstwo wielu: Trwoga doko\u0142a! Donie\u015bcie, donie\u015bmy na niego! Wszyscy zaprzyja\u017anieni ze mn\u0105 wypatruj\u0105 mojego upadku: Mo\u017ce on da si\u0119 zwie\u015b\u0107, tak \u017ce go zwyci\u0119\u017cymy i wywrzemy sw\u0105 pomst\u0119 na nim! Ale Pan jest przy mnie jako pot\u0119\u017cny mocarz; dlatego moi prze\u015bladowcy ustan\u0105 i nie zwyci\u0119\u017c\u0105. B\u0119d\u0105 bardzo zawstydzeni swoj\u0105 pora\u017ck\u0105, okryci wieczn\u0105 i niezapomnian\u0105 ha\u0144b\u0105. Panie Zast\u0119p\u00f3w, Ty, kt\u00f3ry do\u015bwiadczasz sprawiedliwego, patrzysz na nerki i serce, dozw\u00f3l, bym zobaczy\u0142 Twoj\u0105 pomst\u0119 nad nimi. Tobie bowiem powierzy\u0142em sw\u0105 spraw\u0119. \u015bpiewajcie Panu, wys\u0142awiajcie Pana! Uratowa\u0142 bowiem \u017cycie ubogiego z r\u0119ki z\u0142oczy\u0144c\u00f3w.<\/strong><\/em><\/p>\n
\nREFREN: Pana wzywa\u0142em i On mnie wys\u0142ucha\u0142<\/strong><\/em><\/p>\n
\nPanie, opoko moja i twierdzo, m\u00f3j wybawicielu.<\/strong><\/em>
\nBo\u017ce, skalo moja, na kt\u00f3r\u0105 si\u0119 chroni\u0119,<\/strong><\/em>
\ntarczo moja, mocy zbawienia mego i moja obrono.<\/strong><\/em><\/p>\n
\ni wyzwolony b\u0119d\u0119 od moich nieprzyjaci\u00f3\u0142.<\/strong><\/em>
\nOgarn\u0119\u0142y mnie fale \u015bmierci<\/strong><\/em>
\ni zatrwo\u017cy\u0142y odm\u0119ty nios\u0105ce zag\u0142ad\u0119,<\/strong><\/em>
\nop\u0119ta\u0142y mnie p\u0119ta otch\u0142ani, schwyci\u0142y mnie sid\u0142a \u015bmierci.<\/strong><\/em><\/p>\n
\nwo\u0142a\u0142em do mojego Boga<\/strong><\/em>
\ni g\u0142os m\u00f3j us\u0142ysza\u0142 ze \u015bwi\u0105tyni swojej,<\/strong><\/em>
\ndotar\u0142 m\u00f3j krzyk do Jego uszu.<\/strong><\/em><\/p>\n
\n\u017bydzi porwali kamienie, aby Jezusa ukamienowa\u0107. Odpowiedzia\u0142 im Jezus: Ukaza\u0142em wam wiele dobrych czyn\u00f3w pochodz\u0105cych od Ojca. Za kt\u00f3ry z tych czyn\u00f3w chcecie Mnie ukamienowa\u0107? Odpowiedzieli Mu \u017cydzi: Nie chcemy Ci\u0119 kamienowa\u0107 za dobry czyn, ale za blu\u017anierstwo, za to, \u017ce Ty b\u0119d\u0105c cz\u0142owiekiem uwa\u017casz siebie za Boga. Odpowiedzia\u0142 im Jezus: Czy\u017c nie napisano w waszym Prawie: Ja rzek\u0142em: Bogami jeste\u015bcie? Je\u017celi \/Pismo\/ nazywa bogami tych, do kt\u00f3rych skierowano s\u0142owo Bo\u017ce – a Pisma nie mo\u017cna odrzuci\u0107 to jak\u017ce\u017c wy o Tym, kt\u00f3rego Ojciec po\u015bwi\u0119ci\u0142 i pos\u0142a\u0142 na \u015bwiat, m\u00f3wicie: Blu\u017anisz, dlatego \u017ce powiedzia\u0142em: Jestem Synem Bo\u017cym? Je\u017celi nie dokonuj\u0119 dzie\u0142 mojego Ojca, to Mi nie wierzcie. Je\u017celi jednak dokonuj\u0119, to cho\u0107by\u015bcie Mnie nie wierzyli, wierzcie moim dzie\u0142om, aby\u015bcie poznali i wiedzieli, \u017ce Ojciec jest we Mnie, a Ja w Ojcu. I znowu starali si\u0119 Go pojma\u0107, ale On uszed\u0142 z ich r\u0105k. I powt\u00f3rnie uda\u0142 si\u0119 za Jordan, na miejsce, gdzie Jan poprzednio udziela\u0142 chrztu, i tam przebywa\u0142. Wielu przyby\u0142o do Niego, m\u00f3wi\u0105c, i\u017c Jan wprawdzie nie uczyni\u0142 \u017cadnego znaku, ale \u017ce wszystko, co Jan o Nim powiedzia\u0142, by\u0142o prawd\u0105. I wielu tam w Niego uwierzy\u0142o.<\/strong><\/em><\/p>\n