{"id":20467,"date":"2022-05-01T06:26:07","date_gmt":"2022-05-01T04:26:07","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20467"},"modified":"2022-05-01T06:26:07","modified_gmt":"2022-05-01T04:26:07","slug":"to-jest-pan-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/","title":{"rendered":"To jest Pan!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym kolejna Niedziela Wielkanocy, ale te\u017c \u2013 rozpoczynamy najpi\u0119kniejszy miesi\u0105c w roku. Rozpoczynamy te\u017c nabo\u017ce\u0144stwo majowe. Z\u0142\u0105czmy si\u0119 we wsp\u00f3lnym wo\u0142aniu do Matki Naj\u015bwi\u0119tszej, aby Ona sama uczy\u0142a nas g\u0142\u0119bokiego prze\u017cywania tajemnicy Zmartwychwstania Jezusa!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, wczoraj \u2013 ju\u017c po zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka \u2013 dowiedzia\u0142em si\u0119, \u017ce w<\/span> pi\u0105tek, 29 kwietnia, w godzinach wieczornych <\/span><\/strong>odszed\u0142 do Domu Ojca Pan Leszek Ma\u0107kowiak<\/b><\/span><\/strong> \u2013 <\/span><\/strong>Hydraulik, kt\u00f3ry wykona\u0142 du\u017co napraw w naszym O\u015brodku i wspiera\u0142 Duszpasterstwo Akademickie dobrym s\u0142owem, modlitw\u0105 i ogromn\u0105 \u017cyczliwo\u015bci\u0105, z kt\u00f3rej by\u0142 powszechnie znany. By\u0142 Cz\u0142owiekiem ogromnej wiary i r\u00f3wnie wielkiej dobroci. Niech Pan wynagrodzi Mu t\u0119 dobro\u0107 i rado\u015b\u0107 \u017cycia, kt\u00f3r\u0105 obdarza\u0142 wszystkich wok\u00f3\u0142 \u2013 wieczn\u0105 rado\u015bci\u0105 w Niebie! <\/span>Pogrzeb \u015bp. Pana Leszka odb\u0119dzie si\u0119 w \u015brod\u0119, 4 maja, w Ko\u015bciele Ducha \u015awi\u0119tego, o godz. 10:00.<\/b><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Gdzie jest s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka \u2013 na pewno ju\u017c wiecie. Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie osobi\u015bcie Pan?<\/b> Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie bardzo konkretne? Duchu \u015awi\u0119ty, tchnij!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

3 Niedziela Wielkanocy, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1 maja 2022.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144:<\/b> Dz 5,27b\u201332.40b\u201341; Ap 5,11\u201314; J 21,1\u201319<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Arcykap\u0142an zapyta\u0142 aposto\u0142\u00f3w: \u201eZakazali\u015bmy wam surowo, aby\u015bcie nie nauczali w to imi\u0119, a oto nape\u0142nili\u015bcie Jerozolim\u0119 wasz\u0105 nauk\u0105 i chcecie \u015bci\u0105gn\u0105\u0107 na nas krew tego Cz\u0142owieka?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 Piotr i aposto\u0142owie: \u201eTrzeba bardziej s\u0142ucha\u0107 Boga ni\u017c ludzi. B\u00f3g naszych ojc\u00f3w wskrzesi\u0142 Jezusa, kt\u00f3rego stracili\u015bcie, przybiwszy do krzy\u017ca. B\u00f3g wywy\u017cszy\u0142 Go na prawic\u0119 swoj\u0105 jako W\u0142adc\u0119 i Zbawiciela, aby da\u0107 Izraelowi nawr\u00f3cenie i odpuszczenie grzech\u00f3w. Dajemy temu \u015bwiadectwo my w\u0142a\u015bnie oraz Duch \u015awi\u0119ty, kt\u00f3rego B\u00f3g udzieli\u0142 tym, kt\u00f3rzy Mu s\u0105 pos\u0142uszni\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I zabronili aposto\u0142om przemawia\u0107 w imi\u0119 Jezusa, a potem zwolnili. A oni odchodzili sprzed Sanhedrynu i cieszyli si\u0119, \u017ce stali si\u0119 godni cierpie\u0107 dla Imienia Jezusa.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja, Jan, ujrza\u0142em i us\u0142ysza\u0142em g\u0142os wielu anio\u0142\u00f3w doko\u0142a tronu i Zwierz\u0105t, i Starc\u00f3w, a liczba ich by\u0142a miriady miriad i tysi\u0105ce tysi\u0119cy, m\u00f3wi\u0105cych g\u0142osem dono\u015bnym: \u201eBaranek zabity jest godzien wzi\u0105\u0107 pot\u0119g\u0119 i bogactwo, i m\u0105dro\u015b\u0107, i moc, i cze\u015b\u0107, i chwa\u0142\u0119, i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A wszelkie stworzenie, kt\u00f3re jest w niebie i na ziemi, i pod ziemi\u0105, i na morzu, i wszystko, co w nich przebywa, us\u0142ysza\u0142em, jak m\u00f3wi\u0142o: \u201eSiedz\u0105cemu na tronie i Barankowi b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo i cze\u015b\u0107, i chwa\u0142a, i moc na wieki wiek\u00f3w\u201d. A czworo Zwierz\u0105t m\u00f3wi\u0142o: \u201eAmen\u201d. Starcy za\u015b upadli i oddali pok\u0142on.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus znowu ukaza\u0142 si\u0119 nad Morzem Tyberiadzkim. A ukaza\u0142 si\u0119 w ten spos\u00f3b: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Byli razem Szymon Piotr, Tomasz, zwany Didymos, Natanael z Kany Galilejskiej, synowie Zebedeusza oraz dwaj inni z Jego uczni\u00f3w. Szymon Piotr powiedzia\u0142 do nich: \u201eId\u0119 \u0142owi\u0107 ryby\u201d. Odpowiedzieli mu: \u201eIdziemy i my z tob\u0105\u201d. Wyszli wi\u0119c i wsiedli do \u0142odzi, ale tej nocy nic nie z\u0142owili.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy ranek za\u015bwita\u0142, Jezus stan\u0105\u0142 na brzegu. Jednak\u017ce uczniowie nie wiedzieli, \u017ce to by\u0142 Jezus.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Jezus rzek\u0142 do nich: \u201eDzieci, czy nie macie nic do jedzenia?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzieli Mu: \u201eNie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On rzek\u0142 do nich: \u201eZarzu\u0107cie sie\u0107 po prawej stronie \u0142odzi, a znajdziecie\u201d. Zarzucili wi\u0119c i z powodu mn\u00f3stwa ryb nie mogli jej wyci\u0105gn\u0105\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142 wi\u0119c do Piotra \u00f3w ucze\u0144, kt\u00f3rego Jezus mi\u0142owa\u0142: \u201eTo jest Pan!\u201d Szymon Piotr, us\u0142yszawszy, \u017ce to jest Pan, przywdzia\u0142 na siebie wierzchni\u0105 szat\u0119 \u2013 by\u0142 bowiem prawie nagi \u2013 i rzuci\u0142 si\u0119 w morze. Reszta uczni\u00f3w dobi\u0142a \u0142odzi\u0105, ci\u0105gn\u0105c za sob\u0105 sie\u0107 z rybami. Od brzegu bowiem nie by\u0142o daleko, tylko oko\u0142o dwustu \u0142okci.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A kiedy zeszli na l\u0105d, ujrzeli \u017carz\u0105ce si\u0119 na ziemi w\u0119gle, a na nich u\u0142o\u017con\u0105 ryb\u0119 oraz chleb. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201ePrzynie\u015bcie jeszcze ryb, kt\u00f3re\u015bcie teraz u\u0142owili\u201d. Poszed\u0142 Szymon Piotr i wyci\u0105gn\u0105\u0142 na brzeg sie\u0107 pe\u0142n\u0105 wielkich ryb w liczbie stu pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu trzech. A pomimo tak wielkiej ilo\u015bci sie\u0107 si\u0119 nie rozerwa\u0142a. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201eChod\u017acie, posilcie si\u0119!\u201d \u017baden z uczni\u00f3w nie odwa\u017cy\u0142 si\u0119 zada\u0107 Mu pytania: \u201eKto Ty jeste\u015b?\u201d, bo wiedzieli, \u017ce to jest Pan. A Jezus przyszed\u0142, wzi\u0105\u0142 chleb i poda\u0142 im, podobnie i ryb\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To ju\u017c trzeci raz, jak Jezus ukaza\u0142 si\u0119 uczniom od chwili, gdy zmartwychwsta\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy spo\u017cyli \u015bniadanie, rzek\u0142 Jezus do Szymona Piotra: \u201eSzymonie, synu Jana, czy mi\u0142ujesz Mnie wi\u0119cej ani\u017celi ci?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 Mu: \u201eTak, Panie, Ty wiesz, \u017ce Ci\u0119 kocham\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzek\u0142 do niego: \u201ePa\u015b baranki moje\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I powt\u00f3rnie powiedzia\u0142 do niego: \u201eSzymonie, synu Jana, czy mi\u0142ujesz Mnie?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpar\u0142 Mu: \u201eTak, Panie, Ty wiesz, \u017ce Ci\u0119 kocham\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzek\u0142 do niego: \u201ePa\u015b owce moje\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142 mu po raz trzeci: \u201eSzymonie, synu Jana, czy kochasz Mnie?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zasmuci\u0142 si\u0119 Piotr, \u017ce mu po raz trzeci powiedzia\u0142: \u201eCzy kochasz Mnie?\u201d I rzek\u0142 do Niego: \u201ePanie, Ty wszystko wiesz, Ty wiesz, \u017ce Ci\u0119 kocham\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzek\u0142 do niego Jezus: \u201ePa\u015b owce moje.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam ci: Gdy by\u0142e\u015b m\u0142odszy, opasywa\u0142e\u015b si\u0119 sam i chodzi\u0142e\u015b, gdzie chcia\u0142e\u015b. Ale gdy si\u0119 zestarzejesz, wyci\u0105gniesz r\u0119ce swoje, a inny ci\u0119 opasze i poprowadzi, dok\u0105d nie chcesz\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To powiedzia\u0142, aby zaznaczy\u0107, jak\u0105 \u015bmierci\u0105 uwielbi Boga. A wypowiedziawszy to, rzek\u0142 do niego: \u201eP\u00f3jd\u017a za Mn\u0105!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Bywa tak czasami, \u017ce cz\u0142owiekowi \u015bwiat si\u0119 zawali;<\/b> \u017ce ca\u0142kowicie straci poczucie sensu<\/b> tego, co robi \u2013 co do tej pory robi\u0142, czym \u017cy\u0142, do czego d\u0105\u017cy\u0142\u2026 Bo nagle wszystko rozsypie si\u0119,<\/b> jak domek z kart: ludzie zawiod\u0105, plany si\u0119 nie spe\u0142ni\u0105, upragniony i upatrzony cel odsunie si\u0119 gdzie\u015b daleko\u2026 I co w takiej sytuacji robi\u0107? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czasami pojawia si\u0119 gdzie\u015b tam, w zakamarkach umys\u0142u i serca, nawet to najbardziej drastyczne i ostateczne rozwi\u0105zanie, <\/b>kt\u00f3re przecie\u017c \u2013 tak naprawd\u0119 \u2013 \u017cadnym rozwi\u0105zaniem nie jest. Co jednak robi\u0107, kiedy cz\u0142owiekowi naprawd\u0119 ca\u0142e \u017cycie si\u0119 zawali<\/b> i straci on jakiekolwiek poczucie sensu i celu pobytu na tym \u015bwiecie. Chyba w\u0142a\u015bnie o takim stanie mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 w przypadku Aposto\u0142\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo oni dali si\u0119 trzy lata <\/b>wcze\u015bniej<\/b> poprowadzi\u0107,<\/b> zachwyci\u0107, a nawet przej\u0105\u0107 do g\u0142\u0119bi nauk\u0105 tego nowego Nauczyciela. <\/b>Szybko si\u0119 mia\u0142o okaza\u0107, \u017ce opr\u00f3cz tego, \u017ce by\u0142 on nowy, to by\u0142 tak\u017ce wyj\u0105tkowy:<\/b> nikt z ludzi, nikt z pozosta\u0142ych nauczycieli, nie przemawia\u0142 z tak\u0105 moc\u0105 <\/b>i nie czyni\u0142 przy okazji takich znak\u00f3w i cud\u00f3w.<\/b> A On to wszystko czyni\u0142 bardzo naturalnie i zwyczajnie, bez jakiego\u015b szczeg\u00f3lnego zad\u0119cia, bez jakiego\u015b \u201ewysokiego C\u201d. Ale w\u0142a\u015bnie czyni\u0142!<\/b> I tyle cennych wskaza\u0144 da\u0142, tyle pi\u0119knych i m\u0105drych rzeczy wypowiedzia\u0142.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A tymczasem to wszystko przepad\u0142o, wszystko sko\u0144czy\u0142o si\u0119 tak nagle, tak szybko, tak brutalnie zosta\u0142o zako\u0144czone.<\/b> Przeciwnicy Go zabili, uczniowie si\u0119 rozproszyli \u2013 c\u00f3\u017c wi\u0119c zosta\u0142o robi\u0107? A no\u2026 wraca\u0107 do swojej roboty,<\/b> do swojego wyuczonego i wypracowanego fachu. Bo w ko\u0144cu, z czego\u015b trzeba \u017cy\u0107\u2026<\/b> I w og\u00f3le \u2013 trzeba \u017cy\u0107, trzeba jako\u015b dalej \u017cy\u0107\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oszem, by\u0142o mi\u0142o, by\u0142o ca\u0142kiem sympatycznie, a niekiedy to nawet entuzjastycznie; ten nowy Nauczyciel porwa\u0142 <\/b>ich za sob\u0105<\/b> \u2013 a dzisiaj to chyba mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce omami\u0142 \u2013 i on<\/b>i poszli za Nim!<\/b> Uwierzyli Mu! A On przegra\u0142! <\/b>C\u00f3\u017c wi\u0119c pozosta\u0142o robi\u0107? To, co robi\u0142o si\u0119 wcze\u015bniej i co umia\u0142o si\u0119 robi\u0107, z czego si\u0119 chleb jad\u0142o <\/b>\u2013 a precyzyjnie m\u00f3wi\u0105c, to nie tylko chleb, a<\/b>le<\/b> i ryby!<\/b> Po prostu \u2013 wr\u00f3cili do swojego poprzedniego, dobrze znanego sobie fachu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A odby\u0142o si\u0119 to w ten spos\u00f3b, \u017ce Szymon Piotr powiedzia\u0142 do nich<\/b><\/i> [czyli do pozosta\u0142ych Aposto\u0142\u00f3w]: <\/b>\u201eId\u0119 \u0142owi\u0107 ryby\u201d. Odpowiedzieli mu: \u201eIdziemy i my z tob\u0105\u201d.<\/b><\/i> <\/b>I w\u0142a\u015bnie w tych s\u0142owach Piotra, oraz w odpowiedzi, jak\u0105 us\u0142ysza\u0142 od reszty, komentatorzy biblijni widz\u0105 wielk\u0105 rezygnacj\u0119, poczucie <\/b>totalnej <\/b>przegranej<\/b> \u2013 w\u0142a\u015bnie \u00f3w zawalony na g\u0142ow\u0119 ca\u0142y \u015bwiat, a przynajmniej: to wszystko, co przez trzy lata razem ze swoim Mistrzem budowali. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Skoro festiwal si\u0119 sko\u0144czy\u0142, \u015bwi\u0119to si\u0119 sko\u0144czy\u0142o,<\/b> wszystko si\u0119 sko\u0144czy\u0142o, co sobie tak ciekawie wsp\u00f3lnie planowali; skoro nic z tego nie wysz\u0142o, to ju\u017c mo\u017ce do\u015b\u0107 tego bajania <\/b>\u2013 we\u017amy si\u0119 do roboty. Do jakiej\u015b konkretnej roboty. I wzi\u0119li si\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale efekt by\u0142 marny. To znaczy \u2013 \u017ceby by\u0107 precyzyjnym \u2013 \u017caden. Nic nie u\u0142owili przez ca\u0142\u0105 noc.<\/b> Jak si\u0119 musieli czu\u0107, to mo\u017cemy si\u0119 tylko domy\u015bla\u0107. Z pewno\u015bci\u0105, lepiej im wtedy by\u0142o w drog\u0119 nie wchodzi\u0107, <\/b>bo mo\u017cna by\u0142o us\u0142ysze\u0107 co\u015b mocno, ale to mocno nieprzyjemnego\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A je\u017celi kto\u015b mia\u0142by im w\u00f3wczas jednak wej\u015b\u0107 w drog\u0119, <\/b>to tylko Ten, kt\u00f3ry faktycznie wszed\u0142, a kt\u00f3ry przyszed\u0142 przekona\u0107 ich, \u017ce jednak nic si\u0119 nie sko\u0144czy\u0142o.<\/b> I \u017ce On tak naprawd\u0119 to nie tylko, \u017ce nie przegra\u0142, <\/b>ale w spos\u00f3b bezapelacyjny i bezdyskusyjny wygra\u0142! Zwyci\u0119\u017cy\u0142! <\/b>To nie \u015bwiat Go pokona\u0142 swoj\u0105 nienawi\u015bci\u0105 \u2013 nie! To On zwyci\u0119\u017cy\u0142 \u015bwiat swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105! <\/b>Dok\u0142adnie tak, jak to kiedy\u015b powiedzia\u0142, zach\u0119caj\u0105c do zaufania do siebie, bo On zwyci\u0119\u017cy\u0142 \u015bwiat. Oto mia\u0142o si\u0119 w\u0142a\u015bnie okaza\u0107, \u017ce to prawda! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A potwierdzeniem tego by\u0142 \u00f3w cudowny po\u0142\u00f3w, jakiego dokonali \u2013 ale jakiego dokonali dopiero potem, jak On wyra\u017anie im pokaza\u0142,<\/b> gdzie maj\u0105 go dokona\u0107. Tam zarzucili sieci \u2013 i tam wyci\u0105gn\u0119li tak wielkie mn\u00f3stwo ryb,<\/b> \u017ce sieci im si\u0119 omal nie porwa\u0142y. Ale si\u0119 na szcz\u0119\u015bcie nie porwa\u0142y, chocia\u017c mieli problem z ich wyci\u0105gni\u0119ciem. <\/b>I wtedy si\u0119 przekonali, \u017ce to On\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, to On! Jednak nie przegra\u0142,<\/b> jednak to nie koniec. Nie, to dopiero pocz\u0105tek, to <\/b>nowy pocz\u0105tek! <\/b>Przekonali si\u0119, \u017ce bez Niego tak naprawd\u0119 nie poradz\u0105 sobie w \u017cyciu, nie poradz\u0105 sobie w niczym. Nawet to, co rzekomo umieli robi\u0107,<\/b> bo ca\u0142e wcze\u015bniejsze \u017cycie tylko to robili, czyli \u0142owienie ryb \u2013 nie wysz\u0142o im zupe\u0142nie, <\/b>dop\u00f3ki On im nie pokaza\u0142, gdzie maj\u0105 zarzuci\u0107 sieci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli \u2013 jednak On. Tylko On! I nikt inny. Powr\u00f3ci\u0142 sens \u017cycia, powr\u00f3ci\u0142a rado\u015b\u0107<\/b> \u2013 chocia\u017c w tym momencie jeszcze taka niepewna. W tym momencie, to chyba bardziej jakie\u015b onie\u015bmielenie, <\/b>jakie\u015b zawstydzenie, a mo\u017ce troch\u0119 obawy, troch\u0119 zal\u0119knienia, bo co Mu teraz powiedzie\u0107, kiedy si\u0119 Go w decyduj\u0105cym i najbardziej dramatycznym momencie zostawi\u0142o samego \u2013 co Mu teraz powiedzie\u0107?<\/b> Przeprosi\u0107? Pr\u00f3bowa\u0107 co\u015b wyja\u015bnia\u0107?\u2026 T\u0142umaczy\u0107 si\u0119 ze swojej ludzkiej s\u0142abo\u015bci i strachu?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w najwi\u0119kszej niepewno\u015bci by\u0142 tu Szymon Piotr<\/b> \u2013 tak, dok\u0142adnie ten, kt\u00f3remu przecie\u017c Mistrz odda\u0142 klucze swego tworz\u0105cego si\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, uczyni\u0142 go pierwszym<\/b> spo\u015br\u00f3d ca\u0142ego Grona. W\u0142a\u015bnie on wyj\u0105tkowo \u2013 by to w miar\u0119 delikatnie uj\u0105\u0107 \u2013 nie popisa\u0142 si\u0119\u2026<\/b> Oj, nie popisa\u0142 si\u0119 \u2013 ani bohaterstwem, ani odwag\u0105, ani gotowo\u015bci\u0105 oddania \u017cycia. A przecie\u017c o tym wszystkim solennie zapewnia\u0142! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I pewnie wewn\u0119trznie oburza\u0142 si\u0119 na swego Mistrza, kt\u00f3ry powiedzia\u0142 mu w\u00f3wczas otwarcie, \u017ce nie tylko \u017cycia nie odda<\/b> \u2013 oczywi\u015bcie, w tym momencie, bo potem tak \u2013 ale nawet wprost<\/b> zaprze si\u0119 trzykrotnie! <\/b>Jak On m\u00f3g\u0142 tak powiedzie\u0107? Nawet pomy\u015ble\u0107? On, Szymon Piotr, pe\u0142en gorliwo\u015bci i zapa\u0142u, pierwszy spo\u015br\u00f3d ca\u0142ego Grona \u2013 zosta\u0142 tak mocno przygaszony, <\/b>sprowadzony wr\u0119cz do parteru. Ca\u0142y czas m\u00f3wimy o tamtej sytuacji, o tamtej rozmowie Piotra z Jezusem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I akurat w tym momencie, o jakim dzisiaj opowiada nam Ewangelista, Piotr ju\u017c wiedzia\u0142, jaki z niego bohater. <\/b>I ile znaczy\u0142y tamte jego zapowiedzi, obietnice, bu\u0144czucznie rzucane w twarz \u015bwiatu wyzwania. Ile znaczy\u0142y? Ano \u2013 nic nie znaczy\u0142y. <\/b>Tak, by\u0142y wypowiedziane bardzo szczerze, z wielkim zapa\u0142em \u2013 to prawda. Strach <\/b>jednak<\/b> okaza\u0142 si\u0119 silniejszy.<\/b> Przynajmniej w tamtym momencie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego potrzeba by\u0142o tej rozmowy, jaka si\u0119 dzi\u015b odby\u0142a, potrzeba by\u0142o tego trzykrotnego pytania o mi\u0142o\u015b\u0107,<\/b> skoro trzykrotnie si\u0119 swego Mistrza zapar\u0142o\u2026 Potrzeba by\u0142o tego egzaminu z mi\u0142o\u015bci!<\/b> I \u017ceby to jasno powiedzie\u0107: nie Jezusowi by\u0142o to potrzebne. <\/b>On nie musia\u0142 Piotra pyta\u0107 trzykrotnie, czy ten Go kocha. Powiedzmy wi\u0119cej: nawet<\/b> jeden raz <\/b>Jezus nie musia\u0142 Piotra pyta\u0107, w og\u00f3le nie musia\u0142 go pyta\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo doskonale wiedzia\u0142,<\/b> \u017ce Piotr go kocha \u2013 tak, kocha Go szczerze! <\/b>Tak szczerze, jak tylko potrafi! Co wi\u0119cej, Jezus doskonale wiedzia\u0142, \u017ce Piotr szczerze kocha\u0142 Go tak\u017ce wtedy,<\/b> kiedy trzykrotnie zapewnia\u0142 ca\u0142y \u015bwiat, \u017ce Go nie zna. On si\u0119 wtedy przestraszy\u0142, zl\u0105k\u0142 si\u0119, ale nie przesta\u0142 swego Mistrza kocha\u0107<\/b> \u2013 i Jezus o tym wiedzia\u0142. Dlatego te dzisiejsze pytania nie by\u0142y potrzebne Jezusowi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Te trzy pytania, a szczeg\u00f3lnie odpowied\u017a na ka\u017cde z nich \u2013 by\u0142y potrzebne Piotrowi.<\/b> I by\u0142y potrzebne pozosta\u0142ym Aposto\u0142om,<\/b> kt\u00f3rzy \u2013 podobnie, jak Piotr, ich szef \u2013 tak\u017ce tamtego dnia si\u0119 nie popisali. Oni wszyscy musieli przekona\u0107 si\u0119, \u017ce Jezus nie gniewa si\u0119 na nich, <\/b>nie przekre\u015bli\u0142 ich, \u017ce nadal na nich liczy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co wi\u0119cej, w gestach, kt\u00f3re si\u0119 dzi\u015b dokona\u0142y,<\/b> Jezus pokaza\u0142 im, \u017ce sam b\u0119dzie ich wspiera\u0142, prowadzi\u0142, opiekowa\u0142 si\u0119 nimi. Jakie to gesty? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pierwszym to samo Jego pojawienie si\u0119 <\/b>w\u015br\u00f3d nich w momencie, kiedy byli oni przekonani, \u017ce \u015bwiat si\u0119 im zawali\u0142 i \u017ce wszystko przegrane. Drugim \u2013 by\u0142 cudowny, przeobfity po\u0142\u00f3w.<\/b> Kolejnym by\u0142o zaproszenie na \u015bniadanie. <\/b>Zauwa\u017cmy, \u017ce kiedy Aposto\u0142owie podeszli, ujrzeli <\/b><\/i>\u017carz\u0105ce si\u0119 na ziemi w\u0119gle<\/b><\/i>, a na ni<\/b><\/i>ch<\/b><\/i> u\u0142o\u017con\u0105 ryb\u0119 oraz chleb. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201ePrzynie\u015bcie jeszcze ryb, kt\u00f3re<\/b><\/i>\u015bcie<\/b><\/i> teraz <\/b><\/i>u\u0142owili\u201d<\/b><\/i>. <\/b><\/i>A przecie\u017c chwil\u0119 wcze\u015bniej pyta\u0142 ich, czy nie maj\u0105 czego\u015b do jedzenia. Sk\u0105d wi\u0119c mia\u0142 t\u0119 ryb\u0119<\/b> \u2013 i w kt\u00f3rym momencie zd\u0105\u017cy\u0142 rozpali\u0107 ognisko? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To wszystko pokazuje, \u017ce my naprawd\u0119 wszystko, co mamy \u2013 mamy od Niego. <\/b>On pierwszy<\/b> wychodzi do nas z zaproszeniem, obdarowuje nas swymi dobrodziejstwami, ale te\u017c liczy na to, \u017ce my do\u0142o\u017cymy <\/b>co\u015b od siebie<\/b>,<\/b> przy czym to, co my mamy do\u0142o\u017cy\u0107 \u2013 tak\u017ce mamy od Niego, <\/b>dzi\u0119ki Jego pomocy! Przecie\u017c ryby, kt\u00f3re Aposto\u0142owie mieli do\u0142o\u017cy\u0107, u\u0142owili dzi\u0119ki Jego wyra\u017anej interwencji.<\/b> Bo sami \u2013 to wiemy, ile zdzia\u0142ali przez ca\u0142\u0105 noc. Zatem, to kolejny znak Jego opieki. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wreszcie, ta niesamowita rozmowa z Piotrem<\/b> i potwierdzenie zaufania, jakie ju\u017c wcze\u015bniej Mistrz w swoim uczniu po\u0142o\u017cy\u0142 \u2013 i ponowne potwierdzenie powierzenia mu opieki<\/b> nad ca\u0142ym Ko\u015bcio\u0142em. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, jak wiele zosta\u0142o wyra\u017cone we wszystkich tych znakach i jak Jezus stara\u0142 si\u0119 na wszystkie mo\u017cliwe sposoby pokaza\u0107, \u017ce nie przesta\u0142 ufa\u0107 swoim uczniom,<\/b> \u017ce nie przesta\u0142 \u2013 i nigdy nie przestanie \u2013 ufa\u0107 <\/b>ka\u017cdej i ka\u017cdemu z nas. <\/b>Wiemy, \u017ce ostatecznie Piotr i Aposto\u0142owie tego zaufania nie zawiedli. <\/b>Pokazali, \u017ce naprawd\u0119<\/b> bardzo<\/b> szczerze<\/b> kochaj\u0105<\/b> swego Mistrza i Przyjaciela, Jezusa, gotowi odda\u0107 za Niego \u017cycie. Zreszt\u0105, w wi\u0119kszo\u015bci oddali je w spos\u00f3b m\u0119cze\u0144ski. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A dzisiaj, w pierwszym czytaniu, s\u0142yszymy, jak patrz\u0105c w oczy \u017cydowskiej elicie, stwierdzaj\u0105 odwa\u017cnie i z przekonaniem: Trzeba bardziej s\u0142ucha\u0107 Boga ni\u017c ludzi. B\u00f3g naszych ojc\u00f3w wskrzesi\u0142 Jezusa, kt\u00f3rego stracili\u015bcie, <\/b><\/i>przybiwszy do krzy\u017ca<\/b><\/i>. B\u00f3g wywy\u017cszy\u0142 Go na prawic<\/b><\/i>\u0119<\/b><\/i> swoj<\/b><\/i>\u0105<\/b><\/i> jako W\u0142adc\u0119 i Zbawiciela, aby <\/b><\/i>da\u0107<\/b><\/i> Izraelowi nawr\u00f3cenie i odpuszczenie grzech\u00f3w. Dajemy temu \u015bwiadectwo my w\u0142a\u015bnie oraz Duch \u015awi\u0119ty, kt\u00f3rego B\u00f3g udzieli\u0142 tym, kt\u00f3rzy Mu s\u0105 pos\u0142uszni. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, ju\u017c wtedy nie mieli w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce trzeba bardziej s\u0142ucha\u0107 Boga, ni\u017c ludzi.<\/b><\/i> Tak\u017ce wtedy, kiedy tymi lud\u017ami s\u0105 oni sami, <\/b>a g\u0142osami, kt\u00f3rych nie powinni s\u0142ucha\u0107, s\u0105 g\u0142osy ich w\u0142asnych obaw i ich s\u0142abo\u015bci.<\/b> Trzeba bardziej s\u0142ucha\u0107 Boga, trzeba bardziej zaufa\u0107 Jezusowi, ni\u017c nawet samym sobie.<\/b> Bo On widzi w nas ca\u0142e to dobro, kt\u00f3rego mo\u017ce my nie widzimy:<\/b> On naprawd\u0119 dostrzega w nas nasze dobre intencje, nasze szczere pragnienia s\u0142u\u017cenia Mu <\/b>i nasz\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 wobec ludzi,<\/b> kt\u00f3ra tak cz\u0119sto uzewn\u0119trznia si\u0119, szczeg\u00f3lnie w czasie jakiej\u015b pr\u00f3by, czy zagro\u017cenia\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tylko nieraz my sami nie wiemy, <\/b>jak wiele dobra jest w nas \u2013 i \u017ce tak naprawd\u0119 to kochamy tego swego Boga,<\/b> tylko nie zawsze potrafimy to wyrazi\u0107, nieraz upadamy z ludzkiej s\u0142abo\u015bci, a nieraz tak\u017ce i ze strachu\u2026 Musimy to uczciwie przyzna\u0107. Ale Jezus \u2013 tak samo, jak do swoim Aposto\u0142\u00f3w \u2013 wychodzi dzisiaj tak\u017ce do nas,<\/b> aby nas przekona\u0107, \u017ce to On w\u0142a\u015bnie jest tym, o kt\u00f3rym w drugim czytaniu s\u0142yszymy, \u017ce wszelkie stworzenie, kt\u00f3re jest w niebie i na ziemi, i pod ziemi\u0105, i na morzu, i wszystko, co w nich przebywa,<\/b><\/i> [wy\u015bpiewuje]: <\/b>\u201e<\/b><\/i>Siedz<\/b><\/i>\u0105cemu na tronie i Barankowi b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo i cze\u015b\u0107, i chwa\u0142a, i moc na wieki wiek\u00f3w\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, ten pot\u0119\u017cny B\u00f3g \u2013 to nasz B\u00f3g.<\/b> I ten zwyci\u0119ski, zmartwychwsta\u0142y Jezus \u2013 to nasz Zbawiciel,<\/b> a jednocze\u015bnie nasz Przyjaciel, Przewodnik, nasz Mistrz. My w takiego Boga wierzymy,<\/b> do Ekipy takiego wielkiego Zwyci\u0119zcy nale\u017cymy. My naprawd\u0119 jeste\u015bmy bardzo, ale to bardzo obdarowani,<\/b> jeste\u015bmy ponad miar\u0119 wr\u0119cz uszcz\u0119\u015bliwieni.<\/b> Tylko \u2013 \u017ceby\u015bmy w to jeszcze uwierzyli\u2026<\/b> \u017beby\u015bmy w to naprawd\u0119 uwierzyli! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017beby Zmartwychwstanie nie by\u0142o tylko wydarzeniem historycznym<\/b> i czerwon\u0105 kartk\u0105 w kalendarzu, ale moc\u0105 i motywacj\u0105 naszego \u017cycia<\/b> \u2013 Twojego i mojego \u017cycia, w spos\u00f3b bardzo konkretny i wyra\u017any. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy dam si\u0119 Jezusowi przekona\u0107, <\/b>\u017ce jestem w Jego oczach kim\u015b bardzo, bardzo wa\u017cnym \u2013 wr\u0119cz najwa\u017cniejszym? I czy spr\u00f3buj\u0119 dostrzec w sobie samym te pok\u0142ady dobra i mi\u0142o\u015bci,<\/b> kt\u00f3rych cz\u0119sto na co dzie\u0144 nie dostrzegam, ale kt\u00f3re On we mnie dostrzega?\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi tak si\u0119 stanie, to b\u0119dzie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce On naprawd\u0119 zmartwychwsta\u0142.<\/b> Nie tylko dwa tysi\u0105ce lat temu \u2013 gdzie\u015b tam, daleko od nas \u2013 ale naprawd\u0119 zmartwychwsta\u0142, tu i teraz. <\/b>W moim sercu\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym kolejna Niedziela Wielkanocy, ale te\u017c \u2013 rozpoczynamy najpi\u0119kniejszy miesi\u0105c w roku. Rozpoczynamy te\u017c nabo\u017ce\u0144stwo majowe. Z\u0142\u0105czmy si\u0119 we wsp\u00f3lnym wo\u0142aniu do Matki Naj\u015bwi\u0119tszej, aby Ona sama uczy\u0142a nas g\u0142\u0119bokiego prze\u017cywania tajemnicy Zmartwychwstania Jezusa! Moi Drodzy, wczoraj \u2013 ju\u017c po zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka \u2013 dowiedzia\u0142em si\u0119, \u017ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20467","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nTo jest Pan! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"To jest Pan! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym kolejna Niedziela Wielkanocy, ale te\u017c \u2013 rozpoczynamy najpi\u0119kniejszy miesi\u0105c w roku. Rozpoczynamy te\u017c nabo\u017ce\u0144stwo majowe. Z\u0142\u0105czmy si\u0119 we wsp\u00f3lnym wo\u0142aniu do Matki Naj\u015bwi\u0119tszej, aby Ona sama uczy\u0142a nas g\u0142\u0119bokiego prze\u017cywania tajemnicy Zmartwychwstania Jezusa! Moi Drodzy, wczoraj \u2013 ju\u017c po zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka \u2013 dowiedzia\u0142em si\u0119, \u017ce […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-05-01T04:26:07+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/\",\"name\":\"To jest Pan! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-05-01T04:26:07+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"To jest Pan!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"To jest Pan! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"To jest Pan! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym kolejna Niedziela Wielkanocy, ale te\u017c \u2013 rozpoczynamy najpi\u0119kniejszy miesi\u0105c w roku. Rozpoczynamy te\u017c nabo\u017ce\u0144stwo majowe. Z\u0142\u0105czmy si\u0119 we wsp\u00f3lnym wo\u0142aniu do Matki Naj\u015bwi\u0119tszej, aby Ona sama uczy\u0142a nas g\u0142\u0119bokiego prze\u017cywania tajemnicy Zmartwychwstania Jezusa! Moi Drodzy, wczoraj \u2013 ju\u017c po zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka \u2013 dowiedzia\u0142em si\u0119, \u017ce […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-05-01T04:26:07+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/","name":"To jest Pan! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-05-01T04:26:07+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/05\/01\/to-jest-pan-3\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"To jest Pan!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20467","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20467"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20467\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20468,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20467\/revisions\/20468"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}