{"id":20458,"date":"2022-04-29T10:24:56","date_gmt":"2022-04-29T08:24:56","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20458"},"modified":"2022-04-29T10:28:27","modified_gmt":"2022-04-29T08:28:27","slug":"emocje-sa-zlym-doradca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/04\/29\/emocje-sa-zlym-doradca\/","title":{"rendered":"Emocje s\u0105 z\u0142ym doradc\u0105"},"content":{"rendered":"

\"\"Chrystus Zmartwychwsta\u0142!\u00a0<\/span><\/p>\n

Pozdrawiam serdecznie z Surgutu, z Syberii.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zapraszam do wsp\u00f3lnego rozmy\u015blania nad S\u0142owem Bo\u017cym, cho\u0107 dzi\u015b znowu sytuacja r\u00f3\u017cnych czyta\u0144, poniewa\u017c w Europie dzi\u015b \u015bwi\u0119to \u015bw. Katarzyny Siene\u0144skiej, a u nas nie Europa, wi\u0119c tylko wspomnienie. A zatem, w takich sytuacjach mam zasad\u0119 ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a – \u201ekarmi\u0119 was tym, czym sam \u017cyj\u0119\u201d. Wi\u0119c rozmy\u015blamy z dnia.\u00a0<\/span><\/p>\n

Czytamy wi\u0119c czytania z dnia, z pi\u0105tku, 2 tygodnia okresu wielkanocnego.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pro\u015bmy Ducha \u015awietego o pomoc i dzia\u0142amy!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Dz 5, 34-42<\/strong><\/em><\/p>\n

Pewien faryzeusz, imieniem Gamaliel, uczony w Prawie i powa\u017cany przez ca\u0142y lud, kaza\u0142 na chwil\u0119 usun\u0105\u0107 aposto\u0142\u00f3w i zabra\u0142 g\u0142os w Radzie: \u00abM\u0119\u017cowie izraelscy \u2013 przem\u00f3wi\u0142 do nich \u2013 zastan\u00f3wcie si\u0119 dobrze, co macie uczyni\u0107 z tymi lud\u017ami. Bo niedawno temu wyst\u0105pi\u0142 Teudas, podaj\u0105c si\u0119 za kogo\u015b niezwyk\u0142ego. Przy\u0142\u0105czy\u0142o si\u0119 do niego oko\u0142o czterystu ludzi, zosta\u0142 on zabity, a wszyscy jego zwolennicy zostali rozproszeni i \u015blad po nich zagin\u0105\u0142. Potem podczas spisu ludno\u015bci wyst\u0105pi\u0142 Judasz Galilejczyk i poci\u0105gn\u0105\u0142 lud za sob\u0105. Zgin\u0105\u0142 sam, i wszyscy jego zwolennicy zostali rozproszeni.<\/strong><\/em><\/p>\n

Wi\u0119c i teraz wam m\u00f3wi\u0119: Zostawcie tych ludzi i pu\u015b\u0107cie ich! Je\u017celi bowiem od ludzi pochodzi ta my\u015bl czy sprawa, rozpadnie si\u0119, a je\u017celi rzeczywi\u015bcie od Boga pochodzi, nie potraficie ich zniszczy\u0107, i oby si\u0119 nie okaza\u0142o, \u017ce walczycie z Bogiem\u00bb. Us\u0142uchali go.<\/strong><\/em><\/p>\n

A przywo\u0142awszy aposto\u0142\u00f3w, kazali ich ubiczowa\u0107 i zabronili im przemawia\u0107 w imi\u0119 Jezusa, a potem zwolnili. A oni odchodzili sprzed Sanhedrynu i cieszyli si\u0119, \u017ce stali si\u0119 godni cierpie\u0107 dla Imienia Jezusa.<\/strong><\/em><\/p>\n

Nie przestawali te\u017c co dzie\u0144 naucza\u0107 w \u015bwi\u0105tyni i po domach i g\u0142osi\u0107 Dobr\u0105 Nowin\u0119 o Jezusie Chrystusie.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

J 6, 1-15<\/strong><\/em><\/p>\n

Jezus uda\u0142 si\u0119 na drugi brzeg Jeziora Galilejskiego, czyli Tyberiadzkiego. Szed\u0142 za Nim wielki t\u0142um, bo ogl\u0105dano znaki, jakie czyni\u0142 dla tych, kt\u00f3rzy chorowali.\u00a0<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Jezus wszed\u0142 na wzg\u00f3rze i usiad\u0142 tam ze swoimi uczniami. A zbli\u017ca\u0142o si\u0119 \u015bwi\u0119to \u017cydowskie, Pascha.<\/strong><\/em><\/p>\n

Kiedy wi\u0119c Jezus podni\u00f3s\u0142 oczy i ujrza\u0142, \u017ce liczne t\u0142umy schodz\u0105 si\u0119 do Niego, rzek\u0142 do Filipa: \u00abGdzie kupimy chleba, aby oni si\u0119 najedli?\u00bb A m\u00f3wi\u0142 to, wystawiaj\u0105c go na pr\u00f3b\u0119. Wiedzia\u0142 bowiem, co ma czyni\u0107.<\/strong><\/em><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 Mu Filip: \u00abZa dwie\u015bcie denar\u00f3w nie wystarczy chleba, aby ka\u017cdy z nich m\u00f3g\u0142 cho\u0107 troch\u0119 otrzyma\u0107\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Jeden z Jego uczni\u00f3w, Andrzej, brat Szymona Piotra, rzek\u0142 do Niego: \u00abJest tu jeden ch\u0142opiec, kt\u00f3ry ma pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w j\u0119czmiennych i dwie ryby, lecz c\u00f3\u017c to jest dla tak wielu?\u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n

Jezus za\u015b rzek\u0142: \u00abKa\u017ccie ludziom usi\u0105\u015b\u0107\u00bb. A w miejscu tym by\u0142o wiele trawy. Usiedli wi\u0119c m\u0119\u017cczy\u017ani, a liczba ich dochodzi\u0142a do pi\u0119ciu tysi\u0119cy.<\/strong><\/em><\/p>\n

Jezus wi\u0119c wzi\u0105\u0142 chleby i odm\u00f3wiwszy dzi\u0119kczynienie, rozda\u0142 siedz\u0105cym; podobnie uczyni\u0142 i z rybami, rozdaj\u0105c tyle, ile kto chcia\u0142. A gdy si\u0119 nasycili, rzek\u0142 do uczni\u00f3w: \u00abZbierzcie pozosta\u0142e u\u0142omki, aby nic nie zgin\u0119\u0142o\u00bb. Zebrali wi\u0119c i u\u0142omkami z pi\u0119ciu chleb\u00f3w j\u0119czmiennych, pozosta\u0142ymi po spo\u017cywaj\u0105cych, nape\u0142nili dwana\u015bcie kosz\u00f3w.<\/strong><\/em><\/p>\n

A kiedy ludzie spostrzegli, jaki znak uczyni\u0142 Jezus, m\u00f3wili: \u00abTen prawdziwie jest prorokiem, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107 na \u015bwiat\u00bb. Gdy wi\u0119c Jezus pozna\u0142, \u017ce mieli przyj\u015b\u0107 i porwa\u0107 Go, aby Go obwo\u0142a\u0107 kr\u00f3lem, sam usun\u0105\u0142 si\u0119 zn\u00f3w na g\u00f3r\u0119.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Zacznijmy od \u015bw. Katarzyny, dzisiejszej patronki. Wydaje mi si\u0119 nawet, \u017ce dzisiejsze czytania z dnia, jeszcze lepiej pasuj\u0105 do jej wspomnienia, ni\u017c te, kt\u00f3re si\u0119 czyta w Europie.\u00a0<\/span><\/p>\n

Najpierw link do biografii:\u00a0<\/span><\/p>\n

https:\/\/brewiarz.pl\/czytelnia\/swieci\/04-29.php3<\/a><\/p>\n

I z owej biografii kilka s\u0142\u00f3w:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eKatarzyna jednak ju\u017c od wczesnej m\u0142odo\u015bci marzy\u0142a o ca\u0142kowitym oddaniu si\u0119 Panu Bogu. Zamierza\u0142a najpierw we w\u0142asnym domu uczyni\u0107 sobie pustelni\u0119. Kiedy jednak okaza\u0142o si\u0119 to niemo\u017cliwe, w\u0142asne serce zamieni\u0142a na zakonn\u0105 cel\u0119. Tu by\u0142a jej Betania, w kt\u00f3rej spotyka\u0142a si\u0119 na s\u0142odkiej rozmowie z Boskim Oblubie\u0144cem. Z mi\u0142o\u015bci dla Chrystusa pracowa\u0142a nad swoim charakterem, okazuj\u0105c si\u0119 dla wszystkich \u017cyczliw\u0105 i \u0142agodn\u0105, sk\u0142onn\u0105 do us\u0142ug. W woli rodzic\u00f3w zacz\u0119\u0142a upatrywa\u0107 wol\u0119 ukochanego Zbawcy\u201d.<\/p>\n

Zrobi\u0107 sobie cel\u0119, ko\u015bci\u00f3\u0142, miejsce modlitwy w swoim sercu, i nawet je\u015bli nie ma warunk\u00f3w do modlitwym, to schowam si\u0119 w swoim sercu i mog\u0119 si\u0119 modli\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

I praca nad charakterem, \u017ceby dla wszystkich by\u0107 \u017cyczliwym, \u0142agodnym, sk\u0142onnym do us\u0142ug.\u00a0<\/span><\/p>\n

Przy czym prze\u017cy\u0142a tylko 33 lata. Podejrzewam, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 czytaj\u0105cych te s\u0142owa ma wi\u0119cej ni\u017c ona. Na jakim etapie \u015bwi\u0119to\u015bci jeste\u015bmy? Szans, czasu, by zrobi\u0107 co\u015b dobrego mieli\u015bmy wi\u0119cej ni\u017c ona, i\u2026?\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Sp\u00f3jrzmy na czytania. Zacznijmy od ko\u0144ca I czytania.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eA przywo\u0142awszy aposto\u0142\u00f3w, kazali ich ubiczowa\u0107 i zabronili im przemawia\u0107 w imi\u0119 Jezusa, a potem zwolnili. A oni odchodzili sprzed Sanhedrynu i cieszyli si\u0119, \u017ce stali si\u0119 godni cierpie\u0107 dla Imienia Jezusa. Nie przestawali te\u017c co dzie\u0144 naucza\u0107 w \u015bwi\u0105tyni i po domach i g\u0142osi\u0107 Dobr\u0105 Nowin\u0119 o Jezusie Chrystusie\u201d.<\/p>\n

Tak, na wszelki wypadek, ich ubiczowali, \u017ceby znali kto tu rz\u0105dzi, \u017ceby znali swoje miejsce w szeregu i cieszyli si\u0119, \u017ce ich nie zabili, a tylko ubiczowali\u2026 To nic, \u017ce za nic, ale \u017ceby si\u0119 uspokoi\u0107, to ich ubiczowali. (Nie jest to chyba jedyny taki przypadek w historii).\u00a0<\/span><\/p>\n

A oni\u2026 oni si\u0119 cieszyli, \u017ce stali si\u0119 godni cierpie\u0107 dal Imienia Jezusa.\u00a0<\/span><\/p>\n

Cieszyli si\u0119, \u017ce stali si\u0119 godni cierpie\u0107\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

Nie wiem, czy kto\u015b z Was cierpia\u0142 dla imienia Jezusa, cierpia\u0142 za wiar\u0119? Mo\u017ce kto\u015b si\u0119 gdzie\u015b po\u015bmia\u0142, mo\u017ce powiedzia\u0142 co\u015b przykrego, ale czy kogo\u015b z Was biczowali za Jezusa, za wiar\u0119? A wyobra\u017amy sobie, \u017ce nas ubiczowali\u2026 B\u0119dziemy si\u0119 cieszy\u0107, \u017ce stali\u015bmy si\u0119 godni cierpie\u0107 dla Jezusa?\u00a0<\/span><\/p>\n

A potem, jak gdyby nigdy nic, poszli i g\u0142osili – nie przestawali co dzie\u0144 naucza\u0107 w \u015bwi\u0105tyni i po domach i g\u0142osi\u0107 Dobr\u0105 Nowin\u0119 o Jezusie Chrystusie! Cho\u0107 ci co ich ubiczowali – zabronili im\u2026 Nam jak co\u015b zabroni\u0105, to ju\u017c zabroni\u0105. A oni nic sobie nie robili z tego, \u017ce im zabronili. Szli i g\u0142osili. Bo kto ma prawo zabroni\u0107 g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119? Kto ma prawo zabroni\u0107 mi modli\u0107 si\u0119, wierzy\u0107?\u00a0<\/span><\/p>\n

Niesamowita si\u0142a! Niesamowity entuzjazm wiary, apostolstwa! Jak oni byli przekonali, jak oni kochali Jezusa, jak mocno wierzyli Jego s\u0142owom, \u017ce byli w stanie tak si\u0119 zachowywa\u0107!\u00a0<\/span><\/p>\n

Bardzo lubi\u0119 Dzieje Apostolskie. Zawsze mnie zawstydza ta Ksi\u0119ga, zawsze mnie zmusza do obudzenia si\u0119 i dzia\u0142ania. Zach\u0119cam, by w ca\u0142o\u015bci, jednym tchem przeczyta\u0107 t\u0119 Ksi\u0119g\u0119, kt\u00f3r\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 daje nam kawa\u0142kami (i to nie w ca\u0142o\u015bci) w Okresie Wielkanocnym. Jak si\u0119 j\u0105 czyta \u201eod deski do deski\u201d, otwieraj\u0105 si\u0119 nowe pok\u0142ady. Zach\u0119cam.<\/p>\n

Mo\u017cna powiedzie\u0107 – tak, oni widzieli Jezusa, to by\u0142 pocz\u0105tek, a mo\u017ce troch\u0119 idealistycznie napisa\u0142 \u015bw. \u0141ukasz, mo\u017ce troch\u0119 koloryzowa\u0142\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

\u015aw. Katarzyna, \u017cy\u0142a 13-14 wiek\u00f3w p\u00f3\u017aniej, te\u017c cierpia\u0142a dla Jezusa i si\u0119 cieszy\u0142a, te\u017c mia\u0142a niesamowity entuzjazm wiary i apostolstwa\u2026 Mo\u017cna? Mo\u017cna!\u00a0<\/span><\/p>\n

A czemu my nie mamy takiego entuzjazmu? Mo\u017ce Wy macie, to pewnie tylko mi jego brakuje. Je\u015bli macie to Wam gratuluj\u0119!\u00a0<\/span><\/p>\n

A sp\u00f3jrzmy jeszcze na Gamliela. C\u00f3\u017c za m\u0105dry cz\u0142owiek. Poprzednie zdanie, kt\u00f3re wczoraj s\u0142yszeli\u015bmy (Dz 5, 33) brzmi: \u201eGdy to us\u0142yszeli, wpadli w gniew i chcieli ich zabi\u0107\u201d. I dalej zaczyna si\u0119 dzisiejsze czytanie – Gamaliel, kt\u00f3ry ich powstrzyma\u0142. Czytamy, \u017ce by\u0142 on cz\u0142owiekiem powa\u017canym przez ca\u0142y lud. Zapewne innego by roznie\u015bli, a jego to jednak pos\u0142uchali.\u00a0<\/span><\/p>\n

Cz\u0142owiek kt\u00f3ry nie podda\u0142 si\u0119 instynktowi stada, kt\u00f3ry umie panowa\u0107 nad emocjami, dla kt\u00f3rego historia jest nauczycielk\u0105 \u017cycia, kt\u00f3ry umie z kilku stron spojrze\u0107 na sytuacj\u0119, kt\u00f3ry rozmy\u015bla, u\u017cywa rozumu, a nie tylko poddaje si\u0119 emocjom. Jakiej trzeba dojrza\u0142o\u015bci, \u017ceby tak post\u0119powa\u0107. Jakiej trzeba pracy nad sob\u0105, nad swoim charakterem, \u017ceby tak m\u0105drze, trze\u017awo, patrze\u0107 na rzeczywisto\u015b\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

A spr\u00f3bujmy dzi\u015b tak.<\/p>\n

Emocje s\u0105 z\u0142ym doradc\u0105.\u00a0<\/span><\/p>\n

I nie tylko takie emocje, jak gniew, z\u0142o\u015b\u0107, ale nawet takie jak rado\u015b\u0107, zachwyt, mog\u0105 by\u0107 z\u0142ym doradc\u0105.\u00a0<\/span><\/p>\n

Widzimy to dzi\u015b w Ewangelii, po rozmno\u017ceniu chleb\u00f3w.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eA kiedy ludzie spostrzegli, jaki znak uczyni\u0142 Jezus, m\u00f3wili: \u00abTen prawdziwie jest prorokiem, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107 na \u015bwiat\u00bb. Gdy wi\u0119c Jezus pozna\u0142, \u017ce mieli przyj\u015b\u0107 i porwa\u0107 Go, aby Go obwo\u0142a\u0107 kr\u00f3lem, sam usun\u0105\u0142 si\u0119 zn\u00f3w na g\u00f3r\u0119\u201d.<\/p>\n

Pi\u0119kne emocje, zachwyt, chc\u0105 Jezusa obwo\u0142a\u0107 kr\u00f3lem\u2026 A jednak Jezus ucieka. To nie jest dobra decyzja, to decyzja podj\u0119ta w emocjach.\u00a0<\/span><\/p>\n

Takie emocje te\u017c trzeba kontrolowa\u0107, te\u017c nad nimi panowa\u0107. Takie emocje te\u017c mog\u0105 nas doprowadzi\u0107 do czego\u015b z\u0142ego.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

I dzisiejsze rozmno\u017cenie chleba. Zaczynamy lektur\u0119 6 rozdzia\u0142u Jana. Niebawem mowa Eucharystyczna. Gdzie\u015b niedawno czyta\u0142em fragment kazania ks. Pawlukiewicza, kt\u00f3ry stwierdzi\u0142, \u017ce Pan Jezus jest z\u0142ym zarz\u0105dc\u0105, z\u0142ym administratorem, z ka\u017cdej pracy by Go zwolnili, bo zawsze zrobi za du\u017co. Za du\u017co ryb z\u0142owili, za du\u017co chleba stworzy\u0142. Przecie\u017c b\u0119d\u0105c Bogiem m\u00f3g\u0142by wyliczy\u0107 ile b\u0119dzie trzeba. Nie. Zebrali jeszcze 12 kosz\u00f3w u\u0142omk\u00f3w. Po co a\u017c tyle?\u00a0<\/span><\/p>\n

To jest \u015bwiadectwo wielkiej hojno\u015bci Boga. B\u00f3g nie umie dawa\u0107 ma\u0142o. B\u00f3g tak nas kocha, \u017ce daje w nadmiarze, hojnie.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pi\u0119kny jest w tym temacie fragment Dzienniczka \u015bw. s. Faustyny (961):\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eDzi\u015b rano, kiedy odprawi\u0142am swoje \u0107wiczenia duchowne, zaraz wzi\u0119\u0142am si\u0119 do roboty szyde\u0142kiem. Czu\u0142am cicho w sercu swoim czu\u0142am, \u017ce Jezus odpoczywa w nim, ta g\u0142\u0119boka, a s\u0142odka \u015bwiadomo\u015b\u0107 obecno\u015bci Bo\u017cej, pobudzi\u0142a mnie do tego, \u017ce rzek\u0142am do Pana: o Tr\u00f3jco Przenaj\u015bwi\u0119tsza, mieszkaj\u0105ca w sercu moim, prosz\u0119 Ci\u0119, daj \u0142ask\u0119 nawr\u00f3cenia tylu duszom, ile dzi\u015b \u015bcieg\u00f3w zrobi\u0119 tym szyde\u0142kiem. Wtem us\u0142ysza\u0142am w duszy te s\u0142owa: – c\u00f3rko Moja, za wielkie s\u0105 \u017c\u0105dania twoje. Jezu, przecie\u017c Tobie jest \u0142atwiej da\u0107 wiele ni\u017c ma\u0142o, – Tak jest, \u0142atwiej Mi jest da\u0107 duszy wiele ni\u017c ma\u0142o, ale ka\u017cde nawr\u00f3cenie grzesznej duszy wymaga ofiary. A wi\u0119c Jezu, ofiaruj\u0119 Ci t\u0119 szczer\u0105 prac\u0119 swoj\u0105; nie wydaje mi si\u0119 ta ofiara za ma\u0142\u0105, za tak wielk\u0105 liczb\u0119 dusz, przecie\u017c Ty, Jezu, przez trzydzie\u015bci lat zbawia\u0142e\u015b dusze tak\u0105 prac\u0105, a poniewa\u017c \u015bw. pos\u0142usze\u0144stwo zabrania mi pokut i umartwie\u0144 wielkich, dlatego prosz\u0119 Ci\u0119, Panie, przyjmij te drobiazgi z piecz\u0119ci\u0105 pos\u0142usze\u0144stwa jako rzeczy wielkie. Wtem us\u0142ysza\u0142am g\u0142os w duszy: – c\u00f3rko Moja mi\u0142a, czyni\u0119 zado\u015b\u0107 pro\u015bbie twojej\u201d.<\/p>\n

Jezu, przecie\u017c Tobie jest \u0142atwiej da\u0107 wiele ni\u017c ma\u0142o\u2026<\/p>\n

A wi\u0119c, bierzmy swoje szyde\u0142ka i do roboty \ud83d\ude42\u00a0<\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy, Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen.\u00a0<\/span><\/p>\n

I o modlitw\u0119 za mnie prosz\u0119. I za \u017cyczenia imieninowe (kt\u00f3re kiedy\u015b tam by\u0142y) dzi\u0119kuj\u0119.\u00a0<\/span><\/p>\n

1 maja – \u015aw. J\u00f3zefa Robotnika. Odpust parafialny w Surgucie. B\u0119dziemy \u015bwi\u0119towa\u0107 i 1 maja i 2 maja. Zapraszam!\u00a0<\/span><\/p>\n

I zapraszam na codzienne S\u0142\u00f3wko gadane, S\u0142\u00f3wko z Syberii. Dzi\u0119kuje Ks. Jackowi, za codzienn\u0105 reklam\u0119, link. Nasz YouTube kana\u0142 ma ju\u017c 3000 subskrybent\u00f3w i ta liczba ci\u0105gle ro\u015bnie. Zw\u0142aszcza zadziwia mnie ilo\u015b\u0107 wej\u015b\u0107, s\u0142uchaczy rozmy\u015blania po rosyjsku. Bogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n