{"id":20646,"date":"2022-06-10T10:10:47","date_gmt":"2022-06-10T08:10:47","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20646"},"modified":"2022-06-10T10:20:10","modified_gmt":"2022-06-10T08:20:10","slug":"co-ty-tu-robisz-eliaszu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/10\/co-ty-tu-robisz-eliaszu\/","title":{"rendered":"Co ty tu robisz, Eliaszu?"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Pozdrawiam serdecznie z Surgutu, z Syberii.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dzi\u0119kuj\u0119 Ks. Jackowi za wczorajsze \u017cyczenia z okazji rocznicy \u015bwi\u0119ce\u0144, dzi\u0119kuj\u0119 Annie, kt\u00f3ra w komentarzu wczoraj napisa\u0142a dobre s\u0142owo. Dzi\u0119kuj\u0119 za ka\u017cde westchnienie przed Panem i prosz\u0119 Was o modlitw\u0119.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zapraszam do rozmy\u015blania nad S\u0142owem Bo\u017cym.<\/p>\n

Pro\u015bmy, by Duch \u015awi\u0119ty nas prowadzi\u0142, otwiera\u0142, nape\u0142nia\u0142 Swoim \u015bwiat\u0142em.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

(1 Krl 19, 9a. 11-16)\u00a0<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Gdy Eliasz przyszed\u0142 do Bo\u017cej g\u00f3ry Horeb, wszed\u0142 do pewnej groty, gdzie przenocowa\u0142. Wtedy B\u00f3g rzek\u0142: „Wyjd\u017a, aby stan\u0105\u0107 na g\u00f3rze wobec Pana!” A oto Pan przechodzi\u0142. Gwa\u0142towna wichura rozwalaj\u0105ca g\u00f3ry i druzgoc\u0105ca ska\u0142y sz\u0142a przed Panem; ale Pana nie by\u0142o w wichurze. A po wichurze \u2013 trz\u0119sienie ziemi: Pana nie by\u0142o w trz\u0119sieniu ziemi. Po trz\u0119sieniu ziemi powsta\u0142 ogie\u0144: Pana nie by\u0142o w ogniu. A po tym ogniu \u2013 szmer \u0142agodnego powiewu. Kiedy tylko Eliasz go us\u0142ysza\u0142, zas\u0142oniwszy twarz p\u0142aszczem, wyszed\u0142 i stan\u0105\u0142 przy wej\u015bciu do groty. A wtedy rozleg\u0142 si\u0119 g\u0142os m\u00f3wi\u0105cy do niego: „Co ty tu robisz, Eliaszu?” Eliasz odpowiedzia\u0142: „\u017barliwo\u015bci\u0105 zap\u0142on\u0105\u0142em o Pana, Boga Zast\u0119p\u00f3w, gdy\u017c Izraelici opu\u015bcili Twoje przymierze, rozwalili Twoje o\u0142tarze, a Twoich prorok\u00f3w zabili mieczem. Tak \u017ce ja sam tylko zosta\u0142em, a oni godz\u0105 jeszcze i na moje \u017cycie”. Wtedy Pan rzek\u0142 do niego: „Id\u017a, wracaj swoj\u0105 drog\u0105 ku pustyni Damaszku. A kiedy tam przyb\u0119dziesz, nama\u015bcisz Chazaela na kr\u00f3la Aramu. P\u00f3\u017aniej nama\u015bcisz Jehu, syna Nimsziego, na kr\u00f3la Izraela. A wreszcie Elizeusza, syna Szafata z Abel-Mechola, nama\u015bcisz na proroka po tobie\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(Mt 5, 27-32) <\/strong><\/em>
\nJezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: „S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u201eNie cudzo\u0142\u00f3\u017c\u201d. A Ja wam powiadam: Ka\u017cdy, kto po\u017c\u0105dliwie patrzy na kobiet\u0119, ju\u017c si\u0119 w swoim sercu dopu\u015bci\u0142 z ni\u0105 cudzo\u0142\u00f3stwa. Je\u015bli wi\u0119c prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wy\u0142up je i odrzu\u0107 od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich cz\u0142onk\u00f3w, ni\u017c \u017ceby ca\u0142e twoje cia\u0142o mia\u0142o by\u0107 wrzucone do piek\u0142a. I je\u015bli prawa twoja r\u0119ka jest ci powodem do grzechu, odetnij j\u0105 i odrzu\u0107 od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich cz\u0142onk\u00f3w, ni\u017c \u017ceby ca\u0142e twoje cia\u0142o mia\u0142o i\u015b\u0107 do piek\u0142a. Powiedziano te\u017c: \u201eJe\u015bli kto\u015b chce oddali\u0107 swoj\u0105 \u017con\u0119, niech jej da list rozwodowy\u201d. A Ja wam powiadam: Ka\u017cdy, kto oddala swoj\u0105 \u017con\u0119 \u2013 poza wypadkiem nierz\u0105du \u2013 nara\u017ca j\u0105 na cudzo\u0142\u00f3stwo; a kto by oddalon\u0105 wzi\u0105\u0142 za \u017con\u0119, dopuszcza si\u0119 cudzo\u0142\u00f3stwa\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Pi\u0119kne jest to spotkanie Pana Boga z Eliaszem. Pan B\u00f3g pyta Eliasza – \u201eCo ty tu robisz, Eliaszu?\u201d<\/p>\n

Ciekawe pytanie, bo przecie\u017c Pan B\u00f3g kaza\u0142 Eliaszowi przyj\u015b\u0107 do g\u00f3ry Horeb. Pan B\u00f3g kaza\u0142 mu wyj\u015b\u0107 z groty i stan\u0105\u0107 na g\u00f3rze.\u00a0<\/span><\/p>\n

Co wi\u0119c znaczy pytanie – co ty tu robisz, Eliaszu?\u00a0<\/span><\/p>\n

A mo\u017ce lepiej na to pytanie spojrze\u0107 inaczej – co si\u0119 z tob\u0105 dzieje?\u00a0<\/span><\/p>\n

Pami\u0119tamy, \u017ce Eliasz zwyci\u0119\u017cy\u0142 nad prorokami Baala. Po tym wydarzeniu, kr\u00f3lowa Izebel postanowi\u0142a go zabi\u0107. Eliasz bardzo si\u0119 tego przestraszy\u0142. Przestraszy\u0142 si\u0119 panicznie. Wpad\u0142 w depresj\u0119.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dlaczego tak? Przecie\u017c Izebel nie pierwszy ju\u017c raz grozi Eliaszowi i nie pierwszy ju\u017c raz \u017cycie Eliasza jest w niebezpiecze\u0144stwie. A przecie\u017c ju\u017c po tym zwyci\u0119stwie nad prorokami Baala, Pan B\u00f3g przez Eliasza zes\u0142a\u0142 deszcz na ziemi\u0119. Eliasz ju\u017c po tym wydarzeniu i po gro\u017abie Izebel do\u015bwiadczy\u0142 opieki i mocy Pana, \u017ce Pan jest z nim. A jednak si\u0119 boi, ucieka od ludzi.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pan B\u00f3g prowadzi wi\u0119c Eliasza do Bo\u017cej G\u00f3ry Horeb, daje mu czas pielgrzymki, 40 dni i nocy, czas na zastanowienie, przemy\u015blenie, modlitw\u0119. I po tym wszystkim zadaje mu pytanie – co ty tu robisz? Co si\u0119 z tob\u0105 dzieje?\u00a0<\/span><\/p>\n

Eliasz odpowiada – \u201e\u017barliwo\u015bci\u0105 zap\u0142on\u0105\u0142em o Pana, Boga Zast\u0119p\u00f3w, gdy\u017c Izraelici opu\u015bcili Twoje przymierze, rozwalili Twoje o\u0142tarze, a Twoich prorok\u00f3w zabili mieczem. Tak \u017ce ja sam tylko zosta\u0142em, a oni godz\u0105 jeszcze i na moje \u017cycie\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Przy czym to pytanie i ta odpowied\u017a, w tek\u015bcie Biblii (nie liturgicznego czytania) powtarza si\u0119 dwa razy. Jakby Eliasz nie rozumie pytania Boga.\u00a0<\/span><\/p>\n

W tych s\u0142owach wyczuwamy pewien bunt Eliasza, kt\u00f3ry on nazywa \u017carliwo\u015bci\u0105, bunt po\u0142\u0105czony ze strachem.<\/p>\n

Pan B\u00f3g przychodzi do Eliasza w \u0142agodnym powiewie. \u00d3w powiew poprzedzaj\u0105 – wichura, ogie\u0144, trz\u0119sienie ziemi.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mo\u017cna by na to spojrze\u0107, \u017ce Pan B\u00f3g pokazuje Eliaszowi – sp\u00f3jrz na wichur\u0119, trz\u0119sienie ziemi, ogie\u0144 – tak ty si\u0119 teraz zachowujesz, tak ty wygl\u0105dasz. Ja jestem inny – Ja jestem \u0142agodny.\u00a0<\/span><\/p>\n

Do rozwichrzonego Eliasza Pan przychodzi delikatnie, z \u0142agodno\u015bci\u0105, i zadaje mu pytanie – co ty tu robisz? Co si\u0119 z tob\u0105 dzieje?\u00a0<\/span><\/p>\n

Mo\u017ce i my znajdujemy si\u0119 w takim stanie, w jakim znajdowa\u0142 si\u0119 Eliasz – bunt, z\u0142o\u015b\u0107, strach\u2026 Pan B\u00f3g przychodzi do nas z ca\u0142\u0105 \u0142agodno\u015bci\u0105, delikatno\u015bci\u0105, stawia nas przed sob\u0105 i pyta – co ty robisz? Co si\u0119 z tob\u0105 dzieje?\u00a0<\/span><\/p>\n

Spr\u00f3buj us\u0142ysze\u0107 to pytanie Pana Boga i spr\u00f3buj Mu na to odpowiedzie\u0107.<\/p>\n

Po tym spotkaniu Pan B\u00f3g posy\u0142a Eliasza: \u201enama\u015bcisz Chazaela na kr\u00f3la Aramu. P\u00f3\u017aniej nama\u015bcisz Jehu, syna Nimsziego, na kr\u00f3la Izraela. A wreszcie Elizeusza, syna Szafata z Abel-Mechola, nama\u015bcisz na proroka po tobie\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nigdy dot\u0105d prorok Izraela, nie namaszcza\u0142 kr\u00f3la w innym pa\u0144stwie, a tu ma nama\u015bci\u0107 kr\u00f3la Aramu. Dalej, ma nama\u015bci\u0107 kr\u00f3la Izraela, w sytuacji, gdy \u017cyje jeszcze kr\u00f3l Achab i nienawidz\u0105ca Eliasza, \u017cona Achaba Izebel. Pan B\u00f3g wysy\u0142a go w sam \u015brodek problemu, kt\u00f3rego Eliasz si\u0119 ba\u0142 i od kt\u00f3rego uciek\u0142. Potem ma nama\u015bci\u0107 Elizeusza, w sytuacji, kiedy do tej pory Eliasz dzia\u0142a sam. Pan B\u00f3g wysy\u0142a Eliasza do ludzi i otwiera go na ludzi. Pokazuje mu, \u017ce to On, B\u00f3g jest Panem i nad wszystkim czuwa – nie trzeba ucieka\u0107, trzeba zaufa\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tym s\u0142owem i nas Pan B\u00f3g chce otwiera\u0107 na ludzi, posy\u0142a nas do ludzi, chce by\u015bmy wykonywali konkretne czynno\u015bci, kt\u00f3re Pan B\u00f3g nam poleci\u0142, by\u015bmy przez to stawali si\u0119 prorokami Boga i nie\u015bli ludziom obecno\u015b\u0107 Boga i Jego \u015bwiat\u0142o.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pan B\u00f3g tym s\u0142owem wyrywa nas z naszej depresji, buntu, zdenerwowania, strachu, pyta nas o nasz\u0105 motywacj\u0119, s\u0142ucha naszego oburzenia, pretensji, posy\u0142a nas, daje nam zadania.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jaka wielka troska Pana Boga o nas, jakie wychowawcze dzia\u0142anie, jaka delikatno\u015b\u0107 Pana Boga, kt\u00f3ry przecie\u017c m\u00f3g\u0142by \u201ewaln\u0105\u0107 pi\u0119\u015bci\u0105 w st\u00f3\u0142\u201d, a jednak delikatnie wszystko wyja\u015bnia.\u00a0<\/span><\/p>\n

I my mo\u017cemy si\u0119 uczy\u0107 tej pedagogiki Boga, tej wra\u017cliwo\u015bci i delikatno\u015bci Boga. I my mamy wchodzi\u0107 w \u017cycie drugiego cz\u0142owieka w delikatnym powiewie, \u0142agodnie, a nie jak burza, jak huragan, jak ogie\u0144.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ewangelia.<\/p>\n

Wydaje si\u0119, \u017ce Ewangelia dzisiejsza nie wymaga komentarza, ale raczej przypomnienia.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pami\u0119tam, jak niedawno by\u0142em w jednym mie\u015bcie swojej parafii, oddanym 750 km. od Surgutu, gdzie ju\u017c dawno nie byli\u015bmy, nie by\u0142o Mszy \u015aw., przysz\u0142a na Msz\u0119 dziewczyna, troch\u0119 si\u0119 sp\u00f3\u017ani\u0142a, wi\u0119c dyskretnie pytam j\u0105 – czy mam zostawi\u0107 Komuni\u0119 \u015aw., czy b\u0119dzie chcia\u0142a przyst\u0105pi\u0107 do spowiedzi. Pierwsza jej odpowied\u017a by\u0142a – ja mieszkam z ch\u0142opakiem.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tu mi si\u0119 przypomnia\u0142o jeszcze z wyk\u0142ad\u00f3w z seminarium, stwierdzenie jednego z wyk\u0142adowc\u00f3w – ludzie mog\u0105 nie zna\u0107 przykaza\u0144, modlitw, ale to, \u017ce mieszkanie razem, bez \u015blubu, jest grzechem, to wiedz\u0105 wszyscy.\u00a0<\/span><\/p>\n

Wszyscy wiedz\u0105, jakie s\u0105 grzechy zwi\u0105zane z 6 przykazaniem, wszyscy wiedz\u0105, \u017ce nie wolno si\u0119 rozwodzi\u0107 m\u0119\u017cowi i \u017conie, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest nierozerwalne, wszyscy wiedz\u0105, \u017ce pornografia jest grzechem. Wszyscy wiedz\u0105, co w tej sferze jest grzechem.\u00a0<\/span><\/p>\n

Potrzeba nam tylko przypomnienia. I to s\u0142owo nam przypomina. S\u0142owo m\u00f3wi nam o potrzebie radykalizmu w tej kwestii.\u00a0<\/span><\/p>\n

To w\u0142a\u015bnie przy omawianiu tego przykazania Jezus ka\u017ce wy\u0142upa\u0107 oko, odci\u0105\u0107 r\u0119k\u0119 i nog\u0119. Radykalnie odci\u0105\u0107 si\u0119 od pokusy. Je\u015bli oko patrzy na to, na co patrze\u0107 mu nie wolno – wy\u0142up je, radykalnie zerwij z pokus\u0105, nawet je\u015bli to b\u0119dzie bolesne. Je\u015bli r\u0119ka si\u0119ga po to, po co nie powinna, lub dotyka tego, czego nie powinna – odetnij, nawet je\u015bli to boli. Je\u015bli nogi chodz\u0105 tam, gdzie nie powinny, odetnij. Niech nie chodz\u0105. Radykalnie zerwij z pokus\u0105 i to ju\u017c na samym pocz\u0105tku, nawet je\u015bli to boli. Wtedy nie b\u0119dzie problem\u00f3w p\u00f3\u017aniej.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dalej Jezus m\u00f3wi o nierozerwalno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Troch\u0119 wchodzi ju\u017c w mentalno\u015b\u0107 ludzi, \u017ce je\u015bli co\u015b si\u0119 w ma\u0142\u017ce\u0144stwie, w relacjach nie udaje to mo\u017cna si\u0119 rozwie\u015b\u0107. W Rosji to ju\u017c wesz\u0142o dawno. Trudno jest spotka\u0107 ludzi, kt\u00f3rzy s\u0105 pierwszym m\u0119\u017cem i pierwsz\u0105 \u017con\u0105, kt\u00f3rzy nie maj\u0105 do\u015bwiadczenia rozwodu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Trzeba jasno przypomnie\u0107 – dla ma\u0142\u017conk\u00f3w nie istnieje nawet s\u0142owo \u201erozw\u00f3d\u201d. Trzeba pracowa\u0107 nad budowaniem, umacnianiem relacji, mi\u0142o\u015bci, trzeba si\u0119 wi\u0119cej modli\u0107, razem si\u0119 modli\u0107, trzeba si\u0119 spowiada\u0107 i Komuni\u0119 przyjmowa\u0107, w kryzysie szuka\u0107 pomocy, a nie o rozwodzie my\u015ble\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pomy\u015blmy, czy w sferze 6 przykazania, wszystko jest w porz\u0105dku? Sp\u00f3jrzmy na nasze my\u015bli i spojrzenia, nasze pragnienia, wyobra\u017ani\u0119, nasze s\u0142owa, \u017carty. Mo\u017ce nad czym\u015b trzeba popracowa\u0107?\u00a0<\/span><\/p>\n

Co ty tu robisz, Eliaszu?\u00a0<\/span><\/p>\n

Co robisz, Marek?\u00a0<\/span><\/p>\n

Co robisz\u2026?<\/p>\n

Co si\u0119 z tob\u0105 dzieje?\u00a0<\/span><\/p>\n

Pan nas wo\u0142a, pyta, posy\u0142a, z ca\u0142\u0105 delikatno\u015bci\u0105.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jak Mu odpowiem?\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy, Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Pozdrawiam serdecznie!<\/p>\n

U nas prze\u017cywamy kaniku\u0142y z Bogiem, wakacje z Bogiem. Kilkana\u015bcioro dzieci przychodzi ka\u017cdego dnia do ko\u015bcio\u0142a na kilka godzin zaj\u0119\u0107, modlitw i zabaw. Niezmordowane nasze siostry, wraz z anio\u0142em Ili\u0105 (Eliaszem) pr\u00f3buj\u0105 co\u015b w\u0142o\u017cy\u0107 do g\u0142\u00f3wek i serduszek tych dzieci.\u00a0<\/span><\/p>\n

Polecamy si\u0119 Waszym modlitwom.\u00a0<\/span><\/p>\n

Z Bogiem!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n